قبيل نحو عقد من الزمان ..اصدر مدير جامعة الخرطوم (وقتها) البروفسور الزبير بشير قرارا بتكوين لجنة فنية لإصدار كتاب عن الشهيد الزبير محمد صالح ..ترأس هذه اللجنة الروائي والصحافي اسحق أحمد فضل الله وكنت أنا (الفقير إلى الله) مقررا لها ..خصصت لنا عربة حكومية لانجاز المهمة ..كما تقتضى أعراف (الميرى) كان من المفترض ان يستمتع بن فضل الله( بالفارهة ) بعد انتهاء أوقات الدوام ..ولكن اسحق (الزاهد) أثار دهشتنا وإعجابنا وهو يفضل بص العيلفون الشعبي على فارهة السلطان .
في ساحات الفداء .. التي كانت تجيش الشعب في المعركة ضد الحركة الشعبية .. هذه المؤسسة التي بلغت منعتها أن تتجاوز الرتب وتنسب نفسها مباشرة إلى رئاسة الجمهورية ..كان المجاهد اسحق يعمل ..اختار اسحق ان يكون( بندقجى) ..جنديا لا جنرالا .. يبدع اسحق والثناء لأنصاف الموهوبين.
اسحق( حالة خاصة) مهندس طرق وجسور ..ترك مهنته الناعمة ليعيش على مهنة البحث عن المتاعب ..رفض فكرة الزواج ورأى فيها قيد من حرير ..لم يتنازل عن الأمر إلا بعد إلحاح حميم من إخوة كرام فتزوج على كبر .. اسحق يكتب لنفسه أولا.. يمتع ذاته قبل قراءه ..ترى بين السطور جنون الكاتب وتمرد الأديب .
عدت إلى بلدي بعد غربة سنوات ..انقطع الوصال بيني وبين اسحق أحمد فضل الله .. في فجر أحد الأيام كنت على عجل للحاق بطائرة سد مروى ..وأهل السد لهم حكمة غريبة ..فقد أرادت إدارة السد ان يرى جميع أهل السودان وزواره انجازهم مرأى العين ..فأعدت لهذا الأمر فيما( احسب) مطارا كبيرا وطائرات رشيقة وبصات أنيقة وقصور فخيمة .. أتحسس طريقي في ردهات مطار الخرطوم ..لمحت اسحقا .. يترجل من عربة بيضاء تسر الناظرين .. عبر جهاز التحكم عن بعد (الريموت ) يحكم إغلاق السيارة ..هرعت بدهشة إلى اسحق ما بعد المفاصلة والسلام ..انكرنى وأنا له عارف ..بصعوبة تذكرني .. سألني أين أنت من زمن طويل لم أراك ؟ ..قلت له( سرا) بل أين أنت يا شيخ اسحق ؟ .
حبنا السابق ودهشتنا اللاحقة لا تمنعنا ان نقول ان اسحق ..هو اكتب من يمشى على ارض السودان اليوم ..ولكنه سقط في مقاله الأخير .. الذى استحق عليه الطرد من الملعب إلى حين ..كيف لأديب ان يهدر دم سياسي وليس بينهما إلا اختلاف الرؤى؟ وكيف لروائي ان يصف خصمه بالكلب .. وكيف لرجل منضبط ان يدعو للخروج على القانون في الدولة التي يحكمها ويتحكم فيها حزبه.
منح اسحق من حيث لا يحتسب فرصة للأجهزة المختصة .. ان تبنى على مقاله( النتن) جسرا من التواصل مع الخصوم ..من يدافع عن إيقاف الوفاق اليوم ليس عبد الرحمن الزومة بل هو( داعية الحريات ) ياسر عرمان .. كسب الجنرال صلاح قوش جولة بإرساله رسالة لأصدقائه قبل خصومة .. ان لا معقب على حكمه.. وان بيده الأمر من قبل ومن بعد..بفرمان وأدألوان صوت الحق والجمال .. وبقراراوقف صحيفة الوفاق التي يجد فيها الإسلاميون بعض من ريح أديبهم الراحل محمد طه .. وقبلها بتوجيه رد الشيخ حسن الترابي من المطار وحجرعليه السفر ..وكل هؤلاء وهؤلاء من أخوة الأمس واليوم !!
ولكن الجنرال صلاح قوش كسب جولة و خسر معركة ..لأنه اثبت ان البلد تسير فقط ( بالتقديرات الأمنية) والدستور في إجازة طويلة .. مخالفة اسحق لم تكن تستحق معالجة استثنائية سوى القانون .
السودان يتوضأ من الخبث=اسحق احمد فضل الله من يسئ الي دين الله الكريم ليس هو ياسر عرمان.. بل من يسئ الي الدين اليوم .. هم هيئة علماء السودان التي علمت الناس ان الاساءة الي الله ورسوله عمل سليم العواقب .. فالدين لا يحميه الا شيوخ اعتادوا الهوان.. وأمل دنقل يصرخ منذ سنوات عن الشيوخ الذين لا يحبون الا اكل الثريد.. وامتطاء العبيد.. لهذا فان ياسر عرمان الذي يعلم مثل الاخرين ان الاساءة الي رأس الدولة تنزع الحصانة يرسل بوله الفكري يتبول فوق كتاب الله وهو مطمئن تماماً الا ان الدين لا يغضب له احد.. وعرمان الذي يغمى عليه في منقلا حين يسمع اول قذيفة في العمليات .. ويحرص الا يستيقظ من اغماءته الا في اثيوبيا - وهذه حقيقة - يجد عنده من الشجاعة الان ما يجعله - وهو يدافع عن الزنا - يقول ان قوانين الشريعة ضد الزنا مذلة للانسان السوداني.. والعلماء يصرخون - لكنه صراخ مجرب - ينتهي صباح غد مع مسح اللحى وكوب من القهوة. لكن السيد عرمان يسقط الآن فوق عنقه ويدقها وهو ينظر الي (العلماء) هؤلاء ويظن انهم هم الذين يلتفتون او لا يلتفتون لحماية دين الله بينما من يلتفت الان هو ظاهرة (الشباب المجاهد) الذين ما تزال المحكمة تتخبط في امر بعضهم منذ مقتل الامريكي اول العام.. الدولة اذن .. والنائب العام الذي لا يرى في الاساءة الي الله ورسوله جريمة.. يتخطاهم الناس. والبرلمان الذي لا يرى في الاساءة الي الله ورسوله جريمة .. يتخطاه الناس. وسوء حظ عرمان يجعله يرتكب ردة لا تحتاج الي فتوى اثنين. وسوء حظ عرمان يجعله ينسى ان العالم الاسلامي كله من يقوده في حقيقة الامر الان هو ثورة البندقية المسلحة التي تتخطى هوان اهل الهوان وتجيب امثال عرمان باللغة التي يعرفونها. وسوء حظ عرمان يجعله يجهل تماماً كم تحت الارض الان من خيول (تعلك اللجام) لتنطلق. وسوء حظ عرمان يجعله يجهل تماماً ان الحرية هي ان تمدح (دينك) حتى ولو كان هو بول ياسر عرمان. اما ان تسئ الي دين الاخرين فهو جريمة. وحسن حظ السودان يجعل عرمان يجهل هذا كله. يبدو ان الله سبحانه يريد نظافة السودان من كلابه.. من مواضيعي :
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
عبدالباقى الظافر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست