دعوة إلي توثيق شتم وسب وبذيء الفحش من القول الساقط لعمر عبد الله فضل المولي ...

Quote: حزب الأمة ينفث خبثه الحمد لله الذي اذهب الأذى عن حزب الأمة القومي , وقد عودتنا شجرة حزب الأمة السامقة والباسقة أن تهتز كل حين عندما تدلهم الخطوب وتشتد العواصف والرياح العاتية لتتساقط الأوراق اليابسة من الشجرة الطيبة ويظل أصلها ثابت وفرعها في السماء تسر الناظرين وتغيظ الحاسدين والحاقدين . وعودنا أيضا الحزب أن ينفث خبثه كل حين ليرتاح الناس من الذين أشباحهم معنا وأرواحهم مع غيرنا وهي عادة سيئة درج عليها أصحاب النفوس المريضة في كل مجتمع الذين رضوا أن يكونوا (غواصات) وبعض هؤلاء المافونيين ينجح في مهمته ويواصل الخبث والمكر والكذب الذي يعتبر( رذيلة محضة تنبي عن تغلغل الفساد في نفس صاحبها ) والبعض الآخر يفشل في أداء مهامه فيرجع إلى أهله غضبان أسفا يعض الأنامل من الغيظ على فشله الذريع والكبير وقبل أن يتنكر للحزب الذي فتح ذراعيه له واحتضنه نجده يجتهد في إيجاد مبررات اوهن من بيت العنكبوت لينعل بها سلسفيل الحزب عساه أن يداري بذلك سواة انسلاخه في نظر الآخرين ولان المكر السيئ لا يحيق إلا بأهله ولان الذي خبث لا يخرج إلا نكدا فقد انقلب السحر على الساحر وارتد مكره عليه وكان من الخاسرين . لهذا حق لنا أن نردد سرا وجهرا ( الحمد الذي عافانا واذهب عنا الأذى) لان وجوده بيننا كان حملا ثقيلا أرهق كاهلنا ونحن لا نعرف جهة المرض الذي استوطن وسطنا في غفلة من هذا الزمان الكالح. إن المفردات الفطيرة التي تشابه الفطرة غير السوية للمدعو عماد الطيب دلالة على الكساح الفكري الذي يعشش في دماغه الخرب بالمكر والخبث الذي لا رادع ضميري يردعه عن الطيش والخواء الذي هو فيه وليس غريبا لمن اختار أن يكون أسفل سافلين (غواصة ) أن يتقيح بمنكر القول وزورا. فلا عجب أن يأتي بالبهتان العظيم ويطلق التهم على العواهن في تعبير بليغ يجسد مقولة (كل إناء بما فيه ينضح ) . إن اجتهاد ما يسمى عماد الطيب في شق الشعيرات من اجل لفت الانتباه ما هي إلا صيحة غريق يبحث عن قشة ليمسك بها لعلها تنجيه من الغرق والسقوط في الحضيض بسبب مواقفه الانتهازية ليذكرنا بمقولة البعوضة التي قالت للشجرة تماسكي فإنني أريد الإقلاع فقالت لها الشجرة وهل أحسست بهبوطك حتى أحس بإقلاعك . إن السخافة الفكرية والدناءة في القيمة الإنسانية للمدعو عماد الطيب تؤكد انه كان سيئ الطوية ينضح قلبه بالحقد والحسد لهذا ليس مدهشا أن يتطاول هذا المريض على صخرة صلدة استعصى صدعها لمن لا يساوي ما يسمى عماد الطيب خرزة في نعلهم ولا عجب أن يلتقط معهم القفاز ويسير في جوقة التطبيل للنفاق وتتبع العورات والتضليل بمفاهيم قاصرة ومسوغات واهية علاوة على الجفاف الفكري الصارخ الذي ينطلق منه في محاولات بائسة ويائسة لسد ضوء الشمس والبصق تجاهها ليرتد إليه سخفه ووسخه فيلطخ وجهه المتدثر بثوب النفاق والتملق . إن الحديث عن المهدية يحتاج إلى إنسان محترم وملتزم في نفسه وسليم في أفكاره . يحتاج إلى رجل متمرس في السياسة والفكر وليس متمترس خلف سياج النفاق وقلة الأدب والخواء والرثاثة والبدائية في الفكر والسياسة . إن أمثال ما يسمى عماد الطيب من أخر الرجال الذين يتحدثون عن المهدية لأنها ثورة إنسانية والإنسانية معدومة بل دنيئة في نفس ما يسمى عماد الطيب ولان المهدية ثورة إسلامية والإسلام في نفس ما يسمى عماد الطيب لا يتجاوز الاسم والشعار بسبب تعاليه وتطاوله على الأموات من رموز الإسلام في السودان. المهدية ثورة سودانية وما يسمى عماد الطيب سودانيته سيئة ومشينة حسب أفكاره الخربة بسبب قلة أدبه في حق رجال قدموا أنفسهم رخيصة وخضبوا ارض السودان بدمائهم الذكية كمهر ليظل السودان شامخا بكبرياء رجاله الذين حققوا له التحرير والتوحيد والتشريع والشهرة وذهبوا إلى بارئهم هاماتهم شامخة بعد أن سجلوا بأحرف من نور وذهب تاريخ هذا الوطن . عمر عبد الله فضل المولى انصاري لنفخة الصور

Quote: الاخ عماد الطيب تحياتي واحترامي انت ياخي كل مرة نكرر ليك الكلام, قلت ليك سيب المياعة في المشاركات وخليك حمش شوية , وانت يا كافي البلاء لا بتضوق ولا بتشوف ؟؟ لاني شايفك بهت خالد عويس فبالله عليك متى شفت هذا الشاب المثقف يهاتر او يكابر او يفكها في نفسه ؟؟ يا اخي هذا رجل معروف للقاصي والداني انه صاحب مواقف مشهوده بادب واحترام واعتدال وعقل متزن بعيدا عن المغالاة والشطط والعزة بالاثم . فلم يمدح شخص ويتراجع عن ذلك بسبب موقف شخصي !! فظل ينتقد اي خطأ يجده ويؤيد اي صحيح بشجاعة وشفافية ولم يعرف الحركات النص كم ؟؟ . دخل حزب الامة القومي بوعي وعقل مفتوح ومازال كذلك لم يعرف التحريش ولم تهزمه الثقافات والكتابات الاخرى لانه ثقافته لم تكن هشه و بسبب ان المكان الذي يقف فيه يقف بوعي وبصيرة لم تعرف الغياب وكل ذلك لانه صادق ومخلص و متصالح مع نفسه والاخرين ومحب لوطنه. الهشاشة الفكرية والضحالة السياسية وضعف المصداقية وتبدل المواقف وعدم الثبات وساقط القول لم تعرف طريقها الى عويس فخالد عويس امس هو خالد عويس اليوم حضور في الساحة بمصداقية وثبات على المواقف بوعي وبصيرة يعرف اين يقف وماذا يريد ؟؟. لذلك يا اخي لا تتحدث في امور عامة بهذه السذاجة فاسال الناس ان لم تكن تعرف حتى لا تظلم الاخرين . ثم اما بعد قلت لي بكرة برجع ؟؟ انت شكلك بقيت حاوي يا اللخو. طيب ممكن تحدد لي فترة زمنية معينة ؟؟ نصيحة لوجه الله شد حيلك وانكرب فالحياة ليست لقمة سهلة فهي معركة فاستعد لها حتى تشارك فيها او اجلس واشرب ليك قهوة وشاهد ليك فيلم مصري واتفرج على الناس وارجع نوم .

Quote: الاخ / عماد الطيب تحياتي يا اخي انت وقت ما بتحمل العصر بتخش شمال مالك ؟؟!! هسع في داعي لي الحركات بتاعتك دي بكرة بتعلم ؟؟ طيب انت منتظر بكرة مالك ماتقدم دروسك الان وتعلمنا يا معلم الخيار؟؟ كان مفروض تدخل هنا وتتحدث في موضوع البوست اذا كان الكاتب عمر او غير عمر تحلل الكتابة وتبرز الدليل على صحة مزاعمك . لكن تتداخل ساكت كدا وتخوض مع الخائضين الكلام داعيب عليك وعواقبه هتر انت ما بتتحمله عشان كدا قلت ليك مية مرة ارعوي وتداخل في اي حاجة بعقل مفتوح وتجرد بعيدا عن الغرض . والا مرحب باي حاجة لكن بس تحمل البتجيك اصلا انا ما فارقة معاي كتير ايضا بخصوص بكرة بتتعلم وحركات نص كم دي شغل مهبب صراحة لان كلام ساكت مافي اي دليل الامر الذي جعلني اعتبره هتر لذلك تعاملت معك من هذا المنطلق ؟؟ ختاما اذا كتب شخصي اي كلام عليك بالتداخل وتحليله وتفنيده واحدة واحدة باحترام وموضوعية وسلط الضوء على الخطأ . هذا اذا كنت تقصد الاصلاح والحق اما ان تداخلت باي طريقة غير ذلك فتاكد باني سوف اتعامل معك بهذه الصورة . وشكرا

Quote: الاخ / عماد الطيب تحياتي يا اللخو دا ما شغل زول حمش . دحين انكرب وانجض وسيب الحركات الفهلوانية . الشي الما بتقدر عليه ابعد منه . واستحي لنفسك شوية وشوف انت بتكتب في شنو ؟؟ وشكرا

Quote: الاخ / عماد الطيب تحياتي يا اخي انت وقت ما بتحمل العصر بتخش شمال مالك ؟؟!! هسع في داعي لي الحركات بتاعتك دي بكرة بتعلم ؟؟ طيب انت منتظر بكرة مالك ماتقدم دروسك الان وتعلمنا يا معلم الخيار؟؟ كان مفروض تدخل هنا وتتحدث في موضوع البوست اذا كان الكاتب عمر او غير عمر تحلل الكتابة وتبرز الدليل على صحة مزاعمك . لكن تتداخل ساكت كدا وتخوض مع الخائضين الكلام داعيب عليك وعواقبه هتر انت ما بتتحمله عشان كدا قلت ليك مية مرة ارعوي وتداخل في اي حاجة بعقل مفتوح وتجرد بعيدا عن الغرض . والا مرحب باي حاجة لكن بس تحمل البتجيك اصلا انا ما فارقة معاي كتير ايضا بخصوص بكرة بتتعلم وحركات نص كم دي شغل مهبب صراحة لان كلام ساكت مافي اي دليل الامر الذي جعلني اعتبره هتر لذلك تعاملت معك من هذا المنطلق ؟؟ ختاما اذا كتب شخصي اي كلام عليك بالتداخل وتحليله وتفنيده واحدة واحدة باحترام وموضوعية وسلط الضوء على الخطأ . هذا اذا كنت تقصد الاصلاح والحق اما ان تداخلت باي طريقة غير ذلك فتاكد باني سوف اتعامل معك بهذه الصورة . وشكرا

Quote: اللخّوخة الـ(تفرتق) ضروسك قواطع وأنياب من يومك:عفارم عليك هييييع معدوووم العقل يا كاااافي البلي ؟! ومن وييين تجيب ضرسهُ ؟!.. واسنان الضحك مشلعة راكوبة من فوق وجع اللخّّّّّّوخة تتلهي بالكوكة تكرّعك لبن الأربعين ,ماني كلمتك : سفتين مرة يا الماتعرف, تفرّق بين جبل (الدائر ومرة) لا دين لا قمر دين بيلمني فيك , وشِنّ جاب لي جاب _والله ايامك يا كيجاب_ ؟! غير سفيه ونبذ الباشا . ما ظنيت سمعك لطش بـ(بريقع) الزول خاااالي لزم والجني زي ما بيقولو خال سيرتو بتعلمك معني النجاضة سيبك من النضال واليوم: بنجّضك شيل الصبر يا زوييل , ما عندنا سيد غيرالخالق الواطة؛ ومن ثّم: دحاها والسماء البعييدة رفع سُمّكهاولييي فوووق كمان علّّاها, الدرق غير يصد لي جاه سيّدو ما بيخبُر سياسة وده اختيار طبيعي هولك موفّّق فيهو ياالمبارك الدلاه..برضاك ودايماً الغبيان بيختار (الميعة) مكان السُكنة _المعيه هي المكان الواطي _ وفااايتك بـ(قااادي) إنو (ابوالدرديق) حالف ينضف الصّقيعة مهر القمرة , ومن بعد هذا: سبق وخطف الشرف من درق سيدو الخمله. فالمتلك بننّشّلو نشل: عرفّت كيف ؟! هبه للكريم, وبقووودك من إضياناتك البتـ(شششبه) إضينات أم سيسي الخالق الناطق , لاصقات علي الفاخورة تتفلت من الإبهام والسباب , وعشان العافية درجات وإنت ضعيف من كلو, والضمير مسعول أمام ربو سامحتك من قنديل وحمرا أب قران , وبيبقي البهم راجيك تبقي ليهو دليل , سخل وحمل وعتود وعبور ,وعنبلوك مفطووم(ناو) وزاملتك حمار وكلب بسوي (هو..هو) . الدرس مرة واحدة , مافي إعاده تشبّع السعية وعُقب تجييبها صاده تااامة العددية والضان بدور البروود وما ألقي قرادة منسية , من حقك لا تخاف ما بظلمك طاااب ودي من زمان عندنا وصية , تقبض كاش يوم البـ(هل) هلال السنة القمرية , يوم التموت رزية فداء ارواح الزرية واجبك تجرها وأصبحت ملكك ومني ليك هي إكرامية . البلد أمان : ما بيعترضك لا أسد ولا ضبع ومن هنا وهناك كما رسلت ليك بتخطف الرجل أتفقد الوضع , وهذا عندنا طبع , وشجرة السدر الوحيدة ضلها كاجي والله قال بي قولك كان لقيتك ساجي , ومع هذا البناكلوا بيضوقوا بي قدموك كان مكشن أو محمر أو مصلصل أو مخلل وحتي كان فرطاقة أو خضار ونعمة اللبن ماممسوكة منك وباقي بزيد الفهم وعساه ينفع فيك وترجع لي عقابك بمال وعقل والمهم المفيد عرفت كيف النجاضة والمياعة يا أبو كدوبة وإتحلحلت من عقال الاسياد . متلقي حجج تخاطف في الكلام من خشم سيدو, بدون تدرسو ترد عليهو بالقبيح وريني فرقك شنو من الصفيح ؟! متأكد باليقين التام غرزت ليها زمن ضروع الجامعات من مناهج التعليم والتعلم الدسم , وإتشقلب الإسم: من العالي..للواطي , والختّّم ووقّع ليك الشهادة مامتلوم وخاطي , إياها كُورساتك برزت فيها بإمتياز سب جلاطي وشرف درجة أولي شتم مجاني ؛ والتهاني ليك مني يا فحاااطي . راجع بالكثيرإياك والقاري :( أصلو ما كنت أتوقع - في يوم من الأيام - إني أحن لأيام لنا مهدي و خالد عويس و العمدة ابان توليهم المهمة التي يقوم بها فضل المولى الآن. ) دي كانت مشاركة صاحب البوست العضو ملاسي , تداخلت بـ كلام بسيط ومحدود وأصلو أبداً ماهوعنيد وقاسي ( مصيرو يتعلم ويبقي مثل لنا وخالد وودالعمده وتأتي أنت لتشتاق لأيامه.. مشي هي الدوامة) , تعالي سيب الهروب ياآب راساً فاضي . طلّعت من الثلاثي الفريد ده الشايفوا إنو عدوك اللدود بره , ومن إسهالك الكلامي الدفقتهوأخترت ود العمده صاحب كتابات الجمره ... صعيييب عليك تنازل دربو وفي الحلم ما بتعرف منازلو ؛ وكان الواجب عليك تفرح وتزيد _ وتطنبج المالح والجنبو يوم تخلف لــ لناأوخالد وما ظنيتك تسد صفهم يا آب جلنبو

Quote: عقب إرساله مسنجر لي في منتديات الأمة شاتماً و قادحاً كتب لي عمر عبدالله فضل المولى في نهاية المسنجر: (أنا مشغولة ) ففتحت بوست -كبوست ملاسي هذا- في المنتديات متسائلة: من يكتب لعمر عبدالله فضل المولى أو يكنب بباسوورده؟؟ حاول هو و مشايعوه إقناعي بأنها محض غلطة طباعية..برغم أنني كنت اخاطبه قبلها ب(قلم عمر) لقناعتي أن هناك من يكتب له أو يكتب بباسوورده في المنتديات و شبكة الأمة!!!!!!فما كنت لأخاطب الكاتب بعمر و هو ليس بعمر بل خاطبته ب(قلم عمر)!! أعتقد أن الجبان/ة التي ي/تستتر وراء عمر و كيبورده أضر/ت به و المسكين يصفق سعيداً أنه يؤدي مهمة مقدسة!! وعلى فكرة ..ليس عمر وحده...من سلف كيبورده...وإرادته!!!!

(عدل بواسطة emad altaib on 06-10-2009, 05:07 PM)
(عدل بواسطة emad altaib on 06-10-2009, 05:10 PM)

Quote: الاخ / عماد الطيب تحياتي انت لسع في مياعتك السياسية, صراحة انت تثير الشفقة يا اخي فلا ادري كيف انت عائش في هذه البسيطة؟؟!! القذارة هي التي تقفها انت وتكتبها انت وهي عدم المصداقية والشجاع في قول الحق ومثلك يجب ان يتحدث عن القذارة لانها تشابه كتاباتك ومواقفك الهشة والهذيلة في هذا المنبر . وبمناسبة هذه المكنة فاتمنى ان لا تاتي بها لانها تذكر اخوك الغواصة العمدة تاريخه في هذا المنبر فاتمنى ان تراعي ظروفه الخاصة . والريحة الفائحة هي رائحة السخف الذي يفوح من مواقفك في هذا المنبر التي ازكمت الانوف مياعة وضعف . فاتمنى ان تغتسل من هذه الادران بمتابعة سودانيز اون لاين والاطلاع عليها كل صباح من اجل ان تدري وتعرف تخاطب الاخرين وتحاورهم فالجهل ليست مشكلة يا اخي المشكلة جاهل لا يدري انه جاهل . واعتقد اني لم اوفيك حقك بعد لاني في دوام رسمي واعتقد انني اقتطعت لك ما يناسبك الان ولكني حتما سوف اعود والعود احمد . ولك الشكر الجزيل

Quote: ومن هو هذا الالمعي النشط الذي لا يكل و لايمل و لاينام نحلة المنبر عمر عبد الله فضل المولى نعرف هذا العمر درق/ة سيدو/تو و من ثم نوثق لشتم وسب وبذيء الفحش من القول الساقط له نبذة مختصرة