|
|
 قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية
|
قائمة ملوك مملكة الفونج او السلطنة الزرقاء او المملكة السنارية
الملك عمارة بن الملك عدلان ( دنقس )------ 1504 وحتى 1534 مؤسس المملكة فى سنار وكانوا يقولون له ملك الشمس والظل
الملك عبد القادر ود عمارة ------ 1534 وحتى 1544
الملك نايل ود عمارة 1544 ----- 1555
الملك عمارة ابو سكاكين 1555 ----- 1563 في عهده توفى الشيخ عبدالله جماع وخلفه ابنه الشيخ عجيب المانجلك ويسمى بسيد العادات وانشأ نظام حكم الدواويين والقضاء اذ عين الشيخ عبدالله العركى بن مؤسس الطريقة القادرية واصبح اول شخص مسئول عن القضاء .
الملك دكين العادل ود نايل1563 ----- 1578
الملك طبل --------------1578 ----- 1589
الملك عبد القادر الثانى 1589 ----- 1599
الملك اونسه 1599 ----- 1509
الملك عدلان 1605 ----- 1612 فى عهده حدث خلاف بين الفونج حيث خرج عجيب المانجلك على سلطة الدولة المركزية مما اضطر حكومة سنار لمقابلته فى معركة بين العيلة فونج (العيلفون حاليا) والحلفايا وتحديدا كركوج بالقرب من الجريف قتل فيها الشيخ عجيب المانجلك وفر ولديه الامير العجيل لدنقلا والامير عثمان الى البجا، ويقال ان العثمن من ذريته ،ولما راى الملك عدلان اضطراب حبل الامن فى مملكته جاء للولى الكامل الشيخ ادريس ود الارباب ويقال انه يمت بصلة للشيخ عجيب بامه وحلف له الملك اليمين اذا رجع الامير العجيل ان ينزل منزل والده فذهب الشيخ ادريس الا دنقلا واحضر الامير العجيل وتم الصلح واستمر الحلف.
الملك بادى سيد القوم 1612 ----- 1615
الملك رباط ود بادى سيد القوم 1615 ---- 1643
الملك بادى ابو دقن بن رباط 1643 ---- 1678 وهو من اولياء الله الصالحين وحضر ديوان الشيخ عبد القادر الجيلانى وفى عهده حدث توسع فى المملكة وغزا بلاد الشلك و جبال تقلى واشتهر بالجود واحضر العلماء من المغرب والحجاز والازهر وبنى مسجد سنار العتيق وقصره من خمس طوابق واسس مخازن السلاح ومدحه الشخ عمر المغربى بقصيدة .
الملك اونسه الثانى ود ناصر 1678 ---- 1689
الملك بادى الاحمر بن اونسه 1689 ---- 1715 قامت ثوره ضده تحالف فيها الفونج والقواسمة ونصبوا ملك غيره اسمه اوكل لكن بدل باونسه الثالث ونفى لدنقلا (فونج دنقلا )وقصره بدنقلا.
الملك اونسه الثالث بن بادى الاحمر 1715 ---- 1718 ويقال لنسله الاونساب لانه اخر ملك من نسل عماره ويقال كان منهمك فى اللعب واللهو وعزل وجئ بالملك نول بدلا عنه.
الملك نول 1718 ---- 1724 اطلق علىه لقب النوم لانه كان يسهر من اجل رعيته وراحتهم واطمئنانهم لحكمه لهم.
الملك بادى ابو شلوخ ود نول 1724 ---- 1762 اشهر ملوك سنار حيث انتصر على اياسوس ملك الحبشة واخضع حكم المسبعات لحكمه وكان وزيره وعديله زعيمالهمج ابولكيلك ورغم نجاحاته نفى الى كسلا (فونج كسلا) وهى بداية ضعف ملوك الفونج وبداية نفوذ الهمج.
الملك ناصر ود بادى ابو شلوخ 1762 ---- 1769 انقلب عليه وزراؤه ( اولاد ابولكيلك ) وقتل وجاء من بعده باسماعيل اخوه.
الملك اسماعيل ود ناصر 1769 ---- 1778 نفى لسواكن ( فونج سواكن)
الملك عدلان الثانى 1778 ---- 1789 وزيره بادى ود رجب الذى خلف ابولكيلك واخذ يدير الحكم بقوة لكنه دخل في خلاف مع مشايخ قرى فتازر معهم الفونج ضده 1780 وخلفه الشيخ رجب وحاول الملك عدلان انهاء سيطرة الهمج وشن عليهم حملة هزم فيها وقويت شوكة الهمج وضعف ملوك سنار مما شجع محمد على لغزو السودان .
الملك اوكل 1789 ----- 1789 حكم شهرا واحد
الملك طبل 1789 ---- 1789 حكم شهر واحد
الملك بادى الشامى 1789---- 1789 حكم شهر واحد
الملك حسب ربه 1790 ---- 1790 حكم مدة شهر واحد
الملك نوار 1790 ---- 1790 شهر واحد
الملك بادى السادس بن طبل 1791 ---- 1821 حكم 29 سنة وهو اخر ملوك الفونج وبدا فى عهده الفتح والذى شهد اضطرابات قادها الجعليين وملوك البطاحين والشكرية قتل فيها عوض الكريم ابوسن زعيم الشكرية فتم الصلح وتزوج زعيم الشكرية من ستنا بنت المك عدلان (توجد وثيقة ) وتم اعطائهم ارض هدية، وزيره محمد ود عدلان ود بادى ود رجب صاحب القولة المشهورة فى رده للخديوى محمد على باشا( لا يغرنك مالقيت من الجعليين والشايقية نحن الملوك وهم الرعية ويكن معلومك ان سنار محمية بجرد ادهمية وصوارم هندية ورجال يوالون القتال بكرة و عشية ) وهو مدفون فى رونقا ( عاصمة مشيخة خشم البحر) وهى قرية بريفى السوكى ولا زالت مقبرته واضحة المعالم.
المصدر /مخطوطات المك عمر عدلان المك حفيد الاسرة من متحف الاسرة
بواسطة ياسر المك
(عدل بواسطة ياسر المك on 07-09-2009, 05:47 م)
(عدل بواسطة ياسر المك on 09-09
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
ان ملوك الفونج فى فترة نفوذهم كانوا من خيرة الملوك ( يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ) وكان لهم اهتمام بنشر العلم وفى ذلك الوقت كان العلم السائد هو العلم الشرعى ، حتى ان الملك دكين ( 1563م---1578م ) لقب بدكين العادل وايضا دكين سيد العادات وهو اول من فصل حكم القضاء عن بقية الحكم ( فصل الساطات ) وعين الشيخ عبدالله دفع الله العركى اول قاضى شرعى فى السلطة وهو ابن مؤسس الطريقة القادرية الشيخ دفع الله العركى والذى درس على يدى والده ، وتم تعيينه فى الفترة من (1563-1586م ) وسافر للحجاز لزيادة العلم واخذ الطريقة القادرية على يد الشيخ حبيب الله العجمى وهو يعتبر من الخمسة العدول وتوفى ودفن فى ابوحراز عام 1604 م .
بعده تولى القضاء الشيخ عبدالرحمن بن مشيخ النويرى وكان يعرف بابن مشيخ وكانت كلمته مسموعة لدى ملوك الفونج ، توفى ودفن بقرية الفقراء جوار اربجى ، بعده تولى القضاء الشيخ على بن عشيب وهو من دنقلا وهاجر الى مصر وهو اول قاضى يتلقى تعليمه بالازهر الشريف واخذ العلم على يد الشيخ النيوفرى . ثم بعد ذلك تولى القضاء الشيخ محمد ابن عيسى سوار الذهب مؤسس المسيد وقراء على يد الشيخ محمد المصري وتولي القضاء عام 1609م وكان شاعرا وواعظا . ثم تولى القضاء بعده الشيخ( دشين) واسمه بالكامل محمد بن مدنى بن دشين ولد باربجى ولاحت عليه لوائح النجابة والذكاء فحفظ القران وقراء العلم على يد الاستاذ بن الشيخ القدال بن الفرض والشيخ دفع الله العركى وكان مشهور بقاضى العدالة ، ثم تولى بعده القضاء الشيخ جلالي وهو ابن محمد بن عيسي وكانورعا تقيا وزاهدا وكانت المحكمة العليا موجودة فى سنار وفى عهد الملك بادى ابودقن 1643-1678م وهو من اشهر ملوك سنار ويقال كان تقيا وورعا وحضر ديوان الشيخ عبدالقادر الجيلانى ومدحه الشيخ عمر المغربي بقصيدة طويلة نزكر منها :
ايا ناهضا من مصر وشاطى نيلها وازهرها المعمور بالعلم والذكر
لك الخير ان وفيت سنار قف بها وقوف محب وانتهز فرصة الدهر
الى حضرة السلطان والملك الذى حمى بيضة الاسلام بالبيض والسمر
هو الملك المنصور بادى الذى له مدائح قد جلت عن العد والحصر
ايا راكبا بسرعة على متن ضامر الي الغرب يهدى نحو طيب الذكر
والق عصا التسيار فى سوح نفسها تجد كل متهوى النفوس من اسر
حمى حوزة الدين الحنيف بالقنا واصبح صدر للعلا حايز الصدر
وبجرد للاسلام والملك صارما اياديه الطواغيت والكفر
وجاهدهم فى الله حق جهاده وفاز بانواع المثوبة والاجر
وكذلك حدث توسع للمملكةفى عهد الملك بادى ابودقن فغزا بلاد الشلك وجبال تقلى واشيهر بالجود والكرم واهتم بالعلماء وبنى مسجد سنار الكبير وقصره يقال من خمسه (5) طوابق وله سبعة او سته ابواب واسس مخازن السلاح وجعل لكل واحد من ولاة الدولة ديوانا منفصلا وبابا يدخل به وامام كل منه رواق له دكة عالية تعرف ( بدكة من ناداك ) وقد سميت بهذا الاسم لانها ملجا للمظلومين فياتيها الناس من كل صوب من تلقا انفسهم بدون ان يناديهم احد لبث مظالمهم ( مكتب بلاغات ) .
وكذلك وصف كاتب الشونةالجامع والقصر وقال ( انه من خمس طوابق وخصصت لمهمات الدولة وادارة شئونها ( قصر الحكومة الفخم الذى جعله خمسة طوابق على بعضها كل طبقة تحوى عدة محلات شرعية لكل محل بيت رجالى واخر حريمى ومطبخ ومستراح ومخزن وان الطبقات العليا محاطة بدرابزين من العاج ( سن الفيل ) وخشب الابنوس ، وان السلطان جلب الى الجامع العظيم شبابيك النحاس الاصفر من الهند ومصر مع الخبير احمد علوان واحضروا معهم شبابيك خشب العود وابواب الساج من الهند كما جعلوا حول الجامع العظيم عمارة من عدة مقاصير للطلبة وللخطيب انشاءوا عمارة مقصورة مخصوصة به لراحته وتغيير ملابسه للخطبة والصلاة .
كما اشتهر قصر السلطان بسراير الساج المسماة ( ابو راكوبة ) والتى يصعدونها بالسلالم .
لقد كان لرجال الطرق الصوفية والعلماء مكانة سامية فى عهد مملكة الفونج وكانوا يشفعون ولا يرد لهم طلب وكانوا يدخلون على الملوك والسلاطين بدون اذن بل كان منهم من يامر الولاة من مكانه فيطاع امرهم ، امثال الشيخ خوجلى ابو الجاز الذى كان يرسل ( طينة عليها ختمه ) ويكون له مايريد . وايضا الشيخ ادريس ود الارباب دخل سنار واحد وسبعين مرة فى مصالح المسلمين والتوسط فى حل مشاكلهم ، وكما ذكرنا سابقا تدخل للصلح مع الملك عدلان والامير العجيل بن الشيخ عجيب المانجلك .لم يكتفوا بذلك بل احضروا العلماء من الاقطار النائية مثل الخطيب عمار عبد الحفيظ والخطيب عبد اللطيف السمرقندى . وكذلك انشاء ملوك سنار ( رواق السنارية ) فى الازهر الشريف وشجعوا طلبة العلم للدراسة فى الازهر والحجاز وانشاوا مبانى فى المدينة المنورة للحجيج وطلبة العلم والتى لازالت قائمة حتى الان تحمل اسمائهم ومحصورة لدى حكومة السودان ومصر والسعودية ومؤثقة . كما كان ملوك الفونج مسؤلون عن كساء الكعبة الشريفة لفترة طويلة من الزمن وهنالك اوقاف كثيرة حول الكعبة خاصة بمملكة الفونج .
وقد بلغت مبانى الحكومة الادارية فى مملكة الفونج ثلاثمائة (300) مبنى جميعها كانت من الطوب الاحمر والجبص المتين وجميع سراير القصر وقصر السلطان كانت من العاج الملقم بالذهب . ولجلوس الملك انشا ديوان احداهما داخل القر الملكى والثانى خارجه ، كم انشئت فى سنار ثمانية دواويين اخرى لوزراء السلطان لكل وزير ديوان ينظم فيه شئون المملكة وجميع هذه الوزارات محاطة بسياج واحد ولكل وزير باب مخصص يدخل منه لديوانه .
وروى كرومر 1701م ان هذا القصر من السعة بحيث لا يمكن احاطته فى اقل من ثلاثة ارباع الساعة سيرا على الاقدام ،وبحسب ما اورده كاتب الشونة فقد بقيت هذه العمارة قائمة حتى مطلع الحكم التركى ،الا يؤكد هذا قولنا سابقا ان هنالك طمس للحقائق مقصود للقضاء على اثار المملكة وحتى لو ازيلت هذه المبانى والقصور عند بناء خزان سنار هل يمكن ان ينسف كل هذه المبانى ؟؟؟؟ .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
تتويج ملوك الفونج
كان يتم تتويج ملوك سنار بالجلوس على الككر ابو ستة ارجل ويلبس الطاقية ام قرنين وبعد الحلاقة وارتداء ملابس جديدة وتقليد سيف
الملك يتم التتويج على يدكبير الاسرة.
اما ملوك القبائل الاخرى ومشايخ الطرق الصوفية يتم تتويجهم ايضا بعد الحلاقة ويجلسون على ككر من اربعة ارجل ويلبس الطاقية ام قرنين
وفى كل الحالات يقلد المتوج سيف التتويج وهذا التتويج مازال مستمرا عند مشايخ اليعقوباب غرب سنار حتى اليوم.واخر ملك من ملوك الفونج تم تتويجه كان المك حمدان رجب مك فازوغلى عام 1944 .
اما المشايخ الذين يتبعون للعبدلاب يتم تتويجهم بواسطة ملك سنار اولا وبعد ذلك يتم تتويجه فى منطقته.اما افراد بيت الشيخ عبدالله جماع ايضا يتم تتويجهم اولا فى سنار وتختاره العائلة من بيت عبدالله جماع وفق مبدأ الشورى لانه سوف يكون الرجل الثانى فى المملكة بعد التتويج ،يقوم الملك بتهنئته ويناديه (مانجل )وهى مانجل الا اياك ،واول من اطلق عليه هذا اللقب الشيخ عجيب المانجلك ومن بعدهذا اصبح هذا اللقب مرادفا لاسم افراد هذه العائلة. اما ملك سنار فيطلق عليه لقب (طويل العمر ) وهذا اللقب حتى هذا الزمن القريب يطبق فى الجزيرة العربية. وبعدالتتويج والتهنئة تذبح الذبائح ويضرب النحاس ابتهاجا بهذه المناسبة.
(عدل بواسطة ياسر المك on 06-09-2009, 09:18 م)
(عدل بواسطة ياسر المك on 06-09-2009, 09:39
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
ونواصل اليوم عن الممالك والمشايخ التى كانت تخضع لمملكة الفونج :
اولا الممالك التى خضعت راسا لملوك الفونج وهى :
مملكة خشم البحر .. وعاصمتها رونقا وامتدت من الروصيرص وحتى رونقا (ريفى مدينة السوكى ) مدفون فيها الملك (بادى السادس بن طبل ) اخر ملوك الفونج.
مملكة فازوغلى .. جنوب مشيخة خشم البحر من جنوب الوصيرص
مشيخة الحمدة .. على نهر الدندر شرق مشيخة الكماترة ومركزها دبركى على نهر الدندر وينادون بلقب( مانجل) مثل ابناء عمومتهم القواسمة والعبدلاب
مملكة بنى عامر .. فى الصحراء الشرقية بين البحر الاحمر وخور بركة شرقا وغربا وبين عقيق على البحر الاحمر وبلاد الحبشة شمالا وجنوبا وهي مؤلفة من اربع قبائل هى (البجا والخاسة والهدندوة وبني عامر )
مملكة الحلنقة .. وهى قبيلة من البنى عامر ومركزهم جبل كسلا وكان بينهم وبين البجا حروب منذ القدم .
اما الممالك والمشايخ التى خضعت للفونج بواسطة العبدلاب هى
مشيخةالشنابلة .. شمال سنار ومركزها المسلمية
مملكة الجموعية .. امتدت غرب النيل الابيض من قرى الترعة الخضراء واهم فروعها ( الجميعاب والسروراب والفتيحاب )
مملكة الجعليين .. قامت شمال مشيخة العبدلاب على انقاض مملكة مروي بين حجر العسل والدامر ومركزها شندى وكانت مملكة قوية تولاها فرع من الجعليين يعرف بالسعداب وعدد ملوكهم 16 ملك وحكموا 235 سنة.
مملكة الميرفاب .. شمال الجعليين ومركزهم بربر واخر ملوكهم ( نصرالدين ) وقيل ان الهمج اساءوا اليه فذهب للحج ونزل مصر وحرض محمدعلى باشا لغزو سنار .
مملكة الرباطاب .. امتدت الى ما وراء ابو حمد وكان لهم ككر وطاقية وكانت لهم حروب مع الميرفاب .
مشيخة المناصير .. امتدت من المناصير وحتى الشلال الرابع ومركزها السلامات .
مملكة الشايقية .. مركزها مروي وقامت على اطلال مملكة نبتة وامتدت من الشلال الرابع الى ابى هوم.
مملكة دنقلا .. وقامت على انقاض مملكة دنقلا وعاصمتها دنقلا .
مملكة ارقو .. قامت فى جزيرة ارقو .
ونواصل باذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: محمد سنى دفع الله)
|
الاخ الفاضل / محمد سني دفع الله
الاخ الفاضل /عبد الرحمن الحلاوي
الاخوة والاخوات داخل وخارج السودان
نشكر لكم المتابعة والاهتمام ولدى الكثير المثير من الشواهد التاريخية والوثائق سوف اوافيكم بها قريبا منعا وحفاظا على تاريخ هذه المملكة العظيمة التي وجدت الاهمال المتعمد من جهات لها مصالحها الخاصة والضيقة من القضاء على ارث هذه المملكة .
وياحبذا اهتموا بتاريخ السودان لكنا قبلة لكل العالم .
وسوف اواصل باذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
معنى لفظة فونج (FUNJ )
يقال اسم الفونج اشتق من رواية اصل الفونج الاموى .بعد ان تزوج الامير سليمان فنجة بنت الملك بودى بن تتلد ملك البرون وعندما توفى والدها ال الحكم اليها اذ كانت وحيدة وليس لديها اخوة والملك عندهم وراثى ، وبعد ان توفيت الملكة (فنجة) ال الحكم الى اولادها واصبح الناس يقولون اولاد فنجة وبعدها تحور الاسم الى فونج .... هذه رواية.
ومما يحكى ايضا عن معنى الفونج ،ان اسلافهم كانو اهل بشرة سمراء فاتحة لمخالطتهم القبائل المحلية الاخرى وكان تمايز السحنات واضح
فكان الشلك يميزونهم بالوانهم ويقولون للاموى ( بنج )وهو الملك او السلطان . وكلمة ( فونى ) بلهجة النوير معناها اناس يمتازون بلون الحبش ،اما ( بونج ) بلهجة الاشولى معناها عربى .
ومن هذه الكلمات يرى البعض ان اشتقت منها كلمة فونج ( لاحظ ان ملك البرون الاول كان اسمه بودى وبعد ذلك تحور ابان المملكة الى بادى.)
طالع العدد الـ "30" من جريدة "سودانيز اون لاين"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
سيرة ذاتية للمك دكتور يوسف حسن عدلان
تاريخ الميلاد :1924 م
المراحل التعليمية : خريج كلية غردون 1943
الحالة الاجتماعية: متزوج واب لست بنات وولد واحد
خريج الكلية الحربية البراءة المستديمة
عمل بقوات دفاع السودان ابان الحرب العالمية الثانية في شمال افريقيا واريتريا 1944-1947 وعمل بقوات دفاع جنوب السودان لفترة تقارب 6 سنوات واستقال من قوات دفاع السودان حسب رغبة والدة المرحوم المك حسن عدلان والتحق بالادارة الاهلية 1949 حتي تمت تصفيتها عام 1971 واعيدت الثقة في شخصة بعد عودة الادارة الاهلية في يناير 1989 م ، في العام 1990 م اعيدت الادارة الاهليه بكامل هياكلها ونظارها واصبح رئيسا للادارة الاهلية وناظرا لعموم قبائل النيل الازرق ورئيسا لمحكمة الرصيرص الوسطي بدرجة قاضي من الدرجة الاولي
اشترك في لجان تقصي الحقائق ومجالس الصلح القبلي علي مستوي السودان وكان رئيسا لمجلس اجاويد السودان في اكثر من 40 مجلس اهمهما مجالس الصلح مابين الشلك والصبحة بالنيل الابيض وقبيلة بادية رفاعه الهوي بالجبلين في 1974 ومعظم مجالس الصلح بغرب السودان وكان عضوا في لجنة اعادة النظر في تقسيم الولايات 1993 وعضو مجلس ولايات السودان 2005 نال كسوة الشرف الدرجة الثانية من حاكم عالم السودان 1953 وكسوة الشرف الدرجة الثانية من الفريق ابراهيم عبود -اشترك في الحرب العالمية الثانية 1945 ونال ميدالية الدفاع ونيشان نجمة افريقيا ، من كبار الشخصيات القبلية التي شاركت في صياغة اتفاقية السلام في نيفاشا عام 2005 م وعودة منطقة النيل الازرق لحضن السودان.
يتميز بالحكمة وسعة الصدر وحب الناس ودائما ينادى بالقومية والوحدة ونبذ الفرقة والشتات واستطاع بحكمته ان يجعل من اقليم الفونج انموذج للتعايش السلمي والتسامح منتهجا درب اسلافه السابقين .
يعمل حالياقاضيامن الدرجة الاولى وعضو مجلس الولايات.
يظهر في الصورة المك الفاتح يوسف المك حسن عدلان الابن الوحيد لدكتور يوسف المك زعيم قبائل عموم النيل الازرق .
ايضافى اسفل الصورة احداحفاده وهو يضرب على النحاس كعادة افراد الاسرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: عبدالحافظ سعد الطيب)
|
نواصل من انقطع من حديث عن اصل الفونج ألأموى
ان هجرة بقايا الامويين الى السودان الشرقى حقيقة اشار اليهااكثر من مرجع عربى ،ولم تكن الهجره تسرب فردى وانما هجرات جماعية وقد اشار اليها المسعودى فى الاشراف والتنبيه تحت عنوان ( التجاء فلول الامويين الى بلاد النوبة والبجا )وذكر رحلة عبدالله وعبيد الله ابن مروان بن محمد اخر ملوك بنى امية، والذى يقال انه بعد هزيمته فى معركة ( الزاب )حاول اللحاق بابنيه فتوفى فى مصر ببوصير .. وقد اشار ايضا ابن قتيبة الدينورى لهذه الرحلة حيث اورد تفاصيلا كاملة عن الاعداد التى خرجت مع مروان بن محمد .
اذن بعد انهيار الدولة الاموية تفرق الامويين وانتشروا فى الارض يريدون الهروب خوفا من بطش العباسيين .
من ضمن هؤلاء الذين هربوا من الجزيرة و من بحر العرب فى عام 133هجرية الموافق 730 ميلادية الى بلادالاحباش عن طريق باب المندب الامير سليمان بن الامير عمرو (ويقال لابنائه العمريون )بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف (جد النبى صلى الله عليه وسلم ) معه خيله ومماليكه واسلحته من الدروع والسيوف واللبوس والرماح .
ولما دخل ارض الحبشة راي دولة قائمة ليس له فيها مطمع، فرحب بهم ملك الحبشة ،ثم ارسل العباسيين الى ملك الحبشة رسل على ان يسلمه هؤلاء الناس او يقيمون عليه الحرب . وراء ملك الحبشة ان هؤلاء الناس استجاروا به فكيف يسلمهم لاعدائهم واذا رفض سيحاربونه ، فلماذا يجر بلاده لحرب لاناقة له فيهاولا بعير ؛فاجزل العطايا والهدايا لرسل العباسيين وقال لهم ان هؤلاء الناس رحلوا لجهة لا يعلمها
واتصل ملك الحبشة بالامير سليمان واجزل له العطايا وقال له اذهب شمالا ويمكن ان تجد ارضا تصنع فيها ملكا (لاحظ مسيحى يحمى مسلم من مسلم (تسامح دينى ).
ثم تنقل الامير سليمان حتى جاء ارض البرون فوجد قوما وارضا يمكن ان يؤسس بينهم مملكة صغيرة فانتظر يفكر فى الامر .
وفى ذات يوم راي اضطرابا فذهب الى ملك البرون( بودى ) بن تتلو (وبعض الروايات تسميه (نقوا) لكن نحن مع اسم بودى لانه تحول الى بادى وهو اقرب من اسم (نقوا) وساله عن سبب الاضطراب ، فقال له الملك عدوانا اقترب منا ، فقال له الامير سليمان صف لى عدوكم ،قال له الملك انهم قوما طوال لا ينجو منهم الهارب ولا يخطئوا اذا ضربوا انسانا،فكان هذا الوصف للدينكا وكانوا دائما يغيرون عليهم وياخذوا ممتلكاتهم وهى غالبا الماشية واسري .فقال له الامير سليمان اطمئن وارسل الطلائع على رؤؤس الجبال ومتى ماراوهم اخبرنى بذلك وذهب لرجاله فامر باسراج الخيول ولبس الدروع والخوزات واعتقال السيوف والرماح .
نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
فلماء جاء الدينكا شاهدوا اشياء لم يروها من قبل وهالهم منظر الخيول والدروع والسيوف فولوا فزعين فتبعهم الامير سليمان قتلا واسرا، ولما رجع الامير منتصرا جاء اليه الملك بودى وقال له انت سيدنا جميعا ،فقال له الامير انت الملك ونحن ضيوفك ولكن اطلب منك ان تزوجنى ابنتك وعرف الامير ان نظام الملك وراثى عند البرون وانه كان لديه بنت واحدة فقط فزوجه منها وولدت له ولدين احداهما داؤؤد والاخر انس فتم قلب الاسماء الى اودون وانسه ولما توفى ملك البرون توجت بعده ابنته ( فنجه ) زوجة الامير سليمان وبعد ذلك ال الملك لولدها فاصبح لهم الملك .
وهنا تظهر نظرية او ملاحظة البروفسير يوسف فضل ( الغريب الحكيم ) وامتلكوا بلاد قبا وفازوغلى واداسى وابو شنينة والكيلى والروصيرص وجبال البرون وجبال بنى شنقول (اراضى الذهب ) وقوى امرهم واصبح لهم جيش قوى وملك دام فى الجبال 750 عام اى منذ عام 150 هجرية الموافق 750 ميلادية وحتى عام 910 هجرية المافق 1504 ميلادية .
المصدر من مخطوطات ووثائق المك عمر عدلان المك
حفيد الاسرة بواسطة ياسر المك (حفيد الاسرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
يقول جيمس بروس ( ملوك الفونج من شنقلا ( الاسم الخاص شلك ) هولاء يقطنون فى ثلاثة جزر رئيسية على النيل الابيض وينهبون بواسطة قوارب فى اعالى النيل الابيض وهم كثيرو العدد ياتون غالبا من ثلاثة جزر مسير يوم واحد صعيد اليس ( الكوة ) واخرون صعيد هذه الجزر.)
فكيف يستقيم هذا ان ياتى اناس من النيل الابيض ويزحفون جنوبا ثم يرجعون شمالا . وكلنا نعرف ان عمارة دنقس عندما جاء من جنوب النيل الازرق واتجه شمالا حتى اربجى ( ارب جى ) واختط سنار عاصمة له ( سنار ) أسم لجارية كانت تسكن هذه المنطقة قبل السلطنة ورواية اخرى تقول الاسم ماخوز من( سن النار ) وهو اسم يدل عل القوة والمنعة .
ايضا يقول جيمس بروس ان موطن الفونج هو موطن الذهب ومعلوم حتى الان ان اقليم فازوغلى اقليم غنى بمعدن الذهب وحتى عندما فكر محمد على باشا لغزو السودان كان الحصول على الذهب من اولياته ، وحتى يومنا هذا يجمع المواطنون الذهب بالطرق البدائية علاوة على المنجم الكبير الحديث الموجود فى المنطقة .
ايضا من الاسباب التى تدحض راي جيمس بروس ان الفونج شلك .. ( ان الفونج والشلك كانت بينهم معارك كثرة ونعلم جميعا ان الشلك لا يدينون بالاسلام وكل الروايات تتفق ان مملكة الفونج هى اول مملكة اسلامية فى السودان وعملت على نشره . فلا يستقيم الامر ابدا ان اصل الفونج شلك وكذلك اذا تمعنا فى اسماء ملوك الفونج يتاكد لنا ذلك .
ايضا يزكر( روبينى) ان الفونج يسكنون جيلى والمقصد طبعا (كيلى )(الكيلى ) جنوب الروصيرص على بعد ثمانية ايام من سنار وهى بالطبع تقع فى اقليم فازوغلى . والكيلى وفازوغلى وقبا هى المدن الرئيسية قبل ان تنشأ مملكة الفونج فى سنار .
وسوف اوافيكم بالمزيد من الحقائق التاريخية
فتابعوا معى
ودمتم
ود المك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
طيب اولا نرجع الى (اركل)الذى يرجع اصل الفونج الى مملكة برنو فى رواية وردت فى تاريخ مملكة برنو تقول ( بان ماى عثمان بن كادى احد افراد العائلة المالكة ابعد من برنو عام 1486 ميلادية وذهب الى اقليم مالكا ( ويقصد به اقليم ماكاده الاسم العربى للحبشة ) وهناك حكم الغرب والشرق لمدة مائة عام الى ان فتح الاتراك مملكته ويعتبرها اركل مملكة سنار ليثبت نظريته وعليه فان عثمان ماى او احد احفاده هوالمؤسس لمملكة الفونج فى سنار . وكلنا نتفق فى ان الفونج حكموا سنار اكثر من ثلاثة قرون .
زيادة على ذلك لم نسمع يوما لا من الشلك ولا من البرنو ان احد افرادهم او مجموعة منهم قامت بتاسيس مملكة فى سنار ،وايضا لو استعرضنا اسماء ملوك الفونج والبالغ عددهم ستة وعشرون ملكا لا نجد تشابه فى الاسماء بين اسمائهم واسماء الشلك او البرنو .
يقول الدكتور مكى شبيكة ( الفونج انفسهم مطمئنون على اصلهم العربى الاموى مع الاعتراف باختلاط اسلافهم عبر القرون بالافريقيين غير من لونهم ولكن لم يغير من اصلهم او لسانهم .)
وكما يقول بروفسير يوسف فضل فى كتابه ( تاريخ الممالك الاسلامية فى السودان الشرقى ) يخطئ من يظن ان عروبة المرء تقاس بشكله او لون بشرته كما ذكر فى مدونات السودان وهذا ينطبق على كل القبائل العربية فى السودان .
اذن بعد هذه المقدمة نسمع راى الفونج انفسهم والتى تقول انهم عرب امويين واضعيين فى الاعتبار ملاحظة بروفسير يوسف فضل ( الغريب الحكيم )
ويجب ان نضع فى اعتبارنا ان الفونج لنسبهم العربى لم يفدوا الى السودان بالالاف او غيره ربما تكون اسرة واحدة او اكثر بعد ان سقطت الدولة الاموية على ايدى العباسيين وتفرق قادتها الى اصقاع شتى ، اى كل مجموعة اتجهت لمكان ما فى مجموعات صغيرة فارة بجلدها من بطش العباسيين فلنسمع راى الفونج انفسهم حول اصلهم حسب رواياتهم هم .
كما مكتوب على النحاس الذى بحوزة احفاد المملكة الان ( نقارة السلطان عمارة بن السلطان عدلان جدهم الكبير الجا من لول عمرها السلطان بادى نصره الله امين ) وهى موجودة حتى يومنا هذا فى متحف الاسرة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
سبق وان تحدثت عن لفظ معني كلمة فونج من قبل .
اذن مامعنى كلمة ( المك )؟
هى على الارجح ماخوذة من كلمة (الملك ) ولكن بعد زوال المملكة وبطبيعة السودانيين يقطعون بعض الحروف مثل حرف اللام فى كلمة( قلت لك )( وقت لك )وهذا اللقب مرادف لزعماء الفونج حتى اليوم .
اما كلمة لقب (المانجل)
لقب احدث ابان مملكة سنار واطلقه الفونج على زعماء العبدلاب وشركائهم فى المملكة واول من اطلق عليه لقب المانجل هو الشيخ عجيب المانجلك بن الشيخ عبدالله جماع مؤسس المملكة مع السلطان عمارة دنقس ، وهذا اللقب عند العبدلاب وقبائل الحمده شرق رفاعة والدندر حتى اليوم ويطلق على زعماء وافراد العائلة الحاكمة.
اما لقب (الارباب )
يطلقه الفونج على ابناء بنات او ابناء اخوات ملوك او مكوك الفونج ( طبعا ملوك فى السابق وفى الحاضر مكوك ) ونجد ان الفونج كانوا ولازالوا يحترمون المصاهرة، ودائما كانت تتم مع القبائل خاصة بعد الحروب او المشاكل الكبيرة ، فتمت المصاهرة مع العبدلاب ومع ملوك تقلى والشكرية وكثير من القبائل سنتطرق لها فى موقع اخر .
اما كلمة (السلطنة الزرقاء )
اطلق هذا الاسم على مملكة الفونج فى سنار والقصد منه هو تمييز المملكة بحكم انهم اصحاب بشرة سوداء وارض سوداء ونهر ازرق وراية سوداء.
بينما الحكومة المصرية فى الشمال باعتبارها هى السلطنة الحمراء .
المصدر مخطوطات المك عمر عدلان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
اما عن كلمات "الهمج والعنج
فعهد العنج هو عهد وثنى تمثل فى دولة سوبا وامتازوا بطول القامة وحملة سياط العنج
اما الهمج هو عهد عاصر دولة الفونج وكانوا يحكمون بالتناوب فى بعض الاحيان مع الفونج ومن اشهر ملوك الهمج
الملك ابولكيلك ..... 1769-1775
الملك بادى ود رجب .... 1780-1786
الملك ناصر ..... 1786-1788
ويعتبر ابولكيلك هو زعيم الهمج واسماه الملك بادى ابوشلوخ (عبد الملك ) وزوجه اخت زوجته سسى بنت ابوشوتال واسمه الحقيقى ابو لكيلك بن بادى بن رجب بن ادريس السابح بن كتو بن حامد بن دحيش بن عوض جد العوضية بن رباط بن الامير مسمار بن الامير سرار بن السلطان حسن كردم الفوار بن الامير ابو الدنيس بن الامير قضاعه بن الامر عبدالله حرقان بن الامير سروق بن الامير احمد بن الامير ابراهيم جعل جد الجعليين ويقال سيفه مكتوب عليه الاتى :
بادى ذو كتو بادى ذو رجب
ديمة الدماء تسح من اسيافه
ديرا وتمطر من يديه العسجد
ونواصل باذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
نواصل من انقطع من حديث عن علاقة الفونج بالعلم والعلماء
ان ملوك الفونج فى فترة نفوذهم كانوا من خيرة الملوك يامرون بالخير وينهون عن المنكر وكان لهم اهتمام بنشر العلم ويقول الفقيه
العالم محمد ضيف الله بن محمد الجعلي الفضلي الضيفلابي والذي ولد بحلفاية الملوك سنة 1139 هجرية وتوفي سنة 1224 هجرية ودفن بمسجد
ابائه اولاد ضيف الله بالحلفاية وقبورهم ظاهرة تزار ( ود ضيف الله ) في كتاب الطبقات في خصوص الاولياء الصالحين والعلماء والشعراء .
( في اوائل النصف الثاني من القرن العاشر ولي الملك عمارة ابو سكيكين الشيخ عجيب المانجلك الذي اخذ الطريق علي يد الشيخ تاج
الدين البهاري الذى قدم من بغداد وادخل الطريق الصوفية في دار الفونج ).
حتي ان الملك دكين العادل ( 1563 م - 1578م ) ويقال له ايضا دكين سيد العادات اول من فصل حكم القضاء عن بقيةالحكم ( فصل السلطات ) وعين الشيخ عبدالله دفع الله العركي اول قاضي شرعي في السلطة وهو ابن مؤسس لطريقة القادرية الشيخ دفع الله العركي والذي درس علي يدي والده وتم تعيينه فى الفترة من ( 1563م -1586م )وسافر للحجاز لزيادة العلم واخذ الطريقةالقادرية علي يد الشيخ حبيب العجمي وهو يعتبر من الخمسة العدول وتوفي ودفن فى ابو حراز عام 1604م.
بعده تولي القضاء الشيخ عبد الرحمن بن مشيخ النويري كان رفيق الشيخ عبدالله العركي في طلب العلم واحد تلامذة عبدالرحمن بن جابر الاربعين الذين بلغوا درجة القطبانية وكان يعرف بابن مشيخ وكانت كلمته مسموعة لدي ملوك الفونج كان كثير الشفاعة عند ملوك الفونج وغيرهم وله جاه عريض وممن اخذ عليه العلم ولد ابوامونة والفقيه ادريس ولد محسن شيخ الشيخ دفع الله العركي توفى بقرية الفقراء جوار اربجى .
بعده تولي القضاء الشيخ علي بن عشيب وهو مولود ببندر دنقلا وطلب العلم عند الشيخ محمد البنوفري بمصر فى الازهر الشريف وبرع فيه وسكن دار الصعيد وبني له الشيخ عجيب الكبير مسجدا وتصدق له ملك الفونج بديار كثيرة فى الشرق والهوي في دار المطر فعدل فى القضاء وحكم بالمتفق عليه والقوي من الخلاف وكتن رفيق الشيخ ابراهيم البولاد ابن جابر في طلب العلم بمصر .
ثم بعد ذلك تولي القضاء الشيخ محمد بن عيسي بن صالح البديري المشهور بسوار الذهب وامه اسمها ( حقيقة ) قرا خليلا علي يد ابيه الشيخ عيسي وحفظ القران وبعد وفاة ابوه درس علي يد محمد المصري وقرا العقايد وعلوم القرأن وانتشر علمه فى جزيرة الفونج وممن اخذ عليه علم التوحيد الفقيه حسن ابو شعر شيخ اولاد بري وممن اخذ عليه القران واحكامه الشيخ عيسي ود كنو وعبدالله الاغبش والد الغبش ونصر الترجمى ولد الفقيه ابوسنينة شيخ اربجي والفقيه عبدالرحمن ابو ملاح والد الشيخ خوجلي واصحابه في الطريق الشيخ عووضة شكال القارح والحاج عبدالله راجل قري وعبدالرحيم بياع المطر والفقيه محمد ولد العباسي راجل وهيب وانقاري والفقيه حمد ولد ابو حليمة الركابي راجل شراو فهؤلاء اخذوا علي يديه الطريق والعلم ومع ذلك ملك ملوك الجان السبعة واطاعته ملوك الفونج وملوك جعل والملك بادى ابو رباط كتب له خاتماقال فيه جميع اليقرا علي يدالشيخ محمد فهو جاه الله وللرسول دراهم ورقابهم وهذا الامر مستمر حتي يومنا هذا وكان صاحب حكمة وموعظة حسنة ومن كلامه :
الا قل لمن يزني فقد ضر نفسه بهتك حريم الناس ولابد ان يلقى
يجازي فى الدنيا بهتك حريمه وفي الاخرة يكتب من الاشقيا
ومن كرامات الشيخ محمد ان دنقلا اصابها غلاء شديد فجاءته الناس والملوك فقالوا له نحن جائعون فاعطاهم جريد النخل فانقلب فضة وتولي القضاء عام 1609 م وتوفي ودفن بدنقلا وقبره بها يزار .
وتولي بعده القضاء الشيخ دشين
ونواصل باذن الله
المصدر /طبقات ود ضيف الله
/مخطوطات ووثائق دكتور يوسف المك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قائمة ملوك مملكة الفونج (السلطنة الزرقاء) او المملكة السنارية (Re: ياسر المك)
|
الأخ ياسر المك
تحية طيبة وكل عام وأنتم بخير
شكرا على هذا البوست القيم
ولكن أرجو أن ترفعه بالمعلومات الجديدة بدلا من رفعه بنفسك
كذلك قرأت في أحد المصادر وبالرغم من تلك العبارة النارية : (لا يغرنك مالقيت من الجعليين والشايقية نحن الملوك وهم الرعية ويكن معلومك ان سنار محمية بجرد ادهمية وصوارم هندية ورجال يوالون القتال بكرة و عشية) فأن إنتصار جيش إسماعيل باشا بن محمد علي كان سريعا وحاسما ، وأن الملك بادى السادس بن طبل 1791 ---- 1821 إنسحب بعد المعركة إلى داخل سنار وجلس في مجلسه مستسلما حيث دخل عليه إسماعيل باشا وأظهر له الإحترام وأجلسه بجانبه ، ويواصل نفس المصدر : أن أفراد تلك الأسرة ظلوا يحظون بكل الإحترام من قبل كل الحكمداريين الذين تولوا حكم السودان من قبل الحكومة الخديوية.
ولعل هذا ما يفسر وجود أحفاد لهذه الأسرة ومتحف ووثائق
يقول نعوم شقير في تاريخ السودان أن الثأرات والنزاع على السلطة مما أدى لمقتل محمد ود عدلان وزير المك بادي كان من حسن حظ إسماعيل باشا ، إذ أن محمد ود عدلان (من الهمج) كان هو الذي بيده السلطة والقوة وكان فارسا مقادما ذا عزم وتدبير ولو بقي حيا لأتعب إسماعيل باشا (تاريخ السودان لنعوم شقير ص 200) ، أما كيف كان صمود سنار التي قال ملكها تلك القولة المشهورة ، فنجد وصف ذلك في تاريخ السودان لنعوم شقير الصفحة رقم 201 :ولما قرب من سنار ( إي جيش إسماعيل باشا) خرج إليه ملكها الملك بادي طائعا وقدم له أربعة رؤوس من جياد الحبشة فكساه كسوة فاخرة وهي جبة شرف وشالا كشمير وسيف وطبنجات وجوادان مكسوان أحسن كسوة وقرره ملكا على أهله وأجرى له ولعائلته مرتبا من الدراهم والحبوب بقوا يتناولونه إلى قيام الثورة المهدية .
وبعدها قام إسماعيل باشا بتجريد حملة قامت بمطاردة وإلقاء القبض على قتلة الوزير محمد ود عدلان وتم تسليم قاتلي ود عدلان إلى إبنيه إدريس ورجب ليقوما بتنفيذ القصاص فيهما ثارا لابيهما !!! (تاريخ السودان لنعوم شقير ص 202)
وكتاب تاريخ السودان لنعوم شقير موجود على النت
متابعون
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ياسر المك
abdalla osman
باسط المكي
عبدالرحمن الحلاوي
محمد سنى دفع الله
عبدالحافظ سعد الطيب
بدر الدين اسحاق احمد
اسامة الكاشف
كمال حامد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست