|
|
 .. نعم ... للانفصال
|
.
.
.
مدخل اول :
قيل قديما : قلبي مكجن الناس السوا وبتنقروا
هذه الخريطة ليست مقدسه
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: .. نعم ... للانفصال (Re: أبو عبيدة البصاص)
|
سلام الأخ ابوعبيدة,,
انتبهوا:: الغول الزاحف نحو الجيوب...........((التضخم + الركود))
راجع البوست أعلاه لو سمحت ظروفك,,
إذا كنت تعتقد أن الإنفصال ليست له تبعات ضارة ومؤذية للشمال فصدقنى تحتاج لأن تقف وقفة أمينة مع نفسك,,
يا ابوعبيدة الأمريكان عملوها فى الكيزان دى حقو نعترف بيها لأن من ينكرها يغالط الواقع والمنطق..
خدعوا نظام بأكمله ودردقوه ليصمت عن إحدى جرائم التاريخ وسترى وسنرى,,
ياخ أبوك خلى ليك بيت مية متر البخليك شنو تخلى لأولادك تلتين متر؟؟؟؟؟؟
قاتل الله السياسة والأعيبها القذرة وكان فى عون شعب السودان المغلوب على أمره..
تحياتى,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: .. نعم ... للانفصال (Re: أيمن الطيب)
|
.
.
.
Quote:
انتبهوا:: الغول الزاحف نحو الجيوب...........((التضخم + الركود))
راجع البوست أعلاه لو سمحت ظروفك,,
إذا كنت تعتقد أن الإنفصال ليست له تبعات ضارة ومؤذية للشمال فصدقنى تحتاج لأن تقف وقفة أمينة مع نفسك,,
يا ابوعبيدة الأمريكان عملوها فى الكيزان دى حقو نعترف بيها لأن من ينكرها يغالط الواقع والمنطق..
خدعوا نظام بأكمله ودردقوه ليصمت عن إحدى جرائم التاريخ وسترى وسنرى,,
ياخ أبوك خلى ليك بيت مية متر البخليك شنو تخلى لأولادك تلتين متر؟؟؟؟؟؟
قاتل الله السياسة والأعيبها القذرة وكان فى عون شعب السودان المغلوب على أمره..
|
الاخ امين الطيب
كم يحزنني ان اتعامل مع وطني بمفهوم التركة وفهم الموريث
لان الوطن في الاخر انسان واليهود كان كان وطنهم حلم غذي عقول الاجيال
كما كان راية يسلمها جيل لجيل ..هو كذلك عند ايهد وان اختلفلنا معهم
اذن ماذا تعني 100 متر مربع من الاحتقان او مليون ميل من الاحتقان
الذي يغذي مع اطلالة كل فجر جديد ..
والعجيب فينا تجدنا نتعامل مع قضية الجنوب كانها وليدة الانقاذ وخطيئتها الكبرى
اخي القضية اكبر من الانقاذ ولسنا في مقام من اعطى ومن قرر وليست اسمراء
لاحقه لنيفاشا لكنه البكاء ذو الغرض في المشهد السياسي العام ...
كما ان الذي ذاق ويلات الحرب فقط يدري نعمة السلام
ولست بذلك ازعم ان توقيع الانفصال سيكون عصاء سحرية لكل مشاكل السودان المأزومه
منذ ماقبل الاستقلال وما تلاها لكل ايام الاسبوع الدامية من تاريخ موثق للعلاقة بين الطرفين
هنا وهناك وان كانت الميزه لهنا انه قرب دائرة الضوء بينما هناك فكانت المرارات تسكن حلوق
الجانبين ...
ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: .. نعم ... للانفصال (Re: أبو عبيدة البصاص)
|
لا للانفصال....ونعم للوحده باسس جديده.
الموضوع ليس تركه ولا ورثه يا اخي البصاص
الموضوع هم مننا وفينا فكيف تطالبوننا بقبول تجاهل اخوتنا؟؟؟
كيف تقسموا ابنائكم....مهما كان السبب؟؟؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: .. نعم ... للانفصال (Re: Tragie Mustafa)
|
Quote: لا للانفصال....ونعم للوحده باسس جديده.
الموضوع ليس تركه ولا ورثه يا اخي البصاص
الموضوع هم مننا وفينا فكيف تطالبوننا بقبول تجاهل اخوتنا؟؟؟
كيف تقسموا ابنائكم....مهما كان السبب؟؟؟!! |
ام حازم نعم اننا منهم وهم مننا لكن ذلك يبقى في دائرة العواطف
والتاريخ يحكي لنا ان اشرس الحروب هي تلك التي تدور رحاها بين انباء الدم
الواحد ....
وليس العنصريه هنا شماعة لكي نبرر عليها كل الاشياء التي لانجد لها تفسيراً
كما انه لن تكون الوحدة ذات يوم فعل يتنباء به الرمال والوداعية ان الوحدة هي
تفاعل يدوي للمعرفة نعم المعرفة والجميع هناك يجهلونكم نعم يجهلون
حتى ولو غنيهم طوال اليوم لفيفان نور الجيلاني ولاميري محمود عبد العزيز
ببساطة ان ذلك الشعب الذي سيصوت الان للاستفتاء دنت لحظته الفعليه لايعرفون من الخرطوم
الا آلة الحرب وخطب الكراهية والبغضاء التي كانت وقود الحرب هناك نعم كما نحن هنا نغني الدود قرقر حبس الدرب
هناك لديهم من الاغاني والبطولات التي تغذي العقول التي لم تعرف من الشمال الا تلك البندقية المصوبة لانسان الجنوب
لاكثر من خمسين عاماً نعم اكثر من خمسين عاماً ان ارتكزنا الى ذاكرة الحقيقة والتاريخ مع العلم ان التاريخ دوما يكتبه المنتصرون
لذلك ستجدين ان تاريخ العلاقة بين الشمال والجنوب اغلبه موثق في شفاة تحكمها القناعات الشعبية هنا وهناك لا نداءات النخب السياسية
وحتى اكون اكثر وضوحاً سيدتي كفاناا بكاء على اللبن المسكوب والتهديد بلعنة التاريخ التي تطالنا ان وقع الانفصال في هذا العهد او لم يوقع
الامر لايختلف كثيراً من دومع التماسيح التي لاواجب لها الاترطيب العيون لانني اذا قرأت الواقع الاجتماعي والاقتصادي ابداً لايؤسس للوحدة
اقول هذا وقد لمست بعيني هذا على ارض الواقع هناك في الاقاليم الجنوبية وتنهاي الى مسامعي في لحظات الصفاء حينما يبوح الشاب الجنوبي
بما يعتمل داخل نفسه ان تعمدت كثر حاجز الاخر معه نعم ذلك الشاب هو من يصوت لا انا ...
ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: .. نعم ... للانفصال (Re: khaleel)
|
| Quote: الانفصال قدح البخيل |
الاخ خليل
تبقى الكلمات البراقه ماهي الا كلمات
الا تنزلنا معاً الى ارض الواقع المعاش قل لي بربك كم عدد منظمات المجتمع المدني
التي ترى ان الوحدة خط احمر حركت كودارها جنوباً وادارة حواراً مواجهياً مع انسان الجنوب
البسيط وليس تلك النخب السياسية والمثقفين الذين في اغلب الاحوال بعيدن كل البعد المستهدف الحقيقي
من مضامين الوحدة الجاذبة والتي في اعتقادي لن تكون بالتنمية حتى ولو صيرت جوبا خلال هذه الاشهر
المتبقية دبي افريقيا ...
ان الذي يفتقده الجنوبي الشاب وانا عندما اكتب كلمة الشاب تلك اعنيها تماماً لان الشباب هم النسبة الاكبر
والمؤثر الحقيقي من مؤشر الاستفتاء سلبا وايجاباً وحدة وانفصالاً
| Quote: الانفصال قدح البخيل |
خليل هذه الكلمة حتى ولو نطق بها مهندس اتفاقية السلام لن تفعل فعل السحر ليصير الامر وحده لانه وببساطة ان ذلك الجنوبي
لايعرفك ولا تختزن ذاكرة صوراً ذهنية طيبة تجاهك انا هنا اتكلم عن من هم دون سن 53 سنه وهم السواد الاعم وهم لم تعي عيونهم
الا البندقيه ...
الانفصال صديقي بات في يد غيري لهذا البخل لن يكون مني كما انني لا استطيع ان اوسم الاخر بالبخل
لانه وببساطة لايعرفي ولايحس بالثقة تجاهي اذن ما الحل حتى تكون هناك وحده ...
اقول هناك مقررات كثيره لابد ان تتنزل اجتماعياً وتنموياً في واقع الجنوب وانسانه لكن في الاساس لابد من اعادة تعريف الجنوبي
بنا اهل الشمال لابد من زرع الثقة المنعدمة اصلا لابد من الوصول الى تلك الجموع من الشباب المحتقن حتى درجة التفجر تجاهنا
في مواقعها هناك لابد لمنظمات المجتمع المدني الشمالية ان كانت صادقة وحادبة في وحدة وتسعى اليها ان تعمل على الانتقال في برامج
تواصل جماهيري مواجهي لاعبر القنوات الفضائية التي اخبركم يقيناً انها لاتصلهم لان الاعلام هناك موجه من قبل حكومة الجنوب وان
اندية المشاهده التي بها فرصه لتواصل الجنوبي مع الاخر معدومه
لان الحكومه هناك ايضاً قررت ان يكن البث فيها لتلفزيون حكومة جنوب السودان والذي في سواده الاعم يؤسس لهذا الانفصال الذي تتباكون عليه
وانتم ليس لديكم حق التصويت وليس لديكم حق الوصول لقناة فضائية تصل بها الجرأة لتعلن لخروج المسيرات المؤيده للانفصال
ان كان المثقف الشمالي بكافة تنظيماته مكوناته المدنية التي ترى ان الانفضال سبة تاريخية تلحق بالعهد الذي تم فيه
اتسأل كثيراً ترى ماهو دورهم الحقيقي تجاه ذلك الانفصال المتقاربه مواعيد فتح صناديقه
هل يسنتظرون حتى ذهاب الانقاذ سيكون الوقت المتبقي انتهي لم يكون لهم دور
وليعلموا ان اي دور يتم هنا في الخرطوم ماهو الا ممارسة اتقاء العاصفة بدفن الرأس في الرمال
وان اي من ينادي صادقاً بوحدة السودان فاليعمل لها هناك في مسرحها الحقيقي لا هنا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: .. نعم ... للانفصال (Re: أبو عبيدة البصاص)
|
يا أبوعبيدة..Quote: والوحدة فيه تؤسس على تلك القواعد عاليه لكن لاتكون بالنداءات والمقالات الصحفية
لان الاعتقاد بان الرقعة الجغرافية التي تسكنها الاحتقانات والاحقاد والتاريخ المرير من الاحزان لايكون وطناً يكون شئ آخر
ان الوطن الذي لايتواضع الانسان للاخر القاطن معه في ذات الرقعة الجغرافيه يكون وطناً يكون شي واحد |
كلامك جميل لكن مرارات الماضى والأحقاد دى تنتهى كيف,, نحن بالشمال لن ننسى اسبوعا من الفوضى والقتل والخراب وننتظر أن ينسوا عقودا وسنوات طويلة لم يكن هؤلاء الناس يرون غير الجيوش والمجاهدين يقتلون أخضرهم ويابسهم!!!وهم إخوة لنا مهما إلتففنا حول ذلك!!
يا ابوعبيدة المسؤولية التاريخية دى الحا يشيلا يشيل شيلتو مهما بررنا, وسيحفظها له التاريخ لعنة له مهما بقى التاريخ,,العنصرية مرض عضال واجب علاجه بكل السبل وإذا راى إنسانا يوما ما فى إنساناآخر مخلوقا أقل منه فهو فى مأزق أخلاقى وإنسانى,,
العالم يتجه فى مجمله نحو التحالفات والإئتلافات والتوحد ولا نسمع عن إنفصالات إلا نادرا ولن يكون يوما فصل دولة عملية سليمة إلا بمنظور أمثال الطيب مصطفى الخاطئ,,
هذا الإنفصال سيغير كل الحسابات ويجعل كل المنطقة مكشوفة وكل مواردها فى أيدى الغير,, أخوتنا مع الجنوبيين لا ينكرها غير مكابر ونحن الشماليين أوقعنا بهم من الأذى ما لا عين رأت ولا أذن سمعت وفوق ذلك هم أبدوا إستعداهم لتناسى ذلك ولكن أصوات أنقصاليو الشمال وسياسات الحزب الحاكم هى التى لا تشجع الثقة,,
المؤسف فى الأمر هو أن تتحكم بنا أمريكا وتخدع النظام وتقوده لإنفصال بدأت حساباته تتكشف,, عليهم أن يصحو إن كان ذلك يجدى نفعا,,
من أجل أن يواصلوا فى كراسى السلطة قبلوا بالتخلى عن أرض عزيزة ليست هى حلايب فتلك قصة أخرى ولكنه كل جنوب السودان الذى سيكون دولة ذات سيادة وذات مستقبل,,
إذا واصل المؤتمر الوطنى بهذه الطريقة الله أعلم ماذا سيبقى لنا فبنفس الأسس التى إنفصل بها الجنوب وتنازل عنه من يحكموننا سيأتى دور دارفور ,,
أنا أتكلم عن وحدة دم ووحدة مصير ووحدة أرض وليست ميراث وأنصبة نتقاسمها فالذين يتحدثون عن ذلك هم من سمحوا بتقسيم بلد وفصل أبنائها عن بعضهم البعض فمنطلقهم دائما كان حسابات الثروة وارصدة الدولار والنفط,,
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: .. نعم ... للانفصال (Re: أيمن الطيب)
|
.
.
.
ايمن الطيب
Quote: أنا أتكلم عن وحدة دم ووحدة مصير ووحدة أرض
وليست ميراث وأنصبة نتقاسمها فالذين يتحدثون عن ذلك
هم من سمحوا بتقسيم بلد وفصل أبنائها عن بعضهم البعض
فمنطلقهم دائما كان حسابات الثروة وارصدة الدولار والنفط,, |
اذن ماذا فعلتم انتم فعل كل من ينادي بالوحده فعل عن قافلة توجهت الى مدن الجنوب
مع العلم ان الجنوب ليس جوبا ...
قل لي عن صدنل نيلي يحمل ادوية شعبيه تحلمها منظمات المجتمع المدني التي قوامها انا وانت وليس الحكومه
لماذا يصر المثقف الشمالي حتى بعد اتفاقية السلام ان يصنع من الجنوب منطقة مقفوله نفسياً فلاتوجدت المنظمات
ولا الفرق الفنية الا من النذير ولا توجهت الروابط الطلابية تحمل احلامها وإعلامها لتعرف اهل الجنوب بمعدن السوداني
وانه لم يولد وهو يحمل بندقية
ان الحديث سهل هل جربتم وهل وجدتم مواني الجنوب تفابلكم بالاحضان ام كانت استخبارات الحركة بالمرصاد
انا هنا اتحدث حزناً واقول نعم للانفضال لاننا نجيد الحديث والامنيات اخي ولاننا ننتظر كل شي ان تفعله الحكومات
ونحن نجيد انكاس مايغزل هنا وهناك ان كان حقاً قد غزل ...
انا اقول هذا واتذكر والله ذلك الشاب الذي سكن جاري في احدى فنادق الجنوب اتواصل مع اخيه الذي كان له حظ ان عاش بيننا
غير الاخر الذي طوال الاسبوع لايتحدث ويرمقني بنظراته المتوجسة حتى في اخر الاسبوع كانوا يجهزوا في عربة لهم للسفر الى توريت
ويرتبون متاعهم فيها فشاركتهم في ذلك مستعيناً بخبرة السفر الطويلة لدي وكيفية الترتيب وحتى اذا ما انتهينا من ترتيب العربة التفت
الى اخيه قائلاً لهجتهم ان كان الشماليين مثلي لصوت للوحده واخيه ترجم لي ماقال بعدها ...
هو ما اعنيه الجهل بالانسان الشمالي والتقصير من قبل منظمات المجمتع المدني طوال فترة الخمس سنوات الماضيات هباءاً منثوراً
ومع ذلك يصر المثقف الشمالي المتباكي على الوحده بدل ان يقوم بدوره المنوط به .. يمارس التبرير الفطير الذي يظن انه سيعفيه
من مسئوليته التاريخية ...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أبو عبيدة البصاص
أيمن الطيب
Tragie Mustafa
khaleel
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست