أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف...

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-02-2024, 08:20 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2009م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
08-23-2009, 01:15 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف...

    ورقة الحجاب : -

    تلك الورقة التي ظلت تؤرق كهنة الاسلام السياسي واعداء المرأة من المتأسلمين والاصوليين لا شك في انها ورقة قديمة ظلت تطوي
    وتطرح كلما اقتضت الضرورة لكبح جماح النساء وكسر شوكتهن حتي يتم استبعادهن عن مواقع القرار ومن ثم الابتعاد عن الحياة الاقتصادية والسياسية والحجاب كعلامة لتخلف المجتمعات وتهميش النساء لم يأتي به الدين كما يدعي هؤلاء المتشدقيين بل هو قديم اوجدته المجتمعات الطبقية بقصد تكبيل النساء والسيطرة عليهن ليرزحن تحت سلطتهم الماكرة ومن المجتمعات التي ظهر ت فيها تلك الامراض السلطوية اشتهرت انظمة تعسفية استعبدت النساء-مثل الفرس والروم والاغاريق - وارغمتهن بارتداء الحجاب حتي ان المرأة الرومانية كانت عاجزة عن التحرك لثقل ما ترتديه من اثمال ...
    وما يهمنا هو الحجاب الحالي الذي يكرسه الاصوليين في ظل حكومات العسف العسكري لازلال النساء وقهرهن بالجلد والسجن والغرامة -السودان- ولنسقط القناع عن هذا العنف المسلط علي رقاب واجساد النساء علينا بفضحهم بحرق هذه الورقة التي يتداولونها باسم الاسلام
    حيث ان الاسلام برئ من وأد النساء ودفنهن في الاثمال
    ولنفتت هذه المسألة اولا علينا بالرجوع الي المجتمع المديني
    والي طبيعته الطبقية ذلك المجتمع الذي لا يتورع فيه المتحرشين من متابعة النساء حتي في اماكن قضاء حاجتهن حيث كانت البيوت لا تعرف انظمة الصرف او بيوت الادب وكانت النساء يذهبن لقضاء حاجتهن في الخلاء وياتي هؤلاء المتحرشين بالاعتداء عليهن !!!!! - من خلال بحثي لم ارصد حالة اغتصاب انما معظم المراجع تعمم المسألة وتسميها اعتداء وهذا ما لخصته من طبقات أبن سعد ( ومن معظم التفاسير ... الطبري وابن كثير )
    تقريبا هناك اجماع علي سبب نزول الاية التي انا بصددها والتي يبني عليه معظم المفسرين ... وهي الاية &#1637;&#1641; من الاحزاب ..
    وما يذكر ان النساء قد تضررن وشكن الي اسرهن وحين سأُل هؤلاء المعتدين اجابوا بانهم كانو يظنون بأنهن من الجواري ليدرأوا الشبهة عنهم وكما يبدو من الروايات بأنه لا غضاضة من التحرش بالجواري واظن ان هذه مسألة واردة بما انهن مستضعفات وليس لهن اسر فهن اما سبايا او مخطوفات ففي ذاك الحين لم يحرر الاسلام الرقيق بل حبب عتقهن ...

    وما يهمنا هنا الاية ومدي التحريف الذي تعرضت له من بعض المفسرين والاصوليين :

    (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا * (الأحزاب : 59 -62)

    هذه الاية التي جآءت لترفع الظلم عن هؤلاء النسوة المتظلمات وتزيل عنهن القهر والعنف الذي كان يمارسه ضدهن صعاليك المدينة وكما اوضحت اعلاه ادعائهم بالخلط بينهن وبين الجواري - وفيما يخص الجواري ساتعرض لهذه المسألة لاحقا -المهم في الامر ان الخطاب القرآني اتي مخاطبا ازواج النبي وبناته ونساء المؤمنين بارخاء او اسدال جلابيبهن بتطويلها اكثر من الاماء لقطع حجة هؤلاء ولقد اختلف المفسرون بتفسير كلمة جلباب ففسروها بانها مثل الملاءة تاتي فوق الملابس والوجه والشعر ولعمري ان هذا تخريف فكلنا نعرف ان الجلباب هو جلباب وليس ملاءة وهنا يظهر التحريف لاجل حاجة في نفس يعقوب يحفرون لها لمواصلة القهر حتي تنفك من عنف التحرش بها وهي( تقضي حاجتها ) ليحفروا لها عنف يسجنها داخل ملاية او -كيس كما فعلت نساء الانصار حسب رواية عائشة -بان لا تفتح حسب بعض التفاسير غير عين واحده ولعمري ان هذا ظلم ونكران لنعمة السمع والبصر التي كرمنا بها الله ، ونلاحظ ان الاية اللاحقة تخاطب النبي محمد ليضع حدا لهؤلاء السفلة اذا تمادوا في فعلتهم -(لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا)
    والعقاب هنا للمعتدين ليس للمرأة لتدفن في الاثمال مدي الدهر كما حكم عليها المتأسلمين بتأبيد الحجاب ...وهذا امر واضح لم يتوعد المرأة ولم يضع لها حد بالجلد او السجن انما هذه واقعة حدثت في ظروف حرب كانت النساء فيها مهددات بالسبي والخطف والاشاعات كما حدث مع عائشة زوج الرسول في حادث الافك .ايام معركة بن المصطلق ...حيث قُذفت حتي من قبل المسلمين وهذا يدخل ايضا في باب العنف -..
    واذا كانت هذه الاية جاء ت لتكون في صف النساء المتضررات هاهي تستغل ضدهن الي يومنا هذا!!! وتفسر وتؤدلج حسب الطلب ولو كان ربنا اراد لها ان تغطي وجهها أو شعرها لما انتظر منهم هذه البلبلة وزر الرماد علي العيون ولوكانت هذه الاية أتت لتثبت ان هؤلاء النسوة ينتمين لدار عمر او ابوبكر او أبن رواحة آو اي فرد من سكان المدينة كيف تامرهن بالنقاب وتغطية الشعر؟ وكيف يتم التعرف علي نكرة ترزح في الاثمال ؟اذن لسقط السبب الاساسي الذي اتت به الاية لايجاد علامة يتم بها التعرف ....ما بالك بمفسري هذا العصر الذين لا شغل لهم غير متابعة الفتيات ليحلو لهن جلدهن وتشويه سمعتهن بقوانينهم سيئة السمعة حتي يصرفوا الانظار عن قضايا البلاد الاساسية ومشاكل التنمية والفساد لانهم هم في الاساس لا يعيشون الا في المياه الاسنة حيث حولوا النساء الي سبايا وجواري ليكن لقما صائغة في دولة الفساد العظمي ..
    ساواصل معكم لمناقشة تفاسير أخري في هذا الشأن
    وايضا لمناقشة بقية الايات التي نزلت بهذا الشأن وسورة النور
    ومعا لفضح دولة الفساد وتقويضها
    ولانصاف المرأة السودانية ضد العنف باسم الدين وقوانين العسكر





    b
                  

08-23-2009, 03:09 AM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    (*)
                  

08-23-2009, 03:35 AM

Safa Fagiri
<aSafa Fagiri
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 3642

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: كمال علي الزين)

    مرحبا بأختي
    الكريمة عائشة
    رمضان كريم ومبارك
    ويعود عليكم بالخير
    والبركة والعمل الصالح
    شكرا كثيفا على هذا
    البحث الممتاز
    وفي إنتظار بقية السرد.


    هناك سؤا ل ما يدور بذهني
    ولو وجدتي له إجابة خلال بحثك
    أكون شاكرة وممتنة لك وهو:


    هل تصح الصلاة بدون تغطية
    الرأس للمرأة مثل الرجل?

    إذا كانت الإجابة لا
    أو نعم لماذا?


    وما هو الفرق أصلا بين شعر المرأة
    والرجل ليجب على المرأة تغطيته
    بينما ليس على الرجل ذلك??

    تحياتي لعالية
    وبلغيها
    كثيف إشتياقي...



    محبتي وإحترامي...
                  

08-23-2009, 09:02 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Safa Fagiri)

    مرحب بمن ردَ ومن قرأ وصدَ
    كمال علي الزين ان في الصمت كلام اكيد.

    صفاء خلي تخمة رمضان دي تروح
    راجعة ليك اكيد
    تسلم ي علي المشاركة
                  

08-23-2009, 09:23 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31) -من سورة لنور ...

    ارجو ان نتشارك في التفسير الصحيح لهذه الاية

    راجعة
                  

08-23-2009, 10:17 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 17127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    الاستاذه / عائشة


    رمضان كريم ...


    علهو يكون بوســت لاعادة قراءة تفسيرات وتاويلات قدامى المفسرين ...


    بما ان النــص القرانــى هو المرجعية كما فهمــت ...فنحتاج الى :

    * التفسير الموضوعــى لقضية ( لبــاس المراة فى الاسلام كما وردت فى النص القرانى .

    * نحتاج الى الوقوف على دلالات النــص القرانى من حيث ( الوجوب / النهــى / الجواز ) .

    * نحتاج الى الوقوف على النــص السنــنــى لمعرفــة التطبيق العملى فى حضرة الرسول محمد .

    * قراءة الايات الواردة فى الموضوع فى جملتها لاستخراج مقاصد التشريع اولا ثــم الاوامر والنواهى

    والجواز ثانيا .

    Quote: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا * (الأحزاب : 59 -62)



    ســؤال : اين الحجاب فى هذا الايــة ؟



    تشكرى على الطرح الرمضانى الجاد..
                  

08-24-2009, 12:16 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    Quote: &#199;&#225;&#199;&#211;&#202;&#199;&#208;&#229; / &#218;&#199;&#198;&#212;&#201;
    علهو يكون بوســت لاعادة قراءة تفسيرات وتاويلات قدامى المفسرين

    الله اكرم
    اخي الكريم
    لست متخصصة ولكن اعتمد علي الحدث والقرآءات المتعمقة ولا اهمل سبب النزول فالقرآن يخاطب العقول ويطالبنا بالتفكر
    والحكمة ، واهتم بالايات التي نزلت بخصوص النساء لان المفسرين القدامي والاصوليين لم يوفووها حقها بل تشددوا ولو ا عنق الايات
    حتي تتوافق مع مواقفهم وانتمآءتهم ..بخصوص السنة ساتطرق لهذا الامر
    تسلم علي المشاركة وارجو ان تواصل ...
                  

08-24-2009, 01:37 PM

Tumadir
<aTumadir
تاريخ التسجيل: 05-23-2002
مجموع المشاركات: 14699

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    عزيزتى عشة بت قاطنة ...

    لا أسكت الله لك قلما ..وحمد الله على سلامة العودة

    ومنذ ان فتحت الجسورة لبنى احمد الحسين هذه النار على هشيم الجهالة ..و قبلها بسنين منذ أن تأكد أن المرأة السودانية والمرأة المسلمة ، اى المرأة التى ننتمى لها ، هى فى حصار مستمر بين الايدلوجية والتطبيق ..خصوصا فى مسألة المظهر وخيار الملبس ...وأمثالنا ، مثلى ومثلك، ومثل اللائى والذين تهمهم قضية المرأة يصارعون من اجلها ومن أجل انسانيتها وكرامتها ...

    قلت أحييك على هذه المبادرة الشجاعة ..وأذكرك، كما أذكر القراء بهذا البوست الذى سأورده كل ما سنحت لى السوانح ،بأن هذه المعركة لن تهدأ ، حتى يعلو صوت الحقيقة على الترهات ..ويعلو صوت الكرامة المضاعة تحت أقدام الافيال الجهولة فوق الخوف والانكسار ، افيال جهولة كل ما يهمها هو أن "تحتجب " المرأة من المشهد وتغيب ...ويبقى الرجل "الملتحى بالتدين" شاهرا سيف شهوته صوب نساء ..أخريات ..ليست احداهن من محارمه ..أو بنت قبيلته أو بنت "وطنه" .....أو بنت ثقافته ... فاللعبة صارت مكشوفة لمعظم النساء المسلمات المفكرات والمثقفات والعارفات ..ولكن السلاح المشهور فى وجوههن "سلاح النص والتفسير السائد" أقوى من عزائمن وأكبر من دلوهن الذى يدلين به ...سارابض معك ان سمحت لى فى هذه المساحة ما استطعت الى ذلك سبيلا ..ووفقك الله وايانا يا عشوشة لكسر هذه القيود التى لا تعنى الا قهر المرأة وتكبيل خطاها فى المسير، وتحيتى من هذا المجال الى لبنى ...وحملتها وصفها ا حسن موسى فى موقع سودان فور اول "شجرا يسير" وقد أعجبنى هذا المعنى ....

    وأنا البحلنى من اللغة العربية المعسسسسسمة دى شنو الليلة؟؟


    المهم البوست ياهوده

    التفسير السائد لاية الحجاب...لايخلو من ضباب..هذا هو الصواب
                  

08-24-2009, 01:53 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 17127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Tumadir)

    النــص مرجعيــة فكريــة .. ينطلق منها

    التفسير / التاويل ( كســـب بشــرى )


    Quote: "سلاح النص والتفسير السائد"
                  

08-25-2009, 01:38 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Tumadir)

    [; .فيا بنات السودان الجميلات المصادمات والباحثات عن الحقيقة....لا ترهبكن الاصوات المشروخة التى تنادي بالدمدمه هذى..واتبعن ضمائركن النظيفة..فى الستر والحجب. ولا يخالجكن الشك فى كمال الله الذى يريد بكن اليسر. ولا تتوقفوا عن العطاء للحياه..اجيالا وابداعا.

تماضر شيخ الدين


تماضر صديقتي الابدية الف مرحب بيك وسعيدة بهذه الاضافة الثرة واضافة اللنك اطلعت علي المقال المرسل اليك وتعليقاتك
ساعود لبقية المتداخلين عسي نستفيد منها في اثراء الحوار ارجو ان تشاركيني في هذه التكية الرمضانية ،
تخريمة اتصلت بك مرار بس الله ( يجازي انصرمشينك )

(عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-26-2009, 10:06 AM)
(عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-26-2009, 10:08 AM)
(عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-26-2009, 10:10 AM)

                  

08-26-2009, 10:18 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    .فيا بنات السودان الجميلات المصادمات والباحثات عن الحقيقة....لا ترهبكن الاصوات المشروخة التى تنادي بالدمدمه هذى..واتبعن ضمائركن النظيفة..فى الستر والحجب. ولا يخالجكن الشك فى كمال الله الذى يريد بكن اليسر. ولا تتوقفوا عن العطاء للحياه..اجيالا وابداعا.
    تماضر شيخ الدين


    تماضر صديقتي الابدية الف مرحب بيك وسعيدة بهذه الاضافة الثرة واضافة اللنك اطلعت علي المقال المرسل اليك وتعليقاتك
    ساعود لبقية المتداخلين عسي نستفيد منها في اثراء الحوار ارجو ان تشاركيني في هذه التكية الرمضانية ،
    تخريمة اتصلت بك مرار بس الله ( يجازي انصرمشينك )

    .فيا بنات السودان الجميلات المصادمات والباحثات عن الحقيقة....لا ترهبكن الاصوات المشروخة التى تنادي بالدمدمه هذى..واتبعن ضمائركن النظيفة..فى الستر والحجب. ولا يخالجكن الشك فى كمال الله الذى يريد بكن اليسر. ولا تتوقفوا عن العطاء للحياه..اجيالا وابداعا.
                  

08-25-2009, 01:22 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    Quote: &#199;&#225;&#199;&#211;&#202;&#199;&#208;&#229; / &#218;&#199;&#198;&#212;&#201;Quote: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا * (الأحزاب : 59 -62)



    Quote: ســؤال : اين الحجاب فى هذا الايــة ؟

    الاستاذ بدرالدين

    حقيقة لا يوجد حجاب ابدا في هذا الخطاب ؛ ولقد ذهب بعض المفسرين بان الحجاب الذي فرض علي نساء النبي كان حجابا مكانيا ؛ حيث امر المؤمنين
    ان يخاطبوهن من وراء حجاب ؛ وسوف اتطرق لوضع نساء النبي المميز في الشريعة والدين لانهن ليس كسائر النساء من حيث التكليف ومن حيث الثواب
    كل ما في هذه الاية هو الامر بدنو الثياب اي الجلابية حتي تكون علامة مميزة لهن من الاماء بناءا علي التاريخ والسببية .
                  

08-25-2009, 01:47 PM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10986

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    الف مبروك العودة
    هي دعوة للفكر الحر
    وللعقل المستنير
    الف مبروك العودة
    الصالحة
    مودتي
                  

08-25-2009, 10:15 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: محمد سنى دفع الله)

    استاذنا الغالي
    البوست منور
    بطلتك ..
    كيفك مع الايام
    عساك علي
    القوة
                  

08-25-2009, 10:29 PM

sumah
<asumah
تاريخ التسجيل: 08-27-2002
مجموع المشاركات: 1737

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    ***
    **
    *

    تحياتى
    سعيدين بالطرح
    والموضوعية00


    *
    **
    ***
                  

08-25-2009, 11:24 PM

rosemen osman
<arosemen osman
تاريخ التسجيل: 06-06-2008
مجموع المشاركات: 2916

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: sumah)

    متابعة ولي عودة ..
                  

08-25-2009, 11:44 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: rosemen osman)

    عشه بت فاطمة السمحه الله يرحمها ويحسن اليها


    امراة شقت لاسعاد اولادها وبناتها وعاشت مستوره حال




    تعرفي قوي الهوس الديني همها تغيييب صوت العقل وارهاب الانسان

    المراة يظهر عليها بؤس الفكر وفقر الفكر


    تحياتي بلا حدود


    لكل الاسرة ولبيرق السلام
                  

08-26-2009, 10:45 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Sabri Elshareef)

    Quote: تعرفي قوي الهوس الديني همها تغيييب صوت العقل وارهاب الانسان

    المراة يظهر عليها بؤس الفكر وفقر الفكر



    صبري خبرهم انا لهم بالمرصاد
    سنعريهم فراعنة العصر ونضحك من عريهم
    ودعهم يبحثون لهم عن ورقة تزكيهم بعيدا
    المرأة فما عدنا قاصرين
                  

08-26-2009, 10:25 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: rosemen osman)

    ..متابعة ولي عودة ..
    تسلمي يا روز
    اتمني ان تتواصلي
    ومقدرة الطلة
                  

08-26-2009, 10:22 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: sumah)

    سمعة سعيده بالشوفة والطلة
    ومشتاقون ايها الرجل
    كيفك والاسرة
    ارجو ان تواصل معنا في هذه
    المسارب علنا نصل
    الي بر
                  

08-26-2009, 01:15 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30)

    وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)

    سورة النور من السور التي اهتمت بتنظيم العلاقات في المجتمع ؛ للمحافظة علي سلامة النسيج المجتمعي بعد الفتن والحوادث التي كانت تعرضت لها النساء من تحرشات واعتداءت ثم حادث الافك ونري ان هذه السورة توجه الخطاب للمؤمنين والمؤمنات و تلزمهم بالعفة وغض البصر وهذا الغض غير مطلق بل لبعض المواضع التي تنقلنا (وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ) الي فعل ربما يؤدي الي وقع حد (الزني )وبما ان الاية نزلت في شكل خطاب قولي لم يتبعه تهديد ولا وعيد وعليه لا يلزمه حد( ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ) اي الالتزام بالعفة
    وبنفس الصيغة القولية التي جاءت بها الاية الخاصة بالمؤمنين جآءت الاية الخاصة بالمؤمنات والزمتهن بغض النظر وحفظ الفرج وستر مواضع الاثارة -وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ - ...
    والجيب هو الفتحة التي تعلو قميص او فستان المرأة حتي الرجال لهم جيوب اي فتحة اعلي الجلباب وهي لتسهيل اللبس وراحة المرأ حتي لا يختنق وعند النساء ربما هي لمقصد آخر هو ارضاع الطفل وما زالت هي نفس الفتحة مايهمنا ان الامر اتي لستر هذه المنطقة بوضع الخمار عليها او اي وسيلة حتي لا يبان الثدي وموضع القلادة أو الاستغناء عن هذه الفتحة بتصميم لا يظهر الصدر ،....
    .(قال المفسرون : إن نساء الجاهلية كن يسدلن خمرهن من خلفهن ، وكانت جيوبهن من قدام واسعة ، فكانت تنكشف نحورهن وقلائدهن ، فأمرن أن يضربن مقانعهن على الجيوب لتستر بذلك ما كان يبدو ، وفي لفظ الضرب مبالغة في الإلقاء الذي هو الإلصاق )#مرجع
    والملاحظ ان الامر الزم الجانبين بالعفة وسد الزرائع علي النفس وعلي المجتمع ولكن نري ان المفسرين والحكام لا يهتمون بالجانب الذي يخص عفة الرجل انما يشددون علي النساء وكأن المرأة خلقت من طينة غير التي خُلقوا منها يريدون ان يريحوا انفسهم ويجعلون المرأة كبش الفداء تُجلد وتُرجم نيابة عنهم ،
    يفتحون اعينهم ويعاكسونها في المواصلات والشوارع ناسين بآنهم مطالبون بغض البصر وهل سمعتم في عهد هذه الحكومة الفاسدة من جلد لانه تحرش بفتاة او عاكسها في الطرقات؟ بالطبع لا !!!!فهي المرأة حمالة الاسية داخل البيوت وخارجها معنفة منذ الميلاد تطاردها لعنة هذا الجسد الذي ينظر اليه كله ك عورة تُختن وتوشم وتشلخ وتجلد وتوصم ....أي جسد هذا الذي يزر كل اوزارهم ويحمل كل مصائبهم وانقلاباتهم .....

    الصباح رباح ...

    #فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية
    محمد بن علي بن محمد الشوكاني








    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-26-2009, 10:02 AM)

                  

08-26-2009, 05:44 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    Quote: ان المفسرين والحكام لا يهتمون بالجانب الذي يخص عفة الرجل انما يشددون علي النساء وكأن المرأة خلقت من طينة غير التي خُلقوا منها يريدون ان يريحوا انفسهم ويجعلون المرأة كبش الفداء تُجلد وتُرجم نيابة عنهم ،


    الله يديك العافية...
    دائما عميقة وفاهمة...
    انا على سفر حين اعود الى قواعدي لدي الكثير في هذا الموضوع

    مع فائق الاحترام والمودة
                  

08-26-2009, 08:29 AM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 05-16-2006
مجموع المشاركات: 38072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: د.نجاة محمود)



    رد هدية الاخت عشة

    وشكرا علي القصييدة الجميلة عن الكيزان الحرامية الدجالين


    مع كامل التقدير و المودة لك ايتها الاخت الكريمة


    ********************

    أحمد مطر >> كيف تأتينا النظافة ؟


    كيف تأتينا النظافة ؟



    العِرافَةْ

    جُثَّةٌ مَشلولةٌ تَطوي المسافة

    بينَ سِجْنٍ وَقَرافَةْ .

    والحَصافَةْ

    غَفْوَةٌ ما بينَ كأسٍ وَلِفافَة !

    والصِّحافَةْ

    خِرَقٌ ما بينَ أفخاذِ الخِلافَةْ

    والرَّهافَةْ

    خَلْطَةٌ منْ أصدقِ الكِذْبِ

    ومنْ أفضَلِ أنواعِ السَّخَافَةْ .

    والمُذيعونَ ... خِرافٌ

    والإذاعاتُ .. خُرافَهْ

    وعُقولُ المُسْتَنيرينَ

    صناديقُ صِرافَهْ !

    كيفَ تأتينا النَّظافةْ ؟!

    **

    غَضِبَ اللهُ علينا

    وَدَهتْنَا ألفُ آفةْ

    مُنذُ أبدَلْنَا المَراحيضَ لدينا

    بِوِزاراتِ الثَّقافَةْ !

                  

08-26-2009, 10:55 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Mustafa Mahmoud)

    سلام اخي الغالي مصطفي
    ومقبولة الهدية
    وراجهة الي
    خيمتكم الظليلة
    انشالله
    Quote: [غَضِبَ اللهُ علينا

    وَدَهتْنَا ألفُ آفةْ

    مُنذُ أبدَلْنَا المَراحيضَ لدينا

    بِوِزاراتِ الثَّقافَةْ !


    وهكذا هو حالنا كل اعلامنا دجل
    وثقافتنا وساخة!!!
                  

08-26-2009, 10:49 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: انا على سفر حين اعود الى قواعدي لدي الكثير في هذا الموضوع


    سلام الله نجاة
    في انتظارك
    ولو كنت في الخليج
    نرجو ان تعرجي
    علي دار نا
    تسلمي
                  

08-26-2009, 11:33 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Safa Fagiri)

    Quote: هل تصح الصلاة بدون تغطية
    الرأس للمرأة مثل الرجل?

    إذا كانت الإجابة لا
    أو نعم لماذا?


    وما هو الفرق أصلا بين شعر المرأة
    والرجل ليجب على المرأة تغطيته
    بينما ليس على الرجل ذلك??

    صفوية رمضان كريم
    لم انساك اختي ولكن اؤجل هذه النقطة
    الي آن اخلص الموضوع
    تسلمي ارجو ان تواصلي
                  

08-26-2009, 09:53 AM

شرفى عبدالقادر
<aشرفى عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    عشه بت فاطمه...مبارك عليك رمضان ....وتفطرى على خير
    صراحه اسمك سمح شديد..عائشه بنت فاطمه الزهراء...لكن كلامك ما عجبنى
    وارجوا ان تبحثى اكثر فى الموضوع ده من اوجه وبحوث وتفاسير اخرى....وانا على كل حال ارسلت الموضوع ده لا احد الباحثيين
    و انشاء الله لو رد على برسلوا ليكى...
                  

08-26-2009, 10:14 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: شرفى عبدالقادر)

    Quote: صراحه اسمك سمح شديد..عائشه بنت فاطمه الزهراء...لكن كلامك ما عجبنى





    شرفي عبد القادر تحية طيبه

    قبل قول اختي العزيزه عشه قول قولك قبل ان يرسل شيخك قوله

    واتمني معرفة قولك وشنو الما عجبك ؟؟؟
                  

08-26-2009, 11:25 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Sabri Elshareef)

    Quote: صراحه اسمك سمح شديد..عائشه بنت فاطمه الزهراء...لكن كلامك ما عجبنى
    وارجوا ان تبحثى اكثر فى الموضوع ده من اوجه وبحوث وتفاسير اخرى....وانا على كل حال ارسلت الموضوع ده لا احد الباحثيين [/QU OTE]
    اهلا باخونا شرفي
    ومبارك عليك رمضان يا سيدي
    وكما قال اخي صبري
    ارجو ان تتفضل وتطرح اعتراضاتك ؛ اريد ان اسمع منك اولا قبل شيخك وبالنسبة للتفاسير بخصوص هذه الايات اطلعت الي معظمها وانا معترضة علي معظمها فهي تكثر في قال فلان عن ابن فلان عن فلان الفلاني حدثه العلاني وفي النهاية تضيع حقوقنا بين الزحام هذا ينقصِ كلمة وذاك يزيد كسرة وشرطة الي ان حولوا المرأة الي كيس متحرك ومسخ لا يري الا بعين واحدة ؛ انا بصريح القول ما رضيانة من هؤلاء القَوالين .وانا كائن وجد في عصر غير عصرهم والله تعالي قال : في سورة البقرة الاية " تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون".

    ولا تنسي اخي ان تتفكر وتفكر بقلبك وعقلك كما أمرك الله حتي لا تكون جاحد ا بنعمة أمرت ان تمارسها في اكثر من آية فلا تركن الي التبعية والكسل مارس حقك الالهي في التفكير يرحمك الله ..
    وربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ...

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-26-2009, 11:10 PM)

                      

08-26-2009, 02:57 PM

Safa Fagiri
<aSafa Fagiri
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 3642

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    مرحبا عائشة
    أنا أعتز جدا بالزي الإسلامي
    سواء جاء إلينا من خلال
    التقليد أو الدين مثله
    مثل الأشياء الجميلة التي
    نعتز بها ونمتن لمن أوصلوها
    إلينا وهي جزء من حضارة
    نحبها ونقدسها.


    ونضيف إليها كل ما هو جميل ولائق
    ومحبب من خلال تلاقحنا
    وإندماجنا بالحضارات الأخرى.

    اللبس ليس بمثابة
    إنعكاس لعلاقة الإنسان بربه
    فهذه علاقة خفية يحددها هو.




    اللبس يحدد علاقة
    الإنسان بالطقس الخارجي
    والمواسم المتغيرة .

    nature
    ....

    and
    sometimes I run
    sometimes I hide


    and
    sometime
    outlook express
    :)



    I will be back


    محبتي...
                  

08-26-2009, 08:27 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Safa Fagiri)

    Quote: أنا أعتز جدا بالزي الإسلامي
    سواء جاء إلينا من خلال
    التقليد أو الدين مثله
    مثل الأشياء الجميلة التي
    نعتز بها ونمتن لمن أوصلوها
    إلينا وهي جزء من حضارة
    نحبها ونقدسها.

    سلام صفاء
    اللبس عادة قناعة فردية فما دمتي
    ترتاحين لهذا الزي فهو لك . ولكن
    من يحدد ان هذا زي اسلامي وهذا زي غير اسلامي ؟؟؟
    انا اعتقد ان الزي المحتشم بدون مبالغة هو زي
    يرضيني ويرضي الله
    اما الزي الطالبان او انصار السنة او هذا الزي السياسي
    الذي تطرحه دولة القهر عندنا في السودان فهو لا يخص السودانيات
    لا من بعيد او قريب !!!
    اما الزي المستورد من الفرس او الروم
    لا يتوافق مع الطقس ولا مع الحركة التي
    زكرتيها ..

    مودتي
                  

08-26-2009, 09:02 PM

شرفى عبدالقادر
<aشرفى عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    اختى عشه
    اصبري شويه ادينى فرصه بكتب ليك باسهاب...امشى واجيك
                  

08-26-2009, 10:02 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: شرفى عبدالقادر)

    سمح يا شرفي راجياك
    انا قت ليك امس قريت كلام عجيب جدا عن تفسير غض البصر قت انزلوا عشان تقتعنع ، بس للاسف ما لقيتو ؛ لقيت حاجات غريبة جدا انت عارف العرب
    ديل ما نصاح لا حولة ولا قوة دي تفاسير عجيبة ، انا حاجمعها كلها بعد رمضان وانزلها كدليل عشان تاني ما تخليني اتكبس في المحلات دي ..والله انا مندهشة ... والسفاهة ما بتشبه رمضان احسن نخليها بعد رمضان والهم اجعلو خير!!!!
                  

08-26-2009, 10:12 PM

شرفى عبدالقادر
<aشرفى عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    عشه عليك الله شوفى البوست بتاع صور الخرطوم الغرقانه ده وقولى لى رايك شنو؟؟
                  

08-26-2009, 10:41 PM

لطفي علي لطفي

تاريخ التسجيل: 08-16-2009
مجموع المشاركات: 1287

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    Quote: عشه بت فاطمه...مبارك عليك رمضان ....وتفطرى على خير
    صراحه اسمك سمح شديد..عائشه بنت فاطمه الزهراء...لكن كلامك ما عجبنى
    وارجوا ان تبحثى اكثر فى الموضوع ده من اوجه وبحوث وتفاسير اخرى....وانا على كل حال ارسلت الموضوع ده لا احد الباحثيين
    و انشاء الله لو رد على برسلوا ليكى...


    سلام عشة بت فاطنه
    سلام شوقي

    ياخي خلي الكسل و كلنا باحثين عن الحقيقه, فالمتخصص هذا لا يشفع لك يوم القيامه فهذا هو رأيه مصيبا او مخطئا, عشة طرحت موضوع من كلامك ده انت فاهم هي بتقول في شنو فخليك انت زاتك رجل دين و تعال ناقش
    فارجو ان لا يكون هذا الباحث عنده مرتب ديني كبقية الائمة و الوعاظ الدينين
    و لكما خالص احتراماتي
    ورمضان كريم

    لطفي
                  

08-27-2009, 04:51 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: لطفي علي لطفي)

    Quote: فارجو ان لا يكون هذا الباحث عنده مرتب ديني كبقية الائمة و الوعاظ الدينين


    تحياتي اخي لطفي ..

    فعلا هذا هو حال سدنة النظام كلو مدفوع وكل شي للبيع
    حتي الفتاوي والدين
                  

08-26-2009, 10:22 PM

Safa Fagiri
<aSafa Fagiri
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 3642

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    مساء الخيرات يا عائشة
    الذي يرضي الله هو
    الخير والعمل الصالح
    وتجنب المعاصي وليس لذلك مطلقا
    علاقة باللبس أو المظهر الخارجي.



    لا يوجد هنالك ذي
    محتشم وآخر ليس محتشم

    والإحتشام هو أن نغطي أرواحنا
    عن إيحاء فعل الشر
    وأجسادنا عن فعله والشر هو كل
    ما يوقع الضر على الروح والجسد
    والخير عكس ذلك .

    ولم يأتي الله بأمر
    إلا كان ذو فائدة
    إذا أدركنا فهمه.

    فمن توحي للناس إنها محجبة
    ومتدينة بتغطية رأسها وهي
    تجرح أرواح الآخرين وتكن
    لهم حقدا دفين وشر
    and use and abuse kids
    مثلا ...

    وتقطع وتبهت وتنم
    وتفتن...



    فهي عاااارية
    تماما...


    وقد أوقعت روحها في
    إدانة إضافية وهي النفاق..

    وتحتاج إلى حجاب تحجب به روحها
    عن سوء الظن وصابون تغسل به
    تلك النفس الأمارة بالسوء
    وهذا الصابون هو الذكر
    والدعاء والصلاة على النبي...




    بجيك راجعة بعدما
    أصفي القمر الدين
    دا وأضعه في الثلاجة:)



    محبتي وإحترامي...
                  

08-26-2009, 11:00 PM

أسامة عبد الجليل
<aأسامة عبد الجليل
تاريخ التسجيل: 04-29-2009
مجموع المشاركات: 1975

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Safa Fagiri)

    مرحبا بالفكر النّير

    مرحبا بأختنا العزيزة عشة بت فاطنة

    أحييك وأحيي هذه العودة الجادة .

    أرجو أن تتواصل اسهاماتك الفكرية القيمة

    في المنبر الحر.

    تحيات لآسرتيك الكبيرة والصغيرة.
                  

08-27-2009, 00:55 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: أسامة عبد الجليل)

    لستن كاحدٍ من النساء :

    تراتبية الخطاب القرآني حول النساء:ـ
    ولقد خاطب القرآن النساء في عدة مشاهد مبينا لهن كل ما يتعلق بحياتهن من عبادة وزواج وثواب وعقاب "خطابا عام ( يا أيها المؤمنين ) وخطاب خاص الي نساء النبي خاصة والي سائر النساء والي الاماء " اذن فهناك ثلاث خطابات بالاضافة الي احكام تفصل كيفية الاحكام المتعلقة بالكتابيات والمشركات ..
    ما يهمني هنا الفئات الثلاثة الاولي وما ورد بشأنها من فرض وحكم بخصوص الحجاب

    الخطاب الاول الخاص بنساء:ـ

    ( يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً ) (الأحزاب 30-32) .الاحزاب

    لقد ادركني الصباح
    ساواصل







                  

08-27-2009, 05:56 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: أسامة عبد الجليل)

    اسامة عبدالجليل
    مرحب بالكائن الجميل
    مشكور علي التعليق
    والتشجيع
    وسلام يوصل وتحية
    للاهل والاحبة
    ناس بيتكم وناس بيتكم

    مودتي
                  

08-27-2009, 05:19 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Safa Fagiri)

    Quote:
    فمن توحي للناس إنها محجبة
    ومتدينة بتغطية رأسها وهي
    تجرح أرواح الآخرين وتكن
    لهم حقدا دفين وشر
    and use and abuse kids
    مثلا ...

    وتقطع وتبهت وتنم
    وتفتن...



    فهي عاااارية
    تماما...


    اوافقك تماما يا صفاء

    فهم عميق
    لا يوجد هنالك ذي
    محتشم وآخر ليس محتشم
    صفاء

    بس هنا بختلف معاك يوجد
    لبس محتشم مقبول
    ولبس غير محتشم
    وهو لبس يستعمل لتسليع
    المرأة وتسويقها في الاعلانات
    والدعارة السياحية
    فعلي المرأة ان لا تتعري حتي لا تصبج
    موضوع جنسي للاخرين كاحترام لانسانيتها
    هي اولا واخيرا ...

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-27-2009, 05:30 PM)

                  

08-27-2009, 04:55 AM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    Quote: مرحبا عائشة
    أنا أعتز جدا بالزي الإسلامي
    سواء جاء إلينا من خلال
    التقليد أو الدين مثله
    مثل الأشياء الجميلة التي
    نعتز بها ونمتن لمن أوصلوها
    إلينا وهي جزء من حضارة
    نحبها ونقدسها.


    ونضيف إليها كل ما هو جميل ولائق
    ومحبب من خلال تلاقحنا
    وإندماجنا بالحضارات الأخرى.

    اللبس ليس بمثابة
    إنعكاس لعلاقة الإنسان بربه
    فهذه علاقة خفية يحددها هو.




    Quote: اللبس يحدد علاقة
    الإنسان بالطقس الخارجي
    والمواسم المتغيرة .


    سلام صفاء
    اللبس عادة قناعة فردية فما دمتي
    ترتاحين لهذا الزي فهو لك . ولكن
    من يحدد ان هذا زي اسلامي وهذا زي غير اسلامي ؟؟؟
    انا اعتقد ان الزي المحتشم بدون مبالغة هو زي
    يرضيني ويرضي الله
    اما الزي الطالبان او انصار السنة او هذا الزي السياسي
    الذي تطرحه دولة القهر عندنا في السودان فهو لا يخص السودانيات
    لا من بعيد او قريب !!!
    اما الزي المستورد من الفرس او الروم
    لا يتوافق مع الطقس ولا مع الحركة التي
    زكرتيها ..

    مودتي


    سلام ياشوشو..

    شكرا علي البحث المستمر وهو بحث ليس سهل باي حال من الاحوال ..
    حيث ان وجهات النظر المختلفه هي نتيجة قناعات ايدولوجيه ملتزمة..او تربية سياسية..
    او دينية تعتمد اكثرها علي ماينقل وما يقال من فتاوي..وقلة تعتمد علي نفسها في القراءه واتباع
    ماهو موجود في كتاب الله..وحتي هذا القلة تختلف في ادراكها لمعني الآيات الكريم..
    ويظهر هذا في مفهوم الحجاب..وشكله المرغوب..مفهوم الحشمة..
    أولا أنا اتفق مع صفاء ومعك في أن يختار الانسان او لا يختار الحجاب..واضيف هنا الحجاب بشكله الديني الذي نشاهده..
    علي الاقل حتي نتبين بالدليل المكتوب من القرآن الكريم ان الحجاب له شكل واضح محدد وقاطع ..

    ولعل هذا يفسر ورطة النظام في الماده 152 بخصوص الزي الفاضح..اذ عجزت المادة ان تفسر تفسيرا محددا ما هو الزي الفاضح..
    والقانون يحتاج الي سند قوي لاسنمرار عدالته..
    فان قال القانون ان الزي الاسلامي المطبق يجب ان يكون من الرأس حتي القدمين ويغطي الذراعين حتي الكفين.ثم يغطي ايضا الاذنين والرقبة ثم يحدد لنا ان كان المطلوب في التغطي بنطلونا..او فستانا او حتي خيمة..لفهمنا مثلا شكل الزي..
    ويصير الاتفاق عليه او رفضه قضية أخري..
    الا ان القانون لم يحدد..وكذلك يجب ان لا ننسي ان نظرة الرجال للمرأة بوصفهم الطرف الذي يتعرض لغواية النساء تختلف..
    فهناك من لا يري جسدها بل يراها شخصا امامه....وهناك من يري البنطلون كافيالتغطية جسدها..وهناك من يراه من خلال وعيه الخاص ونظرته لجسد المرأه كيفما اتفق ذلك..وعلي هذه المقياس يكون كل شيء ميني علي المقياس الخاص ومايراه الرجل..
    وعلي كل حال لا نستطيع بأي حال من الاحوال ان نستبعد وجه نظر الرجل..
    اليس هو الذي خلق هذه القوانين؟؟
    اليس هو الذي يقبض علي النساء بسبب هذا القانون؟؟
    اليس هو الذي يحاكمهن؟؟

    أماادلج الحجاب فهي فعل غير خارج من سياق ادلجة كل الوكن..فالحجاب في سياق الاسلام السياسي ووجود المرأة ..
    جزء مهم لتنظيم نفسه والوصول الي مبتغاه..
    بدايةمن حجاب العقل كما تقول السعداوي حتي نصل لحجاب الجسد الهلامي كما تقول الماده 152..

    رمضان كريم..
                  

08-27-2009, 12:42 PM

شرفى عبدالقادر
<aشرفى عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Muna Khugali)

    جييييتك يا عشهّ!!!!
    ولو رست ليك رد الباحث ح ترسلى لى صاررررررررررررررروخ عديل كده
    عشان كده خليهو معاى اخير
                  

08-27-2009, 04:18 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: شرفى عبدالقادر)

    ****
                  

08-27-2009, 07:07 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Sabri Elshareef)

    صبري الشريف تسلم علي الدفرة
                  

08-28-2009, 11:09 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: شرفى عبدالقادر)

    Quote: Ì!ولو رست ليك رد الباحث ح ترسلى لى صاررررررررررررررروخ عديل كده
    عشان كده خليهو معاى اخير



    الامان يا سيدي نحن لو بنرسل صواريخ محقورين قدر دا يا شرفي !!
    نزلوا ولا يهمك ..
                  

08-27-2009, 05:39 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Muna Khugali)

    مني سلامات والشوق كميات
    شكرا علي الاضافة

    Quote: وعلي كل حال لا نستطيع بأي حال من الاحوال ان نستبعد وجه نظر الرجل..
    اليس هو الذي خلق هذه القوانين؟؟
    اليس هو الذي يقبض علي النساء بسبب هذا القانون؟؟
    اليس هو الذي يحاكمهن؟؟

    ويجلدهن !!!؟
    سؤال من ينفذ الجلد علي الفتيات والنساء ؟؟ جلاد ولا جلاده
    لو كان راجل فمصيبة ولو كانت امرأة اسفي علي حواء ان صارت
    جلاده !!!
                  

08-27-2009, 08:49 PM

Rashid Elhag
<aRashid Elhag
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 5180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    الأخت العزيزة عشة بت فاطمة...سلام وتحية ورمضان كريم....أولآ دعينني أحييك وأحيي طرحك الراقي لهذا الموضوع الهام في هذا الشهر المبارك الفضيل....ثانيآ...يستحسن أن يناقش هذا الموضوع بصورة عامة ...بعيدآ عن الإسلام السياسي والإسلاموفوبيا وإسلام المحاور ... وبعيدآ عن التأثيرات الجانبية الخاصة مثل موضوع الصحفية لبني الحسين أو موضوع المرأة المحجبة والتي تمارس عملآ منافيآ للدين والعرف والتقاليد....لأن من شأن هذه الأمور الفردية الخاصة أن تشوش علينا التفكير الحر في أمر هام وتشريع وتكليف رباني يهم الأمة الإسلامية جمعاء.....أريد أن أدخل في لب الموضوع مباشرة وحتي لا أطيل الكلام....

    1- بالرغم أنه من الحكمة أن يعمل الإنسان عقله في إبداء رأيه في جل الأمور التي تعن له في مسار حياته الدينية ولدنيوية....إلآ أنه كذلك هناك أهل الإختصاص من علماء وفقهاء الأمة...والذين يمكنهم من ناحية شرعية أن ينيروا لنا الطريق في الأمور الدينية التي تختلط علينا....بالطبع أنا لا أعني علماء وفقهاء السلطان...ولكني أقصد العلماء والفقهاء المحايدين...والمشهود لهم بالتقوي والورع والصلاح...والذين يمكن أن يعتد بكلامهم وفقههم وفتاويهم......

    2- في موضوع الحجاب...وبعد قراءتي للعديد من التفاسير والفتاوي والمواضيع ذات الصلة....فإنه ثبت لدي بما لا يدع مجالآ للشك....علي الأقل بالنسبة لي....بأنه تكليف شرعي وأمر رباني صريح بنص القرآن الكريم......

    (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً) ...صدق الله العظيم

    (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) (31) -من سورة لنور ...صدق الله العظيم

    3- إذآ العلة تكمن في تفسيرنا لهذه الآيات....والتي أكد علماء وفقهاء الأمة أنها تكليف رباني للمرأة المسلمة بارتداء الحجاب درءآ للفتن والمشاكل....وعليه فإن كل من تخالف هذا الأمر الرباني تعتبر مذنبة...sinned

    4-الغالبية العظمي من النساء المسلمات في دول العالم الإسلامي أمثال الدول العربية والخليج وإندونيسيا وماليزيا ...يعتقدن ويأتمرن بواجبية الحجاب ويلتزمن بذلك...ولا يشكون في أنه أمر رباني ملزم....وهذا يدل علي قناعتهن به وليس لأنه فرض عليهن فرضآ...لذلك فإني أري أن نتبع الغالبية العظمي والحالة السائدة في المجتمع عندما تختلط علينا الأمور وتشتبه علينا الأحكام...

    5- إذا كان هناك إختلاف في الرأي في أمر رباني مثل أمر الحجاب ....فإنه أولي بنا أن نتبع الأقرب إلي رضاء الله ورسوله....وذلك حتي لا نأتي يوم القيامة ونحن في شك من أمرنا....في أمر الحجاب ....أنا أري أنه أفضل أن نلتزم بالحجاب حتي وإن كنا غير مقتنعين به....من أن لا نلتزم به ثم يكون علينا حجة يوم القيامة....دع ما يريبك إلي ما لا يريبك......أفمن يأتي آمنآ يوم القيامة خير...أمن هو منها في شك.....

    6- شخصيآوعن نفسي...تجذبني وبشدة الأخت المحجبة وأري فيها جمالآ لا يضاهيه جمال وتنال إحترامي ومحبتي غصبآ عني خصوصآ في بلاد المهجر....لأني أعتبرها بذلك تدعو إلي الإسلام في صمت......

    وأخيرآ لك ودي ومحبتي ووفقنا الله وإياك لما فيه الخير..

    راشد
                  

08-28-2009, 07:04 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)

    الاخ العزيز راشد الحاج مشكور علي المشاركة وابداء الرأي ووجة نظرك مقدرة مع اختلافي مع ك في بعض النقاط الخاصة بتفسير الايات
    ومع اني اشرت لهذه المسأله في تفسيري لهذه الاية التي اوردتها من سورة الاحزاب برجوعي الي سبب النزول وظرفها التاريخي واي تفسير يتم بعيد عن ذلك هو
    تفسير مبتسر وناقص في وجهة نظري ؛ كذلك الشأن بالنسبة لسورة النور في ايات غض البصر وحفظ الفرج التي تخاطب الرجال والنساء وهذه الايات تكليف للجانبين
    بالتزام العفة واراك قد اسقط الجانب الخاص بالرجل حيث ان البناء النصي لهذه الايات يؤخذ كليا وليس جزئيا لتكتمل الرؤية ويكتمل المعني ؛ اما بخصوص
    الحجاب فانا لا اري حجابا هنا في الايتين لا يوجد حجاب الاولي جاءت لارخاء او اسدال الجلباب وفي الثانية بضرب الخمور علي الجيوب ؟؟؟
    آين الحجاب ؟؟ لتفهمني ارجع لتفسيري بخصوص هذه النصوص القرآنية حتي اتجنب التكرار ؛ وحتي لا يكون حوارنا ابكم علينا ان نسمع بعض ونقرأ بعض

    طلبت مني ان ارجع الي :-
    Quote: الإختصاص من علماء وفقهاء الأمة...والذين يمكنهم من ناحية شرعية أن ينيروا لنا الطريق في الأمور الدينية التي تختلط علينا....

    من هم فقهاء الامة ؟
    الان انا اسمع اذانين يزعقان في رأسي كلما جاء وقت صلاة في مساحة لا تتجاوز الكيلومتر منطقة واحدة لماذا لا يتفق هؤلاء بان يكون الاذان بالتناوب في كل صلاة ؛ لا يستطيعون ان ينظموا ابسط الامور بينهم وتقول لي علماء امة هؤلا من يكون مرجعيتهم معظمهم سلفيين يرددون كالببغاوات فتاوي اكل عليها الدهر وصدقني كل يوم رغم عني اقرأ كتبهم وما بطلع بنتيجة غير ان هؤلاء ناس اما انهم مخبوليين ولا يكون ذاك الزمان لا يشبهنا في شئ احتمال ؛ بالامس ابحث في معني ويحفظون فروجهم من سورة النور في احدي التفاسير المشهورة ؛تفسير الطبري علي ما اعتقد فوجدت العجب انهم يذهبون الي ان الرجل والمرأة المتزوجين لا يجوز ان ينظرا الي عورة بعضهما وان السيدة عائشة قالت انها (لم تري منه ولم يري منها )انا متأكده انها لم تقل هذا القول وفيما تفيدني هذه الفتوة ؟؟ كباحثة عن حقيقة !!طبعا انا هذبت الحكي ورمضان كريم ؛ ووجدت الكثير من العقارب فيما يخص الرجال الذين علي المرأة ان لا تخبي عنهم زينتها يقول : المفسر طبعا بعد ان يعدد المحارم .... والرجل الذي (..... )لايقوم ودا برضو اسمو كلام وكيف المرأة تتأكد ان هذا رجل عاجز او غير عاجز طبعا عاجز دي لغتي انا وهم بقولوها بطريقة سوقية جدا اي فتاوي هذه ... والكثير الكثير الغير محتمل وكلو حكي وقوالات امكن القائل الحقيقي يجي بعد خمسين قوال عنعنة تطفش .....
    كل هذه الترهات هي التي يبني عليها علماء الامة تفاسيرهم حول المرأة !!! علي المرأة ان تؤسس فقهها بنفسها تاتي بغربال وتغربل كل هذه العواليق وتكنس الطالح منها حتي تصل الي فكر ديني يحترم انسانيتها ويتعامل معها كانسانة ليس كعورة تدفن في الاثمال

    نقتطك الرابعة ٤ :- قلت أن (........يعتقدن ويأتمرن بواجبية الحجاب ويلتزمن به ......) !!!
    من يقتنع فله ما اراد نحترم قناعاتهن وكذلك اختياراتهن ولكن نطالب بالمقابل باحترام سفورنا وكذلك حقنا في ان يكون لنا الحق
    في الاختيار والاحترام وانت تقول بانك تحترم المحجبة فلك ايضا هذا غير انه لا يخدم قضيتنا في شي يمكن ان يخدمك في اختيار شريكة حياتك واختيار
    صديقاتك ولكن علي المستوي العام هذا لا يخدم غرض الحوار بيننا والمسألة عندي اكبر من حب او جمال ...والخ مسألة كرامة نساء تتم اهانتهن وتحقيرهن
    بجلدهن والتشنيع بسمعتهن هذا لعمري استغلال بشع للدين وربنا يقدرنا علي اعانة المظلوم ولو باضعف الايمان ...

    Quote: ذا كان هناك إختلاف في الرأي في أمر رباني مثل أمر الحجاب ....فإنه أولي بنا أن نتبع الأقرب إلي رضاء الله ورسوله....وذلك حتي لا نأتي يوم القيامة ونحن في شك من أمرنا....في أمر الحجاب ....أنا أري أنه أفضل أن نلتزم بالحجاب حتي وإن كنا غير مقتنعين به....من أن لا نلتزم به ثم يكون علينا حجة يوم القيامة....دع ما يريبك إلي ما لا يريبك......أفمن يأتي آمنآ يوم القيامة خير...أمن هو منها في شك.....

    استاذ راشد
    ان الاختلاف اختلاف ويجب ان لا يصاحب بحثي عن الحقيقة هذا الكم من الترهيب فاذا فرضنا فرضا ان هناك حجاب فهو ليس بكل هذه الاهمية التي يوليها له الحكام والمتاسلمين لا ن الحجاب ما ركن من اركان الاسلام وليس باهمية الصلاة ولكن تري الامر عند عساكرنا وحكامنا الجهلة يفوق حتي الشهاده حتي
    فالمسألة لا تتعدي الهوس الديني والقصد المبيت ولعبة السياسة القزرة شئنا ام ابينا واقتصاد الاجساد وادارتها وارجو ان ترد علي تساؤلاتي ؟؟؟؟

    هل اللبس او كما تسمونه حجابا ركن من اركان الاسلام؟؟
    هل ورد في القران الكريم حد بخصوص اي لبس ؟؟

    لماذا كل هذا التشديد علي المرأة والزامها باثمال القرون الوسطي ؟؟
    ولقد سألتني صفاء فقير سؤال عن: هل هناك فرق بين شعر الرجل والمرأة ؟؟
    وانا ارد بان لا فرق بين شعر المرأة وشعر الرجل ( الا في دعايات الشامبو ) ولاحتي شعر الخراف والغنم كلها اتي بها الله كوقاية ولبس رباني من عوامل الجو وحفظ لجسد الانسان مثل الشعر الذي ينبت في الانف وغيره .. لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ؛ ...ثم ان الجو الذي نعرفه في هذه الدول لا يسمح بارتداء هذه الاثمال فهو غير صحي ويعفن الشعر والجسد وكل النساء يشكن من مشاكل جلدية من اثر هذه العادة التركية او الفارسية البشعة !!!!
    وتسلم اخي راشد وارجو ان
    تواصل ...

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 09-04-2009, 00:28 AM)

                  

08-28-2009, 02:51 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    الخطاب الاول الخاص بنساء النبي :ـ
    يا أيها الرجال لستم كالنبي محمد ولسنا كنساء النبي !!!!

    ( يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ
    وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحاً نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ
    وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقاً كَرِيماً
    يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء
    إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً ) (الأحزاب 30-32) .الاحزاب
    { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
    وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
    إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }

    لقد جاء الخطاب هنا مخصصا وموجها الي نساء النبي ، خطاب مباشر لا لبس فيه ولا غموض
    خطاب صريح وواضح -لستن كأحد من النساء - ولهذه الخصوصية تبعات فيما يخص الثواب
    والعقاب بمضاعفة العقاب (ضعفين ) وكذلك يُضَعف لهن الاجر في حال العمل الصالح(نؤتها اجرها مرتين )
    والاية تلزم نساء النبي بالقنوت والتفرغ لعبادة الله لأن هذا هو البيت الذي خصه الله بالرساله؛ بيت النبي محمد
    كذلك أُمرن بالقرار في البيوت وعدم التبرج ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ....)حتي لا يتعرضن لازي المشركين والمنافقين ؛وامرن
    بعدم الخضوع في القول أي ان يكنَ جادات وقولهن واضح حتي لا يؤوله من في قلبه مرض ؛ وتوضح الاية الهدف من كل هذه
    الاوامر والنواهي التي خُصت بها نساء النبي لانهن من بيت النبوة وحتي تسد الزرائع لمن يريد ان ينال من شرف هذا البيت (
    إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ). ولقد تشدد الخطاب القرآني مع امهات المؤمنين لخصوصية وضعهن
    خاصة بعد حادثة الافك التي هزَت بيت النبوة وايضا المسلمين وهذا استنتاج مني ارجو من له تصويب او تعديل ان يزكره لان هذه الايات
    من سورة الاحزاب والتي نزلت بعد معركة الاحزاب او الخندق والتي وقعت في السنة الخامسة للهجرة ( الثلاثاء الثامن من ذي القعدة
    في العام الخامس الهجري، وقال ابن سعد: إن الله استجاب لدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم فهزم الأحزاب يوم أربعاء من شهر
    ذي القعدة سنة خمس من مهاجره.
    ونقل الزهري ومالك بن أنس وموسى بن عقبة أنها وقعت سنة أربع هجرية.) وربما هي نفس السنة التي كانت فيها معركة بني المصطلق ولقد اختلف
    الرواة حول اولوية ايهم وقع اول عليه ساواصل البحث حتي اتاكد من تزامن الحدثين اي معركة الاحزاب والحادث .
    ونرجع لتخصيص الخطاب الوارد في النص القراني ولماذا استرسلتُ في تفصيله ؟؟ حقيقة لاحظت ان معظم المفسرين القدامي والمحدثين يركزون علي تعميم الخطاب القرآني حول نساء النبي علي سائر النساء وحقيقة أري في ذلك ظلم في حق النساء لأن النصوص القرآنية واضحة وصريحة ومحملة بالوعد والترهيب ؛اي بمضاعفة الاجر وايضا بمضاعفة العقاب الي الضعفين في كلٍ
    وهذا موقف صعب لا يكون الا لمن هنَ في مقام ازواج النبي ثم ان مطلق النساء ليس لهن اجرين ولا من العذاب ضعفين ؛انتهي
    ؛ ولقد سبق تلك الايات في نفس السورة ايات سميت بآيات (التخيير ) وهي الاية( -٢٨-٢٩)
    احزاب -
    وهي :-(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا) (الأحزاب 28 +29)
    وهاتان الايتان كما هو واضح في الترتيب قبل الايات اعلاه وهن في الترتيب ٢٨-٢٩-٣٠-٢٣
    ولكن أردت ان استدل بهما في المقارنة بين نساء النبي وسائر النساء حيث خُيرن بين الحياة الدنيا وبين الله ورسوله والاخرة ، والامر لم يكن امتحان لهن بقدر ما هو عدل الهي اعطاهن الخيار في المفاضلة بين هذه المعادلة الصعبة ونفذ الرسول امر ربه وطرح عليهن المسألة واعطاهن الحق بان لا يستعجلن ........
    قال القرطبي :- فبدأ بعائشة فقال: (يا عائشة، إني أريد أن أعرض عليك أمرا أحب ألا تعجلي فيه حتى تستشيري أبويْك) قالت: وما هو يا رسول الله؟ فتلا عليها الآية. قالت: أفيك يا رسول الله أستشير أبوَي! بل أختار الله ورسول والدار الآخرة، وأسألك ألا تخبر امرأة من نسائك بالذي قلت. قال: (لا تسألني امرأة منهن إلا أخبرتها، إن الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا).
    السؤال موجه لكل من يفسر علي هواه وللمتشددين الذين يورطون النساء في امر اكبر من طاقاتهن هل هناك آية صريحة تُخير النساء في ان يكون لهن الحق في الحياة ام يكنَ مثل نساء النبي ؟؟ ليكتمل العدل كما حدث مع نساء النبي فاخترن الله ورسوله واختارت واحده كما جاء في تفسير القرطبي ان يسرحها النبي ففعل ...ولو اخترن جميعا ان يسرحهن النبي لفعل وليس عليهن وزر ( قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا) . انه العدل يا هؤلاء .

    يا أيها الرجال لستم كالنبي محمد ولسنا كنساء النبي !!!! فاتركوا التشدق وثوبوا الي رشدكم يرحمكم الله .

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 09-04-2009, 00:41 AM)

                  

08-28-2009, 11:20 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    يا أيها الرجال لستم كالنبي محمد ولسنا كنساء النبي !!!! فاتركوا التشدق وثوبوا الي رشدكم يرحمكم الله .




    وهنا يظهر اختزال الدين كلو في العداء للمراة حقيقه امر محير




    انا اقول الله يكفينا شر شفوت الدين





    شكرا ليك عشه واصلي في اوراقك السافره
                  

08-28-2009, 02:02 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 17127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Sabri Elshareef)

    الاخت / عائشـــة ..


    عايز ابقــه زى النبى محمد ( اتشبه بيهم / اعيش زيو / احب ما احب/ اكره ما كره )


    {{ قل ان كنتم تحبون الله فأتبعــونى يحببكم الله }}


    دا طريــق ومنـــهج سيــر للمحبيــن للنبى محمد ( يتشارك فيه النساء والرجال )



    Quote: يا أيها الرجال لستم كالنبي محمد
                  

08-28-2009, 03:52 PM

عمر سعد
<aعمر سعد
تاريخ التسجيل: 05-31-2007
مجموع المشاركات: 2468

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    ===
                  

08-28-2009, 07:23 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عمر سعد)

    Quote: ==={{ قل ان كنتم تحبون الله فأتبعــونى يحببكم الله }}


    اخ بدر الدين نحبه ونصلي عليه ولكن هيهات ان نكون مثله او في مقامه ؛ فاراك قد ذهبت بعيدا بقولي

    إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا(56). الأحزاب.
                  

08-28-2009, 09:07 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عمر سعد)

    عمر سعد الفاتك فوتو ...
                  

08-28-2009, 07:30 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    Quote: وهنا يظهر اختزال الدين كلو في العداء للمراة حقيقه امر محير

    فعلا اخي صبري انهم يختزلون الدين لا ن هدفهم ليس الدين انما الكذب باسمه واما البقية اراهم يخوضون مع الخائضين ولا يتعبون
    انفسهم بالبحث او التقصي وحين تلتقي الجهالة مع السفالة يحدث هذا المشهد المؤسف في بلادنا المبتلية بهؤلاء الدجالين .
                  

08-28-2009, 11:06 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    قل للمليحة في الخمار الأسود مـــاذا فـعـلت بـنـاسك مـتـعبد
    قــد كـان شـمر لـلصلاة ثـيابه حـتى قـعدت له بباب المسجد
    ردى عـلـيه ثـيـابه iiوصـلاتـه لا تـقـتليه بـحـق ديــن مـحمد

    شاعر مجهول من العصر العباسي
    تفكروا
                  

08-28-2009, 11:13 PM

Siham Elmugammar
<aSiham Elmugammar
تاريخ التسجيل: 06-18-2004
مجموع المشاركات: 3488

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    *
                  

08-29-2009, 10:23 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Siham Elmugammar)

    تسلم مجمر علي رفعة البوست

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-29-2009, 12:02 PM)

                  

08-28-2009, 11:27 PM

Rashid Elhag
<aRashid Elhag
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 5180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    Quote: هل اللبس او كما تسمونه حجابا ركن من اركان الاسلام؟؟

    هل ورد في القران الكريم حد بخصوص اي لبس ؟؟

    لماذا كل هذا التشديد علي المرأة والزامها باثمال القرون الوسطي ؟؟


    الأخت العزيزة عشة....جيتك مرة أخري عشان أوضح بعض الأشياء والإستفسارات.....في مداخلتي الفائتة وحتي لا تختلط علينا الأمور قلت أنه إذا أردنا مناقشة موضوع الحجاب يجب مناقشته بعيدآ عن الإسلام السياسي والهوس الديني الذي يحدث الآن في بلادنا مع تجار الدين....لأن موضوع الحجاب أكبر من أن ننظر إلية من الزاوية السياسية أو العقابية وحدها....أنا أتحدث عن الحجاب كأمر عام يخص كل المسلمين....أتحدث عنه غير متأثر بالكلام الفارغ والأفعال الشاذة التي يمارسها تجار الدين السياسي في السودان....كلنا يعلم الهوس الديني والإنتقاص من حقوق المرأة وإضطهادها من قبل عصابة الإنقاذ....ولكننا لا يمكن أن نبتسر موضوع الحجاب ونفسره بناءآ علي ما يحدث ويجري في السودان....عصابة الإنقاذ ستذهب إلي مذبلة التاريخ...ولكن الدين سيبقي....ولذلك لابد من مناقشة هادئة ومتعمقة لهذا الأمر....من غير أن نكون متأثرين بالمواضيع والقضايا الملتهبة وحساسة مثل قضية لبني الحسين.....

    الحجاب ليس ركن من أركان الإسلام ....وليس هناك نص قرآني أو حديث نبوي يوجب الجلد كعقوبة لعدم لبس الحجاب....
    وكما ذكرت أن ما يحدث في بلادنا هو بدعة من بدع الكيزان...يدل علي تخلفهم الفكري ونظرتهم الدونية للمرأة....وهذا معلوم للقاصي والداني من دول العالم .......ولكن ...هل هذا يعفي من لبس الحجاب?...لا.....ولن يجعلنا نرفض الحجاب عشان خاطر عيون الكيزان...فإلتزامنا بالحجاب هو تأكيد لحبنا لله عز وجل وإمتثالآ لأوامره...وليس خوفآ من الكيزان أو تنفيذآ لأوامرهم...بالنسبة لمظهر ومنظر الحجاب... بالعكس....... الحجاب ليس أثمالآ من القرون الوسطي كما ذكرتي....ولكنه إحتشام وجمال وزينة في غير ما تبرج....هناك الآن الحجاب الذي يأتي بشتي الألوان والأشكال والموضات ...وليس بالضرورة لبس الجلباب الأسود مع الحجاب...بل يمكن لبس البنطلون النسائي الفضفاض أو الجينز مع البلوزة أو القميص طويل الأكمام بكل الألوان المحببة....يمكن لبس الإسكيرت إذا كان طويلآ ويغطي حتي القدمين....أين الأثمال البالية هنا?....لقد أصبحت بيوتات الأزياء العالمية تتنافس حتي تأتي بأفكار تناسب لبس المرأة المسلمة ....ولقد شاهدت معرضين لزي المرأة المسلمة بالحجاب طبعآ....لك الود والتقدير...

    راشد
                  

08-29-2009, 12:15 PM

عوض محمد احمد

تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 5566

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)

    العزيز راشد الحاج
    سلام و مودة

    Quote: هناك الآن الحجاب الذي يأتي بشتي الألوان والأشكال والموضات ...وليس بالضرورة لبس الجلباب الأسود مع الحجاب...بل يمكن لبس البنطلون النسائي الفضفاض أو الجينز مع البلوزة أو القميص طويل الأكمام بكل الألوان المحببة....يمكن لبس الإسكيرت إذا كان طويلآ ويغطي حتي القدمين....أين الأثمال البالية هنا?....لقد أصبحت بيوتات الأزياء العالمية تتنافس حتي تأتي بأفكار تناسب لبس المرأة المسلمة ....ولقد شاهدت معرضين لزي المرأة المسلمة بالحجاب طبعآ....لك الود والتقدير...


    بكدا يكون الحجاب قد خالف واحدا من شروطه و هو الا يكون زينة بحد ذاته
    يعنى اللون الاسود و الجلابية الفضفاضة اشياء مقصودة حتى لا تلفت النظر, الامر الذى لا يتوفر بداهة
    فى ازياء تصممها بيوت ازياء محترفة
    ثم من سوف يغض نظره ازاء نساء يرتدين ازياء جميلة كالتى وصفتها اعلاه حيث ان الحجاب واحدة من مقاصده ان يكون (منفرا) لا لافتا لنظر الرجال
    الصراع ليس حول كيفية الحجاب بحد ذاته, انما فى مبدا ان تفرض جهة (اى جهة) زيا معينا و تهيل عليه
    رمال القداسة و تابلس من لا يروق له
                  

08-29-2009, 12:34 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عوض محمد احمد)

    الحجاب يختلف وهو القصد منه ادخال المراة لحجرها ولا حدود له

    سوف اورد راؤ ابن حنبل والشافعي في الحجاب
                  

08-29-2009, 07:48 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Sabri Elshareef)

    Quote: الحجاب يختلف وهو القصد منه ادخال المراة لحجرها ولا حدود له

    سوف اورد راؤ ابن حنبل والشافعي في الحجاب


    شكرا صبري علي المدافرة ومعي ورفد البوست وفي انتظار
    مساهمتك واكون مقدرة
                  

08-29-2009, 12:45 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عوض محمد احمد)

    المشكلة يا اخ راشد ان الحجاب مستغل من قبل جماعة الهوس الديني شئنا ام ابينا وكلنا نعرف بنات السودان يجلدن
    وهن يرتدن نفس هذا الزي وكلنا نرتدي هذا الزي ، بس ما يتفق عليه العلماء والوضاعيين هو الزي الطالبان
    واناشخصيا تمردت عليه فأبي كان يفرض علينا هذا الزي بحكم انه من الجماعة فكنا نخيط هذه الاثمال
    وتحتها علي طول فستان عادي حتي لا تضحك علينا الطالبات ؛ وقبل ان ندخل المدرسة نسارع انا واختي في اظهار
    هويتنا -في الثانوية العامة -وذهبت كل محاولاتنا ادراج الرياح في اقناع الوالد ليصدر عنا العفو عن هذا الزي فظللنا مطاردين
    حتي تزوجنا فتحررنا من هذه الاثمال - ففي السودان معظم الفتيات الائي يلبسن هذا الزي لا يلبسنه عن قناعة ؛ بل مغصوبات
    من البيت ومن الشارع بالبوليس علي الاقل نحن زمان ما ف ي بوليس بجلدنا ايام نميري ؛ بعفانتو ما جلد لي بنت ؛ ...
    وفي السودان ايضا تتحجب الفتيات للحصول علي العريس العندو جيب وهذه الايام معروفه الجيوب وين ؟؟! ووتتحجب بعض النساء
    وتتحجب بعض النساء حين يصبحن من القواعد ليسترن علامات العمر واغطن التفة في حين آن الله رخص لهن باية صريحة (يقول الله تعالى : ( وَ الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) [ النور : 60 ]
    .
    العقلية التناسلية وفرض الحجاب:
    راجعة

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-30-2009, 12:57 PM)

                  

08-29-2009, 02:18 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    ****
                  

08-29-2009, 06:13 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Sabri Elshareef)

    يضربن بخمورهن علي جيوبهن

    يدنين جلابيبهن

    حسي هنا في راس
    سدر وجلباب !!!
                  

08-29-2009, 07:21 PM

Rashid Elhag
<aRashid Elhag
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 5180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    الأخت العزيزة عشة بت فاطمة...شكرآ لتحاورك.....ذاهب الآن إلي مدينة أخري لإرتباطي بموعد ....سأعود ليلآ وغدآ سآتيك بالتفسير الموثوق....ليس تفسيري أنا أو تفسيرك إنتي....فنحن لسنا فقهاء دين....ولكن تفاسير أهل الإختصاص.....تحياتي وودي ...

    راشد
                  

08-29-2009, 07:45 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)

    Quote: ..ليس تفسيري أنا أو تفسيرك إنتي....فنحن لسنا فقهاء دين....ولكن تفاسير أهل الإختصاص.....تحياتي وودي ...


    راشد تمشي وتجي بالسلامة
    في انتظارك مع اني لا اميل لهذه
    الخصوصية ما دام ربنا ادانا
    الرخصة بالتفكر والتبحر
    وشكرا للاسافير التي جعلتنا
    نتبختر ونخوض في كل العلوم
    ونقدل كمان ....

    كل الود
                  

08-30-2009, 12:50 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    keep it up
                  

08-30-2009, 03:33 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    تفاسير واسافير :

    Quote: لأن الوجه أعظم زينة يجلب الفتنة والشيطان


    Quote: المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان ، و إنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها رواه الطبراني في الاوسط عن ابن عمر بإسناد صحيح ، ورواه ابن خزيمة في صحيحه أيضا .

    ومعناه أن الشيطان يفرح بخروجها من بيتها ، لانها يستغل ذلك لاصطياد مرضى القلوب بها ، وذلك بداء الشهوات ، الذي أهلك به الشيطان من لايحصون ، وما كان له عليهم من سلطان ، إلا إن دعاهم فاستجابوا له ، نسأل الله تعالى أن يحفظنا وإخواننا المسلمين ، من مرض الشبهات والشهوات آمين .

    الإسناد منقطع. فإن حبيب بن أبي ثابت مدلّسٌ ولم يسمعه من ابن عمر
                  

08-31-2009, 08:34 AM

شرفى عبدالقادر
<aشرفى عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    وقد وصلني بعد الحلقة الرابعة عن طريق أحد المواقع السودانية المعروفة على شبكة الانترنت رسالة أقتبس منها ما يلي :
    الأخ الفاضل عارف الركابي :
    (ليس في الإسلام شئ اسمه مظهر عام أو نظام عام ........... وهذه معارك سياسية بالدرجة الأولى لان الأصل في هذه المسائل الحرية الكاملة (( إذا كان الإسلام قد أعطى المسلم حرية أن يدخل الإسلام ويخرج منه دون وصاية من احد أفلا يعطيه حرية اللباس والتحرك متى شاء وكيف شاء ..... أليس مشينا فى حق شعب بقامة الشعب السوداني وتاريخه أن يكون أكبر همنا ومبلغ علمنا أن نجلد امرأة لما تلبسه من ملابس لم يحدد الإسلام نوعها وشكلها أو طريقة لبسها ...
    علماء النفس التربوي يقولون قل لي ما هي اهتماماتك أقل لك من أنت .... انظروا من حولنا ما هي اهتمامات الشعوب الجادة والواثبة وما هي معاركنا واهتماماتنا نحن ألم يحن الأوان أن ننصرف إلى بناء دولة المؤسسات التي تبتعد بمصائرنا من أهواء الشخصنة وأن نبني نظاماً تعليمياً ينشئ أجيالاً تنتشلنا من هذه الوهدات.. وان نحافظ على حق الناس فى العيش بأمان دون رقيب لا قيمة لوجوده أو عدمه .....
    بالله خلونا من الهموم الصغيرة (( بالله هدوم شنو والسودان مهدد بفضل مغامرات الأغيلمة فى وجوده وكيانه واعبروا بنا خارج هذه الدائرة التي أمضينا عقودا ندور حولها ..) انتهى
    قلت : هذا نموذج ممن ينادون بـــ (سودان جديد) !! ولا يُسْتَغْرَبُ مثل هذه المطالبات والنداءات من أناس بلغوا في الجهل غايته ، والأعجب أن يصاحب ذلك جرأة ولا مبالاة!! حتى صدق عليهم قول النبي صلى الله عليه وسلم : (إذا لم تستح فاصنع ما شئت) ، فيا للعجب!! يقول إن الإسلام قد أعطى الحرية الكاملة في الخروج منه !! ويدعي أن الإسلام لم يحدد للمرأة لباساً !! ومن استخفافه ببعض أحكام الشرع قوله : بالله خلونا من الهموم الصغيرة بالله هدوم شنو؟ ، وهكذا بكل بساطة يرى أن الحديث عن الحجاب من الهموم الصغيرة التي لا ينبغي أن ينشغل بها الناس!!! ويصفها بأنها (معارك سياسية) !! (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون).
    وقد رددت على كلامه بــ (إجمال) في ذات الموقع ، ولم أنقل هذه العبارات هنا للرد عليها ، فإن باطلها واضح معلوم ، بل بمجرد حكايتها فقط ، ولكني أردت أن يقف الإخوة القراء على نموذج من النماذج التي تتحدث في مثل هذه القضية ، وكان الله في عون السودان ، وإن لم يقم ولاة أمره وعلماؤه وذوو الغيرة فيه بما يوجبه عليهم الشرع تجاه دينهم ، وشعائرهم ، فلينتظروا المزيد من البلايا والمحن ، ونسأل الله السلامة والعافية.
    إن التغيير السريع والمخيف جداً الذي ظهر في اللباس المخزي العاري لكثير من الفتيات والذي تشهده شوارع العاصمة بل حتى جامعاتها !! وكثير من مدن البلاد ، إن هذا التغيير له من يقف وراءه من دعاة الرذيلة والفجور والفساد ، وممن يريدون أن يطمسوا معالم الإسلام في بلاد السودان ، وكما هو معلوم فإن فساد المرأة وعدم انضباطها بالشرع وتعريها وفتنتها للرجال من أهم الأسلحة لزوال الأمم ، ومن يرجع إلى تأريخ كثير من الأمم يرى هذه الحقيقة واضحة بينة !! وهو سلاح استخدمه ويستخدمه أعداء الإسلام في القديم والحديث في حربهم على الإسلام .
    إن القضية بحاجة إلى وقفة جادة (وسريعة) لإيقاف هذه المهازل ، ولإحقاق الحق ، ولإبقاء شعائر الإسلام وأحكامه ، ولتختفي هذه المناظر المؤلمة التي تجرح ويتأذى منها أهل الشرف والحياء والعفة من الرجال والنساء.وحتى يقف دعاة التبرج والرذيلة عند حدهم ، وحتي يوقنوا أن الإسلام في السودان لن ينال بأذى ، وأن سعيهم في تباب ، وأن كيدهم مردود عليهم ، بل هو في نحورهم.
    الأمر يتزايد بتزايد الأيام ، ويساعد في ذلك : الجهل المركب لدى كثير من هؤلاء الفتيات ، جهلهن بالله تعالى وبالحكم الشرعي وجهلهن بخطورة تقليدهن الأعمى وجريهن وركضهن وراء الموضة ، كما يساعد في ذلك تفريط واضح من كثير من الرجال في مسؤولياتهم وفقدانهم للغيرة على أعراضهم ، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
    أيتها الفتاة المتبرجة : (إن المرأة إذا تبرجت وتكشفت للرجال - غاض ماء وجهها، وقل حياؤها، وسقطت من أعين الناس، وكان عملها هذا دليلاً على جهلها وضَعْفِ إيمانها ونقصٍ في شخصيتها، وهو بداية الضياع والسقوط لها ، وهي بتبرجها وتكشفها تنحدر بنفسها إلى مرتبة أدنى من مرتبة الإنسان الذي كرمه الله وأنعم عليه بفطرة (حب الستر والصيانة) ، كما أن التبرج والسفور ليس دليلاً على التحضر والتحرر كما يزعم أعداء الإسلام ودعاة الضلالة ، وإنما هو في الحقيقة انحطاط وفساد اجتماعي ونفسي، ودعوة إلى الفاحشة والفساد ، وهو عمل يتنافى مع الأخلاق والآداب الإسلامية، وتأباه الفطر السليمة. ولا يمكن أن تعمل هذا العمل إلا امرأة جاهلة قد فقدت حياءها وأخلاقها ؛ لأنه لا يتصور أبداً أن امرأة عاقلة عفيفة يمكن أن تعرض نفسها ومفاتنها هذا العرض المخجل والمخزي للرجال في الأسواق والطرقات وغيرها دون حياء أو خجل)!!
    ويا ولي أمر الفتاة المتبرجة : (إنه لم تفسد أكثر النساء ولم تصل إلى هذا الحد من التبرج والسفور والتهاون بدينها وحجابها إلا بسبب تهاون بعض الرجال مع نسائهم واستهتارهم بدينهم وفقدهم لنخوة الرجال وغيرتهم ، وعدم نهيهن عن مثل هذه الأعمال. فكم يا ترى فقد بعض الرجال من رجولتهم حتى أصبحوا أشباه رجال لا رجالاً!! فويل ثم ويل لأولئك الذين لا يعرفون كرامتهم ، ولا يحفظون رعيتهم ، ولا يحسنون القيام على ما استرعاهم الله من النساء ، ولقد توعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرّط في حق رعيته فقال: (ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة) رواه مسلم ، ويا له من وعيد عظيم !! نسأل الله تعالى السلامة والعافية.
    وليتق الله امرؤ من أب أو ابن أو أخ أو زوج ونحوهم ، ولاّه الله أمر امرأة أن يتركها تنحرف عن الحجاب إلى السفور، ومن الاحتشام إلى الاختلاط ، والحذر من تقديم أطماع الدنيا وملاذّ النفوس على ما هو خير وأبقى من حفظ العِرض ، والأجر العريض في الآخرة .
    إن من المعلوم أن العمل المتوارث المستمر من عصر الصحابة رضي الله عنهم فمن بعدهم حجة شرعية يجب اتباعها، وتلقيها بالقبول ، وقد جرى الإجماع العملي بالعمل المستمر المتوارث بين نساء المؤمنين على عدم خروجهن أمام الرجال إلا متحجبات غير سافرات الوجوه ولا حاسرات عن شيء من الأبدان، ولا متبرجات بزينة ، واتفق المسلمون على هذا العمل ، المتلاقي مع مقاصدهم في بناء صرح العفة والطهارة والاحتشام والحياء والغيرة ، فمنعوا النساء من الخروج سافرات الوجوه، حاسرات عن شيء من أبدانهن أو زينتهن ، والنصوص الشرعية الواردة في الكتاب والسنة في ذلك كثيرة جداً وليس هذا المقال مجالاً لبسطها ، ولكن لمجرد الإشارة أقول :
    عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات، فإذا حاذَوا بنا سَدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه .رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة والدارقطني والبيهقي .
    هذا بيان من عائشة رضي الله عنها عن النساء الصحابيات المحرمات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن واجبين تعارضا، واجب تغطية الوجه على المؤمنة، وواجب كشفه على المحرمة، فإذا كانت المحرمة بحضرة رجال أجانب أعملت الأصل وهو فرض الحجاب فتغطي وجهها، وإذا لم يكن بحضرتها أجنبي عنها كشفته وجوباً حال إحرامها، وهذا واضح الدلالة بحمد الله على وجوب الحجاب على جميع نساء المؤمنين.
    عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: كنا نغطي وجوهنا من الرجال وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام .رواه ابن خزيمة والحاكم وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
    عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: يرحم الله نساء المهاجرات الأول، لما نزلت : وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن، فاخـتمرن بها.
    رواه البخاري وأبو داود وابن جرير في التفسير والحاكم والبيهقي وغيرهم.
    قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى في (فتح الباري شرح صحيح البخاري) : (( قوله: فاختمرن أي: غطين وجوههن )) انتهى .
    وقال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى في(أضواء البيان) : (وهذا الحديث الصحيح صريح في أن النساء الصحابيات المذكورات فيه فهمن أن معنى قوله تعالى: وليضربن بخمرهن على جيوبهن يقتضي ستر وجوههن، وأنهن شققن أزرهن، فاختمرن أي سترن وجوههن بها امتثالاً لأمر الله في قوله تعالى: وليضربن بخمرهن على جيوبهن المقتضي ستر وجوههن، وبهذا يتحقق المنصف: أن احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم ثابت في السنة الصحيحة المفسرة لكتاب الله تعالى، وقد أثنت عائشة رضي الله عنها على تلك النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر الله في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهمن ستر الوجوه من قوله: وليضربن بخمرهن على جيوبهن إلا من النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه موجود وهن يسألنه عن كل ما أشكل عليهن في دينهن).
    كما أن هذا التبرج محرم في الشريعة الإسلامية ولتعلم المرأة أنها آثمة عاصية لله تعالى بذلك وقد ارتكبت سبباً من أسباب غضب الله تعالى وسخطه عليها ، وكل آيات ضرب الحجاب وفرضه على أمهات المؤمنين ونساء المؤمنين ونهيهن عن إبداء الزينة نصوص قاطعة على تحريم التبرج والسفور .
    ومن السنة : حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( صنفانِ من أهل النار لم أرهما: قومٌ معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البخت، لا يدخلن الجنة ولا يَجِدْن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )) رواه مسلم في الصحيح.
    وهذا نص فيه وعيد شديد، يدل على أن التبرج من كبائر الذنوب؛ لأن الكبيرة: كل ذنب توعد الله عليه بنار أو غضب أو لعنةٍ أو عذابٍ أو حِرمانٍ من الجنة.
    وقد أجمع المسلمون على تحريم التبرج، وكما حكاه العلامة الصنعاني وغيره من أهل العلم.
    ولما كانت هذه الحلقة (الخامسة) هي الحلقة الأخيرة من حلقات (المظهر العام بين الواقع والمأمول) فإني أذكر هذه التوصيات وقد اقتبستها من كتاب (حراسة الفضيلة ) للدكتور بكر أبو زيد رحمه الله :
    1 / على مَن بسط الله يده إصدار الأوامر الحاسمة للمحافظة على الفضيلة من عاديات التبرج والسفور والاختلاط، وكفُّ أقلام الرعاع السُّفوريّين عن الكتابة في هذه المطالب، حماية للأمة من شرورهم، وإيقافاً لهم عند حدهم .
    وإيقاف المتبرجات عند حدهن ؛ لأنهن شراك للافتتان، وهن أولى بذلك من الشاب الذي يتعرض لهن، إذ هي التي أغرته فَجَرَّته إلى نفسها .
    2 / على العلماء وطلبة العلم والدعاة بذل النصح، والتحذير من قالة السوء، وتثبيت نساء المؤمنين على ما هن عليه من الفضيلة، وحراستها من المعتدين عليها، والرحمة بهن بالتحذير من دعاة السوء، عبيد الهوى .
    3 / على كل مَن ولاه الله أمر امرأة من الآباء والأبناء والأزواج وغيرهم، أن يتقوا الله فيما وُلُّوا من أمر النساء، وأن يعملوا الأسباب لحفظهن من السفور والتبرج والاختلاط ، والأسباب الداعية إليها ، ومن دعاة السفور .وليعلموا أن فساد النساء سببه الأول تساهل الرجال .
    4 / على نساء المؤمنين أن يتقين الله في أنفسهن، وفي مَن تحت أيديهن من الذراري، بلزوم الفضيلة، والتزام اللباس الشرعي والحجاب بلبس العباءة والخمار، وأن لا يمشين وراء دعاة الفتنة وعشاق الرذيلة .
    5 / على الكتاب وبعض الصحفيين وكل من كتب ويكتب في هذا الموضوع بما يخالف الشريعة عليهم التوبة النصوح، وأن لا يكونوا باب سوء على أهليهم، وأمتهم، وليتقوا سخط الله ومقته وأليم عقابه .
    6 / على كل مسلم الحذر من إشاعة الفاحشة ونشرها وتكثيفها، وليعلم أن محبتها لا تكون بالقول والفعل فقط ، بل تكون بذلك ، وبالتحدث بها، وبالقلب، وبالركون إليها، وبالسكوت عنها، فإن هذه المحبة تُمَكِّن من انتشارها، وتُمَكن من الدفع في وجه من ينكرها من المؤمنين، فليتق الله امرؤ مسلم من محبة إشاعة الفاحشة، قال الله تعالى: إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليمٌ في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون.
    وبهذا أصل إلى نهاية هذه الحلقات ، أسأل الله تعالى أن ينفع بها ، والله ولي التوفيق ،،،
    نقلا عن مفال للدكتور الركابى.......بعنوان
    حِجَابُ المَرْأةِ حُكْمٌ رَباَنِيٌّ
    والتَبَرُّجُ والعُرِيُّ هَوَىً شَيْطَانِيٌّ شَهْوَانِيٌّ
    د.عارف عوض الركابي
    [email protected]
                  

08-30-2009, 07:20 PM

Rashid Elhag
<aRashid Elhag
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 5180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    العزيزة عشة بت فاطنة....السلام عليكم....قلتي...

    Quote: مع اني لا اميل لهذه
    الخصوصية ما دام ربنا ادانا
    الرخصة بالتفكر والتبحر
    وشكرا للاسافير التي جعلتنا
    نتبختر ونخوض في كل العلوم
    ونقدل كمان ....


    وأنا أقول ...

    إن الإسلام لا يمنع أي شخص من التعبير عن رأيه في كل قضايا الحياة، شريطة ألا يفتي في الأمور التي لا خلاف عليها والتي وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية والتي يجب أن تترك لمن هم أهل لها حفاظًا على هويتنا الثقافية ومرجعيتنا الدينية، ومن ثم فلا يحق لأحد أن يتحدث بغير علم مستغلاً المبادئ السمحة للدين الإسلامي الذي لا يعرف العنف والتطرف، ويقبل الرأي والرأي الآخر بعيدًا عن الغلو والانفعال .

    وهذا يعني أننا يجب ألا نترك الحبل على الغارب لكل إننسان لكي يفسر آيات القرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم كما يحلو له لأن الأخذ بأسباب التقدم ليس معناه الخروج على الثوابت والأصول .

    وفي الحقيقة إن الحرب على الحجاب هي جزء من الحرب على الإسلام التي لم يسلم منها القرآن الكريم والرسول الأمين، وقد واجه الدين الإسلامي سلسلة من الاستباحات على مستوى العقيدة والمقدسات التي بدأت بسب الإسلام والمسلمين في معتقل جوانتنامو الأمريكي وتقطيع المصحف الشريف وإلقائه في دورات المياه ودوسه بأقدام الجنود الأمريكان، ولا تزال الافتراءات على الإسلام تتزايد يومآ بعد يوم .

    وقد تلاقى النهج السياسي والعسكري لعصابة الإنقاذ مع الهوج العقائدي الذي مثله كيزان الجبهة الإسلامية بقيادة الترابي حينما إستباحوا الدين الإسلامي لتمكينهم من الوصول إلي أغراضهم المريضة الدنيئة....مما شوه صورة الإسلام في أعين كل السودانيين....ومن ضمن التجاوزات التي حدثت....التطاول علي حقوق المرأة والإنتقاص منها وفرض الإمتثال للدين الإسلامي متمثلآ في لبس الحجاب والإحتشام بالقوة....مستغلين في ذلك سماحة وطيبة السودانيين ومستخدمين قانون النظام العام لفرض هيبتهم....وبالطبع كان لابد أن تتأثر المرأة السودانية وتثور ضد هذا الظلم ....وما قضية الصحفية لبني الحسين إلا تعبيرآ عن تلك الثورة...وما المادة 152 إلآ تكريسآ لهذا الظلم في قانون النظام العام....ولكن في خضم هذا الصراع يجب دائمآ أن نتذكر أننا نثور ضد عصابة الإنقاذ وضد تشويههم للدين الإسلامي .....ولكننا لا نثور ضد الإسلام وثوابه متمثلة في الحجاب مثلآ....لأننا بذلك نعصي الرب ونفقد الهوية الإسلامية....تلك الهوية التي كان وما يزال يحاربنا الغرب من أجلها...والتي يطمع جاهدآ في طمسها حتي تتحقق له السيادة ....

    نواصل....

    راشد
                  

08-30-2009, 07:34 PM

Rashid Elhag
<aRashid Elhag
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 5180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)

    أمثلة للحرب الشعواء ضد الإسلام من دول الغرب...كما لخصها أ.د/ محي الدين عبد الحليم.

    1- بابا الفاتيكان بندكيت السادس عشر يطلق كلماته الحاقدة والمسمومة ضد الإسلام في رحاب الجامعة الألمانية وهي الكلمات التي رفض الاعتذار عنها.

    2- استباحت الصحافة الدنماركية شخص الرسول صلى الله عليه وسلم على يد رسامين هناك، رسموه في أوضاع مشينة، ثم تكرر المشهد من جديد عندما قامت منظمة الشبيبة التابعة لحزب الشعب الدنماركي بعمل مسابقة في مخيم صيفي للشباب، وكان الفائز في هذه المسابقة هو الذي يقدم أبشع صورة للرسول صلى الله عليه وسلم، وقد أقيم احتفال كبير على شرف هذه الصورة التي قدمها المتسابق الذي فاز .

    3- وفي باريس أصبح التطاول على الإسلام ورموزه مستباحًا حيث دأب الكتاب الفرنسيون على السخرية من الرسول، ووصفوه بأنه رجل مزواج، ومتعطش للدماء، وكرر الصحفيون في جريدة فرانكفورتر الألمانية هذه الاتهامات، وسرت العدوى في كثير من وسائل الإعلام الأخرى ومواقع الإنترنت حتى أصبح سب الإسلام، والتشكيك في القرآن وتحريف آياته، أمرًا عاديًا، وامتدت هذه الحملة إلى دور العرض السينمائي والأوبرا لي والمسرحي، ووجد الكتاب الغربيون سعادتهم في النيل من هذا الدين.

    وأضيف عليها.....

    قيام الرئيس الفرنسي ساركوزي بمنع لبس الحجاب في فرنسا...وتأليب كل البلديات لإصدار القوانين والتشريعات التي تمنع ذلك....والآن أيضآ بعض الدول الأوروبية مثل إيطاليا تحذوا حذو فرنسا...


    نواصل...

    راشد
                  

08-30-2009, 07:52 PM

Rashid Elhag
<aRashid Elhag
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 5180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)

    نعود الآن لموضوع الحجاب والذي هو موضوع هذا البوست...

    الحجاب

    أعتقد أننا إذا بدأنا بالحديث عن الحجاب من الآن إلى الغد فلن نصل إلى نهاية مقنعة لأنه كما يقول الدكتور البوطي من القضايا التي أصبح النقاش فيها تقليدياً فهو ليس الهدف منه الوصول إلى حقيقة الأمر الشرعي و إنما أصبح الهدف منه التحذلق و بيان الثقافة أو محاولة الوصول مع المسلمين إلى إلغاء هذه القضية من شريعتهم لأسباب عديدة أهمها أن هذا الأمر لا يتناسب مع روح العصر .

    يقول الدكتور البوطي : يرى التائهون عن رؤية الحق‏،‏ أن شرعة الحجاب التي ألزم الله بها المرأة‏،‏ من أكبر الأدلة على ازدرائها ‏،‏ والتقييد البالغ لحريتها‏.‏‏.‏ والأمر في حقيقته على النقيض مما يتصورونه‏،‏ فهو السبيل الذي لابد منه لاشتراك المرأة مع الرجل في بناء المجتمع بشتى مقوماته وأسبابه‏،‏ من علوم وثقافة واقتصاد وتربية وغيرها‏،‏ وإليكم بيان ذلك بمنتهى الإيجاز‏:‏

    بين الرجل و المرأة جامع مشترك يتمثل في القدرات الذهنية وسائر الأنشطة الثقافية والاجتماعية والسياسية ونحوها‏.‏‏.‏ ثم إن المرأة تستقل عن الرجل بما أودع فيها من مظاهر الأنوثة وعوامل الإغراء‏،‏ التي جعل الله منها سبيل متعة متبادلة بينهما‏.‏

    وبوسعكم الآن أن تتبينوا أنه لابد لتلاقي الرجل و المرأة على جامع مشترك من العمل الفكري والعلمي والاجتماعي للنهوض بالأمة وتحقيق أسباب تقدمها الحضاري‏،‏ من أن لا يبدو للرجل منها‏،‏ في هذا الملتقى إلا ما يبرز منها مظهر الجامع المشترك بينهما‏،‏ فإن أظهرت منها الجانب الآخر الذي تتميز به وهو جانب الأنوثة والإغراء‏،‏ بشكل متكلف وبارز‏،‏ فلابد أن ينسيه هذا الجانب منها‏،‏ ذلك الجامع المشترك بينهما‏،‏ وعندئذٍ لا يلتفت منها إن تكلمت أو شاركت بكل الجهود العلمية والثقافية المختلفة‏،‏ إلا إلى ما يبدو له منها من جاذبات الأنوثة والإغراء‏.‏‏. وفي هذا من الازدراء لشخصيتها العلمية والثقافية والفكرية ما لا يغيب عن بال أي عاقل‏.‏‏.‏ إن مما لا يخفى على أحد‏،‏ أن تهتاج بالرجل الذي يرى شريكته في الفكر والعمل الحضاري‏،‏ وهي على هذه الحال‏ مشاعرهُ الغريزية‏،‏ فيشرد عن كلامها وعن محاكاتها الفكرية‏،‏ إلى التأمل فيما يتبدى أمامه من مغرياتها الجسدية‏،‏ ترى هل يمكن أن تتصوروا امتهاناً للمرأة‏،‏ باحثةً ومفكرةً وعالمةً أبلغ من هذا الامتهان‏،‏ وأبعث منه على السخرية والازدراء‏.‏

    إن الحجاب الذي شرعه الله لها‏،‏ إنما هداها إليه لتنجو بذلك من هذا الازدراء الذي يبدد مزاياها العلمية والفكرية والاجتماعية في ضرام النظرات الغريزية المتجهة إليها من الرجال‏،‏ ومن ثم لتمارس مع الرجل شركة حقيقية في إقامة مجتمع حضاري سليم‏.‏‏.‏ فإذا وجدت المرأة مع الرجل في لقاء آخر ليمارس كل منهما حقه في المتعة‏،‏ تحت مظلة تعاقد شرعي مقدس على تبادل مقومات هذه السعادة‏،‏ فإن دور الحجاب ينطوي عندئذ‏،‏ ويدعوها الشارع عندئذ إلى أن تبرز من مظاهر أنوثتها‏،‏ كل ما يكون عوناً على تحقيق مزيد من السعادة في حياتها‏.‏

    · الاختلاط

    قال صلى الله عليه سلم:((لا يخلوّنّ أحدكم بامرأة إلا مع ذي محرم))

    لقد أثبتت التجارب والمشاهدات الواقعية، أن اختلاط الرجال بالنساء يثير في النفس الغريزة الجنسية بصورة تهدد كيان المجتمع ... كما ذكر أحد العلماء الأمريكيين جورج بالوشي في كتاب الثورة الجنسية .. وقال بأن الرئيس الأمريكي الراحل كنيدي قد صرح عام 1962 بأن مستقبل أمريكا في خطر لأن شبابها مائع منحل غارق في الشهوات لا يقدر المسؤولية الملقاة على عاتقه وأن من بين كل سبعة شبان يتقدمون للتجنيد يوجد ستة غير صالحين لأن الشهوات التي أغرقوا فيها أفسدت لياقتهم الطبية والنفسية ... ونتيجة للاختلاط الكائن بين الطلاب والطالبات في المدارس والجامعات ذكرت جريدة لبنانية: أن الطالبة في المدرسة والجامعة لا تفكر إلا بعواطفها والوسائل التي تتجاوب مع هذه العاطفة .. وأن أكثر من ستين في المائة من الطالبات سقطن في الامتحانات، وتعود أسباب الفشل إلى أنهن يفكرن في الجنس أكثر من دروسهن وحتى مستقبلهن .. وهذا مصداق لما يذهب إليه الدكتور ألكس كارليل إذ يقول: عندما تتحرك الغريزة الجنسية لدى الإنسان تفرز نوعا من المادة التي تتسرب في الدم إلى دماغه وتخدره فلا يعود قادرا على التفكير الصافي .. ولذا فدعاة الاختلاط لا تسوقهم عقولهم، وإنما تسوقهم شهواتهم، وهم يبتعدون عن الاعتبار بما وصلت إليه الشعوب التي تبيح الاختلاط والتحرر في العلاقات الاجتماعية بين الرجل و المرأة .. من ذلك ما أورده تقرير لجنة الكونجرس الأمريكية عن تحقيق جرائم الأحداث، من أن أهم أسبابها الاختلاط بين الشباب من الجنسين بصورة كبيرة .. وغير ذلك من شواهد يومية تقرر الحكمة العلمية والعملية للحديث الشريف، مما يعد إطارا منهجيا في تحديد مجالات العلاقات الاجتماعية بوجه عام، وبين الرجل و المرأة بوجه خاص .. ثم إن الاختلاط من أعظم آثاره تلاشى الحياء الذي يعتبر سياجا ً لصيانة وعصمة المرأة بوجه خاص، ويؤدي إلى انحرافات سلوكية تبيح تقليد الغير تحت شعار الحضرية والتحرر، ولقد ثبت من خلال فحص كثير من الجرائم الخلقية أن الاختلاط المباح هو المسؤول الأول عنها .. وماذا يقول أنصار الاختلاط عن فضيحة وزير الصناعة في إنجلترا مع سكرتيرته التي أشارت إحدى الصحف إليها بأنها تنتظر مولودا منه، الغريب أن صحيفة التايمز البريطانية قد أشارت إلى أن مارجريت تاتشر، قد لعبت دوراً رئيسياً في إقناع وزير الصناعة باركتسون بعدم الزواج من سكرتيرته والاستمرار مع زوجته على أمل ألا يحط زواجه من السكرتيرة من قدره ... وهذا الخبر يحمل في مضمونه أثر الاختلاط بين وزير وسكرتيرته بدون محرم ... هذا من ناحية، من ناحية أخرى يحمل عدم الاعتراف بما نجم عن هذا الاختلاط، وهذا يعنى بصورة غير مباشرة عدم الاعتراف بالاختلاط والاستمرار فيه فالاختلاط في عمومه يحمل من الآثار السيئة ما يجعل كثيراً من الدعاة المخلصين يدعون إلى تنظيمه في إطار محدد يمنع شروره ... مما يعد رجوعا إلى الهدى النبوي الشريف منذ أربعة عشر قرنا ..

    · غض البصر

    يرى الكثير من الذين لم يتمعنوا في أمر الإسلام تماماً عدة أمور لم ترضيهم في الأوامر الإلهية بغض البصر فقالوا : هو حط من شأن المرأة أنه كلما رأها الرجل غض بصره عنها و تحاشاها و كأنها شيء مكروه ، كما أن غض البصر لا يتناسب مع روح العصر الذي أخذت المرأة فيه حقها في التعري - و العياذ بالله - و إبراز مفاتنها كما تشاء ...

    و لكن كلتا الشبهتين باطلة داحضة !!

    فأما شبهة أن في غض البصر عن المرأة حطاً من شأنها ، فإن المرأة أيضاً مكلفة بغض البصر فهل هذا حط من شأن الرجل !!

    و أما شبهة أن غض البصر لا يتناسب مع روح العصر ، فنقول نعم ! و لكنه أيضا ً لا يتناسب مطلقاً مع الأخلاق السديدة فلا أحد منا يرضى أن يطلع آخر على عوراته و أعراضه !! كما أنه لا يتناسب أيضاً مع حياة صحية سليمة فقد قال تعالى : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )

    و كلمة ( أزكى ) بمعنى أطهر و بمعنى أسلم و قال صلى الله عليه وسلم : ( النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة ، من تركها من خوف الله جلَّ وعز أثابه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه )

    و العلم يكشف أن الإنسان حينما ينظر إلى امرأة ، و يعيد النظرة ، فإن هذه النظرة أشبه بالضغط على زناد السلاح ؛ تنطلق على إثرها هرمونات جنسية تجوب أنحاء الجسم ، هذه الهرمونات الجنسية تبدل ضربات القلب ، و توسع الأوردة المحيطية ، و تضيق الشرايين المتوسطة و الصغيرة ، و ترفع ضغط الدم ، هذه الهرمونات الجنسية تصل إلى البروستات ، فيغلق طريق البول ، و يفتح طريق ماء الحياة ، و تنطلق مادة مطهرة ، و مادة معقمة ، و مادة مغذية ، ثم يجري تبدل في كيمياء الدم ، من أل أن تتم عملية اللقاء الزوجي ، و يـُحافـَظ على النوع البشري .

    أمَّا حينما يطلق الإنسان بصره طوال النهار ما الذي يحصل ؟ هناك هرمونات جنسية تجوب أنحاء جسمه عبر الأوعية الدموية ، و إذا استمر انطلاق هذه الهرمونات في الجسم دون تفريغ لهذه الشحنة فإن ذلك يؤدي إلى مضاعفات خطيرة ، لذلك النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى نهى عن اتباع النظرة بنظرة ، و نهى عن تبرج النساء ، وعن تعطر المرأة إذا خرجت من بيتها ، و نهى عن الخلوة بالأجنبية ، و نهى عن المصافحة ، نهى أن تمتنع المرأة عن فراش زوجها ، هذا كله من أجل الوقاية من أمراض لا تعد و لا تحصى .

    ماذا تفعل هذه الهرمونات الجنسية و التي سماها العلماء بالسموم ؟

    إذا جرت هذه الهرمونات في الجسم بطريقة معينة ، في وقت محدد ، لتأدية وظيفة معينة ، فعندئذ لا تعد سموماً و لكن عندما تسبح في الجسم و تدور مع الدم أينما جرى طوال النهار فعندئذ تعد من أخطر السموم و هي في طبيعتها هذه لأشبه بسم الأفعى القاتل إذ أنه يقوم بتوسيع الشرايين لدرجة كبيرة مما يسبب انخفاضاً في الضغط و بالتالي إلى الموت ، و الآن أمكن الاستفادة من سم الأفعى في توسيع الشرايين و لكن بكميات محدودة طبعا ً إذاً فهذه السموم تسبب أمراضاً و اختلالاً في تركيب الجسم إذا زادت عن حدها الطبيعي و يمكن تلخيص ما تفعله بالإنسان بما يلي :

    1) تظهر رائحة كريهة جدا ً في الإبطين و القدمين .

    2) توسع فتحات الغدد العرقية و الدهنية في الكعبين ، و في أسفل القدمين ، و في المؤخرة مما يسبب بعض البواسير .

    3) توسع الفتحات الدهنية في الوجه يؤدي إلى ظهور حب الشباب .

    4) شقيقة أو صداع نصفي .

    5) آلام في المفاصل لا سيما الكبيرة كمفصل الركبة ، و مفصل الورك ؛ حيث أن هذه الهرمونات تقلل من لزوجة السائل الذي بين المفاصل و تجففه مما يؤدي لاحتكاك العظام .

    6) هبوط ضربات القلب ، و بطء في الدوران ، و جلطة وريدية محتملة ، و تتوسع الشرايين توسعاً مستمراً مما يفقدها مرونتها و يؤدي بالنهاية إلى تصلب الشرايين .

    7) تسبب هذه السموم جلطة دهنية إذا ترسبت في مكان ما مما يؤدي لشلل، أو عمى ، أو كساح ، أو فقد ذاكرة ....

    8) ثقل في اللسان و صعوبة في حركة اللسان في الفم .

    9) إمساك مزمن ، حصى المرارة ، تضخم مبكر للبروستات .

    و صدق الشاعر الذي يقول :

    كل الحــوادث مبداها من النظــر و معظم النار من مستصغر الشرر

    كم نظرة فتكت في قلب صاحبها فتك السهام بلا قوس و لا وتـــــــر

    و المــرء ما دام ذا عين يقلبـــها في أعين الغير موقوف على خطر

    يســرُّ مـقلته ما ضــــرَّ مهجتــه لا مرحباً بـسرور عــاد بالضـــرر

    و قال آخر :

    يــا راميــاً بسهام اللـَّحظ مجتهدا ً أنت القتيل بما ترمي فلا تصب

    و باعث الطرف يرتاد الشفاء له احبس رسولك لا يأتيك بالعطب

    فمستحيل أن يحرم الله شيئاً ، أو أن يحلل شيئاً إلا كان وراء ذلك حكمة عظيمة عرفها من عرفها ، و جهلها من جهلها ، و نحن كمؤمنين علينا أن نلتزم شرع الله و لو لم نعرف الحكمة ، و إنما تفيدنا معرفة هذه الحكمة كما قال تعالى : ( وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا )

    تحريم المصافحة (لو كانت بشهوة)

    قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟

    قال علم التشريح : هناك خمسة ملايين خلية في الجسم تغطى السطح .. كل خلية من هذه الخلايا تنقل الأحاسيس فإذا لامس جسم الرجل جسم المرأة سرى بينهما اتصال يثير الشهوة وأضاف قائلاً علم التشريح : حتى أحاسيس الشم فالشم قد ركب تركيباً يرتبط بأجهزة الشهوة فإذا أدرك الرجل أو المرأة شيئا من الرائحة سرى ذلك في أعصاب الشهوة وكذلك السماع وأجهزة السمع مرتبطة بأجهزة الشهوة فإذا سمع الرجل أو سمعت المرأة نغمات من نوع معين كأن يحدث نوع من الكلام المتصل بهذه الأمور أو يكون لين في الكلام من المرأة فإن كله يترجم ويتحرك إلى أجهزة الشهوة ! وهذا كلام رجال التشريح المادي من الطب يبينونه ويدرسونه تحت أجهزتهم وآلاتهم ونحن نقول سبحان الله الحكيم الذي صان المؤمنين والمؤمنات فأغلق عليهم منافذ الشيطان وطرقه فساده قال تعالى : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )

    كما أن هناك رد مفحم أكثر من الرد العلمي على الذين يبيحون لأنفسهم و يأمرون الناس بمصافحة النساء مدعين أنهم يقومون بذلك لئلا تؤخذ عن الإسلام نظرة خاطئة بأنه دين متزمت فنقول لهم بلسان الناصح المحب : من الجميل أنكم تغارون على الإسلام و سمعته و لكنه من القبيح أن يطعن أحدكم بمخيط من حديد في رأسه لقوله صلى الله عليه و سلم (( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له )) .

    كما أن ملكة بريطانيا لا يسمح لها بمصافحة أي رجل إلا سبعة رجال معينين ، فالإسلام جعل المسلمة أعلى شأناً من ملكات الكفار فهي لا تصافح إلا محارمها !!

    · وجوب ستر المرأة بدنها مع الوجه و الكفين و القدمين

    لماذا فرض الإسلام على المرأة نموذجاً معيناً من اللباس ؟ لماذا أمرها أن تستر جسدها كله ؟ أفما كان يكفي أن يؤمر الرجال بغض البصر بينما النساء يلبسن ما يحلو لهن َّ ؟ أليس في ذلك تقييد لحرية المرأة ؟؟

    قال صلى الله عليه وسلم : ( نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها). وقال أيضا ( لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار )

    و قال تعالى : ( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}

    لقد أثبتت البحوث العلمية الحديثة أن تبرج المرأة وعريها يعد وبالاً عليها حيث أشارت الإحصائيات الحالية إلى انتشار مرض السرطان الخبيث في الأجزاء العارية من أجساد النساء ولا سيما الفتيات اللاتي يلبسن الملابس القصيرة فلقد نشر في المجلة الطبية البريطانية : أن السرطان الخبيث الميلانوما الخبيثة والذي كان من أندر أنواع السرطان أصبح الآن في تزايد وأن عدد الإصابات في الفتيات في مقتبل العمر يتضاعف حالياً حيث يصبن به في أرجلهن وأن السبب الرئيس لشيوع هذا السرطان الخبيث هو انتشار الأزياء القصيرة التي تعرض جسد النساء لأشعة الشمس فترات طويلة على مر السنة ولا تفيد الجوارب الشفافة أو النايلون في الوقاية منه .. وقد ناشدت المجلة أطباء الأوبئة أن يشاركوا في جمع المعلومات عن هذا المرض وكأنه يقترب من كونه وباء إن ذلك يذكرنا بقوله تعالى : (وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) ولقد حل العذاب الأليم أو جزء منه في صورة السرطان الخبيث الذي هو أخبث أنواع السرطان وهذا المرض ينتج عن تعرض الجسم لأشعة الشمس والأشعة فوق البنفسجية فترات طويلة و هو ما توفره الملابس القصيرة أو ملابس البحر على الشواطئ ويلاحظ أنه يصيب كافة الأجساد وبنسب متفاوتة ويظهر أولا ً كبقعة صغيرة سوداء وقد تكون متناهية الصغر وغالبا ً في القدم أو الساق وأحيانا بالعين ثم يبدأ بالانتشار في كل مكان واتجاه مع أنه يزيد وينمو في مكان ظهوره الأول فيهاجم العقد الليمفاوية بأعلى الفخذ ويغزو الدم ويستقر في الكبد ويدمرها .. وقد يستقر في كافة الأعضاء ومنها العظام والأحشاء بما فيها الكليتان و ربما يعقب غزو الكليتين البول الأسود نتيجة لتهتك الكلى بالسرطان الخبيث الغازي .. وقد ينتقل للجنين في بطن أمه ولا يمهل هذا المرض صاحبه طويلا ً كما لا يمثل العلاج بالجراحة فرصة للنجاة كباقي أنواع السرطان حيث لا يستجيب هذا النوع من السرطان للعلاج بجلسات الأشعة من هنا تظهر حكمة التشريع الإسلامي في ارتداء المرأة للزي المحتشم الذي يستر جسدها جميعه بملابس واسعة غير ضيقة ولا شفافة ، فلقد صار واضحاً أن ثياب العفة والاحتشام هي خير وقاية من عذاب الدنيا المتمثل في هذا المرض فضلا ً عن عذاب الآخرة ثم هل بعد تأييد نظريات العلم الحديث لما سبق أن قرره الشرع الحكيم من حجج يحتج بها لسفور المرأة وتبرجها .

    راشد

                  

08-31-2009, 04:05 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)

    سلام راشد
    حمدلله سلامة الرجوع
    سارد عليك انشالله

    شكرا علي الحوار اخي
                  

08-31-2009, 09:16 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)

    Quote: أمثلة للحرب الشعواء ضد الإسلام من دول الغرب...كما لخصها أ.د/ محي الدين عبد ا


    لا يغير الله ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم يا استاذ راشد فاحسن طريقة لامة دي تبطل التفكير الشماعتي الصبياني دا
    وتبحث عن الاسباب التي تجعلهم طيش الامم وسخريتها ؛ عينهم في الفيل واطعنوا في ضلو يا ريت ياخدوا صنة وابطل
    التنظير حول لبس النسوان ونظريات المؤامرة دي عشان امشوا شوية لقدام ؛؛؛؛
                  

08-30-2009, 08:03 PM

Rashid Elhag
<aRashid Elhag
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 5180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عوض محمد احمد)

    الأخ الفاضل عوض محمد أحمد....

    Quote: بكدا يكون الحجاب قد خالف واحدا من شروطه و هو الا يكون زينة بحد ذاته
    يعنى اللون الاسود و الجلابية الفضفاضة اشياء مقصودة حتى لا تلفت النظر, الامر الذى لا يتوفر بداهة
    فى ازياء تصممها بيوت ازياء محترفة
    ثم من سوف يغض نظره ازاء نساء يرتدين ازياء جميلة كالتى وصفتها اعلاه حيث ان الحجاب واحدة من مقاصده ان يكون (منفرا) لا لافتا لنظر الرجال
    الصراع ليس حول كيفية الحجاب بحد ذاته, انما فى مبدا ان تفرض جهة (اى جهة) زيا معينا و تهيل عليه
    رمال القداسة و تابلس من لا يروق له


    لم أجد خلال بحثي ومراجعتي ذكر للون محدد للبس المرأة....لم يفرض اللون الأسود أو يحدد زي معين من الأزياء للمرأة....ولكن كل ما يستر ويستقيم مع الشريعة فهو مقبول....أعتقد أن اللون الأسود والجلابية هي عادات وتقاليد عربية وليس لها أصلآ في التشريع ..علي حد علمي...لك المودة

    راشد
                  

08-31-2009, 04:52 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)

    ***
                  

08-31-2009, 05:29 AM

خالد العبيد
<aخالد العبيد
تاريخ التسجيل: 05-07-2003
مجموع المشاركات: 21983

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Sabri Elshareef)

    عشة بت فاطنة
    سعيد والله بي شوفتك تاني

    اليومين دي بقرأ في كتاب رهيب
    اسمو قصة السفور والنقاب
    للدكتور محمود سلام
    ياخ الناس ديل عذبوا المرأة عذاب !!


    بحاول قدر الامكان ان انزل منه مقتطفات هنا
    لك شكري
                  

08-31-2009, 12:54 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: خالد العبيد)

    شرفي والله ما عايزة اقول ليك صمت دهرا ونطق كفرا لانك اساسا لو قريت حديثي بتمعن لما استشهدت لي بهذا الركابي المهووس بكره البشر لتستشهد به علي امر كنت انتظر منك الحوار حوله بهدؤ من غير تجريح ولا تكفير ولكن للاسف اخي اتيتني فعلا بصواريخ كما وعدتني واردت ان تلجم صوتي وتسكت سفوري بمثل هذا النكرة الذي يفكر ب(...... او سجمو) لان ذهنيته تناسلية يتحرك من الصرة وتحت اي مرة يشوفها عايز يضاجعها اعوذ بالله دا عايز علاج ليتخلص من شبقه كفانا الله شرهم يا سيدي خبر هذا المتخلف عني بان اوراقهم تجاه المرأة بقت مكشوفة وهي لا تستند علي قران ولا سنة الا احاديث الفوها وكلام شرير البسوه ثوب الفضيلة


    Quote: [:
    1 / على مَن بسط الله يده إصدار الأوامر الحاسمة للمحافظة على الفضيلة من عاديات التبرج والسفور والاختلاط، وكفُّ أقلام الرعاع السُّفوريّين عن الكتابة في هذه المطالب، حماية للأمة من شرورهم، وإيقافاً لهم عند حدهم .

    يطالب صاحبك بكف ايدينا عن الكتابة ويسمينا بالرعاع كالتي رمتني بدائها وانسلت ليخلو له المشهد الثقافي ويلعب بعقلية انصاف المتعلمين والجهلة فالكلمة سيف لقطع آلته التي يفكر بها والتي يحركها بالفياجر والعياذ بالله ..



    Quote: [يا ولي أمر الفتاة المتبرجة : (إنه لم تفسد أكثر النساء ولم تصل إلى هذا الحد من التبرج والسفور والتهاون بدينها وحجابها إلا بسبب تهاون بعض الرجال مع نسائهم واستهتارهم بدينهم وفقدهم لنخوة الرجال وغيرتهم ، وعدم نهيهن عن مثل هذه الأعمال. فكم يا ترى فقد بعض الرجال من رجولتهم حتى أصبحوا أشباه رجال لا رجالاً!! فويل ثم ويل لأولئك الذين لا يعرفون كرامتهم ، ولا يحفظون رعيتهم ، ولا يحسنون القيام على ما استرعاهم الله من النساء ، ولقد توعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرّط في حق رعيته فقال: (ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة) رواه مسلم ، ويا له من وعيد عظيم !! نسأل الله تعالى السلامة والعافية.

    اولا من هي الفتاة المتبرجة بكلام هذا الجاهل هي التي ترتدي الزي الذي تجلد فيه لفتيات أو الذي ستجلد من اجله الصحفية لبني وكذلك كل من لا تغطي وجهها وكذلك مثل الحجاب الذي زكرته يا استاذ راشد يعني بنات السودان كلهن مفروض انقفلن بالضبة والمفتاح واتجلدن وامارسو عليهن الرجال والاخوان وحتي الابناء العنف والشكم ؛ لا توجد هنا اي امرأة او كرامة لها هي نكرة عليها ان لا تتحاوم بالاسواق يعني لا تعمل ولا تشتغل مربات بيت يعني .. يعرسوهن ناس شيخ عارف وهن ما زلنَ يلعبن بالدمي يا للعار عارك يا شيخ عارف الجاهل . نساء السودان اشرف من هذا واقوي ما عادت المرأة دمية تتلاعبون بها فعليكم بالزوجه الواحدة والصيام وان لم تستطيعوا فوقفوا اكل الربيان والفياجرا ....السيدة عائشة قادت حرب وكانت زوجة نبي ومن آل البيت تؤجر مرتين وتعاقب ضعفين .
    ولك يا استاذ شرفي ولشيخك نحنا لسنا بهائم ليرعانا الرجال اي ما غنم تعشروهن وتربطوهن وتحلوهن سيطرة زكورية خلاس بح شوفوا ليكم غنم وتيوس بعيد عن هموم النساء انتهي عصر الحريم فهيهات ان ترجعوا النساء الي اسواركم وايضا انتهي عصر الخصيان لانكم لن تستطيعوا ان تخصوا الغلمان بعد ان تقضوا منهم وطركم الغير محدد وتجعلوهم علي ابواب الحريم وانتهي عصر الجواري والاماء يا لبؤسكم هذا عقاب رباني حلَ بكم لا حريم ولا خصيان ولا جواري حسان ، احسن حل تنتحروا فشرفكم الواطي الجوة لباساتكم ما عاد قائما !!!!!يا طيش الامم أين انتم من الحضارة والتقدم خيلكم تحت باروا شهواتكم ايها البهائم



    Quote: [عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات، فإذا حاذَوا بنا سَدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه .رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة والدارقطني والبيهقي .

    بخصوص نساء النبي زي ما قت ليك نحنا لسنا نساء النبي ولستم انبياء فثوبوا الي رشدكم يا مدلسيين ولا تنسي ان معظم الاحاديث الموضوعة بحق النساد احاديث محشورة وموضوعة وسندها ضعيف ومراجعها مدلسيين مثل هذا العارف الجاهل . ولقد نهي الرسول من كتابة الاحاديث لانه كان يعرف انها ستستغل من قبل الجاهليين والمدلسيين ؛. حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: (خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نكتب الأحاديث فقال: ما هذا الذي تكتبون ؟ قلنا: أحاديث نسمعها منك . قال: كتاب غير كتاب الله، أتدرون؟ ما ضل الأمم قبلكم إلا بما اكتتبوا من الكتب مع كتاب الله تعالى ) رواه أحمد بألفاظ مختلفة.‏
    وهذا هو الحال الذي تنبآ به سيد البشر بان التحريف والتاويل ياتي من وضع الاحاديث والوضعاعيين امثالكم ما قصروا يا شيخ الجهل
    واين خطابك حول الرجل وسفوره
    واين العفة وغض البصر يا شيخ سخطة
    وماذ تعرف عن السودان ونسائه ورجاله حتي تصفهم وتقذفهم يا ابن ابي سلول لو كان هناك اسلام صحيح
    لا قاموا عليك الحد يا هذا!!!حتي تكف قلمك الزفر الذي يتعدي علي الاعراض



    ‎‎


    Quote: / على نساء المؤمنين أن يتقين الله في أنفسهن، وفي مَن تحت أيديهن من الذراري، بلزوم الفضيلة، والتزام اللباس الشرعي والحجاب بلبس العباءة والخمار، وأن لا يمشين وراء دعاة الفتنة وعشاق الرذيلة .
    عليك الله دا اسمو كلام انسان مخبول ما زال يعتقد بان هناك اماء وذراري لغة صفراء من عقلية مريضة لو كان في جلد كان اتجلد المعتوه دا اولا لعنة الله علي من في قلبه مرض

    شرفي انا صايمة اللهم اقبل حاوصل الرد علي هذا الشيخ وارجو ان توصله سمي مثل اوصلني سمومه واخبره ان يستر عورته وقل له اذا بليتم فاستتروا ؛ ونصيحة اخوية ان تتبع عقلك وضميرك ولا تتبع الذين في قلوبهم مرض قال تعالي (: ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) البقرة/والله يهدي من يشاء .

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-31-2009, 02:11 PM)
    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 08-31-2009, 08:53 PM)

                  

08-31-2009, 02:22 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    Quote: إيقاف المتبرجات عند حدهن ؛ لأنهن شراك للافتتان، وهن أولى بذلك من الشاب الذي يتعرض لهن، إذ هي التي أغرته فَجَرَّته إلى نفسها .
    2 / على العلماء وطلبة العلم والدعاة بذل النصح، والتحذير من قالة السوء، وتثبيت نساء المؤمنين على ما هن عليه من الفضيلة، وحراستها من المعتدين عليها، والرحمة بهن بالتحذير من دعاة السوء، عبيد الهوى .


    شرفي ما هي نصيحة شيخك لهذا الشاب الالزموا بيها ربنا في سورة النور قبل ان يلزم بها النساء الم يطالبهم بالعفة وغض البصر الم تنزل في نفس السورة ما هو نصيحة شيخك لمن يتعدي ويتحرش بالنساء في الطرقات ويطاردوهن احيانا حتي يخرج الرجل او يستعرض فرجه ( مرض استعراضي مشهور) اما البنات الصغار والفتيات ؛ الم يفتح عليه الله بتوجيه من يقوم بهذا العمل يا له مدلس كبير (أَلا إِنَّهُمْ هُمْ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ)
                  

08-31-2009, 02:39 PM

Mohamed Salih Dafalla

تاريخ التسجيل: 08-10-2009
مجموع المشاركات: 57

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    متابعين علي قدر ما نقدر، لكن عندي رؤية غريبة شوية، ان الملبس ليس الاساس لتقويم الأخرين، ففي مجال عملي هناك بنات انصار سنة ومكمكمت ولابست مش حجاب نقاب كمان لكن كان عندهم حضور متميز في الجامعة والواحد ما قادر ينساهم بالمقارنة هناك بنات لابسات قصار والواحد ما مذكر لهم اي حضور غير حضور الانثوي، يعني الحكاية حقيقي اكبر من المظهر بس...
                  

08-31-2009, 03:20 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Mohamed Salih Dafalla)

    اهلا بمحمد صالح
    مشكور علي المتابعة

    Quote: ن الملبس ليس الاساس لتقويم الأخرين، ففي مجال عملي هناك بنات انصار سنة ومكمكمت ولابست مش حجاب نقاب كمان لكن كان عندهم حضور متميز في الجامعة والواحد ما قادر ينساهم بالمقارنة هناك بنات لابسات قصار والواحد ما مذكر لهم اي حض

    طيب اخي محمد ما دام انت بتفتكر ان الملبس ما اساس لتقويم الانسان والانسان عندو جوهر وفكر وحضور بغض النظر عن ملبسو كيف تناقض كلامك وتفتكر ان
    المنقبات اكثر حضورا من الغير منقبات من غير اي اثباتات والتاريخ يتكلم عن نفسو فهناك كثير من النساء السودانيات الائي اثبتن وجودهن من غير نقاب ولا حجاب
    والمنقبات نساء لا حيلة لهن وفي الغالب مدفوع ليهن لترويج هذه السلعة الوهابية التي لا تعرفها نساد بلادي بدعة لا غير
    تسلم
    علي الرد
                  

08-31-2009, 04:03 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: خالد العبيد)

    Quote: اليومين دي بقرأ في كتاب رهيب
    اسمو قصة السفور والنقاب
    للدكتور محمود سلام
    ياخ الناس ديل عذبوا المرأة عذاب !!

    سلام
    اخي خالد
    بلييز تشارك معانا باجزاء من هذا الكتاب ولك الف شكر

    تسلم
                  

08-31-2009, 04:23 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 17127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    الاخت عشــة ...



    تتشارك معـــى زوجتــى فى قراءة هذا البوســـت ( ونكمل الحوار بيننا فى منزلنــا)


    وقفــت على مداخلـة لــك ( لا استطيع اقتباسها ) ولا استطيع ان اتشاركها مع زوجتى


    (( هذه اللغة بتطفــش الزبائــن )) ..


    اللهم اهــدنــا الى احــسن القول ..
                  

08-31-2009, 04:32 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    Quote: تتشارك معـــى زوجتــى فى قراءة هذا البوســـت ( ونكمل الحوار بيننا فى منزلنــا)


    وقفــت على مداخلـة لــك ( لا استطيع اقتباسها ) ولا استطيع ان اتشاركها مع زوجتى


    (( هذه اللغة بتطفــش الزبائــن )) ..


    اللهم اهــدنــا الى احــسن القول ..


    لك ما تريد اخي بس الواضج ما فاضح
    الظاهر اتاثرت من قرآتي لكتب جهابذة العلم
    وكتب التراث التي لا هم لها غير ما زكرت اعلاه
                  

08-31-2009, 09:48 PM

شرفى عبدالقادر
<aشرفى عبدالقادر
تاريخ التسجيل: 08-11-2009
مجموع المشاركات: 1437

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    طبعا اكيد ده ما رؤيتى لكن حبيت انقل راي آخر بعيد شويه وواقعى
    مع تحياتى لك يا عشوشه
                  

09-03-2009, 11:37 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: شرفى عبدالقادر)

    Quote: طبعا اكيد ده ما رؤيتى لكن حبيت انقل راي آخر بعيد شويه وواقعى
    مع تحياتى لك يا عشوشه


    الحمد لله البقت دي ما رؤيتك روعتني ؛ بس انا قت
    زوول وشو طيب استحيل يكون دي وجهة نظرو
    تسلم انشالله
                  

08-31-2009, 10:06 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    Quote: ذا جرت هذه الهرمونات في الجسم بطريقة معينة ، في وقت محدد ، لتأدية وظيفة معينة ، فعندئذ لا تعد سموماً و لكن عندما تسبح في الجسم و تدور مع الدم أينما جرى طوال النهار فعندئذ تعد من أخطر السموم و هي في طبيعتها هذه لأشبه بسم الأفعى القاتل إذ أنه يقوم بتوسيع الشرايين لدرجة كبيرة مما يسبب انخفاضاً في الضغط و بالتالي إلى الموت ، و الآن أمكن الاستفادة من سم الأفعى في توسيع الشرايين و لكن بكميات محدودة طبعا ً إذاً فهذه السموم تسبب أمراضاً و اختلالاً في تركيب الجسم إذا زادت عن حدها الطبيعي و يمكن تلخيص ما تفعله بالإنسان بما يلي :

    هي يا خوي ما دام هم حيوانات قدر دا انشالله يموتوا اريحونا ولا يشوفوا ليهم جزيرة منعزلة
    يا خي العلماء ديل بضحكوا علي منو ؟؟
    واوع النسوان كمان برضو عندهم قاذفات تؤدي الي الموت
    وسؤال بريء عن اللبس القصير مع اني انا ما من انصارو السرطان دا ما بصيب الرجال البلبسو اردية وشورتات
    بعدين رؤساء وعلماء الغرب دييل ما بتعرفوهم الا في النظريات العجيبة دي !!! مش دا اياه الغرب الذي يستهدف امة الاسلام
    انا شايفة احسن نبقي ازكي من كدا يا استاذ راشد ؟؟
    ثم اني يا خي انا منتظر راي راشد الحاج السوداني ود البلد العفيف النضيف البقيف مع بنات الجيران واغطي بنات بلدوا وابقي ليهم
    ستر وغطاء ما ينظر ليهن بالبوهيمية اي مرة تكون موضوع جنسي . نحنا درسنا وعملنا مع زملانا واصدقانا حاشا ما اتعرضنا
    لهذه المهزلة ما عرونا لا نظروا لينا نظرة وقحة اكثر من اخوان للحين حين نشوفهم تقفز قلوبنا من الفرح فنصافحهم ونقالدهم اكثر من
    اخوان لنا وهم يقفون معنا اذا اخطأ علينا احد او نظر الينا نظرة وسخة هذا هو السوداني الاصيل نحنا نبض افريقيا وهذا ما يجعلنا نختلف
    عن هؤلاء العرب الذين نستغرب فتاويهم ونظرتهم الدونية للمرأة التحية لكل من درست معهم من اصدقائي و لمن وقفت معهم علي خشبة المسرح دون ان
    يحسسوني يوما كجسد غريب او يعاملوني كأنثي ؛ حدثتني الوالدة : بانهم لما كانوا صغار كانوا يلعبون مع الصبية ويسبحون في البحر بحر النيل طبعا وكانوا
    فتيات وصبيان تملأ البرآءة نفوسهم ؛ كانت النفوس جميلة اخوان واخوات يدافعون عن بعض وما زال السودان بخير وكل هذه الافكار الغريبة علي سماءنا حتما
    سوف تكون سحابة صيف وتعدي
    عليك الله يا راشد كدي شوف لي علماء خفاف شوي
    راجعة

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 09-01-2009, 09:29 AM)

                  

09-01-2009, 09:30 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    Keep it up
                  

09-01-2009, 01:57 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    Quote:
    طبعا اكيد ده ما رؤيتى لكن حبيت انقل راي آخر بعيد شويه وواقعى
    مع تحياتى لك يا عشوشه


    لا لا اكيد قاصد يا شرفي بعيد شوية عن الواقع وما واقعي
    عليك الله شوية شوية علينا الجهابيذ ديل روعونا نحنا ما قدر
    الجهبزة دي كلها
    تسلم علي الطلة
                  

09-01-2009, 07:59 PM

Rashid Elhag
<aRashid Elhag
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 5180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    الأخت الفاضلة عشة بت فاطنة....تحية عطرة....

    Quote: انا شايفة احسن نبقي ازكي من كدا يا استاذ راشد ؟؟

    ثم اني يا خي انا منتظر راي راشد الحاج السوداني ود البلد العفيف النضيف البقيف مع بنات الجيران واغطي بنات بلدوا وابقي ليهم ستر وغطاء ما ينظر ليهن بالبوهيمية اي مرة تكون موضوع جنسي.


    في التعامل مع الأمور الدينية والوصول إلي مقاصد الشرع...الأمر لا يحتاج إلي ذكاء...وإنما يحتاج للفطرة السليمة والثقة بالله عز وجل والإئتمار بأوامره وإجتناب نواهيه...لذلك القلب السليم هو المطلوب وليس الذكاء...فالإيمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل...لذلك معظم الآيات في القرآن الكريم تصف القلب كأساس لللإيمان والفطرة السوية......يقول سبحانه وتعالي ...

    أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ [الحج 46] ...

    أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد 24]......

    خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِيمٌ [البقرة 7] .....

    وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ [الأعراف 179] ......

    لذلكـ فالقلب هو أساس كل شئ...يقول النبي (ص) لن يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر.......المعروف أن أكثر الجاليات التي تتكون منها شريحة المتعلمين في الولايات المتحدة الأميريكية هي الجالية الهندية....حيث يوجد عشرات الآلاف من حملة الدكتوراة في مجال الكمبيوتر والمجالات العلمية الأخري....ومع ذلك فهم يعبدون الأبقار والفئران والثعابين....لم يستطيع ذكاؤهم أن يهديهم إلي حقيقة الإيمان بالله عز وجل....وكذلك اليهود هم من أذكي خلق الله....ولكنهم أهل النار والعياذ بالله.....بينما يمكنك أن تجدي مزارعآ بسيطآ من أهلنا في إقليم الجزيرة وربما يكون أميآ لا يقرأ ولا يكتب ومع ذلك يمتلئ قلبه بالإيمان ويكون من أهل الجنة....وذلك يؤكد حقيقة أن القلب هو موضع الإيمان ....

    لذلك أختي عشة....إذا أردنا بلوغ الجنة والنجاة من النار...علينا أن نمتثل لأوامر الله عز وجل....ويجب أن لا نركن لتفسيراتنا وتأويلاتنا الشخصية...لأن من شأن ذلك أن يخلق نوعآ من الفوضي في أعز ما نملك....وهو ديننا وهويتنا الإسلامية....الدين الإسلامي لم يترك لنا شيئآ للتأويل والتفسير والمزايدة....فكل شئ فيه واضح ومشروح ومفسر...إلآ من أبي أن يسمع ويفهم....أو من ختم الله علي قلبه بالكفر والعياذ بالله....وكذلك التعامل بحسن النية في الأمور الدينية لا ولن ينفعنا أمام الله عز وجل....كما كان يقول أحد الشيوخ : رفعت عني الصلاة...لأن الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر...وأنا لا أفعل الفحشاء والمنكر...
    وأنتي الآن أختي عيشة تقولين : رفع عني الحجاب وأبيح لي الإختلاط والمصافحة والمقالدة لأني أثق في أولاد البلد أخوان البنات...هل يصح هذا يا أختي?!!!....إذآ وما فائدة الدين والشرائع السماوية?!!!لك ودي...

    راشد
                  

09-01-2009, 08:48 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Rashid Elhag)

    Quote: وأنتي الآن أختي عيشة تقولين : رفع عني الحجاب وأبيح لي الإختلاط والمصافحة والمقالدة لأني أثق في أولاد البلد أخوان البنات...هل يصح هذا يا أختي?!!!....إذآ وما فائدة الدين والشرائع السماوية?!!!لك ودي...

    راشد

    راشد يا اخي اساسا لا يوجد حجاب حتي يرفع عني اما بخصوص المقالدة فالله يعلم ما في القلوب وهي التي تقالد دون تفكير ولكن يوما ما لن اقالد انصارسنة او عربي او مهووس لاني اعرف كيف يفكر وربنا راحمني لان علاقاتي مع ناس نضيفيين يعرفوني واعرفهم والله في محكم تنزيله يقول:-؟()لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) (البقرة:225) ويغفر لمن يشابغير حساب . واسع عليم... لطيف حكيم ...الرحمن الرحيم ..عزيز حكيم ويحثنا الخالق تفكرو في هذا القران وتدبروا لم يغلق علينا باب لانه الواسع العليم والذي لم يحدد علمه لنفر بعينه حتي لا يكون القرآن للناس كافة في جميع الازمان حتي لا تسقط هذه الحكمة وسعت رحمته كل شئ واصطفي نبيه محمد الامي الذي لم يتخرج من جامعة السوربون او الازهر بل نبي مصطفي لم تمنعه اميته ان يكون رسول امة لاخر الازمان اخي راشد ارجو ان تسمعني وتعلم أن معظم الاحاديث التي يستند اليها هؤلاء النفر الذين يضيقون علينا موضوعة او مشكوك في امرها من حيث المتن او من حيث السند حتي الرسول كان ينهي الصحابه و يقول لا تكتبوا عني حديث لانه بنظرته البعيدة وعبقريته يعرف ان مثل هؤلاء النفر سيتسغلون احاديثة للتدليس علي الناس وانا ما زلت انادي النساء ان يبحثن عن فقههن ولا يتركن الرجال يفرضون عليهن احكاما ما قال بها القرآن فلا ضرر ولا ضرار ايها الناس .
    هذه نقطة ونشوف باقي النقاط
                  

09-02-2009, 11:33 AM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)

    حجاب مكاني

    الحجاب المفروض علي نساء النبي حجاب مكاني بحق القرار في البيوت و لتمييز هن عن بقية النساء ولصون بيت النبوة من الفتن ودفع الاذي عن الرسول من المشركين والذين في قلوبهم مرض .
                  

09-02-2009, 12:19 PM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 05-16-2006
مجموع المشاركات: 38072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: عشة بت فاطنة)





    نزار قباني >> بلادي ترفض الحُبَّا

    بلادي ترفض الحُبَّا



    تصادره كأي مخدِّرٍ خطرٍ

    تطارده ..

    تطارد ذلك الطفل الرقيق الحالم العذْبَا

    تقصُّ له جناحيهِ ..

    وتملأ قلبه رُعبا ...

    بلادي تقتل الربَّ الذي أهدى لها الخصبا

    وحوَّل صخرها ذهباً

    وغطى أرضها عشبا ..

    وأعطاها كواكبَها

    وأجرى ماءها العذْبا

    بلادي . لم يزُرْها الربُّ

    منذُ اغتالتِ الربا ..

    وأجرى ماءها العْبا

    بلادي . لم يزُرْها الربُّ

    منذُ اغتالتِ الربا ..
                  

09-02-2009, 12:36 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: أوراق سافرة حول أدلجة الحجاب والعنف... (Re: Mustafa Mahmoud)

    Quote: بلادي . لم يزُرْها الربُّ

    منذُ اغتالتِ الربا ..

    وأجرى ماءها العْبا

    بلادي . لم يزُرْها الربُّ

    منذُ اغتالتِ الربا ..


    يا الله
    ما اشبه هذا الحال
    بحالنا اخي مصطفي
    طوبي لهذا الشاعر البازخ
    الذي يرى ما لا يراه
    الصم البكم الدواب

    شكرا لمواساتي بهذا
    وربنا يرفع عنا البله
    والعته والجهالة
                  

09-02-2009, 04:20 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re:فتوي ابن باز حول المرأ ة ودوران الارض (Re: عشة بت فاطنة)

    الشيخ عبد العزيز بن باز كبير علماء الوهابية أفتى بأن المرأة التي تخرج من بيتها حتى ولو كانت متحجبة ترجم كزانية

    حرم العباية المطرزة والموشاة
    كذلك
    حرم القول بدوران الارض

    بسم الله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين عليه الصلاة والسلام، والحمد لله رب العالمين، القول بدوران الأرض قول باطل والاعتقاد بصحته مخرج من الملة لمنافاته ماورد في القرآن الكريم من أن الأرض ثابته وقد ثبتها الله بالجبال أوتاداً، قال سبحانه وتعالى {والجبال أوتادا} وقوله جل وعلا { وإلى الأرض كيف سطحت} وهي واضحة المعنى فالارض ليست كروية ولاتدور كما بين جل وعلا، وقد يكون دورانها او تغيرها من غضبه سبحانه، كما في قوله سبحانه: { أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ }. والجبال موضوعة في الأرض لترسيتها عن الدوران والتحرك، قال تعالى { وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} وقال سبحانه {وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ} وَقَوْله " وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْض رَوَاسِي " أَيْ جِبَالًا أَرْسَى الْأَرْض بِهَا وَقَرَّرَهَا وَثَقَّلَهَا لِئَلَّا تَمِيد بِالنَّاسِ أَيْ تَضْطَرِب وَتَتَحَرَّك فَلَا يَحْصُل لَهُمْ قَرَار.

    والأرض تدل على عظمة الخالق سبحانه وهي آية من آياته كبقية آياته العظيمة وقد ذكر الله سبحانه أن الشمس والقمر يجريان في فلك في آيتين من كتابه الكريم وهما قوله عز وجل في سورة الأنبياء { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} وقوله سبحانه في سورة يس: { لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ } ولم يذكر أن الأرض تدور كما يزعمون.

    ولو كانت الأرض تدور لأخبرنا بذلك الله سبحانه أو نبيه عليه الصلاة والسلام الذي تركنا على المححة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك. والحمد لله رب العالمين.

    عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

    http://www.ansarweb.net/artman2/publish/21/article_37.php


    تعليقاتكم حول هذا الباز

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 09-02-2009, 04:52 PM)

                  

09-02-2009, 04:34 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: Re:فتوي ابن باز حول المرأ ة ودوران الارض (Re: عشة بت فاطنة)

    Quote: ولو كانت الأرض تدور لأخبرنا بذلك الله سبحانه أو نبيه عليه الصلاة والسلام الذي تركنا على المححة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك. والحمد لله رب العالمين.
    ابن باز

    الم يتدبر هذا الرجل هذه الاية التي تؤكد كروية الارض الم يفكر فيها

    وترى الجبال وتحسبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (٨٨)

    حين قرأت هذه الاية اندهشت كيف ان المسلمون لم يفطنوا الي هذه الاية التي تؤكد دوران الارض سبحانه

    ما يهمني انه يكيل بمكياليين في تفسيره حول دوران الارض وحجاب المرأة !!!

    راجعة حتي نتفكر في هذه الايات التي بنى عليها فتواه
                  

09-02-2009, 04:42 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: Re:فتوي ابن باز التي تؤدي الي التفكك الاسري (Re: عشة بت فاطنة)

    حكم كشف المرأة وجهها فتوي ابن باز والفتن الاسرية التي تسببها تلك الفتوى :-
    رجل يسأل :-
    لديّ ولد يبلغ من العمر ستة وعشرين عاماً ومتزوج حديثاً، ويعمل في دولة الكويت، ولقد أمرته بأن يأمر زوجته أن تستر وجهها أمام أخيه الذي يسكن معه في نفس البيت وأخوه يصغره بقليل، وكذلك أمام الناس جميعاً، فردَّ عليَّ وبوجهي بأعلى صوته قائلاً: لا أسمح لك ولا لأحد أن يتدخل في هذا الأمر، ولقد سألت العلماء هنا في الكويت بخصوص هذا الأمر فأباحوا كشف المرأة وجهها واليدين. فأخبرته في الحال أنه لا يجوز شرعاً وهذا محرم وأعطيته صورة من فتواكم لي بهذا الخصوص، وأورد هنا ما قاله لي نصاً: (لا أسمح لك ولا لأحد أن يتدخل في شؤوني وزوجتي) ولقد حاولت معه ومع زوجته بالنصح ويردّ عليَّ بخشونة وبدون تقبل لما أمرته به من خير لدينه ودنياه، ولقد جرح شعوري بأفكاره وعدم تقبله لطاعتي ونكرانه للجميل، وأنا كنت أسكن في الكويت ولي فيها بيت ملك، وهو يسكن الآن فيه وزوجته وأخوه وأمه، علماً بأنهما موظفان ولهما دخل جيد، والآن يا فضيلة الشيخ وبعد ما ورد أعلاه هل يجوز لي شرعاً أن أخرجه من بيتي وأهجره من السلام وأمنع بناتي وأولادي من الدخول عليه في بيته الذي يخصه مستقبلاً، وذلك خشية تاثير زوجته على بناتي، حتى يغيرّ المنكر الذي هو عليه الآن؟ وهل يعتبر هذا الابن فيما عمله معي في حكم العاق أم يعتبر مرتكب إثم؟ وهل لي الحق أن أحرم زوجته من الدخول على بناتي ولا في بيتي الذي أنا أسكنه إذا لم تخف الله وتستر وجهها؟
    فبماذا تنصحونني وتنصحون هذا الأبن؟ وبماذا تنصحون زوجته؟ وبماذ تنصحون أخاه الذي يسكن معه في البيت وهو على هذا الحال وعمره قرابة الثانية والعشرون سنة؟ أرجو إفادتي ولفضيلتكم جزيل الثواب والأجر من الله.
    عليك تكرار النصح له وتخويفه وتحذيره من المفسدة وإذا أصر وامتنع من التقبل فهو عاص لله عاق لأبيه، فلك أن تخرجه من منزلك وأن تهجره في ذات الله وأن تمنعه من الدخول على بناتك مخافة التأثير عليهن، فإذا تاب وأناب وتراجع وكلَّف زوجته بالتستر والاحتشام فهناك تتقبله وتفسح له الزيارة وعليك أن تنصح أخاه الذي أصغر منه عن الجلوس معه وتأمره بهجره ومقاطعته ما دام مصراً على المعصية وجزيت خيراً.


    فتاوي ابن باز

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 09-02-2009, 10:34 PM)

                  

09-02-2009, 09:23 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: Re:;كهنة العصور الوسطى (Re: عشة بت فاطنة)

    يقول تعالى : { وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ }النحل116

    الي اصحاب
    الفتاوي المجانية الذين يحرمون علي البشر حق الحياة ؛ ويريدوا ان يكتمو علي انفاسنا والذين لا هَم لهم غير كتم انفاس النساء بالذات ووأدهن ، اقول لهم انكم تتسببون في
    وأد امة حيث ساهمتم في تخلف المجتمعات والشعوب وما التردي العلمي - التقني والاقتصادي الا بسببكم والفتن والحروب كلها من تحت فتاويكم الكاذبة ولقد نفرتم العالم
    من الاسلام فصار سبة ولا ول مرة يتعرض شخص الرسول بسببكم الي تلك الهجمات المسيئة لانكم لا تجنحون الي السلم كما امركم الله وترجعون اسباب تخلفكم وفشلكم الي الغرب فاطلقتم الهواجس ونشرتوها بنظريات المؤامرة التي تُسوِقونها فخلقتم انسانا موسوسا مهووسا؛ انسان عاجزاو مهزوز لا يبحث في مشاكله الحقيقية بل يبحث في سمومكم وفتاويكم المريضة واوهامكم التي يُعلق عليها فشله وعجزه وهي شماعة جاهزة تسمونها له مرة بالغرب وتارة بالالحاد واخرى بالمرأة الشيطان ؛ واعلموا باننا لن نتقدم قيد انملة ما لم نتخلص من هذا الهوس الذي جعلنا في القاع وعليه لا بد من محاربتة وهؤلاء الدجاليين كهنة العصور الوسطى الذين يكذبون باسم الدين ولا شك ان للسودان القدح المعلي في هذا الوهم وتغبيش الوعي الذي يُعلب ويُنشر في المساجد والاسافير ووسائل الاعلام التي يسيطرون عليها بمساعدة الحكومات الاستبدادية التي توظفهم لحمايتها لصرف الانظار عن سرقاتهم المقننة حتي يسهل لهم ازلالنا وكبح جماح المعارضيين وكل من تسول له نفسه من فضحها واماطة اللثام عن دولة الفجور المتلبسه بالدين .
    اb

    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 09-02-2009, 09:30 PM)
    (عدل بواسطة عشة بت فاطنة on 09-03-2009, 11:15 AM)

                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de