الأخوة الجنوبيون حيشربوا أكبر مقلب في يوم 9 يناير 2011

Quote: شمال السودان لن يعترف بانفصال الجنوب من دون استفتاء (AFP) – منذ ساعة واحدة الخرطوم (ا ف ب) - اعلن نائب رئيس المؤتمر الوطني، الحزب الحاكم في السودان، نافع علي نافع الخميس ان السودان لن يعترف باعلان محتمل لاستقلال جنوب السودان عبر تصويت في برلمان جنوب السودان دون اجراء استفتاء. وسيختار سكان جنوب السودان في التاسع من كانون الثاني/يناير في استفتاء بين البقاء ضمن سودان موحد او الاستقلال. لكن اللجنة التي كلفت تنظيم هذا الاستفتاء الحاسم الذي قد يؤدي الى انقسام اكبر بلد افريقي لجهة المساحة، معطلة ولم يتمكن مسؤولوها من التوافق حول تعيين الامين العام. وقد يؤدي هذا الخلاف الى تغيير الجدول الزمني لفترة ما قبل الاستفتاء (فترة تسجيل الناخبين والحملة السياسية ...) وربما الى ارجاء الاستفتاء وحتى الغاؤه كما يرى محللون. وقد حذر المتمردون الجنوبيون السابقون في الحركة الشعبية لتحرير السودان من انهم سيلجأون الى "آليات اخرى" اذا لم يتم الاستفاء في الموعد المحدد. واعلن نافع في مؤتمر صحافي في الخرطوم "اذا اقدمت الحركة الشعبية لتحرير السودان على اعلان استقلال جنوب السودان من خلال اعلان لبرلمان جنوب السودان فان ذلك سعني نهاية سياسة" اتفاق السلام الذي انهى في 2005 اكثر من عقدين من الحرب الاهلية بين قوى شمال السودان وجنوبه. واكد "لا احد سيعترف بذلك (اعلان الاستقلال) لانه لا يمكن لاي كيان ان يعلن استقلاله دون اجراء استفتاء". واضاف "نأمل ان ينظم الاستفتاء في التاريخ المقرر ونحن منفتحون على كل نقاش يهدف الى تسوية المشاكل التي تواجهها اللجنة" المكلفة الاستفتاء.

Quote: اٍنفصال الجنوب هو مسألة حياة أو موت لكل أهل الشمال النيلي و الوسط ( الجلابة)

Quote: كلام د. نافع وااااااااااااااااااضح لا يمكن للحركة إعلان تقرير المصير من طرف واحد لأنّ أوّل من سيرفض ذلك هو المًجْتمع الدُّولي الذي حضر نيفاشا ووقّع عليها و رعاها و لأنّ نفياشا تنص على الإٍسْتِفْتاء و لأن للإسْتفتاء قوانين منها ما يُمْكن أن يُؤجّله و ليس فيها ما يُمْكن أن يلغيه و الحركة حسب كلام د. نافع إسْتفتت سيِّدتها أمريكا و أمريكا قالت لهم (سوري) لا يُمْكن و صورة من الوثيقة لديه حسب حديثه في المُؤتمر الصحفي

Quote: ستنتهي دولة أبارتيد الجلابة و التي فيها يتمتع بالتمييز و التفضيل في كل شئ فقط لأنك تنتمي عرقيا و جهويا لنفس العصابة الحاكمة ... بإنفصال الجنوب ستنتهي هذه المزايا التي تنفرد بها و أمثالك لأنك تعلم جيدا انك سوف لن تنالها بغير تنافس نزيه و شريف في ظل دولة المواطنة الحقة التي فيها يتمتع الجميع بتوزيع الفرص المتساوية ... و لو حدث إنحراف أو فساد فإن هناك قضاء مستقل و عادل يلجا اليه المظلوم .... أنت تحارب دولة المواطنة الحقة لأنها ستتيح الفرص لمن هو أكثر منك كفاءة و قدرة و تأهيلا ... فيتقدم الوطن بوضع الشخص المناسب في المكان المناسب ... أو بمعني آخر : فوز الكفء بالمناقصة لأن عرضه هو أقل ثمنا و أكثر جودة و مستوفيا لكل الشروط و المواصفات ..

دي عُقدتك طبعاً
جلابة
و أبارتيد
و جهوِيّة
و مناقصات

لكن إعلم يا الما جلابي إن كنت تعنيني بالحديث فأنا ما بقيت على ما أنا عليه بربطي لُدبارة حُمراء و إنْخراطي في صفوف المُجاهدين تملُّقاً و رياءاً للوصول إلى منافذ السُّلْطة و أبواب الجّاه ، كما فعلت أنت ولم لم تجد و لم يكن (جهادك المزعوم) لآخرة بل لِدُنْيا ، و لأنّك لم تنل الآخرة (وهذا ما كنت عنه تحيد) و لم تنل الدُّنيا التي ركضت خلفها بدُبارة حمراء مُخادِعاً النِاس ، خرجت و خليلك مُعارضين لا تلوون على شيء.
ما نحن فيه بحمد الله بتعليمنا و كفاءاتنا و قُدْراتنا
ولو كانت هُنالك خرطة إيضاحِيّة لمُسْتوى التّحصيل الأكاديمي و العلمي في السُّودان تعلم من أين ستبدأ
و ذلك من قبل الإنْقاذ نفسها
فنحن أوّل من طرق أبواب العلم و دفع لأجله الغالي و النّفيس و استقطع لأجله من لقمة أسرته ، و هجّر أبناءه فأصبحوا أوّل الجّاليات التي خرجت من السُّودان و اغتربوا لأجل تحسين أوضاعهم المعيشيّة و تعليم أبناءهم إلى أن جاء زمنكم الهوان لتخرجوا مُتسوِّلين لاجئين تستجدون لُقْمة العيش وورقة الدولار بإسم نضالكم المزعوم و تهميشكم الذي رميتم أنفسكم فيه رمياً ، فلم تكن لكم من العزيمة و الدّوافع ما يجعلكم تسابقون الآخرين لحقول العلم و المعرفة ، حتى هذه حينما طلبتموها طلبتموها في شكل منح و صدقات من دول لجوءكم بينما كدّ الآخرون و علّموا أنفسهم بأنفسهم من حر مالهم و تعبهم و من كد وجد
فلا تُقارن نفسك بنا بأيّة حال
فشتّان بين من يتعلّم لأجل العلم و من يتعلّم ليهدم علم الآخرين

و إن فتحت هذا الباب لعدت إليك بجملة مخازيك و جعلتك تبكي حُرْقة من حالك
فما تلعب معانا بي وتر إنّك الأحسن و الأكفأ و لم تجد مكاناً لنفسك
الزّيك ديل عندنا مِنّهم مِئات مشتّتين في بلاد الله أكبر ترى الواحد منهم تظُنّه خريج خلاوي لكِن إن أخرج لك ما اّدخره من شهادات علم و أكاديميّات لجعلك تتقزّم حتى التلاشي.

فشوف ليك نغمة تانية لخيبتكم

أمّا مسْألة تهديدك الجّبان لنا بالحركة كما الطِّفل الرّعديد الذي يسْتقوى بطفل آخر ليقتص له حقّه ، فتذكّر جيِّداً أنّ نيفاشا حينما جاءت
جوبا نفسها كانت بيد النِّظام
يعني وقّع النِّظام نيفاشا وهو في أوج عظمته
و احتماءك الرّخيص في بطن حصان طراودة الحركة إعلم أنّ لنا رجالاً لا يزالون بألف خير ، خبرتهم في ميادين النِّزال حينما كنت تندسّ بِخِسّة وسطهم تدّعي الجِّهاد ، نفس الرِّجال لا يزالون يتزايدون كُل يوم ، ووقت الحارّة ستطل عليكم الدُّبارة الحمراء من جديد و ستعلم حينها بأْسهم كما يعلمون يأسكم ، و سترى لأي منقلب ستنقلِب.
و لأُذكّرك بحقيقة أُخرى ، أُعيد عليك حديث المرحوم الهادي عيسى دبكة ناظر عموم البني هلْبا أمام جمعٍ غفيرٍ محضور:
عيال زغاوة بقولوا عايزين يمرقونا نحن عرب درافور مِنْها ، حين نحن سبعين المية من دارفور ، و كِنْ قبّلنا عليهم نمْسِكُّمْ من سوق أم دفسو لا عند طرابُلس.

فلا تنسى من تكون ، و تُجعْجِع فينا دون طحين

(عدل بواسطة علاء الدين يوسف علي محمد on 08-21-2010, 08:26 AM)

Quote: ما تخليهم يشربوا يا محمد سليمان ... هو الشراب عليهو جمارك؟ هسع ما قاعدين يشربوا. إن شاء الله يشربوا لمن يروا. بالهناء والشفاء ومطرح ما يسري يمري. تحياتي كبـّـاشي الصـّـافي

Quote: السودان هو الخاسر في كل الأحوال ... مهما حسّبتها النخبة الحاكمة ..

Quote: Quote: اٍنفصال الجنوب هو مسألة حياة أو موت لكل أهل الشمال النيلي و الوسط ( الجلابة) هسه دا القدرت عليهو يا أخونا محمد سليمان. انت معركتك و خصومتك مع أهل الشمال النيل و الوسط و هل هؤلاء هم الجلابة المقصودين؟ عيييييك كده تبقى الشغلانة خرمجت شديد و لتبشر الجبهة الاسلامية بطول سلامة.

Quote: صدقني يا بوحميد الجنوبيين عايزين الوحدة ونتيجة الاستفتاء ستكون لصالح الوحدة تحياتي

Quote: الاستفتاء يجب ان يعقب الترسيم 11 يناير او بعده يجب ان يتفق على الحدود ثم ياتى الاستفتاء ! اى نزاع حدودى معناهو حرب ضروس لاتبقى ولا تذر! جنى

Quote: أخشي ما أخشاه أن يكون تأجيل الاستفتاء هو الباب الذي ستندلق منه شرور الحروب

Quote: لا ضير في ان يتقف الشريكين على تاجيل الاستفتاء

Quote: وأجراها وفاز بنسبة تسعين في المية

Quote: هل يعقل أن يكون علي رأس مفوضية الإستفتاء لتقرير مصير الجنوب .. واحد شمالي؟؟

Quote: 9 يناير 2011 يوم استفتاء جنوب السودان وليس شمال السودان.. الامر ستجري في الجنوب مثلما اعلن الشماليين استقلالهم في برلمان، الجنوبيين ايضا لهم حق طبيعي في اتخاذ ما يرونه مناسبة لانفسهم وهذا شانهم ولن يوقفهم اي كائن.. اقعدوا وناقشوا في امر لا يخصكم وبدون اذن صاحب الدار الذي يهمه امر داره. 99% استقلال جنوب السودان آت آت.

قشششششششششششششة ما تعتِّر ليكم إنشاء الله

Quote: الخرطوم(smc) الوطني:الحريات الاربعة لايمكن تطبيقها مع الحركة في حالة وقوع الانفصال اوصد حزب المؤتمر الوطني الباب امام أي اتجاه يقضي بتفعيل لاتفاق الحريات الاربعة مع الحركة الشعبية اذا جاءت نتيجة الاستفتاء مرجحة لخيار الانفصال . وقال د.قطبي المهدي امين امانة المنظمات بالمؤتمر الوطني لـ(smc) ان الحريات الاربعة لايمكن ان تطبق بصورة عملية بين الشمال والجنوب في حالة الانفصال. وفي سياق منفصل قال الاستاذ فتح الرحمن شيلا امين امانة الإعلام بالحزب لـ(smc) ان المؤتمر الوطني قرر عدم الدخول في تفاصيل تأجيل ترسيم الحدود او الاستفتاء اعمالا باحكام ولوائح اتفاقية السلام الشامل مبينا ان هناك التزامات واستحقاقات دستورية لايمكن التراجع عنها بنص الاتفاقية. وقال شيلا ان أي تأجيل للحدود او الاستفتاء المؤتمر الوطني ليس طرفا فيه خاصة فيما يلي الاجراءات الفنية واللوجستية مبينا ان هذه المسائل تختص بالمفوضيات ولا دخل للوطني او الأحزاب فيها واضاف قائلا:(أي تأجيل او تاخير في الاستفتاء وترسيم الحدود متروكة تقديراته للمفوضيات ورئاسة الجمهورية).

Quote: 9يناير 2011 يوم استفتاء جنوب السودان وليس شمال السودان.. الامر ستجري في الجنوب مثلما اعلن الشماليين استقلالهم في برلمان، الجنوبيين ايضا لهم حق طبيعي في اتخاذ ما يرونه مناسبة لانفسهم وهذا شانهم ولن يوقفهم اي كائن.. اقعدوا وناقشوا في امر لا يخصكم وبدون اذن صاحب الدار الذي يهمه امر داره. 99% استقلال جنوب السودان آت آت.

Quote: Quote: هل يعقل أن يكون علي رأس مفوضية الإستفتاء لتقرير مصير الجنوب .. واحد شمالي؟؟ اعتقد ان وجود غير جنوبى لا يؤثر فى عمل المفوضية حيث ان السلطات التنفيذية والاشرافية فى يد مفوضية الجنوب ويكون على راسها جنوبى لان المفوضية تتكون من جزئين رئيسيين مشكلة الاستفتاء بدون حسم الحدود سيكون وصفة لحرب قادمة قد تجر معها اقاليم اخرى كالنيل الازرق وجبال النوبة

Quote: أخشي ما أخشاه أن يكون تأجيل الاستفتاء هو الباب الذي ستندلق منه شرور الحروب هذه حكومة لا تستطيع قمع شعبها إلا بإستدامة الحروب

Quote: لكن للجنوبيين خيارات كثيرة و قوية يمكن بها التأثير الإيجابي لخلق تحالفات محلية و دولية ضد حكومة الخرطوم ... و التركيز علي أن الحكومة الحالية هي سبب كل مآسي السودان الحديث.

Quote: اسمح لي اقول ليك الحركة الشعبية هي من تضع عراقيل ف طريق الاستفتاء اولا تتمسك بالدخول في الاستفتاء في موعده المضروب والجنوب لم يكمل الاجراءات الفنية اللي يجب ان ينتقل بعد اكمالها لعملية استفتاء للوحدة او الانفصال

Quote: تفتكر يا جني خمسة سنوات لم تكن كافية لترسيم الحدود ؟ المسألة ليست في ترسيم الحدود أو حسم مسألة أبيي ... المسألة في سوء نية الحكومة الشمالية و محاولة إبتزاز الجنوبيين في أمر حاربوا لأجله و ضحوا لنصف قرن من الزمان ... ترسم الحدود هو مسمار جحا .. أو عذر القط في منتصف البحر لهضم حقوق الفار (الحقيقة لهضم الفار ذاتو).. و يجب ان لا يخشي الجنوبيون تلويح الشمال بالحرب ... فالحرب هذه المرّ سوف لن تقتصر علي أحراش و قري الجنوب ... بينما المدن الشمالية تنعم بالإستقرار و النمو الإقتصادي .. هذه المرّة ستكون تكلفة الحرب علي الشمال بصورة أفدح علي وجه الخصوص ... و لن تقتصر الجبهات علي الجبهة الجنوبية فقط ...

Quote: Quote: خمسة سنوات تأكد للجنوبيين فيها انه لا مكان لهم في دولة السودان ... و هم من أعطوا نصف ما يملكون من ثروة طبيعية أفادت كل السودان. منطقك يفقع المرارة فى بعض الاحيان! ياخ الجزيرة اعطت الشودان باكمله منذ عام 1925 بما فيه الجنوب ! كم دخل النقط فى الخمسة سنوات الماضية وكم هى مصاريف التاسيس لبنيته التحتية وكم كلفة نقله لبورتسودان وبافتراض صرق 50% على شمال السودان اين ضرفت الحركة الشعبية بقية 50% الاخرى! جنى

Quote: يا جوك بيونق ياخ إنتا السودان دا من نملي لغاية أسوان مش بتاع أجدادك ليه بترضى بقطعة صغيرة منو?

Quote: ستنتهي دولة أبارتيد الجلابة و التي فيها يتمتع بالتمييز و التفضيل في كل شئ فقط لأنك تنتمي عرقيا و جهويا لنفس العصابة الحاكمة ... بإنفصال الجنوب ستنتهي هذه المزايا التي تنفرد بها و أمثالك لأنك تعلم جيدا انك سوف لن تنالها بغير تنافس نزيه و شريف في ظل دولة المواطنة الحقة التي فيها يتمتع الجميع بتوزيع الفرص المتساوية ... و لو حدث إنحراف أو فساد فإن هناك قضاء مستقل و عادل يلجا اليه المظلوم .... أنت تحارب دولة المواطنة الحقة لأنها ستتيح الفرص لمن هو أكثر منك كفاءة و قدرة و تأهيلا ... فيتقدم الوطن بوضع الشخص المناسب في المكان المناسب ... أو بمعني آخر : فوز الكفء بالمناقصة لأن عرضه هو أقل ثمنا و أكثر جودة و مستوفيا لكل الشروط و المواصفات ..

دي عُقدتك طبعاً
جلابة
و أبارتيد
و جهوِيّة
و مناقصات

لكن إعلم يا الما جلابي إن كنت تعنيني بالحديث فأنا ما بقيت على ما أنا عليه بربطي لُدبارة حُمراء و إنْخراطي في صفوف المُجاهدين تملُّقاً و رياءاً للوصول إلى منافذ السُّلْطة و أبواب الجّاه ، كما فعلت أنت ولم لم تجد و لم يكن (جهادك المزعوم) لآخرة بل لِدُنْيا ، و لأنّك لم تنل الآخرة (وهذا ما كنت عنه تحيد) و لم تنل الدُّنيا التي ركضت خلفها بدُبارة حمراء مُخادِعاً النِاس ، خرجت و خليلك مُعارضين لا تلوون على شيء.
ما نحن فيه بحمد الله بتعليمنا و كفاءاتنا و قُدْراتنا
ولو كانت هُنالك خرطة إيضاحِيّة لمُسْتوى التّحصيل الأكاديمي و العلمي في السُّودان تعلم من أين ستبدأ
و ذلك من قبل الإنْقاذ نفسها
فنحن أوّل من طرق أبواب العلم و دفع لأجله الغالي و النّفيس و استقطع لأجله من لقمة أسرته ، و هجّر أبناءه فأصبحوا أوّل الجّاليات التي خرجت من السُّودان و اغتربوا لأجل تحسين أوضاعهم المعيشيّة و تعليم أبناءهم إلى أن جاء زمنكم الهوان لتخرجوا مُتسوِّلين لاجئين تستجدون لُقْمة العيش وورقة الدولار بإسم نضالكم المزعوم و تهميشكم الذي رميتم أنفسكم فيه رمياً ، فلم تكن لكم من العزيمة و الدّوافع ما يجعلكم تسابقون الآخرين لحقول العلم و المعرفة ، حتى هذه حينما طلبتموها طلبتموها في شكل منح و صدقات من دول لجوءكم بينما كدّ الآخرون و علّموا أنفسهم بأنفسهم من حر مالهم و تعبهم و من كد وجد
فلا تُقارن نفسك بنا بأيّة حال
فشتّان بين من يتعلّم لأجل العلم و من يتعلّم ليهدم علم الآخرين

و إن فتحت هذا الباب لعدت إليك بجملة مخازيك و جعلتك تبكي حُرْقة من حالك
فما تلعب معانا بي وتر إنّك الأحسن و الأكفأ و لم تجد مكاناً لنفسك
الزّيك ديل عندنا مِنّهم مِئات مشتّتين في بلاد الله أكبر ترى الواحد منهم تظُنّه خريج خلاوي لكِن إن أخرج لك ما اّدخره من شهادات علم و أكاديميّات لجعلك تتقزّم حتى التلاشي.

فشوف ليك نغمة تانية لخيبتكم

أمّا مسْألة تهديدك الجّبان لنا بالحركة كما الطِّفل الرّعديد الذي يسْتقوى بطفل آخر ليقتص له حقّه ، فتذكّر جيِّداً أنّ نيفاشا حينما جاءت
جوبا نفسها كانت بيد النِّظام
يعني وقّع النِّظام نيفاشا وهو في أوج عظمته
و احتماءك الرّخيص في بطن حصان طراودة الحركة إعلم أنّ لنا رجالاً لا يزالون بألف خير ، خبرتهم في ميادين النِّزال حينما كنت تندسّ بِخِسّة وسطهم تدّعي الجِّهاد ، نفس الرِّجال لا يزالون يتزايدون كُل يوم ، ووقت الحارّة ستطل عليكم الدُّبارة الحمراء من جديد و ستعلم حينها بأْسهم كما يعلمون يأسكم ، و سترى لأي منقلب ستنقلِب.
و لأُذكّرك بحقيقة أُخرى ، أُعيد عليك حديث المرحوم الهادي عيسى دبكة ناظر عموم البني هلْبا أمام جمعٍ غفيرٍ محضور:
عيال زغاوة بقولوا عايزين يمرقونا نحن عرب درافور مِنْها ، حين نحن سبعين المية من دارفور ، و كِنْ قبّلنا عليهم نمْسِكُّمْ من سوق أم دفسو لا عند طرابُلس.

فلا تنسى من تكون ، و تُجعْجِع فينا دون طحين

Quote: و لأُذكّرك بحقيقة أُخرى ، أُعيد عليك حديث المرحوم الهادي عيسى دبكة ناظر عموم البني هلْبا أمام جمعٍ غفيرٍ محضور: عيال زغاوة بقولوا عايزين يمرقونا نحن عرب درافور مِنْها ، حين نحن سبعين المية من دارفور ، و كِنْ قبّلنا عليهم نمْسِكُّمْ من سوق أم دفسو لا عند طرابُلس.

Quote: شعبة القبائل

دي الكنت تابع ليها إنت يا المُجاهِد المُتملِّق السّابق!!؟

Quote: بإختصار ... أكلوا ناركم براكم

دي أبلغ عبارة ممكن تقولا لي روحكم
فالجّنوبيين كالعادة حيفِكُّوكم عكس الهواء
كان إنفصال أو وحدة
و ترجعوا تاني تبكوا من جديد
لإيجاد جهة أخرى تُنفِّذ لكم مآربكم الخبيثة

Quote: الجنوبين خبروا تأمر ساسة الشمال جيدا، ولذلك الخطة ب جاهزة وهي اعلان إنفصال الجنوب من داخل برلمان الجنوب. ما يفعله متشددي النظام وبعض أعضاء الاحزاب الاخرى هذه الايام وحديثهم العقيم عن وحدة السودان هو عبارة عن مسخرة سياسية. وهي تضحك أهل الجنوب في إنتهازيتهم وأرنبياتهم. صدقني يا محمد سليمان. المجتمع الدولي سوف يعترف بدولة الجنوب فور أعلانها وأولهم الولايات المتحدة وجمهورية مصر.

Quote: منطقك يفقع المرارة فى بعض الاحيان! ياخ الجزيرة اعطت الشودان باكمله منذ عام 1925 بما فيه الجنوب ! كم دخل النقط فى الخمسة سنوات الماضية وكم هى مصاريف التاسيس لبنيته التحتية وكم كلفة نقله لبورتسودان وبافتراض صرق 50% على شمال السودان اين ضرفت الحركة الشعبية بقية 50% الاخرى! جنى

Quote: والشمال دا يا محمد سليمان فى بوركينا فاسو! اذا انفصل الجنوب ستموت دارفور عطشا يا رجل وستكون دارفور وكرد\فان اكبر الخاسرين يا صديقى!ماذا يضير اذا صارت الفترة الانتقالية خمسة سنوات ونصف بدلا عن خمسة! يا صديقى الحرب ليس فيها كاسب وخاسر بل خاسر وآخر أكثر خسارة! جنى

Quote: 9 يناير 2011 يوم استفتاء جنوب السودان وليس شمال السودان.. الامر ستجري في الجنوب مثلما اعلن الشماليين استقلالهم في برلمان، الجنوبيين ايضا لهم حق طبيعي في اتخاذ ما يرونه مناسبة لانفسهم وهذا شانهم ولن يوقفهم اي كائن.. اقعدوا وناقشوا في امر لا يخصكم وبدون اذن صاحب الدار الذي يهمه امر داره. 99% استقلال جنوب السودان آت آت

(عدل بواسطة Dr.Elsadig Abdalla on 08-21-2010, 11:41 AM)

Quote: يا جوك بيونق ياخ إنتا السودان دا من نملي لغاية أسوان مش بتاع أجدادك ليه بترضى بقطعة صغيرة منو?

Quote: ألم يدّعي دعاة الغنفصال من الشماليين أن الجنوب يجب أن ينفصل من السودان لأنه و بحسب تعبيرهم ( الترلّة التي أخّرت تقدم السودان) ؟؟!! الصراع يا أبوبكر صالح في السودان طبيعته عرقية جهوية .... و هذا ليس عيبا ...

Quote: ما اود ان اقوله ان طبيعة الصراع فى السودان غير صحيح توصيفها بالعرقية و الجهوية. النخبة الحاكمة و المستاثرة بالسلطة الثروة ربما كانت فى غالبيتها تنتمى باصولها العرقية الى أهل الشمال و الوسط النيلى لكنها فى الاخر نخبة انانية تظلم بقية أهل السودان كلهم بما فيهم غالبية اهل الشمال النيلى ذات نفسه. كذلك هذه النخبة هجين تشكل من كل انحاء السـودان و شاركت فى صياغته و تعزيزه نخب الهامش ذات نفسه

Quote: يا محمد سليمان حقائق التاريخ سوف تكشف لك ان مسلمى دارفور بالذات الزنج منهم هم المساهم الاكبر فى دعم تيار الاسلام السياسى و هم الذى بذلوا ارواحهم فى الدفاع عن نظام الانقاذ، طبعاً نظام الانقاذ هو خلاصة العفن الانتهازى منذ اٍستقلال السودان و حتى اليوم.

Quote: يا أخي ألم تسمع بالمرتزقة في عام 1976 ؟؟!! ... ديل نحن الغرابة ... أطلقوا علي من حاول إنقلاب عسكري مسلح كلمة " المرتزقة" لأن جل المشاة كانوا من الغرب .. المرتزقة كانت كلمة لتجريد الغرابة من سودانيتهم ...

Quote: ولماذا فقط ناس الغرب دوناً عن سائر أهل السودان هم الوحيدون الذين يجيشون الجيوش بصفة جهوية عنصرية لغزو الخرطوم وأهل الخرطوم ؟؟ !!!!! .. شئ مرتزقة وشئ خليل ابراهيم .. وما يزال التجييش مستمراً !!!! ..

Quote: من بحر البوست العريض ده ... هل هذا كل الذي علق بصنارتك؟؟!!

Quote: ولذلك الخطة ب جاهزة وهي اعلان إنفصال الجنوب من داخل برلمان الجنوب

Quote: يا محمد سليمان حقائق التاريخ سوف تكشف لك ان مسلمى دارفور بالذات الزنج منهم هم المساهم الاكبر فى دعم تيار الاسلام السياسى...

Quote: افهموا يا عالم هنالك فقراء فى ذات الوسط و الشمال النيلى غير مستفيدين اى شئ من بقاء هذه السلطة، بل هذه السلطة عملت على اٍفقارهم (مشروع الجزيرة اٍنهار، مشاريع النيل الابيض للاعاشة و غيرها) و هم اصلا ناس الوسط و الشمال النيلى ديل تولوا العمل ضدها حينما كانت تجد سندها فى ابناء الهامش المتأسلم. انا معارض للحكومة دى من عمرى 15 سنة يجى محمد سليمان الذى ركب موجة المعارضة حديثاً يقول لى انتا جلابى؟ عجبى. انتا دخلتا العمل المعارض ده بعد فتح مكة تتطردنا نحنا الاصلاء؟ حكايتك عجيبة يا محمد و الله.

Quote: المشكلة وين يا دينق اذا قلتا زنج دارفور، هل تعتقد اٍنها اٍساءة؟ لا ابداً فى الحقيقة انا ذاتى أعرّف نفسى كزنجى أسود، لكن التصنيفات و التقسيمات الدقيقة هذا هى ما يقتضيه واقع السودان و التباينات السياسية و الثقافية و العرقية فيه، لذلك اضفت كلمة زنج للتميز عن مستعربى دارفور، بالمناسبة مستعربى دارفور ايضا شاركوا فى الحرب ضد الجنوب و كان يتم حشدهم بالمال، ام زنج دافور فى الغالب حاربوا فى الجنوب طمعاً فى الشهادة و الحور العين. محمد سليمان يخدم الجبهة الاسـلامية بالترويج هذا الرأى العضير. لاحظ للمفارقة ان جناحى الجبهة الاسلامية عندما انقسموا و تشاجروا و حرقوا كرت اٍستغلال العاطفة الدينية لجواء الطرفين استخدام العنصرية و الغوغائية كوقود ايدلوجى جديد. صلاح قوش قبل ايام يحشد ابناء الشمالية تحت مسوغات عنصرية من نوع الغرابة دليل ضدنا كلنا و ما الى ذلك. و من جهة التانين يبرز اتباع الدباب خليل اٍبراهيم المؤتمرين بامر الدجال حسن الترابى و يحشدوا فى أهل الغرب -عنصرياً- ضد أهل الشمال و الوسط النيلى. افهموا يا عالم هنالك فقراء فى ذات الوسط و الشمال النيلى غير مستفيدين اى شئ من بقاء هذه السلطة، بل هذه السلطة عملت على اٍفقارهم (مشروع الجزيرة اٍنهار، مشاريع النيل الابيض للاعاشة و غيرها) و هم اصلا ناس الوسط و الشمال النيلى ديل تولوا العمل ضدها حينما كانت تجد سندها فى ابناء الهامش المتأسلم. انا معارض للحكومة دى من عمرى 15 سنة يجى محمد سليمان الذى ركب موجة المعارضة حديثاً يقول لى انتا جلابى؟ عجبى. انتا دخلتا العمل المعارض ده بعد فتح مكة تتطردنا نحنا الاصلاء؟ حكايتك عجيبة يا محمد و الله. النظرية القريبة لتحليل الواقع السودانى هى النظرة الماركسية التى تنظر الى الجذور المادية للصراع، حدد خصمك من خلال موقعه الاقتصادى و اٍمتلاكه لوسائل الانتاج. من الذى فى وسعه اليوم العمل و الانتاج ما يكن كوز؟ لا أحد. اذن الاسلم و بناء حلف الفقراء المتضرريين من النظام القائم من مختلف الجهات و الاعراق و الاصول العرقية، لنرمى بهؤلاء السارقين الى مزبلة التاريخ و نبنى الدولة دولة العدالة و المساواة و الفرص المتساوية. أما هذه الغوغائية التى يوزعها محمد سليمان هى فقط تدفع -بالغصب- أهل الوسط و الشمال النيلى الى حضن الجبهة الاسلامية ليست لانها تمثل مصالحهم الاجتماعى بل لتحميهم من الحرب العرقية التى يروّج لها هؤلاء الدراويش.

(عدل بواسطة Mohamed Elnaem on 08-22-2010, 09:10 PM)

Quote: صدقني نحن المهمشون متفائلين بالمستقبل أيما تفاؤل ... لأنه بإستقلال الجنوب ... ستنفتح أبواب أمل إستقلال بقية أهل الهامش ....

Quote: بعد عشرين سنة من إنهيار الشيوعية ... أبوبكر صالح لا يزال نوستالجيا مصطكي في زمن الصراع الماركسي - الرأسمالي!! يا أخي ألا تقرأ الأخبار؟؟ الصين الشيوعية الآن هي ثان إقتصاد في العالم !! يعني ثان دولة في العالم بعد أمريكا في إمتلاك وسائل الإنتاج .

Quote: كلمة زنج ما فيها مشكلة يا فردة ولا تشبه نقر، نقر تساوى كلمة عبد. لكن زنج ما فيها حاجة بل افضل من زرقة، زرقة دى اصلا زمان كانت تستخدم للاساءة و التقليل من الشأن. اما زنج فهى عادية و مستخدمة فى الاوساط الاكاديمية و الادبية كمان ما سمعتا المجذوب ينشد قائلا: و لى فى الزنج أعراق معاندة و اٍن تشدّق فى اشعارى العرب

Quote: هذه معلومة غير صحيحة. يسارين السودان وخصوصا الشيوعين كانوا ومازالوا يرون في الحركة الشعبية الخصم الذي سيسحب البساط من تحت أقدامهم. وهالك قيادات في الحزب الشيوعي أحتجت لدى قادة الحركة الشعبية عن أنضمام أعضاء حزبها الى الحركة الشعبية. بعدين مسألة تقديم الحركة الشعبية للشارع السياسي الشمالي ده كلام فيهو نوع من التعالي ونفخ فارغ للذات. لأنوا يسارين السودان أنفسهم فشلوا أن يقدمون أنفسهم للشارع الشمالي السوداني فكيف لهم أن يقدمون حزبا أخر؟ أو كما يقول المثل: ود المضوي كان بضوي كان ضوا في بيت امو.

(عدل بواسطة abubakr salih on 08-23-2010, 07:56 PM)

Quote: اٍنتا يا محمد سليمان كاذب، ايوة بالدرب العديل، تستعين بالكذب على تمرير نظريتك المهترئة عن الصراع بين الشماليين و بقية أهل السودان؟ الان فى السودان لن يفيدك شئ ان تكون جعلى او شايقى حتى تتمكن من العمل.