حين يكون الانسان طبيعي (ملاسي نموذجا)

Quote: او بمعني اصح يمتلك القدرة علي (التفشي)

Quote: حين يكون الانسان طبيعي (ملاسي نموذجا)

Quote: هنالك خيط رفيع بين الشجاعة او الجرءة و بين حاجة أخرى اسمها قوة العين

Quote: مدخل أول: الانسان الطبيعي في فهمي : هو من يمتلك القدرة علي المجاهرة بالتعليقات السريعة البتدور في خلده بنفس سرعة تواردها ، والانسان الطبيعي يجاهر بدون ان يتلفت. كلما اقرا بوست كاتبه حسين ملاسي او مداخلة اخيرة بواسطة حسين ملاسي اسرع وافتح الموضوع واقراهو ، بتعجبني الصراحة الواصلة حد الفضيحة في كتابات ملاسي .. في الاول كنت بتضايق شوية لمن ملاسي يعلق بسخرية لاذعة لزول انا بعرفو او بتلمني بيهو علاقة او لمن يعلق علي احداث يهمني امرها منها (محاكمة لبني احمد حسين مثالا ) وبقول ملاسي ده ببالغ مافي داعي يحرج الناس كده لكن بعد طول متابعة وبنظرة محايدة اكتشفت انو مرات كتيرة الفكرة البكتبها ملاسي هي لسان حالي ال######## (الصفة راجعة للسان حالي) فملاسي يكتب كل الذي اجبن عن قوله ومرات كل البخاف حتي من التفكير فيهو ، وبقول تعليقات في حاجات بيكون التعليق عليها واقف لي في طرف لساني لكن المجاملة والمراعاة والقصص المفروضة دي بتمنعني من التصريح بيها وبضطر امشيها ممغوصة ... ملاسي بمتلك كفاءة عالية جدا في النقد حيث انو بخت كل الطارحين كتاباتهم في العام (ادباء-شعراء -فنانين - سياسين -بورداب منتديات ....الخ ....) في خانة المفروض يتنقدو في الحالة الاولي لو خالفو رايه كقارئ له رأي ومثقف (لدرجة انو مرات بفكر انو ملاسي لمن يقرا حاجة لي زول ما بشوف اسم الزول الا بعد يكتب تعليقو علي المادة ) وفي الحالة الثانية لمن يكتشف تناقض الكاتب وطبعا بتلعب هنا الذاكرة الحديدية لملاسي في سرعة اكتشاف التناقض وهنا بتفرحني قدرته علي المجاهرة بالحقيقة المرة للتناقض للزول في وشو باستخدام تعابير بتحمل الاحترام الجم والسخرية العميقة. لا املك قصاد ذكاء الفكرة البقدمها ملاسي في كل كتاباته سوي الانحناء له لانو بمتلك الجراءة الكافية ليمنع المغصة ان تصيبه او بمعني اصح يمتلك القدرة علي (التفشي)

Quote: يا ريهان الشاذلى ,.. يا أختاه شغلة ملاسى دى بسيطة جداً و للحقيقة هنالك خيط رفيع بين الشجاعة او الجرءة و بين حاجة أخرى اسمها قوة العين. يمكن ان تصفى ما يفعله ملاسى بقوة العين. لان معظمه يتعلق بحال الناس (معظم بوستات ملاسى تجدى اسم شخص ما فى العنوان) و قديماً قيل ان العقول الصغيرة هى التى تنشغل بحال الناس، فلان مصبغ شعرو و علان محنن دقنو، عيسى بشترى هدوموا من السودان و موسى بشترى من امريكا، قصص صغيرة فقط تحتاج عقل صغير و قوة العين كبيرة!.

Quote: [يا ريهان الشاذلى ,.. يا أختاه شغلة ملاسى دى بسيطة جداً و للحقيقة هنالك خيط رفيع بين الشجاعة او الجرءة و بين حاجة أخرى اسمها قوة العين. يمكن ان تصفى ما يفعله ملاسى بقوة العين. لان معظمه يتعلق بحال الناس (معظم بوستات ملاسى تجدى اسم شخص ما فى العنوان) و قديماً قيل ان العقول الصغيرة هى التى تنشغل بحال الناس، فلان مصبغ شعرو و علان محنن دقنو، عيسى بشترى هدوموا من السودان و موسى بشترى من امريكا، قصص صغيرة فقط تحتاج عقل صغير و قوة العين كبيرة!.

Quote: الأخت العزيزة ريهان، عيد سعيد لك وللأخ ملاسي أسأل الله ما تكوني يوم موضوع لكتابة ملاسي الساخرة.

Quote: حسيــن مــلاسي مثــل الطـقس لا يُضيرهُ المدح ولا الذم

Quote: لا املك قصاد ذكاء الفكرة البقدمها ملاسي في كل كتاباته سوي الانحناء له لانو بمتلك الجراءة الكافية ليمنع المغصة ان تصيبه او بمعني اصح يمتلك القدرة علي (التفشي)

Quote: . لان معظمه يتعلق بحال الناس (معظم بوستات ملاسى تجدى اسم شخص ما فى العنوان) و قديماً قيل ان العقول الصغيرة هى التى تنشغل بحال الناس، فلان مصبغ شعرو و علان محنن دقنو، عيسى بشترى هدوموا من السودان و موسى بشترى من امريكا، قصص صغيرة فقط تحتاج عقل صغير و قوة العين كبيرة!.

Quote: بالنسبة لموضوع لوكا ده اختلاف اراء حول تعبير يعني انت قريتو بمنهج تحليل مختلف عن منهج ملاسي فأين الابتذال هنا؟؟

Quote: هذا متربي وما بذئ ولا لعان ولا يشتم احد ابدا

(عدل بواسطة abubakr salih on 11-21-2010, 05:54 PM)

Quote: مبالغة!

Quote: ود البندر الصغير

Quote: الغريبة لما سألناه عن المنهج التحليل بتاعو جرى بكى لبكري حذف ليهو البوست

Quote: بالله البوست اتحذف انا من قبيل افتش

Quote: البذاءة هى ما تعلمتيه فى بيت ابوكى! يا شاتمة الامهات يا عار المنابر.

Quote: عفوا ايها السادة ...

عفواً والدنيا عيد يا شباب

لكن يبدو أن البوست فتح عش الدبور

وكتيرين مورم فشفاشم

ربنا يصلح الحال ويزيل ما بالنفوس من أضغان

أكيد لغة السخرية هي من مفرزات دولة القهر، فهي وإن تلبست بالدثار فإنها تحمل ما تحمل

مما يجافي لغة تكريم الإنسان الذي كرمه الله جل وعلا

وخير من السخرية هو النقد البناء الذي يأخذ باليد بدلاً من أن يحاول أن يحطم نفسيات الآخر أو يقلل من شأنه

وإشادتنا باللغة الساخرة في حد ذاتها ليست محمدة خاصةً في نظر الآخر الذي تتضائل مساحاته في وطننا حتى انفصل فينا الروح عن الجسد

والذكاء الإجتماعي يؤسس للأرضية المشتركة أكثر مما يجافيها

لكن نحن في دولة القهر حيث الإثارة هي النجم، ويكثر المعجبين حول أسد الغابة الذي يجندل الضحايا يمينا وشمالا دون رأفة ولا رحمة

لكن

والحكيم فينا من ملك لسانه وكيبورده إلاّ في قول الخير والحق

وحتى حبنا للتوم والشمار لا يجب أن يصيب رذاذه عيون الآخرين

والبورد يشهد رحيل أعزاء لدينا كانوا انموذجا يحتذى وهو ـ أي الموت ـ ليس ببعيد عن أي منا

وربما لا يمنحنا الفرصةحتى لتعديل مداخلة

فلا تدري نفس ما تكسب غدا

وأرجو أن لا يزعلن مني أحد فأنا أتحدث عن نماذج وليس أشخاص

ودمتم في مودة