|
|
 وقع هنا ان كنت ترفض وحدة وادى النيل بين مصر والسودان بعد الانفصال
|
هنالك دعوة بدأت تنشط هذة الايام لاقامة وحدة بين شطرى وادى النيل السودان الشمالى وجمهورية مصر
والقائمون على امر هذة الدعوة هم كل من ملانا الميرغنى ومصطفى ابو العزائم العنصرى الطيب مصطفى والهندى عز الدين
واصبحت تجد هذة الدعوة مؤيدين كل صباح فإن كنت مؤيد او رافض لهذة الفكرة التى قد تتحول الى واقع وتزيد من تشظى البلاد عقب انفصال الجنوب الرجاء وقع هنا
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقع هنا ان كنت ترفض وحدة وادى النيل بين مصر والسودان بعد الانفصال (Re: فيصل سعد)
|
Quote: هنالك دعوة بدأت تنشط هذة الايام لاقامة وحدة بين شطرى وادى النيل السودان الشمالى وجمهورية مصر
والقائمون على امر هذة الدعوة هم كل من ملانا الميرغنى ومصطفى ابو العزائم العنصرى الطيب مصطفى والهندى عز الدين
واصبحت تجد هذة الدعوة مؤيدين كل صباح فإن كنت مؤيد او رافض لهذة الفكرة التى قد تتحول الى واقع وتزيد من تشظى البلاد عقب انفصال الجنوب الرجاء وقع هنا |
وحدة شنو يا اخويا مع مصر
احنا بعيدين منهم كارهنهم
احنا عايزين ننفصل من العنصري الطيب مصطفى زاتو
تقول لي مع مصر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقع هنا ان كنت ترفض وحدة وادى النيل بين مصر والسودان بعد الانفصال (Re: Nazar Yousif)
|
Quote: الأخت تراجى
حديثى هنا جاء للمفارقة
التى يد.عوا لها البعض .
لو فى وحدة خلينا نوحد
القرن الأفريقى أولا وعموما
الهروب الى الامام ما بحل مشكلة .
أما وحدة ناس الطيب مصطفى دى فهى تجارة بايرة . |
بس يا نزار عشان ما نلخبط الكيمان وما نشتت القاريء
البوست موضوعه واضح وصاحبه وضح دعاوي الجماعه
نفتح نار سوى ولا في داعي نقعد نشتت الكور بين
علمانية مصر واسلامية كيزان السودان
كلهم باطشين بشعوبهم وكلهم قمعين
ولا رغبة لنا في علمانيه تشبهعلمانية مصر المشوهه.
اذهب لمواقع الاقباط لتقرأ عن فظاغة مناهج التدريس في مصر التي تقول عنها علمانيه
وكيف هذا مسؤل من المسخ الانساني البقى حاصل في مصر.
ربنا يعينا من مصر وتشنجها ايا كان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقع هنا ان كنت ترفض وحدة وادى النيل بين مصر والسودان بعد الانفصال (Re: Mustafa Mahmoud)
|
بالامس ضيعنا حلفا و لم نكسب حلايب
اتمنى ان لا يجر احباط الانفصال الى الانهيار
لنتماسك فيما سيتبقى من سودان بعد الاستفتاء
الموارد المادية و البشرية المتاحة كافية لبناء دولة قوية
اذا تعاملنا برشد و عدل يمكن تحقيق كل النجاح
مصر كانت مستعمرة السودان لا عودة الاستعمار
مصر من ناحية الموارد المادية لا تضيف لنا جديد
فقط سنكون مزرعة لها حديقة خلفية .. يجب ان نكون واعيين بمصالحنا
مصر شافعية نحن مالكية ... القبايل المشتركة مع مصر محدودة
ان كان لابد يجب ان نفكر فى دول تضيف لنا موارد مع وجود انسجام ثقافى بيننا
مصر من شمال الصحراء و نحن من جنوب الصحراء ما نغش انفسنا العوامل المشتركة بيننا قليلة
من الافضل كنفدرالية مع تشاد و افريقية الوسطى بحكم التواصل الجغرافى المفيد
و يمكن تمديدها الى السنغال ديل الناس الممكن يضيفوا لنا بيشبهونا و بنشبهم
غايتو كان اتعملت الوحدة مع مصر تكون اكبر دقسة فى تاريخ السودان المعاصر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: وقع هنا ان كنت ترفض وحدة وادى النيل بين مصر والسودان بعد الانفصال (Re: فيصل سعد)
|
شوك الكتر
فيصل سعد
الوحدة مع مصر فرية لإاستعمار جديد
E:[email protected]
بعِد إقتَرِاب شعبِ جُنوب السُودان إلى تقرير مصيرة الذى إتضح للُقاصى والدِانى إنه سيختار الإنِفصال عنٌ إرادة طوعية، بعد أن عملت كافة الحكومات المُتعاقِبة على دفٌة الحُكم فى البِلاد على توُسيع الهُوة بين أبناء الوطٌن الواحد وذلك عَبر السِياسَات العرجاء التى ما أنفكت تمارسها حتى يُوَمنا هذا، و الذى تدير فية البِلاد مجمُوعة الحركة الإسامية أو سمها المؤتمر الوطنى الوليد الٌشرعى للحركة الاسلامية، تلكم الحركة التى ساهمت بِطريقة مُباشرة ومُنُذ وصولِها إلى الُسلطة الى إذكاء نٌار الفُرقة والٌشتات وفِشلت فشل زريع فى إدارة التنوع الثقافى والإجتماعى بل والدينى فى البلاد فكان ديدنها هو سياسة فرق تسد حتى إشٌراءبت الحروب فى كل اطراف السودان.
وعندما أصبح السودان غاب قُوسين او أدنى من الإنشطار إلى دولتين هما الجنوب والشمال وقَبل أن نَفوق من تِلكم الٌصدمة التى سَتنعكس على البلاد والعباد فى كافة ضروب الحياة اليومية سلباً ، يطلُ علينا بعض دهاقنة الراى العام وكتاب السلطة الذين يخطوون بيراعهم مايشاءؤن ولا ضَير عليهم!! وتدعمهم بعضُ القوى السياسية ذاتِ المصالح الخفية بفرية جديدة ،وهى وحدة وادى النيل أو وحدة ماتبقى من السودان مع جمهورية مصر العربية، بدعوى التلاقى الثقافى والدينى بين مصر والسودان من منظور النطق بالعربية والإدانة بالاسلام ،و أصبحت تتزايد هذة الدعوة بٌين الفينةٌ والأخرى حتى كادت أنٌ تصل إلى عموم أهل السودان المغلوب على امرها بفضل الدعاية الإعلامية التى بدأت من صحف الخرطوم السيارة وحتماً ستنتقل إلى بقية وسائًل الإعلام الاخُرى التى درجت على نشر الفكرة بطرق غير مباشرة ومنذ امدٍ بعيد.
فإلى كل من يؤمن بوحدة وادى النيل نقول له أين انت من وحدة السودان شمالاً وجنوباً؟ أم أن هنالك جهاتً تسعى لفصل الجنوب وإقامة وحدة مع مصر تحت مسمى وادى النيل؟و على الجميع أنٌ يدرك إنَ هنالك ثمة مخاطر تندرج تحت وحدة وادى النيل
اولها: إن التركيبة الديمغرافية لشعبى السودان ومصر ليست واحدة وإن الشعب المصرى لن ينظر
إلى نظيره السودانى غير أنه مواطن درجة ثانية ،ولا يقبل بالندية ‘ هذة النظرة تنطبق حتى على من يدعون العروبة الصرفة من سود بلادى!!، ناهيك عن التداخل اللغوى الذى يتسم به الشعب السودانى حسب التباين العرقى والثقافى. وهو السمة الاساسية فى بلاد السودان .
هذا من ناحية.
اما من ناحة أخُرى نعم معظم الشَعب السودانى يدين بالاسلام ولكن ليس كل من يدين بالإسلام سيرضى لنفسة أنٌ يكون مواطن درجة ثَانية رغم إن الإسلام هو أعلى المداخل لاعلاء شأن حقوق الإنسان فى الارض، ولكن أبناء العم سام الذين لايرون فى أبناء السودان غير عبيُد سودُ مناكيدُ ويتضح ذلك جلياً فى الدراما المصرية التى تصور السودانى بواباً غشيماً حارساً لعمارة، أو سفرجياً وجرسوناً يجهز الطعام والشراب لأسياده! وكل المشاريع المقترحة حديثاً، مثل التكامل، والحريات الأربعة لا كل هذا ، لا تعبر إلا عن رغبة مصر التي تعاني من الإنفجار السكانى، ورغبتها الأكيدة الجامحة فى التوسع نحو الاراضى السودانية ذات الخُصوبة العالية حتى تجد لها متنفس فى الاراضى السودانية‘ فوحدة السودان مع مصر لم تخرج من إطار اللاستعمار الجديد الذى يمكن أن يقود السودان المتبقى إلى دويلات متعددة من أقصى غربة وكذلك الجنوب الشرقى من البلاد. لأن نسان جبال النوبة وجنوب النيل الازرق وكذلك دارفور ليست له أى قواسم مُشتركة مع الشعب المصرى ذو الاصل العربى الصرف .
و حسب رأى المتواضع، أُطلق على ذلك إستعمار وبشكل جديد. ولنكن واضحين، بدون لف ودوران، المصريون الآن قد بلغ عددهم الثمانية مليون نسمة ويحتاجون لإكثر من مئة مليون فداناً ليتوسعوا فية وهم الان بصدد التوسع نحو أى من دول الاخدود الافريقى العظيم المتاخمة للحدود المصرية لكى يجدوا متنفساً يسد رمقهم من خشية إملاق بعد ضرب الفقر بجذورة معظم السكان المصريين الذين اصبحت بينهم فوارق طبقية من حيث العيش على مستوى معيشى واحد .
فالذينٌ يُسُوقُونَ لوحدة ماسيتبقى من السودان الشمالى بعد الإنفصال ويوردون مقولات الاستاذ محمود محمد طه هم أنفسهم من يرون إن محمود محمد طه هو أول منٌ خرج عن ملة الاسلام ولايعترفون براية ورأى الاخوان الجمهوريين!! فما الجديد فى شأن الوحدة مع مصرحتى يؤخذ براى الاستاذ؟ ، ومحمود محمد طه كان يسعى إلى وحدة عالمية قائمة على التواصل الوجدانى مرتكزة على قِيَم الإنِسانيةُ السمحاء التى تنشدها كل الإديان السماوية وأبرزها الاسلام .!! وليس بتر جزء أصيل من السودان الجنوبى بفضل السياسات الهوجاء وشريعة إعلاء الذات القاصرة عن الوطنية؟ والتى قال فيها الاستاذ محمود محمد طه نفسة فى قانون( ديسمبر 83 ) ان هذة القوانين ستقسم السودان الى دويلات عديدة لانها تعمل على زرع الفٌرقةُ والشتات بين أبناء الوطن الواحد وهاهى نبؤته قد تحققت بإنفصال الجنوب الذى تفصلنا عنه اياماً حسوما فى تاريخ السودان القديم والحديث.،
الوحدة مع مصر ماهى إلا وحدة قائمة على أساس المصلحة فقط وترتكز إرتكاز رسمى على التوسع فى الاراضى الزراعية كما أسلفنا القول، إذن هى وحدة من أجل الموارد وستعمل الحكومة المصرية مع شعبها لإنزال ذلك على ارض الواقع خاصة وإن مصر تمتلك بعض كروت الضغط التى يمكن أن تحركها فى مصلحتها مع الحكومة الحالية التى ستتوالى عليها الضغوض الداخلية والخارجية بعد إنفصال الجنوب باشهر قليلة.
وعلى كل من ينشط فى شأن الوحدة مع مصر علية أن يدرك تماماً إن للشعب السودانى قطيعة نفسية مع نظيره المصرى وكلنا يعلم ذلك وما مباراة مصر والجزائر فى تصفيات كأس العالم الماضية ببعيدة عن الأذهان ويعلم الجميع كيف كنا نقف إلى جانب الجزائر حتى ضاقت بنا أرض إستاد المريخ أنذاك ولم يهدأ لنا بال حتى أقصت الجزائر مصر بفضل الجمهور السودانى ، فبربكم كيف يتسنى لنا أن نتوحد مع دولة لن نحس بوحدة عضوية بيننا وشعبها وياتيك احد المرجفين ليقول لك نحن اشقاء من حيث اللغة تحت مظلة كل من نطق العربية فهو عربى .
على كل من يسعى لوحدة السودان الشمالى مع مصر ان يعمل اولاً على توحيد بقية أجزاء السودان فى وعاء واحد وعلية أن ينشر الوعى عن كيفية ادارة الفوارق الثقافية والاجتماعية والدينية المتبقية فى السودان قبل أن يتقسم السودان الى اشلاء متفرقة فيريق ماءؤه على بيد يسمى وحدة وادى النيل .
والاجدر بكل الحادبين على مصلحة السودان وإستقرارة أن ينكفؤا فى سبيل الحفاظ على بقية السودان بدلاً من الخوض فى امر يمكن ان يقودنا إلى اسواء الاحتمالات خاصة اننا شعب ذو سحنات افريقانية، وإلا سينطبق على بقية أجزاء السودان ما انطبق على جنوب السودان
وعلينا أن لانقدم أمن وطننا واستقراره فى قرابيين لإستقرار دولة ُ أخرى لها خططها الإسترارتيجية فى التوسع جنوباً كما أسلفنا القول
www.splm-north.com
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: وقع هنا ان كنت ترفض وحدة وادى النيل بين مصر والسودان بعد الانفصال (Re: Nazar Yousif)
|
ليحاول الناس حل صراعاتهم بعيد عن الأفكار السلبية ... فكرة الوحدة مع مصر بالظرف الحرج الذي تمر به البلاد تصبح نوع من الأفكار السلبية باعتبارها لن تضيف شي لواقع بلادنا, ربما كان في خاطر منظريها أن بانفصال الجنوب الإفريقي نصبح في حاجة للاتصال بشمال عربي (( مصر )) باستدراك قراءته مرة للسيد / الطيب مصطفي (( وصلنا ما يجب أن يقطع وقطعنا ما يجب أن يوصل )) فالرجل في سودان اليوم أفضل ما يكتب الترهات .. إن حدث وانفصل الجنوب _ وهو المرجح _ حالة السودان الراهنة لا تجعله مؤهل أن يدخل في وحدة مع أي بلد أخر, لكن يحتاج لوقت طويل من المراجعة الذاتية ومحاولة لاستيعاب الدرس ثم إيجاد الصيغة المثلي لتعايش باقي مكوناته وبحث هذه المكونات في تنمية توصلهم جميعا للحد الادني من العيش الكريم والعمل معا لبعث روح قومية جديدة للبلاد وهوية ثقافية خاصة بها وبأهلها تحترم كل أصولهم وأعراقهم _ كل ذلك يحتاج لزمن وعزيمة وتفكير واقعي للنهوض من العثرة .
فالكيان الذي فشل الساسة في المحافظة على حد أدني من التعايش بين مكوناته وجروه للانفصال تصبح خيبتهم حالة عارضة في عمر الوطن ربما لحظات والسودان عاش ألوف السنين وسيبقي أبد الدهر ... فإن كان ما يحدث فعل وكسب وحد تفكير أبناء السودان اليوم يبقي شي رهين بهم , لكن قد يأتي أبناء آخرون يستلهمو الدرس القاسي ويعملو لأجل بلادهم متجردين ويصلحون الحال ... مثلما فعل سودانيون آخرون قراءنا عن سيرهم وتاريخم بكل فخر في أزمنه مختلفة من عمر الوطن , إذ يبقي الأمل ما بقي السودان كيان قائم. بغض النظر متوحد او منفصل أو حتى متشظي كلها أشياء بيننا كسودانيين يمكن أن تعّدل وتتغير .
________________________________________________________
رجاء أتفقوا او اختلفوا فقط أحفظوا للوطن كيانه بعيد عن فكرة الذوبان في أخرين
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فيصل سعد
Zomrawi Alweli
Nazar Yousif
Tragie Mustafa
صلاح غريبة
نايف محمد حامد
Mustafa Mahmoud
الزبير صالح الزبير
عثمان نواي
Adam Omer
محمد عادل
خالد حاكم
خالد حامد الجزولي
amir jabir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست