حفل خيري بالنادي السوداني – Hayward, CA لدعم السودانيين بالمعسكرات والتكايا
|
|
 (إعتزار) بـالذال يا سادة
|
والذين بـالـ (ذ) برضو:
واللذين لي نفرين:
والزول بي الـ(ز) ام (ر)
والأذى بـ (ذ) دي
واي حاجة غير كدة ما بتضرس
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: mutwakil toum)
|
Quote:
(إعتزار) بـالذال يا سادة
|
أخي متوكّل
رمضان كريم
عليك الله ما توجّع قلبك ساي
دي قصّة ما ليها علاج
إذا بتحصل هنا من أهل الفن والشّعر والإعلام والصّحافة والقانون
وعليك الله أعمل بحث للكلمات بين الأقواس أدناه
وبتجيتها الواردة كما هي
حاتلقى في الشّعر ( رزاز )
وفي الفن ( إعتزار )
وفي الصّحافة والإعلام حاتلقى ( زكريات )
وفي القانون حاتلقى ( ذيادة )
وحاجات توجع قلب الذّول
مودّتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: لؤى)
|
الإخوة متوكل ولؤي... سلامات .. أن يكتب شخص عادي أو ينطق الذّال زين (زاي)، أن ينطق الثّاء أو يكتبها سين ما مشكلة... المشكلة عندما تنطق مذيعة نظيفة ومسرِّحة ومعطّرة الثّاء سيناً كما في: وقد حضر الحفل جمع كسير وهي تقصد كثير. هل لاحظت الفرق بين معنى الكلمتين. كلمة ثُمّ .. أنظر ماذا تصير عندما تقلب الثّاء سيناً. تصبح سُمّ، أي أُعطي السّم الزّعاف. المعادن الثّمينة عندما تصبح المعادن السّمينة! هل سمعتم بمعدن سمين؟ ومن البدهيات في اللغة العربيّة كثيرون لا يعرفون الفرق بين الحروف الشّمسيّة والحروف القمريّة. وأكثر منهم لا يعرفون أنّ الشّدّة حرف مثلها مثل بقية حروف الأبجدية.
عندما كنّا طلاباً بالجامعة نقوم بمحاولات لتركيز حرف الثّاء وتدريب الطلاب والطالبات بأن نطلب من واحد أن يكرر الجملة التالية عشر مرّات:(ثمير ثأل ثهير ثؤال ثخيف جنث ثخافة) وهي تعني: سمير سأل سهير سؤال سخيف جنس سخافة. أما ما هو الثؤال الثخيف فخليك منه دلوقتي.
كثيرون عندما يخاطبون النساء في البورد يقولون: إنتي والصحيح: أنتِ بكسر حرف التّاء. بعضهم يتحجج بأنه لا يكتب بالعربيّة الفصحي. الخطأ الإملائي لا علاقة له بالفصحى أو العامِّية.
كبـّـاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: cantona_1)
|
Quote:
أن يكتب شخص عادي أو ينطق الذّال زين (زاي)، أن ينطق الثّاء أو يكتبها سين ما مشكلة... المشكلة عندما تنطق مذيعة نظيفة ومسرِّحة ومعطّرة الثّاء سيناً
|
يا كبّاشي
رمضان كريم
النُّطق دا
بنقدر على الأقل نقول عارفة لكن مهملة ومعتادة على كدا
لكن الـمصيبة
لـمّا المذيعة والصّحفيّة تكتب ليك رزاز وزكريات والإزاعة
دا غير التّاء الـمربوطة الـمظلومة وحاتـموت من الحسرة
وإفتراء حرف الهاء عليها
مودّتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: لؤى)
|
الكتابة في الصّحافة بتلك المهزلة الحرفيّة سيقولون عنها أنها غلطة الجِمِيع – الذي يقوم بجمع المقال. لكن أين دور المصحح؟ هنالك خلط كبير وجهل بالفرق بين الياء والألف اللينة أيضاً. مثال: علي وعلى. الأول اسم علم والثانية proposition . لو لاحظت أخواننا المصريين يكتبون جنيه هكذا: جنية – راقب الدعايات في المحطات الفضائية المصرية.
كبـّـاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: cantona_1)
|
Quote:
إنت يا ود الصايم .. صايم جد جد.. ما قلنا إعتذار بالذال وليس بالزاي أنت طاش شبكة ولا شنو؟
|
يا كبّاشي
طاشّي ما طاشّي إنت والله 
محمّد قاصد الهمزة يا شيخنا 
تحاياي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: cantona_1)
|
Quote:
الكتابة في الصّحافة بتلك المهزلة الحرفيّة سيقولون عنها أنها غلطة الجِمِيع – الذي يقوم بجمع المقال. لكن أين دور المصحح؟ هنالك خلط كبير وجهل بالفرق بين الياء والألف اللينة أيضاً. مثال: علي وعلى. الأول اسم علم والثانية proposition . لو لاحظت أخواننا المصريين يكتبون جنيه هكذا: جنية – راقب الدعايات في المحطات الفضائية المصرية.
|
لا لا لا
عليك الله ما تمشي بعيد
كدي شوف قنواتنا كويّس
وشوف بالله عناوين البرامج
والأسماء البتتكتب للتّعريف بالبعض
ما حاتعرف النبيه من النّبيّة
ولا البَشَرِي من البُشْرَىَ
كوارث
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: لؤى)
|
الأخ cantona_1 رمضان كريم:
المنطوق ده خليهو كتير وكبير،
بل بالعكس بقى لمّ الزول يسمع الفنان ما يقول العزاااب يندهش:
أو واحد ينصحك يقول ليك أقرا المعوزتين
و سورة الكوسر:
بس تعرف لأنو الرائج في نطق الثاء و الذال بقى الغلط و أخدت شكل خصوصية اللهجة كما ينطق أهل الخليج الراء ياء مثلاً أو كما يبدل المصريون الجيم قاف: الأضان بتتقبل بدون تضرّس: لكن أهل الخليج: المصريين: ينطقون الغلط ولا يكتبونه: يعني رضينا نقول اعتزار لكن ما نكتبا: ما مبلوعة:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: mutwakil toum)
|
لـؤي:
تحيات: و رمضانك كريم:
تعرف كلمة اعتزار متداولة في عناوين المنبر بصورة مستمرة قبل فترة كان في عنوان كبير في المنبر بقول (تامر الحركة شنو كدة ما عارف) والمقصود (تآمر الحركة كدة كدة): ظنيت في واحد اسمو تامر في الحركة عمل مصيبة: زي جلال الصّحافة و وليد كوستي قلت ناس السياسة عملوا الأسماء دي يعني (نافع المؤتمر) و(علي الحاج الشعبي) و (سلفاكير الحركة):
أها نحن واضح علينا من تكرار الاعتذارات: شعب حساس:
فـ اعتذار دي بالذات طالبين تكون كما ولدتها امها:
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: mutwakil toum)
|
| Quote: التعديل لتصحيح إسم الأخ متوكل مع (الإعتذار) |
أبو العزائم أبو الريش اسم بهمزة الوصل وليس همزة القطع.. دي برضو من الأخطاء الكثيرة (الكسيرة) التي لا ينتبه لها الكُتّاب والمثقفاتية وبعض المثقفين أقصد (المسقفين- أي الذين لديهم سقف في (السقافة)).
كبـّـاشي الصـّـافي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: (إعتزار) بـالذال يا سادة (Re: cantona_1)
|
راوية العباسي: سلامات:
البوست بتاعك مكتوب قبل سنة بالظبط والربط:
اعتزار دي شكلها بوست سنوي ما بجيب آخرتا:
نحاول نضيق الفترة عليها لحدي ما نقوم من الصباح نفتح المنبر نلقى زول بعتذر لي اعتذار و كاتب العنوان بـ(ذ):
| |
|
|
|
|
|
|
| |
لؤى
cantona_1
محمد عبد الماجد الصايم
محمد أبوالعزائم أبوالريش
Rawia
حسين نوباتيا
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست