نهاية أوكامبو

Quote: وفي كل الأحوال لم يدر بخلد المتنفذين بالخرطوم أنهم قد قدموا بهذه السذاجة المفرطة خدمات مجانية لمسيرة المنظمات الحقوقية التي تساند عمل المحكمة الجنائية وتدعمه لأجل وضع حد للثقافة العالمية المتمثلة في الإفلات من العقوبة لا سيما في الجرائم التي يرتكبها الأشخاص المسنودين بأجهزة وقوانين حكومية محلية عاجزة أو متحيزة وهذه الثقافة تتمدد في كل أركان الكوكب المتقدمة منه والمتأخرة وقد وصلت هذه المسيرة للمرحلة التي تحتاج فيها لما يمكن أن نسميه السوابق المثالية . منحت الطريقة التي تعاطي نظام الخرطوم مع أزمة إصدار مذكرتين بتوقيف البشير

Quote: وفقا لنتائج الانتخابات الرئاسية الاخيرة والتي عكست انحياز الشعب في معظمه ( في الشمال طبعا ) للبشير فان محاكمته بالتالي ستعمق الفجوة النفسية والالتباس بين قبائل الزغاوة المساليت والفور من جهة واولاد الشمالية خصوصا ودار صباح عموما من جهة وهذا لا يدعم الوحدة الوطنية في الاجل البعيد حتى اذا تغير النظام كما لا اتصور قط ان توضع نهاية لمشكلة دارفور ويعود المتمردن للمشاركة في الحكم بينما يتم ارسال البشير لسجون لاهاي الاتفاقات لتضمن العفو من الجانبين وسوف لن يكون معقولا القول ان قضية البشير ليست بايدينا لأن ذلك معناه انهاء الاتفاق فورا ________________ رب اغفر لي

Quote: لا يمكن ان تضغط بالسلطة مظلوما ليتنازل عن حقه و تدعى الايمان و الاسلام. انه مثل دعوة فرعون( انا هديكم سبيل الرشاد). الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتخذ عفو الله عنه مظلة للظلم او المساومة بل قال للمسلمين ما معناه من ضربته ولو بعود سواك فليتقدم ليأخذ حقه.

Quote: النظام يتناول موضوع المحكمة كمشكلة بين البشير واوكامبو كما تفضلت. ويبدو الاستغفال واضحا (السد السد الرد الرد). بينما جميعنا نعلم ان رد التهمة يكون عبر المثول امام المحكمة او تكليف جهة قانونية للمرافعة. اوكامبو ستنتهي وظيفته وسيعود الى بيته ولكن تبقى التهمة معلقة في وجه الدولة السودانية. سيكتبها التاريخ بكل لغات العالم ولن تجدي كلمات مثل مؤامرة و يهود و خيانة لمحو محاولة الافلات من العقاب. العالم كله يترقب رد افعال البشير تجاه المحكمة. لعلك لاحظت معي ان مؤتمر س ص لم يجد التغطية الاعلامية الكافية لان البشير صار المادة الدسمة للتناول.

Quote: وفقا لنتائج الانتخابات الرئاسية الاخيرة والتي عكست انحياز الشعب في معظمه ( في الشمال طبعا ) للبشير فان الخ الخ الخ ________________ رب اغفر لي

Quote: أُحييييك يا بحيري هذا بالضبط ما على الكيزان والارزقية فهمه الامر ليس شخصي بين اوكامبو والبشير وما اوكامبو الا موظف ينفذ قانون محكمة دولية ان مات او قتل فان امر المحكمة باغ ما بقيت البشرية .. والمحكمة حتى نظام البؤس الغبيان دا وقع علي ميثاق تكوينها اي موافق عليها .. المحكمة هي عبارة عن حلم ظل يراود كل مناصري الانسانية والحرية ومحبي العدالة المحكمة هي عبارة عن مخلص للانسانية من عنف الطغاة والظالمين الذين يظنون ان بيدهم فعل اي شي تجاه شعوبهم وتجاه الانسانية ثم الافلات من العقاب هذا زمان قد ولى ولن تسمح كل المنظمات الحقوقية في العالم والتي تؤثر بدور كبير على الراي العام العالمي وتعتبر اكبر ضاغط علي الحكومات الديمقراطية في اي مكان واي زمان لن تسمح ابدا بفشل الحلم العدالي وارساء قيم الانسانية في تكوين مجتمعات خالية من الظلم والجرائم الانسانية .. انه مشوار طويل لم يبدا مع البشير ولم يولد مع اوكامبو ... وليفهم النظام ان الحلول الانية هي سبب التازم المستفحل لكل ازماتهم التي ادخلو البلاد فيها والتي حتما ستؤدي الى تمزقه وتشتيته ...

Quote: لاحظ ان الرسول الكريم لم يقل ما قال الى متمردين ( وهم الكفار يومها ) وانما الى اتباعه رضي الله عنهم ورضوا عنه ولو كان قال ذلك الى المتمردين لفجروا في الخصومة وقالوا حقنا لن يأخذه لنا الا مسليمة الكذاب فسلم نفسك اليه ان كنت تخاف الله لأن اهل الحق اجتمعوا عنده ليقيموا العدل في الارض ضد الارهابيين!!! أليس هذا واقع الحال __________________ اللهم احمدك على نعمة الهداية

Quote: .كتبت امس ردا عليك ولكن لا ادرى اين ذهب.

Quote: سيدنا ابوبكر قتل مسلمين يصلون اكثر من متمردي دارفور والخروج على ولي الأمر في الاسلام يجيز القتال القتال بين المسلمين المؤمنين وارد ( وان فئتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ الى امر الله ) فمن حيث المبدا لا عجب من قتال المسلمين لبعضهم في بعض الاحوال والحق يكون مع اهل الحق والصحابة تقاتلوا كما تعلم ولكن المشكلة في البغي والعدوان فالذي يبدأ بالبغي والفساد في الارض والحرابة ضد الدولة ويستمر في ذلك فهو من الفئة الباغية فهل ترى البشير هو البادئ باحراق القرى وتقتيل اهلها وتشريدهم وتعطيشهم كما تقول ؟ ام ان ذلك كان رد فعل وتعقب لمارقين ؟ من البادئ فالبادئ اظلم واذا كان البشير باغيا فقد ظلم وهو يستحق العصيان والقتال ضده حتى يفئ الى امر الله تعالى واما اذا كان غيره هو من ايقظ الفتنة واشعل الحرب وحرض ضد ولي الأمر والدولة فلا عدوان الا على الظالمين. الاسلام واضح ما ممكن زول واحد يطلب تسليم ولي امر مسلمين الى الكافرين لكي يسوقوه اسيرا ويحكموا عليه بالطاغوت ونقول بعد ذلك ان هؤلاء ليسوا فئة باغية تريد الفساد في الارض وانما هم اصحاب حق ؟ هل الحق هو ما نراه حقا ام هو المعروف الذي يجتمع عليه اهل القلوب الصحيحة والنهى المستقيمة على القسط. ورغم كل ما سبق فان البشير قد ارتكب اخطاء جسيمة والصحيح هو انه منح فرصة لحل المشكلة منذ نيفاشا فأبى ، ثم واتته فرصة ابوجا فتأبى وبخل ، لذا فهو يضعنا جميعا في وجه الحرج والخطر والخطأ الا ان ذلك كوم وسوقه اسيرا مكبلا الى محاكم الكفر الفاسقة ( محكمة ساركوزي واوكامبو اسوأ رجلين اخلاقيا في العالم ) فهذا مرفوض ولا يسمح به ذو قلب مؤمن يعرف الحق. __________________ اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين

Quote: لماذا تذيق الدولة بعضا من مواطنيها الويل بسبب تمرد لا ناقة لهم فيه و لا جمل ثم تفاوض من يقاتلها و تهيء له الوظيفة و الاعاشة (حركة مناوي مثالا) و تتجاهل حق الابرياء؟

Quote: اخي زول واحد اشكرك على التوضيح الذي اضاف الي معلومات كانت غائبة عني

Quote: و لكن المصيبة ان التوجيهات كانت تصفية قرى القبائل التي انجبت من يقف في وجه الدولة. تصرف لم تفعله اسرائيل.

Quote: هذه الجزئية صعبة التصديق ( فكرة الابادة الجماعية ) ان من لديه نية ابادة لعرق لا يمكن ان يفاوض قادته على مشاركته في السلطة والثروة ثانيا وحتى اذا افترضنا ان ذلك ممكن فهل يعقل ان الجنجويد قد ابادوا قرى الزغاوة والمساليت والفور جميعا ؟ وفي الوقت ذاته يفوزون عن المؤتمر الوطني ويستوزرون امام اعين الناس ؟ كلام جميل ونستطيع ان نقدره ولكن لا تبالغ لك احترامي _____________ رب اشرح لي صدري

Quote: ( وان فئتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ الى امر الله )

Quote: مشكلة أوكامبو أنه عمل القضية شخصية وكأن هناك عداوة شخصية بينه وبين البشير.. وعشان كده معظم الناس بتعتقد أنه بمجرد ما تنتهي فترة أوكامبو كمدعي عام في المحكمة العام القادم ستنتهي القضية!!! والكثير من المراقبين انتقدوا أوكامبو بتصريحاته الكثيرة بسبب وبدون سبب وكأنه هو رئيس المحكمة أو المتحدث الرسمي باسم المحكمة الجنائية الدولية.. وأقول للأخ محمد عبد القادر أن مجلس الأمن وبمجرد إحالة القضية إلى المحكمة الجنائية الدولية فإن دوره يتوقف هنا و لا يستطيع شطب القضية ولكن مجلس الأمن له السلطة بتأجيل النظر في القضية وفقا للمادة 16 من نظام روما الأساسي