|
|
 بيان لثلاث سعوديات يتبرأن فيه من أفعال سيدتين سعوديتين راقبتا الانتخابات السودانية
|
الرياض: قضايا سعودية
نشر موقع إسلامي يمتلكه الداعية السعودي محمد الهبدان البارحة بياناً من ثلات سعوديات على شكل رسالة للشعب السوداني يتبرأن فيها من أفعال السعوديتين جيهان فلمبان "36 سنة" ودينا مدني "27 سنة" اللتان ابتعثتهما منظمة المؤتمر الإسلامي لمراقبة الانتخابات السودانية ونشرت وكالة أخبار المجتمع السعودي خبراً عنهما آنذاك (اضغط هنا لمشاهدته).
وجاء في البيان الذي ذيل بأسماء كل من: ريم بنت صالح الراشد ومنيرة بنت إبراهيم العبد الله ومنى بنت عبدالكريم العبد الكريم: أن النساء السعوديات بريئات من أمثال هذه الأفعال المنكرة ؛ فلا يحق للمذكورتين أن يتحدثا بلسان المرأة السعودية وهما لا يمثلان إلا نفسيهما فقط ؛ لأن المرأة عندنا – ولله الحمد - تربت على قوله تعالى : (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ), وتنشر الوكالة فيما يلي نص البيان كما ورد في موقع الهبدان:
رسالة إلى الشعب السوداني الشقيق
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأشقاء في دولة السودان الشقيق حفظهم الله بطاعته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، أما بعد:
فنحيطكم علماً بأنه ( ساءنا وساء كل عفيفة محتشمة وغيورة على دينها ) ما قامت به كل من المدعوّة ( جيهان فلمبان) والمدعوّة ( دينا مدني ) من سفرهما إليكم لمراقبة الانتخابات السياسية والذي هو شأن داخلي يخص شعب السودان فقط ."جريدة الوطن الجمعة 2 جمادى الأولى 1431هـ العدد 3486".
الإخوة الأشقاء :
إن ما قامتا به لا يمثل " السعوديات " ولا الشعب السعودي الغيور .. فنساء بلاد الحرمين تربين على الستر والحشمة والحجاب الكامل ويشمل ( غطاء الوجه ) ، وعدم مخالطة الرجال ومزاحمتهم كما دلت على ذلك الأدلة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
ومعلوم أن مثل هذه الأمور يتولاها الرجال الأقوياء الأمناء والذين هم كثير ولله الحمد .. إلا أن مثل هذه البعثات يُراد لها كسر حاجز العفة والطهر ، وتشجيعا لأمثالهن من السافرات المزاحمات للرجال لكي يحذينَ حذوهنّ .
وإن النساء السعوديات بريئات من أمثال هذه الأفعال المنكرة ؛ فلا يحق للمذكورتين أن يتحدثا بلسان المرأة السعودية وهما لا يمثلان إلا نفسيهما فقط ؛ لأن المرأة عندنا – ولله الحمد - تربت على قوله تعالى : (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) .
نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين وأن يوفق نساء المسلمين للتمسك بدينهن وحجابهن .. إنه ولي ذلك والقادر عليه ..
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،
قدمه /
مجموعة من الغيورات عن بلاد الحرمين .. عنهن :
د. ريم بنت صالح الراشد
أ . منيرة بنت إبراهيم العبد الله
أ . منى بنت عبدالكريم العبد الكريم
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: بيان لثلاث سعوديات يتبرأن فيه من أفعال سيدتين سعوديتين راقبتا الانتخابات السودانية (Re: سامي صلاح محمد)
|
و قد كانت السيدتان المذكورتان عملتا مراقبتين دوليتين عن منظمة المؤتمر الإسلامي
مراقبتان دوليتان سعوديتان ترصدان العملية الانتخابية بالسودان
جيهان فلمبان ودينا مدني خاضتا التجربة الأولى للمرأة السعودية وأعجبتا بمرشحة الرئاسة السودانية
دينا مدني وجيهان فلمبان تعدان تقريريهما عن سير الانتخابات السودانية («الشرق الأوسط»)
الخرطوم: بدر القحطاني
لم يمنع ضجيج الانتخابات السودانية الأخيرة بروز ظواهر فريدة عدة، فوسط هذا الخضم وضعت شابتان سعوديتان بصمة جديدة في تاريخهما الشخصي وتاريخ المرأة السعودية، حيث جاءت مشاركة جيهان فلمبان، ودينا مدني، في هذه الانتخابات التي شهدها السودان مراقبتين دوليتين، وهي مهمة لم تسبقهن إليها أي سعودية أخرى.
وتصف فلمبان - 36 عاما، وهي متخصصة في العلاقات الدولية، وتعمل في منظمة المؤتمر الإسلامي في جدة - مشاركتها مع زميلتها مدني في هذه الانتخابات بـ«التجربة الثرية، في ظل كون الانتخابات السودانية إحدى أعقد العمليات الانتخابية التي شهدها العالم، ويشارك فيها نحو 16.5 مليون ناخب، لم يشارك نحو 50 في المائة منهم في أي عملية انتخابية مماثلة طوال حياته».
ومع ذلك، رأت «المراقبة الدولية» القادمة من بلد لم تشارك فيها المرأة بأي عملية انتخابية رسمية، باستثناء انتخابات الغرف التجارية أخيرا، أن تجربة المشاركة في مراقبة الانتخابات السودانية غير كافية، «نحتاج إلى خوض مزيد من التجارب الدولية والإقليمية في مراقبة الانتخابات لتكوين حصيلة معرفية أفضل في الشأن الانتخابي».
وعللت فلمبان رغبتها في مراقبة انتخابات أخرى بالحاجة إلى «المقارنة والاضطلاع بما يحويه كل بلد من ثقافات متنوعة وصراع داخلي، ما يفيدنا مستقبلا في المراقبة الدولية للانتخابات». وأضافت: «حاليا اكتسبت بعض الأساسيات الانتخابية كمتطلبات خوض الانتخابات، وكيفية تنفيذها، إلى جانب الاستماع بحيادية لآراء جميع الأحزاب المشاركة».
وعن ملاحظاتها كمراقبة على سير العملية الانتخابية، أوضحت المراقبة الدولية أنها لاحظت بطء سير العملية الانتخابية في بعض مراكز الاقتراع، بسبب خطأ فني أو تقني. وفي المقابل، أشارت إلى ارتفاع الوعي في الشارع السوداني - خصوصا في الخرطوم - حول حقوقه الديمقراطية التي يفخر السودانيون بممارستها واقعا».
إلى ذلك، بدت ملامح التعب واضحة على دينا مدني - 27 عاما - وقالت عقب أن أكملت إعداد تقرير مراقبة الانتخابات الذي ستقدمه لرئيس وفد منظمة المؤتمر الإسلامي المراقب للانتخابات: «توجهنا إلى مراكز خارج الخرطوم في أم درمان، ودخلنا المراكز المتناثرة في الضواحي والحواري الضيقة»، مؤكدة أن الوجود في السودان لمراقبة الانتخابات، ساعد المراقبين الدوليين في الوقوف على حقيقة الوضع بصورة شديدة الوضوح، وعدم الاقتصار على ما يتلقونه عن الوسائل الإعلامية التي قد لا تنقل الحقيقة بشكل كامل.
تقول مدني التي تحمل شهادة الماجستير في العلاقات الدولية من «فليتشر سكول الأميركية»: «استفدت وتعلمت أصول وتدرج العملية الانتخابية ومهامها، إضافة إلى الإجراءات قبل وفي أثناء وبعد عملية الاقتراع». مشيرة إلى حصولهم على بعض المعلومات قبل المجيء، فيما اكتملت الصورة فور زيارة المفوضية العامة للانتخابات.
وفي ما يتعلق بالتعقيدات التي تكتنف الانتخابات السودانية التي وصفتها وسائل الإعلام بالمربكة، أكدت مدني «يُسْر العملية وسيرها بشكل صحيح، رغم تعقيدات التصويت التي أسهمت في إرباك الناخب السوداني، باستثناء بعض الأمور الفنية المتمثلة في جلب الصناديق أو التأخر في وقت افتتاح بعض مراكز الاقتراع، وهي حسبما علمنا غير مؤثرة، لا سيما أن الانتخابات تستمر ثلاثة أيام».
وحول مراقبة الاقتراع قالت: «لم نتوقع أن يمضي الوقت دون عقبات، لكنما أرهقنا هو طول الوقت، إذ خرجنا منذ السابعة صباحا ولم نعد حتى السابعة والنصف مساء، فيما سارت بقية العملية بشكل متسق».
وتشير فلمبان إلى الترحيب اللافت من المواطنين العاديين إلى جانب وكلاء الأحزاب المشاركة في الانتخابات كمراقبات دوليات وسعوديات، وقالت: «عاملنا الجميع بكل شفافية، ودعمونا بتوفير المعلومات المهمة كافة قبل أن نطلبها منهم، وبادروا إلى الإجابة عما يدور في بالنا، وأبدوا تعاونا فريدا، كما شرعت النساء في دعوتنا إلى حضور مناسبات تخص المرأة مستقبلا».
وعمّا خرجت به من تجربتها هي وزميلتها في مراقبة الانتخابات السودانية، أكدت أنهن حملن على عاتقهن شعورا كبيرا بالمسؤولية تجاه تمثيلهن بلادهن عموما والسعودية خصوصا، كأول مراقبات سعوديات لانتخابات عامة في دولة أخرى، وقالت: «أعتبر هذه المشاركة بصمة في حياتي أحتفظ بها لمستقبلي البعيد، وقد تصبح قصة أرويها لأولادي وأحفادي بعد ذلك».
وحول أمنيتها بعد هذه المشاركة قالت فلمبان: «أتمنى أن أجد الفرصة نفسها من الشركات والمؤسسات السعودية العامة والخاصة لدعم المرأة السعودية، تلك المرأة التي تغربت لتحصل على تعليم عالٍ»، مؤكدة أن السعوديات لن يتوانين عن تمثيل أي جهة سعودية متى توافرت الفرصة المناسبة، سواء كانت للعمل مراقبة أو أي مجال آخر.
وأبدت إعجابها بمشاركة المرأة السودانية في الانتخابات الأخيرة، ووجود سيدة مرشحة للرئاسة لأول مرة في أفريقيا، بعد أن تم تحديد كوتة بنسبة 25 في المائة للنساء في المجالس التشريعية والتنفيذية، «وما زالوا يطالبون بأكثر من هذا، وشخصيا أتمنى أن تصل الكوتة النسائية إلى 50 في المائة». كما أعربت عن تطلعها إلى المشاركة في مراقبة استفتاء تقرير المصير 2011.
المصدر: جريدة الشرق الأوسط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان لثلاث سعوديات يتبرأن فيه من أفعال سيدتين سعوديتين راقبتا الانتخابات السودانية (Re: سامي صلاح محمد)
|
حاجة تمحن غايتو
لكن التعليقات تحت عجبتني جدا
بتبين انو الشعب السعودي ماشي بشكل كويس و ما عاد تحت ارهاب السلطة الوهابية السلفية
شوفو تعليق زي بيدافع عن السودان كيف و عن المساواة النسبية مقارنة بالسعودية:
Quote: مافهمت !
أيش الي مو عجبكن ؟؟
لا وكمان تعتذرون لشعب السودان ؟؟
لية يعني وش سون
البنات ؟
تحسبون السودنيين زعلانيين ..لية يزعلون وهم شعب يحب العلم ..ومايفرق بين بنت
ولد ؟؟
واقل شهادة عندهم جامعة .والدكتوراة حدث ولا حرج ..
صحيح لما يقولون بلد شهادات
..
ولباس السودانية محتشم والبنت ماتغطي الوجة ..لانهم ماوقفو عند تغطي ولا لا
..ومجتمعهم مختلط يعني الحرمة مع الرجال .ماعندهم شي مدسوس ..والناس كلهم فيهم أحترام
لبعض ..
خلونا من السودانيين .
وارجع واقول انتن زعلانات لية ؟؟؟؟!!
فية احد داس لكن
علي طرف ؟؟
ولا كهن الحريم اشتغل ؟
لية بس يطلعن وحنا لا؟؟
والغيرة والمرض
الاجتماعي ؟؟
أقول أنتن قرن في بيوتكن ولا تدخلن في الي مايعنيكن
وتمسكن بالعافية
الضافية ..مو أحسن ..وخلو الشعب السوداني هو يتكلم عن نفسة ..طيب
طيب أنتن يوم تروحن
لدولة خارجية مو تشيلن غطاء الوجة ..يعني عادي ينشال الغطاء صح .
وارجع واقول انا
ماني عارفة لية زعلانات ؟؟
الي الامام يابنات السعودية المحترمات ..الي الامام
.ياجيهان ويادينا وشرفونا يابنات السعودية . |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان لثلاث سعوديات يتبرأن فيه من أفعال سيدتين سعوديتين راقبتا الانتخابات السودانية (Re: سامي صلاح محمد)
|
و يتواصل الإنتقاد من المثقفين السعوديين للخطاب الوهابي:
Quote: صالح الطريقي
وقعت ثلاث نساء سعوديات (د. ريم الراشد، أ. منيرة العبدالله، أ. منى العبد الكريم) على رسالة وجهنها إلى الشعب السوداني الشقيق، وكانت الرسالة عبارة عن توضيح للشعب السوادني، حول ما قامت به (جيهان فلمبان ودينا مدني) السعوديتان الموفدتان من منظمة المؤتمر الإسلامي في جدة لمراقبة الانتخابات في السودان.
الموقعات يقلن في رسالتهن: «نحيطكم علما بأنه ساءنا وساء كل عفيفة محتشمة وغيورة على دينها ما قامت به المدعوتان، من سفرهما إليكم لمراقبة الانتخابات السياسية، والذي هو شأن داخلي يخص شعب السودان فقط».
ويضفن: «إن ما قامتا به لا يمثل السعوديات ولا الشعب السعودي الغيور، فنساء بلاد الحرمين تربين على الستر والحشمة والحجاب الكامل ويشمل غطاء الوجه، وعدم مخالطة الرجال ومزاحمتهم».
ويختمن رسالتهن بـ: «وإن النساء السعوديات بريئات من أمثال هذه الأفعال المنكرة؛ فلا يحق للمذكورتين أن يتحدثا بلسان المرأة السعودية، وهما لا يمثلان إلا نفسيهما فقط».
لست أدري لِمَ البعض لديه قدرة على أن يتحدث نيابة عن الجميع دون إذن من أحد، هكذا فجأة تقرر ثلاث نساء أن يكتبن رسالة ويتكلمن باسم الجميع ونيابة عن الجميع، وحتى لا يعارضهن أحدا، يقدمن أنفسهن على أنهن يمثلن كل السعوديات والمسلمات، ثم يضعن مواصفات خاصة لمن يحق لها أن تكون سعودية، ومن هي خارج المواطنة، ومن هي المسلمة العفيفة والشريفة، ومن هي التي تخلت عن شرفها.
الحق يقال: نحن لم نضع حدا لهذه الظاهرة على مستوى الرجال، إذ كان بعض الأشاوس يقررون أن يرسلوا رسالة ضد شخص ما يتهمونه بشرفه ومبادئه وأنه خائن للدين والوطن، ويستحق العقاب، فيسكت عنهم، من باب التعالي على صغائر الأمور.
قلت: لم نضع حدا لهذه الظاهرة، فانتقلت للنساء، وبدأت رسائل القذف تطال المرأة بعفتها وشرفها ومواطنتها، وستستمر هذه الرسائل إلى أن يقرر أحد المتهمين جر هؤلاء إلى المحاكم لتأديب من يسمون أنفسهم (مجموعة من الغيورات عن بلاد الحرمين).
إذ ذاك ومع تكرار جر الغيورين الشتامين إلى المحاكم، وجعلهم يدفعون تعويضا لمن شوهوا سمعتهم، ستتوقف مثل هذه الرسائل المليئة بالشتائم والقذف، والموقعة من مراهقات وإن كانت إحداهن دكتورة.
فهل تفعلها (جيهان فلمبان ودينا مدني)، لحماية الباقيات في المستقبل؟
يخيل لي المرأة أقوى وأكثر صبرا من الرجل في مثل هذه الأمور، وليت بنت فلمبان ودينا تفعلانها وتجران الغيورات للمحكمة حتى لا تتكرر مثل هذه الرسائل.
*نقلا عن "عكاظ" السعودية
|
المصدر: موقع قناة العربية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان لثلاث سعوديات يتبرأن فيه من أفعال سيدتين سعوديتين راقبتا الانتخابات السودانية (Re: سامي صلاح محمد)
|
اللطيف في الموضوع أنه في الوقت الذي كانت فيه الغيورات عن بلاد الحرمين الذي يهاجمن فيه المراقبتين المذكورتين بإعتبار أن | Quote: ما قامتا به لا يمثل " السعوديات " ولا الشعب السعودي الغيور |
فضح إدعائهما نفسها عندما قالتا | Quote: وإن النساء السعوديات بريئات من أمثال هذه الأفعال المنكرة ؛ فلا يحق للمذكورتين أن يتحدثا بلسان المرأة السعودية وهما لا يمثلان إلا نفسيهما فقط |
فقد شنت عليهن المداخلات في الرابط الأول هجوما عنيفاً باعتبار أن السيدات مصدرات الخطاب للشعب السوداني لا يمثلن إلا أنفسهن:
Quote: اقول خلن في نفسكن ، لا ويتكلمن باسم كافة النساء السعوديات صدق رجال الدين عندنا اهم
شئ عندهم الوصاية على النساء باية طريقة كانت حلال او حرام ، لاتسوقن ، لاتعملن ،
لاتسافرن ، لاتطلعون بطاقات احوال ، لاتبسعون وتشترون بدون وكيل رجل ، اقبلن
بالمسيار والمسفار والمطيار الخ ، الاختلاط حرام عليكم بس لهم حلال ، وخذ من كذا
واردأ ، فكونا الله يرحمكم ويرحمنا من كذا عقليات . |
تناقضات غايتو تضحك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان لثلاث سعوديات يتبرأن فيه من أفعال سيدتين سعوديتين راقبتا الانتخابات السودانية (Re: سامي صلاح محمد)
|
Quote: إن ما قامتا به لا يمثل " السعوديات " ولا الشعب السعودي الغيور .. فنساء بلاد الحرمين تربين على الستر والحشمة والحجاب الكامل ويشمل ( غطاء الوجه ) ، وعدم مخالطة الرجال ومزاحمتهم كما دلت على ذلك الأدلة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .
ومعلوم أن مثل هذه الأمور يتولاها الرجال الأقوياء الأمناء والذين هم كثير ولله الحمد .. إلا أن مثل هذه البعثات يُراد لها كسر حاجز العفة والطهر ، وتشجيعا لأمثالهن من السافرات المزاحمات للرجال لكي يحذينَ حذوهنّ . |
BS
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان لثلاث سعوديات يتبرأن فيه من أفعال سيدتين سعوديتين راقبتا الانتخابات السودانية (Re: سامي صلاح محمد)
|
اللطيف في هذا الموضوع أن المرأة عندهم:
| Quote: – ولله الحمد - تربت على قوله تعالى : (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) . |
و لو كان هذا صحيحاً فهل تحصلت | Quote: د. ريم بنت صالح الراشد |
على شهادتها في الدكتوراة و هي مستقرة في بيتها بالمراسلة؟
هذا إستخفاف بالعقول غير مستغرب من العقول السلفية و هي تتناقض مع ذاتها، إلا أن يكون المقصود بالبيوت هنا الأوطان أو البلدان، جريا على القول الشهير (Homeland) و المقصود بها الوطن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بيان لثلاث سعوديات يتبرأن فيه من أفعال سيدتين سعوديتين راقبتا الانتخابات السودانية (Re: سامي صلاح محمد)
|
و رجل هذه هي عقليته
و هذه هي نظرته المتخلفة للمرأة لا يستغرب أن تكتب نساء مكسورات نفسيا و حضارياً امام سطوته الذكورية و خطابه المتلبس بلبوس الدين في منطقة تسيطر عليها الجماعات السلفية، لا يستغرب أن يصدر عنهن مثل هذا الخطاب.
إن اللواتي يتبعن الشيخ المهووس الذي يختزل المرأة في الرغبة الجنسية لا يستغرب عنهن الجزم بأن الرجل هو السيد و سيد الموقف و يحاولن إزاحة المرأة من إدارة الشئون العامة و لاحقا الخاصة كما في فيديو الشيخ المهووس اعلاه.
لا يستغرب عنهن القول:
| Quote: ومعلوم أن مثل هذه الأمور يتولاها الرجال الأقوياء الأمناء والذين هم كثير ولله الحمد |
و أما النساء الأمينات و القويات فلا وجود لهن في مخيلتهن.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Rawia
amir jabir
Adil Isaac
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست