|
|
 الجنوبي زول حاقد
|
لا أقول أن العبارة جديدة علي أذني ولكن في الفترة الأخيرة قد كثر استخدامها بشكل أوسع مع علو نبرة الانفصال الذي يهدد الوطن بذهاب ثلثه فهي تعتبر تنفيس لدي البعض اعتراضا علي اختيار الجنوبيين للانفصال عوضا عن البقاء في ظل السودان موحدا ...
سالت أحدهم في المواصلات عن دليله علي حقد الجنوبيين ... فبرر هادرا بأنهم يحقدون علينا لثروتنا وتعليمنا وجمال نسائنا ... فدهشت لسذاجة التبرير وغوغائية المتحدث فبنفس منطقك الأعوج يعتبر المواطن الشمالي حاقد علي العالم المحيط بما انه ليس لدينا ثروة الخليج ولا تعليم الغرب ولا جمال الشوام ولكن حقد الجنوبي ان كان صحيحا فهو مبرر ... نتيجة للعنصرية التي ظل يعامل بها طوال الاربعة وخمسون عاما وهي عمر السودان السياسي المستقل ... يعتبر حقده مبررا الي حد كبير وهو يعامل كمواطن من الدرجة الثانية أو الثالثة أو العاشرة .... يعتبر حقده مبررا والحرب تجتاح قريته وتبدد ماشيته وتسحق بيته وتقتل اسرته ... يعتبر حقده مبررا وهو يتحول الي لاجئ في وطنه وغيره ينعم بالأمن والطمـأنينة والسلام .... يعتبر حقدة مبررا ونحن كمواطنين شماليا نتعامل معه من باب التعالي والتمايز الذي لا يرتكن الا علي عنجهيتنا وتعالينا الفارغين .
مع اقتراب موعد الانفصال يجتاح الغلاء والهلع الشمال مع التهديد بانهيار الاقتصاد الذي يعتمد علي البترول ولا يهتم أحد بذهاب ثلث تعداد السودانيين الي وطن جديد ... تتحسر الحكومة والشعب علي بترولها الضائع وهي تتناسي أن انسانه هو الثروة الحقيقية التي لا يعبأ بها أحد منا .
تعتبر العنصرية واحدة من العلل التي أدت لانفصال الجنوب ان لم تكن أشدها علي الاطلاق ونفس المهدد يلعب دورا كبيرا الآن في عدم استقرار دارفور ... فانسان الغرب يعاني من عنصريتنا أيضا رغم وحدة الدين وليس ببعيد عنا الامثال السائدة في ثقافتنا المحلية مثل ( البجي من الغرب مابسر القلب ) والمثل الأكثر بغضا ( لا تبول في الشق لا تصادق العب ... الشق حساي والعب نساي ) مثل تلك الأمثال نعنبر مرتكزا أساسيا في ثقافتنا المحلية للتعامل مع الأثنيات غير العربية في السودان ... رغم محاولتنا الدائبة لتغطيتها ولكنها تظهر في الملمات وتطل بوجهها القبيح في الشدائد .
قد لا أملك أملك الوصفة العلاجية الناجعة لمشاكل السودان المستعصية ولكن تعتبر العنصرية من أكبر العلل التي تواجه السودان المعاصر ومحاولة السمو فوقها يؤدي لذوبان الكثير من الجليد بين أثنياته المختلفة
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الجنوبي زول حاقد (Re: محمد الطيب يوسف)
|
| Quote: الامثال السائدة في ثقافتنا المحلية مثل ( البجي من الغرب مابسر القلب ) والمثل الأكثر بغضا ( لا تبول في الشق لا تصادق العب |
الاخ محمد
ليه ما سمعت بي
قالوا القليب حرق حرقوه ناس الغرب
وايضا المقولة المتدولة وسط الحسان
يا مغترب يا ود غرب
البوست ارى انه يشيع الى العنصرية
التي لم تكن موجودة اصلا
وان وجدت فهي تقع في نطاق طيق من ضيقي الافق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنوبي زول حاقد (Re: ود الباوقة)
|
ود الباوقة سلام
أحترم رؤيتك بعنصرية المقال رغم أنه مكتوب لمناهضة العنصرية التي تفشت في أرجاء البلاد والبحث عن علاجها
ما خط هنا ليس لمناقشة الأمثال السودانية ولكن أظن أن المقولة هي يا مغترب يا تاجر غرب ان شاء وشه وش ###### وهي هنا بحثا عن الزواج من الموسرين في زمان كان في تجار الغرب من أثرياء المجتمع والمقصود به هو ابن الشمال الذي يذهب للغرب متاجرا فرجاء لا تلوي عنق المقولة لتأييد رؤيتك
تحياتي واحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنوبي زول حاقد (Re: محمد الطيب يوسف)
|
| Quote: سالت أحدهم في المواصلات عن دليله علي حقد الجنوبيين ... فبرر هادرا بأنهم يحقدون علينا لثروتنا وتعليمنا وجمال نسائنا ... فدهشت لسذاجة التبرير وغوغائي |
الذي سالته واضح من رده انه من الرجرجة والدهماء
اذهب الى الاحياء المكتظة بالجنوبيين وغيرهم وقم باستطلاع
واخذ رايهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنوبي زول حاقد (Re: ود الباوقة)
|
Quote: الذي سالته واضح من رده انه من الرجرجة والدهماء
|
| Quote: لا أقول أن العبارة جديدة علي أذني ولكن في الفترة الأخيرة قد كثر استخدامها بشكل أوسع مع علو نبرة الانفصال الذي يهدد الوطن بذهاب ثلثه فهي تعتبر تنفيس لدي البعض اعتراضا علي اختيار الجنوبيين للانفصال عوضا عن البقاء في ظل السودان موحدا ... |
| Quote: اذهب الى الاحياء المكتظة بالجنوبيين وغيرهم وقم باستطلاع |
ولماذا العجلة علي الاستطلاع والاستفتاء يمثل أكبر استطلاع يمكن علي ضوئه بيان صحة كلامي من عدمه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنوبي زول حاقد (Re: محمد الطيب يوسف)
|
محمد الطيب موسى
سلامات
عارف يا محمد
لولا بعض الشمالين الزيك وزي بخاري وآخرين هنا قله
وحياتك مش حيمشي الجنوب بس ومش صومله بس....شوفته
رواندا آخرى ما تحل الناس دي.
واقرب مثال
خليك من الرجرجه و الدهماء كما ادعى ود الباوقه
ارشيف الكثيرين هنا ينضح بالعجب العجاب وهم عاملين فيها صفوة!!
المهم الذي يجب ان يعيه الجميع
ان اهل الهامش او زنوج السودان يطالعون جيدا ما يكتب
لذا الامر ليس ذهاب الجنوب.....الامر انه سيدفع ثمنا غاليا
كل اهل السودان مالم يؤدبوا هؤلاء العنصرين.
من يقول الجنوبي حاقد
لا نحتاج لكثير ذكاء لنعرف بانه يقول
النوباوي حاقد....والدارفوري حاقد...ووود النيل الازرق حاقد....
اها نحن بس عايزنهم يحسبوا هم كم بين هؤلاء الحاقدين!
هؤلاء اكثر من ثلاثه ارباع تعداد شعبنا.....
طيب الما حاقدين ديل و محسودين ما يتخارجوا يخلوا
الثلاثه ارباع الشعب ديل يعيشوا مع بعض دون احقاد.
برجع لك لاحقا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنوبي زول حاقد (Re: Tragie Mustafa)
|
ياتراجي ...
معالجة العنصرية بعنصرية مضادة ليس هو الحل ... الحل هو أن تتواضع الناس علي نبذ العنصرية بكل أشكالها ومحاولة اجتثاثها من جذورها
والايمان بأن هذا الوطن يسعنا جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
حسن الجيلى سعيد
بخاري عثمان الامين
الطيب رحمه قريمان
Tragie Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست