فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
ناصر الاحيمر بيتر جانو
11-27-2009, 06:46 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
11-27-2009, 07:35 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
12-04-2009, 07:03 AM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
11-27-2009, 06:47 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
ناصر الاحيمر بيتر جانو
11-27-2009, 08:03 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
ناصر الاحيمر بيتر جانو
11-27-2009, 10:16 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
ناصر الاحيمر بيتر جانو
11-28-2009, 10:42 AM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
ناصر الاحيمر بيتر جانو
11-28-2009, 09:42 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
11-29-2009, 10:46 AM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
11-29-2009, 07:03 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
11-29-2009, 10:01 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
ناصر الاحيمر بيتر جانو
11-30-2009, 06:00 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
فلما اشرقت جبال النوبة بحاكمة عبدالعزيز ادم الحلو اتجهت المشاعر النوبة بادئ ذي بدء الي جرسة الاخاذ بحنكتة الذي لاحاكم من قبل . ثم انهم سيقوا من خلال ذالك الي الوقوف عند اهدافة وطموحاتة في خدمتهم منتظرين مضامينة .ونتائج معالية فكان في مقدمة المعاني وافعال التي استوقفتهم ولفت انظارهم الاستقرار الامني علي علم بان تعامل الانسان مع الكون والحياة لايتم علي وجهة الصحيح الا بالامن وثم بالعلم . نسبة ان الامن هو من اولويات تقدم الانساني لان اي تحول انساني من ضعف الي قوة ومن فقر الي غني ومن تدابر الي الفة لايتم الا بالامن . فان شعب نوبة قد جذبهم اوضاءهم الامنية والاهتمام بة . حقا هيمن علي مشاعرهم ثم سرت مضامينة الي التواصل فيما بينهم وبسطت وسائل التوصل فيما بينهم . ولكن ان شعب نوبة لابد ان تقف الي ماهو يتعلق بمعرفة الاهداف ومرامي بالقدر الذي يقع فية حقوقنا في نيل الحاجة الضرورية منة الي ماتقف عند حد قيمتة وهو مالا تتوقف علية مصلحة كل فرد من شعب النوبة علي حد ولاتتوقف علية مصلحة العامة من هنا انتهي دور القائد البطل عبدالعزيز ادم الحلو بلمساتة الواضحة لنيل الحاجة الضرورية لشعبة . ومعرفة قيمتة عند حد التقدم ولكن البقي اكثر ياشعب نوبة في الداخل والخارج مع اختلاف مذاهبهم السياسية ماهو المعتقد الذي بة تفرقنا. وما الالية الذي بة سنجتمع بالقدر الذي تحتاج الية منطقتنا وثم اهلها اجمعون. الم نسئ الي مصالحنا الفردية والجماعية بختلاف مذاهبنا السياسية الم نتعلم معني الحقوق الفردية والجماعية فالذي لايتعلق بجوهر العلم ذاتة وانما يعرض لة الذم بسبب سوء استعمالة فلو لم يكن العلم المطلق الذي هو نقيض الحهل خلعة من سمو والاكرام ميز اللة بها الانسان لما امتن علية بها معبرا عنها من هنا لابد ان ندرك ان خلافنا خلاف الافكار ومذاهب لاخلاف التنمية والتقدم لانفرق جبلا علي جبل ولاشعب علي شعب ولا قرية علي قرية كلنا جبال النوبة وكلنا نوبة. اضعوا برامجكم التنموية وهيهات الي جبال النوبة في جبال النوبة لم يكن هناك مشروع واحد مستقبلي لشعب نوبة ماذا يفعلوا مفكريننا في المهجر وماذا يفعلوا مفكريننا في الداخل
ناصر الاحيمر بيتر جانو
11-30-2009, 06:28 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
أخونا ناصر الاحيمر .... أولا عيدك سعيد ....و تحيه ليك .... كدي امسح الكلام المكرر فوق داك و خليها في بوست واحد .... نجي لموضوع جبال النوبة الاستقرار الامني و التنمية... في الجبال ألان حاله غريبه من الاستقرار و عدم الاستقرار ....غريبه مش؟ في حاله بتاعت حذر ممكن تأدي لانفجار رهيب قد يعصف بكل شيء لكن أكيد ستبقي الجبال ...و السيناريو السيء دا برضو ممكن ما يتحقق... لكن حاله الحذر دي ما حتخلص إلى بعد إستفتاء ٢٠١١ .... مشكله الجبال ألان هي ابنائها ....مجموعه مع الحركه ومجموعه مع المؤتمر ...كل مجموعه هي ملكيه أكثر من الملك ... تدافع عن مصالح من تدافع عنه باستماته وتضيع مصالح الجبال في الرجلين ... الوالي الحالي يقوم ألان برصف الطرق وتقديم الخدمات ... الناقمين يقولوا انها تنميه مسببه تنتثي بنهيه إنتخابات ٢٠١٠ .... و يذكروا الناس بعمليات التسليح المتواصله لجيوب بعد القبائل المواليه لحزب الولي ... و المؤيدين يقولون انها تنميه جأت لتبقي ....وأنهم نعم ذبحوا النوبه في السابق لكن جاء وقت العمل ... وهناك مجموعه تسأل هل الجبال ستبقي مع الشمال أم ستبع الجنوب إن نوي الجنوب اقامه دولته .... هل مشكله الجبال هي تبعيتها للشمال أم للجنوب ????????.... ركز معي علي كلمه "تبعيتها".... أعود لاحقا ...
12-04-2009, 02:37 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
Quote: في الجبال ألان حاله غريبه من الاستقرار و عدم الاستقرار ....غريبه مش؟ في حاله بتاعت حذر ممكن تأدي لانفجار رهيب قد يعصف بكل شيء لكن أكيد ستبقي الجبال ...و السيناريو السيء دا برضو ممكن ما يتحقق... لكن حاله الحذر دي ما حتخلص إلى بعد إستفتاء ٢٠١١ .... مشكله الجبال ألان هي ابنائها ....مجموعه مع الحركه ومجموعه مع المؤتمر ...كل مجموعه هي ملكيه أكثر من الملك ... تدافع عن مصالح من تدافع عنه باستماته وتضيع مصالح الجبال في الرجلين ... الوالي الحالي يقوم ألان برصف الطرق وتقديم الخدمات ... الناقمين يقولوا انها تنميه مسببه تنتثي بنهيه إنتخابات ٢٠١٠ .... و يذكروا الناس بعمليات التسليح المتواصله لجيوب بعد القبائل المواليه لحزب الولي ... و المؤيدين يقولون انها تنميه جأت لتبقي ....وأنهم نعم ذبحوا النوبه في السابق لكن جاء وقت العمل ... وهناك مجموعه تسأل هل الجبال ستبقي مع الشمال أم ستبع الجنوب إن نوي الجنوب اقامه دولته .... هل مشكله الجبال هي تبعيتها للشمال أم للجنوب ????????.... ركز معي علي كلمه "تبعيتها".... أعود لا
عزيزي الصادق كل سنة وانت طيب وجميع اهل السودان طيبيين عزيزي الصادق ليس هناك غرابة من الاستقرار او من لااستقرار كماوصفت في الوقت لم افهم ماذا تقصدبجملة-ممكن تودي الي الانفجار علي مااري ان حال السودان اليوم يمكن تؤدي الانفجار الي كل السودان قد يعصف بكل الوطن ليس الجبال كما تقصد ان اوضاع جبال النوبة ارحم من كثير من المناطق في السودان عزيزي ان كل السودان مشابهة ان كان في دارفور او جبال النوبة او الشرق او انقسنا او العاصمة نفسة غير امنة ولذالك ان خلافات الشعوب بطوائفهم الحزبية واردة ولكن اتمني ان لاتؤثر في التنمية اما ان مشكلة الجبال وتبعيتها للشمال او الجنوب غير وارد حاليا بل انما الواردان تكون الجبال دولة لذاتة لامع شمال ولا مع الجنوب وتلك النقطة واردة في اتفاقية السلام يمكن ان ترجع الية
12-04-2009, 04:13 PM
الصادق عوض الصادق عوض
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 657
أخونا ناصر.... خيار الدوله ممكن إن كان هو خيار مواطن الجبال ... لكن لن يتحقق ألان لان من يتحدث بأسم مواطن الجبال ألان هم أناس يرددون ما يقول ساسه الجنوب لهم أو ساسه المؤتمر الوطني أو الأمه ...
*خيار الدوله في الجنوب يحدد باستفتاء ٢٠١١ ....أين هو خيار الدوله للجبال في الاتفاقيه ؟ المشوره؟
12-04-2009, 04:30 PM
ناصر الاحيمر ناصر الاحيمر
تاريخ التسجيل: 04-18-2008
مجموع المشاركات: 1256
لم اناقش معك اكثر اخبرتك بان تقراء اتفاقية جبال النوبة لسلام وبعد ذالك ستدرك وجود ذاك الحق ام لا اما ان شعب جبال النوبة مع ساسة الموتمر ان جبال النوبة اهلك لانك نوباوي اذهب بنفسك وشوف ان الموتمر الوطني في الجبال قد مات من قبل ثلاثة سنوات حتي العمد لم يكن تابعيين لموتمر الوطني اتمني انى تناقشني بدرك وضع بجبال النوبة اريد وزير من الموتمر الوطني الجبال في التلفاز واذا حصل لايتحدث الميديا عنة لانة لم يجد احد في استقبالة كما يستقبلوهم في عطبرة وشندي وبقية مدن الشمال
12-05-2009, 06:53 AM
الصادق عوض الصادق عوض
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 657
Quote: لم اناقش معك اكثر اخبرتك بان تقراء اتفاقية جبال النوبة لسلام وبعد ذالك ستدرك وجود ذاك الحق ام لا
قرأت الاتفاقيه ولم أجد هذا ألحق ... أرجو أن تتكرم باراد نص ألحق.. شكرا
Quote: اما ان شعب جبال النوبة مع ساسة الموتمر ان جبال النوبة اهلك لانك نوباوي اذهب بنفسك وشوف ان الموتمر الوطني في الجبال قد مات من قبل ثلاثة سنوات حتي العمد لم يكن تابعيين لموتمر الوطني اتمني انى تناقشني بدرك وضع بجبال النوبة اريد وزير من الموتمر الوطني الجبال في التلفاز واذا حصل لايتحدث الميديا عنة لانة لم يجد احد في استقبالة كما يستقبلوهم في عطبرة وشندي وبقية مدن الشمال
انسان الجبال ليس بتابع للمؤتمر أو حتي تابع للحركه.... انسان الجبال أكرم من أن يتبع لأحد... لكن ساسه الجبال الأنا و إنت بنعرفهم يتحدثون باسم ساداتهم .... تعلم من من أبناء الجبال يتحدث باسم الحركه وتعلم من من أبناء الجبال من يتحدث باسم المؤتمر ... وتعلم أنهم أبناء الجبال لكن لا يتحدثون بأسم انسان الجبال .... صاح؟
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
ناصر الاحيمر
فيصل محمد خليل
الصادق عوض
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست