المنبر .. وعمر العشر سنوات مع الذكريات ..

Quote: الاخ ارنست.. لك مني تحية سلام ومحبة... اولا عقبال المئة عام بالمنبر .. لقد سررت جدا بهذا البوست ورغم أنني لم اذكر اية مداخلة لي في اي من بوستاتكم إلا أنني من المتابعين لما تكتبون بشغف كبير وأقرأ كل سطر خطته اناملكم .. ولا شك أن المنبر قد تغير بشكل كبير وغير طبيعي ، فقد تدهور مستوى الكتابة وتناول القضايا بدرجة كبيرة ، وأصبح العنف اللفظي وغليظ القول سمة سائدة في غالب الحوارات التي تدور بين الاعضاء والزملاء، وصار فتح البوست عند الكثيرين كإدمان القهوة بل اصبح مزاج شخصي حتى في غياب الموضوعية، ولذلك وجد الكثيرون الارشيف متنفسا لهم من زحمة المواضيع وفلس المنطق... وهكذا الايام تغير كل شئ ، ولم يبق غير الماضي لنبكي على اطلاله، ففي السودان مثلا اصبح الناس يتحدثون عن مثالية السوداني وجميل سلوكه وتميزه عن شعوب الكون الا ان ذلك ايضا صار " كالأحاجي" عند الجدات عندما يسردن قصص " الغول" و" العفريت" وربما الخل الوفي... تهانينا لكم وتمنياتنا لكم دوما وابدا... مودتي...

Quote: أولاً يا عمو (عاطف) كما أحب أن أخاطبك دائماً وبالنغمة التي تعرفها.. - طبعا إسم عاطف لا يعرفه حتى أخوانا السودانيين في هيوستن - ياخي أنت لست بعجوز راجل مازلت في ريعان الشباب ولكن ما عارف ليه بتذيل إسمك بسوداني عجوز. دخلت أسلم عليك وأبارك لك العشرة أعوام التي قضيتها في سودانيزأولاين بحلوها ومرها. تمتد معرفتي وصداقتي بعمو عاطف إرنست لفترة تزيد عن العشرون عاماً.. مازلت فخوراً بهذه الصداقة الحميمة بيننا. نسكن في مدينة واحدة وهي مدينة هيوستن بولاية تكساس وأيضا في حي واحد إسمه شوجر لاند. حقيقة أود أن أقولها عن هذا الرجل والصديق الجميل الذي يحب التواصل مع الأخوان، رغماً عن بعد المسافة بيننا في الحي الذي نسكن فيه لكن نتحدث عبر الهاتف مرة على الاقل في الإسبوع ونلتقي من وقت لآخر حسب الظروف والفرص المتاحة. سوداني أصيل من الدرجة الأولى.. يتألم بإستمرار لما آل إليه الحال في بلدنا السودان.. زول من الزمن الجميل حبوب ظريف ومثقف جداً ولديه إلمام بكل ماضي السودان الجميل تنقل مع والده رحمه الله في كل ربوع السودان.. من شماله الى جنوبه ومن غربه الى شرقه.. أكل الكسرة وأم دقوقة (الويكة) والويكاب وملاح المرس وأم بقبق ولغاويس تانية ما بعرفها. لبس الشدة والكبك والباتا ولعب الفات الفات وحرينا وشدت وغمدت لبدت.. والبريمو والكرتلة وملوص والسورو والبلي. إذا جلست إليه يمتعك في الحديث وإجترار ذكريات الماضي. متواصل مع السودانيين في كل المناسبات سواء كانت في الأفراح والأتراح.. يشيل الفاتحة في المأتم (ويسكسك) في الحفلات.. ومعجب بأغاني إبراهيم عوض. ويتألم جداً إذا لم تقدم له الدعوة لحضور مناسبة ما. فقط أعيب عليه إصراره على الدخول في مناقشة المسائل الدينية.. وعند أفتراعه لبوست التنصير كنت أعلم بأنه سيواجه موجة من الإنتقادات والمداخلات الحادة. قلت له: (بتجيب الهواء لنفسك) لأن الدخول في مناقشة المسائل الدينية والتحاور في شأن المعتقدات شيء ليس من السهل ولن يصل الى إقناع أي من الطرفين. عمو عاطف.. متعك الله بالصحة والعافية. محبتي التي تعرف. أخي طه جعفر.. شكراً على القصة الجميلة المؤثرة وعلى تواصلكم مع أهلنا الأقباط.. ويا ريت السودان يرجع كما كان في الماضي ويعود الى صفاء القلوب والعيش في سلام. Quote: قررت أن أشرب العرقي مساء ذلك اليوم وفي كل مساءٍ لاحق. ههههه.. مبالغة لكن.

Quote: عمرك هنا عشرة سنوات بس وعجوز؟ هههههههه بالمناسبة هذا البوست سيكون له شان عظيم ولم لا؟ فقد استطعت ان تخرجنا من تلك الجراحات (ما عايز اقول البوستات) التي كلما مررت عليها تدمع شكراً عجوز البورد على هذهـ المساحة الرحبة منتظرينك تكمل بقية النقة

Quote: عزيزي أرنست. أنت أضافة حقيقية الى هذا المنبر طيلة العشرة سنوات. متابعين الحكي السمح من جانبكم.

Quote: عمى العجوز الحنين .. وينك يا شدر الهشاب .. وينك يا سلاسلة المحنه والاحباب.. جد ليك وحشة من الواااطه لى عند السحاب.. والله انا ما صدقت شفت اسمك قدامى .. وقلت يا بت يا سوما اجرى الحقى عمك ده . قبال ما يلف بى زقاق ضيق تانى تفتشى ليه ما تلقيه .. وقمت جاريه وراك ..بس انت الحمد لله كنت كعادتك ماشى بالراحه وتقيف مره ..مره تسلم على الناس الحايمه دى.. اها طمنى عليك يا احن عم فى زمنا فقدنا كبارنا.. يديك الف عافيه يا رب .. اما سؤالك نخلي اجابته وتحليله بدقة لذوى الخبره والاختصاص .. وعذرا لو طلعتكم من موضوعكم يا اهل..

Quote: السيد/ سودانى عجوز.. هذا من ادبك وحسن خلقك أن تعبر بهذا ألأسلوب الراقى الجميل... كلنا نتعلم من هذا المكان الذى فرد لنا مساحة للأطلاع والتعبير وطرح ما يجيش بخاطرنا. شكرأ للباشمهندس بكرى لفرد هذه المساحة. أتعلم ولا يدور فى رأسى من من أتعلم أخذ ما أستفيد منه وألفظ ما يضرنى ويصر غير. هناك بشر لا يعطوك إلا الخير. لك التقدير وألأحترام.

Quote: أحبائى المحترمين .. تحية طيبة.. طيبة أهل السودان وعطرة بعطر الصندل والصندلية ومزينة بزينة عروس بالقمر بوبه .. والزمام .. ونقش الحنة .. مغلفة بالقرمصيص فى ليلة دخلة .. أخواتى وأخوانى .. كم كان سرورى بمشاركتكم .. وقبل الدخول فى أى تفاصيل ، أود أن أشد على أياد القائمين والمسئولين عن صفحات الانترنت والتى جعلتنى أفخر بهم وبكل من جادت قريحته بعمل جيد.. لأن المستوى الذى شاهدته واستمعت واستمتعت بموسيقاه "الخلفية " جعلتنى أقول ما شاء الله .. راجيا من الله ان يوفقكم على الدوام .. أخوكم وأبوكم .. سودانى عجوز (مشترك جديد)

Quote: الاستاذ الفاضل سوداني عجوز جمال الاشياء جمال من يعرف قدرها وأنبلها الوفاء والذكريات كبشر جبلنا علي النسيان فالروج النقية وحدها هي من تعرف قيمتها هذه المساحة هنا هي الأجمل الامنيات لك باعوام مديدة هنا بيننا قلما ونبلا وعطاء لك ودي واحترامي

Quote: قيام وجلوس لك التحيه

Quote: الاخ الفاضل ارنست مبروك العشره سنوات وعقبال ال 100 وانت بعافيتك وصحتك وصفاء ذهنك. ما اجمل حروف البعض هنا من امثالك....لذا مهما نتلقى من شوك...قادرين نتحمل لانه جمعنا بناس طيبه وجميله مثلك.....وانا اطالع اول مداخلاتك هنا:

Quote: أبدا ما مستغرب أن يكون الجمال (قبطي) فالجمال حكراً على الطيبين. أنا ود (حاجة) نظيرة المدلل ، وطبعاً ممكن جدأً أن يستغرب البعض من لفظ حاجة لكن الجميع كان ينادي أمنا الراحلة رحمها الله بــ حاجة نظيرة.. ليس أبنها فقط بل أبنها الذي لا تقبل أن يمسه أحد حتى أبوه وأمه أو أحد من أبناءها (أخواني الكبار) عاطف وناجي ويااااااما ما عاقبني عاطف أثناء معاناتهم في مراجعة دروس المدرسة معي فقد كنت ثرثار بمعنى الكلمة وبالبلدي ساااااأل شديد. كنت أتبعها في كل مكان ومن بيت لبيت كظلها تماماً ..أوقد معها الفرن من الصباح ونتفرجخ سوأ ننضف الحمام الذي لا زلت أحبه لكن أفتقد الطعم المميز الذي أفتقدته برحيلها عن هذه الفانية كما افتقد رائحة امي نظيرة المميزة وهي تخطو نحو الكنيسة في المسالمة بقدمين لم يبطئهم الإنحناء وهي متوهجة في زيها الاسود نعم (متوهجةبالأسود) فالطيبة مصدر للتوهج والسماحة تزيد التوهج توهجاً...في الطريق مابين البيت للكنيسة يتزايد العدد وانا ممسك بطرف ثوبها وأمارس كل الشغب الطفولي وهي تنتهرني برفق بس بأءاه أسكت أحسن. تدخل وحشد أمهاتنا (العجائز) للصلاة ونلهو نحن في باحة الكنيسة حتى ينتهوا لنعود. في غرفتها العتيقة كنت استلقي على اكوام (اللحافات) وانا أنظر للنتيجة على الحائط وفيها صورة ذلك الفارس على صهوة جواده وهو مصوب رمحه لمخلوق بدى لي حينها كالتنين.... لا أتذكر أبدا أننا خبزنا لأحد الأعياد فهذا محرم علينا فالخبيز هو هدية نظيرة في الأعياد وهداياها في غير الأعياد لا تنقطع (ياليتكم شممتم خبيزها المخبوز بحبها وصدقها وبقايا عرقها الزكي) ولم أرى مثل الأقباط في أمدرمان في أمر ألاهتمام بالهدايا (تهادوا تحابوا) طبقوها هم فأحببناهم وأدمنا حبهم لهداياهم ولأخلاصهم في الجيرة والحب. كانت حاجة نظيرة توأم حبوبتي حسونة رحمها الله ولا زال حديثهم العابر للجدران يرن في رأسي وهذه مشغولة ربما في عواسة الكسرة وتلك في فرنها والحديث لا ينقطع في أمور (عيالهم) وشئون الحلة والمجاملات وحاجة نظيرة دوماً في تزمر من أمر حاج فخري وعمله الذي يفرض عليه التواجد في ود مدني بعيداً عن العيال والعيال همها زاد... الأن العيال رجال يسدوا عين الشمس وكلهم نجح وسوق أمدرمان يشهد لهم اخلصوا ومارسوا السماحة فرحمهم الله (رحم الله رجلاً سمحاً إذا باع وإذا اشترى وإذا قضى وإذا أقتضى) لم أرى مثل أهلى الأقباط تطبيقاً لمبادئ ديني. مرت الأيام وسافرت للدراسة خارج السودان وإنقطعت عن أمي لست سنوات طوال وانا أتوق لعناقها كل يوم حتى عدت وفي بالي عدة أشياء وحنين لأمدرمان ولأهلي (جميعاً) حتى أني قلت والله مشتاق حتى (لريحة الكارو في السوق) أول محطة بعد البيت كانت لبيتي الأول لعناق أمي نظيرة. طرقت البات ففتحت عروس لا زالت في كامل اناقتها ولم تعرفني ولم اعرفها حتى ظننت اني قد طرقت الباب الخطأ أو قد تكون قد رحلت أمي لكن..هل يعقل من غير أن تخبر أهلها أهلي؟ لكن تبين أنها عروس شقيقي عاطف. ومن داخل الحمام أتى صوتها الدافئ مييييييين.. اقولها مين لو سمحت؟ سامي ود أم سلمة (ولدك) اقسم بالله سقطت مرتين في الحمام لهفة للخروج كيفما اتفق لتعدوا أن مكنتها سنوات عمرها الفوق الثمانين لتحضن وليدها. بعدها بسنوات قليلة توفيت أمي وأنا أحمد الله أن متعت نظري برؤيتها قبل أن يتوفاها الله. هكذا كنا وقد كان جدي رحمه الله وهو الحافظ للقرأن ومن يؤم المصلين هو اب الجميع وعم مكي عم للمسيحى والمسلم وبيتنا هو الساحة التي تزوج فيها معظم ساكني تلك البقعة الطاهرة من أمدرمان من المسيحين وهو مرجعهم عند الخلاف ومن يلجأون له حتى في أخص الخلافات...لم يمنعنا من دخول الكنيسة فهي مكان يذكر فيه اسم الله أو ليس هذا هو القرأن. في وفاة جدي كانت صواني الأقباط والنقادة هي الأكثر وكانوا في مقدمة الفراش هم من يتقبل العزاء فالفقد الكبير فقدهم (أسأل صديق الموج يخبرك المزيد) للأسف تبدلت الأحوال وقبل وقت قريب توفي زميلي في العمل وصديقي منير مورس (ود الأقاليم) كما كان يحب أن نناديه فهو من مواليد كوستي وتربي في الدلنج وتحركت جموع من الناس لتقديم واجب العزاء وحين وصولنا الكنيسة توقفوا (جميعاً) ولم يدخلوا إلى بعد أن رأوني متحكر داخل الكنيسة المكان الذي أعرفه جيداً وبعد العزاء سألني مديري في العمل إنتو ياناس أمدرمان بتخشو الكنيسة عااااادي؟؟ هههههههههه رحم الله نظيرة ورحم الله أمدرمان ويتوالانا برحمته.

Quote: مرحبا سوداني عجوز حقيقة اتابع كتاباتك قبل دخولي الي المنبر العام واجد راحة شديدة في قراءة كتاباتك عبدالمجيد صالح شبكة حقوق الانسان والمناصرة من اجل الديمقراطية (هاند)