|
|
 إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول...
|
- والدكتور كمال عبيد في حديثه مساء الجمعة الذي يثير الجنون.. لم يكن رجلاً يبرز فجأة بين الصفين ويقول.. هل من مبارز!!
- بل الاعلان كان يطلق السياسة الجديدة .. للخطوة الجديدة.. والاجابات التي يعدها الوطني ( قبل) انطلاق محادثات واشنطن.
- والوطني كان يعرف ان الحركة سوف تقول هناك (كذا) والوطني يعد الاجابة.
- وسلفاكير في واشنطن الذي يتحدث عن (الاستقلال) كان يختار الكلمة هذه بداية للخطوة الجديدة في مخطط الحركة الشعبية.
- والرجل الذي يضربه هواء واشنطن ويطلق لفظ (استقلال).. وينتظر هتاف البطولة يفاجأ - كما تفاجأ الحركة الشعبية كلها في اليومين الماضيين - بما لم يكن أحد يظن .
- الحركة التي تفاجأ باعلان دكتور كمال عن (معاملة الجنوبيين بعد الانفصال بصفتهم أجانب) كانت تنظر وتجد آلاف العربات .. عربات القادة الجنوبيين تنطلق في الخرطوم في كل اتجاه مساء الجمعة ونهار السبت .. تلتقي في البيوت.. وتسأل..
وتلتقي صباح الاحد في المكاتب وتسأل..
والسؤال المذهول يريد ان يعرف : هل يعني حديث عبيد ان الشمال يعد العدة بالفعل لترحيل كل الجنوبيين في الشمال؟ .
- وهل يعد لمن يتخلفون معاملة تجعل ( الحقنة) في مستشفيات الشمال شيئاً يستدعي سعياً من سفارة الجنوب في الخرطوم؟
- ونهار السبت كان مشار الذي يفاجأ مع الآخرين برد الفعل العنيف يصرح للصحف ان (حكومته تمتلك خيارات عديدة للرد) .
- والخرطوم التي تتحدث الآن باسلوب كمال عبيد تفرش القاموس وتجد أن خيارات مشار تترواح ما بين العمل التخريبي .. والعمل ضد الماء والبترول.
- والخرطوم تجد ان الحركة الشعبية تعجز قانوناً وعدواناً عن عمل شئ ضد الماء.
- وعن البترول الخرطوم تستبعد حكاية ( الذي اراد ان يغيظ زوجته فخصى نفسه) وتجد ان الحركة تعجز قانونا وعدواناً عن القيام بأي شئ ضد البترول.
- ومشار حين ينتقد (عدم تمتع الجنوبي بحقوق المواطنة في الشمال) يستشهد بالقانون الدولي.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: بشير أحمد)
|
والخرطوم تجد طبقتين من القانون الدولي.
احداهما قانون يقطعه مشار من رأسه .والآخر قانون يستشهد بحالات انفصال وانفصال في الاعوام الخمسين الاخيرة ليقول ان (رابطة الجنسية هي رابطة سياسية اجتماعية بين الفرد والدولة تفيد الاندماج بحيث يستحيل انتماء المواطن الفرد لاكثر من دولة) .
- ومساء السبت كان تلفزيون ام درمان يستضيف بلال واتيم قرنق وسيف الدين وكلهم يجهل القانون.. لكن قرنق حين يواجهه بلال بسؤال عن تعريفه هو للمواطن يلوذ بعيداً عن الكاميرا.
- والرجل يعود ليقول :نحن انما نرفض الدولة الدينية .
- والرجل يعتمد على ظن يقول ان اهل الشمال البلهاء لا يستطيعون تعريف الاشياء.
- وضيوف البرامج – البرنامج الذي لا يعرف حتى من يستضيفهم في شأن هذه خطورته.. ضيوف البرامج يجهلون ويعجزون عن الرد على اتهام الدولة بأنها دولة دينية بحقيقة ان:
- القطاع التشريعي في الدولة ثلثه من الجنوبيين غير المسلمين .
-والقطاع التنفيذي ثلثه بكامله يشغله اعضاء الحركة الشعبية غير المسلمين.
- والقطاع القضائي كذلك.
- فالدولة ليست دينية.
- بينما اتيم والآخرون لا يفتح الله على احد حتى يذكرهم بان الفاتيكان – الدولة التي يصلي لها اتيم – هي دولة دينية بالكامل..بالكامل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: بشير أحمد)
|
- وان بريطانيا دينية يحمل دستورها شرط ان يكون رئيس الوزراء بروتستانتي.
- وامريكا دولة دينية يشترط دستورها ان يكون رئيسها كاثوليكي.
- وان العالم ديني بحيث يجعل نزع حجاب المسلمات شرط لمواطنة في فرنسا.. وان الفرنسية تطرد ان هي تمسكت به.-و..و..
- وقبل شهرين نحدث هنا عن ان الجنوبي حر تماماً في اختيار دولته .
- لكن الحركة الشعبية تجعل الجنوبي يطمع في ان يحصل على الجنوب دولة( مستقلة).. واللفظ يختاره سلفاكير في واشنطن وان يظل هو(يستعمر) الشمال ..
ونحن احرار كذلك في اختيار لفظ الاستعمار هذا.. وبحيث يتمتع الجنوبي في الخرطوم بحق الجنسية والمواطنة (بحيث يحق له التصويت والانتخاب وتشكيل حكومة الشمال) .
- ويحق له التملك والبيع والشراء والوظائف .. بحيث ينتزع هذا من افواه ابناء الشمال.
- ويحق له كل..كل.. كل..كل شئ وذلك بحق قانون مشار.
- والجنوبيون الذين يلتقون في فزع صباح الأحد يتساءلون عما اذا كان كمال عبيد صادقاً في تصريحه يفاجأون باحمد ابراهيم الطاهر يقول القول ذاته.
- . ونافع من قبلهم يعيد تعبير لحس الكوع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: بشير أحمد)
|
(3)
- ويبقي ما جاء عفواً بين امواج الحديث الملهوج في اليومين الماضيين بين الاوساط الجنوبية.
- وبعضهم يتساءل : هل تعني خيارات مشار عملاً عسكرياً في الخرطوم .
- قال آخر: ربما كان يعني تسلل بعض حلفاء الحركة إلى الخرطوم .
قال ثالث: حديث الوالي امس الاول الذي كان يحدد اربع دقائق كحد اقصى للوصول إلى أي مكان كلام له معنى
- وكل شئ ظل ( وله معنى في الشهور الاخيرة.. ومنذ ان بدأت قرون حشرة الاستفتاء).
- والجديد الآن هو ان (الوطني) الذي يجد الحركة الشعبية تشمر يقرر ان يلقاها عريان.
- وصحيفة اجراس الحرية ان كانت تريد معرفة مستقبلها فعليها ان تقرأ افتتاحية صحيفة الرائد امس .
- مع ملاحظة أن الرائد كانت .. أكثر أهل (الوطني).. مسالمة!!
و.. ارح آزول..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: بشير أحمد)
|
| Quote: احداهما قانون يقطعه مشار من رأسه .والآخر قانون يستشهد بحالات انفصال وانفصال في الاعوام الخمسين الاخيرة ليقول ان (رابطة الجنسية هي رابطة سياسية اجتماعية بين الفرد والدولة تفيد الاندماج بحيث يستحيل انتماء المواطن الفرد لاكثر من دولة) . |
ما هو يا انفصال يا وحدة شوفوا عايزين شنو وبعدين قرروا يعنى رمادى مااااااااافى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: بشير أحمد)
|
مواصلة لمقالة اليوم الاربعاء29/9/2010م
• وجريمة الشمال لا تخفى.. وكل العيون تنظر الآن إلى الدماء تسيل من فم الحركة الشعبية الباكية.. والسبب هو الشمال.. وجريمة الشمال هي أنه يخلع أسنان الحركة الشعبية وهي تمضغه.. والعيون تنظر وتجد قادة الحركة الشعبية يركلون الشمال ويشتمونه ويتبولون عليه.. ويدعون للانفصال.. والعيون تنظر فتجد أن السيد "م" أحد كبار قادة الحركة الشعبية يشتري الشهر الماضي منزلاً في شارع (....) بقيمة ثلاثة مليارات فقط.. والعيون تنظر وتجد أن السيد "ع" أحد كبار قادة الحركة يشتري عمارة كاملة في أحد أرقى أحياء الخرطوم..
• وللشهادة وحتى لا يقال إن الرجل يشتري العمارة هذه من مليارات الحركة الرجل يقص بلسانه كيف أنه كان ينهض بعد "جلسة" رائعة مع رئيس إحدى الدول الافريقية.. والرجل يودعه عند الباب.. وهناك يجعل بين أصابعه حقيبة سوداء رائعة تسلم "لبابا سلفاكير" وحقيبة رائعة مثلها له هو.. والرجل يُلقي الحقيبة في مكتبه باعتبارها تحوي صوراً تذكارية ليفاجأ بأنها محشوة بمليون دولار..
• وبقية القصة لا نريدها لكن هدية "بابا سلفاكير" كانت واحدة من هدايا لا تنتهي لهدف واحد وهو فصل الجنوب.. والجنوب الذي يسعى "للاستقلال" يظل دولة رائعة تنجب المضحكات..
• ورجل مثل أتيم قرنق حين تحاصره الصحافة أمس برفضها "المؤسس" لبقاء الجنوبي في الشمال يقول سيادته.. الجنوبي في الشمال يقيم بقانون اللجوء.. والرجل إن كان جاهلاً فهو حر في أن يقول ما يشاء.. وأن يقود الناس بعلمه هذا.. وإن كان يعرف ما يقول فإن الرجل إذا يقدم شهادته كاملة على أن الحركة الشعبية في الجنوب (تقوم باضطهاد المواطن الجنوبي وتطلق نيران العنصرية هناك والسلب وتهديد الحياة و..)
• فالعناصر هذه وحدها في القانون هي ما يجعل اللاجيء لاجئاً.. قبله كان من يتحدثون عن "الجنسية" للجنوبي في الشمال – حتى بعد الانفصال – يتحدثون "بثقافة" أتيم ذاتها يطلبون"الكنكشة" في الشمال وهم يبصقون عليه ويركلونه..والسادة العلماء هؤلاء يفاجأون بأن الشمال فيه جيش من القانونيين..
• وأن الجيش هذا يتقدم الآن للعمل.. وجهات كثيرة جداً تنكفي فيها الآن رؤوس مثقفة من أهل القانون تعد المذكرات للقيادة السياسية..
• ومن المذكرات هذه ما يقول: قانون الجنسية عام 1994م الذي يحدد كيفية اكتساب الجنسية وسحبها يقرر أن: الجنسية تفيد شعور الولاء للدولة.. (وأهل الحركة الشعبية يتبنون كل ما يعني العداء المطلق للدولة).. وأهل القانون يقرأون... الجنسية تفيد الشعور القوي بالرابطة بين المواطن والدولة.. (وأهل الحركة الشعبية يثبتون كل الاثبات انتفاء أي رابطة بينهم والدولة).. وقانون الجنسية يفيد وجود وممارسة الرابطة الاجتماعية والروحية بين الفرد والمجتمع .. (ومشاعر أهل الحركة الشعبية تجاه المجتمع الشمالي ودينه معروفة).. وأهل القانون يذهبون الى التنقيب عما جعلته المحكمة الدولية عام 1955م حكما اساسيا في قضايا مشابهة – قانون يعيد كلمات الجنسية السودانية هذه حرفياً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: بشير أحمد)
|
• (2)
• * وحديث ممتع عما تحمله الصحف العالمية في صحيفة الشاهد أمس يجعل المجالس في الخرطوم تستعيد حكاية مدهشة.. حكاية تكشف عن عبقرية سياسية تتخطى حواجز الزمن وتعرف ما سوف يحدث – وتقيم الحواجز أمامه.
• * عام 2001م كان ديوان الوثائق يتلقى طلباً غريباً من الاستاذ علي عثمان محمد طه "بالتحفظ" على الوثائق السودانية السياسية التي جعلها الانجليز عام 1940م في سراديب بالحصاحيصا وجوبا – خوفاً عليها من أيام الحرب)...وادارة الوثائق لا تفهم السبب لكنها تضرب حراسة مشددة على الوثائق هذه. بعدها بعام (عام 2002) يفاجأ مدير الوثائق في جوبا بخبير انجليزي وآخر بلجيكي وأمريكي يطلبون الاطلاع على الوثائق هذه = خصوصاً ما يتعلق منها بالحدود بين الشمال والجنوب.
والرجل يرفض في حزم .. بعدها – في العام الماضي حين يجلس مندوبو الشمال في لجنة ترسيم الحدود مع الآخرين للعمل يفاجأون بالمجموعة هذه ذاتها (البلجيكي والبريطاني والأمريكي) يقودون وفد الحركة الشعبية.ويقدمون وثائق غريبة.والجانب الشمالي يقول في حزم: أوراقكم هذه مزيفة.. وهذه هي وثائقنا تحمل اختام تركيا وبريطانيا ومصر... الدولة كانت تعرف ما يجري تخطيطه لفصل الجنوب .. ومنذ سنوات بعيدة. .. و.. و..
• * والحديث عن هروب مندوبي الحركة من جلسات ترسيم الحدود يجعل أحد المسؤولين يقول بهدوء: نحن لا نرسم حدودنا "بعد اذن" الحركة الشعبية.. نحن نعرف حدودنا.. ورسمناها.. ونعرف كيف ندافع عنها. والعايز يجي والما عايز يمشي..
• * وحديث كمال عبيد لا يثير الجنون لانه غريب.. حديث كمال عبيد يثير الجنون – لانه – يخرج الكلام الحقيقي الذي كان في البطون.. يقطعه الناس في مصارينهم. وحين يقولون لأحدهم: لو كان بيونق يقول إن الحركة الشعبية عن طريق قطاع الشمال سوف تظل تعمل في الشمال لصالح مشروع الحركة الشعبية حتى بعد الانفصال.. والرجل يقول ببساطة:- بالمناسبة – لأول مرة السودان يكتب الآن قانون الخيانة العظمى..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: بشير أحمد)
|
الأخ بشير
تحياتي و سلامي
هذه قضايا خطيرة لا يصح تناولها بالخفة و عدم المهنية و عدم المسئولية التي يكتب بها إسحاق. هذه كلها معلومات غير صحيحة:
Quote: - وان بريطانيا دينية يحمل دستورها شرط ان يكون رئيس الوزراء بروتستانتي.
- وامريكا دولة دينية يشترط دستورها ان يكون رئيسها كاثوليكي.
- وان العالم ديني بحيث يجعل نزع حجاب المسلمات شرط لمواطنة في فرنسا.. |
| Quote: (رابطة الجنسية هي رابطة سياسية اجتماعية بين الفرد والدولة تفيد الاندماج بحيث يستحيل انتماء المواطن الفرد لاكثر من دولة) . |
من الطبيعي جدا إذا لا سمح الله و حصل انفصال أن تسعى كل من الدولتين للمحافظة على مصالحهما العليا و ألا تسمحا بوجود طوابير خامسة داخلهما خصوصا إذا حدث هذا الانفصال بالصورة المأساوية التي يروج لها دعاة التطرف في الجانبين (و إسحق واحد منهم بامتياز).
أرجو أن تكون الأمور بيد العقلاء في الطرفين لكن إذا كان على رأس الأمر نافع و باقان و أمثالهما لا نملك إلا الدعاء بأن يحفظ الله بلادنا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: معاوية عوض الكريم)
|
Quote: احمد باخوس في 27 / 09 / 2010 07:03:26
ما قاله الاخ كمال عبيد كان يجب أن يقال بواسطة السيد رئيس الجمهورية شخصياً قبل الان بكثير. ما تريده الحركة الشعبية هو ما يقوله المثل الانجليزي بعدم إمكان أن تأكل قطعة الحلوى والاحتفاظ بها في نفس الوقت.
لم أجد هذا المثل أصدف مما هو عليه هنا. |
من التعليقات التى عجبتنى فى الموقع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: بشير أحمد)
|
| Quote: ومن المذكرات هذه ما يقول: قانون الجنسية عام 1994م الذي يحدد كيفية اكتساب الجنسية وسحبها يقرر أن: الجنسية تفيد شعور الولاء للدولة.. (وأهل الحركة الشعبية يتبنون كل ما يعني العداء المطلق للدولة).. وأهل القانون يقرأون... الجنسية تفيد الشعور القوي بالرابطة بين المواطن والدولة.. (وأهل الحركة الشعبية يثبتون كل الاثبات انتفاء أي رابطة بينهم والدولة).. وقانون الجنسية يفيد وجود وممارسة الرابطة الاجتماعية والروحية بين الفرد والمجتمع .. (ومشاعر أهل الحركة الشعبية تجاه المجتمع الشمالي ودينه معروفة).. |
جنوبي الشمال ياشيخنا؛ بالطريقة دي بياكلوا نيم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: jini)
|
| Quote: وان بريطانيا دينية يحمل دستورها شرط ان يكون رئيس الوزراء بروتستانتي. |
دستور بريطانى؟؟
تعرفوا واحده من اهم ميزات اسحق ده قوة عينه وطبعا فى ظل ثقافة الازمه وازمه الثقافه ما فى زول بقول لى اسحق تلت التلاته كم ...والله اكان اسحق ما عارف حاجه تطمم البطن...................
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: jini)
|
| Quote: رابطة الجنسية هي رابطة سياسية اجتماعية بين الفرد والدولة تفيد الاندماج بحيث يستحيل انتماء المواطن الفرد لاكثر من دولة) |
دا كلام فارغ ساكت ما عنده اي معني والراجل قاطعه من راسه ساكت.
الجنسيه نفسها من اختراعات الدوله القوميه فقط لتحدد انه الشخص اتولد في الدوله الفلانيه او تجنس بجنسية دوله معينه وما عندها قيمه
اكثر من قيمة التعريف، وما كل زول حامل جنسية دوله معناه بنتمي ليهاوجدانيا وهنالك فرق بين الجنسيه والمواطنه.غير كده
في ناس كتار في العالم ما عندهم جنسيه و ما تابعين لاي دوله وتسميهم الامم المتحده stateless persons منهم الفلسطينين مثلا والبدون في بعض الدول العربيه
ايضا ممكن يكون للشخص اكثر من جنسيه. مثلا رئيس غانا السابق ( راولنج) امه اسكتلنديه وابوه غاني ولم يمنع ذلك من ان يكون الرئيس،
تجربة اوباما ماثله للعيان. اليوم ممكن اوباما يطالب بالجنسيه الكينيه وياخدهالو عايز.
وحتي من ناحية مفاهيم اسلاميه كلامه غلط، لانه الاسلام ما فيه جنسيات وقوميات. الراجل حتي ما عارف مباديء التوجه الحضاري بتاع جماعته
دا راجل عنصري متخلف ودجال وجاهل بحقائق العالم وعايش في القرون الوسطي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: جلال نعمان)
|
| Quote: وان بريطانيا دينية يحمل دستورها شرط ان يكون رئيس الوزراء بروتستانتي. |
إسحق فضل الله يكون واصل يكون عنده علاقات قوية مع الناس الفوق كله ما مهم عندنا. يكتب زي ما يكتب عن الحكومة والحركة ... برضو مش مهمة.. لكن يكون بهذه الدرجة من الجهل بحيث يقول أو يورد الإقتباس أعلاه فدي فضيحة بجلاجل...
المملكة المتحدة وهذا اسم الدولة هي الدولة الوحيدة في العالم الحر التي ليس لديها دستور. فالمملكة السعودية لديها دستور هو كتاب الله. لكن ليس في المملكة المتحدة.
الجهل الأكبر هو أن إسحق فضل الله لا يعرف أن بريطانيا جزء من المملكة المتحدة. تتكوّن بريطانيا من: إنجلترا و أسكوتلندا وويلز. وعندما تضيف إليها إيرلندا الشمالية تصبح المملكة المتحدة وبالإنجليزي اسمها United Kingdom Of Great Britain & Eire. وما سمعنا يوم واحد بسفير بريطانيا. دائماً يقولون Her Majesty Ambassador .
كما أنّ المملكة المتحدة تشمل في اسمها الفضفاض دول مثل كندا ونيوزيلندا وأستراليا وكلها تحت التاج البريطاني.
كبـَّـاشي الصــَّافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله :وأكان دُرتْ الكعب أرح يازول... (Re: cantona_1)
|
صحافة آخر الزمان !!
هكذا يكتب رموز إعلام المؤتمر الوطني !! كتب إسحق فضل الله بصحيفة الرائد :
Quote: ان بريطانيا دينية يحمل دستورها شرط ان يكون رئيس الوزراء بروتستانتي.
- وامريكا دولة دينية يشترط دستورها ان يكون رئيسها كاثوليكي. |
ودا كلام خاطئ تماما ومختلق ومفبرك ليس هناك مادة في الدستور الأمريكي
تضع شرطا كهذا !!!! وليس هناك شرطا في الدستور البيرطاني يلزم بأن يكون رئس
الوزراء بروتساتانتي !!
إسحق فضل الله جاهل ويمارس التجهيل والكذب بشكل فاضح !!
ولو كلف إسحق فضل الله نفسه عناء والإطلاع والقراية لوجد أن معظم رؤساء أمريكا بروتستانت وليسوكاثوليك كما زعم ! فالرئس الكاثوليكي الوحيد -تقريبا - كان جون كندي !! ومن هنا جاءت المقولة التي تقول إنو الرئس لازم يكون
WASP =White Anglo-Saxon Protestant
......... http://alraed-sd.com/portal/permalink/43899.html
فائدة: الدستور البرطاني غير مكتوب unwritten constitution
إعراف بقوة دستور ...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بشير أحمد
محمد علي شقدي
جمال محمود
عصام دهب
haroon diyab
Elawad
Zakaria Joseph
معاوية عوض الكريم
الشفيع وراق عبد الرحمن
jini
د.محمد بابكر
جلال نعمان
cantona_1
كمال عباس
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست