حق تعلق مشاركتها في تحالف المعارضة

Quote: إننا في حق نرى اننا جزء من الاسرة الدولية وان لا انفصام بين تحقيق العدالة والاستقرار والسلام في اقليم دارفور بل ان عدم الافلات من العدالة هو المدخل لتحقيق السلام الدائم وطرحنا ذلك في تحالف المعارضة وإقترحنا حينها ضرورة المطالبة باستقالة الرئيس و قوبل مقترحنا بالرفض ايضا!!

Quote: والبلاد تتجه نحو إنتخابات تشكل بداية التحول الديمقراطي وتضع البلاد على أعتاب الديمقراطية الحقيقية

Quote: فإننا نتسق مع مبادئنا التي وإنطلاقاً منها ظللنا وعلى الدوام نؤيد أي حل نرى فيه انه يمكن ان يؤدي الى حل الأزمة السياسية بالبلاد ومن ذلك تأيدنا التام لإتفاقية السلام الشامل (CPA) بنيفاشا لما فيها من حلول حقيقية أوقفت الحرب ومعاناة أهلنا في الجنوب و تضع البلاد على طريق التحول الديمقراطي وصولاً للديمقراطية الحقيقية

Quote: وهو قرار يمكن رفضه طالما أنه يعيق مسيرة البلاد نحو التحول الديمقراطي, لنحدد نحن أهل السودان كيف ننجز العدالة المطلوبة, وفي إطار إتفاق السلام المزمع حال جلوس الأطراف المعنية بقضية دارفور.

(عدل بواسطة كمال عباس on 03-24-2009, 06:36 PM)

Quote: سؤال جانبي ... في كم حق حديثة؟

Quote: والبلاد تتجه نحو إنتخابات تشكل بداية التحول الديمقراطي وتضع البلاد على أعتاب الديمقراطية الحقيقية

Quote: استعصى علي فهم ما بين أضلاع الاقتباس أعلاه. هل من معين؟

Quote: إننا في حق نرى اننا جزء من الاسرة الدولية وان لا انفصام بين تحقيق العدالة والاستقرار والسلام في اقليم دارفور بل ان عدم الافلات من العدالة هو المدخل لتحقيق السلام الدائم وطرحنا ذلك في تحالف المعارضة وإقترحنا حينها ضرورة المطالبة باستقالة الرئيس و قوبل مقترحنا بالرفض ايضا!!

Quote: حق تعلق مشاركتها في تحالف المعارضة جماهير الشعب السوداني في الوقت الذي تتجه فيه البلاد إلى عمق الأزمة الشاملة بعد إصدار محكمة الجنايات الدولية مذكرة توقيف رئيس الجمهورية والتي سيكون لها من التداعيات بحيث يمكن أن تودي بالبلاد الى الفوضى الشاملة إذا لم تتدارك الحكومة والمؤتمر الوطني على وجه الخصوص تلك المخاطر وإدراتها بشكل يؤدي إلى الإستقرار . جماهير شعبنا : تأتي هذه الأوضاع والبلاد تتجه نحو إنتخابات تشكل بداية التحول الديمقراطي وتضع البلاد على أعتاب الديمقراطية الحقيقية ومن ثم يأتي الإستفتاء حول تقرير المصير في الجنوب والذي سيقرر بموجبه أهل الجنوب بين أن يكونوا في سودان موحد أو الإنفصال . جماهير شعبنا : في ظل أوضاع مأزومة كهذه نرى نحن في حق كقوى سياسية وطنية حريصة على إستقرار البلاد ووحدتها ألا بد من معالجة هذه الأزمة بإتخاذ خطوات عملية بمشاركة كل القوى السياسية تجاه حزمة من الحلول حتى نحمي بلادنا من الفوضى والتمزق ويتمثل ذلك حسبما نراه في الاتي : 1- عقد مؤتمر قومي عاجل. 2- تشكيل حكومة قومية إنتقالية تراعي إتفاقيات السلام. لقد عانى أهلنا في دارفور بمافيه الكفاية من جراء الحرب الدائرة في الإقليم ومازالوا وبالرغم من تنصل الحكومة من القيام بواجباتها تجاهم وتعرضهم للعنف وعدم الإستقرار , بالرغم من كل ذلك تأتي الحكومة لتضاعف عليهم المعاناة وذلك بخطوتها التي إتخذتها بطرد عدد من المنظمات الإنسانية غير الحكومية الرئيسية العاملة في الإقليم وهي التي توفر ما يفوق ال80 % من أعمال الإغاثة في الإقليم المنكوب . جماهير شعبنا : إننا إذ نعلن مواقفنا تلك لاننسى أننا جزء من تحالف القوى السياسية الوطنية المعارضة هذا التحالف الذي أتت مشاركتنا فيه بإتساق مع مواقفنا المبدئية والداعية لضرورة تنسيق العمل المعارض للدفع به نحو فاعلية أعلى ولذلك كنا قد إقترحنا لتلك القوى السياسية المكونة للتحالف وفي إجتماعها بتاريخ 8 / مارس /2009 وعلى لسان الأمين العام للحركة الأستاذ قرشي عوض ضرورة تبني موقف بإدانة طرد الحكومة لعدد من المنظمات الإنسانية الرئيسية العاملة في إقليم دارفور وقوبل إقتراحنا بالرفض من جميع فصائل المعارضة الموجودة في هذا التحالف!!. لقد ظللنا في حق وعلى الدوام ندعم جميع التحالفات التي تشكلها القوى الوطنية المعارضة سواء تلك التي كنا جزءً منها أولم نكن وذلك لإيماننا بضرورة تنسيق العمل المعارض كما أوضحنا ولإتفاقنا جميعاً حول معارضة هذا النظام وتحقيق الديمقراطية والإنحياز لمصالح شعبنا وهي الحدود الدنيا التي تشكل النواة لأي تحالف وطني معارض إننا في حق ظللنا نرقب عن كثب المواقف الأخيرة للقوى السياسية الوطنية المعارضة تلك والتي ظلت على الدوام تتجه إلى تقارب غير مبرر مع مواقف الحكومة فيما يختص بتحقيق العدالة في دارفور بدرجة تمكننا من القول بأنها تصطف مع الرئيس بشكل يمكن أن يؤدي الى تعميق الصراعات الإثنية والتهابها في جميع أنحاء البلاد. جماهير شعبنا : لقد ظلت المعارضة الوطنية ومنذ مجئ الإنقاذ في يونيو 1989 في أغلب أحوالها شبه مستقيلة من العمل المعارض ولكنها في الوقت نفسه كان لها من المواقف القويةفي معارضة النظام تمثلت في المطالبة بإسقاط النظام , المطالبة بالتحول الديمقراطي وعقد المؤتمر الدستوري......الخ مايجعلها ذات فاعلية مطلوبة ومقبولة , إن المعارضة التي تتذرع الان في تبرير مواقفها بالسيادة الوطنية هي نفس المعارضة التي لم ترى أي حرج من التواجد بالخارج والإستعانة بالخارج فيما قبل لمعارضة السلطة في موقف كنا لا نرى فيه نحن في حق ولازلنا أي حرج طالما كان هنالك الإلتزام الكافي بوطنيتنا . إننا في حق نرى اننا جزء من الاسرة الدولية وان لا انفصام بين تحقيق العدالة والاستقرار والسلام في اقليم دارفور بل ان عدم الافلات من العدالة هو المدخل لتحقيق السلام الدائم وطرحنا ذلك في تحالف المعارضة وإقترحنا حينها ضرورة المطالبة باستقالة الرئيس و قوبل مقترحنا بالرفض ايضا!! إننا وفي ظل هذه الأزمة وفي هذا الوقت الحرج في تاريخ السودان الحديث إذ نعلن مواقفنا تلك فإننا نتسق مع مبادئنا التي وإنطلاقاً منها ظللنا وعلى الدوام نؤيد أي حل نرى فيه انه يمكن ان يؤدي الى حل الأزمة السياسية بالبلاد ومن ذلك تأيدنا التام لإتفاقية السلام الشامل (CPA) بنيفاشا لما فيها من حلول حقيقية أوقفت الحرب ومعاناة أهلنا في الجنوب و تضع البلاد على طريق التحول الديمقراطي وصولاً للديمقراطية الحقيقية وفي هذا الإطار فإننا نثمن الخطوة التي إتخذتها الحكومة بإطلاق سراح الدكتور حسن عبدالله الترابي الأمين العام للمؤتمر الشعبي وندعو في نفس الوقت إلى ضرورة الإلتزام بالدستور والذي يكفل الحريات ومنها حرية التعبير ويمنع مثل هذه الإعتقالات . جماهير شعبنا : إننا في حق نرى أنه وفي ضوء كل هذه المواقف من القوى السياسية الوطنية المعارضة نرى ألا بد لنا من تعليق مشاركتنا في تحالف القوى السياسية الوطنية المعارضة حتى نكون في إتساق مع مواقفنا ومبادئنا وإنحيازاً منا لمصالح أهلنا في دارفور مع إحترامنا الكامل لكل القوى السياسية الوطنية المعارضة ودعوتنا لها بضرورة إعادة النظر في مواقفها تلك حتى نعمل سوياً من أجل هذا الشعب العظيم . دمتم ودام نضال الشعب السوداني المكتب التنفيذي لحركة القوى الحديثة الديمقراطية (حق) الخرطوم 10/مارس/2009م

Quote: الأمين العام للحركة الأستاذ قرشي عوض

Quote: حق تعلق مشاركتها في تحالف المعارضة

Quote: الأمين العام المُقال ..!!وحتي تناقش الافكار الواردة بالبيان بجدية كما تدعي من الواجب توضيح عن حق المصدرة للبيان وعن حقيقة وجودها بالساحة ووزنها ..فما نعلمه ان حق الحديثة تنظيم واحد لا تمثله انت وتمت اقالتك من امانته ..

Quote: شكلت لجنة من كافة الأحزاب للغرض المعارضة تدرس خوض انتخابات المحليات بالخرطوم بجبهة واحدة الصحافة الخرطوم: علوية مختار قررت قوى تحالف المعارضة خوض انتخابات المحليات بالخرطوم بتنسيق مشترك، وشكلت لجنة من كافة الاحزاب المنضوية تحته وعلى رأسها الامة القومى والشيوعي والاتحادي مرجعيات والمؤتمر الشعبي لوضع تصور حول انجع السبل لخوض الانتخابات بجبهة موحدة. وقال عضو التحالف يحيى الحسين لـ «الصحافة» ان اجتماع المعارضة امس اصدر قرارا بالمشاركة في الانتخابات المحلية بالخرطوم وكون لجنة من مندوبي جميع احزاب التحالف لدراسة كيفية خوض الانتخابات ووضع تصور لتلك العملية، وإن كان التحالف سيدخل الانتخابات بجسم واحد ام عبر تنسيق فقط،موضحاً ان اللجنة ستباشر مهامها اليوم. وذكر الحسين ان الاجتماع قرر اقامة ندوة بميدان الخليفة بام درمان في الثامن من ابريل المقبل لاحياء ذكرى انتفاضة ابريل. واكد ان الاجتماع رأى ارجاء النقاش حول المذكرة التفصيلية الخاصة بعقد مؤتمر دستوري جامع لمناقشة ازمة البلاد للاجتماع المقبل، مبيناً ان المذكرة تحوي مجموعة نقاط لعقد المؤتمر الدستوري لجمع كل القوى السياسية والفئوية والجهوية لمناقشة قضايا البلاد السياسية والاقتصادية والاجتماعية، واوضح ان المؤتمر بتشكيله النهائي سيعرض على الشريكين والرأي العام. وعلى ذات المنحى، اكد الحسين فشل قوى تحالف المعارضة في اصدار موقف موحد تجاه قرار الحكومة بطرد المنظمات الاجنبية من البلاد، واشار الى انها تجاوزت الامر تماما بعد بروز خلافات حول القرار، وذكر ان هناك تباينا في الآراء وسط قوى التحالف، اذ رأى فريق ان القرار انفعالي ومتعجل، بينما رأى الآخر ان الاساس ان تقوم الدولة بواجباتها تجاه المواطنين وانه لا يوجد مبرر لوجود منظمات اجنبية بالبلاد طالما ان الدولة ابدت استعدادا لتحمل المسؤولية كاملة. بالبلاد .

Quote: تجدونى اسف لعدم تمكنى من الاستجابة لطلبكم المشروع وذلك لاسباب خاصة ، لكن يمكنكم استخدام اسمى فى (البحث) بارشيف المنبر فى نهاية العام ٢٠٠٧ فستجدون كل شىء مسجل وكل الحوارات بالشأن المعنى موثقة

Quote: حق تعلق مشاركتها في تحالف المعارضة جماهير الشعب السوداني في الوقت الذي تتجه فيه البلاد إلى عمق الأزمة الشاملة بعد إصدار محكمة الجنايات الدولية مذكرة توقيف رئيس الجمهورية والتي سيكون لها من التداعيات بحيث يمكن أن تودي بالبلاد الى الفوضى الشاملة إذا لم تتدارك الحكومة والمؤتمر الوطني على وجه الخصوص تلك المخاطر وإدراتها بشكل يؤدي إلى الإستقرار . جماهير شعبنا : تأتي هذه الأوضاع والبلاد تتجه نحو إنتخابات تشكل بداية التحول الديمقراطي وتضع البلاد على أعتاب الديمقراطية الحقيقية ومن ثم يأتي الإستفتاء حول تقرير المصير في الجنوب والذي سيقرر بموجبه أهل الجنوب بين أن يكونوا في سودان موحد أو الإنفصال . جماهير شعبنا : في ظل أوضاع مأزومة كهذه نرى نحن في حق كقوى سياسية وطنية حريصة على إستقرار البلاد ووحدتها ألا بد من معالجة هذه الأزمة بإتخاذ خطوات عملية بمشاركة كل القوى السياسية تجاه حزمة من الحلول حتى نحمي بلادنا من الفوضى والتمزق ويتمثل ذلك حسبما نراه في الاتي : 1- عقد مؤتمر قومي عاجل. 2- تشكيل حكومة قومية إنتقالية تراعي إتفاقيات السلام. لقد عانى أهلنا في دارفور بمافيه الكفاية من جراء الحرب الدائرة في الإقليم ومازالوا وبالرغم من تنصل الحكومة من القيام بواجباتها تجاهم وتعرضهم للعنف وعدم الإستقرار , بالرغم من كل ذلك تأتي الحكومة لتضاعف عليهم المعاناة وذلك بخطوتها التي إتخذتها بطرد عدد من المنظمات الإنسانية غير الحكومية الرئيسية العاملة في الإقليم وهي التي توفر ما يفوق ال80 % من أعمال الإغاثة في الإقليم المنكوب . جماهير شعبنا : إننا إذ نعلن مواقفنا تلك لاننسى أننا جزء من تحالف القوى السياسية الوطنية المعارضة هذا التحالف الذي أتت مشاركتنا فيه بإتساق مع مواقفنا المبدئية والداعية لضرورة تنسيق العمل المعارض للدفع به نحو فاعلية أعلى ولذلك كنا قد إقترحنا لتلك القوى السياسية المكونة للتحالف وفي إجتماعها بتاريخ 8 / مارس /2009 وعلى لسان الأمين العام للحركة الأستاذ قرشي عوض ضرورة تبني موقف بإدانة طرد الحكومة لعدد من المنظمات الإنسانية الرئيسية العاملة في إقليم دارفور وقوبل إقتراحنا بالرفض من جميع فصائل المعارضة الموجودة في هذا التحالف!!. لقد ظللنا في حق وعلى الدوام ندعم جميع التحالفات التي تشكلها القوى الوطنية المعارضة سواء تلك التي كنا جزءً منها أولم نكن وذلك لإيماننا بضرورة تنسيق العمل المعارض كما أوضحنا ولإتفاقنا جميعاً حول معارضة هذا النظام وتحقيق الديمقراطية والإنحياز لمصالح شعبنا وهي الحدود الدنيا التي تشكل النواة لأي تحالف وطني معارض إننا في حق ظللنا نرقب عن كثب المواقف الأخيرة للقوى السياسية الوطنية المعارضة تلك والتي ظلت على الدوام تتجه إلى تقارب غير مبرر مع مواقف الحكومة فيما يختص بتحقيق العدالة في دارفور بدرجة تمكننا من القول بأنها تصطف مع الرئيس بشكل يمكن أن يؤدي الى تعميق الصراعات الإثنية والتهابها في جميع أنحاء البلاد. جماهير شعبنا : لقد ظلت المعارضة الوطنية ومنذ مجئ الإنقاذ في يونيو 1989 في أغلب أحوالها شبه مستقيلة من العمل المعارض ولكنها في الوقت نفسه كان لها من المواقف القويةفي معارضة النظام تمثلت في المطالبة بإسقاط النظام , المطالبة بالتحول الديمقراطي وعقد المؤتمر الدستوري......الخ مايجعلها ذات فاعلية مطلوبة ومقبولة , إن المعارضة التي تتذرع الان في تبرير مواقفها بالسيادة الوطنية هي نفس المعارضة التي لم ترى أي حرج من التواجد بالخارج والإستعانة بالخارج فيما قبل لمعارضة السلطة في موقف كنا لا نرى فيه نحن في حق ولازلنا أي حرج طالما كان هنالك الإلتزام الكافي بوطنيتنا . إننا في حق نرى اننا جزء من الاسرة الدولية وان لا انفصام بين تحقيق العدالة والاستقرار والسلام في اقليم دارفور بل ان عدم الافلات من العدالة هو المدخل لتحقيق السلام الدائم وطرحنا ذلك في تحالف المعارضة وإقترحنا حينها ضرورة المطالبة باستقالة الرئيس و قوبل مقترحنا بالرفض ايضا!! إننا وفي ظل هذه الأزمة وفي هذا الوقت الحرج في تاريخ السودان الحديث إذ نعلن مواقفنا تلك فإننا نتسق مع مبادئنا التي وإنطلاقاً منها ظللنا وعلى الدوام نؤيد أي حل نرى فيه انه يمكن ان يؤدي الى حل الأزمة السياسية بالبلاد ومن ذلك تأيدنا التام لإتفاقية السلام الشامل (CPA) بنيفاشا لما فيها من حلول حقيقية أوقفت الحرب ومعاناة أهلنا في الجنوب و تضع البلاد على طريق التحول الديمقراطي وصولاً للديمقراطية الحقيقية وفي هذا الإطار فإننا نثمن الخطوة التي إتخذتها الحكومة بإطلاق سراح الدكتور حسن عبدالله الترابي الأمين العام للمؤتمر الشعبي وندعو في نفس الوقت إلى ضرورة الإلتزام بالدستور والذي يكفل الحريات ومنها حرية التعبير ويمنع مثل هذه الإعتقالات . جماهير شعبنا : إننا في حق نرى أنه وفي ضوء كل هذه المواقف من القوى السياسية الوطنية المعارضة نرى ألا بد لنا من تعليق مشاركتنا في تحالف القوى السياسية الوطنية المعارضة حتى نكون في إتساق مع مواقفنا ومبادئنا وإنحيازاً منا لمصالح أهلنا في دارفور مع إحترامنا الكامل لكل القوى السياسية الوطنية المعارضة ودعوتنا لها بضرورة إعادة النظر في مواقفها تلك حتى نعمل سوياً من أجل هذا الشعب العظيم . دمتم ودام نضال الشعب السوداني المكتب التنفيذي لحركة القوى الحديثة الديمقراطية (حق) الخرطوم 10/مارس/2009م

Quote: Quote: من الصعوبة التعامل مع شخص, تقوم كل دعاويه على الحقد والضغينة, الجهوي الابارثيدي حيدر قاسم، قت لي حقد؟ نسيت اخوك جلابي زيك، او قعدت "تسج" ليهو ذات عمة خطاب "غرابي حاقد"؟ لاوالله، كعكة الحظوة بالميلاد، هولتي كجلابي، منزه عن الحقد الخاص، ب"الفروخ" في الهامش، وحات غلات نموذجك، الهدية لطرحنا، شبر ما متنازل عنو! لا ياحبيب، اخوك جلابي زيك، فرقو منك، وعيو بي عوجة رقبة، عقلو الجلابي لااكثر ولااقل! وفر خطاب ارهابك، لانو زي ماعارف، مامفصل علي مقاس الجلابي، وانما ضحايا قهره، من البنسميهم، اذدراءا، "غرابة" او "جنوبييين"! اما نحن ف"سودانيين"! نعم، الفي يدو القلم، مابكتب روحو "جلابي" اي نخاس! قال التسوي كريت الجلابية، في الغرض، تلقا في جلدا! قال حاقد قال، الجلابي! Quote: وعلى التعالي على المعرفة والمتغير والآني والإستراتيجي, قرقرقرقرقرقرقر! الجلابي وخفة عقله! كالعادة المثقفاتي، وهو الجهوي، يهرف شغل قشر، او منجهة، بما لايفقه! قال المعرفة، المتغير، او كمان الاستراتيجي! هييع! شئ مضحك الكلام الدراب، منظرو، او هو بطلع، من خشم واحد جهوي، ابارثيدي، حاسوب مخيخو، مبرمجو واحد ارزقي، كاللبناني، تعوم شغير! ياخي غض الطرف، فانك جلابي، مسير كما الRobot، غير مخير، تذبح في اهلك، وتشعل نيران المحارق، من اجل عيون مصالح مستعبديك العرب! كمان عندك نفس كما الببغاء، تسوي استراتيجي ياحيدر قاسم؟ ياخي حتي اولياء "نغمة" وعيك الجلابي، الان يبحثون عن سبيل لفك الارتباط، مع نظامهم المجرم في بلاد السود، اما انت، وبما انك مبرمج، او يا لعارك تدافع عن رجل ونظام، قتل الملايين من اهله وشرد ملايين اخرين، تقول لي اني او متغير، يالحمبرا؟ Quote: وكأنه الإبن العاق الذي يحاول أن يعاقب أهل السودان, على تسامحهم, وعلى تعايشهم التاريخي الرحيب, وعلى وحدتهم الطبيعية السمحاء. الابن العاق؟ يالسعادتي، بحق، عندما يشهد لنا الجلابة بعقوق الوعي الجلابي! ياخي اشكرك حتي تستغيث علي رفع معنوياتنا! نعم، لو لا شيطان جرة الوعي الجلابي المزروع، الشعب السوداني اذا بعدو امثالك من زعامتو، مجبول علي دماثة الاخلاق، وذلك منذ الالاف السنيين، عندما تغني بسمو اخلاقه، ابو الادب الغربي كله، "هومر" منذ قرابة ال3,000 سنة من تاريخ اليوم، ليضعهم في مصاف الالهة، السائرة علي قدمين! ولكن اين نحن بفضل اقزام الجلابة، اللاعقين احذيه جلادهم ومستعبدهم العربي، من كل هذا؟ في عصور الانحطاط، يتسنم امثال اقزام الجلابة الخنوعين، سنام شعب عملاق اسود، كالشعب السوداني! تف من خشمك مفردة تسامح، وانت تنافح عن مجرم كالبشير! Quote: هو يعلم أن ما نال السودان من نصيب من تلك العبودية الزامنة الغليظة, لم يكن سوى نذرا قليلا, قياسا بما أصاب أمما أخرى, وحتى الجزئية الإجتماعية التي أحدث منظومة الرق في السودان, ماناله السودان، او بالذات شريحة الجلابة، من نير العبودية، لم تنل عشره، اي مجموعة اخري علي ظهر الارض، او ده سر سبب الموت والابادة للملايين، كنوع من الex=hailing، لان الطاقة، السالبة، الحبيسة علي مر القرون، في جوف احفاد كافور، طبعا كطاقة لاتفني، وان امكن تصرفيها باعمال القتل والابادة، لمن يري الجلابي، في هيئتهم، صورته، الكريهة في المخيلة المثقلة بي عذابات كراهية الذات! ...يتبع...

Quote: في أمر بشاشا دفاعه عن المهدية, وهي التي حولت المجاهدين الذين تحلقوا حولها, إلى عبيد ... وأخذت تضعهم بندا فى كل مساوماتها وضرائبها البشرية وإتفاقاتها مع الأخرين, وفي إستعادة غير مجيدة لإتفاقية البقط, خاصة جانبها الذي يختص بالضرائب التي عدادها الرجال... ففي مكتوبات المهدية والمكتوبات عنها تتوفر دلائل لا حصر لها حول التوجه الإسترقاقي للدولة المهدية

Quote: مارست المهدية تجارة الرق ضد الدينكا باستخدام قبائل المسيرية العربية وذلك بقيامهم بغارات على مناطق الدينكا فثار الدينكا ضد المهدية

Quote: نعم الي هذا التاريخ، ال الميرغني، يهبون اطفال السودان، كهدايا، لاسيادهم في السعودية، بعد ان الت ملكيتهم لهؤلاء الاطفال، كهبات وعطايا، من البسطاء، "المريدين"!

Quote: في أمر بشاشا دفاعه عن المهدية, وهي التي حولت المجاهدين الذين تحلقوا حولها, إلى عبيد ... وأخذت تضعهم بندا فى كل مساوماتها وضرائبها البشرية وإتفاقاتها مع الأخرين, وفي إستعادة غير مجيدة لإتفاقية البقط, خاصة جانبها الذي يختص بالضرائب التي عدادها الرجال... ففي مكتوبات المهدية والمكتوبات عنها تتوفر دلائل لا حصر لها حول التوجه الإسترقاقي للدولة المهدية الاستاذ حيدر قاسم تحية لك ... الكلام دا جبتو من وين ؟!!

Quote: بشاشا طالما فتلت بوست ولدنا دا ورميتو في لجة من لججك العنصرية ياريت بس تجيب كلام موثق او تشير لمصدر على الاقل

Quote: الجلابي حيدر الزين، بطل كما الببغاء تردد كلام لاتفقه فيه. مامعني عنصرية يامسكين؟ مفردة عنصرية شرط سريان معناها، وجود عنصرين، من عنصر او جنس بشري محدد من الاجناس الثلاث المتفق عليها، لبشرية اليوم. بهذا المعني، هل عنصر بشاشا، غير عنصر حيدر مثلا، او اي سوداني اخر؟ ولابتسمي كشف المستور، من البدور، في امخاخ الزيك من الجلابة، عن بقية السودانيين، عنصرية؟ لسة فاكر خطاب الارهاب الفكري لقوي التحرر من نير صنيعة غزاتنا، عدادو رامي؟ ثم قبل كده، انت سلفا نسيت، السروال ده، مفصل علي مقاس منو؟ عزيزي القارئ، متي مالقيت الجلابي، يلوك مفردة عنصرية، بتافف اوتعالي مصطنع، فاعلم انو الجلابي اتعقد، لانو الكلام عن الية عمل الذهنية الجلابية، هبش فيهو عرق استعلاء، جهوي، مكشوف! نعم، مش في بعض الافراد، عندهم نقاط حساسية عالية في بعض الاجزاء من اجسامم، كمؤخرة الراس مثلا؟ لدرجة لو هبشت بالغلط، الحتة المحددة دي، البعض منهم، ممكن، ولا اراديا، يروح فاكي فيك "بنية"، مثلا؟ ده بالضبط حال الجلابي الحساسيتو زايدة تجاه كل ما اتصل ب"العنصرية"! طبعا، هذه الية دفاع ميكانيكي، سلبي، عن النفس! بروف بشاشا، اخصائي، مخ واعصاب، الجلابة! قرقرقرقرقر