|
|
 مفهوم الجنــس فى حياتنا
|
ماقبل الفكرة
------------
اعلم ان الخوض فى موضع يختص بالجنس وثقافته وممارسته ومفهمومه ليس هو بالامر يسير الفهم عند الكل....ولكن اتمنى من الجميع فهم القصد الصحيح وعدم اتهام فكرتى بانها خارج اطار الادب ..وارجو الفهم العميق لوضوحى....والله من وراء القصد عليم
------------
ماقبل قبل الفكرة
حدوث عدد من وقائع الطلاق نتيجة لعدم التفاهم الجنسى بين الزوجين....... لجوء الرجل الى بيوت الرزيلة ولجؤ المراة الى الخيانة لعدم ذاك التفاهم......وقوع الهجر بين الزوجين لنفس السبب......وووووووووو
-----------------
اصل الفكرة
الارتقاء بمفهوم الحياة الزوجية ...تكليلها بالسعادة وعدم النقصان
بما ان الجنس هو احد الاركان الاساسية فى الحياة الزوجية اذا استقام استقامة تلك الحياة الزوجية واذا مال مالت تلك الحياة
ولكن هنالك كثير من الاخطأ الفهمية لممارسة هذا الركن....الكثير من الناس يعتقد بان الجنس لهو اسلوبه المعين وطرقه المعينه وحدود المعينه وعلى الزوج والزوجة ان لايتعدياها وبالاخص تلك الزوجة المظلمة من هذا الفهم ان قامت باى حركة او اى تصرف خارج المعهود علية فى ممارسة الجنس بطريقة اجدادنا القدماء فهى مشكوك فى شرفها واتهامها بانها ذات خبرات سابقة....وهذا يجبر كثير من النساء على ممارسة الجنس مع ازواجهن باحساس ناقص فهى تكتم فى داخلها كثير من الاشياء التى تود ان تفعلها مع ولزوجها وكذالك ان لها ثقافتها وفنهاالخاص فى هذة المارسة ولكن يضيع كل شئ هباءا منثورة خشية الاتهام بانها ذات خبرة سابقة وننسى كلنا بان الجنس غريزة تشبع نفسها دون تحكم وسبق تخطيط ومن الحق ان تفعل ماتحس بانه يشبع تلك الغريزة دون حدود وقوانين...ان الله عزوجل ورسوله لم يجعلا طرق وحدود معينة لهذة الممارسة الا فقط ان لا تأتى زوجتك من دبرها...ولكن رغم ذالك التصريح الواسع المجال نضع لانفسنا حدود مع زوجاتنا فى مضاجعنا ونمارس الجنس بحركات معينة تختلف تماما قدرا ونوعية من تلك التى فى دواخلنا وكل من الزوج والزوجة فى رغبتة الكثير الكثير المثير ولكن يمارس القليل القليل...لماذا؟؟؟؟...لماذا انت وزوجتك فى مضجعكما شبة بالضيوف الجياع المدعون لتناول وجبة الغداء ونتيجة لانكما ضيوف لن تأخذا راحتكم فى الاكل برغم الجوع الذى فيكم....كل منا يمارس الجنس باحساس ناقص ويكمل ماتبقى فى الخارج....لماذا نحرم انفسنا ونساءنا من ان نستمتع بمطلق الحرية فى ممارستنا الجنسية؟؟؟ لماذا مفهوم الرجل هو الفاعل والمراة المفعول به؟؟؟ متى تكون المراة الفاعل لما تشاء؟؟؟ آآنت لست زوجها؟؟؟لماذا يمارس الجنس بطريقة اجدادنا القدماء مرود ومكحلا فقط وتفعل ما تشاء فى بيوت الرزيلة اليست هى زوجتك حلالك؟؟؟؟ا
بعض الناس يكتفى فى فراشة مع زوجتة بان يصل هو قمة النشوة ثم ينام ولا يبالى بتلك المسكينة وهى بين الجنة والنار البعض يتخذ زوجتة وعاء لتفريغ شهوتة...ويسعى الى وصول نشوته ولايفكر فى نشوة زوجتة
فى اعتقادى هو ان تسعى وتعمل الى وصول زوجتك الى قمة نشوتها وهى بنفس القدر تسعى وتعمل لنشوتك وبالتالى تصلا الى نشوتكما وبارتياح الطرفين
اعزائى
يجب ان نقف مع انفسنا فى حق زوجاتنا فى هذة النقطة وان تمتلئ قلوبنا بثقتنا فيهن وان نزيد فى مفهوم مطلق تصرفاتهن وافكارهن وفنونهن وثقافتهن وحقهن فى هذة الممارسة اشباع لرغباتهن وبالتالى اشباع واستكانة لك وعلى المراة نفس الواجب نحو زوجها....واسعد الله حياتكم الزوجية
وللحديث بقية
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
عمك حسبو ود حصص
اردت الحياد في الموضوع وعدم فهم الناس لك غلط
فلما جعلت اتجاه الرجال الي بيوت الرزيله كالامر الاعادي وجعلت المراة خائنه| Quote: لجوء الرجل الى بيوت الرزيلة ولجؤ المراة الى الخيانة |
ولم تجعل كليهما خائن بحساب العلاقه الزوجيه (بعيد عن تفاصيل الدين التي تعرفها واعرفها )
اليس في هذا بعض التناقض
وايضا للحديث بقيه
تاتي تبعاً لكلامك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: شلاقة)
|
العرض يا أستاذ أجمل من المضمون
والمضمون أجمل من العرض
لكن
تظل هناك أشواك حتى في المفردات القارة في وجداننا عند تناول الأمر
الا ترى يا أستاذ أن ألسنتنا وأفئدتنا جميعا رهينة بتاريخنا اللغوي
وأننا صغارا وكبارا كنا نتعامل معه باعتباره عيبا وقلة أدب في الرقعة الأوسع من حيواتنا ، وحبا وحياة وطمأنينة في أضيق الصمت منا
وهاانت (تقع )لغويا في ذات الوأد الذي جئت تنهانا عنه سلوكا جنسياوتصف المرأة بالخائنة والرجل بما هو دون ذلك
وعلى كل
ربما كان منك جمال العرض ورقي المضمون
وكان منا نحن هذه الشوائب فعلا
فلك قصب السبق
وقدما
اثر هذا المنبر بهذا الحق المسكوت عنه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
اخطر مافى كلامك هذا والذي يشيب له الولدان...
هو ماقاله غيري كيف بهذه السهولة تقول ان غير المشبع
فى عاطفته الجنسية يرتاد بيوت الرزيلة اين بيوت الرزيلة هذه التى تعنى فلم نسمع ونرى الاالقلة..
وكيف جعلت ارتيادها كشراب الماء من السهولة
وكيف تفسر قولك بان الرجل يمارس الجنس باجادة
فى بيوت الرزيلة وليس في بيته والاخطر من كل
ذلك انك قلت انت المراة تسير الى الخيانة ان لم تشبع
كيف بهذه السهولة بالله كف عن هوسك الشخصي هذا
او اترك الموضوع لمن يستطيعون الكتابة فيه
لامثل هواجسك المريضة
جيت لتصنع خيرا فتركت السموم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
الاستاذ/حسبو
الموضوع مهم وبمناسبته قد اتفق او لا اتفق مع بعض اجزاءه وهي مسالة الخيانة الزوجية والتي كثرت واصبحت شبح مخيف لاوازع ديني ولااجتماعي ولاارتقاء بمفاهيم ومثل يصد قوتها . ينطلق البعض من مفهوم (الرجولة)اذا استفز فلابد ان اثبت انني رجل لذلك ينجر الفرد الي ذلك المنحدر تفكيرنا العقيم بان لانصلح حالنا خاصة بين الازواج فلا نتجه الي المواجهة الصريحة بل نصبح اعداء (وكما يقول اهلنا نشر غسيلناللناس) وتبدا حملة الامراض المعدية ،،، وكل يبدع ويجتهد فيبدا الشرخ ويكبر فيلجأ كل من الاخر الي وكر يحمي له نفسه وللاسف اصبح هذا ديدن الكثيرين ...
الجانب الثاني هو فقدان الامن والامان خاصة عندما تفقد السيدات مصداقية زوجها (واقولها لك السيدات لايحبذن الخيانةخاصة السودانيات) لكنهن يفعلنها انتقاما وهنا السادة هم المتهمون فالرجل السوداني خائن بطبعه واذا دخل هذا المعترك يصبح حاله (مهلهل) للاسف يفقد كل شي واولها احترامه واسرته وحتي مستقبله والادهي والامر مناطحة الواقع والاستمرارية فيصاب اقرب الاقربين منه بالاذي لانه يصبح تحدي (انتبهوا ايها السادة).
الجانب الثالث جانب النقص والحرمان (وهو الجانب المرضي الذي تعرضت له انت بشكل اخر)
الحرمان يولد حقد لدي الفرد ،،،لذا التربية والبيئة يلعبان دورا هاما هنا تظهر عقباته في الحياة الزوجية (وهو مالايمكن تغطيته ولاعلاج له الا الطبيب اضافة الي تفكير الرجل المستمر في ان زوجته اذا كانت واضحة هذا يعني الكثير ويمكن تاديبها حتي بحرمانها ...
الجانب الرابع ولااتحيز للسيدات كثيرا فهناك سيدات يحاولن تتمة نقوصاتهن ،،أو حتي حقدا وغيرة بالذهاب في هذا الشكل ..لذا الاثنان مساءلن ..الحل يكمن برجوعنا الي المثل والاحترام المتبادل والنضج فمن يخون يفتقد للعمق والنضج ...
الجانب الخامس ساواصل الكتابة في موضوع خطاب ارسلته لي صديقة عزيزة جدا عن حال علاقتها وتعامل زوجها اتمني متابعته فيما بعد ..
لاخير في ود امري متملق
حلو اللسان وقلبه يتلهب
يلقاك يحلف انك به واثق
واذا تواري عنك فهو كالعقرب
يعطيك من طرف اللسان حلاوة
ويروغ منك كما يروغ الثعلب
بت ام در
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
الاح حسبو تحياتي ولكن كالعادة ورغم تأدبك وحرصك على عدم تحميل الموضوع اوجه بعيده عن مقصده وهو حياة زوجية سعيده يملأها الحب وممارسته بشكل يجعل حياة الزوجين سعيدة. الا ان هوس اللغة والمفردات يأبى الا ان يمد عنقه ويبدأ استعراض قوة المفردات وحشرهاالذي لا يقدم ولا يؤخر. الاخوان كوول كوم ، زمراوي و فتحي البحيري خليتو الموضوع كلو ومسكتو في بيت الرزيلة والخيانة عندما يذهب الرجل الى بيت الرزيلة بالتأكيد يقصد الخيانة ام هو جنون الزخم اللغوي والبحث عن المغالطات الذي اصاب الكثيرين؟؟؟؟ ارحموا الطرح ارجوكم ولا تقتلوا كل ما هو واضح وتلقائي فى الطرح. الاخ زمراوي اين السموم التى تركها الاخ حسبو؟؟؟؟ حقيقة يبدو انك تعاني من حالة بتاعت اسقاط مزمنة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: alsngaq)
|
اخي
نحن ما سبنا الموضوع
ولكن وجدنا هذا مدخلا
وبعدين انت قلتها
اللغة (الموروثة والمتراكمة في النهاية)خذلت رصانة الاستاذ وموضوعيته
ولا تهرب ياعزيزي ، كلنا ، بما في ذلك النساء أنفسهن ، ننظر إلى خيانة الرجل بعين غير التي ننظر بها إلى خيانة المرأة
وكما قلت : الأمر محض وأد
سواء كان في موضوعة العم حسبو الرئيسية
أو فيما تفرع منها من جداول التمييز ضد المرأة
والإسقاط
وبهذه المناسبة
اسمح لي يا عزيزي ياسر ان اختلف معك عميقا في أن في هواجس التبرئة عندك من الظلم لمحض المرأة
أكثر مما في افتراضات حسبو
والله المستعان .....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
الأخ حـسـبو ســـــــلااااام
مـوضـوع مـثـيـر و كـبـيـر لـكـن بـرضـو الناس حا تمسك في كلمات و تعابير
و تخنقك بيها هروبا من الموضوع الأساسي و بيت و الرزيلة و الخيانة وجهان
لعملة واحدة الرزيلة هي الخيانة و الخيانة هي الرزيلة .
و الموضوع فعلا مشكلة مسكوت عليها أو الناس بتخجل منها لأنو الكلام في موضوع
زي دا عندنا نحن السودانيين عيب كبير رغم إنو لو لقينا غيرنا بتكلم عنو
بنقعد نتابعو لحد الثمالة.
أنا ما حا أتفلسف في تفسير كلامك لكن حا أقول اللي أنا فهمتو من كلامك
الممارسة الجنسية من خلال الحياة الزوجية غير الممارسة الجنسية خارج إطار
الحياة الزوجية و كيف الناس بتمارس الجنس خارج إطار الحياة الزوجية بحرية
و دون حياء و كيف بتمارس الجنس بطريقة مختلفة من خلال الحياة الزوجية.
و فهمت من كلامك إنو المرأة هي المتضررة من كل الموضوع دا لعدة أسباب
و هي إنو ما بترتاح كما يرتاح الرجل أو بمعنى أوضح إنو الرجل بياخد حقو
كامل و بتجاهل إنو المرأة وصلت لي اللي هو وصل ليهو و لا لأ و دي حقيقة
بس ما كل الناس بالصورةدي و دا مش لجهل المرأة بس لكن أيضا لجهل الرجل نفسه
بي اللي بحصل من خلال العملية دي .
الشئ التاني أنو الرجل لو ما لقى الراحة في العملية دي بلجأ لي الرزيلة علشان
إصـل لي الغاية من العملية دي و المرأة لو جات تاحقد حقها بي نفس الصورة حا توصم
بي الخيانة.
إذا كان دا قصدك إبقى معاك حق و الحل في رأي الوعي للطرفين لا أكثر و أقل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: coolcom)
|
فى الوقت الحالى المسألة دى ما دايرة درس عصر ،المسائل كلها بتكون مدروسة من الجانبين وما اعتقد فى مشكلة فى الجانب دة (اقصد الجانب الجنسى)إلا يكونو إخواتك إختاروا ليك العروس.،لكن اقول ليك موضوعك ده مهم جدا عشان نصلح المعووج.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: coolcom)
|
سلام الله عليكم
اذا فنطنا الموضوع من ساسو لحدى راسو بنلقاهو بهم المراءه اهميه بالغه
وعشان كده انا عندى شويه حاجات زياده كمان
هذه لا تكتموها في غرفة النوم ؟؟؟
من أخطاء بعض الزوجات في غرفة النوم ، الكتمان كتمان مشاعرها لزوجها ورغباتها وملاحظاتها وأحاسيسها واقتراحاتها ، وسأعرض بالتفصيل لكل كتمان منها :
كتمان المشاعر
وفي مقدمتها مشاعر الحب ، الحب الذي قد لا تستطيع الزوجة أن تعبر عنه لزوجها في ساعات النهار ، وأمام الأبناء ، ووسط زحمة العمل .. فتكون غرفة النوم هي المكان الأنسب للبوح بهذه المشاعر والكشف عنها حتي ولو كان هذا الحب قليلاً ، أو ضعيفاً ، فإن إظهاره ومحاولة تكبيره في عين الزوج ، أمر مهم ونافع ، مهم في كونه يزيد في ارتباط الزوجين ، ونافع في إشاعة أجواء تحتاجها المعاشرة الجنسية لتكون ناجحة ومتناغمة .
كتمان الرغبات
ما زالت كثيرات من الزوجات يكتمن رغباتهن في المعاشرة ويتحرجن من الإفصاح عنها ، ويتركن ذلك للزوج وحده ، وهن بذلك ينسين أو يتناسين أن المعاشرة والاستمتاع بها لهن كما أن فيها حق للزوج ، ومن ثم فلا مبرر من إبداء رغبتها لزوجها الذي يفرح لذلك ويسعد حين يعلم أن زوجته راغبة فيه .
كتمان الأحاسيس
الإحساس بالمتعة في أثناء المعاشرة من الأمور التي تكتمها زوجات قليلات ، وكتمان هذا الإحساس يدفع إليه الحياء أحياناً ، والمكابرة أحياناً أخري ، مع ان الإفصاح عنه وإظهاره مما يزيد في رغبة الزوجين واستمتاعهما وتحقيق أقصي ما يمكن من اللذة الجسدية والنفسية . ولهذا ننصح الزوجة بعدم كتمان الإحساس بالمتعة واللذة ، بل حتي المبالغة في إظهار هذه الأحاسيس وعدم التحرج من ذلك .
كتمان الملاحظات
قد تضيق الزوجة من أمر معين في أثناء معاشرة زوجها لها ، وتكتم ضيقها هذا في نفسها ، ولا تبديه لزوجها ، علي الرغم من تكراره عدة مرات ، إن لم يكن في كل معاشرة بينها وبين زوجها .
وهذا الكتمان خطأ بالغ ، وذلك لأن الضيق من ذاك الأمر يرتبط بالمعاشرة فتضيق الزوجة منها دون أن تشعر ، بينما كان يمكنها أن تبوح لزوجها بما يضايقها فيعملا معاً علي معالجته.
ومن ذلك علي سبيل المثال ، ضيق الزوجة من وزن زوجها الزائد ، حيث يكاد يكتم أنفاسها ويخنقها أثناء المعاشرة ، فيحسن هنا أن تخبر الزوجة زوجها بهذا ليحرص علي أن يتبع طرقاً أخري تخفف من وطأة ثقلة فوق أنفاسها .
كتمان الاقتراحات
قد ترغب الزوجة في أن يقوم زوجها بتقبيلها خلف أذنها مثلاً ، وقد تجد متعتها في عمل قام به في إحدي المعاشرات ولم يفعله ثانية ، وتتحرج من أن تقترح علي زوجها فعل ذلك ثانية ، وذلك إما حياء ً أو حرجاً أو خشية من صد زوجها ، والنصيحة أن لا تتردد الزوجة في طلب ما ترغب وتحب ، واقتراح ما يسعدها ويمتعها ، فزوجها كما وصفه القرآن ، لباس لها ، وما دامت تختار تفصيل اللباس الذي يسعدها ويريحها فعليها أن لا تتردد في إخبار زوجها برغباتها في غرفة نومهما .
كتمان الآثار
تبخل زوجات بالحديث عن معاشرات سابقة تركت في نفوسهن آثاراً إيجابية طيبة ، فهن صامتات كاتمات لا يبحن بتلك الآثار ، وتختلف دوافعهن إلي هذا الكتمان ، فمنهن من تري الحديث عنها شيئاً معيباً لا يجوز ، ومنهن من لا تفطن إلي أهمية ذلك الحديث ، ومنهن من تحذر من أن تظهر أمام زوجها ضعيفة .. وهكذا .
إن الحديث عن الآثار الحسنة التي خلقتها معاشرة سابقة يشوق إلي معاشرات جديدة ناجحة أيضاً ، ويزيد في أواصر المحبة بين الزوجين ويمنح كلاً منهما شعوراً بالثقة .
مشاعر ينبغي كتمانها
في مقابل ما دعونا إلي عدم كتمانه مما سبق ، فإن هناك مشاعر ندعو إلي كتمانها داخل غرفة النوم ، وهي مشاعر الغضب القديمة ، والمعاتبات المختلفة ، والاتهامات بالتقصير .. وغيرها من المشاعر السلبية التي ينبغي كتمانها داخل غرفة النوم وعدم البوح بها . فليحرص كل من الزوجين علي عدم نقل الخلافات والمحاسبات والمعاتبات إلي غرفة النوم ، وتأجيل البحث فيها إلي وقت أخر .
ما يباح داخلها يكتم خارجها
وإذا كنا قد دعونا إلي البوح والتصريح بالأحاسيس والمشاعر والملاحظات والاقتراحات داخل غرفة النوم .. فإننا ندعو إلي كتمانها خارج هذه الغرفة ، فلا يجوز أن تحدث الزوجة أو يحدث الزوج أحداً ، أياً كان ، بما يحدث بينهما ، وذلك امتثالاً لأمر النبي صلي الله عليه وسلم : إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلي امرأة وتفضي إليه ثم ينشر سترها . صحيح مسلم .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم ، أقبل عليهم بوجهه فقال : مجالسكم ، هل منكم الرجل إذا أتي أهله أغلق بابه وأرخي ستره ثم يخرج فيحدث فيقول :
فعلت بأهلي كذا وفعلت بأهلي كذا ؟! فسكتوا ، فأقبل علي النساء فقال : هل منكن من تحدث؟ فجثت فتاة كعب علي إحدي ركبتيها وتطاولت ليراها الرسول صلي الله عليه وسلم وليسمع كلامها ، فقالت : أي والله ، إنهم يتحدثون وإنهن ليتحدثن ، فقال : هل تدرون ما مثل من فعل ذلك ؟ إن مثل من فعل ذلك مثل شيطان وشيطانه . لقي أحدهما صاحبة بالسكة فقضي حاجته منها والناس ينظرون إليه . أخرجه أحمد وأبو داود .
وبعد ، فإذا كنت قد جعلت حديثي موجهاً إلي الزوجات فإنه لا يعفي الأزواج أيضاً مما جاء فيه ، فهو موجه إليهم أيضاً .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: mulhim)
|
كنت اتمني ان تكون مداخلات الاخوه عن الموضوع المطروح
ولكن للاسف الشديد
وكما هو الحال دائما
استعراض عضلات المفرادات يسيطر علي الجو كعادته
يا عالم ارحموا انفسكم وارحمونا من هذه السطحيه السخيفه
الرجل طرح مشكله يعانيها معظم الازواج في العالم ولا اقول السودان فقط
ولكن في السودان قد استعصط المشكله بصوره كبيره
والسبب في تراكمها هو عدم البوح بها
او الترصد بمن يطرحها
العم حسبو
اكمل ما بدأت ليتحسس الجميع مواطن خللهم
لآن معظم الازواج يحتاجون لتصحيح مفاهيمهم عن الحياة الزوجيه بمعناها الشامل
ولا حوله ولا قوة الا بالله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
لم اجد حرجافى تناول الموضوع وانما لهذا صنع المنبر
السنجك
ليس لى سابق معرفة بعمك حسبو لكى اكيد له انما نقاشي
فى الخطا الكبير الذي فعله اثناء نقاش هذا الامر بانه
تحدث وفى حديثه قاصدا المجتمع السودانى ليفيده فجعل الامر
كانه يتم بكل اليسر فالمراة تخون فقط لان زوجها لايشبعها جنسيا ومن هو هذا الذي لايشبع نفسه
ويشبع المراة ان كل الامر يقف فى ان الرجل يشبع نفسه
ولايشبع المراة ولاتخون المراة لذلك فنحن فى مجتمع شرقى افريقي ولسنا فى امريكا التى اعيش فيها واعرف كيف تسير
الامور هنا ,, ثم اين هى بيوت الرزيلة هذه التى يتحدث
عنها وكانها تصطف صفا صفا والنقطة الاهم انه لم يوضح
لماذا يلجا الرجل الى بيوت الرزيلة اذا كان لن يشبع
المراة هناك واليب فيه كمايروم عمك حسبو اذا العيب
مستمر علما بان المراة فى بيت الرزيلة لايهمها
الاشباع من عدمه انما يهمها المال
ثم ماذا تعنى باسقاطات والاسقاط هو اضافة مكنون نفسي
بصورة قسرية فى مضمون الكلام فاى مكنون نفسي يكون فى كلمة السموم او انك تضع السموم انها لاتفيد بذلك وانما
يمكن نقدهابانها صحيحة او خاطئة والاسقاط لايكون كذلك
وبتاعت التى كتبت بالتاء المربوطة (بتاعة)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
الاخوات والاخوة الاعزاء
سلام الله عليكم جميعا....شكرى للمشاركة
الاخ كلوكم...لم اجعل الامر كشرب الماء بدلالة كلمة يلجؤ
الاخ فتحى البحيرى...اتفق مع فى اسلوب تربيتنا الذى ينقصة شئ من الوعى والادراك....ولكن كلمة رزيلة ليس اخف من خيانة وكماقال الاخوةهم كلمتان لوجة واحد
الاخ زمراوى...اتمنى ان يكون اشبعك رد الاخوة الذين تفهموا قلب وقصد المضمون بكل عقل.....واريد ان اقول لك لاتوجد دولة فى العالم لاتوجد فيا بيوت الرزيلة....وفى بيوت الرزيل تمارس الخيانة.....وليس هنالك رجال فاتحوا بيت رزيلة لتأتى النساء اليهم لممارسة الخيانة...عزيزى انظر لقلب الموضوع ودعك من الاشياء الاخرى
البقية بدون فرز... شكرى لتفهم الموضوع وتعاليقكم ذت الفائدة
ولنا عودة باذن الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
حقيقة نحتاج الى معالجة مثل هذه القضايا الهامة في حياتنا والتي تعودنا تناولها بكثير من الاخفاء والتجاهل
ما ينقصنا هو الوعي في التعامل معها ومواجهة جانب كبير من التراكمات التي توارثناها دون ادراك
فالجنس مفردة مهمة في حياتنابسببها تحدث كثير من المشاكل داخل البيوت المقفلةو يجب تناولها بكثير من الرقي والفهم العميق وتدارك اخطائنا فيها
مايا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
عمك حسبو
فهمت كمافهم غيري مضمون الموضوع كماسبق لى التحدث فى هذا حتى مع بعض البنات لتوعيتهم لمستقبل اسري افضل
وحياة زوجية متكاملة ماتكلم عنه واسميته بهواجسك
هو ربطك هذا الاشياء ببعض
1.عدم وجود اشباع جنسي يعنى ذهاب الرجل الى بيت الرزيلة فاذا عملنا بان اغلب الزيجات السودانية لايتحقق فيها هذا الشرط لقلة التوعية بالثقافة الجنسية فان عدد الرجال المفتقدين كثير ممايعنى ان البيوت المعنية ونعلم ان هذا ليس صحيحا فى اى من الاقطار العربية اذ فى جميعها تحارب الرزيلة وبالتاكيد
بيوت الرزيلة فى السودان قليلة ..
2.ربطك لعدم الاشباع الجنسي عند المراة بلجوءها للخيانة فاين يعثرون على هؤلاء الذين يشبعونهم
وهؤلاء لهم زوجات الان ام حينا ممايعنى ان زوجاتهم مشبعات
وبهذا الافتراض الناقص نرى ان عدد النساء الغير مشبعات
قليل ولاعتقد ذلك ...وهذا مايرومه مقالك ...
3.ربطك الهين بعدم الاشباع بلجوء المراة الى الخيانة
كاننا فى احدى البلاد الغربية والتى لمعلوميتك ...ليست
بالكثرة التى يصورها الناس والاعلام العربى ...
وهذا ماختمت به كلامى انك اردت ان تقول شيئا جيدا
ولكن مررت من خلال ذلك هواجسك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: zumrawi)
|
الاخ زمراوى طيب الله جميع اوقاتك
انا لم اقول كل الناس....وذهاب بعض الرجال الى تلك الاماكن للاشباع الذى اقصد به اخذ حريته بالكامل وممارسة الجنس بفنون تختلف عن تلك مع زوجتة لانه يعتقد ان هذا الفن مسموح به مع العاهرات فقط ولايقبله هو شخصيا لزوجتة وهذا هو عدم الوعى بنفسة... لماذا لا طالما ليس هنالك مايمنع فى الدين...وربما تحتاج المراة هذا النوع او تحب ممارسته مع زوجها
لجؤ المراة للخيانة قد يأتى من باب الظن بان زوجها هو وحده الذى ليس قادر على ممارسة مالم يشبعها...او من باب الانتقام كما ذكر الاخت ام در وارجو منك ان تطلع على تعليقها وتعليق الاخ ملهم
ولك شكرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: Abdalla Gaafar)
|
العزيزة انسانة
اعتقد ان الوعى للابناءوالبنات بمفهوم الجنس هو واجب دور العلم والاسرة
العمدة قرشو
شكرا دون حدود على هذا الربط المهم والمفيد
الغالى عبدالله جعفر
شكرا للزيارة وانت دائما مشرفنا
بالنسبة لموضوع التعليم كنت احلم ايضا بمشاركة عالية ولكن......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مفهوم الجنــس فى حياتنا (Re: 3mak Hasabo)
|
مشهد عادي
زوج سوداني وزوجة سودانية في مشوار
الزوج يتقدم الزوجة بي مترين على أقل تقدير
حتى لو كان المشوار كيلومتر
مشهد غير عادي
زوج سوداني وزوجة سودانية في مشوار
الزوج يمسك بيد الزوجة ويتكلم معاها
حتي لو كان المشوار 50 متر
طبيعة العواطف السودانية جافة
وتحتاج لعشرة أو عشرين مطرة زي مطرتك دي ياعم حسبو علشان تتبل
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فتحي البحيري
alsngaq
سجيمان
ABUHUSSEIN
mulhim
قرشـــو
Mohd Mubarak
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست