|
|
 هذا هو الإسلام :وما شهدنا إلا بما علمنا
|
أستاذ فتحى،
أشكر لك النصيحة،
أن امتداد هذة الحو جة التبشيرية ، و بشروت و أدوات القرون الوسطى ما يعقد الأمر هنا و يدفع بالفاتحين الجدد الى استخدام و تطبيق دينهم كما يرونة. أنا لم اتى بأى حرف كتبتة من عندى ، انما هو الواقع فى الزمن. فاذا ماكان الدين ومعتنقية يتبراون من تاريحة، فعليهم اذن الأ يقحموة فى حياتنا.(اذا ما رجعت للبوست الأول ستحد فبما كتبت لخالد عويس بعض الأسئلة، فلك ان تتداخل اذا ماشئت
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو الإسلام :وما شهدنا إلا بما علمنا (Re: فتحي البحيري)
|
الإسلام لا يؤخذ العلم به من أفعال وأقوال وتصرفات أتباعه والمنتسبين إليه على مر العصور والأزمان
وانما هو محتوى في داخل النصوص المنزلة والتي هي القرآن الكريم وسنة النبي صلي ى الله عليه وسلم
والأخت الكريمة رودا كما هو واضح تنطلق من منطلقات عاطفية
نحن لم نقل أننا نتبرأ بالضرورة من هذا التاريخ ولكن إذا كنا نحن
أو بعضا منا
تصرفنا بشكل شرير أو ظالم أو خاطيء مع أحد من الناس
فلا نقبل إلا ان توجه لنا التهمة نحن
أو إلى هذا البعض
(والله العلي القدير بريء من ظلمنا لأنفسنا)
(وإذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم قالوا الله أمرنا بها)
وهذه سنة بشرية ملازمة للإنسان
أن يعلن أن القوى الربانية (أيا كان تصوره لها)هي التي تمده بسلطة قهر أخيه الإنسان
ولكن رمي الله سبحانه وتعالى بالظلم لا يكون حلا لهذه المشكلة إطلاقا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو الإسلام :وما شهدنا إلا بما علمنا (Re: فتحي البحيري)
|
طبعا انا اعلم من الأمر ما خفى على الكثيرين من نص روضة الوارد
روضة ليست كتابية على الإطلاق
وقد تسرعت الأخت بنت الأحفاد في افتراض أن روضة مسيحية وانها تريد أن تدعوها الى المسيحية
وصراحة صراحة
انا لا أرى مشكلة أن يدعوني أحد أيا كان روضة أو بنت الاحفاد أو بنيامين اليعازر أو حتى المهاتما غاندي إلى دينه
طالما انني أحتفظ لنفسي بحق مماثل
ما علينا
لكن موضوعنا الأساسي
مشكلتنا كمسلمين أننا نناقش ( من منطلق قناعات راسخة عندنا ولا نريد فيها نقاشا)أناسا ذوي قناعات مضادة راسخة عندهم ولا يعتقدون بامكانية خطؤهم فيها
ومثال على ذلك حديثي (في ردي على روحي)عن الله سبحانه وتعالى
افترضت أنا متسرعا (مثلما افترضت بنت الأحفاد أن روضة مسيحية )أن روضة تشاركني العلم بوجود هذا (الله سبحانه وتعالى)وهو افتراض لا برهان لي عليه
وعلى ذلك
يكون عقيما أن نناقش ما يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم وما يفعله منطلقين مما يخالط وجداننا أنه مرسل من عند الله ويستمد منه الأمر والحكمة والرؤيا مع من لا يشاركنا هذا العلم
تحديدا : مع من يعلم ضد هذا تماما
ولا أن نناقش حتمية أن أمر الله خير مع من لا يرى أنه سبحانه وتعالى موجودا أصلا
هل أنا إذا لا أدعو للنقاش والحوار؟؟لا ، واللهم لا
ولكن
لكي يكون حوارا بناءا
يجب أن يبدأ من حيث نختلف
فاعتقادات كل منا بنيان مرصوص
ينبني بعضه على بعض
ويجب إذن
أن نبدأ النقاش من الدرجة التي اختلفنا عحولها في سلم قضايا ما نحن بصدده
وها أنذا رودا
أسألك
أولا : هل تعتقدين بوجود الخالق الأزلي الكلي الواحد القادر المهيمن العادل الرحيم الجبار المنتقم لهذا الكون ولنا ولك؟؟
ثانيا: هل تعتقدين أن الها كهذا ، ، ان وجد، لابد مخاطبنا بما يريده منا ولابد واضع فينا إمكانية فهم ما يريده والعمل به؟؟
ثالثا: نحن نزعم أنه موجود ، وأنه أنزل لنا كلامه في كتاب هو القرآن وأرسل مع هذا القرآن رسولا يبين كيف (يعمل) هذا الكلام هو محمد صلى الله عليه وسلم
ولا أمانع شخصيا منأن تناقشيني في هذه النقاط الثلاث
وأن تدعوني إلى ماترينه خلافها؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو الإسلام :وما شهدنا إلا بما علمنا (Re: فتحي البحيري)
|
أخي فتحي
تحياتي
أنا من المتابعين لبوستاتك من علي البعد(نظرا لمشغولياتي) والتي
أعتقد أنها تصب في مجري اجتثاث هذا النظام المستبد والدموي
وهو ما يشكل هاجسي الاكبر
فعلي المستوي الشخصي تعرضت (كالاف غيري) لتجربة مريرة مع هذا النظام
كنت اعتقد أنها من أسوأ مايمكن أن يمر به انسان
ولكن بعد معايشتي واطلاعي علي عديد من التجارب وخاصة لاخواننا وأخواتنا من الاقاليم الاخري وتحديدا الجنوب وجبال النوبة
اتضح لي ان ماتعرضت له مجرد (لعب عيال)وذلك لحجم الفظائع والسادية
التي كانت تمارس بها من حثالة تدعي انتماءها لجنس البشر
ما قصدته من هذه المداخلةالقصيرة اننا يا عزيزي لا يجوز أن نطالب الضحية بان تتثبت من ادعاء الجلاد وهو يهم بذبحها رافعا عقيرته
بصيحات (الله أكبر) اذا كان صادقا أو أنه مجرد متشدق ومدعي
عليه فانني أري ان ما اقتبسته اعلاه من بوست الاخت رودا
لا يصب في سياق الدعوة منها لاي مناظرة دينية بقدر ماهو ابراز
لوقائع وأحداث تعتقد هي بصحتهابينما الاخرون سنوا سيوفهم
ورفعوا مصاحفهم فوق الرماح
وأربأ بك أن تكون منهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هذا هو الإسلام :وما شهدنا إلا بما علمنا (Re: ahmed akasha)
|
شكرا جدا عكاشة
وثق اني بإذن الله ما حاقصر بكل ما أملك من خبر أو قول أو فكرة تهدف لانهاء هذا الـ
وربما انا هنا لاجل هذا الهدف في المقام الأول
لكن
اعتقد ان ما أقوله هنا لا ينفصل
ومن خلال هذه الفضفضة وترتيب الأفكار
ربما أجد ما أعري به النظام دينيا دون أن أتكلف ذلك
وعموما
فليكن استراحة
وحوارا ذاتيا
لمن شاء أن يقرؤه
لأو يضع عليه توقيع الموافقة أو التحفظ أو الاختلاف
ولا غنى لنا عن (الكلام في الدين)على كل حال
لك
ولجرحي
وجرحك
وجرح روضة
كل التحية
لجراح الأغابش أجمعين
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فتحي البحيري
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست