|
|
 مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب
|
اول الحكي
اذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله تعالى بالهموم .
غبار العمل خير من زعفران العطله .
انك لا تجني من الشوك العنب .
انما يختبر ذو الامانة عند الاخذ والعطاء
اقوال مأثورة
تسويق كذبة العساكر الانــدال لم تنطلى علينا
من قال اصلا اننا كشعب واعي يعرف تقييم الامور قد غفرنا للشيخ الترابي فعلته التي فعلها من عقد ونيف من الزمان بتسويد صفحة كاملة من تاريخنا الاجتماعي والسياسي ..
من اخبر عنا ، اننا في الاصل (طلعنا العنقريب) بفكرة حبس الشيخ الترابي وأن بقاؤه في الحبس عمل قصد من وراءه تأديبه وتكميم فاهه .
وليس تكنيك حذبي قصد منه مداهنة النظام العالمي الذي تقوده امريكا حتى تسامح النظام الذي ظهر برسم الاسلام على جلده .
فهذا ما تعودانه على الدوام من حزب الجبهة الاسلاميه .. الا تقوم الا بالحركات الالتفافية والزائقة النظرة والتي تبعث على الريبه.
فالثابت عندنا انه مازال في الحبس _رغم اعتراضنا على ذلك _ ينعم بخير الله ، وخير تلاميذه الانقاذيين ، وهو دونا عن غيره مازال يصرح بما تود الحكومه ان تسمعه وبما يود ان يقوله هو وبالذي يسعي لان ان يسمعه تلاميذه الا ولكانت هنالك الف وسيلة وسيله لاسكاته ، فليس من الصعب على حكومة تقتل الناس في الليل ثم تمشي في جنازتهم في الصباح ان تغلب حيلة في اسكات شيخ ثرثار يضر بمصالحهم حتى وهو رهن حبسها .
فهي من جهة تمرر _ الحكومة _ سياساتها الخبيثه على لسانه لتجس نبض الادارة الامريكية ، ومن ثم نبض الشارع السوداني ومن ثم تعرف اين هي رجليها من راسها ، وما الذي تبقى في الشعرة التي بينها وبين الشعب وبينها وبين المعارضين من قوة ..
ومن ثم تبدأ من جديد في الانطلاق يا اما نحو شتم الاحزاب المعارضه او ترويض الصحف المحلية وتكنيك ضرب المربوط حتى يخاف السائب .او مغازلة الحكومة الامريكية او المصرية لتنال قدرا ولو بسيطا من المباركة وبالتالي اضافة سنة اضافية لسلطتها في سلال سنينها العجاف .
هذا ما تعودناه من الحكومة من تكنيك (ُاُلعباني أي حركات قرديه ) او بمفهوم اخر . مزاولة المهنة التي ابدا تجيدها وهي رسم الخطوط المتقاطعة ومتوازيه مع الفكره نفسها ثم ضدها ، ثم ضد الضد ، ومن ثم الرسم على الفراغ بحبر سري حتى (يتخربط) الحصيف المتابع ولا يعرف اين هي المشكلة .
هذا الذي كان منهم .وسوف يستمر هكذا بنفس هذه المتواليات الفقاعية التي تزيغ البصر الى ان يشاء الله او يجعل الله لنا ولهم مخرجا . فاذا انصتنا باهتمام الى هذه المسيرة التي مشتها الانقاذ في دولاب الزمن الماضي سيري هذه المؤشرات حتى ولو كانت غير واضحة .
علي من يود ان يمرر الشيخ الترابي قوله انه كان في الاساس يقصد مصلحة شعب وثق في شعار اطلقوه . الرائد الذي لا يكذب اهله ..؟
اهلنا بحسن نواياهم صدقوه . ان كان يود ان يسمع ذلك . حسنا ، هنا نحن بدلا عن الذين قضوا نحبهم في الجنوب في والثامن والعشرين من رمضان وبحق لضباط الذين قضوا في حوادث طيران الصغير قبل ان سفيه العقل يعرف انها مؤامرة . نقول اننا فعلا كنا نصدق انكم الرائد الذي لا يكذب اهله لذلك كان اول ماطالتنا هذه اللعنة .
كيف يريدنا ان نصدقه انه يوم ان كان يخطط من اربعين سنة لانقلاب ياتي به على سدة السلطه ، كان يبقغي فعلا وجه الله تعالى وهو طائفة رفقاء الدرب ثم من التلاميذ النجباء ، الذين خدعونا والعالمين اجمع ومرروا فكرة انك بت الان ضدهم في الضفة الاخري من القصر الجمهوري .
كيف نصدقكم ونحن نرى الحرائق والقيامات الصغري التي اشعلوها في وطن كان قبل مجيئهم _ على الاقل _ يجاهد كي يلعن التفرقه .
كيف يريدنا هذا الشيخ ان نصدقه وهو حتى في زحفه نحو شيخوخته المتاخرة يداهننا في نفس الوقت الذي يكذب ليس علينا فقط ، لكنه حتى نفسه وعلى تلاميذه الذين من ولعهم به ملكوا زويه وحاشيته وهم ايضا الشواهق الاسمنتيه والارصده الدولاريه والتلاعب بمصير البلاد والعباد ..
هل هي الشيخوخه التي انسته ان ما فعله كان بتخطيط منه وانه كان في الاصل يرتجي مصلحته في الاساس ثم مصلحة تلاميذه وعلى الاخرين الذهاب الى الجحيم . كيف يريدنا ان نرمي بذاكرتنا الى اتون حجيم هو من اشعل حطبه بالاطفال وبالاباء وطلاب الجامعات . ونصدق انه كفر بالذي كان يبشر به ، لانه في الاصل كان مدفوعا باطماع تلامذته الذين ازاحوه من طريقه ثم جلسوا مكانه .
نصدق انه كفر بذلك ، ليس لانه لم يكن مؤمنا بالفائدة المرجوه من ذلك وهي جنانه العلى وانما هي الواح زجاجيه اراد ان يرميها امام اعيننا حتى يقنعنا انه لم يعد يؤمن بهذا النظام . رغم ان الحقيقة تقول غير ذلك . انه لو عاد الى الاضواء بعد ان يذهب ريح امريكا بعيدا تذروه الرياح . سيعود ليبشر بنفس الايدولوجيات التي كفر بها الان وسيكون الذين ابعدوه في المنفي اول من يخطب وده ...
فكيف يريدنا ان نصدق ان كلامه عن اخطاه في تقدير (وفاء) العسكر له .لم يكن نوع من الدهاء قصد به تحوير الانظار الى اتجاه اخر. وهو ترك الفرصة الى تلاميذه من بعده في ادارة البلاد والتحكم في خيراتها لصالحهم . فعلي الاقل سيبقي هناك من تلاميذه من الماسكين على خناقة البلاد من يعمل بنظرياته واطماعه فهذا وحده يعود بالخير له او لابنائه .اذا ما سنحت له الفرصة بالعودة ، سوف يعود كرجل على الاقل تطهر من اخطاءه .
واذا ما ذهبت الريح والاقدار بتلاميذ على الاقل سيجد من يستمع اليه انه بحجة انه كان ضدهم وظل مكتوي من نيران خلافه معهم .فمن اجل هذا الصراع قضى اجمل سنين عمره في زنزاناتهم .
سيقايض بذلك . حتى االذين اخرجهم هو بطغيان منه . سيجد فرصة ليجلس معهم في نفس الطاولة التي ركلهم من مقاعدها . ليقول (بعين قوية) انه كان واقعا تحت خديعة (الاندال) وساعتها كلمة مثل ذلك سيفهم الناس على اثرها الى ا ي شرذمة تشير . ولن يجد حرج في ذلك حواريه الذين يؤانسوه في وحدته الاختياريه .رغم ان ارصدته التي جمعوها في عهده الزاهر مازالت تدر لهم الارباح التي تجمع لكي تصنع امبراطوريات النصابين والبقارين .
لن يجد هو ولا اتباعه حرج في ان يتكلموا من نفس الركن الذي بدأوا فيه ومع نفس الاشخاص الذين قالوا فيهم ما لم يقله مالك في الخمر وطردوهم من جنه السلطه . ولن يخجلوا في تلميع انفسهم وهؤلاء الاعداء بانهم كانوا على الدوام يسهرون على مصالح الشعب المسكين .
ولن يجدوا من يقف لاسكاتهم او تذكيبهم ليس لان اياديهم طائله انما لان الشعب يومها من يأسه من سؤ الحال لم يعد يبالي . ايهما يحكمه
طالما ان الاوغاد على الدوام يتكاتفون من اجل اقتسام الغنيمه وكعة السلطه .
العسكر الذين رماهم بالنداله ،فقد ذهب (الاغبياء) منهم الذين انطلت عليهم خديعتك وظنوا انما قيامهم بخيانة واجبهم الذي اقسموا على الوفاء به سيحصلون في المقابل له ، على ضمانات تؤهلهم بالسيطرة على قراراتهم . كانوا اغبياء لانهم تخرجوا من مدرسة لا تعترف اصلا بغير الاغبياء لذلك سبقهم الى مكمن الخديعة الاوغاد وقعدوا لهم ذات مرصد ودحرجوهم الى مزبلة التاريخ .
الاندال المتخرجين من مدارس العسكرية الذين وصفهم بذلك وعلى حد قوله ، كيف نصدق انهم خانوه وليس هو وتلاميذه .. اي كذبة بليدة تلك التي اطلقها ويريدنا ان نصدقها .
غلبانين .ربما الى حد كبير صاح . نسمح على الدوام للاندال امثالهم وصغار النفوس وبائعي الذمم بالجلوس على عروشنا ، لكن بمزاجنا .ولكننا في المقابل لسنا اغبياء للحد الذي يجعل كذبة مثل تلك تنطلي علينا .
وهاهو اخر العساكر الاندال يخرج من منظومة الانقاذ . في البدء تدحرج الى الاعمال الدبلوماسية في الخارج ، ثم امتلأت اكياس النفايات بسيرته .. وهاهم يلوكون سيرته وهو يتعاطي هرائهم . بطريقة مسرحية .
من تبقى منهم .. ؟؟
لم يبقى منهم احد ، كان في الاصل مخلصا للنظام العسكري الذي تربي عليه وخانه على خديعة منه ومن رفقاء سلاحه ..
نافع .؟؟ ابو سيخه ؟ عبد الرحيم الوزير العوير ؟؟
نافع وابو سيخه في الاصل كانا مدني ،وادخلا في العمل العسكري بتوصية من حزبكم . لذلك بقيا لانهما تلاميذ نجباء لحزبكم . فضلا ان يكونا الى جانب خليفتك ، لانهم الاجدى في تنفيذ استراتيجتكم الخطره . والا لكان الذين تساقطوا من المجلس العسكري الانقلابي واحد وراء الاخرى باسباب مختلفة بالاغتيال وبالخديعة وبالحردنه قد بقوا مثلما بقى نافع وابو سيخه.
اما هذا الوزير البوم فانه قريبا سيقسط ان لم يكن اليوم فغدا نقعد تحت الحيطة ونسمع الزيطه . وساعتها لن يجرؤ على قول شيئ لانه في الاصل لا يعرف اي شيء ولم يكن في يوم من الايام ممتلا بشيء او مؤهلاء لقول شيء .
كذب الشيخ وهو يزحف ببطء نحو عتبات الثمانين .مرتين . مرة حينما قال انه لا يعرف الانقلابيين . ومرة اخرى حينما قال انه تخاصم معهم بسبب انهم ارادوه اراجوز .
فالاولى اقصته بعيدا عن دائرة العدول فما عاد قوله يسوى (بصله ) عندنا لان الكذب احدى ايات المنافق وفق شريعة جعلها مطيته نحو كرسي السطلة والثانية رمته في مزبلة التاريخ لانه اظهر بتصريحاته الناريه ، كم هو متلون ومداهن ومخادع وكافر حتى بالمبادئ التي نذر العمر لها وفتان وناشر للغسيل القذر بين اعوانه وفوق هذا وذاك انه رغم شيبته وقار العمر الذي فيها مازال مصراً على الكذب .
فساعة يقول ان الجهاد اعلن اصلا من اجل التخلص من بعض المشاغبين لسلطته وساعة يقول ان الحرب في الجنوب لم تكن تستدعي اعلان جهاد وساعة يقول ان العساكر اوغاد وانهم في الاصل مراوغين ومخادعين واغبياء .
وها هو ينصح العالم اجمع حتى يحصل على براءة من الولايات المتحده ومن ثم مغازلة امريكا حتى لا تضعه في نفس القائمة التي تضع اسامة بن لادن فيها حتى يضمن ان يعود الى السلطه دون قيد منها .
فهو اذن يكذب ويتحرى الكذب وعلى نفس الشريعة التي كان يتحدث باسمها .
فايات المنافق ثلاث حدث كذب واذا عاهد غدر واذا اوعد اخلف . فمازال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتى يكتب عند الله كذابا .
وحتى لا يزيف التاريخ أحداً .. نرفع ذاكرتــنا ونرسم دوائر للالم تحكي ان عقلنا وذاكرتنا مازالت فينا رغم كل هذا الزيف والالم .
اخر الحكي
الكلام في حب الوطن
ليس يقال .لكنه يحس
ثم يصدق
شيري بعد ان قرأت تصريح الشيخ الترابي
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: shiry)
|
قل للذين يوزعون الظلم باسم الله في الطرقات
وفي صفوف الخبز
والعربات والاسواق
والغرف الدمار
البحر يا صوت النساء الامهات
القحط يا صمت الرجال الامهات
الله حي لا يموت
كيف استوى ما كان بالامس هواء نتنا
ريحا بغيضا
بما كان هواء طيبا
ريحا يؤسس معطيات الشارع الكبرى
عبيرا ضد تلك الرائحة
ما اشبه اليلة بالبارحة
-
-------------------------
لن ننسى ا بدا ماكان يدور بينهم في اجتماعات العيلفون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: shiry)
|
شيرى خطافة الكلام من الافواه
و سارقة نبض الافئدة
رعاك الله
لو كنت الوحيدة بيننا التى تفحص القول و تعجم عود الفعل لكفانا خيرا قادم و كفى الاشرار ويلا طارف قبالت و يلات تليدة و لدها و نشأوا صغارها
القارئ لك تنجلى احزانه و يزول عنه هما على مستقبل وطن بحاله
فيك المرأة حيث انها أمراة و ما ينبقى ان تكون عليه فى احسن احوالها
فيك المرأة خارج النطاق الضيق للانثى و فى نفس النطاق ضاق او رحب بلا صدامية او نشاز
فيك الشباب الزخيرة لوطن يجب ان يبنى بعد خراب طال و تمطى
القدرة على التعبير
المقدرة على الابداع
الروح الطيبة التى تميز المميزين بالطبع و الكسب
و فيك الهترشة
و ما هى حالت تسامى على نمط القول المكرور و الصيغ المدموغة
هى حالة خروج عن المعهود
خروج من الاطار لاعادة النظر الممعن فى تفاصيل محتواه
و فعل ما يجب لزيادة جمالياته
و ازالة القبيح الذى لحق به او انه كان من اصله
هى لحظة خروج عن العقل المجتر
و الولوج فى العقل الفاعل
هذه مسيرة لا يسيرها شخص عادى
و الا خرج و لم يعد
فى اعتقادى ان من نصفهم بالجنون حماكى الله و ايانا
ليسو بالضروة اقل مقدرة عقليه منا
ولا انهم اوفر حظنا فى ذلك
فقط انهم خرجوا مستوى الادراك الذى نعقله
اما صعودا او هبوطا
اى ربوما يكونوا مبدعون منشدهون فى ابداعهم لم يستطيوع العودة الى المستوى المعهود لادراك البشر لينقلوا لنا ما ابدعوا
فهنينا لم خرج و عاد
و هنيئا لنا فى استقبال العائدين
و شيرى كثيرة الخروج كثيرة العودة
فى دروب الابداع
زلل الله لك طرقا و طرق
و حفظك و رعاك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: نصار)
|
سلام مربع
نصار اخوي
تعرف يانصار كثيرا مانقرأ الصفحة الاولى لاي جريدة
ولا نعير (خلقتها) اي التفاته
وتستهلكنا العنوانين وتسهتلكنا
مثل امراضنا التي خلفها ساستنا
نشرب المويه ثم نقرطع الشاي
وعادي نشتت
وفي مرات حتى هذه الالتفاته نستكثر ان نعيرها
الى الجريدة بحالها
ناهيك عن صفحتها الاولى
يمكنك ان تصفها بالنفســيات
وعندما يزهجك اقصد يزهجني انا اخي الصغير
بمكاواتاه اهرع الى امي مشتكية
وصائحة يايمه ماتسمكي
ولدك دا جاب لي نفســيات
انا نفسي افعل ذلك واحسبك تفعل انت وفلان وهكذا
حينما يصبح الامر خارج طاقتك
تحدث معي مثل هذه الحالات كثيرا
ولا اعرف متي وكيف تستفذني مثل تلك التصريحات اوو احداث معينة
عندي كتابات حتى وانا تلميذه في مدرسة الجغرافية لانها
اعتبرتني مهطرقة بتقطع اسماء المدن
من راسها..واخرى انا في صف ثاني متوسط
قالت انني اعيق مدارات الفصول
اذ حدثتها في احدى فلكبات جنترتي
عن الفاقد العاطفي لدى الغرباء
في تواطئ صريح وطاغ مع عفونة البحر
واخرى قالت انني خربت عليها الفصل
بتحريضي زميلاتي بالاساءة الى الفيزياء
قلت لها ماهي الفائدة من الفيزياء ونحن اصلا لن نستفيد منها
لماذا تضيعون وقتنا عن عنتريات
وقوميات وفول وطعمية
بلاها الفيزيا النووويه
وخلينا في المساقط المائية التي لا نعرف حتى الان كيف نقتسمها
يومها اسمعتني من المحاضرات والشطط مالم تقله
حليمة الصوماليه في جارتها الارتيرية
واعود عند كل انهزام امام جبروت احد ما الى بياض الورق
هو الوحيد الذي ظل طوال اعوام عديدة يتحمل
شططي وجنوني وفكلباتي
الى ان رايت المنتدي في ذات هترشه
دوشتك بهذه الهترشه
قصدت من قولي ان الاشياء القبيحة بالضرورة تستفذ
صدقنا مع انفسنا ، لكن ليس بالضرورة ان نعتقلها ونكتبها
لا ادري ماهي الحالة المستثناة من تلك الاستفذاذات التي
تقبقبك وتقودك الى بياض الورق
فتقيم معرتك التي حرمت منها
ولا تقعدها حتى تجهز عليها تماما
وتظن للحظات انك فرغت من غضبك
وانك اصبحت الان متهيأ لاستقبال المزيد
لكن ما ان تقرأ الذي اثارك تكتب كلاما اخر
وبصورة اعنف من الاخري
فخير لنا على الدوام ان نتجنب المثيرات والمنكدات
مخافة ان يغادرنا نبضنا ويتركنا نهما لبرودة القبر والتراب
سلمت ياسيدي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: Abdel Aati)
|
الزولة جدا شيري
نيلينك والأبنوس والشوق الجاري عليك
لا تصالح
نبوءة باح بها لي ذات فيض صديقا برائحة الدم ثم غاب
وكان ان أفقت مساء علي نواح يشبة التردي بداعي الغفران
اين كان كل اللذين يتشدقون بالتغير الذي أحدثته الانقاذ في علاقتها بالخارج عبر سجن الشيخ عندما كان هو يسوق الناس للمذابح بأسم الله
ألم يروا الشيخ وهو يرسل أبناء الارض للموت جنوبا تحت رايات لحيته المخضبة بماء زمزم
ألم يروا الشيخ وهو يمارس كهنوت العصور السطي ويبيع الجنة بثمن أبخس من صكوك الغفران
صديقتي أن جاز لي التعبير شيري
القلب النابض أعمق الوعي الجمعي للشارع لا يتصالح والخديعة
والقابضون علي الجمر كثر
والريد نيلين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: زوربا)
|
سلام مربع
الاستاذ عادل عبد العاطي
سلمت ياسيدي .
على الدوام نؤمن ان الحق احق ان يُتبع . بس كيف الناس تقرأ حتى ولو في عيونا
زوربا السوداني
القابضون على الجمر كثر .
والمخدوعين بالكلمات المضيئة والشعارات البراقة اكثر .
التي ابدا تظمئك ولا ترويك . كسراب نفني العمر في ملاحقته ومع ذلك ابد لن نصله
الكيك
نحن لا نملك غير حروفنا ، وكتاباتنا على الدوام تخرج بلون المرارة وطعم الفجيعة التي غمسونا فيها .
ومع ذلك نظل نحلم بان نستيقظ في الصباح ونجد ان كل هذه الحرائق اصبحت كابوسا انطمس بمجئ النهارات.
نأمل ذلك ونحلم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: shiry)
|
شكرا شيرى
اوفيت واوجزت وقلت خيرا لعل المخدوعين ينتبهوا لمثل هذا القول ويدركون ما توصلتى اليه
انت شفافة ومثقفة وتدركين جيدا اسليب الاخوان وتلونهم الحربائى قليل من الناس يدرك ذلك
اشكرك مرة اخرى وربنا يديك الصحة والعافية والى الامام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: abas)
|
تأكيدا لجدية هذه الهترشة
==================================================
للتأمل
!!
آمال عباس
[email protected]
* ماذا عن زيارتك الاوروبية الاخيرة ولقائك مسؤولين فرنسيين، حتى قيل انك مهدت لعملية تسليم كارلوس الى فرنسا؟ وماذا عن لقائك الأخير مع الرئيس الكيني دانيال اراب موي؟! ألا يرقى هذا كله الى العمل الرسمي والقيادي؟!
* انا لم اذهب الى فرنسا وانما مررت فقط بمطار فرنسي في طريقي الى اسبانيا التي القيت فيها محاضرة. ولقيني من لقيني هناك من مسؤولين واكاديميين تحدثوا عن قضية عالمية تشلغهم هي البعث الاسلامي الجديد واسبانيا معنية بهذا الموضوع لتاريخها وموقعها الجغرافي القريب من شمال أفريقيا.
* هل التقيت مسؤولين فرنسيين؟
* انا لم ادخل باريس.. مررت بالمطار فقط.
* وماذا عن كارلوس؟!
* الفرنسيون في موسم انتخابات. وهم في انتخاباتهم يتقاذفون بكل شيء واسمي مثل الاصولية العالمية وكارلوس اسم مشهور. وفي معركة كهذه القى بعضهم باسمي في هذه المعركة التنافسية الحادة.
* اجتمعت في كينيا اخيرا برئيسها وبحثت معه في قضية الجنوب. وهذا عمل سياسي في المقام الاول.
* والتقيت هناك وزير خارجية كينيا الذي أتى مشغولاً بقضية الجنوب وتسويتها. ولعله انفعل بلقائه معي فأبلغ رئيسه الذي أصر ان يلقاني قبل اجتماع رؤساء "ايقاد" منظمة الدولة المكلفة بحل الازمة. وهو الرئيس الوحيد من جيراننا الذي لم ألقه مباشرة، لذلك رحبت باللقاء وزرته في قريته وحدثته عن الجنوب.. وأنا لي تاريخ مع الجنوب، فقضيته هي التي اشهرتني واخرجتني من مهنة التدريس الى الحياة العامة. وقدمتني الى الرأي العام عندما طرحت الحكم الاقليمي. وهي التي اخرجتني من آخر حكومة، فأردت ان احكي له هذه القصة التي اراها قصة افريقيا، فالمشكلة متكررة في أكثر من بلد افريقي.. وهو افريقي متقدم في العمر وحكيم. ويمكن لرأيه ان يساعدنا في الحل ويساعد دول الجوار.
* اذا كان رؤساء الدول يطلبون الاجتماع بك وتمارس نشاطا علنياً في قضية استراتيجية كنظام الحكم الجديد في السودان، فلماذا لا تتبوأ منصبا رسميا تضع فيه حلا للاقاويل عن علاقتك بالحكم وعلاقة الحكم بك؟!
* المناصب لا تتولى إلا انتخابا او تعيينا. ولم يعرض عليّ احد منصبا. والأهم من ذلك انني كبرت وقد بلغت من العمر "62" سنة .. إنني توليت جملة من المناصب فمن الخير لي الا اتولى منصباً تنفيذياً يشغلني عن قضايا الحياة اليومية، اذ أريد أن أظل هكذا أتحاور مع الفقهاء والعلماء والساسة. واتلقى منهم ويتلقون مني وقضاياي ليست دوما سودانية. ولعل المنصب السوداني سيشغلني عن قضايا الاسلام والبعث الجديد فليس من الخير ان اشغل نفسي بقضايا محلية عن قضايا تاريخية وعالمية.
* هذا جزء ضئيل جدا من مقابلة تمت بين مجلة "الوسط" والدكتور حسن الترابي. والمقابلة سجلها من الخرطوم جمال أحمد خاشقجي. وكان ذلك في نوفمبر 1994م العدد "145".
* رأيت ان أتأملها مع قراء "صدى" وأصداء الحراك السياسي تملأ الارجاء والزمن يحاور الاحداث والمواقف تبتسم حينا وتداري عيونها ووجهها أحيانا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: nadus2000)
|
الإبنة شيري
إني أري شجرا يسير
أراه في سطر المدي
وأري المدينة في إحتراق جحيمها
وبفوقها عرب تدق خيامها بين المطامير,العمارات الشوارع
ليس ثمة من سؤال عن مواقيت الرحيل
وأري التفاصيل العويصة في إشتعال السوق
.............
في كيمياء التحلل والذبول
والنوق ترتع,ثم ترجع,ثم تبعر فوق أسفلت الشوارع
والنعامة تستغيث
وتدفن رأسها في شنطة البوليس
وأراك هاربة من الدكان يا أماه
أري
أري
يا ولد أمسك لسانك يا مشوطن
أبكر آدم إسماعيل
شيري
يا بت أمسكي لسانك يامشوطنة,قالتها قبلك زرقاء اليمامة فما صدقوها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: nadus2000)
|
سلام مربع
عباس
هاهااهاههااه
اضحكتني رغم المرارة .. ولو باراهو يا امة نسمع ان الشيطان (رفع جناين) واصبح يلقط ورق
يا امة سيعتزل اللعب على خلق نهائي . ويتركها نهائيا الى تلاميذ الشيخ .
نادوس
سلمت يا اخي نادوس على انعاش ذاكرة الزمان حتى يعلم المخدوعين في اي درك هم مدفوعين
عندي سؤال معليش . كيف اتحصل على مقالات امال عباس .
ابا
والنوق ترتع,ثم ترجع,ثم تبعر فوق أسفلت الشوارع
هم اصلا خلوا لينا لسان يا ابا اخوي عشان نحن نمسكوا علينا .. ؟
سلمت ياسيدي للكلام الماخمج دا
ود البلد
يا دكتور وانا برضو مازلت على راي
انشاء الله يخليك يارب .
سلمت ياسيدي .
نادوس
سلمت يا ايها الوطن .
بس قالوا لي هترشتك دي يوم بتعور ليك عينك الاصلها حوصه دي .
هاههاههااه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: shiry)
|
عزيزتى شيرى
تسلمى
انه كبيرهم الذى علمهم السحر وعلمهم الكذب فتعاونوا على الاثم والعدوان جماعتهم كلها كان فى الوطنى ولا فى الشعبى!!المحيرنى انه فى ناس لسة بتصدق الترابى وتعقد معاه اتفاق
طبعا دى كلها اتفاقيات مصالح شخصية لا دخل لمصلحة الوطن فيها
لكن
زى ما قالوا
السياسة لعبة قذرة
والظاهر انها فى السودان اشد قذارة
ولا حول ولا قوة الا بالله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: مهيرة)
|
الدكتوره مهيره
سلام مربع
هذا هو ما ظل يعانيه الوطن
والشعب على الحد سواء
انصاف الرجال
والاقذام
والعواليق
يحرسون شرف الوطن
يتهايون دائما
للانقضاض على كعة السلطة
وفوق هذا وذاك
ما من محيص
لقد عقد الافاقين النيه
الاجهاز على الامانة والشرف
والوطن حتى اخر مواطن
غايتو
نعمل ايه
الله غالب
سلمت يادكتوره مهيره
للطله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: tmbis)
|
سلام مربع
تمبـس اخوي
يا سيدي هؤلاء المارقين عن العرف
وطيبة اولاد البلد
مثلما تقول حبوبتي الله يرحمها
لن يهمهم كثيرا رأينا فيهم
بقدرما يهمهم
هل ابتعدوا كثيرا عن خزانة السلطه
وخلاف ذلك يصبح ، كلامنا
ضرب على الميت
قيل ان ذلك كان في البداية
لكنهم مع الوقت
عرفوا انه لا احد يزحزهم عن الكرسي
قد نؤمن انا وانت وكثيرين
ان الله ساكن فينا ويشهد
كم هو قاسي ومذري عناؤنا
لكنه ايضا هو الله الذي له مافي السموات ومافي الارض
يدبر الامر من حيث لا نعلم
ويعطي ايضا الملك لمن يشاء
وينزعه ايضا ممن يشاء
سلمت ياتمبس للتعليق الجميل
وسلمت اكثر للاطراء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: shiry)
|
ولماذا لا يكذب !!فبالكذب اصبح الدكتور الترابى ثم الشيخ الدكتور الترابى ثم المفكر الشيخ الدكتور الترابى المبتسم دائما وهو (يعاين) افعالة على(المساكين) من شرفة قصرة الجميل المطل على النيل (الحزين).
هو صاحب القولة الشهيرة (بالكذب وحدة يحيا الانسان ,,,)
لافض فوك ياشيرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: shiry)
|
سسسسسسسلام:مربع مخمس ومتلت شيري هذا الكلام احساس كلو مظوم واحساس كلو ام فقدت فلذة كبدها اوزوجة تارملت اوحد بفقد عزيز له او تيتم صغار بحرب فرضت علينا من قبل نظام الجبهة وسموها كذب وافتراء بحرب مقدسة وهاك يا كذب الحور العين وعرس الزين اقصد عرس الشهيد كما يدعون كدي تعالوا نسالكم ؟اذا جاء الرسول في زمنا داء بدعي لرسالتوا من وين معقولة من المنشية والقصور العاجية ولا بكون مع الغبش في عد الغنم وكاب الجداد وتنقسي والسديرة هوووووي كدي اقيفوا اذا في جنة وحور عين اولئ بيها اولادو ناس عصام لترابي هما اولى بالشهادة والحور العين من ناس قرعتي راحت ديل ناس الكلاكلةوناس نصار ومن لا خير في اهله لاخير في دينه اظن الشعب كشف الاعيب
الكيزان وبنقول لاصلح لااستسلام مع الكيزان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مازال الشيخ الترابي يكذب ويتحـرى الكذب (Re: امبدويات)
|
سلام مربع
الكلاكلة صنقعت
تلك الجنة التي جعلوها عند نهاية الممر المفضي الى حياة البرزخ . رغم زيفهم ، يعرفون تماما انهم لا يملكون مفاتيحها .لذلك لا يكذبوا على انفسهم فيما بينهم . طالما ذلك كذلك . فيبقى الضني غالي .
وتاني وطالما ذلك كذلك فليوقدوا الحرب _ من اجل دنيا يصيبونها قبل ان يتحكروا هم في قعر جهنم _ بالاطفال النازفه ضلوعه ..
اولاد الكلالكة صنقعت ، وامبده ، والحلة الجديدة وووو
سلمت ياسيدي وربنا يحفظ اهالينا من كل سوء
بشري سليمان
جابت الجلا والعصابي
المشكلة لحدى الان مصرة انها تجيب لينا الجلا والعصابي ..
غايتو لا نملك غير الدعاء .
ان يكفينا شرها وشر جلاها
سلمت ياسيدي
امبدويات
دا المفروض يحصل ، اذا كان في فئة قليلة تتصرف وفق ذاكرتها الضعيفه ، فهذا في الاساس مضرا بصحة الكل .
والخوف الاكبر ان تصير العملية في مجملها الى نوع اخر مداهنة السلطان ، من اجل الفوز بكراسي السلطة مرة اخرى
ان يمنحوا الغفران وتاشيرة دخول حياتنا مرة اخرى .
هذا ما ارى بوادره . تمعن في تفانين المعارضة بشقيها الجنوبي والشمالي . وستعرف جيدا ان الجرائم التي تمت باسمهم
سوف تمضي دون عقاب .
سلمت ياسيدي
| |
|
|
|
|
|
|
| |
shiry
اسامة الخاتم
haneena
alfatih
nadus2000
امادو
نصار
Abdel Aati
زوربا
الكيك
abas
aba
WadalBalad
مهيرة
tmbis
Elkalakla_sanga3at
bushra suleiman
امبدويات
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست