شعر اونطة !! لسن هن للفراش وحده ,

Quote: جعيرك .. وانبعاجة الاونطة أرخص ما نملُك . هي كائنات نتفق معها ضمنياً ، ونكتمل في عضدهن ، فنغدوا بيضاً من عجة دجاجة طرية . أهلاً بكَ شاعراً يهبط بمقام الشعر بجذوره شكراً لك شخبط و دعنا نشخبط...

Quote: ويتبعني كديس الميتفزيقيا

Quote: ليه في غالب الاحيان المثقفاتية بيميل للجانب الجنسي نوع شبق و نهدين و سرير و الناس بتهلل ليهم

Quote: طيب يا عزام ديل حقننا نحن ديل لقيت لي رابط خاتاو اللخت إشراقة هناكـ عن واحده إسمها (جمانة حداد) فارشاو عديل في سوق الله أكبر اها دي يكون حبوبتها من اللنا ؟

Quote: غرورُ النهدين أنا صغيران لينموا ويضحكا ليطالبا ويؤكلا نهداي مالحان شاهقان لا أبلغهما قبِّـلوهما عنّي

Quote: وليكن هذا البوست (بوست أساسي يعني) ! هو ضربة البداية لعودتي بعنف الساحة الشعرية ..!

Quote: صراحة قصيدة ما فيها أي كلام ..

Quote: كيف ما فيها < كلام > !

Quote: لا ، أنا قاصد ما فيها الكلام بتاع ناس فراش ، وسرير ،، وكده ..

Quote: ومالو الفراش والسرير يا صلاح يا خوى؟

Quote: ليه في غالب الاحيان المثقفاتية بيميلو للجانب الجنسي نوع شبق و نهدين و سرير و الناس بتهلل ليهم بصراحة كده ما فكرت في الموضوع ده بيرجعني لمربع (الشعراء يتبعهم الغاوون)

Quote: Quote: سؤالي واضح .. و نعيدو تاني Quote: ليه في غالب الاحيان المثقفاتية بيميلو للجانب الجنسي نوع شبق و نهدين و سرير و الناس بتهلل ليهم بدون تحديد المثقفاتية ديل حريم ولا رجال .. إتفضلي :

Quote: (نعتذر عن ما سيأتي إن سبب إحراج) و لا قصد سيء فيه : الحاجات اللي إنتي ما شايفه إنه فيها غضاضة دي علي عكسكـ تماماً بأشوف فيها غضاضة يعني مثلا ممكن أجي قدام الناس أقول ليكـ لمي نهودكـ دي عليكـ ؟ او أسال عن اخر مرة أتاكـ إحساس الشبق ؟ و انتي تجاوبيني بكل أريحية ؟ علي الطلبات الفوق دي ؟ ده برضو ما جزء من حياتنا اليومية !!!

Quote: لا غضاضة بالنسبة لىّ من استخدام مفردات مثل النهود

Quote: يا سيدي الكتابة الغرائزية ما جيدة ولا بتاعت مثقافيتة هي من زمان موجودة بس كل مرة بتبقى صفوية بشكل مختلف مرة لشعراء بلاط السلطان، مرة للسلطان نفسه، ومرة للباحثين عن التغير الكتابة الوصفية للعلاقة الحسية ما سيئة لو كانت موظفة بشكل مناسب في بنية النص بس كونها تكون محور القصة و القصيدة و نبقى بين نهد و قُبل و غيرو فأعتقد انها مراهقة و كسر تابو لمجرد كسرالتابو ... رواية الخبز الحافي لمحمد شكري مثلا كانت صادمة في مفرداتها بشكل يخلو حتى من جماليات، و لكن بقراءة القصة في بعدها الآخر و كونها مذكرات الكاتب الخاصة و تعكس حياة الأزقة، تغاضيت أنا شخصيا عن اللغة البذيئة لانها كانت أداة الكاتب لوصف حالة البؤس و مآل أطفال يتلقفهم الفقر ... رواية لباولو كويلوو اسمها (احدى عشرة دقيقة) و تحكي قصة فتاة برازيلية جميلة قادها حب المغامرةو الاكتشاف لسويسرا و انتهى بهى المطاف لامتهان الدعارة، تخيل يا نوبي لا يوجد فصل واحد يصف العلاقة الحسية؟؟؟ تخيل رواية عن بنت ليل ما فيها وصف حسي! بالعكس فيها عودة للروح و لقيم الحب الحقيقية وكنه الاشياء في حضور الحب ... وده الفرق، انو انحنا بنبتدي و ننتهي في بدايات الآخرين و نقعد نراوح نراوح محلنا من نحفر حفرة تحتنا ظانين انها زمزم ..

Quote: بره النص مشتاقين ياخ .. و مبروكـ الدرون أمس.

Quote: السؤال الاول : ليه بيستخدمو اللغة دي في وجهة نظري أجد إنهم بيستفيدو من لهفة القاريء لحروف كتلكـ .. و الدليل : أكتبي بوست عنوانه شبق و آخر عنوانه : قصة حب جميلة شوفي عدد قراء هذا و عدد قراء ذاكـ .. نقطة ما بيتناطحو فيها إتنين

Quote: لماذا كل هذه الاثاره للخيال والغرائز واستخدام مفردات وتوصيف دقيق لمشاعر أو أحاسيس دقيقه أقل مايمكن أن توصف به أنها شخصيه؟ صحيح أن الروايه أو الشعر يخاطبان الوجدان قبل العقل, ولكن لماذا الاسراف في مخاطبة الغرائز؟؟!!! لماذا كل هذا الاحتفاء بالجسد, والتمجيد للغرائز؟ لماذا هذا النقل الحي المباشر لتفاصيل علاقه حميمه كأننا نستمع الي تعليق اذاعي لمباراة كرة قدم؟ مالفائده التي يخرج بها القارئ من هذه السياحه في عالم الجسد وتفاعلاته؟

Quote: اساسي أنت بتكرر في مشهد قديم سبق عرضه من قبل

Quote: استنيتك تدلقي في جواي خوفك وتمرقي للشوارع بتعابير الغناء وانا ما بكيتك لكني راجيك براي في الشوارع وما تقفلي جواي باب الحياة اليوماتي والناس الشقية

Quote: تساقط جيش الخليفة فكيف تخون؟