التحية لياسر عرمان المسلم ولا عزاء لناجرى الفاتوى السلطانية

Quote: ..... أولا نلاحظ أن المرتد عن الإسلام في حالتنا هذه لم يحمل سلاحا ولم يقاتل الإسلام وإنما أكتفي بتغيير معتقده وتبيين الاسباب التي دعته للردة وعدد سلبيات الأسلام ووضح مآخذه عليه أو ربما بين رفضه لكل المعتقدات في ذات الوقت متبنيا نظرية فلسفية أو الحا دية أو ربما أعتنق دين أخر.....والشاهد في هذا أن صاحبنا هذا أعتمل فكره وأمتشق المنطق والحجة للأعلان عن ردته ومارسه حقه في نقد الاسلام وحقه للتبشير لرؤيته الجديدة فلماذا يقتل? ومن قال أن حالة الاردتداد المصحوبة بالاشهار والدعوة للجديد تساوي الخيانة العظمي? مساوة الخيانة العظمي بالردة تخريج فاسد المقصود منه أعطاء عملية قتل المرتد طابع عصري مهضوم ومبرر!!!! 00 الخيانة العظمي تكون في التجسس وفي أفشاء الاسرار العسكرية والعلمية للعدو أو الانضمام عسكريا له فهي لا تشابه الردة بأي حال فالمرتد لم يتخفي أو يمارس تقية أو حربائية وأنما أعلن عن ردته الصريحة ومارس حقه في الدعوة لما يري وحقه في نقد دينه القديم.... فهل في أصول الإسلام =قران وسنة أسرار لايعرفها غير المسلم? هل فيها كهنوت وطلاسم والغاز لا يدركها غيرالمسلم وبالتالي يؤدي أعلانها بواسطة المرتد لكشف المستور ? الاجابة بالطبع لا فالاسلام كتاب مفتوح بحيث يتيسر معرفة مصادر للجميع وبالتالي لن يكشف المرتد جديدا ولن يفتح ثغرة ينفذ منها عدو..... ثانيا أذا أخذنا بمنطق أن الردة تساوي الخيانة لكان أكثرالاديان تتضررا هو الإسلام لماذا? لأن هذا السلاح يمكن أن يستخدم ضد المسلميين الجدد في أوربا وأميركا وأسيا ويصبح المنطق أنت مسلم جديد أذا أنت خائن و مخذ ل وطابور خامس وطعنة في خا صرة المسيحية والحضارة الغربية!!!!! ويبدأ بعدها مسلسل ضرب الاعناق للمسلمين الجدد!!!! ثالثا لماذا نهلل نحن للمسيحي المتحول للأسلام ونحميه ونفتح له مصاريع الأعلام ليتحدث عن عقيدة الثالوث وعن مسالب المسيحية بل نفتح له المجال ونيسر سبل دعوة بقية أهل ملته السابقيين لما نري أنه النور والهداية? لماذا نفعل هذا في وقت نحجر فيه علي المرتد المجاهرة ونقد معتقده السابق أي الاسلام ونحرمه من حق الترويج لرؤيته الجديدة?رابعا: ألم ينص أتفاق الحديبة علي "أن يرد المسلمون من يأتيهم من قريش مسلما بدون إذن وليه, وألا ترد قريش من يعود إليها من المسلمين." لماذا لم يقتل الرسول أو يطالب بقتل أولائك المسلمين الذين أرتدو وأحتموا بالعدو قريش لماذا لم يتعلل بأن هولاء سيفشون الاسرار ويضعفون من شأن الأسلام ? ....... وهكذا يري القارئ أن التخريج بمساوة الردة بالخيانة تخريج فاسد يأتي علي شاكلة المثل القائل بعيدة مدني أم طويل البعير!!! وأظن أن القارئ يري أننا أنتهجنا الموضوعية في قولنا ...نرفض الغزو وحمل السلاح لنشر أي دين أو دعوة أو فكرة أو أيدلوجيا .....ندعو لحرية الدعوة والتبشير للجميع ....نكفل حق الأعتقاد والفكر وتبديل المعتقد والفكر للجميع.....