كما يعلم جميع متابعي الفضائيات السودانية فهناك دائما زحمة من البرنامج التي تتمحور حول الغناء والمغنيين عموما وخصوصا غناء الوسط الذي يصر البعض علي انه الغناء السوداني مقصيين انواع واشكال للغناء كثير في كل السودان ... عموما الملاحظ هو تباري مقدمي هذه البرامج وضيوفهم في سرد تاريخ كل اغنية وماذا كان يقصد شاعرها ومناسبة القصيدة ( وانا اري ان ذلك يضيع علي المتلقي الاستمتاع الشخصي بتخيل قصة او مناسبة تروق لها وتنسجم مع كلمات الاغنية ).. كما يتباري الكثيرون علي سرد حكاوي عن اغنيات بحكم انهم يعرفون عنها اما بحكم المعايشة او بتواتر عمن عاشها او سمعها ولا يخلو كل ذلك من اضافات ورؤي شخصية ..... الليلة فقط وانا اتجول في فضائيات سودانية وجدت ثلاث منها تبث مثل هذه البرامج والمقدمات والمقدميين وضيوفهم يحكون باستمتاع عن قصص تلك الاغاني وشعرائها ومغنيها....
مقابل ذلك تفتقر الشاشات الفضية الي سرد عن احداث تاريخية قومية وطنية او احداث لها اثر في تاريخ السودان السياسي والاجتماعي وعن شخصيات لها دور في كل ذلك .... تاريخ بلادنا معظمه من مضابط رحالة وعسكر غزاة اجانب ولولا طبقات ود ضيف الله واجتهادات عمنا المرحوم ابوسليم ومكي شبيكة واسماء قليلة جمعت ما تحصلت عليه من وثائق ومضابط لكان كل ما لدينا عن تاريخ بلادنا جهد الاجنبي...
فطالما هنالك العشرات ممن يختزنون معايشة او سماعا ( وهم الغالب) وتبارون بحماس منقطع النظير في سرد تاريخ وقصص اغاني بعض السودان ويتبارون فيترديده ونشره بتكرار لا يملون منه ويعيدون تدويير ماكنات الاعادة دون كلل فاكييد انها موهبة عظيمة موجودة عند البشر السوداني ولكن لماذا هي موهبة ذات حدود لا تتجاوز الغناء والشعر الغنائي والمغنيين ؟؟؟؟ اليس هنالك من يعرف مثلا عن اشخاص كانو يقومون بادوار وطنية مثلا في ذات الفترة التي مثلا كانت قصيدة "؟" للشاعر "؟" منتشرة ؟؟ ام كان زمان تلك القصيدة لا يعرف ادوارا اخري للبشر غير ما هو في ابيات تلك القصيدة ؟؟؟؟
طالما نعشق جميعا السرد والحكاوي لماذا لا توجه ادارات هذه القنوات بعض من برامجها لسرد تاريخي لاحداث وطنية قومية ؟؟ لماذا فقط احداث غنائية ؟؟؟ هل لاننا شعوب كلما توجعت غنت ؟؟؟ ام ان الوطن هو فقط قصيدة غنائية ؟؟؟
ملاحظة فقط لا غير ...
09-16-2010, 09:58 PM
mohmmed said ahmed mohmmed said ahmed
تاريخ التسجيل: 10-25-2002
مجموع المشاركات: 8793
الحكايات كلها بتدور فى مساحة صغيرةجدا وتم تكرارها بصورة مملة حكاية الرسل الشفع يقولو حريقة حريقة وحكاية السافرت من الاسكا وقعد الشاعر يعدد فى المحطات زى الكمسارى وقالو دى قصيدة عظيمة وحكايةما تريد الايطالية
الاغانى كتبت فى امدرمان والتلفزيون فى امدرمان ومقدمين البرامج من ام درمان
09-16-2010, 10:12 PM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
Quote: الاغانى كتبت فى امدرمان والتلفزيون فى امدرمان ومقدمين البرامج من ام درمان
اذن لماذا للا يترجمون هذا الحب والاختيار لها وحدها الي عمل يجعل منها مدينة مزدهرة متطورة فيها كل الخدمات الحديثة ولا تنقطع فيها الكهرباء ولا الموية وشوارعها حديثة بحيث تكون احد المدن الاجمل في الكون ؟؟؟ وحينها لا يهم فستفتخر كل شعوب السودان بها ؟؟؟
انهم يظلمونها بتحميلها مسئولية اسقاطات كثيرة حين يجعلون كل السودان مختصرا فيها هي وحدها ...
09-17-2010, 06:33 AM
mohmmed said ahmed mohmmed said ahmed
تاريخ التسجيل: 10-25-2002
مجموع المشاركات: 8793
اختصار كل المدن السودانيةفى امدرمان فقط هواختيار واعى ومقصود ايديولوجية العروبةوالاسلام السياسى تحاول صياغةوطن تفصيل وطن المليون ميل يختصر لمثلث حمدى يروج لغناء الحقيبة والوسط العربى المشروعات فى المثلث فقط خيرات البترول لا تصل لابناء الهامش وحتى فى المدن الكبرى نشاهد العمارات والفلل الخاصة فىحين تتدهور المرافق العامة وخدمات الطرق والصرف الصحى
09-17-2010, 06:47 AM
محمد زكريا محمد زكريا
تاريخ التسجيل: 09-01-2009
مجموع المشاركات: 4909
ملاحظتك فى محلها واعتقد انه هنالك خطه استراتيجيه اعلاميه من الدوله لالهاء الاجهزه الاعلاميه والمرئيه خاصه عن تناول القضايا المهمه والتى قد تؤثر على سياسات الحكومه ان تم تناولها
09-17-2010, 08:49 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
Quote: واعتقد انه هنالك خطه استراتيجيه اعلاميه من الدوله لالهاء الاجهزه الاعلاميه والمرئيه خاصه عن تناول القضايا المهمه والتى قد تؤثر على سياسات الحكومه ان تم تناولها
من يري هذه القنوات من غير السودانيين يتعجب اذا اشرنا حتي ولو عرضا الي ما يحدث في دارفور والجنوب وووووالخ من مواطن الوجع السوداني ....؟؟؟
09-18-2010, 06:58 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
يبدو ان الامر وبائي فامس او البارحة او ليلة البارحة وجدت كل الفضائيات السودانية تغني لساعات .. الملاحظ تكرار اغاني معينة .. حتي في الاصرار علي نوع غناء واحد من اغاني السودان تصر هذه الفضائيات علي تكرار ممل وتترك الباقي .. لم استمع مثلا في زحمة الغناء الشائع هذه الايام وطيلة الشهر الماضي لمصطفي سيداحمد مثلا مثلا ....حتي في غناء الوسط خيار وفقوس .....
09-18-2010, 07:09 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
انهم يضيقون الخناق علي امدرمان ليجعلو منها كبش فداء لاسقاطاتهم ومعظمهم قد خرج منها ليعيش خارجها في بيوت كالقصور استكثروها علي ذات المدينة .... حتي العروبية التي يصرون عليها فلماذا لا يجيدون التحدث بها ونطقها... المذيعات والمذيعيين الذين يكسرون ظهر المبتدء والخبر وغننو القاق وقففو الغين كيف سينشرون العروبية التي يدعونها .. العروبة لغة لمن ارادها فاين هؤلاء منها؟؟؟ فسيبويه كان فارسي الاصل استعرب فصار مرجعا للغة العربية ؟؟........لماذا لاياخذو من العروبية انجازات علماء المستعربيين من سبيويه اخوانه .....
09-18-2010, 08:04 AM
أبوذر بابكر أبوذر بابكر
تاريخ التسجيل: 07-15-2005
مجموع المشاركات: 8610
تحياتى يا ابا بكر ولك التهنئة بالعيد الذى مضى والقادم من أعياد أيضا
وطرحك هذا الموضوع يفتح رؤى عميمة عن "الإعلام السودانى" فى مجمله وعن كل ما يخصه ويحيط به
وأنا أرى أن النقطة المحورية أو الجوهرية التى تستوجب أن يبتدر بها هى "مركزية" هذا الإعلام سوا كان مسموعا أو مرئيا أو مقروءا، ومنها وفيها يكمن الخلل ويمكن أن يبدأ الإصلاح
فكما اشار الأخ محمد سيد أحمد بأن الإذاعة والتلفزيون والمسرح، هل يوجد مسرح اصلا؟، جميعا فى أم درمان والعاملون فيها، إلا قليلا، أيضا من أم درمان
هذا جانب، ومن جوانب أخرى تتبدى إشكالية تكريس نوع وجنس ونمط إعلامى واحد وكأنه هو "الشئ السودانى" و "النموذج السودانى" سواء كان فى مجال الفن، غناءا وشعرا أو مسرحا ودراما و حتى فى مجال الصحافة، ولنذهب ابعد من ذلك لنضم الى كل ذلك الرياضة ايضا
كل ذلك يا ابا بكر خلق إشكالية تمحور الذات واختزال واختصار الشخصية السودانية فى "شخصية الوسط" و "اكان ما أخاف الكضب" يمكننى وأنا مرتاح ومتيقن أن أقول أن هذه النقطة تحديدا هى ما أشكل وعكر وأخر وخلق كل مشاكل السودان الدولة منذ تأسيسه أو تكوينه وظهور حدوده وملامحه الجيوبولينيكية قبيل بداية خمسينات القرن الماضى
ويمكن أن أقول أيضا أن منبع الإشكالات السياسية قى البدء، قد بدأ من بحر الإشكالات الثقافية، وواهم من يظن أن مشكلاتنا الحالية والتى تعقدت وازدادت عسرا فى الجنوب أولا وفى الغرب ثانيا وحيثما ستظهر، وسوف تظهر حتما، أنها مشاكل سياسية فقط، بل هى ثقافية فى مقامها الأول ومن ثقافيتها هذه تتفرع كل انواعها الأخرى
ولا أظن أن بنا حاجة لإيراد التفاصيل لتبيين ما ذكر كعناوين عريضة أعلاه، فأين هى فنون واشعار ودراما وسوسيولوجيا جنوب السودان فى وسائط ووسائل إعلام جمهورية السودان؟ وهل يكفى أن تبث أغنية من تراث الشلك فى برنامج "من ربوع السودان" كل أسبوع ؟ ونفس الشئ ينطبقق على المناطق الأخرى فى السودان شرقا وغربا وشمالا
أين هى نشرا الأخبار باللغات السودانية الأخرى غير العربية والتى يتحدث ببعضها من يفوق عددهم عدد أصحاب العربية ك Mother tounge ?
ولماذا اصلا لا تتوفر مثل هذه النشرات الإخبارية فى اذاعة وتلفزيون الدولة الرسمى ؟
انتبهت لملاحظتك الذكية لماذا لا يتحول هذا الحب المزعوم لامدرمان لطاقة ابداع وعمل لماذا تظل شوارع امدرمان مظلمة وترابية وكئيبة اين الصرف الصحى اين الحدائق دا نوع حب اعور ساكت
ابوذر اتفق معك القضايا الثقافية هى الارضية لتصحيح اعوجاج السياسات والتخطيط بالثقافة يكون الوطن واحدوالوحدة جاذبة
09-18-2010, 10:54 AM
Abureesh Abureesh
تاريخ التسجيل: 09-22-2003
مجموع المشاركات: 30182
وماشين بعيد ليه.. اقروا بس للمثقين هنا.. حكومة ومعارضة.. يجى الواحد الحكومنجى يقول ليك (الســودان) بخير وهاكم الصور، أها تجى تشوف الصور تلقاها كلها عن الخرطوم. المعارضين يقول ليك الواحد ياخوانا عايز اشترى بيت فى (الســودان) ويقصد الخرطوم، ودى عندها جذور فى التربية يا ابوبكر، الخريج لما ينقوله خارج الخرطوم يفتح بيت عزاء وكأنه نفى الى خارج الســودان.. والعندو حظ يوسط جهة قوية توقف النقلية.. وربما استقال من الوظيفة.
السعن مقدد من كل الجهات.
منظمات حقوق الانسان كلها عبارة عن منظمات حقوق إنسـان الخرطوم، وإلا فهل فى منظمة واللا حزب سياسى.. خلينا من أحزاب الرمم دى، هل فى منظمة سعت الى معرفة (فقط معرفة) أحوال انسان جبال الإنقسنـا، واللا جبال النوبة، ووقفوا على مستوى المدارس هناك!!!!! أو على مستوى الحياة الإنسانية ذاتهـا؟
09-18-2010, 07:07 PM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
شكرا يا اباذر لللاضافة المفيدة .....انا من الناطقيين بغيرها واعرف وبلدياتي محمد سيداحمد جيدا دون تحيز كم الابداع الثقافي المفيد للجميع في ثقافتنا النوبية واكييد صديقي محمد (ابوريش) يعرف ودون تحيز كمية الابداع في ثقافته البجاوية وحيث اننا كذلك نعرف الابداع الثقافي الوسطي اجد انا شخصيا الظلم االماحق علي بلدنا من اقصاء ثقافتي النوبية كما يشعر ابوريش من اقصاء ثقافته البجاوية وعلي هذا المنوال يشعر الاخرون من كم الثقافات السودانية المتعددة .... كل هذه الثقافات لم يسمح لها بموقع تنافس مع الثقافة الوسطية المفروضة قسرا بسلطان دولة المركز وسكوت النخبة التي لا تري مجدها الا في ثقافة الوسط دون ان تحاول معرفة الكنوز التي حولها من ثقاغات اخري .... هذا الاقصاء المتعمد خلق جزر متباعدة كان يمكن ربطها وبالتالي خلق نسيج ملون متجانس جميل منها كما فعلت دول اخري فيها تنوعات اثنية وثقافية فكان ذلك النسيج هو غطاء جميل يحميها من شمس الفرقة ويساعدها علي ان تزدهر وتنمو....
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
abubakr
mohmmed said ahmed
محمد زكريا
أبوذر بابكر
Abureesh
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست