سؤال لقيادات الأمة القومي بالرياض:متى انضم عبدالرازق الطالب للحزب بفرعيتكم؟؟

Quote: الليلة محل ماشة بحددها والرهيفة اتنقد!!!!!!!!!!

إستقالتك من حزب الأمة بعد فوز الفريق خبرها شنو..؟

(عدل بواسطة A.Razek Althalib on 04-17-2009, 06:01 PM)

Quote: منتظرين قيادات الحزب بالرياض

Quote: الأخ عبد الرازق الطالب لا علاقة له بحزب الأمة القومي بالرياض..

بالضبط يا إسماعيل وراق..
دحين لقيت الساكي التاني ياتو فينا..

(عدل بواسطة A.Razek Althalib on 04-17-2009, 07:01 PM)

Quote: عبدالرازق كما عرفت من بعضالاشقاء الذين زاملوهو بجمهورية مصر انه كان اتحاديـا منظما و منضبطا

ههها ما قالوا ليك أنصاري...

Quote: لنـا عبدالرازق كما عرفت من بعضالاشقاء الذين زاملوهو بجمهورية مصر انه كان اتحاديـا منظما و منضبطا

Quote: ممكن يكون الزول دة حسة حزب أمة بالرياض

سلباطية كمان...



إضافة جديدة للألقاب سابقة الذكر..

Quote: عبدالرازق القوقلي حزب الامه بالميلاد و لا يحتاج تقديم طلب بالرياض...

شكراً يا الحبيب..

Quote: حرامي وسلباط

Quote: يومك التسلبط في حزب يكون حزب الامة الزي الكرتونة المبلولة بموية دا؟

Quote: أعتقد أن حال الأحزاب السودانية كلها دون استثناء الآن هو (حال من بعضه) فليس ثمة كرتونة لم يتسرب إليها الماء !! لاحظت أنك تكيل الاتهامات وتتعمد التقليل جدا من شأن حزب الأمة ككل !! وهذا أمر - في تقديري - غير منطقي، كلنا نعلم أن هناك مواقف مرفوضة، وهناك نقد ساخن لقيادة الحزب - من داخل الحزب على عكس الأحزاب الأخرى، أو قل غالبيتها العظمى - وهناك مئات الكوادر في حزب الأمة قدمت الغالي والنفيس، ولا يستطيع أحد أن يزايد عليها في الوطنية وفي النضال فلماذا التبخيس من قدر هذا الحزب؟؟

Quote: شاي

Quote: الأحزاب السودانية كلها اليوم حالها يغني عن السؤال..والعلة الرئيسة تكمن فيها هي لا في الحكومة المهلهلة بالأساس

Quote: فلماذا يدمن عادل وثروت الإساءة لحزب الأمة ككل؟

Quote: الاخوة والاخوات شباب وشابات حزب الامة .. تحية طيبة .. لا يخفي عليكم موقفي الناقد تجاه حزب الامة وقيادته الاسرية الطائفية؛ ولا يخفي عليكم قرائتي الناقدة لدور هذا الحزب علي طول التاريخ السوداني؛ وخصوصا دوره في خلال ربع القرن الاخير في بلادنا؛ تحت قيادة السيد الصادق المهدي. ان هذا الموقف كما تعلمون؛ لا ينبع من كراهية وحقد لايا من قيادات حزب الامة او الانصار؛ كما يحاول البعض ان يصور؛ بل ينطلق من موقف مبدئي تجاه عدم خلط السياسة بالقداسة؛ وضرورة فصل الطائفة عن الحزب؛ وحتمية بناء المؤسسات السياسية علي اسس الشفافية والمؤسسية وعلي قاعدة الكسب والنضال والتضحيات؛ وليس الانتماء الاسري وادعاءات السيادة؛ وكذلك ضرورة بناء الحياة السياسية علي قاعدة المبادئ والبرامج والمصالح العامة للمواطتين؛ وليس المصالح الشخصية والاسرية والرغبات الزعامية والتقلبات المزاجية الفطيرة لطالبي الرئاسة والقداسة. رغما عن هذا الموقف المبدئي؛ فانني اكون مغرضا وغير منصف؛ اذا ما تجاهلت التضحيات الجسيمة التي قدمها اغلب شباب وشابات حزب الامة في معركة الحريات في السودان؛ وانخراطهم في العمل السياسي والمدني والعسكري من اجل الاطاحة بهذا النظام؛ ومواقفهم الممتازة وسط الحركة الطلابية؛ وموقفهم الثابت من هذا النظام؛ والتي تكررت عبر خمسة عشر عاما من عمر النظام؛ ولم تتوقف حتي اليوم. ان هذه المواقف سيسجلها التاريخ باحرف من نور لمن اضطلعوا بها؛ والتاريخ يسجل مقامات الشرف للمناضلين؛ وانحدارات السقوط للمخذلين .. كما ان الواجب يفترض علينا الا يعمينا الاختلاف السياسي؛ عن ان نعطي ذي حق حقه؛ ولا ان يصرفنا شنان قوم الا نعدل؛ لان العدل خير لنا قبل ان يكون خيرا لهم .. الا ان اغلب هذه التضحيات مع ذلك؛ تهدر وتضيع هباءا منثورا؛ من جراء المواقف المترددة والمتذبذبة لقيادة حزب الامة الاسرية؛ ولقيادة السيد الصادق المهدي شخصيا .. والتي ادت الي اخراج قوي شعبية عظيمة؛هي جماهير الامة والانصار؛من ساحة النضال الشعبي والمبدئي؛ الذي مثله يوما الامام الصديق المهدي؛ الي حالة السلبية والاحتراب المتبادل؛ كما يتم في دارفور؛وحكمت علي الكوادر بالعجز والركض وراء الاحداث بدل صنعها؛او التململ الصامت؛ اوهجر السياسة كلها. ان تقلب موقف قيادة حزب الامة من ضرورات مواجهة النظام؛ قد تبدي في اعتقال النضال طويلا قبل خروج السيد الصادق المهدي نهاية عام 1996؛ بل ادانة المناضلين علي شاشة التلفاز؛ ثم اعقب ذلك افساد القيادة العسكرية بتعيين ابن السيد الصادق قائدا اعلي لها؛ دون مؤهلات سوي النسب؛ والدور التدميري الهائل الذي لعبه مبارك الفاضل المهدي علي الساحة السياسية؛ والدور المتذبذب الذي لعبه السيد الصادق المهدي طوال هذه السنين ؛ الامور التي افرزت جنيف وجيبوتي وغيرها؛ تستمر في الموقف غير الواضح والمائع الذي تقفه قيادة حزبكم اليوم؛ والتي تشكل في مجموعها شواهدا عظيمة علي ضياع تضحياتكم واضاعتها من قبل قيادة حزبكم . ان انضمام مبارك الفاضل للحكم؛ لم يكن الا استمرارا للنهج المتقلب واللامبدئي وللصراعات الاسرية في قيادة حزب الامة ؛ كما ان اسقاط هدف اسقاط النظام من اجندة الحزب ورئيسه؛ وذلك في الوقت الذي بان ضعفه؛ وانكشفت عورته؛ انما يدل علي تراجع سياسي لقيادة حزبكم عن مطامح الجماهير وعن متطلبات الساعة؛ وهو امر ليس مقبولا من القوي الوطنية الجذرية؛ ولا يفترض ان يكون مقبولا من طرفكم. انني لن اتحدث هنا عن قضايا تهمكم في المقام الاول؛ من الديمقراطية الحزبية والمؤسسية وضرورتهما في الاحزاب السياسية؛ وكيف ان هذه الاهداف الغالية التي تلهج بها قيادة حزبكم؛ تذبح قربانا علي مذبح المجد الشحصي والعائلي؛ فنجدافراداسرة واحدة يحتلوا قمة الهرم الحزبي؛ لانهم ولانهن ابناء وبنات رئيس الحزب؛ وتهمل نضالات الكثيرين والكثيرات من الشباب المناضل؛ ممن دفع الدم والعرق والمال؛ وقدم الغالي والرخيص؛ من اجل قضية الشعب والاهل والحزب . هذه قضايا جوهرية؛ ولكننا نتركها لكم؛ لانها شانكم؛ ولكن الاكثر اهمية هو الموقف من النظام الحالي؛ والذي لا يغيب عليكم شراسته وارهابه ونكثه بالعهود؛ ولا يغيب عليكم انه لا يمكن التفاوض معه بنية حسنة؛ لا في مفاوضات ثنائية ولا مؤتمر شامل؛ لانه يفتقد هذه النية الحسنة؛ وما ارهابه للابرياء في دارفور ومماطلته في نيفاشا وابوجا ومطاردته للمعارضين عبر الانتربول واعتقاله للشريفات والشرفاء الا شواهد بسيطة علي طبيعته التسلطية الاصيلة غير المتغيرة. اننا نطالبكم هنا باسم التضحيات التي قدمتموها؛ وباسم الشعب السوداني الذي يرجوم منكم ومنا الكثير؛ ان تتقدموا الصفوف وتعلنوا موقفكم واضحا؛ في وقف كل تفاوض مع هذا النظام المخادع المرائي؛ وطرح هدف اسقاطه كواجب الساعة؛ والضغط علي قيادة حزبكم لتبني هذه المطالب؛ وفي حالة العدم ان تتبنوها انتم وتخرجوا بها الي ساحة العمل السياسي الواسعة؛ وتلجوا بها بين الجماهير السودانية المتعطشة الي البديل . في النهاية فانني أتقدم اليكم بالشكر والتقدير؛ لما سجلتوه من نضالات؛ واقدم الشكر لما افترضه من تعامل ايجابي مع هذا الرسالة المفتوحة؛ والتي لم تفرض كتابتها الا روح الواجب والحرص علي العمل العام؛ واتمني ان اراكم اليوم وليس غدا؛ في ساحة القوي التي تتجمع لاسقاط النظام؛ وتتأهب لاصلاح الحياة السياسية السودانية؛ وتبني البديل الديمقراطي الذي طال انتظاره وضيعته القيادات. اخوكم عادل عبدالعاطي 5 ديسمبر 2004

Quote: البعض يا عماد لا يريدون لحزب الأمة أن يتعافى، وفي مقدمة هؤلاء..الإسلاميون يليهم بعض الذين يصفون أنفسهم بالتقدميين، لأنهم يراهنون فقط على أن ترث أحزابهم (جماهير) حزب الأمة.لذلك هم لا يريدون لأيّ مثقف أن ينتمي لحزب الأمة، ويمتعضون من أي دعوة إصلاحية داخل الحزب، رهانهم هو تحطيم الحزب واخراجه نهائيا من ساحة العمل السياسي السوداني !!

(عدل بواسطة Abdel Aati on 04-19-2009, 04:43 PM)

Quote: لا يهمني الاسلاميون حلفاء حزب الصادق والذي رضعوا اللبن من صدر الطائفية البغيض حتى اشتد عودهم واصبحوا الان قادة حزب الامة واصبحوا هم من يسيروه؛ يستخدمون كوادره في جهاز امنهم ويدفعون للحزب مصاريفه .. لا يهموني لانهم هم اقرباء الولاء والمصالح والايدلوجية مع صادق المهدي الكوز الشمولي الدي يدعو للحزب الواحد الجامع منذ طفولة ايامه وسيعمل على دمج حزبه الاسري بالاسلاميين حتى يحقق مشروعه الشمولي الدي لا يقدر على تنفيذه لوحده وانما سيعمل على تنفيذه بايدي اخوته ورفاقه الكيزان. ما يهمنا هو موقفنا نحن كاناس مناهضين للطائفية السياسية وعارفين بخطرها العظيم على النسيج الاجتماعي وعلى التطور الديمقراطي بل وعلى الوحدة الوطنية ؛ ممن وصفتنا بالتقدميين ولا اعلم لنا تقدمية فوق تقدمية الاخرين ولا نصف نفسنا بذلك .. واقول لك اننا لا نراهن على وراثة جماهير حزب الامة لان الجماهير لا تورث الا في الذهن الطائفي والمتشبع بالطائفية .. فالجماهير ليست متاعا ينتقل بالوراثة من حزب الى حزب بل هي صانعة التغيير الحقيقي وهي خالقة الاحزاب وقابرتها اذا استحقت القبر .. الجماهير عندنا هي اهلنا وهي نحن فكيف نورثها وهل يورث الانسان الا عند من يظنوا نفسهم سادة لهم حق الحكم والتوريث وللاخرين الاتباع والانقياد وان يكونوا متاعا يورث ؟. لا يا خالد ليس هذا طريقنا وانما طريقنا هو الايمان بالجماهير رغم ظروفها الصعبة ورغم حملات التجهيل والتغييب تمارس عليها صباحا ومساء ؛ ويلعب دور الاسد في تلك الحملات مثقفي السلطة ومثقفي الكهنوت ممن باعوا ضميرهم بثمن بخس دراهم معدودات . نحن نحترم الجماهير وخياراتها فان ارادت جماهير الانصار ان تنضم لحركات دارفور فيا الف مرحب ؛ وان ارادت ان تنضم للحركة الشعبية فيا الف مرحبتين .. وان ارادات ان تنضم للحزب الشيوعي فيا مراحب .. لان هذا كله سيكون خيارا واعيا ؛ اما ان يريد بعض السادة والمتعلمين المنهزمين سجنها في جب الطائفية فسنقوم بدورنا في فضح الطائفية حتى هزيمتها وسنكون في ثقة دائمة واحترام ابدي لاهلنا الانصار واهلنا الختمية لانهم هم الاصل وهم ملح الارض وهم موضع املنا وليست الطائفية العرجاء السقيمة البغيضة. ولا نسعى نحن لتحطيم حزب الامة واخراجه من ساحة العمل السياسي اذا كان حزبا مدنيا مؤسسيا يحترم عضويته ويحترم اهل السودان ولا يمارس قادته الخيانات الوطنية .. ولكننا فعلا نسعي لهزيمة الطائفية السياسية وحكم الاسر والمتاجرة بالدين وسلطة الكهنوت والرهبوت واخراجها تماما من حياتنا العامة فلا سيد الا الشعب ولا سلطة موروثة لاحد ولا سلطة اصلا الا ان تكون سلطة مشروعة ومؤسسية . وصراعنا في هذا مع القيادات الطائفية والاسر التي تدعي السيادة على الشعب مصيري ولا صلح فيه؛ لان الخيار اما ان تنتصر مبادي المساواة بين الناس في الوطن؛ او يكون هناك سيد وعبد وقائد بالوراثة ومقوود بالوراثة؛ والخيار الاخير لن نقبل به ولو وقعت السماء على الارض ولو علقنا على المشانق ولو تخاطفت اطرافنا الطير ولو وقف مع الطائفيين كل المنهزميين من المثقفين ؛ لان خيار التصالح مع الطائفية ناهيك عن خدمتها هو خيار ضد الكرامة الانسانية وضد حرية الانسان وضد سيادته على نفسه وعلى مصيره وانحياز للاصنام ومنهج العبيد والسادة وهيهات ..

Quote: الاخ الكريم خالد حزب الصادق حزب اسري كهنوتي طائفي لا يقر له قرار وليست له مبدئية تحت قيادته الراهنة والابدية ؛ وليس هناك اساءة في وصفه بما فيه ؛ ونحن لم نأت بجديد فهذا معروف عنه منذ قيامه؛ وانت شخصيا وصفته انه حزب الصادق المهدي وقلت انه حزب رجل واحد وفقتنا في ذلك فما الذي جد اليوم ؟؟ هذا لا يغير من احترامي للعديد من قادة وكوادر حزب الامة ممن لهم مواقفهم الشجاعة امام الدكتاتوريات ولا من تقديري وحبي لاهلنا الانصار الذين تستغلهم اسرة الصادق المهدي والصادق شخصيا ) هل تذكر دعوتنا للتوثيق لشهداء اهلنا الانصار ممن نستهم قيادة حزب الصادق الكوز ؟؟ ولقد تحدثت دائما باحترام عن رجال ونساء مثل الامير نقد الله شفاه الله وعن شباب الحزب المناضلين من امثالك والاستاذة لنا مهدي والاخ يعقوب بشير وقبل كل شي شباب الحزب المناضل في السودان وممن يهدر الصادق المهدي جهودهم . الصادق المهدي قد انفضح امام الاذكياء من بنات وابناء شعبنا ؛ واتضح لهم انه مجرد فرعون عاري وتاجر دين وتاجر سياسة مثله مثل اخوانه الكيزان ؛ وقد اتضح للجميع ان حزبه حزب اسري شخصي كهنوتي معاد لطموحات الشعب السوداني ؛ والان الكرة في ملعب الشرفاء والشريفات من حزب الامة ان يتصرفوا مع هذا الدمل والا يتركوا نضالهم وتضحياتهم وشرفهم يتبلوث تحت قيادة الكهنوت والامنجية وتجار الدين والسياسة وبل والبلطجيين من ابناء الكهنوت ممن اصبح الامن لهم مهنة والبلطجة السياسية وضرب المخالفين لهم هواية .. فهل هم فاعلين ؟؟

(عدل بواسطة عمر عبد الله فضل المولى on 04-19-2009, 04:40 PM)

Quote: تحدث بعداء سافر وحقد دفين عن السيد رئيس حزب الامة القومي وتصب جام غضبك عليه وليس مهما ذلك ان استندت الى موضوعية في نقدك وحديثك عنه ولكنك تابى الا ان تغالط وتكسر عنق الحقائق بقولك ليس له مبدئية؟؟؟

Quote: الاخ عمر عبد الله فضل المولى تحية طيبة

Quote: العزيزة لنا ما هكذا تورد الإبل.

(عدل بواسطة lana mahdi on 04-19-2009, 06:22 PM)

Quote: ثروت قاسم

Quote: مادبو يكشف معلومات تؤكد ملكية الأنصار لدار حـزب الأمة الخرطوم: ثناء عابدين كشف مادبو آدم مادبو- عضو المكتب السياسي السابق لحزب الأمة والقيادي البارز- معلومات جديدة عن النزاع الدائر هذه الأيام حول ملكية دار حزب الأمة التي يتخذها الحزب مركزاً عاماً بأم درمان. وقال مادبو لـ«آخر لحظة» أمس إن الدار اشتراها الأنصار من إسهاماتهم الخاصة مشيراً إلى أن الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي كان مسهماً معهم في الشراء ونفى أن تكون الدار ملكاً للأخير، وأردف ان مساهمة الصادق لم تكن كبيرة خاصة وأن هناك انصاراً أسهموا بمبالغ كبيرة ومنهم من أسهم إسهاماً رمزياً. وأوضح مادبو أن الأنصار سجلوا الدار بإسم صلاح صديق شقيق الصادق المهدي خوفاً من نزعها في تلك الأيام مؤكداً أن زوجة صلاح وبعد وفاته تنازلت عن الدار للصادق المهدي رئيس الحزب، بعد أن أخبرها زوجها قبل وفاته بأن الدار ليست ملكاً له وإنما دار الحزب، وأشار مادبو إلى أن سعر الدار في تلك الأيام كان حوالي 1.500 دولار أي ما يعادل اكثر من «3» ملايين جنيه سوداني نافياً ما تردد عن بيع الصادق المهدي لشقته في لندن لشراء الدار موضحاً أن سعر الشقة وقتها في لندن لم يتجاوز «1000» دولار، بيد أن علي ابراهيم- مدير مكتب الإمام الصادق المهدي- أكد أن الدار ملك للصادق المهدي مبيناً أن الصادق باع شقته في لندن واشترى بثمنها الدار مبيناً أن الأنصار أسهموا في التأثيث وليس الشراء، وكان الصادق المهدي قد قال في خطابه في مؤتمر الحزب السابع إن الدار ملك له.

Quote: ما زلت مصرا على رأيّ، وهو بعيد كل البعد عن ما سردته أنت هنا، المسألة الأساسية التي عبتها عليكما هي (الأسلوب) يا عادل.

Quote: أولا أحمد لك وللأخ ثروت التناول الهاديء والحوار الهاديء.

Quote: يا خالد انت لم تتناول الاسلوب فقط بل تناولت ايضا ظنك اننا نريد تحطيم حزب الامة وما قلته عن امتعاضنا من وجود اي مثقف الخ ؛ والغريبة انك اتيت بكلامك وذكرك لنا في بوست لم نساهم فيه لا بخير ولا بشر .. وعموما الاسلوب ليس هو المهم ولكن المهم هو المحتوى وان كنت لا ارى في اسلوبي اي خروج عن المألوف .

Quote: الفريق شرطة صديق احمد إسماعيل

Quote: لم يكن مفاجئا لكثيرين تعيين رئيس الحزب الاتحادي محمد عثمان الميرغني أربعة من أنجاله فى المكتب السياسي للحزب، لكن ما أشعل موجة من الغضب وسط الفئات المختلفة كان قراره رفد المكتب بما يزيد عن عشرة كوادر أغلبها شبابية، فضلا عن استحداثه هيئة قيادية اعتبرتها قيادات نافذة مسألة “شكلية” لاتغير من واقع تحكم الميرغني فى مفاصل الحزب أمرا ونهيا. ومنذ صدور قرارات التعيين تلك اشتعلت حرب المذكرات التي تُعد الوسيلة التعبيرية الأولى وسط الاتحاديين قابلتها حالة من التململ فى الاقاليم خاصة البحر الأحمر وجنوب دارفور،