|
|
 إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟..
|
* ذات لحظة قلت لنفسي: يا سلام أنا نظيف.. وجاءت اللطمة لنعرف ضآلة ما عندنا..
* وأحدهم كان بعد ساعة يحدثنا عن الزبير محمد الحسن وزير المالية من قبل والطاقة الآن في أنس مسترسل.. قال: الزبير وقبل لحظات من اجتماع وزاري مهم جداً يفاجأ بوالده يسقط مريضاً.. مرض يشفق.. والوزراء يحولون اللقاء إلى منزل الزبير فاللقاء لا يؤجل..
* والمراسم – بكل الصرامة- تحمل أباريق الشاي من قاعة وزارة المال إلى بيت الزبير ومعها أطباق صغيرة من البسكويت..
* وبعد اللقاء يخرج الرجل ويودع ضيوفه عند الباب ويعود ليجد أغرب مشهد..
* الزبير يجد ابنه – في العاشرة- يغرس أصبعه في حنجرة أخيه الطفل في الثالثة حتى يجعله يتقيأ.
* وعند السؤال المصطرخ يقول الصبي لأبيه في حزم
: هذا أكل قطعة من البسكويت هذا.. وهو من أموال الدولة وليس من مالك.. و..
* وكان الحديث عن العطالة والإنقاذ الآن والاختلاس والحكومة الجديدة والرجال الجدد. و..
* والحديث عن الرجال الجدد كان ما يقوده هو الانفصال.. وما أعد الناس له..
* والحديث يكتشف أن المخطط السري الذي تعده الدولة لمواجهة الانفصال.. هو مخطط (منشور) في الصحف..
* فالصحف تحمل في الأيام الماضية بياناً بريء الوجه والعينين يتحدث عن أن: السودان والسعودية يوقعان اتفاقاً للتنقيب المشترك عن(كنز) البحر الأحمر.
* والبيان يستخدم الكلمة التي أطلقت على الحقل هذا أيام اكتشافه قبل ثلاثين سنة..يستخدم كلمة (كنز)..التي جاءت مع اكتشاف هذا الكنز الحقيقي.. ومنذ أيام دكتور زكي مصطفى
* والطاقة والتعدين تطلق حديثاً بريء الوجه عن التنقيب الذي يقطع شوطاً بعيداً في الشمالية ونهر النيل والجزيرة والنيل الأزرق والبحر الأحمر.. وطوكر التنقيب فيها يكتمل والآبار تغلق مؤقتاً وكوستي مثلها..
* وحديث هامس ناعس يهمهم بالراحة عن شيء كان اللسان لا ينطق به أبداً..
* والحديث الآن عن مليون ونصف المليون طن من اليورانيوم في السودان..
* والحديث هذا يكمله بيان غريب في مجلة الطاقة ودراسات أجنبية تقول ان بترول جنوب السودان ينضب بنسبة 50% ابتداء من الشهور هذه.
* والسكوت من جهته يصبح مدوياً..
* والحديث يرسل عيونه هذه الأيام يبحث عن عرمان وباقان وألور.. والذين كانوا يملئون الأرض حديثاً ثم سكتوا.. وفجأة..
* كل هذا كان يأتي عفواً..
* ولا شيء.. مثل حديث المثقفين حين يجلسون بالجلباب..
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: بشير أحمد)
|
(2)
* .. وأغنية سرور المنطلقة من مذياع قريب تقود الحديث إلى ما حدث في العيلفون أيام سرور..
* وفي الحفل هناك حين يضيق الحوش بالحشد الذين جاءوا ليسمعوا سرور تأمر صاحبة المنزل بهدم أسوار الحوش الأربعة..حتى يتسع الحوش للناس كلهم.
*.. مقدرة وغزة كوع ساكت..
* وهدموا الحيطان وجلسوا فوقها والرتاين لها شخير وسرور يغني..
* ولا فنان في الدنيا لقي من التكريم مشهداً مماثلاً..
* ومثلما ترتد كرة المطاط وهي تصطدم بالحائط كانت كلمة (العيلفون) ترتد بالحديث إلى الإنقاذ التي اتخذ القرار بقيامها في العيلفون في اجتماع الخمسين..
* والإنقاذ أنقذت الناس ثم وبعد عشرين سنة يعود الضجيج الآن عن (ثورة في الثورة) كما يقول التعبير الشيوعي كلما قام رفيق بذبح رفاقه..
* قال هذا: الفوز في الانتخابات لم يكن بسبب وعود قدمها الوطني لإدخال الناس الجنة.. بل بسبب وعود قدمها الوطني لإنقاذ الناس من النار..
(من مؤامرة دارفور.. من مؤامرة الجنوب.. من مؤامرة التدمير الاقتصادي.. والاجتماعي.. من مؤامرة تدمير الجيش.. )
* قال هذا: لكن الحركة الإسلامية تفشل في إيقاف تدمير الذات..
* وأبرز ما في تاريخ الإنقاذ هو التدمير للذات..
* والشيخ حل الحركة الإسلامية ومذكرة العشرة والانفصال والصراع.. وشيخ حسن يوزع المصاحف على شيوخ الحركة ذات مساء ثم يقول لهم هذه وبطون الحصر.
* يعني بعد دا ألزموا المصلاية..
* وزكية ساتي توجز الأمر في صرخة واحدة ساخرة قالت:
(يوم الفتح الأكبر.. النبي صلى الله عليه وسلم قال للكافرين: اذهبوا فأنتم الطلقاء.. ويوم الفتح الأكبر هنا شيخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: بشير أحمد)
|
حسن قال للإسلاميين أذهبوا فأنتم الطلقاء.. ثم تحالف مع الآخرين..)
وآخر ذهب ليحدث عن
: الأنياب التي انطلقت تعض المال العام.. ثم حكايات وحكايات يجر بعضها بعضاً..
* والشهية تنفتح ولا شهيات مثل القطيعة ا..
* ثم الكهرباء التي تختفي كلما زاد إنتاجها ثم دمار الزراعة ثم. ثم..
* والأنس يتداخل فيه كل شيء بكل شيء..
* والناس في الأنس يقولون ويقولون ثم يذهبون..
* لكن الأنس الموجوع هذا كان يفاجأ بالأجوبة تنسكب.. أجوبة مذهلة
* ونعود إليها..
* وصراحة..
* والعالم يتجه الآن إلى شيء يسمى الجراحة دون تخدير..
* والآن.. سيدتي الإنقاذ.. يأتي الحساب وفتح الكتاب..
*.. وأرح..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: بشير أحمد)
|
Quote: وأغنية سرور المنطلقة من مذياع قريب تقود الحديث إلى ما حدث في العيلفون أيام سرور..
* وفي الحفل هناك حين يضيق الحوش بالحشد الذين جاءوا ليسمعوا سرور تأمر صاحبة المنزل بهدم أسوار الحوش الأربعة..حتى يتسع الحوش للناس كلهم.
*.. مقدرة وغزة كوع ساكت..
* وهدموا الحيطان وجلسوا فوقها والرتاين لها شخير وسرور يغني..
* ولا فنان في الدنيا لقي من التكريم مشهداً مماثلاً..
* ومثلما ترتد كرة المطاط وهي تصطدم بالحائط كانت كلمة (العيلفون) ترتد بالحديث إلى الإنقاذ التي اتخذ القرار بقيامها في العيلفون في اجتماع الخمسين.. |
ثم ماذا, ثم ماذا عـن العـيلفون ?!
حدثنا لا فض قـدومـك يا إسحـق !!
أهذا كل ما تعرفه وتذكره عن العيلفون ?
هـدم الحيطان إحتفاء وتكريما للفنان سـرور
قـل لنا عـن طـلاب كانوا ملء آمـال
أبآئهـم وأحـلام أمهاتهـم .. أولئك
اللذين حصـدهم رصاص الإنقاذ الغادر
وأرداهـم كما العصـافير وهـم يفـرون مـن
بطش الإنقاذ لأحضـان النيل !!
يا لبؤسك وبؤس من يستدلون بوسـخك !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: بشير أحمد)
|
Quote: وبعد اللقاء يخرج الرجل ويودع ضيوفه عند الباب ويعود ليجد أغرب مشهد..
* الزبير يجد ابنه – في العاشرة- يغرس أصبعه في حنجرة أخيه الطفل في الثالثة حتى يجعله يتقيأ.
* وعند السؤال المصطرخ يقول الصبي لأبيه في حزم
: هذا أكل قطعة من البسكويت هذا.. وهو من أموال الدولة وليس من مالك.. و..
|
دي قويه لكن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: Abd Alla Elhabib)
|
Quote: الزبير يجد ابنه – في العاشرة- يغرس أصبعه في حنجرة أخيه الطفل في الثالثة حتى يجعله يتقيأ.
* وعند السؤال المصطرخ يقول الصبي لأبيه في حزم
: هذا أكل قطعة من البسكويت هذا.. وهو من أموال الدولة وليس من مالك.. و.. |
دي زي اكاذيب القرود و السحب الحاربت معهم.
الولد دا فات الانبياء لما كانوا في عمره. موسى عليه السلام تربى في بيت فرعون وما سمعنا انو قال (حكمة) زي دي؟؟؟
رفقا بعقولكم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: أيمن الطيب)
|
من ينقد الإنقاذ 2
إسحق أحمد فضل الله
× الستينات.. كان الأستاذ (علي حامد) يكتب عن الفساد.. والسلطة.. والناس
× ومن الخيوط هذه ينسج (حلة امرؤ القيس) للتعامل بين الملوك الثلاثة (الناس.. والدولة.. والفساد)
× قال:
: إمبراطور الصين قرر إضاءة بكين.. والإمبراطور سلم مبلغاً هائلاً للوزير الأول.. لإنجاز المهمة هذه
× والوزير الأول سلم نصف ما وصل إليه لوزير الخدمات لإضاءة بكين
× ووزير الخدمات سلم نصف ما وصل إليه لكبير المهندسين لإضاءة بكين
× وكبير المهندسين سلم نصفاً للمهندس الأول – والمهندس..!!
× والناس جالسون على عتبات بيوتهم في الليل ينتظرون إضاءة بكين
× أخيراً- عجوز اشترى شمعة – وأضاءها وغرسها أمام منزله.
× جاره اشترى شمعة..
كل بيت في الشارع اشترى شمعة
× كل شارع في بكين اشترى
× وبكين أضاءت
********
× وحكاية علي حامد كان ينقصها أن يتفق الناس والحكومة في السودان على إضاءة بكينهم بالأسلوب هذا على شرط أن تدفع الحكومة ثمن الشمع.. أو حتى الكبريت.. وممكن
× ولا شعب في الأرض أثبت استعداداً للتضحية أكثر مما فعل السودانيون.
× وما بين أيام الشاي والتمر أول التسعينات وحتى أيام المتحركات وبوق ساحات الفداء.. وحتى صفوف الانتخابات الشهر الماضي.. كان السودانيون يقولون نحن سودانيون
× والثقة هذه التي لم تحصل عليها حكومة من قبل تحصل عليها الإنقاذ لأنها نظيفة.. (هل ما زالت؟؟).
× والصبر تحصل عليه الإنقاذ من السوداني الزهجان للسبب ذاته.
× لكن السوداني هذا يأتي الآن ومعه (نوتة الجرورة) ويجلس أمام الباب يطلب خلاص الديون وينتظر من الحكومة الإسلامية أن تدفع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: بشير أحمد)
|
× ومن حل دينه نامت عينه ولا عين تحتاج إلى النوم مثلما تحتاج عيون الحكومات
× ومن قبل كنا نحدث عن أن الإسلاميون بعضهم يحمي الله به الأرض
× وبعضهم طاهر في نفسه غير مطهر لغيره
× وبعضهم مثل علي الحاج وخليل إبراهيم – وفلان... الأسماء التي تصبح – صفات!!
× و(برونك) الأمريكي الذي طردته الدولة حين يقدم تقريره للكونجرس الأمريكي يثبت ذكاء وملاحظة ماهرة الأصابع
قال للكونجرس عن حكومة الإنقاذ
× : "إنهم أذكياء ومثقفون ومتعصبون جداً – وهم نوع جديد من الإسلاميين – نوع يختلف عن القادة المسلمين في السودان الذين صنعتهم بريطانيا وقادوا السودان لأربعين سنة).
× برونك يقدم تعريف الرجال هؤلاء
× وعلي حامد يستعير منه تعريف نوع من التناقض ونوع من التعامل
× والفساد يقوم شيء آخر بتعريفه
× وكل هذا نجعله بين قوسين لحل المعادلة.
× لكن تعريفاً آخر هو أكثر ضرورة
× تعريف التعامل الجديد بين الحكومة والناس
× وفي خطتها الأولى الإنقاذ كانت تقول (الثورة هي تغيير للمجتمع وليس تغييراً للحكومة)
× كان هذا قبل أن يسمع الناس كلمة (التوالي).. والزبير محمد صالح ينظر إلى التوالي حين جاء ويوجزه بكلمة وهو يقول بصراحته المدهشة.
: تواليكم دا.. الله لا حضرنا ليهو..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: بشير أحمد)
|
× ولم يحضره
× وعن الناس والخدمة المدنية كانت الإنقاذ الأولى تقول (المواطن الآن يعرف أن الدولة التي تنجب المواطن وترضعه وتهدهده وتقوم بتعليمه ثم توظيفه هي دولة تختفي من العالم) لكن المواطن هل يطرد من الدولة؟
× الملاحظة الثانية والتي تتحدث عن البطالة تقول (.. لكن الموظف السوداني الذي يكفل عادة بقية الأسرة الممتدة هو موظف يجب الإبقاء على مصدر دخله).
× كيف؟؟
× (وذلك (بتحويله) من القطاع العام إلى الخاص)
× لكن الدولة تفشل في إقامة قطاع خاص يستطيع ظهره أن يحمل مئات الآلاف من الخريجين كل عام
× والدولة تنتبه إلى المسافة بين ما تريده الدولة – وما يريده الآخرون – أعداء الدولة خصوصاً إنهم يعرفون هذا
× وضلع رابع وخامس للمثلث يمتد
**********
× الآخرون هؤلاء كانت لهم مخططاتهم
× وقبل أعوام ثلاثة كنا نحدث هنا عن أوراق لقاء سري في الخرطوم.. وفي اللقاء – الرجل المسئول عن "صناعة العطالة" في السودان – كذا- يقدم تقريراً ويحدث عن جلب مليون شاب عاطل من الأقاليم إلى الخرطوم – ثم أعمال هامشية – ثم سحب الأعمال الهامشية هذه – ثم الجوع ثم السخط – ثم استخدام هذا كله
× والعطالة تزحم الطرقات الآن تبيع التوافه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: بشير أحمد)
|
× ووزارة التعليم تقدم حديثاً قبل أسابيع عن حاجة إقليم معين إلى ألف وخمسمائة معلم لكن أبناء الإقليم هذا يرفضون الذهاب إلى هناك فالخطة هي البقاء في الخرطوم.
× والعام الماضي نحدث عن اكتشاف جماعة تتخصص في تزوير شهادات تكفل للعاجزين من أبناء الإقليم هذا مقاعد في الجامعات.. جامعات العاصمة بالذات والهدف ليس هو التعليم وحده..!!
**********
× وكل شيء في عالم مصارعة الجودو يصلح ليكون سلاحاً – وفي عالم المخابرات كذلك
× وحافلة المواصلات البريئة تصبح سلاحاً هذا الأسبوع لتدمير المجتمع والدولة
× ودراسة دقيقة تقدمها دكتورة (بدور أبو عفان) تجد أن المواطن يستهلك سبع جرامات من البنزين كل صباح حين يستخدم الحافلة.
× ويستهلك أربعة عشر جراماً حين يستخدم البص.
× ويستهلك أربعة وأربعين جراماً حين يستخدم عربته الخاصة.
× والدولة تسعى لتفريغ قلب الخرطوم من الزحام الخانق.. واستجلاب خمسة آلاف بص حديث جداً لتخفيض الزحام والاستهلاك
× جيد.. لكن..!
× الدولة التي تشرك أصحاب الحافلات في الأغنية تجد أن من يقفون – حتماً – هذا المشروع هذا هم أصحاب العربات الخاصة الذين يبعدهم المشروع عن قلب الخرطوم ويضطرهم إلى ركوب البصات ثم أقدامهم إلى عتبات المكتب
× كل شيء أذن – الصالح والطالح – كله يستخدم في الحرب وكله يجعل من الإصلاح معركة لها كل أذرع الأخطبوط.
× ونحكي عن مخطط "مجتمع جديد"
× يوضع الآن ويبدأ بالغربلة.. وإسعاف البطون
× والشهيد حاج نور منتصف التسعينات كان ينظر إلى مشروع مماثل وحدبت عن الغربلة ليقول للدولة
: ما شاء الله – غربالكم.. الفيل ذاته ما يقدر ينزل من عيونو!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: بشير أحمد)
|
Quote: ودراسة دقيقة تقدمها دكتورة (بدور أبو عفان) تجد أن المواطن يستهلك سبع جرامات من البنزين كل صباح حين يستخدم الحافلة.
× ويستهلك أربعة عشر جراماً حين يستخدم البص.
× ويستهلك أربعة وأربعين جراماً حين يستخدم عربته الخاصة |
دي دراسة شنو الدقيقة دي يا دكتور؟؟؟
البنزين بالجرام؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: فتحي الصديق)
|
Quote: هذا أكل قطعة من البسكويت هذا.. وهو من أموال الدولة وليس من مالك.. و..
دي قويه لكن |
ودي كمان
| Quote: والطاقة والتعدين تطلق حديثاً بريء الوجه عن التنقيب الذي يقطع شوطاً بعيداً في الشمالية ونهر النيل والجزيرة والنيل الأزرق والبحر الأحمر.. وطوكر التنقيب فيها يكتمل والآبار تغلق مؤقتاً وكوستي مثلها |
ودي برضو
| Quote: * والحديث الآن عن مليون ونصف المليون طن من اليورانيوم في السودان |
ودي
Quote: والحديث هذا يكمله بيان غريب في مجلة الطاقة ودراسات أجنبية تقول ان بترول جنوب السودان ينضب بنسبة 50% ابتداء من الشهور هذه.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: فتحي الصديق)
|
بشير احمد
سلامات
هبشته شنو اليوم وانت ودرويشك اسحاق فضل الله خليتوا بريدنا مولع من الصباح
اها اخونا شوقي حسين ده قال نفس له قلبه بنشر رده عليكما معا.
Quote:
To: [email protected]السلام عليكم استاذة تراجى
كالعادة نحن من لا نملك عضوية سودانيزاونلاين نموت كمدا و غيظا لعدم مقدرتنا على الرد على بعض السخف المنشور هناك....اليوم قام السيد بشير احمد بنقل مقال نشر للارهابى اسحق احمد فضل الله...زعم فيه الكاتب ان وزير المالية الزبير احمد الحسن اضطر للحضور لمنزله بسبب مرض والده و لم ينتظر اجتماعا كان مقررا له ذاك اليوم....و تكرم موظفى الدولة بنقل الاجتماع لمنزل الزبير و قد احضر موظفى الدولة القليل من البسكويت او ما شابه لزوم الضيافة لبيت الزبير...و يواصل اسحق بان الزبير و بعد ان عاد من توصيل بعض حضور الاجتماع وجد ابنه و عمره 10 سنوات يحاول ان يجبر اخيه الصغير على القئ لان الصغير اكل من بسكويت الدولة.....بالجد قصة ملفقة و ########ة و محاولة للتضليل و الخداع و غش المواطن البسيط...
اما علم اسحق احمد فضل الله و من بعده بشير احمد بان السيد الزبير و فى ايام خوالى عند تعيينه نائبا لمحافظ بنك السودان دونما يؤهله لملء ذاك المنصب...الم يعلم هولاء ان الزبير طلب سيارة كامرى و رفض ركوب العربة التى كان يستغلها النائب السابق للمحافظ...اما علموا بان بنك السودان اشترى للزبير عربة كامرى لونها فضى موديل السنة...اما علم هؤلاء ان الزبير اعاد الكامرى الفضية لبنك السودان بعد اسبوع واحد فقط من تاريخ شرائها و طلب ان يشتروا له واحدة اخرى و ذلك لان الاولاد لم يعجبهم اللون الفضى...اتقوا الله فى شعبنا يا هؤلاء....و دعك من البسكويت يا اسحق و بشير واسالوا عن الكامرى الفضية...ثم بعدها خبرونا عن بسكويت بيت مال المسلمين...خبرونا عن لماذا رفض الزبير رض ركوب عربة سلفه الفارهة...و لماذا لم يتقى الله فى اموال المسلمين و هو يغير العربة لان لونها وحش او كما قال اولاده....خبروا شعبكم بزواج الزبير مثنى و ثلاثا من عرق الغلابة قبل ان تفبركوا قصة البسكويت...و لئن كنتم قادرين على فبركة مثل هذه الطرفة....فنحن اقدر على اخراج ما فى الجراب من جرائم و فضائح....و كلوا مسجل من قبل ما ينك السودان و حتى ما بعد البسكويت...
يا ترى هل الصبى بطل قصة اسحق هو نفسه من طلب تغيير الكامرى لانه لونها شين......
اود ان تتكرمى بنقل رسالتى هذه و بنصها لبوست السيد بشير...او محاولة ايصالها لاى من الاخوة بالمنبر...و لنمت نحن من بالخارج بغيظنا
شوقى حسين
صاحب لستة شركات الكيزان الشهيرة و حملة مقاطعة الكيزان تجاريا
http://ncpboycott.blogspot.com/[/B]
|
بالله يا شوقي حسين
هو عمنا الزبير ده (باهلا) في موضوع مثنى وثلاث ورباع ده اتاريه؟؟!!
عالم ######## بصحيح!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: Tragie Mustafa)
|
غايتو بعد الاطلاع على بوستك يا بشير احمد
لم اجد افضل من هؤلاء يعبرون عني
Quote: السلام عليكم,,,
كتب إسحق,, شاعر البلاط,,
| Quote: هذا أكل قطعة من البسكويت هذا.. وهو من أموال الدولة وليس من مالك |
وسأل أخونا زول
وعقولنا نحن!!! من يرفق بها؟؟؟ |
Quote: دي دراسة شنو الدقيقة دي يا دكتور؟؟؟
البنزين بالجرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
كاااااااط وواااااااك
وجه متدردق من الضحك معقوله بس!!
بنزينكم قلتوا لي بقه يحسب بالجرام يا انقاذين؟؟
ويكون الدهب بيتوزن بقى بالتر ولا شنو؟؟؟
الله يعينكم على اكاذيبكم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: Tragie Mustafa)
|
أم حازم
تحياتي؛؛؛
Quote: هبشته شنو اليوم وانت ودرويشك اسحاق فضل الله خليتوا بريدنا مولع من الصباح
اها اخونا شوقي حسين ده قال نفس له قلبه بنشر رده عليكما معا.
|
هي اليومين ديل براهن ؛الدنيا كلها محل تهبش
تولع .
_________
اخونا شوقي حسين
تحياتي؛؛؛
ياخي انت كاتب عن مقاطعة شركات الكيزان وعامل ليها لستّة
الطبيعي إنكـ تكون في الجانب الأخر مننا ؛
غايتو...
انا بصدّق رواية زولي إسحق ده ؛
وإنت برضو صدّق روايتك براك ومن يهمك.
وشكرا ياخي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إسحق أحمد فضل الله : من يُنقذ الإنقاذ؟.. (Re: بشير أحمد)
|
Quote: إمبراطور الصين قرر إضاءة بكين.. والإمبراطور سلم مبلغاً هائلاً للوزير الأول.. لإنجاز المهمة هذه
× والوزير الأول سلم نصف ما وصل إليه لوزير الخدمات لإضاءة بكين
× ووزير الخدمات سلم نصف ما وصل إليه لكبير المهندسين لإضاءة بكين
× وكبير المهندسين سلم نصفاً للمهندس الأول – والمهندس..!! |
قطـع شـك الصـين زمـان كان حاكمـنها كـيزان !!
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بشير أحمد
Abd Alla Elhabib
saif massad ali
محمد طاهر تكنه
أيمن الطيب
فتحي الصديق
Tragie Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست