هل انفتح الطريق، بعد زيارة الرئيس المصري حسني مبارك والرئيس الليبي معمر القذافي، امام الاستاذ علي عثمان محمد طه، للخروج بالسودان من ازمته الحالية رئيسآ؟
المجتمع الدولي والعربي والافريقي يحترم الاستاذ علي عثمان محمد طه لرغبته ومثابرته في انجاز اتفاق السلام رغم "جهاديته الاسلاموية" في بواكير الانقاذ. هل هذا دعم كافي ليكون الاستاذ علي عثمان الرئيس القادم لشمال السودان، والرئيس الذي سيعمل على توحيد السودان من جديد، بعد انفصال الجنوب المؤقت؟
12-21-2010, 10:16 PM
الفاضل يسن عثمان الفاضل يسن عثمان
تاريخ التسجيل: 04-17-2008
مجموع المشاركات: 3279
يا اخي،في مقالات في صحيفة الزمان العراقية اللندنية كتبها رئيس تحريرها،سعد البزاز،بعد زيارته للسودان أبان، طلاق القصر والمنشية.تتناول علي عثمان حبذا،لو انزلتها في بوستك اللماح هذا.
تقديري.
0--------------------------- اعياني البحث.
12-21-2010, 10:17 PM
Adil Osman Adil Osman
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 10208
لا يستطيع رئيس سوداني عاقل أن يتجاهل امريكا ودورها في العالم ومصالحها. كما لا يستطيع اي رئيس سوداني عاقل ان يتجاهل نفوذ السودانيين (مئات الالاف إن لم يكن ملايين) في الولايات المتحدة الامريكية وقلقهم على السودان، ورغبتهم في السلام والاستقرار والديمقراطية لبلادهم الاصل. امريكا قوة للخير إن شئنا. وقوة للغلبة إن تجاهلنا حقائق الواقع.
12-21-2010, 10:51 PM
Adil Osman Adil Osman
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 10208
المتابع لتصريحات ولقاءات وحوارات الاستاذ علي عثمان محمد طه منذ توقيع اتفاق السلام عام 2005 يجدها تدعو للسلام والحرية والاخاء ودولة المواطنة. هذا على سبيل التصريحات. ماذا عن الواقع؟ كثيرون يعتقدون ان الاستاذ علي عثمان سلطته محدودة. أو مغلولة. وأنه يصارع قوي الاستاتوس كو status quo في سلطته الحاكمة (المؤتمر الوطني وغيره.) طبعآ لا يتوهم عاقل ان الانتقال من شمولية السلطة وهيمنة الكيزان ومواليهم سيكون سلسآ. كثير من المحللين والمعلقين يعتقدون ان الانجاز في سلطة رئيسها الاستاذ علي عثمان كان سيكون افضل واوضح في اتجاه السلام والمصالحة الوطنية.
12-21-2010, 10:57 PM
Adil Osman Adil Osman
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 10208
مايحاول أن يظهر به على عثمان من اختلاف فى التعامل مع المجتمع الدولى هو فى النهاية دور مرسوم لتبادل الادوار بين مجرمى الانقاذ على عثمان فى حقيقته شخص متطرف ومشارك اصيل فى كل ماقاد السودان الى هذا الدمار العظيم كونه يشكل بديل للنظام وكونك انت عادل عثمان تفكر فى ذلك دى غلوتية تحتاج لعلامة استغراب شديدة مع خالص التحيات
12-22-2010, 00:16 AM
Adil Osman Adil Osman
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 10208
Quote: يا اخي،في مقالات في صحيفة الزمان العراقية اللندنية كتبها رئيس تحريرها،سعد البزاز،بعد زيارته للسودان أبان، طلاق القصر والمنشية.تتناول علي عثمان حبذا،لو انزلتها في بوستك اللماح هذا. الفاضل يسن عثمان
سلامات يا فاضل سابحث معك عن هذه المقالات. هل كان سعد البزاز يمجد الاستاذ علي عثمان؟ الاستاذ علي عثمان مع غيره مسئول عن اخطاء هذا النظام. في هذا البوست انا اتابع ملاحظات قرأتها من قوى متنفذة في الغرب وفي غيره، عن انقاذ السودان في ازمته الحالية. فالعالم لم يعد يحتمل الحروب الاهلية، ولا الاستبداد بالسلطة.
12-22-2010, 00:26 AM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
ويقال في آخر اجتماع للمؤتمر الوطني بعد كارثه الفيديو دار كلام كثير عن كيفية الخروج من هذه الازمه. وتبنى تيار على عثمان (الدعوة للتصالح مع مكونات الشعب السوداني) رغم انه على عثمان شخصيا لم ينطق بحرف...ولكن محسوبين عليه تحدثوا عن اهمية الغاء قانون النظام العام واهمية الاستماع لصوت الشارع. بينما آخرين مثلهم تيار ناس نافع و الطيب مصطفى تحدثوا عن التوسع في مزيد من القوانين القمعيه والبطش بالمعارضه واحكام قبضة المؤتمر الوطني!!
12-22-2010, 12:51 PM
Adil Osman Adil Osman
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 10208
Quote: على عثمان فى حقيقته شخص متطرف ومشارك اصيل فى كل ماقاد السودان الى هذا الدمار العظيم كونه يشكل بديل للنظام وكونك انت عادل عثمان تفكر فى ذلك دى غلوتية تحتاج لعلامة استغراب شديدة عمر ادريس محمد
شكرآ يا عمر على تعليقك. ابن عمتي اسمه مطابق لاسمك بالمناسبة. قرابتنا نحن هنا في الوطن. والقلق على مصيره. ولكن القلق وحده شعور سلبي. علينا ان نجتهد على الاقل لوقف التدهور. هذا البوست، على ما يبدو للمستعجل في قراءاته انه تأييد للاستاذ علي عثمان، خطوة في اتجاه التفكير والفعل. الغلوتية ألا نفكر في كل الاحتمالات، وألا نفعل ما يجد حلولآ للأزمات الوطنية.
كل عام وانتم بسلام مستدام
12-25-2010, 02:22 PM
Adil Osman Adil Osman
تاريخ التسجيل: 07-27-2002
مجموع المشاركات: 10208
Quote: ويقال في آخر اجتماع للمؤتمر الوطني بعد كارثه الفيديو دار كلام كثير عن كيفية الخروج من هذه الازمه. وتبنى تيار على عثمان (الدعوة للتصالح مع مكونات الشعب السوداني) رغم انه على عثمان شخصيا لم ينطق بحرف...ولكن محسوبين عليه تحدثوا عن اهمية الغاء قانون النظام العام واهمية الاستماع لصوت الشارع. تراجي مصطفى
سلامات يا تراجي التصالح مع مكونات الشعب السوداني. او الشعوب السودانية. هو ذاك. الخريطة السودانية فيها جهات. شمال وجنوب وشرق وغرب. وفيها تضاريس. بحر وصحراء وجبال وهضاب وسافنا فقيرة واخرى غنية وفيها تلال ووديان ومستنقعات. فيها انهار. وبحيرات. وفيها ابيار ودوانكي. وفيها مياه بالماسورة. نقية أو عكرة. السودان فيه مدن كبيرة ومدن صغيرة. فيه ريف وبادية. سهول وحقول. ولكن أهم مكونات السودان، الانسان. الناس في السودان، نساء ورجال واطفال، موجودين به من الاف السنوات. لم يأتوا من كوكب المريخ او عطارد. ينتمون الى قبائل والى قرى والى بادية والى مدن. يتحدثون لغات شتى. حتى اللغة الواحدة، كالعربية، يتحدثونها بلهجات مختلفة، وملامحهم الجميلة تختلف باختلاف المكان والطقس. يرقصون ويغنون في الافراح والليالي الملاح. في الحصاد. في المآتم. يطلبون الغوث من التمساح. من الكجور. من القطب الصوفي. من الرث. هذا السودان الشاسع، المتنوع، يرغب اهله ان يرتبطوا برابط الوطنية والمواطنة. كيف نهندس البناء الوطني والدولة كي تلبي هذه الرغبة في الوحدة الطوعية الاختيارية السلمية؟ كيف نهندس معمار الدولة السودانية بحيث تعبر عننا كلنا. في مساواة قانونية واقتصادية واجتماعية. في جو من الحرية والديمقراطية والسلام.؟ هذا السؤال للاجابة عليه استولى الانقلابيون من الايديولوجيات المختلفة على السلطة بوعود الاجابة عليه. واصطرعت الاحزاب السياسية سلمآ وعنفآ ورشوة وولاءآ في الاجابة عليه.
الطيب صالح قال كلام في (دومة ود حامد) لما اتشاكلوا وين يبنوا مرسى للباخرة ولم يجدوا مكانآ افضل إلا قرب الضريح طائفة منهم قالوا لا للباخرة. ستجلب الغرباء والفساد والجرايد والوعي. طائفة منهم قالوا انهم يحتاجون للباخرة لتنقل تجارتهم ومرضاهم للمستشفى وتلاميذهم للمدارس. قالوا نزيل الضريح لنبني مكانه مرسى للباخرة. مرفأ. ميناء. ومنهم من تشبثوا بالضريح. تراثهم الروحي. ومعنى معاني حياتهم المعتقدية (اي اعتقاد، اي دين، اى مذهب روحاني.) جاءهم، وهم في تمترسهم خلف افكارهم المقصية للاخرين، من قال لهم: فكروا قليلآ. المكان يسع الضريح ويسع مرسى الباخرة. لا داعي للتضحية بالضريح ولا بالباخرة. هذه هي فكرة التعايش السلمي بين الافكار والعقائد والثقافات المختلفة. نختلف نعم. سلميآ. لا قمع ولا حروب اهلية ولا ابادة ولا سطوة عسكرية.
هذا الكلام قد يبدو مثاليآ ورومانسيآ. الحروب الاهلية لازم تحصل إن كان هناك ظالم ومظلوم. المقاومة المسلحة للسلطة الفاشية، والنازية، واجب. نعم. صحيح. ولكن أليس هناك مخرجآ سوى العنف؟
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Adil Osman
الفاضل يسن عثمان
Bashasha
عمر ادريس محمد
Tragie Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست