ايحتاج (باقان اموم)مهادنة الصوفيه كتكتيك لضرب الانقاذ(النيل ابو قرون نموذجا)؟؟؟!!

Quote: عندما يتطاول الاقزام والرعاع والرجرجة والدهماء والمترديه والنطيحة عندما عندما يتطاول الرعناء والجهلاء والضائعين على من ... على اهل التصوف الحق علي اهل الضريق (المرشدين ) العارفين الذين (فرخوا) المهدي الهمام مؤسس السودان الحديث الذين انجبوا الوالد الزعيم اسماعيل الازهري صاحب الفضل على كل من يحمل جنسيه سودانيه الذين انجبوا تورشين الذي رفع هاماتنا فوق الجبال الذين انجبوا والدي الشيخ ابراهيم الكباشي ووالدي الشيخ العبيد ود ريه ووالدي الشيخ حسن ود حسونه ووالدي الشيخ طه البطحاني ووالدي الشيخ المكاشفي والاستاذ احمد الطيب بن البشير والوالد دفع الله المصوبن والوالد يوسف ابو شرا والوالد حاج الماحي والوالد الشيخ حياتي والوالد الشيخ ابوشريعه والوالد الشيخ المجاهد الشهيد ودسعد ووووووووووو عندما يتطاول احد جعلاء القرن الواحد وعشرون علي الصوفي عماره دنقس والصوفي عبدالله جماع الذين اسسوا دولة سنار سبحان الله لأن هذا المتطاول من جهله لا يعرف ان السودان تم تأسيسه علي ايدي الصوفيه اسفاف غباء كذب وتحري للكذب ...

Quote: عزيزتي تراجي اختلف معك تماما ... فالصوفية هي فئة كبيرة مهادنة ومسالمة ... لهم فهمهم ولهم دروبهم ... الغسلام دخل السودان صوفيا وعن طريق المتصوفين وهذا هو سر تسامح الاسلام في السودان لحين توغل الإسلام السياسي في السلطة منذ عام 1977 والصوفية / أهل الباطن وكفرقة من فرق الإسلام لا زالت بعيدة عن الإسلام السياسي لا توده ولم تسعى له نعم حاول الترابي ضمهم بعد تغيير اسم التنظيم من الاخوان المسلمين إلى الجيهة الغسلامية بهدف اقناعهم بانهم الحريصون على الاسلام وحيث أنها غير مبرأة من تأثير التخلف والجهل ... فزيارة باقان أموم لفتة بارعة .... وهي اعتراف بالآخر واحترام له وتوجه الأحزاب للتوعية في اوساطهم وإقناع شيوخهم بمفسدة النظام حتى بوجهة نظر دينية هو امر هام ... وقد كنت على وشك حتى قبل علمي بزيارة باقان بفتح بوست ادعو فيه الأحزاب لضرورة التواصل مع الطرق الصوفية وتوعيتهم بالمرحلة ومهامها لأن الشيوخ لديهم تاثير كبير على اتباعهم ... والقفز فوق هذا الواقع لن يفيدنا. فالمرحلة اختي تراجي هي مرحلة التحالف العريض ضد المتاجرة باسم الدين وضد الظلم وضد تقسيم السودان وضد ما حدث من قتل في الجنوب وما يحدث في دارفور ... والحركة الصوفية بلا شك تاثيرها الأكبر على دارفور وقد اثبتت الايام بان الوعي بالمصلحة العامة هو فوق كل انتماء تنظيمي مثل ما حدث في دارفور ودمتي

Quote: كثيراً ما أسائل نفسي: ماذا تُراني أفعل أو أكتب عندما يغادر أمين عام الحركة الشعبية باقان أموم السودان الشمالي بعد الانفصال؟! فالرجل لا يكاد يخلو يومٌ من الأيام من تصريحاته «الفاقعة للمرارة» وحتى عندما يغادر إلى بلاد أخرى تأتينا خطرفاته عبر وكالات الأنباء والفضائيات لأنه بالطبع لايغادر البلاد إلا لهدف واحد هو الشكوى «والنِّقة» والتأليب والتحريض على الشمال وأهله «الجلابة» الذين شبّ على بُغضهم وشاب على كراهيتهم ولا أظن الرجل يكفُّ عن التفكير في أعدائه من أبناء السودان الشمالي حتى في منامه وأحلامه!! باقان الذي لا تنقضي عجائبُه لم يفوِّت فرصة عيد الأضحى فقام في إطار ممارسته لهوايته في احتقار عقول شيوخ الطرق الصوفية باعتبارهم «حيطته» القصيرة التي يظن أنهم يسهل خداعهم... قام بزيارة لبعض الشيوخ وجلس القرفصاء وأشاد بدورهم وبالطبع لا يذهب الرجل لزيارة الشيوخ إلا وهو محمَّل بجوالات السكر والدقيق وغير ذلك من احتياجات خلاوي القرآن!! بالطبع هذه الزيارة لم تكن الأولى ولن تكون الأخيرة لشيوخ الطرق الصوفية ولم أستغربها البتة وإنما أستغربتُ تعليقاً من محرر جريدة «الأخبار» التي يرأس تحريرها أو بالأحرى يملكها صهري الأستاذ محمد لطيف الذي ينفي تماماً صلته بالحزب الشيوعي وقد رأيته يصلي الفجر في المسجد الأمر الذي جعلني أصدقه... أقول أستغربت تعليق المحرر الذي كتب في ختام تقريره الإخباري «باقان الصوفي كان مُطرقاً ينصت متهلل الأسارير» وقال المحرر: «وعلَّقت على المشهد فأكد لي أحد المقربين من الرجل أن باقان من أكثر الناس صياماً في الحركة»!! وفي باب الخروج حرص باقان على أن يصافح حواريي الشيخ فرداً فرداً بعد أن ودَّعه بتأدُّب بعيد عن «التصنُّع»!! هذا ما كتبه محرر صحيفة «الأخبار» المسلم عن باقان عدو الإسلام والمسلمين... «باقان من أكثر الناس صياماً في الحركة»!! بربكم هل من «لعب على الذقون» واستعباط وتجهيل للقراء واحتقار لعقولهم واستهبال وخداع أكثر من ذلك؟! هل أزيدكم ضحكاً؟! التقرير الإخباري عن زيارة باقان للطرق الصوفية كان بعنوان «باقان.. وجه صوفي من الحركة الشعبية»!! قبل أن أتحدث عن زيارة باقان وتهنئته لشيوخ الطرق الصوفية بعيد الأضحى وطلب دعواتهم... أرجو أن أذكِّر قرائي الكرام بتلك الزيارة التي قام بها باقان في وقت سابق لأزرق طيبة الذي تواترت الأنباء عن علاقته منذ أيام الدراسة الجامعية بالحزب الشيوعي فقد قام باقان بالطواف على حلقة الذكر في مسيد أزرق طبية الذي وشَّحه بشال الطريقة القادرية العركية وأطلق عليه لقب شيخ باقان!! وقال الخبر الذي كنا قد أوردناه نقلاً عن جريدة الصحافة إن شيخ باقان قد التقى الشيخ أزرق طيبة في اجتماع مغلق وخرج الطرفان باتفاق كامل وتطابُق في وجهات النظر وكوّنا لجنة مشتركة للتنسيق حول مستقبل العلاقة بينهما!! وبالرغم من ذلك يتنافس الاتحاديون لكسب ود الرجل!! المدهش أن كاتب تقرير «الأخبار» في عددها الذي غطّى زيارة باقان الأخيرة مهّد في مقدمته لذلك بالآتي: «عندما زار الأمين العام للحركة الشعبية باقان أموم الشيخ عبدالله أزرق طيبة في السابق وتوشَّح الشال الأخضر عدَّها الجميع نوعاً من الدعاية السياسية ومحاولة لكسب التأييد السياسي من المتصوفة للحركة إلا أن الزيارة التي قام بها باقان أموم أجاك يوم الأربعاء الماضي لمقاطعة شرق النيل لحشد مؤيدي الحركة للتسجيل وتفقُّد مراكزه لم تكن بقيادة باقان السياسي بل بقيادة باقان «الصوفي»!! ثم أورد الخبر بعض تفاصيل زيارة باقان لكلٍّ من الشيخ الطيب ود بدر شيخ الطريقة القادرية في قرية أم ضواً بان وقال إن «شيخ» باقان خلع نعليه عند باب الشيخ الطيب وجثا على ركبتيه وقبَّل يد الشيخ وجلس على يمينه مُطرقاً!! هل تعلمون عن مرافقي «الشيخ» باقان في تلك الزيارة التي شملت كذلك قرية أبوقرون حيث قام الشيخ باقان بزيارة الشيخ النيل أبوقرون!! كان من مرافقي «الشيخ» باقان الوزير الشيوعي د. محمد يوسف أحمد المصطفى أما في الزيارة التي تمت في السابق لأزرق طيبة فقد رافق باقان الشيوعي المزمن ياسر عرمان الذي كان أحد قادة الجبهة الديمقراطية في جامعة القاهرة ولكنه فرَّ قبل أن يُكمل دراسته عقب استشهاد الطالبين الأقرع وبلل والتحق بالحركة الشعبية في منتصف الثمانينيات!! بربكم هل صدقتم محرر صحيفة «الأخبار» المدعو شوقي عبدالعظيم حين نفى بدون أن يطلب منه أحدٌ ذلك... نفى أن زيارات باقان لشيوخ الطرق الصوفية لها علاقة بالدعاية أو العمل السياسي أو أنها محاولة لكسب التأييد السياسي؟! لا أحتاج إلى إجابة لكني أود أن أقول إن باقان وعرمان ظلاّ يزوران الطرق الصوفية ويحملان معهما الهدايا وقد كتبنا عن ذلك كثيراً وأوردنا زيارة الرجلين للشيخ الفاتح وللشيخ الكباشي والشيخ الصابونابي وغيرهم. المدهش أن أحد أبناء هؤلاء الشيوخ ممَّن أعلم الكثير عن تاريخه وسيرته وعن المنح والعطايا التي أغدقتها عليه الحركة كان قد قرأ القرآن في الجلسة الافتتاحية لمؤتمر الحركة الشعبية في مدينة جوبا قبل عدة أشهر ولن أعلِّق على قراءته للقرآن إلى جوار من قرأ الإنجيل!! الغريب في الأمر أن الرجل يمتُّ بصلة القربى إلى الأستاذ عثمان البشير الكباشي أمين عام الذكر والذاكرين ومعتمد محلية الخرطوم الحالي!! بربكم هل ترصد هيئة الذكر والذاكرين هذا الخداع وهذا التضليل وهل يعلم الوزير أزهري التيجاني هذه الممارسات التي تقوم بها الحركة الشعبية بباقانها وعرمانها في هذه البيوت الدينية وتفتن بها الناس عن دينهم؟!

Quote: ولعلمك اكثر اونطجيه هم الصوفيه جناح المؤتمر الوطني وقع لك.

(عدل بواسطة الشامي الحبر عبدالوهاب on 12-17-2009, 09:39 PM)

Quote: فاليلعم بان الصوفيه اكثر جهة استغلت اهلنا بالذات ناس دارفور وجبال النوبه و الانقسنا المسلمين ونحن عندنا ثأر شخصي معهم. ثار قد لا ينجح امثال ياسر عرمان الجعلي في شرحه لباقان اموم لانه لم يعرف الاضهاد و الاستغلال لاهله...ولكننا عرفناهو...في شرق السودان من الختميه وفي غرب السودان من الانصار وفي وسط السودان من الطرق الصوفيه المتنوعه

Quote: هجومك الخائب على الساده الصوفيه لديه مبرر مهم جدا وواضح جدا وهو: حبك وصداقتك للذين يبغضون المؤمنين قال تعالى: (‏لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ * ‏و َإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنْ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنْ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) وصداقتك وربما حبك لأعداء الامه من اليهود والاسرائلين خير شاهد على ذلك وجاء في الحديث القدسي (من عادى ولي لي فقد اذنته بالحرب) فخير لك (ان تقعدي في علبك) وان تعرفي مقامك .. ام عن قولك عن نصيبنا في حج هذا العام فكأنك تريدي ان تقولي ان الحكومه تتدفع لنا لكي نؤدي فريضة الحج..ولكني اقول لك ان الله سبحانه وتعالى قد بسط لنا من الرزق ما يغنينا عن الحكومة وعن الحركة الشعبيه.. والحمدلله الذي رفع ذكرنا بالخير وخصنا باكرام الضيف سواء اكان باقان او غيره وبالمناسبه باقان بتاعك دا لا يستطيع ان يجرؤ ويقول مثلما قلته ولا يملك الا ان يتأدب في حضرتنا وان قال ما قلتيه لنفعلن به فعلة يعلمها القاصي والداني هذا ما لزم توضيحة فعليك ان تلزمي الادب..عايزا تبرطعي امشي برطعي مع الكيزان بي غادي ..

Quote: حذيفه ابراهيم الكباشي : . عدد البوستات: 624 تاريخ التسجيل: 08-06-2008 محل الاقامة: : عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : اكلات مفضلة: البرتكان ولحم الضان الاسم الحقيقى: حذيفه ابراهيم البشير الكباشي التلفون: +249912308344 +249912308344 الجامعة/المعهد: الخرطوم طبعا" الحالة الاجتماعية: Married العنوان الدائم: الفنان المفضل: البلابل بشراهه اللون السياسى: لالون ولا طعم ولا رائحه النوع: Male الهوايات المفضلة: الونسه الدكاكينيه الوظيفة: تاريخ الميلاد: 8/4 درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: شاعرك المفضل: صلاح احمد ابراهيم وعاصف خيري عدد الاطفال: معلومات اضافية: [email protected] [email protected] مكان العمل: مكان الميلاد فى السودان: LA. CF . USA

Quote: ونحن عندنا ثأر شخصي معهم.

Quote: عشان ثاني تتشوبر مع الاكبر منك مواقفا ومقاما ونضجا

Quote: طبعا يا جرذتي الحبيبة لأني مافاضي عندي حياة ومسؤليات في (الواقع)

Quote: المسكين ابو مخ فاضي ود الساده(هههههه)