|
|
 تمديد الحفلات لما بعد الحادية عشر مساء .. وقوانين أخرى لغير المسلمين
|
أثار الفريق أول سلفا كير أربع نقاط فى
اجتماعه برئيس مفوضية حقوق غير المسلمين.
والتعديلات تشمل :
1- المادة المتعلقة بإقامة الحفلات والتي تقرر تمديدها لغير المسلمين، وعدم التقيد بإنهائها عند الحادية عشر مساءاً.
2- السماح لغير المسلمين بإقامة الحفلات الغنائية والمسرحية اثناء صلاة الجمعة اذا كان الاحتفال غير مقصود به التشويش على الصلاة،
3- المادة 21 الخاصة بالمحال التجارية اثناء صلاة الجمعة، تقرراستثناء المحال التي يديرها غير المسلمين بفتح ابوابها اثناءالصلاة، السماح لغير المسلمين بفتح محالهم المأكولات والمشروبات اثناء شهر رمضان.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تمديد الحفلات لما بعد الحادية عشر مساء .. وقوانين أخرى لغير المسلمين (Re: Mahir Mohammed Salih)
|
الأخ ماهر محمد
المسألة أكبر من المواد الأربع الوارد
ذكرها أعلاه لذا هاجت هيئة علماء الشيطان .
تعديل القوانيين لتتوافق مع دستور السودان
الانتقالى لعام 2005 سيحجم جهات كثيرة ويمهد الى
مقارعتها أمام القضاء . ملفات التفاوض كثيرة ومقعدة
وحقوق غير المسلمين والمسلمين بالطبع لا تنحصر فى الأمثلة
الأربع المذكورة أعلاه . يحمد للرئيس سلفا كير حكمته التى
فوتت على مناصرى الفساد والاستبداد فرصة التنصل من الاتفاقية .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تمديد الحفلات لما بعد الحادية عشر مساء .. وقوانين أخرى لغير المسلمين (Re: Nazar Yousif)
|
الخرطوم: صباح أحمد: انتقدت هيئة علماء السودان الاصوات المطالبة بإجراء تعديلات على قوانين تقترحها مفوضية غير المسلمين، ودعت الهيئة كافة منسوبيها لاجتماع طارئ لبحث اربع نقاط تتعلق بحقوق غير المسلمين.
واعتبر الامين العام لهيئة علماء السودان البروفيسور محمد عثمان صالح، ان اية محاولة لإدخال تعديلات جديدة على حقوق المسلمين تعد خروجا على اتفاقية نيفاشا وذريعة لنشر الفوضى والفساد الاخلاقي.
وسارعت الهيئة لدعوة كافة منسوبيها الى اجتماع طارئ للرد على الاربع نقاط التي أثارها اجتماع سلفاكير برئيس مفوضية حقوق غير المسلمين.
وكشف محمد عثمان صالح لـ»الصحافة» امس عن اجتماع آخر لهيئة علماء السودان مع اجهزة حكومة ولاية الخرطوم الاثنين المقبل في ذات الموضوع، مشددا على أن التعديلات ان حدثت ستترتب عليها نتائج سيئة للغاية.
في غضون ذلك، دعا الامين العام لهيئة شؤون الانصار، عبدالمحمود ابو، الى اهمية خلق توازن بين النص الشرعي والواقع الظرفي الذي يمر به السودان عند تطبيق الاحكام.
وأبان ابو في حديث مع «الصحافة» ان القضية بها كثير من التعقيدات لكونها تحمل تداخلا بين القضايا السياسية والشرعية.
في ذات السياق، اعلنت المفوضية الخاصة لمراعاة حقوق غير المسلمين بالعاصمة القومية عن تشكيل لجنة من المفوضية للنظر فى تعديل بعض القوانين التى قد يتضرر منها غير المسلمين، ورفع توصياتها الي الجهات المختصة المناط بها تعديل هذه القوانين.
وقال قاضي المحكمة العليا ورئيس اللجنة العدلية بالمفوضية، سر الختم صالح، في تصريح صحفي امس ان اللجنة شرعت في الاطلاع على القوانين السارية التي تحتاج لبعض التعديل في موادها، مشيرا الى اربع مواد ذات صفة دينية سيطالها التعديل خاصة المادة المتعلقة بإقامة الحفلات والتي تقرر تمديدها لغير المسلمين، وعدم التقيد بإنهائها عند الحادية عشر مساءاً.
واضاف انه تم السماح لغير المسلمين بإقامة الحفلات الغنائية والمسرحية اثناء صلاة الجمعة اذا كان الاحتفال غير مقصود به التشويش على الصلاة، مشيراً الى ان اللجنة تطرقت الي المادة 21 الخاصة بالمحال التجارية اثناء صلاة الجمعة، وقررت استثناء المحال التي يديرها غير المسلمين بفتح ابوابها اثناء الصلاة، بجانب السماح لهم بفتح محال المأكولات والمشروبات اثناء شهر رمضان.
واكد صالح تقبل المفوضية للنقد والآراء البناءة التي تدعم الوحدة والتعايش الديني في المجتمع بعيداً عن التهكم على عمل المفوضية، مبينا ان المفوضية لا تدعو المسلم لترك اسلامه او المسيحي للتخلي عن مسيحيته او تعطيل الشريعة في العاصمة، او التخلي عن كريم السلوك الحضاري المتوارث السائد منذ القدم.
واشار الى العلاقة الحميمة التي تربط اصحاب الديانات والمعتقدات المختلفة داخل البلاد.
http://www.alsahafa.sd/details.php?articleid=13061
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تمديد الحفلات لما بعد الحادية عشر مساء .. وقوانين أخرى لغير المسلمين (Re: Nazar Yousif)
|
Quote: النزوح المتوقع كان مشروطا بتنفيذ أهل الانقاذ لتهديدهم
بقطع ايدى المعارضين ومن ثم احداث الفوضى التى تضمن لهم
التنصل من مستحقات اتفاقية السلام أو اعلان حالة الطوارئ .
ولكنهم تراجعوا.
تابع الأخبار .. الى ما قبل يوم القيامة بدقائق. |
.. إنت الهطرقة ليك شنو..؟
إنت نسيت النزوح اياهووو..؟
انا بتكلم ليك عن نزوح وإنت بتتكلم عن نزوح تاني
البتلكم ليك عنو انا دا .. لحدت الآن كان ناس العاصمة ما فضل فيهم نفاخ النار ..
بينما النزوح التتكلم عنو إنت .. بتتكلم عنو من باب أعمل رايح واكتب اي كلام .. اي كلام ..
انا ما بتاع أخبار .. ولا بحب اتابع الخبار .. لكن مهتم خالص بي الناص الكضابين الزيك ديل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تمديد الحفلات لما بعد الحادية عشر مساء .. وقوانين أخرى لغير المسلمين (Re: Nazar Yousif)
|
وجهات نظر حول حقوق غير المسلمين بالعاصمة القومية
البروفيسور محمد عثمان صالح الأمين العام لهيئة علماء السودان:
حاورتهما: صباح أحمد: ٭ مرة أخرى عاد الجدل حول علمانية العاصمة القومية وضرورة أجراء وادخال بعض التعديلات على قوانين ذات صبغة دينية اقترحتها مفوضية حقوق غير المسلمين.. على خلفية اللقاء الذي تم بين رئيس المفوضية والنائب الاول لرئيس الجمهورية الفريق اول سلفاكير ميارديت ،بظهور طلبات جديدة تتضمن اعادة النظر في الكثير من القوانين التي تتعلق بإلغاء قانون النظام العام وشرطة أمن المجتمع، ومد ساعات الحفلات الى ما بعد منتصف الليل وخلال صلاة الجمعة، بالاضافة الى توسيع دوائر الحريات الدينية والشخصية بأكثر مما هو عليه الآن.. مما اعتبره البعض خطوة قصد منها خلق ذرائع جديدة ونشر الفوضى والانحلال والفساد في العاصمة الخرطوم، بينما رآه البعض الاخر مطلباً مشروعاً طالما أن الامر يراعي الظروف الموضوعية التي تمر بها البلاد..!!
٭ (الصحافة) طرحت القضية على طاولة المختصين وبادرت باستجلاء الموقف واستنطاق الامين العام لهيئة علماء السودان، البروفيسور محمد عثمان صالح، والامين العام لهيئة شؤون الانصار، الشيخ عبد المحمود أبو.. فاستعرضنا وجهتي نظرهما في هذه القضية عبر المقابلة التالية..
٭ البروفيسور محمد عثمان صالح.. دعنا نبدأ بما حملته الانباء بشأن مطالب بإجراء تعديلات على قوانين مفوضية غير المسلمين.. ماهو تعليقكم على هذه المطالب؟
- في الحقيقة نرتب لعقد اجتماع موسع يضم دعاة وعلماء الطوائف الدينية والاسلامية كافة، للنظر والتباحث حول هذه القضية المهمة واجراء تقييم لما تردد بشأن هذه المطالب.. وبالتالي إعداد ردود واجابات حول هذه القضية.
«يسكت قليلاً»
سنعقد يوم الاثنين القادم اجتماعاً مهماً مع أجهزة حكومة ولاية الخرطوم باعتبارها من الجهات المعنية بهذا الشأن.. كما أننا في هيئة علماء السودان سنجتمع اليوم بإذن الله لتقييم هذه الاحاديث.
٭ بصورة عامة.. كيف تنظرون لهذا الأمر؟!
- في الواقع كنت استمع للاذاعة وعرفت ان النائب الاول لرئيس الجمهورية الفريق سلفاكير التقى رئيس مفوضية حقوق غير المسلمين بالعاصمة القومية، وأنه تم أثناء اللقاء الاتفاق على أهمية تنزيل القوانين الخاصة بحقوق غير المسلمين ومن ثم اجراء تعديلات لازالة القوانين المقيدة للحريات مطلقاً.. والسماح للحفلات بالاستمرار الى ما بعد الساعة الحادية عشرة ليلاً، والحفلات أثناء صلاة الجمعة واعلان الافطار في رمضان، وذلك بفتح المطاعم والكافتريات للزبائن والرواد بجانب إلغاء قوانين النظام العام او ما يعرف بشرطة أمن المجتمع.. ومما يؤسف له ما طالعتنا به احدى الصحف من مطالبة للحركة الشعبية بإتاحة مزيد من الحريات الدينية لغير المسلمين في العاصمة.
٭ حسناً.. لكن ماهو موقفكم من هذه القضايا.. هل يمكن اجراء هذه التعديلات في ظل الواقع الراهن؟!
(يرد بسرعة)
- قطعاً غير ممكن.. (مافي حاجة اسمها تعديلات).. فقد تم الاتفاق في ميشاكوس ونيفاشا على أستثناء العاصمة القومية الخرطوم باعتبارها عاصمة كل السودان.. على أن يكون الاستثناء قاصراً على أبناء الجنوب فقط دون غيرهم.. والمطالبة بإجراء أية تعديلات جديدة في هذا الشأن نعتبره نقضاً وخروجاً عن اتفاقية نيفاشا.. خاصة وأننا قد جلسنا مع زعيم الحركة الشعبية الراحل الدكتور جون قرنق ووافق على هذا الامر، وتم التوقيع على الاتفاق بحضور اربعين عالماً من علمائنا مجتمعين.. فإذا تم التراجع عما اتفق عليه بهذا الخصوص فإن النتائج ستكون سيئة الى الغاية.
٭ لكن ما المشكلة في السماح بمد زمن الحفلات أو السماح بإفطار غير المسلمين في رمضان مثلاً؟
- الواضح ان هذه المطالب وبهذه الصورة ذريعة لاباحة السكر والفجور والتحلل في العاصمة.. وهذا أمر تمنعه الشريعة الاسلامية بل وحتى الاديان السماوية الاخرى.. فحقوق غير المسلمين فيما يتعلق بالعبادة وممارسة الشعائر متاحة ومصانة ومايطالبون به الآن هو خارج دينهم ويقنن للفوضى والحرية المطلقة، وهذا مرفوض تماماً بالنسبة لنا.
٭ في رأيك كيف تحكم العاصمة؟
- العاصمة تحكم بالشريعة الاسلامية.. هذه قضية مفروغ منها تماماً وغير قابلة حتى للنقاش.
٭ سؤال أخير هذه المطالب برأيك هل لها ما وراء ها؟
- هذا هو السؤال العجيب.. فالخرطوم جزء لا يتجزأ من شمال السودان وما يجري على الولايات الشمالية ينسحب على الخرطوم.
٭ الشيخ عبد المحمود أبو.. جرى اخيراً الحديث عن محاولات لتغيير قوانين غير المسلمين بالعاصمة القومية.. هل تجددت الدعوة لعلمانية العاصمة القومية برأيك؟
«يضحك»
- العلمنة عبارة عن كلمة مشبعة بظلال غير مقبولة بالنسبة للمسلمين، لهذا نحن نستعيض عنها بعبارة (حقوق المواطنة) أو دولة المدينة.. وفي الحقيقة نحن اتفقنا خلال جلسات التفاوض مع الاخوة في المؤتمر الوطني فيما يُعرف بلجنة التأجيل.. اتفقنا على ان تطبق الاحكام على الاساس الشخصي أي ما يطلق عليه بشخصية القوانين منطلقين من سماحة ومرونة الفقه الاسلامي باعتبار ان هذه القضية قضية سياسية شرعية.
٭ الا تتفق معي على ان اثارة هذه القضية الحساسة وبهذه الكيفية يمكن ان تستفز مشاعر المسلمين؟!
- في البداية لابد ان ندرك جيداً ان اللغة واللهجة الحادة التي يتخاطب بها هؤلاء الاخوة تنطلق من مرارات شخصية في ظل تخييم اجواء من الحرب بين الشمال والجنوب، لكن الاسلوب الصحيح هو أن نقول إن للمسلمين الحق في تطبيق احكامهم بصورة تتماشى وعقائدهم وإلتزامهم الديني مع أستثناء غير المسلمين من الاحكام ذات الصبغة الدينية.
٭ لكن ما علاقة ذلك باستمرار الحفلات الى ما بعد منتصف الليل أو ساعة صلاة الجمعة مثلاً؟
«يرد بسرعة»
- والله هم أحرار في ممارسة حياتهم كيفما يشاءون، لكن لابد من مراعاة مشاعر الآخرين في نفس الوقت.. فحتى في الغرب حيث لا حدود للحريات الشخصية هنك قاعدة تقول إن الحرية تنتهي بالضرورة عندما تبدأ حرية الآخرين.
٭ ربما.. لكن هناك من يعتبر المطالبة بمراجعة قوانين مفوضية غير يالمسلمين ذريعة لنشر الفوضى والفساد.. هل ترى ذات الأمر؟!
- لا.. لا ابداً دعينا نلتمس حسن النوايا عند هؤلاء.. فكما قلت لك إنهم ينطلقون من غبن ومرارة مفهومة.. لكن بعد تحقيق السلام نأمل في اتخاذ اجراءات تشعر هؤلاء الاخوة بأنهم ليسوا مواطنين من الدرجة الثانية.. ونحن كمسلمين مطالبون بإعطاء مزيد من الحكمة والتسامح، وأن نراعي مشاعرهم والاسباب التي ادت الى وجود مثل هذه اللغة.
٭ طيب.. هل هناك إمكانية لتطبيق الشريعة الاسلامية في العاصمة بصورة شاملة؟
- هذه قضية تحتاج الى حوار ونقاش شاملين بين القادة الدينيين والعلماء للتشاور والنقاش لمعرفة ما هى الخيارات المتاحة في ظل الظروف التي تمر بها البلاد.. والخروج برؤية توازن بين النص الشرعي والواقع الظرفي.
http://www.alsahafa.sd/details.php?articleid=13147
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Nazar Yousif
tmbis
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست