السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 06-14-2025, 01:45 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2010م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-17-2010, 12:57 PM

محمد عبدالقادر سبيل
<aمحمد عبدالقادر سبيل
تاريخ التسجيل: 09-30-2003
مجموع المشاركات: 4595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟

    بصفتي مسلما
    يحق لي ان اخاطب اخي ياسر عرمان كمرشح لأن يكون ولي امري
    فلن يستطيع احد ان يقول بان قضية اهلية وصفات وسلوكات رئيس الجمهورية مسألة شخصية
    ولا يجرؤ احد على القول بان اختيار ياسر عرمان من جانب الحركة الشعبية لم يخضع لشرط الدين
    ولا يستطيع احد ان ينكر ان المجتمع المسلم في البلاد التي يغلب عليها المسلمون خاضع لشرط اسلام المرشح للرئاسة ( بموجب القرآن ) قال تعالى ( لايتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله فى شىء )
    ولا يستطيع احد ان ينفي ان ياسر عرمان علماني يساري
    ولا يستطيع احد ان ينكر ان هنالك علمانيين كثر ملحدون ولا دينيون
    اذاً وتأسيسا على ما فات نقول :
    طالما ان شرط الاسلام كان حاضرا ومؤثرا في قرار اختيار الاستاذ الكريم ياسر عرمان
    فهل هو مسلم ؟
    الرؤساء الآخرون والمرشحون للرئاسة يظهرون ويعلنون اسلامهم عبر صلاة الجماعة وعبر الاستشهاد بىيات القرآن في خطبهم وعبر الصلاة على النبي الكريم
    فهذه رسائل غير مباشرة لتمليك المعلومة للناخبين والشعب جميعا
    هذه المسألة غاية في الاهمية وزليست لعبا او تظاهرا شكليا كذوبا كما قد يظن بعض السذج
    فمن حقنا ان نتأكد كشعب قبل ان نفكر في المفاضلة بينه وبين نقد مثلا او بينه وبين عبد الله علي ابراهيم ناهيك عن البشير
    فنقد ود.عبد الله علي ابراهيم لا يخفيان دلائل اسلامهما سواء عبر الصلاة او الذكر الخ
    واما عرمان فهو غير واضح حتى الآن
    ولذلك انصحه بان يفرق بين ان يكون المرء اسلاميا وبين ان يحتفظ بكونه مسلما وبأنه
    وانصحه في اطار حملته الانتخابية فعليه ان يثبت انه مسلم عملياان يحدثنا عن الاسلام ومحاسنه
    وعن برنامجه وموقفه المتعلق باحترام واعلاء شأن دينه الحنيف
    فلقد تم اختياره لجملة اسباب قد تكون وجيهة ولكن من بينها بالتأكيد انه مسلم
    نريد ان نستوثق من هذا
    وسوف لن يجدي اطالة الكلام عن ان الايمان انما هو في القلب ونحن نرفض النفاق والمتاجرة بالدين ولن نكون مثل الذين اساؤوا الى الاسلام الجميل وو الخ
    الآن ياسر تقدم امام امة لا اله الا الله يريد ان يكون ولي امر امة غالب اهلها اطلاقا مسلمون من بينهم اولياء صالحون وركع سجد آناء الليل واطراف النهار
    وبينهم كيزان وسلفيون ومتصوفة وحفظة قرآن الخ
    فهل هو يعبر عنهم
    هل يتحقق فيه قول احدهم عنه ههنا في بوست آخر ( جيتنا وفيك ملامحنا )
    هل فيه ملامح وسيماء المسلم المعتدل البسيط الغيور على دينه ؟
    ام انه يراهن فقط على هموم واحلام كل من ليس يهمه الاسلام في شئ
    ان اقل ما يمكن ان يفعله عرمان احتراما لعقيدة هذا الشعب هو ان يحرص من الآن فصاعدا ( هذا ان لم يكن يحرص من قبل طبعا ) على الصلاة في المسجد وزيارة بيت الله معتمرا وحاجا.
    اتمنى له ولكل من يحفظ لهذا الوطن الخير ولهذا الاسلام اصالته ولهذا الشعب هويته .
    ________________
    رب اوزعني ان اشكر نعمتك
                  

01-17-2010, 01:20 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    Quote: فلقد تم اختياره لجملة اسباب قد تكون وجيهة ولكن من بينها بالتأكيد انه مسلم
    نريد ان نستوثق من هذا


    بركة الجات على الصلاة ... بالمرة اعزمو رمضان الجاي في بيتك و راقبو فطر ولا لأ ...
                  

01-17-2010, 03:04 PM

محمد عبدالقادر سبيل
<aمحمد عبدالقادر سبيل
تاريخ التسجيل: 09-30-2003
مجموع المشاركات: 4595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: عزاز شامي)

    Quote: بركة الجات على الصلاة ... بالمرة اعزمو رمضان الجاي في بيتك و راقبو فطر ولا لأ


    العزيزة عزاز
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وين الحي بيك خير ان شاء الله ؟
    ثم انت غلطانة
    انا ما عايز اراقبه وانما عايز اساعده ( رغم اني ما حا اصوت له ، الراجل كان في الدفعة قام القدامي في الجامعة وبشعر بنوع من الانتماء المشترك لفترة اثيرة من عمري )
    دعيني انبه سيادتك لما يلي :
    1/ الدين ( كممارسة ) ليس مسألة شخصية كما تظنون وانما هو مسألة عامة قائمة على اسس اجتماعية عامة مشتركة وبالتالي فالدين شأن عام
    - القرآن والسنة شأن عام وخطابهما وتشريعاتهما عامة
    - العبادات من صلاة وصوم وزكاة وحج وجهاد( غالبا غالبا ) لابد لها من شراكة وتفاعل مع المجتمع حتى تكون اقرب للتقوى والاخلاص بدءا من الأذان والجماعة لا بل من ( اعلان شهادة الا اله الا الله وان محمدا رسول الله ) امام الناس.
    2/ انتم غالبا تخلطون بين الدين وبين الايمان ، فاتباع الدين هو عمل ظاهر لا يقدح فيه كونه جرى امام الناس ، بل احيانا لا يقبل الا اذا جرى امام الناس . واما الايمان فمحله القلب، وليس معنى ذلك ان يبقى حبيس القلب دون ان يصدقه عمل
    فالايمان الذي لا يصدقه عمل هو اقرب الى النفاق والكفر منه الى الايمان الصحيح المطلوب .
    3/ ان النبي (ص) حرص على ان يخبرنا بعلامات المنافقين ، لماذا؟
    لضرورة طبعا من بينها ان لا نوليهم امرنا
    4/ يجب ان نفرق جيدا وبعناية بين مكانة الصلاة بالذات وبين غيرها من العبادات ومكارم الاخلاق
    فكل شئ بعد اقامة الصلاة على وجهها ( خاصة اذا كانت في جماعة بالذات) يهون.
    لماذا؟
    - الذي لا يصلي يرجح ان يكون نجساً لأنه ( لا يحرص على الطهارة الا بمفهوم الغرب اياه)
    - الذي لا يصلي لا يذكر الله تعالى ( فاذا ذكره لصلى )
    - الذي يصلي لابد ان يشهد الا اله الا الله وان محمدا رسول الله
    - الذي لا يصلي لا يقرأ القرآن ( والذي يهجر القرآن يهجر امر الله تعالى وتعلمه)
    الذي لا يصلي لا يحمل هم الاسلام والامة الاسلامية ( ومن لا يهتم لأمر المسلمين فليس منهم)
    - الذي لا يصلي ما معنى ان يتصدق او يحج عاما بعد عام أويصوم
    - الصلاة عماد الدين وليس سواها
    وبالتالي فان الذي لا يصلي هو اقرب الى الكفر والنفاق وموالاة الكفار وممالأتهم من المصلي في المسجد ( حتى اذا كانت ثمة استثناءات تؤكد القاعدة )
    وهكذا فالذي يصلي هو المسلم واما غيره فهو مشكوك فيه
    صحيح ان ياسر عرمان يمكنه ان يترشح بدون الاساس الديني حسب الدستور
    هذه ليست فكرتي
    وانما اطلب له وجاهة انتخابه وقابلية التصويت له.
    نحن نتحدث عن الانتخاب وليس الترشح
    الآن أسأل
    اذا لم يكن شرط الاسلام ضروريا لترشحه فلماذا اختير وفضل على كثير من القادة الآخرين؟
    اختاروه لجملة اسباب من بينها كونه مسلما
    لذا فلابد له من اعلان اسلامه بالعمل
    وبعدين ما تنزعجوا من حكاية اعلان واظهار وكشف حسابه هذه
    فهي في حالة الانتخابات طبيعية وعادية جدا
    مافي مرشح بقزول انا قلبي نضيف
    وانما يقول انا كتابي ضيف وهو كذا وكذا للعلن
    الدعاية الانتخابية انما هي عرض حال وكشف حساب لتبيان الاهلية من كل الجوانب بما فيها الشخصي
    مالكم؟؟
    انظروا كيف محص الامريكان وفحصوا اوباما حتى اضطر للتبرؤ من كونه مسلما امام الاعلام !!!
    لماذا لم تقولوا لهم ما قلتموه هنا
    انتو مواطنين امريكان وللا شنو ؟!!
    _________________
    اللهم اهدنا فيمن هديت وتولنا فيمن توليت
                  

01-17-2010, 01:21 PM

Abdalla aidros

تاريخ التسجيل: 12-07-2005
مجموع المشاركات: 595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    الاستاذ محمد عبالقادر

    اولا يا اخي فان الدستور الانتقالي لا يشترط دين محدد لمن يترشح لرئاسة الجمهورية

    فمن الذي قال ان المجتمع المسلم خاضع لشرط اسلام المرشح للرئاسة؟

    انت ام الدستور؟


    الامر الثاني فانت وبنص الدستور لا يمكنك الاعتراض علي اي مرشح مهما كان دينه ولو اعلنه

    الذي يمكنك هو عدم التصويت له اذا لم يعجبك دينه او مدي التزامه لرايك الذي تراه صحيح الدين

    وقد يري هو غيره

    اخيرا اراك قد قلت:

    Quote: وانصحه في اطار حملته الانتخابية فعليه ان يثبت انه مسلم عملياان يحدثنا عن الاسلام ومحاسنه
    وعن برنامجه وموقفه المتعلق باحترام واعلاء شأن دينه الحنيف


    وهل هذا معيار؟ وماذا فعل الذين ملئوا الارض ضجيجا وصياحا متحدثين عن الاسلام وشيم الصحابة وزهدهم وورعهم

    تراهم في كل محفل وجباههم تبين علامة الصلاة مهللين مكبرين

    ماذا كان حصاد عشرون عاما من قبضهم علي السلطة؟

    غير ان ملئوا الاررض فسادا وظلما وقتلا للابرياء بغير وجه حق؟


    الترشح لرئاسة الجمهورية معياره ما يقدمه المرشح من برنامج
                  

01-17-2010, 01:47 PM

نهال كرار

تاريخ التسجيل: 01-16-2005
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    أنا بقترح انه بالمرة تفتش قلبه, مش إحتمال لو شفته بصلي ما يكون خاشع في صلاته؟
    أو يمكن يطلع منافق.. والزمن دا ما أكتر المنافقين !!
                  

01-17-2010, 03:50 PM

AnwarKing
<aAnwarKing
تاريخ التسجيل: 02-05-2003
مجموع المشاركات: 11481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: نهال كرار)

    Quote: بصفتي مسلما

    أرجو الكف عن الطعان!
                  

01-17-2010, 04:05 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: AnwarKing)

    كنت أتوقع منك أن تطالبه بعرض برنامجه الإنتخابي لكي تناقشه وتدلي فيه بدلوك . ولكنك ككوز سطحي فأنت دائما تتناول القضايا المصيرية السودانية بمثل هذا الطريقة المهرجة . الذين يحكمون السودان منذ أكثر من عشرين عاما . هم إنقلابيون أنقلبوا على السلطة الشرعية ، رغم أنهم يدعون التدين ويسمون أنفسهم بأنهم " إسلا ميون" فما هي كانت النتيجة مع جماعة الحزب الرسالي في السودان ؟ ماذا فعلوا في السودان رغم أنهم تظاهروا ببناء المساجد وأرغام النساء على لبس الحجاب ومحاولاتهم الفاشلة لأسلمة المجتمع . ماذا جنى السودان من حكمهم طيلة العشرين عاما الماضية ؟ ولماذا لم يشفع لهم ترددهم على المساجد والصلاة في الصفوف الامامية في الرحمة بالشعب السوداني وحماية أموال البلاد من النهب والسلب بواسطة الاسلامووين في السودان ؟ ولماذا شارك الذين يصلون في المساجد في تعذيب وقتل المسلمين السودانين ؟ نحن نريد في السودان حاكم عادل ونزيه قبل كل شئ . ذهابه الى المسجد لن يكون كافي لكي يكون حاكم عادلا .
                  

01-17-2010, 04:11 PM

عمر عبد الله فضل المولى
<aعمر عبد الله فضل المولى
تاريخ التسجيل: 04-13-2009
مجموع المشاركات: 12113

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: Deng)

    ولينا على الناس لنسد جوعتهم ونؤمن روعتهم فان عجزنا عن ذلك اعتزلناهم

    قادة الانقاذ عجزوا عن تامين لقمةالعيش للمواطن وعجزوا عن توفيرالامن له في دارفور وغيرها فلماذا لم يعتزلوا

    الله ينصر الدولة العادلة ولو كانت كافرة فاين العدالة في السودان ؟؟؟

    ابن تيمية فيما معنى كلامه كل ما خرج من سماحة الاسلام وعدالته فهو ليس من الاسلام في شي فالانقاذ قد مارست الظلم وشردت الناس وعذبتهم وقتلت .... الخ فهل من الاسلام في شي؟؟
                  

01-17-2010, 04:39 PM

Nazar Yousif
<aNazar Yousif
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12465

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: عمر عبد الله فضل المولى)

    تجار الدين مختطفى الاسلام .
    سنصلى جميعا بعد أن نقتص
    لشهداء دارفور .
                  

01-17-2010, 04:47 PM

باسط المكي
<aباسط المكي
تاريخ التسجيل: 01-14-2009
مجموع المشاركات: 5533

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: Nazar Yousif)

    Quote: تجار الدين مختطفى الاسلام

    الله لاعادهم
                  

01-17-2010, 04:57 PM

hamid brgo

تاريخ التسجيل: 05-21-2006
مجموع المشاركات: 4981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: Nazar Yousif)

    عندم تنعدم الموضوعيةيجب ان لا نندهش مما يقوله اتباع اللصوص -تجار الدين -قتلة الابرياء
                  

01-17-2010, 05:15 PM

عبد الحميد عوض
<aعبد الحميد عوض
تاريخ التسجيل: 01-13-2005
مجموع المشاركات: 214

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: hamid brgo)

    الصلاة في حقيقتها المطلقة هي صلة بين العبد وربه , الله وحده الذي يحاسب عليها , فلما تريد أخي ان تحاسب الاخرين وتضع نفسك في منزلة ليست هي منزلتك , وكل منا له ذنوبه وخطاياه بالنسبة لي مثل زبد البحر وانت انسان مثلي لك من الذنوب نصيب بمثل ما لياسر عرمان نصيب , اخي نحن في معترك سياسي حقيقي ادخال الدين بهذه الصورة لن يكون من مصلحة الدين في شئ
                  

01-17-2010, 05:15 PM

AnwarKing
<aAnwarKing
تاريخ التسجيل: 02-05-2003
مجموع المشاركات: 11481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: hamid brgo)


    بعدين عليك الله يا سبيل...قول لي كلمة كلمتين حول زيارة وزيرة الخارجية الإسرائيلية لدوحة العرب وكدة


    وكمان طلبتك بالأسم عشان تقول حاجة حول براءة الشيخ الإماراتي الذي برأه قاضي سوداني بعد ثبوت قضية التعذيب عبر الفيديو


    أرجو أن لا يكون "قلمك" مرفوعاً عن هؤلاء بصفتك "مسلماً"!
    لأنو عندك لديك نظرية ما...تقول بأنو في هجمة على الإسلام والمسلمين من قبل الغرب وكدة!
    وها هي البيانات أمامك، عشان ما يكون طلبك لياسر عرمان ده من قبل
    بو صالح وبو راشد! تانى وتالت ولى بكرة!واهداء الى ابو صا...ح المنبر عماد موسى!!


    المهم...
                  

01-17-2010, 05:48 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 30766

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: AnwarKing)

    Quote: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟


    تضمنوا إتوضأ كيف!!
    البصلوا عشرين سنة بتاعنك ديل عملوا شنو!
    الصلاة بقت عدة شغل!
    انت قايل يسارى وعلمانى دى شتيمة!
    مسكين أراب ما يعرف قوة بتاع رومان!
    جنى
                  

01-17-2010, 06:13 PM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 05-16-2006
مجموع المشاركات: 38072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: jini)

    هزيمة الكيزان yes we can



    Re: yes we can هزيمة الكيزان yes we can
    Re: yes we can هزيمة الكيزان yes we can
    Re: yes we can هزيمة الكيزان yes we can

    في السودان

    في مليزيا

    وفي كل جحر فيهو كوز
                  

01-17-2010, 08:04 PM

mustafa mudathir
<amustafa mudathir
تاريخ التسجيل: 10-11-2002
مجموع المشاركات: 3553

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: Mustafa Mahmoud)


    الاستاذ سبيل
    ياخي والله دا اسمه تردي.
    ياخي اسلامك دا اخير منو
    شعرك زمان!
    حتام الجدل في ان الدين
    علاقة بين الانسان "ومش العبد"
    وربه.
    وبعدين هل دي بريوريتي
    أو أولوية؟ أن يصلي ياسر؟
    أم أن يعدل وينصف ويحفظ الحقوق
    ومن بينها حقوق غير المسلمين؟
    واجبات الرئيس الفوق دي ما دايرة
    قرآن عشان كدا الناس كتبوها في
    دستور وليس في مصحف!

    (عدل بواسطة mustafa mudathir on 01-17-2010, 10:16 PM)

                  

01-17-2010, 11:30 PM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: mustafa mudathir)

    الايادي المتوضئة دي عي الطلعت زيت الشعب
    قتلت الناس بالتعذيب بالجوع بالدانة بالانتينوف
    و هي التى نهبت و تنهب كل يوم
    قال تصلي قال
    اختشوا يا كيزان يا حرامية
                  

01-17-2010, 09:25 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    Quote: - الذي لا يصلي يرجح ان يكون نجساً لأنه ( لا يحرص على الطهارة الا بمفهوم الغرب اياه)
    - الذي لا يصلي لا يذكر الله تعالى ( فاذا ذكره لصلى )
    - الذي يصلي لابد ان يشهد الا اله الا الله وان محمدا رسول الله
    - الذي لا يصلي لا يقرأ القرآن ( والذي يهجر القرآن يهجر امر الله تعالى وتعلمه)
    الذي لا يصلي لا يحمل هم الاسلام والامة الاسلامية ( ومن لا يهتم لأمر المسلمين فليس منهم)
    - الذي لا يصلي ما معنى ان يتصدق او يحج عاما بعد عام أويصوم
    - الصلاة عماد الدين وليس سواها
    وبالتالي فان الذي لا يصلي هو اقرب الى الكفر والنفاق وموالاة الكفار وممالأتهم من المصلي في المسجد ( حتى اذا كانت ثمة استثناءات تؤكد القاعدة )
    وهكذا فالذي يصلي هو المسلم واما غيره فهو مشكوك فيه


    Quote: صحيح ان ياسر عرمان يمكنه ان يترشح بدون الاساس الديني حسب الدستور
    هذه ليست فكرتي
    وانما اطلب له وجاهة انتخابه وقابلية التصويت له.
    نحن نتحدث عن الانتخاب وليس الترشح

    الآن أسأل
    اذا لم يكن شرط الاسلام ضروريا لترشحه فلماذا اختير وفضل على كثير من القادة الآخرين؟
    اختاروه لجملة اسباب من بينها كونه مسلما
    لذا فلابد له من اعلان اسلامه بالعمل


    و الله يا سبيل لم يخلو جراب أفكارك مما يدهشني قط، ولكن ما كتبت أعلاه علامة فارقة ...

    بعد تجاوز مجمل الـ rhetorical questions و الجمل المشابهة والتي حشرتها حشرا
    في معرض ردك علي لتفت في عضد أهلية ياسر عرمان كمرشح رئاسي ، أرى طبقا فوق طبق
    من التناقضات .. لقد بينت غير مرة بأنك مقتنع حتى النخاع بالنظام الحالي ولا ترى
    له تبديلا، و سلمت أعلاه بأن من حق ياسر عرمان الترشح لا على اساس ديني بحسب ما يقتضيه
    الدستور، وفي ذات الوقت أفردت له مساحة هنا تدعوه للصلاة في المسجد كي "يستحق التصويت"
    بناء على ما تراه انت سببا في اختياره كمرشح للحركة كونه يخاطب الوجدان الشمالي-اسلاموعروبي ...
    ولا ننسى ان صوتك ليس لك فقد اعطيته سلفا لمُرشح آخر ... يا أخوي الوصاية على محددات تصويت
    الآخرين فوق شنو؟ هي النفس ما حملتها تتحمل .... وللدهر أيام تجور و تعدل ...
    Quote: ان النبي (ص) حرص على ان يخبرنا بعلامات المنافقين ، لماذا؟
    لضرورة طبعا من بينها ان لا نوليهم امرنا

    يا أخي العاقل لا يبطل حقا ولا يحق باطلا ...
    مرة أخرى سأغض الطرف عن ابتسارك للنصوص الدينية و تفصيلها تباعا لقياس من توالي
    و تحب و توادد، هل ترى بأن النظام الحالي عبر كل متنفذيه مثالا يحتذى به في تطبيق "الاسلام"
    الذي تبشر به و مبرئين من صفات المنافقين؟ هل أنا بحاجة في أخذك في رحلة في التاريخ القريب
    عن حالات تطابق صفات المنافق الحقة؟

    غرض البوست واضح تماما في ظل التهافت من ممثلي جهة محددة لبث رسائل معينة للعامة لكسب تعاطفهم
    الديني و اللعب على وتر "جنا تعرفوا ولا جنا ما بتعرفوا" ...

    شخصيا، قاطعت هذه الانتخابات منذ بواكير تجاوزاتها، ولكن ما أعجب له حقا هو العنت المتناهي
    في غبط الآخرين حقهم في ممارسة حقهم الدستوري في المساحة المتبقية من هامش المسرحية المسماة انتخابات ...

    العدل أساس الملك يا سبيل ...

    ______________

    Quote: انتو مواطنين امريكان وللا شنو ؟!!
    السؤال ده برضو رهوتيكال ...
                  

01-17-2010, 10:33 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 30766

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: عزاز شامي)

    قال ابن تيمية رحمه الله: ( الله يعز الدولة العادلة وإن كانت كافرة ويذل الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة)

    يا اخى خلونا نجرب زى الميكانيكى!
    المكنة لو ما سب لها الدين ما بتشتغل!
    بلدنا دى بالدين دينها طلع خلونا نجرب بدونه والايام دول ولا خايفين الدور ما يجيكم تانى!
    السودان دا من سقوط مملكة المغرة وعلوة ما ضاق عافية!
    يا سبيل انت ما صغير يعنى من سنة 1983 من مرفوا الاغاريق والاقباط من السودان الحالة ماشة لى وراء التغيير الوحيد البارات بقت مغالق يعنى بدل تبيع بيرة وشرى بالتسعيرة بقت تبيع بوية وثنر باسعارفلكية!

    داير تهرج نهرج ليك!
    نحن بنتكلم عن معايش الخلق يعنى لو بقيت صحابى جليل وما عندك حل لمشاكل الناس ما تلزمناش!
    سمح!
    جنى
                  

01-17-2010, 10:47 PM

عمار عبدالله عبدالرحمن
<aعمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 9162

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: jini)

    Quote: الرؤساء الآخرون والمرشحون للرئاسة يظهرون ويعلنون اسلامهم عبر صلاة الجماعة وعبر الاستشهاد بىيات القرآن في خطبهم وعبر الصلاة على النبي الكريم


    بالمرة واحد يوصف ليه الحداد البعمل غرة صلاة ,,,
    انا زمان كنت عارف مكان جوار بنك فيصل ,, لكن قالوا كسح من هناك
                  

01-17-2010, 11:32 PM

Elbagir Osman
<aElbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)

    وحينها ..

    هل ستكون صلاته لله

    أم..

    للناخبين؟؟؟


    الباقر موسى
                  

01-18-2010, 04:37 AM

محمد النيل
<aمحمد النيل
تاريخ التسجيل: 10-08-2009
مجموع المشاركات: 5899

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: Elbagir Osman)

    الاخ الفاضل
    عبد القادر سبيل
    تحية حب وتقدير
    انا مع الحكم الاسلامى الصحيح
    لكن السودان فى حالة بتاعت Emergency
    فكل من يستطيع ان يضعه فى غرفة الانعاش وينقذه من الموت فمرحبا به
    حتى لو كان الطبيب المداوى هو ياسر عرمان
    وبعد ان يخرج المريض من المستشفى ويتعافى فليذهب المريض بعدها ويصلى فى المسجد
    وحتما سيعود الدين لاحقا بالصورة المثلى
    وليس بالشكل الذى شوهته حكومة الانقاذ
                  

01-18-2010, 05:31 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52742

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: محمد النيل)

    يا لتعاسة ولبئس هذا السبيل .

    المتشدد عبد القادر سبيل .أليس أنت نفس الشخص الذي طعن في شرف الدارفوريات المسلمات بهذا المنبر من قبل أم أنت سبيل أخر ؟ أين كانت صلاتك وتدينك عندما قمت بذلك الفعل يا أيها "المسلم الملتزم" ؟ ولا هذا هي أخلاق الكيزان الملتزمين ؟ أوع أن تراهن على ضعف زاكرة الشعب السوداني كما كان يفعلها كبيركم الذي علمكم السحر حسن كولا .
                  

01-18-2010, 06:01 AM

ماضي ابو العزائم
<aماضي ابو العزائم
تاريخ التسجيل: 09-07-2007
مجموع المشاركات: 3598

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: Deng)

    Quote: انا ما عايز اراقبه وانما عايز اساعده


    هل تعلم أخي الكريم أن النصيحة و التناصح فى الاسلام
    لها شروط محددة ؟؟؟
                  

01-18-2010, 06:05 AM

محمد عبد الماجد الصايم
<aمحمد عبد الماجد الصايم
تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 35312

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: Deng)

    براحة براحة يا جماعة
    هسي الزول دا يغمر هنا ما تلقو الينظّر ليكم تاني!!
                  

01-18-2010, 06:16 AM

ماضي ابو العزائم
<aماضي ابو العزائم
تاريخ التسجيل: 09-07-2007
مجموع المشاركات: 3598

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: محمد عبد الماجد الصايم)

    Quote: داب الناصح:
    الإخلاص: فلا يبغي الناصح من نصحه إظهار رجاحة عقله، أو فضح المنصوح والتشهير به، وإنما يكون غرضه من النصح الإصلاح، وابتغاء مرضاة الله.
    الحكمة والموعظة الحسنة واللين: فالكلمة الطيبة مفتاح القلوب، قال تعالى: {ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن} [_النحل: 125].
    عدم كتمان النصيحة: المسلم يعلم أن النصيحة هي أحد الحقوق التي يجب أن يؤديها لإخوانه المسلمين، فالمؤمن مرآة أخيه، يقدم له النصيحة، ويخبره بعيوبه، ولا يكتم عنه ذلك. قال صلى الله عليه وسلم: (حق المسلم على المسلم ست).
    قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال: (إذا لقيتَه فسلِّم عليه، وإذا دعاك فأجبْه، وإذا استنصحك فانصحْ له، وإذا عطس فحمد فشمِّته، وإذا مرض فَعُدْه (فزُرْه) وإذا مات فاتبعه (أي سِرْ في جنازته) [مسلم].
    أن تكون النصيحة في السر: المسلم لا يفضح المنصوح ولا يجرح مشاعره، وقد قيل: النصيحة في الملأ (العلن) فضيحة.
    وما أجمل قول الإمام الشافعي:
    تَغَمَّدَني بنُصْحِــكَ فــي انفـــِرادِي
    وجَنِّبْنِــي النصيحــةَ فِــي الجَمَاعةْ
    فـإنَّ النُّصْــحَ بَيـْـن النــاسِ نـــوعٌ
    مــن التـَّوْبيخ لا أَرْضَى اســتِمَـاعَه


    http://islam.aljayyash.net/encyclopedia/book-2-23
                  

01-18-2010, 10:28 AM

محمد عبدالقادر سبيل
<aمحمد عبدالقادر سبيل
تاريخ التسجيل: 09-30-2003
مجموع المشاركات: 4595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: ماضي ابو العزائم)

    Quote: أرى طبقا فوق طبق
    من التناقضات .. لقد بينت غير مرة بأنك مقتنع حتى النخاع بالنظام الحالي ولا ترى
    له تبديلا، و سلمت أعلاه بأن من حق ياسر عرمان الترشح لا على اساس ديني بحسب ما يقتضيه
    الدستور، وفي ذات الوقت أفردت له مساحة هنا تدعوه للصلاة في المسجد كي "يستحق التصويت"
    بناء على ما تراه انت سببا في اختياره كمرشح للحركة كونه يخاطب الوجدان الشمالي-اسلاموعروبي ...
    ولا ننسى ان صوتك ليس لك فقد اعطيته سلفا لمُرشح آخر ... يا أخوي الوصاية على محددات تصويت
    الآخرين فوق شنو؟


    تعرفي ياعزاز
    مما يضجرني احيانا
    ذلك النمط من الحورارات الباردة التي تتأسس على جملة مثلجة من نوع ( كلامك متناقض ، وطرحك هش أو فطير ، كلامك ملئ بالجهل ) وهكذا احكام قيمة مجانية معلبة تتعرض للاستهلاك
    للاسف انت تسلمين احيانا لمثل هذا النزوع
    ثم
    مما يضجرني فعلا ويثير اسفي هو ان يحكم احد على فعل احد دون ان يتساءل او يبحث عن سبب ودافع هذا الطرح / الموقف .
    ياخوانا السؤال : (( ليه؟ )) دا سؤال صحي ومفيد وضروري
    يعني حينما نصطدم بما يصدمنا من موقف او رأي او حتى جريمة فعلينا ان نقول : لماذا ؟ اولاً
    ثم ننتظر لنعرف قبل ان نثور ونزبد
    انت مثلا تتحدثين عن (( تناقضات )) لا توجد الا في مخيتك وامنياتك
    واما اذا تأكدت منها ولا ترين ضرورة للسؤال ( لماذا؟) اياه ، فان عليك ان توضحي بجلاء وجه التناقض
    هذه هي روح المسؤولية في الحوار
    لا ان تلقي باحكام القيمة على عواهنها وتمضي
    نظام الانقاذ انا وصفته غير مرة في هذا البورد بأنه كان افضل السيئين( احزابا وانظمة ) بدليل ما حدث للبلاد من نماء لا تخطئه العين المجربة، وانت تعلمين رأيي هذا جيدا، واما عين السخط النعسانة فهي تعنيني ولا تخصني
    وبالتالي فلا يمكن القول جزافا بأنني لا ارى في الاحتمالات خيرا من هذا النظام
    صحيح انني ربما لا ارى فئة سياسية اخرى قادرة على أن تضطلع بما هو خير من نتائج((( نموذج الانقاذ المطور )))
    ولكن نموذج الانقاذ المطور شئ وفئة الانقاذيين شئ آخر
    نموذج الانقاذ المطور قابل للتطوير وقابل للبديل ايضا
    ولكن اين القيادات الخلاقة والواقعية والمقبولة من معظم الاطراف والتوجهات السائدة و ذات الارادة السياسية والاهلية بمعناها الشامل ؟
    فهذا شئ آخر تماما وهو وحده القادر على ان ينتج البديل الواقعي الخلاق وينفذه كمشاريع وطنية وعلى الوجه المرضي ؟
    يا عزاز
    مشكلتنا اننا عاطفيون اكثر مما يجب حتى في السياسة
    ولذلك لا نفرق بين المعارض الثائر الناقم على الواقع والمحتج ضد نظام الحكم ، وعرمان مثال عل جيد على ذلك ، وبين السياسي رجل الدولة
    فنظن ان الأول من شأنه ان ينجح في الخانة الثانية، مع ان مواصفات رجل الدولة تختلف كثيرا
    صحيح ان هنالك نماذج ناجحة لثوار احتجاجيين ومنتقدين لانظمة الحكم والحكام ولكنهم ابدوا كفاءة واهلية كرجال دولة ومن هؤلاء قرنق وسلفاكير بينما فشل باقان وياسر عرمان
    فهما محتجان ابديان ضد النظام الذي هم جزء منه
    لماذا؟
    لأنهم ليسوا مطبوعين على ان يكونوا رجال دولة ، ولكنهم يحسنون التمرد والاحتجاج والاعتراض ب( لا ) واما العمل الايجابي والشراكي من اجل التغيير بهدوء اعصاب وتدجين لشروط الواقع فهو ليس في وسعهم، انهمافقط حالمان رومانسيان وهذا من حقهما
    ثم
    احسب ان انصار ياسر عرمان سيكونون من بعض الجنوبيين وكثير من العلمانيين ، وان الجنوبيين دفعوا به ليخسر خسارة هي في حكم المؤكد الا ان يشاء الله شيئا آخر فوق المتوقع
    ولذا فانا انصحه بأن يولي قضية اسلامه والمسلمين ( غالبية الشعب ) اهتماما خاصا ، لأن العلمانيين يعرف عنهم انهم ضد الدين واهله ، وعليه تصحيح هذه الصورة النمطية عمليا وبسرعة ، فمعظم اهل السودان يحترمون الدين واهله ، بدليل نجاح المهدي ونجاح بيوتات الطوائف ونجاح الانقاذ نفسها
    فاذا لم يعتن ياسر بامر الدين ويبدي حسن نيته ازاءه وازاء المعتنين به فانه حتما سيخسر، فهل تريدون له ان يخسر ؟
    من المؤسف ان يجد البعض تناقضا بين قولي ان من حق عرمان ان يترشح وان يرشح ومن الجائز ان يصوت له من شاء من شعب السودان الأبي ، وبين قولي ان ابداءه لحسن اسلامه امر ضروري ولا مندوحة عنه لضمان المنافسة الحقيقة لخصومه ضمن الشروط الموضوعية للسودان الآن.
    اذا اصر عرمان على طرح نفسه على الشعب كعلماني لا يصلي ولا يهتم بامر الاسلام والمسلمين فانني حينئذ يحق لي ان اتساءل : هل هو جاد حينما يخوض مرشحا لرئاسة الشعب السوداني.؟؟
    سألتكم سؤال جوهري لم يجيبوا عليه : لماذا كان يتعين على اوباما اثبات انه ليس مسلما حينما ترشح ؟ ولماذا لم اسمع - ممن يستنكفون كلامي ههنا- يومها رفضا لمبدأ مطالبته بالتبرؤ علنا من الاسلام لكي يتقبله شعبه ؟
    قال: لا لا لا انا ملحد !!!!!!
    ساكتين مالكم ما تجاوبوا يا جهابذة العلمانية؟ السؤال ما واضح ؟
    انت امريكان وللا شنو ؟
    لك احترامي
    ______________
    وقل رب اغفر وارحم وانت خير الراحمين

    (عدل بواسطة محمد عبدالقادر سبيل on 01-18-2010, 11:49 AM)

                  

01-18-2010, 08:40 AM

Amir Omer
<aAmir Omer
تاريخ التسجيل: 06-14-2007
مجموع المشاركات: 950

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: عزاز شامي)

    Quote: فهذه رسائل غير مباشرة لتمليك المعلومة للناخبين والشعب جميعا
    هذه المسألة غاية في الاهمية وزليست لعبا او تظاهرا شكليا كذوبا كما قد يظن بعض السذج




    معليش يا سبيل إعتبرني من بعض السذج ديل
    كيف ممكن تكون الرسائل دي ليها غرض معين وهو (تمليك المعلومة للناخبين والشعب) .. وفي نفس الوقت تكون (خالصة لله)؟؟؟

                  

01-18-2010, 08:44 AM

إدريس البدري
<aإدريس البدري
تاريخ التسجيل: 07-31-2006
مجموع المشاركات: 943

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: Amir Omer)

    لو تم التركيز على برنامجه الانتخابي بكون أفضــل
                  

01-18-2010, 09:33 AM

عبدالحافظ سعد الطيب
<aعبدالحافظ سعد الطيب
تاريخ التسجيل: 03-07-2008
مجموع المشاركات: 1003

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: إدريس البدري)

    Quote: ( رغم اني ما حا اصوت له ، الراجل كان في الدفعة قام القدامي في الجامعة وبشعر بنوع من الانتماء المشترك لفترة اثيرة من عمري )


    بدينا ........بدينا ........بدينا .. أوعك تقلى كمان كمان كنت

    أخجل

    تعرف لوسألنا حسين خوجلى بيقول ليك والله تحت تحت أنا كمثقف جيل مهدر بصووووووووووو
                  

01-18-2010, 01:45 PM

على بدرى حاج

تاريخ التسجيل: 08-17-2005
مجموع المشاركات: 677

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: عبدالحافظ سعد الطيب)

    Quote: وانصحه في اطار حملته الانتخابية فعليه ان يثبت انه مسلم عملياان يحدثنا عن الاسلام ومحاسنه
    وعن برنامجه وموقفه المتعلق باحترام واعلاء شأن دينه الحنيف


    مثل هذا الموضوع سيغضب تجار الدين من الكيزان لانهم لا يريدون احدا ان يكون مسلما ممارسا لاسلامه بل يريدون من يرضى بهم كما هم حرامية ومنافقين وتجار دين
                  

01-18-2010, 06:14 PM

Hafiz Bashir
<aHafiz Bashir
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 8024

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: على بدرى حاج)




    تعرف يا سبيل اكتر حاجة عجبتني في البوست دا كلمة احياناً ال في العنوان دي

    عليك الله شوف لي واحدة زيها

    و تقبل تحياتي
    اخوك احياناً
    حافظ بشير



                  

01-18-2010, 07:14 PM

ismeil abbas
<aismeil abbas
تاريخ التسجيل: 02-17-2007
مجموع المشاركات: 10789

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: Hafiz Bashir)

    ألأخ/محمد عبدالقادر سبيل....السلام عليكم....

    Quote: سألتكم سؤال جوهري لم يجيبوا عليه : لماذا كان يتعين على اوباما اثبات انه ليس مسلما حينما ترشح ؟ ولماذا لم اسمع - ممن يستنكفون كلامي ههنا- يومها رفضا لمبدأ مطالبته بالتبرؤ علنا من الاسلام لكي يتقبله شعبه ؟
    قال: لا لا لا انا ملحد !!!!!!


    ياسر عرمان..سودانى ..مستوفى ألأهلية للترشيح..ومن حقه ومن حق اى سودانى بهذه المواصفات...

    أنا بصراحة سجلت للأنتخابات ومحتار أصوت لمين من المرشحين....ودائمآ ما بجى المرشح وبنشر برنامجه وبعدين الواحد يشوف يختار مين..لكن بطريقتك دى يا محمد خليتنى أفكر كثير...

    بالمناسبة من يقول أن الديانة ليس عنصر جاذب للمرشح فهو مكابر...عشان ألواحد على ألقل يعرف رئيسو وكان سألوهو يقول عنو...

    أنا ليس من محبى السياسة كثيرآ.. لكن البوست البعجبنى بطرحه بتكيف منه..وبصراحة كلامك ده منظم ومرتب والمفروض يجارى بحوار يناسب طرحك..من حقك تطرح اى تساؤل وهذا شىء مشروع...

    مش ممكن يكون سيادة الرئيس هو نفس الشخص البتسأل عنهو هو؟؟؟؟

    تقديرى واحترامى للجميع..
                  

01-19-2010, 11:57 AM

قصي مجدي سليم
<aقصي مجدي سليم
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 1091

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: ismeil abbas)

    السيدات والسادة
    تحياتي وسلامي..
    تلاحقت الردود الوجعة على السيد "سبيل" من كل حدب وصوب.. وبالطبع فإن كل الناس الذين تداخلوا هنا رفضوا كلامه جملة وتفصيلا وتفنيدا..
    ولكن يا ايها الناس الا ترون بقليل من الصبر والروية بأنه قد أحق في بعض الجوانب!!
    إن الرؤية المنغلقة التي تحدث بها الاستاذ "سبيل" في معظم البوست لا تحتاج الى رؤية "منغلقة" مثلها لتهزأ بها وتسخر منها.. بل تحتاج لرؤية منفتحة تنقد بهدوء وصبر مما يعني إبراز الإجابيات والتأكيد عليها قبل توضيح الأخطاء وتقديم البديل.
    في أي إنتخابات في الدنيا لا بد للمرشح أن يراعي مرشحيه وظروفهم ومشاعرهم الثقافية والدينية.. ولا توجد إنتخابات في "أعتى" دولة علمانية لا تراعي الدين.. فالدين عنصر مهم في العملية الإنتخابية (الحالية). وأتفق تماما مع الأستاذ سبيل في قوله:
    Quote: ان شرط الاسلام كان حاضرا ومؤثرا في قرار اختيار الاستاذ الكريم ياسر عرمان

    لا بد في اي تكتيك سياسي أن تراعي ظروفا محددة وبالطبع فإن إختيار ياسر عرمان للترشح بدلا عن سلفاكير كانت له أسبابا كثيرة ولنعزف الآن عن اسباب عدم ترشح سلفاكير، ولكن اسباب اختيار ياسر عديدة أولها فإنه شمالي من أصول عربية من أسرة مسلمة وله زوجة جنوبية مما يجعله مثالا للقومية السودانية في تداخل وتمازج عنصرين "عُدا" متنافرين لحقب طوال.. اذا كان الأمر قد تم كذلك -أو أن هذه الحيثيات أتت عن طريق الصدفة المحضة!!- إذا كان، فهذا يعني أنه على السيد ياسر -اذا اراد أن يكسب الإنتخابات القادمة بالناخب السوداني (العادي) والذي يسمى مجازا أو إستعلاءً(محمد أحمد)-فعليه أن يراعي شروط اللعبة التي إختار الدخول فيها، وأن يحزقها، ويمهر فيها.. كما يفعل المشرحون في كل مكان بالدنيا إذ يذهبون للصلوات ويحرصون أن تنقل أجهزة الإعلام ذلك.. لهذا لا أرى في دعوة "سبيل" للأستاذ ياسر عرمان موضعا لسخرية أو للإستغراب..

    ولكن..
    المستغرب له حقا هو شخص الداعي.. فهو مسلم أيضا وهو أكثر من ذلك فيما يدعي ثم إنه لا يرى حرجا في دعوة "علماني" للنفاق الإجتماعي الذي يحدث في الغرب!! أكثر من هذا فهو يستدل بالغرب ليحدد به كيفية العمل السياسي هنا.. والغريب أن الإستهجان قد أتى من أناس علمانيون وغير متدينين ومن متدينين أيضا ولكن المهم أن الإستهجان قد أتى من شخصيات لا تعد نفسها صاحبة باع في الاسلام ولا تعد نفسها صاحبة دعوة!!

    هذا وطن غريب عجيب.. وهذا أمر لا يحدث الا في وطن مثل السودان وهيهات أن تجد له مثيلا.. فالمتدين وصاحب العبارات الأقرب للتشدد هو من دعى المرشح لإستعمال الحيلة السياسية، والعلمانيون هم من إستهجنوا ذلك، المتشدد دعاه ليحاكي الغرب، والعلمانيون رفضوا ذلك..

    من بين كل هذا البوست فإن أطرف ما وقع في يدي هو هذا القول:

    Quote: تعرف يا سبيل اكتر حاجة عجبتني في البوست دا كلمة احياناً ال في العنوان دي

    عليك الله شوف لي واحدة زيها

    و تقبل تحياتي
    اخوك احياناً
    حافظ بشير

    لكم جميعا سلامي وإحترامي
                  

01-19-2010, 04:54 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    Quote: ثم مما يضجرني فعلا ويثير اسفي هو ان يحكم احد على فعل احد دون ان يتساءل او ‏يبحث عن سبب ودافع هذا الطرح / الموقف .‏ ياخوانا السؤال : (( ليه؟ )) دا سؤال ‏صحي ومفيد وضروري


    سلامتك من الضجر يا سبيل ... الدرب لسه في أوله ...
    ومن أين لك الظن بأنني – حيث لا حكم لي إلا على نفسي اللوامة
    و الأمارة بالسوء و نقيضه –لم أدرك ما وراء (لماذا) من طرحك الحالي؟
    ما يضجرني انا فعلا هو محاولة البعض استغباء شرائح عريضة
    من القراء و الناخبين من خلال طرح أمر الغرض منه اللعب
    على مفتاح توجههم نحو ناخب أو غيره بخفة من يسرق جيب زول مشمع في المواصلات ...
    كان قبضو بينكر وكان اتسهلت ياها من "توافيق" ...

    كتب الاستاذ قصي في هذا الخيط:

    Quote: المستغرب له حقا هو شخص الداعي.. فهو مسلم أيضا وهو أكثر من ذلك فيما يدعي ثم إنه لا يرى حرجا في دعوة "علماني" للنفاق الإجتماعي الذي يحدث في الغرب!! أكثر من هذا فهو يستدل بالغرب ليحدد به كيفية العمل السياسي هنا.. والغريب أن الإستهجان قد أتى من أناس علمانيون وغير متدينين ومن متدينين أيضا ولكن المهم أن الإستهجان قد أتى من شخصيات لا تعد نفسها صاحبة باع في الاسلام ولا تعد نفسها صاحبة دعوة!!

    هذا وطن غريب عجيب.. وهذا أمر لا يحدث الا في وطن مثل السودان وهيهات أن تجد له مثيلا.. فالمتدين وصاحب العبارات الأقرب للتشدد هو من دعى المرشح لإستعمال الحيلة السياسية، والعلمانيون هم من إستهجنوا ذلك، المتشدد دعاه ليحاكي الغرب، والعلمانيون رفضوا ذلك..
    وبذلك كفاني شر مبارزتك في شأنٍ ابتدرت له خيطا العام الماضي عن المتاجرة بالدين، وإن لم تخني الذاكرة الخربة فإن ما تدعو إليه ياسر عرمان الآن هو "المتاجرة بالدين" عيانا بيانا تدل عليها الدعوة لصلاة الجماعة "أحيانا" و هي نصيحة كثيرا ما يزجيها الناصحون لمتقدم الزواج من الأسر المحافظة بأن يصلي الصلاة جماعة و ينظر في وجه كل مصل كي يحفظوه و يطروه بالخير وقت السؤال، بغض النظر عن كونه عربيدا معاقرا للقمار أو سفيها لا يحفظ عهدا ولا كلة ... و ياهو ده عمار الخيط برغم جميل العبارة و زخرف القول، متاجرة بالدين يا سبيل ... يعني انت بتكرس للأخذ بظواهر الأمور في العبادات بغض النظر انو صلاتو قد تكون رياء وهو ما بيغباك أنو شرك أصغر ...

    أخشى أن أخوض معك غمار الجدل في أن العلاقة بين العبد و ربه ..
    لا تعنيني البتة في أمور الدولة و تسيير أمورها.. ما يعنيني من
    أي رئيس أو مشرع للقوانين هو أن يحفظ لي حقي في ممارسة ديني
    و شعائري ولا يغبطني حقي في التنافس على أمور معيشتي على أساس
    الكفاءة لا المولاة ولا الدين ولا العرق ولا الجنس ... إن أردت أنت
    رئيسا يعتمر عمامة و لا يفارق المسجد إلا للوضوء فمبتغاك مفقود
    مفقود مفقود و ستفتش عنها ياولدي في كل مكان..وستسأل عنها موج البحر..
    وتـسـأل فيروز الشطآن .. .وتجوب بحارا..وبحارا..وتفيض دموعك أنهارا (* مع الاعتذار لنزار قباني في تربته) ...

    العلاقة التي أراها ببساطة بين ثالوث الآله-انا-الآخر أيا كان هي علاقة عمودية
    بين الفرد و ربه عمقها و صدقها لا يعنيناني إلا في حالة تأثيرها على العلاقة الأفقية
    بيني و بينه. لا يعنيني بتاتا البتة من صام و من صلى إن لم يكن لذلك أثر مباشر في حياتي،
    و غالبا لا أثر لها ... عشت وما زلت أعيش في بيئة ومع أناس لا يُقيم عطاءهم الانساني بناءً
    على تدينهم بل على مدى احترامهم لمواثيق العلائق الاجتماعية في أطار محدد .. ولا أخفيك سرا
    إن أخبرتك أن جل من يقفزون على حدود القوانين هم المتدنيون و جل من يلون عنق الحقيقة هم
    المتشدقون بالدين .. لا تنسى حين الرد ان ترى بأنني قلت "جل" وليس الكل كي لا تهرق حبرا
    في جدل دون طائل ... سأعود لك في وقت لاحق لمناقشة علاقة الدين بالأخلاق و هل كل متدين خلوق
    و العكس بأن كل خلوق هو بالضرورة متدين ...

    أرجو أن تشكرني بينك و بين نفسك على الأقل على عدم زجي بأمثلة حية من النظام الذي تسانده
    و بينها وبين روح الدين مائة ألف ألف فرسخ ، لم اورد الأمثلة تعففا بقدر ما هو مخافة سخف
    ايراد مالا يخفى عليك وعلى كل قارئ بين اذنيه بعض من عقل ...

    دعوتك الآخرى بالاستدلال من القرآن في حديثه أمر لا يخلو أيضا من "إنّ" فما نفع الاستدلال
    إن لم يتبعه تطبيق و إنفاذ؟ أم تدعوه أيضا لحذو زمرة من تولونا بليل؟ وتيييب؟
    الانتخابات و الدعوة للتغير لزومها شنو؟

    Quote: ولا يستطيع احد ان ينفي ان ياسر عرمان علماني يساري
    ولا يستطيع احد ان ينكر ان هنالك علمانيين كثر ملحدون ولا دينيون
    اذاً وتأسيسا على ما فات نقول :
    طالما ان شرط الاسلام كان حاضرا ومؤثرا في قرار اختيار الاستاذ الكريم ياسر عرمان
    فهل هو مسلم ؟


    أهااااا .. ده حشو السم في ساندوتش العسل زااااتو ...
    لقد أثبت انو علماني و تحت تحت كده انو لا ديني و احتمال ملحد زاتو،
    يعني يا سبيل تقول لي ما قاصد إلا النصيحة لوجه الله؟ طيب أدعوه للاسلام من باب أولى كان كده ...

    وكما قلت لك ابتداءً، لا تضجر يا سبيل يا اخوي بديت درب ولازم تتمه ..

    و التحايا من قبل و من بعد ....
                  

01-19-2010, 05:45 PM

بلدى يا حبوب
<aبلدى يا حبوب
تاريخ التسجيل: 05-29-2003
مجموع المشاركات: 9878

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: عزاز شامي)

    البشير من يوم حكم بصلى الحصل شنو
    بلاش فلسفة كيزان
    تحياتى
                  

01-19-2010, 06:02 PM

على عجب

تاريخ التسجيل: 06-23-2005
مجموع المشاركات: 3881

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: بلدى يا حبوب)

    سبيل سلامات

    اذا قاصد انك بتمثل المسلمين لازم تجيب لينا منهم مكتوب موثق، لانه في شك كبير انه المسلمين في السودان ما مجمعين علي البشير....
                  

01-19-2010, 10:15 PM

محمد عثمان محمود
<aمحمد عثمان محمود
تاريخ التسجيل: 02-21-2008
مجموع المشاركات: 464

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: على عجب)

    ضحل
                  

01-20-2010, 12:06 PM

محمد عبدالقادر سبيل
<aمحمد عبدالقادر سبيل
تاريخ التسجيل: 09-30-2003
مجموع المشاركات: 4595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: محمد عثمان محمود)

    ايها السادة والسيدات
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
    فقد كتب الزميل قصي مجدي سليم مشكورا يقول:

    Quote: المستغرب له حقا هو شخص الداعي.. فهو مسلم أيضا وهو أكثر من ذلك فيما يدعي ثم إنه لا يرى حرجا في دعوة "علماني" للنفاق الإجتماعي الذي يحدث في الغرب!! أكثر من هذا فهو يستدل بالغرب ليحدد به كيفية العمل السياسي هنا.. والغريب أن الإستهجان قد أتى من أناس علمانيون وغير متدينين ومن متدينين أيضا ولكن المهم أن الإستهجان قد أتى من شخصيات لا تعد نفسها صاحبة باع في الاسلام ولا تعد نفسها صاحبة دعوة!!

    هذا وطن غريب عجيب.. وهذا أمر لا يحدث الا في وطن مثل السودان وهيهات أن تجد له مثيلا.. فالمتدين وصاحب العبارات الأقرب للتشدد هو من دعى المرشح لإستعمال الحيلة السياسية، والعلمانيون هم من إستهجنوا ذلك، المتشدد دعاه ليحاكي الغرب، والعلمانيون رفضوا ذلك..


    له ولعزاز شامي التي ارتأت ما رآه اقول:

    هذه مناسبة طيبة لتنبيه معظم الاخوة العلمانيين في البورد الى ان فهمهم للنفاق الشرعي يحتاج الى تصحيح
    فما معنى منافق في الشرع الاسلامي ؟
    وثانيا لقد اخطأ قصي حينما استهل مداخلته بالقول ان الردود الوجعة قد جاءت الينا من كل حدب وصوب بينما هي ( اساسا وغالبا ) جاءت من جهة واحدة هي : العلمانيون .
    هكذا ببساطة، فما كنت اتوقع منهم ان يقولوا سوى ذلك.
    يا قصي ياخوي
    اذا كانت رسالتي التي ينطوي عليها هذا البوست هي حث عرمان على النفاق السياسي الغربي فحسب ، فلماذا افعل ذلك في رأيك ؟
    قلة شغلة يعني ؟ ام افتتانا بالنموذج الغربي؟
    ثم متى كان علمانيونا يرفضون سلوكا غربيا يتعلق بتحجيم تأثير الدين على المجتمع حتى تعتبر انهم استهجنوا دعوتي الى النفاق الغربي ؟
    النفاق الغربي عندهم يسمونه براغماتية وواقعية ولعبة سياسة وجزء من حملة اعلامية ووالخ
    هل تتكلم جزافا وخبط عشواء ؟
    يا سيدي رسالتي هي انه:
    لو الحركة الشعبية اختارت عرمان لأكبر منصب في السودان - في ظل توفرها على قيادات جنوبية تتلقي منه تحية التعظيم - لو اختارته لأنه مسلم وسيتقبله الشماليون اكثر من غيره، فان عرمانا يحتاج لأن يثبت للشماليين - المستهدفين بالرسالة - انه مسلم فعلا ، وان مبرر تفضيله في محله.
    وبالتالي وكما اعترفت انت ( او آخر سواك هنا ) فانه قد اختير لجملة اسباب من اهمها كونه مسلما!!!
    وطبعا فان اسهل واقرب معيار لمعرفة اسلام الزول : الصلاة، للاسباب التي سردتها اعلاه والصلاة عماد الدين.
    وطبعا لا يمكن ان نقول انه يصلي اذا لم يعلن ذلك عمليا ( حتى اذا كان منافقا )فنحن علينا بالظاهر والله يتولى السرائر
    صحيح ان هنالك من يقول بانه يكفي نطق المسلم : اشهد الا اله الا الله وان محمدا رسول الله ، لكي يثبت انه مسلم امام الناس ايضا!!. ولكنني ارد على ذلك بان المناسبة التي يعلن فيها الشخص المولود لأبوين مسلمين انه مسلم هو ان يصلي علنا فقط.
    واما حديث العهد فيعلن اسلامه في الجامع امام المسلمين وبين يدي فقيه .
    فاذا صلى - المسلم بالميلاد - علنا فقد اشهر اسلامه وهذا سيخرجنا كناخبين مسلمين من اثم توليته فيما اذا كان كافرا بحسب استحقاقات الآية المعروفة
    ( لا يتخذ المؤمنون الكافرين اولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شئ ). يا اخوانا الاية مش لعب ولا وجهة نظر ولا فيها اختلاف مذاهب
    المشكلة ان مواقف واقوال ياسر عرمان كلها تثير الريب فيما يخص تمسكه بعقيدة وشرائع المسلمين، الأمر الذي يحتاج منه لعناية تقود الى تجلية صورته كمرشح يريد ان يتولى امر شعب فيه اولياء صالحون وحفظة قرآن وذاكرون وقائمون وعلماء دين ومؤمنون صادقون ووو
    انا من جانبي اقترحت عليه - كزميل دراسة سابق (كان قدامي!!) في الجامعة - ان يصلي ولو احيانا
    ( احيانا لأن صلاة الجماعة ليست فرضا كما ان يصلي احيانا في المسجد يرجى ان يصلي دائما بقية الصلوات في البيت )
    فبهذا الاجراء سيحسم امر اسلامه الذي يمكن ان يكون به شيعيا جمهوريا اباضيا صوفيا اي شئ !!

    البعض - ومنهم الاخ قصي - ظن انني بذلك اطلب منه النفاق او التحايل السياسي!! وهذا يثير الاستغراب في نظرهم
    كيف لشخص يطرح نفسه داعية ويدعو الى التحايل ؟!!
    ( كنت دائما اقول ان من حيل العلمانيين انهم يحاربون الدين بالدين ويحتالون بالمثال لتهمة الملتزمين!!! )
    ما علينا
    و خلونا هسع من ياسر عرمان
    بالله انا كداعية ( حسب رأيكم طبعا) أليس خيرا لي ان استقدم تارك الصلاة الى صلاة الجماعة ولو رياءا من ان يظل تارك صلاة الى الابد فلا يقرب بيت الله ولا يلتحم بصفوف المسلمين في تواضع ومساواة فقيرهم واميرهم ابيضهم واسودهم؟
    اليست هي خطوة الى الامام ؟، فمن يدري لربما بسبب بركة زيارة بيت الله وعظمة صلاة الجماعة عند الله عز وجل يدخل نور الايمان والهداية الحقة الى قلبه الغافل وان يرحمه الله ويحبب اليه الصلاة باخلاص ؟
    هل تعلمون ان بعض العلماء ابانوا في فضل ذكر الجماعة في المسجد انه يصل حد قبول عمل كل المجتمعين ولو كان فيهم مراؤون وساهون والدليل على ذلك كثير :
    خذوا مثلا قول رسول الله (ص) :
    Quote: (إن لله ملائكة سيارين في الأرض بغيتهم حلق الذكر، فإذا وجدوهم حفوهم بأجنحتهم، وتنادوا: أن هذه طلبتكم، فيمكثون ما شاء الله، ثم يرتفعون إلى ربهم، فيقول: ماذا يقول عبادي؟ فيقولون: يسبحونك ويكبرونك ويهللونك، فيقول: وهل رأوني؟ فيقولون: لا، فيقول: فكيف لو رأوني؟ فيقولون: وعزتك وجلالك لو رأوك لكانوا لك أشد ذكراً، فيقول: وماذا يسألونني؟ فيقولون: يسألونك الجنة، فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا، فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: وعزتك وجلالك لو رأوها لكانوا عليها أشد حرصاً ولها أشد طلباً، فيقول: ومماذا يستعيذونني؟ فيقولون: يستعيذونك من النار، فيقول: وهل رأوها؟ فيقولون: لا، فيقول: فكيف لو رأوها؟ فيقولون: وعزتك وجلالك لو رأوها لكانوا منها أشد خوفاً، فيقول: أشهدكم أني قد غفرت لهم، فيقولون: يا رب! فيهم عبدك فلان وليس منهم إنما جاء لحاجة، فيقول: هم الرهط أو هم القوم لا يشقى بهم جليسهم).

    وايضا:
    Quote: يقول الله تعالى في الحديث القدسي "إن بيوتي في الأرض المساجد وزوارها عمارها فطوبي لرجل توضأ في بيته وزارني في بيتي فحق على المزور أن يكرم زائره "

    ها هو رب العالمين يضمن لمن يزوره في بيته ان يكرمه.
    لا تقل ولكن ماذا عن المنافق ( تقصدون المرائي )
    أرأيت ان زارك احد في بيتك ، ألست تكرمه ، حتى اذا علمت من كلامه انه انما جاء لحاجة وليست هي زيارة محبة ؟؟ الا تغض الطرف عن نيته فتكرمه اكراما لعرضك وشرف بيتك وحق الضيافة لمن كان؟
    الا نفعل ذلك يوميا؟
    فهل نحن افضل خلقا من الله تعالى حينما نتسامح مع ذي النية المخالفة؟
    فالله اكرم منك ومني .
    العلمانيون يركزون دائما ويثرثرون كثيرا حول مسألة ( النية ) هذه وبالنسبة اليهم فكل المتدينين متهمون بالنفاق حتى يثبوتوا انهم لا يهتمون بالشأن العام ولا يدعون احدا للامتثال الى اوامر الله تبارك وتعالى .
    ولعل السبب في ذلك سببان
    اولهما الاستتار وراء النية فلا يلومهم احد او ينتقدهم في امر يخص اتباع الدين ( لأن النية في القلب ولا يراها احد ) رغم ان اعمالهم تفضحهم ( اعمالهم التي هي ضد الاحتكام للدين )
    والسبب الثاني انهم يتشبثون بها كنوع من تكميم افواه دعاة الدين عبر اعتبارهم منافقين لأنهم غير مثاليين في اتباع الدين!! فلا يجوز لك ان تتحدث عن الله والشرع طالما انك لست ملاكا او نبيا مرسلا!!!

    ثم دعوني اصحح لكم بعض الالتباسات التي ما تزال تتردد على ألسنة معظم العلمانيين ههنا ومنها:
    علاقة النية والنفاق :
    فلقد اوضحت آنفا ان الرياء غير النفاق وانتم غالبا تستخدمون كلمة نفاق في مكان رياء
    المنافق شرعا هو : الذي يظهر الايمان ويبطن الكفر الصريح . يعني كافر متخفي .
    واما الذي يخفي رأيا ويعلن آخر أو يزعم شيئا ليس حقيقيا فهو ليس منافقا بالمعنى الشرعي ولكنه قد يكون كاذبا مثلا او متملقا او غير ذلك ( وبالمناسبة فان الكذب ليس دائما حراما رغم انه في الاصل من الكبائر عند بعض العلماء )
    مهما يكن فان هنالك فرقا كبيرا بين النفاق على نحو ما اوضحنا وبين علامات/ آيات المنافق
    فالرسول الكريم (ص) نبهنا الى بعض صفات المنافقين ( بالمعنى الشرعي اي الكفار المتظاهرين ) هذه الصفات ان اجتمعت في احد المسلمين فان ذلك دليل قوي على انه ليس مسلما بل هو( كافر يظهر الايمان لغرض دنيوي)
    واما ان تكون فيه خصلة منهن فلا يعني ذلك انه منافق ، وانما هو رجل فيه خصلة من النفاق حتى يدعها.
    نأتي الى وجه آخر من وجوه الالتباس الواضح عندكم
    اعني مفهوم ( اخلاص النية )
    اذ تعتبرون ان النية الخالصة لا يمكن ان تكون معلنة !!
    وهذا كلام عجيب
    ويذكرني بكلام العامة ( نيتي ما يعلم بيها الا ربنا )
    كلام كويس
    النية محلها القلب ، صحيح
    ولكن يصدقها العمل ويكشفها الاصرار والتقصد
    والنية الصادقة ( غالبا ) تقترن بالعمل ولا تبقى حبيسة الصدر
    فالذي يصلي في المسجد علنا لا يعني بالضرورة انه مراء ، وكذلك الحاج والمتصدق على الملأ وهكذا
    النية المخلصة يعلمها الله تعالى وصاحبها ومن العسير ان تقول ان هذا يرائي لمجرد انه اعلن وعمل، فالعمل هو الذي يصدق يصدق النية ( فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون )
    الشاهد
    انني حينما ادعو رجلا مثل ياسر عرمان الى الصلاة في المسجد امام الناس ليرى المؤمنون عمله فهذه ليست دعوة للنفاق او التحايل كما اخطأتم ولا الى الرياء بالضرورة
    فما المانع من ان يحسن ياسر عرمان النية فعلا ويطيعني في الحق باخلاص هل هنالك تناقض؟ كلا
    ولتكن الانتخابات مناسبة ياخ
    وما استرعى انتباهي هو كارثة افترضاكم لارتكاب ياسر عرمان رذيلة النفاق في حال ان استجاب لندائي
    هل هذه شهادة منكم بأن ياسر عرمان اذا ذهب الى المسجد فانه حينئذ سيكون مرائيا او منافقا ؟؟
    معقولة يا جماعة يكون دا فهمكم ؟
    ام انه سيخسر نفسه ومؤيديه حينئذ ، وان ميزته هي انه مسلم بالادعاء فقط دون ان يضطلع بشئ من لوازم وشروط الاسلام ؟
    هل تعتبرون ان ( العلماني ) هو من لا يصلي ؟!
    اذا كان الأمر كذلك فأنكم تكونون قد حكمتم على ياسر بالحصر في خانة غير المسلمين، فالذي لا يصلي ويقصد ان يترك الصلاة بدعوى انه علماني فانه ليس مسلما طبعا، أما رأيي انا فهو انه مسلم ربما لا يظهر اسلامه رغم اهمية ذلك حيث ان الاعلان هنا يطمئن ناخبيه فيخرجوا من اثم تولية رئيس كافر .
    واخيرا اخي قصي
    فان الذين استهجنوا ما اعتبرته انت ( نفاق الغرب) ، ليس دافعهم رفض نفاق الغرب كما تعلم وانما رفض شرط الدين في المعادلة
    كما ان الأمر كما اوضحنا لك اعلاه ليس ( نفاق الغرب ) وانما هو كما قلت واكدت من جانبك من انه عرضحال وكشف حساب واضاءة جوانب شخصية المرشح
    يعني اعلام وسيرة ذاتية هي ضرورية في الانتخابات وليست نفاق
    انها رسالة تقول ( انا منكم وفيكم واليكم ) ولست غريبا عنكم ولا غريبا او مجافيا لثقافتكم وحياتكم وهمومومكم واولوياتكم وامانيكم الخ
    انها رسالة ضرورية ومنطقية واخلاقيا فكيف تصنفونها نفاقا ؟
    هل اوباما حينما اعترف للناخب الأمريكي علنا بانه ليس مسلما بل هو ملحد كان منافقا ؟
    لا
    فهذا من حق الناخب ان يعرف ولي امره .
    واقول لعزاز
    هذه ليست متاجرة بالدين
    والا فان السيرة الذاتية متاجرة بالسيرة الذاتية
    واعلان البرنامج الانتخابي متاجرة بالبرنامج
    فاذا كنت تقصدين المتاجرة بهذا المعنى فبها ونعمة وستكون متاجرة حميدة وحلال!!
    لكم احترامي ورجائي عدم معاودة الخلط البائس
    بين النفاق والرياء واخلاص النية والعمل الصالح المعلن والمتاجرة بالدين والمجاهرة به
    حرام عليكم ان تتحصلوا كل هذه المعلومات الا اسس دينكن فانكم لا تعتنون بها منعا لهذه الالتباسات
    __________________
    الحمد لله الذي هداني الى هذا وما كنت لأهتدي لولا ان هداني الله

    (عدل بواسطة محمد عبدالقادر سبيل on 01-20-2010, 02:29 PM)

                  

01-20-2010, 12:25 PM

عزاز شامي

تاريخ التسجيل: 01-08-2005
مجموع المشاركات: 5933

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: محمد عبدالقادر سبيل)

    Quote: حرام عليكم ان تتحصلوا كل هذه المعلومات الا اسس دينكن فانكم لا تعتنون بها منعا لهذه الالتباسات

    يا اخوي انا زاملة أمة محمد و ما بخليها بأخوي و أخوك
    فبالله من هنا و لقدام ما تخلط أنت علشان لو سفكوا
    دمنا ما يبقى معلق في رقبتك يوم القيامة ...

    بأجيك تاني كان مد الله في الآجال للصيد في الموية (الرقراقة) دي ...
                  

01-20-2010, 01:44 PM

عبدالله احيمر

تاريخ التسجيل: 02-24-2008
مجموع المشاركات: 3012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: عزاز شامي)

    Quote: أنا بصراحة سجلت للأنتخابات ومحتار أصوت لمين من المرشحين....ودائمآ ما بجى المرشح وبنشر برنامجه وبعدين الواحد يشوف يختار مين..لكن بطريقتك دى يا محمد خليتنى أفكر كثير...


    وهـا قــد بدأ البوســت يأتي أُكله
                  

01-21-2010, 03:33 AM

MAHJOOP ALI
<aMAHJOOP ALI
تاريخ التسجيل: 05-19-2004
مجموع المشاركات: 4000

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: عبدالله احيمر)

    Quote: بالمرة واحد يوصف ليه الحداد البعمل غرة صلاة ,,,
    انا زمان كنت عارف مكان جوار بنك فيصل ,, لكن قالوا كسح من هناك

    ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
                  

01-21-2010, 08:22 AM

محمد عبدالقادر سبيل
<aمحمد عبدالقادر سبيل
تاريخ التسجيل: 09-30-2003
مجموع المشاركات: 4595

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: السيد ياسر عرمان ارجوك ان تصلي في الجامع احياناً ؟ (Re: MAHJOOP ALI)

    شكرا اخي ياسر
    ها انت ههنا قد تزييت بزي المسلم وتزينت بتاج الصحابة
    واعددت نفسك لامامة المسلمين
    فهيا الى المسجد
    ماناقصك شئ بعد دا الا اخلاص النية والتخلي عن العلمانية
    ( توجد صور )

    http://www.sudaneseonline.com/ar1/publish/article_4563.shtml

    ________________
    الله اكبر والحمد لله كما امر
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de