عدة مذيعات من قناة الجزيرة يتقدمن باستقالتهن بسسب ضغوط وتحرش وتفرقة! عاجل بي بي سي

Quote: قدمت خمس مذيعات في قناة "الجزيرة" الإخبارية القطرية هن جمانه نمور (لبنانية) ولونا الشبل (سورية) ولينا زهر الدين (لبنانية) وجلنار موسى(لبنانية) ونوفر عفلي (تونسية) استقالاتهن لإدارة القناة. وتشير المعلومات إلى أن المذيعات تعرضن لمضايقات وانتقادات حادة بسبب التشدد الذي تنتجه الشبكة التلفزيونية الآن خصوصا في موضوع اللبس والاحتشام والمظهر العام. وحسبما ذكر موقع "الوئام" الالكتروني، تشير المعلومات إلى أن هناك مذيعات أخريات في طريقهن لتقديم الاستقالة وهن ايمان بنورة وليلى الشيخلي وخديجة بن قنة.

Quote: ديل كوم وايمان عياد كوم اخر

Quote: لقيتك زميل و شفت ..! قرقرقر

Quote: استقالة خمس مذيعات من قناة الجزيرة قناة الجزيرة تقرير القناة عن الفقر ربما اغضب البحرينيين استقالت خمس مذيعات من قناة الجزيرة الفضائية وذلك بسبب خلافات مع الادارة حول عدة مسائل بينها الضوابط على اللباس والماكياج. وأفادت الأنباء ان المذيعات المستقيلات هن اللبنانيات جمانة نمور ولينا زهر الدين وجلنار موسى والتونسية نوفر عفلي والسورية لونا الشبل. وأكدت إحدى المذيعات المستقيلات لبي بي سي صحة الخبر، وقالت إن الاستقالة قبلت من طرف إدارة القناة، إلا أنها لم تكشف أي تفاصيل أخرى. ونقلت وكالة فرانس برس عن احدى المذيعات الخمس المستقيلات قولها "ان الاستقالة أتت نتيحة "تراكمات خمس أو ست سنوات، وبسبب سياسة لا تحترم القواعد المهنية فالموظف لا يعامل حسب مؤهلاته وخبرته ولكن حسب مزاجية بعض المسؤولين" حسبما ورد في تقرير لوكالة فرانس برس. واشارت الى ان بعض المسؤولين في القناة "يوجهون لنا ملاحظات خارجة عن حدود اللياقة وخارج الاطار المهني والأخلاقي/ ونحن مذيعات الجزيرة محتشمات ويطلب منا أن يزيد احتشامنا، وهذا يمس بكرامتنا". من جهتها قالت صحيفة الحياة الصادرة الاحد ان "الاستقالة الجماعية" سببها "مضايقات سببتها ملاحظات وانتقادات" وجهت للمذيعات "في اطار تشديد ادارة الشبكة وادارة التحرير فيها على موضوع اللبس والاحتشام والمظهر العام". وبحسب الصحيفة تقدمت ثماني مذيعات بينهن المذيعات المستقيلات بشكوى في مطلع العام لادارة شبكة الجزيرة احتجاجا على ملاحظات علنية حول "اللبس والاحتشام" وجهها احد المسؤولين في التحرير. الا ان لجنة تحقيق توصلت بحسب "الحياة" الى تبرئة هذا المسؤول والى اعتبار "الشكل والمظهر العام للمذيعين والمذيعات ومقدمي البرامج على الشاشة من حق الشبكة القانوني" وان "من حقها وضع شروط وضوابط مقننة للشكل بما يتناسب مع روح القناة ومبادئها والصورة التي تود نشرها". وذكر مصدر قريب من القناة لوكالة فرانس برس ان رئيس التحرير اصدر قرارا منذ فترة في مسألة اللباس والماكياج والتسريحة، وقبل اصدار القرار تم الاطلاع على المعايير المتبعة في مؤسسات اعلامية كبرى مثل بي بي سي البريطانية و"سي ان ان" الأمريكية. ووفقا للقرار، "لم يطلب من المذيعات ان يتحجبن كما لم يطلب منهن تحديد الماكياج وتم طلب بعض المسائل الفنية المتعلقة باظهار هوية القناة على الشاشة والفكرة الاساسية هي الموازنة بين المضمون كقناة اخبارية وبين الشكل"، على حد تعبير المصدر. وأقر المصدر بحصول مشاكل عند متابعة تطبيق القرار، و"بعض المذيعات صدمن على أساس ان الجزيرة تحاول فرض اللباس بصورة معينة وبعض المذيعات اعتبرن ان ايصال الرسالة في تطبيق الخطوط الجديدة فيها اساءة لهن". كما أقر المصدر بتشكيل لجنة للتحقيق في القضية و"لم يجبر أحد، أي أحد على شيء ضد قناعاته".

Quote: خديجة بن قنة.

(عدل بواسطة Al Sunda on 05-31-2010, 04:42 AM)

Quote: وخديجة بن قنة.

Quote: (ايمان عياد) شيء و(ايمان بنوره) شيء عشان ما يتلخبن الاختساس وكدا * البت دي من ما عرسوها الدنيا مسخت علي

Quote: فيما لاحظت المصادر أن نهج التشدد في القناة يتناقض مع أجواء الشفافية والانفتاح الإيجابي في المجتمع القطري الذي تتعزز فيه باستمرار مشاركة المرأة ودورها في مختلف المجالات.

Quote: هل وضاح خنفر اسلامي فعلاً؟؟؟ هنالك الكثير الذي يدور حول الرجل منذ ( قفزه بالزانه) عقب حرب الخليج و التي كان يعمل خلالها مراسلاً للقناة بالعراق وفجأة ظهر في الصفوف الأمامية لادراة القناة؟؟!! وتدثر برداء التطرف الديني لدرء الشبهات التي حامت حوله بأنه رجل أمريكا القوي بالقناة وسؤال منطقي: كيف لرجل في الثلاثينات من العمر أن يترقي من مراسل الي مدير؟؟؟ دي مازانة ده ركب صاروخ عدييييل

Quote: أنت مخّك شغال بالمقلوب؟ طلب الحشمة بقى تحرّش؟ عالم وهم

Quote: سلام للجميع ظهور اسم الحرة في الخبر يكشف كل شئ بعد ان عجز جورج بوش عن اغلاق الجزيرة بعد أن قتل مراسليها ومحاولة جر بريطانيا لضربها اعتقد ان امريكا دخلت الآن من الحتة الناعمة واستخدمت اسلوب التدمير من الداخل ... وبالعقل كدا يعني مع احتترامي لاسلام صالح وزملائه التركوا الجزيرة ومشوا للحرة حسب الخبر . يعني الحرة مالقت غير ديل او قول هل الحرة سعت لاستقطاب هؤلاء لانهم (فلتات مافي زيهم) ولا اصلا الهدف تدمير الجزيرة. ياخوانا الموضوع دا بقى زي حركات الهلال والمريخ في السبق نحو اللعيبة .. ما مهم مقدرات اللاعب او المزيع المهم الجزيرة تفقدوا وبعداك ممكن يقرشوه او حتى يرفدوه والايام حتكشف كدا

Quote: قناة الجزيرة تتبع للتنظيم العالمى لللأخوان المسلمين ... و هى لسان حال تنظيم القاعدة و جماعات الإسلام السياسى ... فلكل مرحلة وقودها و ضحاياها فى سبيل التمرحل و التمحور و الميكافيلية !!!

Quote: يا جيني أين التحرّش الذي ذكرت في عنوانك؟ أنت مخّك شغال بالمقلوب؟ طلب الحشمة بقى تحرّش؟ عالم وهم

Quote: الجزيرة قناة الأسلاميين المستترة و انكشفت.

Quote: قناة الجزيرة قناة فضائية إخبارية ، تبث من الدوحة عاصمة قطر ! كثر الجدل حولها تارة ً بسبب هامش الحرية الذي تتمتع به ، تحت شعار الرأي والرأي الأخر ! وتارة ً أخرى بسبب مواقفها الإعلامية المتباينة تجاه بعض الدول تبعا ً للسياسة القطرية ! السؤال .. ما حقيقة هذه القناة الجدلية ! وهل يعقل أنها تنطق من دولة عربية ، قياسا ً على تاريخ العرب في مصادرة الرأي الأخر الذي تتغنى به هذه القناة ! تعال معي فربما نجد بين السطور التالية إجابة شافية ! الخلفية التاريخية .. كل من يدافع عن قناة الجزيرة ، بحجة أنها تتمتع بهامش حرية كبير ، وتطرح قضايا محرمة في قنوات العرب الأخرى ، يتناسى أو يتجاهل حقيقة إرتباط هذه القناة بقناة الـــ bbc البريطانية ، والأخيرة التي تبث لكل العالم من خلال سبعين لغة ، ما هي إلا مشروع بريطاني سياسي ، نشأ كإذاعة مع تحكم بريطانيا ــ الأمبراطورة التي لا تغيب عنها الشمس ــ بمقدرات وشعوب العالم ، كي تحافظ على المنظومة الإستعمارية للتاج الملكي البريطاني ! وذلك بوجود أيدي خفية لليهود في إنشاء هذه الإذاعة التي صارت سببا ً في ظهور قناة تبث بــ 70 لغة حول العالم أجمع ، تمهيدا ً لدور بريطاني لاحق في وطن قومي لليهود في فلسطين ! ومن بين تلك اللغات ، جاءت قناة بلغة العرب . انطلق بث قناة الــ bbc البريطانية ( الناطقة باللغة العربية ) عام 1995 م من خلال شبكة ( أوربت ) كقناة إخبارية تقدم أهم الأنباء العالمية وأحداث الساعة والبرامج السياسية الساخنة ! إلا أن قناة ( bbc ) ، خرقت اتفاقها مع أوربت ، فتوقف بث القناة عام 1996 م ، ليتم لاحقا ً الطلاق الفضائي بينهما ، فأصبحت bbc العربية كالمعلقة ، قناة بإمكانيات فنية هائلة وكوادر إعلامية عالية ولكن بدون تمويل مالي يدفع بها إلى الفضاء ! في هذه الأثناء كانت تطلعات الحكومة القطرية تتجه نحو فتح آفاق الحرية الإعلامية على المستوى المحلي والصعيد العربي ، فلم يتردد حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني وزير خارجية قطر الحالي من خطف الفرصة الذهبية بتقديمة عرض مـغري بإمتلاك تركة bbc العربية وتحويلها إلى مشروع إعلامي مفتوح يخدم المصالح القطرية على الخريطة السياسية الدولية ! فكان ما أراد الوزير ، حيث تم الاتفاق بين bbc والحكومة القطرية، فألحقت القناة بمبنى مجاور للتلفزيون القطري الرسمي ! تحت اسم قناة الجزيرة . مصادر تمويل قــنـــاة الــجــزيرة : انطلقت قناة الجزيرة كقناة إخبارية عربية اللغة ، سياسية الخطاب ، متنوعة في مصادر تمويلها ، عالمية الانتشار ، وذلك آواخر العام 1996 م بعد استنساخ bbc العربية بكل إمكاناتها وكوادرها وحتى مرتكزاتها ومفاهيمها الإعلامية ، كشعار الرأي والرأي الأخر الذي يعتقد البعض أنه إنتاج عربي قطري ! بل تم استنساخ البرامج السياسية مع تغيير مسمياتها ونمطية الطرح بما يتناسب مع العقلية العربية . بعد ظهور الاتصالات الإسرائيلية القطرية على السطح السياسي ، ومن ثم تنامي العلاقة بين الدولتين التي تتحرك تلك الاتصالات في إطارها ، مما أدى إلى اتفاقات تجارية ولقاءات دبلوماسية ، وكون قناة الجزيرة مفتوحة لتنوع التمويل ، دخل المستثمر الإسرائيلي ( ديفيد كمحي ) أو ( داود قمحي ) وهو يهودي من أصل عراقي ، كان يشغل منصب مدير عام وزارة الخارجية الإسرائيلية قبل أكثر من عشر سنوات ، وهذا يؤكد وثيقة مراسل الجزيرة السابق في باكستان جمال إسماعيل حول هذه المسألة ! دخل هذا المستثمر ــ العدو ــ ضمن المساهمين بقناة الجزيرة بحصوله على نصيب لا بأس به من أسهم هذه القناة ! هذا الدخول كان لمغزى ، وهو أنه يمنحه قوة نفوذ لفرض شروطه مقابل هذا الاستثمار ، من هذه الشروط ، شرط استبدال اسم فلسطين باسم إسرائيل على الخريطة المصاحبة للخبر أو التقرير أوالبرنامج عن فلسطين ! والثاني استضافة الإسرائيلين من مفكرين ومثقفين ووجوة إعلامية خلال فترات البث اليومي تحت ذريعة الرأي والرأي الأخر ، حتى لو كان أحد مجرميهم الذي انتهى للتو من قتل أهلنا ! هذا الاختراق اليهودي لأقوى قناة عربية على الرقعة الفضائية ، تبعه اتفاقيات بين قناة الجزيرة وإحدى قنوات التلفزة الإسرائيلية ، في ظل وجود فراغ إعلامي عربي ، حتى جاز للبعض أن يتعلق بهذه القناة وهو في حالة انبهار دون رصد ممارساتها والتحليل المنطقي لإطروحاتها ! نظرية الجغرافيا السياسية : في خضم عمل هذه القناة الإخبارية ، يجب أن نعي مدلولات التحولات التي تعيشها السياسة القطرية في السنوات الأخيرة ، كونها تعمل وفق نظرية الجغرافيا السياسية ، وهي ببساطة تعني أنه وإن كان حجمك صغير ، فلا بد أن يكون فعلك كبير ، ولها شاهد حــي وهو دولة الكيان الصهيوني ، ومن ذلك فهي تتبنى الخيار الإعلامي المفتوح من خلال قناة الجزيرة مهما كانت محركاته أو الأطراف الداخلة فيه حتى لو كانت أطراف يهودية ! على أن لا يثير هذا الإعلام المفتوح قضايا مركزية في السياسة القطرية ! فهذه القناة مثلا ً لا تمل التهجم على المملكة والكويت وحديثها الممجوج عن القواعد الأميركية ، ولكنها في المقام نفسه تغض الطرف عن القاعدة الأميركية في قطر ، التي تعتبر أكبر قاعدة أميركية في الشرق الأوسط ! والتي يُحّضر من خلالها الآن الاستعداد للهجوم على العراق لإسقاط نظام صدام ، رغم أن هذه القناة طالما دافعت عن النظام العراقي في برامجها المختلفة ! الأهداف غير المعلنة : عندما نقول أن القناة تم اختراقها من قبل اليهود ، وصارت تتعاطى إعلاميا ً بوحيهم ، فهذا يرجع إلى نمطية هذه القناة في الطرح الإعلامي الذي يقوم على دس السم في العسل ! ........... كيف ! حتى تتضح لنا الأمور أكثر ، فإن الماسونية العالمية التي تعمل في أرجاء العالم ، وهي حركة سرية هدفها هدم الأديان ما عدا اليهودية وبث الإباحية والفساد بين الشعوب ، من خلال جمعيات خيرية وأندية عالمية ، هذه الماسونية لا تشترط أن تكون يهوديا ً أو نصرانيا ً حتى تصبح ماسونيا ً ، كن ما شئت ! فالمطلوب فقط أن تمرر الفكرة ووجهة النظر ، كي تصبح رأيا ً عاما ً يتداولها العامة وبينهم الدهماء من الناس ، حتى تتحول يوما ً إلى حقيقة مسلم بها ، أو على الأقل يتفق عليها من قبل أصحاب الرأي والطبقة المرموقة ! وهذا ما تفعله قناة الجزيرة الان ، فهي تخاطب الشارع العربي بلغة ٍ مفتوحة ترتكز على هامش الحرية الممنوح لها ، وتدغدغ مشاعر هذا الشارع بمواضيع يريدها ويحب سماعها ! ولكنها تضع بين طيات هذه المواضيع ما يكون فعالا ً من أفكار ، وإن بدت مرفوضة حاليا ً ، ولكن على المدى البعيد تغدو معقولة وقابلة للنقاش ! ببساطة قناة الجزيرة تستغل هامش حريتها وتبحر على مركب الرأي والرأي الأخر لضرب القواسم المشتركة بين الشعوب العربية والإسلامية كنوع من تكريس نظرية التجزئة ، وهي نظرية استعمارية قديمة اسمها فرق تسد ! قطعا ً ليست قطر وراء هذه السيادة .......!

Quote: عودا على قناة الجزيرة - 3 الجزء الأول هنا الجزء الثاني هنا بقلم عشتار العراقية كتب الكثير عن قناة الجزيرة منذ أن ظهرت للتشكيك فيها، ودافع عنها أكثر، وقد كانت متنفسا يكاد يكون وحيدا أثناء الحرب على أفغانستان وغزو واحتلال العراق، وكانت برامج الحوارات وخاصة الاتجاه المعاكس شيئا جديدا اقتحم بيوت العرب وهم يشاهدون هذه المقارعات بالكلام واحيانا (بالأحذية ايضا) بين طرفين نقيضين، كان الرابح بينهما هو من يستطيع أ،ن يغلب الآخر ليس بالحجة وانما بسرعة الكلام الذي يخرج منطلقا مثل قذائف تصيب الجميع. ولكنها كانت فرجة جديدة على الهواء في حين ان مثل تلك النقاشات تجري على المقاهي او داخل البيوت نفسها، فالعربي شديد الحماس عادة في الدفاع عن رأيه صائبا كان او خاطئا، فهو يعتقد دائما ان رأيه الصحيح ورأي غيره لابد وحتما هو الخطأ . من المقالات التي تبين وجهات النظر المشككة في الجزيرة هذه المقالة التي نشرتها ايلاف حول علاقة مفترضة بين المقابلات التي تجريها قناة الجزيرة مع مطلوبين (من قبل امريكا أو اسرائيل ) وحوادث اغتيالهم أو اعتقالهم بعدها مباشرة ، ومن هؤلاء : عبد الملك ريغي خالد شيخ محمد رمزي بن الشيبة محمود المبحوح عبد العزيز الرنتيسي سعيد صيام يمكن تفسير ذلك بعدة تفاسير: ان نشر ايلاف هذه الخبر هو ضمن المنافسة بين الاخوة الأعداء: السعودية و قطر : ايلاف تتمول من السعودية كما يقال ، والجزيرة قطرية. ويمكن تفسيره أن اجهزة المخابرات المعادية تتصنت على الجزيرة وتستطيع أن تلتقط الاشارات وتحدد المكان ، او انها تتبع مراسلي الجزيرة وهم يقومون بمهامهم. هناك عدة طرق يمكن أن نفسر بها مايحدث بدون توجيه أصابع اتهام الى القناة. ولكن بصراحة ، بالنسبة لي سقطت حرفيتها تماما في تعاملها مع بيان القاعدة ، وتذكرت أنها في كل المناسبات التي كانت تستضيف بها الرأي والرأي الآخر او وهي تناقش بيانات بن لادن وغيره ، لم تأت بأحد يقول أن القاعدة وهمية وانها من صنع مخابرات. كانت تأتي بأشخاص مع القاعدة وأشخاص ضد القاعدة . ولكن لم أر - وربما اكون مخطئة - احدا يدحض وجود القاعدة او وجود الزرقاوي او البغدادي او المصري. كانت تأتي بمن يدحض وجود الله مثل وفاء سلطان ولكنها لا تناقش وجود القاعدة. إذا كنت مخطئة وفاتني شيء ، أرجو تصويبي. مقالة أخرى كانت جامعة شاملة ، وضع كاتبها كل الشكوك التي راودت الناس بين حين وآخر حول قناة الجزيرة ، وجملة فيها جعلتني انطلق في البحث خلفها.المقالة بعنوان (قناة الجزيرة الخدعة الكبرى ) بقلم جمال النجار ونشرها موقع الفكر العربي . الجملة المثيرة التي قالها الكاتب هي: (هناك معلومه خطيرة ترددت كثيرا حيث قراتها فى اكثر من مكان وابلغنى بها اكثر من انسان اثق فيهم وهى: ان اسرائيل تساهم فى راس مال قناه الجزيرة بمقدار النصف اى ان اسرائيل تمتلك نصف قناه الجزيرة ، وهى معلومه لو صدقت تحسم النقاش بأكلمه وتكشف ان قناه الجزيرة قناه اسرائيليه اتمنى اذا كان هناك من يستطيع ان يوثق لنا هذه المعلومه بطريقه حاسمه اثباتا او نفيا ان ينشر ذلك) ماذا ترون ؟ هل هناك اغراء أكثر من هذا لأنطلق في البحث؟

Quote: اها يا نوريت دا راى واحد مسلم فى الجزيرة! جنى

Quote: مهام نقول فى قناة الجزيرة الا انها صوت الاحرار وهى تقدم للمسلمين خدمة كبيرة جزاهم الله عنا كل خير ماتقوم به الجزيرة من تغطيات لاحداث ساخنة عرت الكثير من الانظمة المتجبرة وتغطيتها الخاصة لاحداث فلسطين المحتلة متميزة جعل الله عملهم فى ميزان حسناتهم

Quote: كل ما هنالك انه بعض مزيعي الجزيره سبقوا اخوتهم هنالك وطبيعي ان يحاول كل زول مساعدة اصحابه...وهذا كل ما هنالك

Quote: صورة مذيعة التلفزيون واستلاب جسد الأنثى بصرياً الأحد, 30 مايو 2010 SUDAN-MEDIA-CENSORSHIP أحمد مغربي Related Nodes: SUDAN-MEDIA-CENSORSHIP استقالة جماعية لخمس مذيعات في «الجزيرة» احتجاجاً على «مضايقات في اللبس والمظهر العام» جمانة، لينا، جلنار، نوفر ولونا. أسماء خمس مذيعات تلفزيون، تقدّمن باستقالتهن إحتجاجاً على الإمعان في استلاب أجسادهن وصورتها من قِبَل المؤسسة التي يعملن فيها. ترسم استقالاتهن حدوداً جديدة لصراع إناث العرب من أجل حقّهن بامتلاك أجسادهن، على قدم المُساواة مع ما يعتقد ذكور العرب أنهم يمتكلوه بطريقة بديهية. ومن الملفت أنهن يخضن تلك المعركة على صورة الجسد، وهي من الحدود الفائقة الأهمية لحرية المرأة في العصر الراهن الذي يتميّز بصعود هائل للثقافة البصرية. والأرجح أن صورة المرأة كانت دوماً، موضع صراع من أجل الحرية، في الأزمنة المعاصرة. ومن الممكن العثور على موازٍ للتسلط على الزميلات، عبر كفّ أيديهن عن صورة أجسادهن والتصرف بها كمُلكية للمؤسسة، في السينما العربية. فخلال السنوات الأخيرة، خاضت السينما (المصرية خصوصاً) في تنازع ضخم بشأن صورة الأنثى على الشاشة. ولم تتورع عقلية ذكورية متطرفة، عن مصادرة صورة ممثلة السينما، باستخدام شعارات ضخمة مثل صورة الوطن، وأخلاق الأمة والعادات والقيم والتقاليد وغيرها المفردات الخشبية التي لا تملّ بعض الألسن من علكها. للمقارنة، يبقى الجسد الذكوري خارج المقارنة دوماً، متمتعاً بحصن يضعه خارج النقاش. وإضافة الى ذلك، فإن صورة الأمة العربية لا تتشوه بكل ما يفعله الذكور الحاكمون في المؤسسات والشركات والدول. ولا يضرّ بأخلاقيتها ما يفعله الذكور بداية من السياسة العبثية والثقافة الخاوية وآليات الديمقراطية المُعطلة والمفلسة. لا تضار الأمه إلا بصورة جسد الأنثى. ذلك كلام شرع في الانحسار في السينما. وفجأة، أطلّ كلام لا يقل عنه في التلفزيون. هذه المرّة ليست الأمة ولا الوطن هي من يضار، بل المؤسسة. ولا يضر بها أن يحمل بيانها كلمات تقول بأنها تمتلك كلياً صورة مذيعاتها، وأن عليهن الإذعان، فلا يحق لهن إلا أن يسلّمن بأن تبقى إرادتهن خارج أجسادهن وصورتها. والمفارقة أن المؤسسة التلفزيونية التي نهضت بأمر هذا الاستلاب البصري، هي من أشد المهتمين بمسألة مثل الحجاب والنقاب، وحق المرأة في إختيار إرتدائه في الغرب. لو ان مؤسسة تلفزيونية غربية لجأت الى إجراء مماثل بحق مذيعات مسلمات مقيمات في أوروبا، كيف يكون ردة فعل عليها؟ ولا يكتمل صورة استلاب جسد الأنثى في هذا الحدث، إلا بقراءة الكلمات التي تحدّثت عن التحرّش جنسياً. ونُفيت التهمة بقوة تثير التساؤل. هل غاب عن ذهن المُبرّرين أن نفي تهمة أجمعت خمس مذيعات عليها، يعني ضرب مصداقيتهن والاستخفاف بأقوالهن وعقولهن؟ أهُن قاصرات عن تمييز الكلام الذي يحمل ملاحظة إدارية عن حشمة ملابسهن، من الكلام الذي يحمل معنى التحرّش جنسياً بهن بالألفاظ؟ وأُكمِل النفي بطلب توجيه ملاحظات عن "الحشمة" مكتوبة، ما يطرح سؤالاً آخر. إن كان الكلام خلواً من التحرّش، فلِم اللجوء الى الكتابة الآن، وبعد ان تفجرت الأزمة؟ وجرت مقارنة ظهور المذيعات، مع ما يبث على أقنية مثل "بي بي سي" و"سي ان ان"، فهل تساوت الأمور قانونياً في ما يتصل بالمرأة وظهورها والتحرش لفظياً بها (ثمة وجوه اخرى للمقارنة بالنسبة لحقوق العاملين في التلفزة)، الى حدّ يسوّغ المقارنة؟ جمانة، لينا، جلنار، نوفر ولونا: المرأة العربية (مرة اخرى واخرى) في صراع حرية ما زالت أمديته شاسعة.