|
|
 مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة
|
عندي سؤال بسيط :
ماهو الفرق بين مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة....او النقد الكثيف واثارة النعرات....وبين النقد الكثيف وتتبع العورات وبين النقد الكثيف والتفسير بنفسية الكاتب....وبين النقد الكثيف والاساءة.
........................
واري البعض اتخذ من تفسيره للامور قبلة يجب علي الكل توليها.....
............
واري البعض يخاف من قلم محدد...فاصبح يكتم رأية او يعدله ليتق شر ذلك القلم.....
..................
هنالك فرق بين النبرة الحادة ....وسلوك الكتابة المسئ...
ولعل البعض خاف من ان يسميها الكتابة السيئة...
............
ماذا تسمى من تحدث مع كانتونا بالمسنجر حديث خاص ثم استغل كل الحديث في المنبر العام...هل هو خائن ام مشاطة .
..................
ماذا تسمى من يتهم
من يتواصل مع الناس بانه مستغل....ماذا تسمى من يدعو لمقاطعة احد ...غير فاتن..
............
ماذا تسمى من اتهم الانصار بالعبيد....غير فاتن......
..................
ماذا تري في من اقام حديثه علي اخطاء ثم نشرها......
..................
ماذا تسمى من حسد الناس في نعمتهم.....غير حاسد..
...... ........
ماذا تسمون من وزر وازرة وزر اخري....
..................
ماذا تسمى من اتهم قريبك بالخيانة.....غير كذاب او فاسق
...............
ماذا تسمون من يعتذر ثم يعيد نفس الخطأ....غير منافق
................ ..
ماذا تسمى من تهكم من اخر ...غير متعال
.............
...................
من رأي اننى اتهمت ولم اسق قرائن لاتهامى فليعد لبوست حزب الامة حصان طروادة......ليري ان كاتبا محددا قال ان تعاون او خضوع السيد عبدالرحمن خيانة....وهى تهمة...اراها تماثل التهم التى سقتها ...وان كان السيد ميتا....ولا يدافع عن نفسه فالكاتب المعنى حي
.............................
وهى دعوة لنناقش سلوك البعض ونحلل نفسيتهم ثم ندمغهم بالصفات المناسبة من وجهة نظرنا..
................
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
لنناقش معا فكرة ان فلانة الفلانية تزور وتتاصل اجتماعيا مع الاخرين الذين اختلفوا معها.....مثل الكاتب يري ذلك عيبا او خطاءا كبيرا ....ثم يحلل وكانه مالك النفس لماذا جامل او لماذا تحافظ فلانة علي علاقاتها ولماذا تتقرب من الناس......
..................
الشاهد ان مجتمعنا قائم علي التواصل الاجتماعى......وكان ان هذا المجتمع القائم لا يوافق نفسية الكاتب.....التى تؤمن بالصراع الطبقي وصراع المصالح المتناقضة....هذا التواصل الاجتماعى والسلوك الانسانى الحميد الذي يدعو له الدين....يلغي الصراع الضاري الذي يتمناه الكاتب ....فهل يغير الكاتب تفكيره...ونظرياته ...لا فهو فريد وعبقري....يعمل الكاتب علي تغيير الواقع السودانى لا للاحسن بل للاسواء...حتى يستوفي الكاتب مكونات ومغذيات ثورته التى يحلم بها.....التواصل الاجتماعى السودانى اذا هو عقبة في وجه الكاتب........هذا يقود الي ان الكاتب يرفض الدين واي علاقة له بالدولة...فبعض تعاليم الدين لاتتوافق مع الظروف اللازمة لمخيلته..
.........
كل هذا يفسر دعوة الكاتب للفضح الذي يراه....واتهامه للبعض بالتعاون مع حزب الامة....
...........
اقول لايضير احدنا حديث لا ينفع....التعاون لمصلحة مطلوب...للامة ان يتعاون مع الحركة من اجل السلام...وكل من قال عكس ذلك فابحثوا عن خلفيته تجدوا عذرا له...وسوف يهتدى يوما ما..........
...................
هذا يقودنى ان مثل هذا الكاتب لا يؤمن بالديمقراطية بل يدعيها....والمح انه يري ان الحزب الواحد افضل....هذا لانه يرفض كل انواع التحالف بين الاحزاب....فهنالك حزب واحد يملك الوعى والحقيقة والقدرة....والاحزاب الاخري خائنة اما لشعبها او لمبادئها او لشئ في نفس الحزب
..................
ونلاحظ ان في فهمه من خان او جلس مع خائن او زاره فهو خائن...وهذه خيانة يعلمها الكاتب في قاموسه الخاص
.........
ودائما هو الخصم والحكم....
...........
شمولية الكاتب تجدونها في كل كتابته.
.............
لا استغرب ان اصبح هذا الكاتب ديكتاتورا او ان ينضم الي الاسلامويين في خريف عمره....فطريقة التفكير واحدة
..................
اعتقد ان الكاتب اعطانا فرصة لنفكر جدوى وجود احزاب متعددة في بلدنا السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
نواصل في تعريتنا لاسلوب ذلك الكاتب بنفس منهجه:
اسلوب النقد الذي هو لا علاقة له بالنقد...
نجد ان يكثر من مثلا:
ماذا تسمون من لم يواجه مدفع المكسيم فاتحا صدره...غير جبان..
ماذا تسمون من تعاون مع الانجليز....غير خائن...
..............................
هذا الكاتب لانه ينطلق من العداء الحزبى يظن ان من تعاون مع الانجليز خائن. .............بنفس هذا الفهم من درس في كلية غردون هو ايضا خائن...لانه درس في كلية انشأها المستعمر باسم القائد غردون وتخليد له.....وهل كل من عمل في مكاتب الانجليز خونة....وهل كل من تعاون مع الانجليز خائن.......
..........................
ذهنية الكاتب تقرأ بعين الكراهية......وهذا يقود ان مثله سيجلب ضررا لا نفعا....هو لا يعرف السياسة....ان تسوس وتتنازل لتحقيق مصالح عامة.........
...................
حتى قراءته للتاريخ يهمل جوانب عديدة ليركز علي نقطة محددة ليفهمها بذهنية الكراهية والترصد....
......................
مثال اخر لنري كيف ان هذا الكاتب ...اقصائي :
عندما سألت رباح عن اسرته ....نشر هذا لينال منها...
والشاهد ان رباح تريد ان تحافظ علي شعرة معاوية معه...فهى اختلفت معه ...ولكنها ارادت ان تترك بابا للتواصل....وهى ديمقراطية منها...ان تختلف فكرا وان تتواصل رحما او صداقة.....لكن الكاتب يريدها حربا ولا تواصل....بل مقاطعة....فهل هذه الديمقراطية التى نريدها.....مقاطعة بين التنظيمات...وكراهية...وفش غبائن.....
...................
shereef shereef
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
ياشباب:
راجعوا بوست البطولات الوهم...تجد منهجا ثابتا يعمل علي تشويه الرموز ..المك نمر...والخليفة عبدالله...والسيد عبدالرحمن....والدور ماشي حيجى المهدى...وعمارة دنقس...وبعانخى....
..................
لاحظ نفس الاسلوب ...وكأنه فش غبينة....انطلاق من الكراهية...بادعاء ...التحليل العلمى...والنقد...وكل من واجه هذا الضرب من التشويه
رفع له شعار انها شخصيات عامة وهى ليست بقر مقدس.
..............
يمكن لاي انسان ان يتناول مايريد...لكن يجب ان لا يفش غبائنه من الشماليين والجعليين والانصار وغيرهم ...في صورة فجة...كلها نعوت مفتراة....لا صحة لها...
.....................
الناقد يجب ان يكون عاقلا امينا مسئولا......والا يصبح ديكا براس صغير ينقد الاشخاص لا الافكار..
................
واستغرب من اولئك الذين نحترمهم...كيف فات عليهم هذا فهللوا له.
..................
من اراد ان يقرأ التاريخ يجب الا ياتى بصفات لا يراها الا هو...ولا علاقة لها بالمنطق...
...........
وسؤال أخير:
لو ما كان المك شجاع وعندو عزة....الشجاع منو ...وهو زول بحارب امبراطورية في شخص اسماعيل...
ولو ما كان صاحب المهدى شجاع....الذي خاض معارك ضد الانجليز ...الشجاع منو......علي الطلاق الشجاعة العندهم تكفي البورد وتزيد..
........................
الناس البتكتب حقو تحترم عقولنا....والزعلان من الانقاذ
ما يتكلم في اي شئ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
بالعكس يا شريف هؤلاء ليسو زعلانين من الانقاذ ولا حاجة
هؤلاء هم اشد مؤيدي الانقاذ مكرا فهم يهاجمون كل المجتمع السوداني وكل رموزه ويسيئون الى مقدساته وخلقه وقيمه بزعم الحرص على التحديث
وهم لم ولا ولن يهاجموا الانقاذ فهي تفعل لهم بالضبط ما يريدونه من دمار لكل ما اصيل وخير وجميل في هذا الوطن
ولكن هيهات لهم وللانقاذ
وليبقى الخلق والادب السوداني والاحترام وسيذهب كل زبدهم جفاء باذن الله وحوله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
طبعا الاخ امدرماني - مجهول الهوية - ليس له الشحاعة لقول من يقصد بالتحديد ؛ والواضح ان الجزء الاول من كتابته يقصد شخصي الضعيف
امدرماني كاذب اذا كنت انا المقصود باني نقلت كلام كانتونا من الماسنجر الي البورد ؛ بل كل ما فعلت ان قلت اني اعتذرت للرجل بالماسنجر ؛ وانه قبل اعتذاري كريما ؛ ودعوته للعودة للكتابة ؛ زلم انقل اي شي من حواراتنا للبورد
والسؤال هو :
ومن اين يعرف امدرماني عماذا اتحدث بالماسنجر ؛ هل يتلصص علي ؛ ويسرق كلمات السر ؟
واذا كان امدرماني بدأ بالجبن والكذب ؛ وهو يدس اسمه ؛ فلا خير في الحوار معه
عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
اخوتى الاكارم:
يتهمنى الاخ عبدالعاطى بالجبن والكذب.....وليس هذا غريب عليه...هو امتداد طبيعى لافتراءات قراءناها في بوستاته......فهو اتهم السيد عبدالرحمن بالخيانة....وبأن حزب الامة ربيب الدكتاتوريات......بس بالله عليكم ربيب الدكتاتوريات دى ما ياها زاتها لغة مايو التعسفية وبها احلت دماء عدد كبير من السودانيين....راجع بوست حزب الامة حصان طروادة .....ثم رباح الصادق وابنة الوز عوامة....ثم ايضا بوستات البطولات الوهم في التاريخ السودانى ....تمعنوا فيها ستجدوا نفسية مشتركة....وستجد المهللين هم نفسهم....والمدافعين هم الاخرين.....
.......................
الحديث عن التأريخ ورموز تأريخية والصاق النعوت الغير اخلاقية..وغير سليمة..ليس عمل نقدى أو اخلاقي ...الامانة تقتضي ذلك.....
...........................
اترك الحكم لمن قرأ البوستات....
................
ولو اخطأت بحكمكم ......والانسان قد يخطئ فصوبونى....لماهو خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
الاخ عبدالعاطى:
اشهد انك محلل متمكن...وراجل مجتهد.....لكن اهلنا بقولوا العلم زي السحاب شايل المطر....وبيهطل ...فيزيد الشجر الحلو حلاوة ويزيد الشجر المر مرارة....
............
خلاصة الكلام انا ليس لي معك تار بايت ولا حاجة...اكتب بموضوعية ستجدنى معك.....لا تستخدم النعوت لمكونات سودانية ....لانو انت مثلا بتقول السيد عبدالرحمن خائن...وحزب الامة حصان طروادة....اطلاق النعوت بمثل هذه الصورة...واختزال سيرة السيد عبدالرحمن ...واتهامه بالخيانة.....قبل ان تسمع اراء الاخرين عنه ...والتصريح بأنك تعلم هذا يقينا...يثبت بما لايدع مجالا للشك...قدرتك علي ادارة الحقائق...فانت تريد ان تثبت ان حزب الامة منذ تأسيسه قام علي الخيانة...والي الان هو حصان طروادة...
يعنى كل تأريخ من مات ومن استشهد ومن جهد ومن ومن .....صفر كبير...............هل تركت لنا شيئا لكى نناقشك فيه.....وانا استغرب في من اتاك يطلب اقناعك.....ولكنها سماحتهم في انك لا تعلم.....لذلك لم ادخل الي بوستك كاتبا....
.................
الاتنين في الرياضيات ....ممكن تكون واحد زايد واحد...وممكن تكون اتنين زايد صفر ...وبرضو يمكن تكون واحد نص زايد نص..
..............
راجع بوست حزب الامة حصان طروادة فقط بوستك الاول ...ستجد انك كتبت كل مايورى ان النقاش معك لايفيد ...فانت اتيت لاثبات الخيانة...واتهمت حزب الامة بانه طروادة..ثم دعوت الناس لفضح هذا الحزب...لم تدعو احدا لمناقشتك في رأيك......ثم قلت انك تعلم علم اليقين
....واليقين امر عظيم لو تعلمه حقا..
...................
ستجدنى معك في كل موضوعية وامر به خير عام...فاختلافي معك ارجو منه الا يلبد سماء البورد باللا موضوعية....ابنى مجدك ...وليس هذا بالضرورة يعنى هدم مجد الاخرين..ولك مني سلام الاخ لاخيه....
..............................
shereer shereef
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
سؤال واحد للأخ امدرماني
شهداء الأنصار مافي واحد قال عنهم كلمه
الكلام عن دور حزب الأمه في تاريخ الحياة السياسية السودانية الحديثه
وهو لو اتاملتو بتلقى انو رغم اهميتو كحزب كبير"؟؟؟؟" كان دايما بيقيف في المكان الخاطئ
في لحظات حاسمه كتيره
:بمناسبة الكلام عن شهداء حزب الأمة
كان شنو دور الحزب تجاخ شهدائه في حركة الانصار في امدرمان ايم النظام المايوي البتقول عليهو .................؟؟؟؟؟
قبل ماتجف دمائهم كان الصادق يصالح النميري عشان يحصل جزء من الكعكه المادامة ليهو بسبب منافسة الكيزان.....!!!؟
الغربية ان الحزب زي البيخجل منهم واتكرسو في الزاكرة باسم المرتزقة كانهم نزلو من السما ولا جو من دوله اجنبية بينماالحزب ما حاول ابدا يدافع عنهم لانو كان مشغول بالمصالحة وبعداك بي حسابات تانية بعدما التف الترابي على كامل نظام مايو وبعد داك جات الانتخابات وهلم جرا هلم جرا هلم جرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
الاستاذ الكريم والاخوة الافاضل:
..............
اخى طلال خاصة:
شكرا علي مداخلتك....ولكن يا طلال الموضوع ما نقد حزب الامة....الموضوع هو النعوت والتعدى التى يصف بها البعض التأريخ السودانى....في شخص عدد من الرموز...
اقرأ ماتحدثت عنه ...ثم اقرأ البوستات المحددة ...عشان تعرف ما هو موضوع النقاش.....ثم احكم بالعدل...
........................
اختى لنا مهدى:
شكرا علي محاولتك تهيئة المناخ.....وبالله عليك لا تردى عنى اي شئ......فانا قادر علي ذلك.....بعدين القربة المقدودة مابتشيل موية.....وملاحظة...الاخ محمد حلا ....انتهز الموضوع...وقال ما قال....وهو يتحين الفرص....فلو وقفت الامطار...لحلف انه من فعل حزب الامة.....عن حديثه عنى ...اتجاوز عنه ....
.....................
الحديث ليس هو كيف يقيم احدنا الفعل السياسي....الحديث الذي سقته واضح...من رفض قاطع لاسلوب الكاتب....الذي ياتى بالخلاصات...وينعت الاشراف
بتهم هى اسواء ما يمكن...
...........
انا اتجاوز عن ماحاق بي من اساءات...ولكن لن اتجاوز عن من اساء...للسيد عبدالرحمن...المك نمر....الخليفة عبدالله.....وحديثى واضح فيه..... الفرق بين النقد والتجريح..
.......................
لكل من احسن الظن...ويعرفنى...ماكتبته هو نفس اسلوب الكاتب في استخلاص الحقائق بذهنية العداء الحزبي والكراهية....وهى اسلوبه اجاريه به....ولعله علم ان
مثل اسلوبه....لو اخذنا به كلنا ....لما كانت هنالك ديمقراطية نرجوها.....
.......................
راجعوا البوستات المذكورة لتعرفوا ماذا اعنى...
....................
ولكم علي ان اخطأت في حق احد ان اقوم خطئي...
............shereef
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
اختى العزيزة لنا
اعرف ذلك...ولك منى كل الود والاحترام....بس دايرك تكونى واعية...هم دايرين انقلوا النقاش من مربع اسلوب الكاتب المحدد الذي لا اتفق معه ....الي المربع حزب الامة وسلوكه...وهذا شأن اخر..
..........
بالمناسبة...اسلوبي ليس ما اكتبه في هذا البوست...بل انا اقلد اسلوب الكاتب....الذي يثبت التهم بالاتى:
ماذا تسمون من تعاون مع الانجليز غير خائن..
.................
هذا نفس الاسلوب المتبع بنفس تركيب الجملة ....وقد استخدم في اثبات الجبن للخليفة والمك نمر..
..................
فانا اتبع اسلوبهم....لكى يفهموا ان مثل هذا سيثير لا ان يجمع........قولي ....مشاطة ....انا لا اعتبر الاتهام بالخيانة او الجبن او غيرها اقل درجة....وكلهم تهم لا يجب ان تستخدم.....ولكن الكاتب يصر علي نفس الاسلوب..
................. ...
وبرضو ...لو غلطان قولي لي غلطان ....وغلطى وين...فليس احب الي والله من ان اقوم خطأ اقترفته..
.......................
ولك تقديري .....
شريف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: omdurmani)
|
اخى الكريم امدرمانى
ان الاخ عادل لو قرات تعريفه لنفسه اطلقها غير مواربة ان من اهم اهدافه مناهضة الطائفية و الانظمة الديكتاتورية و من وجهة نظره ان الاسلوب الامثل لذلك ما درج على الكتابة به فى اكثر من بوست و هو يعتقد ان الاحزاب التى تستغل الطائفية لتحقيق مكاسب سياسية يجب ان تقصى ليتم التحديث المطلوب للسودان
لا احب ان اقول لك انك مخطىء فما انا الاعرف منك او الاكثر دراية بل انا نفسى اتلمس الخطى و اتحسس الجدران فى رحلة بحثى عن الحقيقة و احب ان اصوب -بضم الالف و فتح الواو-قبل ان اصوب -بضم الالف و كسر الواو -فقط اود لو تعتبرها لفتة من اخت اقل دراية و هى طالما انك مستاء من الاسلوب الذى اشرت اليه فليس ثمة من او ما يجبرك على تقليده
كل انسان له ادواته
و اود ان تكون اداتنا هى الحوار الموضوعى بعيدا عن الاستفزاز
ولك خالص تقديرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مايسمى بالنقد الكثيف والفتنة (Re: lana mahdi)
|
الأخ أمدرماني
لك التحية والتقدير
ارى أن النقاش وحرية الرأي هي أساس نلتقي حوله .. وإن كان هذا هو رأي الأخ عادل عبدالعاطي .. فهو رأي طرحه هو حيال حزب الأمة أو قياداته التاريخية منها أو الحالية .. فهو يعبر عن من يكتبه أو يطرحه ولكن التاريخ له رأي آخر فلن يستطيع أي أحد أن يمحو التاريخ بين لحظة واخرى ..
لذا نقبل بأرضية الحوار والنقاش والنقد .. أما عن التاريخ فهو باق وسيظل للأبد ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فتحي البحيري
Abdel Aati
lana mahdi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست