|
|
|
 Re: .. شعـراء لا أجـراء ... تأميـم/تكميـم الشعر الشعبي في السودان ولا عـزاء للهنباتـة ... (Re: أحمد الشايقي)
|
أبوك يالزينة عكَّاهِن قَبَض فى روسهن
الهُوى والشرِق فوق العواتى بكوسهـن
أمسَى الليله فى الغوب الكتير جاموسهن
نـوى العـودة للغالى ورفيع ملبوسهـن
بيوم السبت من الدُّمُـر سافرنا
قام بينا الضرير قبض الدَّهس واسهرنا
أحكو لها السريع ياموصِّلنُّوا خبرنا
قولـوا للبقيت نَوَن جِمالنـا خَتَرنـا
قَجَّ السادرة فى الوادى أب نِعاماً دكَّك
وضايق سوقها قبال الضرير يتمكـك
أنا أخو النايرة إن خِرِب الحديث واتلَكَّك
إت قدَّامى مـاك ورَّانى مقطـوع شكّـَـك
واحدين غير نفيلة ممكنين هدّاَمُهم
قطعوا التّبه والزول أب عوارض لامهُم
اندرجوا الصناديد والضرير قِدَّامهُم
نووا العوده للماسكات عِداد أيَّامهم
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: .. شعـراء لا أجـراء ... تأميـم/تكميـم الشعر الشعبي في السودان ولا عـزاء للهنباتـة ... (Re: أحمد الشايقي)
|
شعراء المسادير والدوبيت السوداني أحفاد الناطقين بآلام المجتمعات السودانية وأفراحها وأشواقها ومواقفها,
الاحرار في كل الأزمنة والمتمردين على النظم الظالمة,
أمثلة تترى وتردد في جنبات الوطن السوداني العامر بالبطولة وبالشعور الأصيل بالحق والعدالة والجهر المباشـر بالرأي في وجه الاقوى قبل القوي
الليلة السجـن جابلو انكتامـة وحـرّة
نحنا جرارقو, يا ساتر على ناس بـرا
أصبحوا أثراً بعد عين ولم تبق منهم باقية وطفت على السطح مؤخراً وفي كافة أجهزة الإعلام الأصوات التي أوردت الدوبيت السوداني ما لا يطيق من سكوت عن التعبير بآلام الناس رغم أنها ظاهرة بادية للعيان ومن مناداة بنصرة الضعيف رغم أن ينادى ذوي المروءة ومن جهر شجاع بل أصبح الصوت الظاهر في كل المنابر رؤية المسدار السوداني يتوسـل بالمـدح ويشيح بوجهه بعيداً عن حركة الجماهيـر
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: .. شعـراء لا أجـراء ... تأميـم/تكميـم الشعر الشعبي في السودان ولا عـزاء للهنباتـة ... (Re: أحمد الشايقي)
|
في السودان وفي أقل من ربع قرن تنشأ الثورات العظيمـة في أكتوبر 1964 وفي ابريل 1985 وتقتلع حركة الجماهير الأنظمة الدكتاتورية الظالمة والفاسدة اقتلاعاً يفرح له العالم ويصفق وينبهر فيتخلف الشعر الشعبي (الدوبيت) عن مجاراة وتوثيق هذه الظواهر الفارقة رغم انتشار الأخبار والمعلومات والتواصل الحضري الريفي
ويظل الشعر الشعبي في الهامش السياسي السوداني يهمش نفسه ويبتعد الشعراء عن واقع الشعب المفرح أو واقعه الأليم ولا يكاد يظهر
لكنه يبرز أخيراً ويظهر في ثياب غير الثياب وإهاب غير الإهاب وشكيمة غير الشكيمة وعزيمة غير العزيمة وبدلا من التحليق الحر الرفيع غير المؤطر باي من الأطر المادية تجده هذه المرة يتحدث باسم السلطة ويمجدها ويخدم قضاياها بنفس الأجندة المعلنة ويكاد يردد أعمدة الصحف الرسمية ونشرات التلفاز وتصريحات المسئولين.
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: .. شعـراء لا أجـراء ... تأميـم/تكميـم الشعر الشعبي في السودان ولا عـزاء للهنباتـة ... (Re: أحمد الشايقي)
|
شعراء الواقع السوداني ذوي الحروف الوضيئة عايشوا هذا الواقع وجاروه وعالجوا قضاياه ونافحوا عنه فلهم التحية والتجلة والخلود, فاين من سماواتهـم شعراء المسادير ؟؟؟
حيكومات تجى
وحيكومات تغور
بتحكم بى الحِجِى .. بى الدجل الكِجُور
مرّة العسكرى .. كسـّار الجِبُور
ويوم بإسم النبى .. تحكمك القبور
تعرف يا صبى
مرّة تلف .. تدور
وللاّ تقول بَرِى .. أو تحرق بخور
هِم يا الفنجرى .. يا الجرف الصبور
كل السقتو ما باقى على التِمور
وأرضك راقدِى بور
لا تيراب وصل .. لا بابور يدور
والماهية أُفْ
عيشة هاك .. وكُف
فى هذا الزمن .. تـُف يادنيا .. تـُف
محمد الحسن سالم
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أحمد الشايقي
الرفاعي عبدالعاطي حجر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست