|
|
 قبيلة البني عامر بين المطرقة والسندان (جعفر بامكار محمد)
|
قبيلة البني عامر بين المطرقة والسندان
جعفر بامكار محمد
[email protected]
أنني علي المستوي الشخصي يؤلمني كثيراً ما أراه من محاولات من البعض لهتك النسيج الاجتماعي المتماسك لهذه القبيلة وهذا لايعني أنني من البني عامر أو أنني لا أخطئ ولم أخطئ في حقهم مرة أو أنهم لم يخطئوا في حقي مرات ورغم ذلك لا أرضي لهم الظلم البائن فلي منهم أصدقاء كثر مخلصون ولي فيهم بعض الأعداء وهي قبيلة كبيرة لا تخلوا من الصالح والطالح مثل سائر القبائل ولقد سبق أن عملت في منطقتهم كمحافظ لمحافظة طوكر وزرت جميع ربوعهم وقراهم وتعرفت بقياداتهم ورموزهم ووجدتهم قوماً بسطاء طيبون كرماء أهل دين وذمة وأخلاق ولكن الدهر قسي عليهم كثيراً فذاقوا ويلات الحروب والجفاف والإهمال والتهميش والظلم علي يد كل الحكومات لأسباب غير واضحة لي تماماً ورغم ذلك فقد صبروا وصابروا ورضوا بقضاء الله واستمسكوا بوحدتهم القبلية والتكافل فيها بينهم وهو آخر ما بقي لهم . لقد ترك الآلاف منهم مناطقهم المحرومة من التنمية واضطروا للعيش بأطراف المدن حيث لا تتوفر لهم الخدمات الأساسية الضرورية وعمل معظمهم في أعمال شاقة مهلكة كالشحن والتفريغ وأعمال البناء وغيرها من المهن الهامشية ذات المردود المادي المنخفض الذي لا يغطي أبسط متطلبات الحياة.
إن قبائل الشرق قبائل متآلفة جمع بينها التاريخ وجمعت بينهم الجغرافيا وبينهم سوالف وأعراف كريمة وصلات رحم ومصاهرة ومجاورة وهم كالجسد الواحد إذا اشتكي منه عضو تداعت له سائر الأعضاء ولا توجد أي قبيلة بالشرق ترضي أن يقع أي ضيم أو ظلم لأي قبيلة أخري مهما كانت الأسباب صحيح قد تكون هناك بعض الخلافات بين بعض القبائل أحياناً ولكنها أمور عارضة يتكفل الفضلاء بمعالجتها ولكن والثابت هو تأصل وتجذر العلاقات التاريخية والإنسانية بين هذه القبائل ومن هذا المنطلق وكأبناء لهذه القبائل نحذر الكل ونقول لأياً كان أن هتك النسيج الاجتماعي لهذه القبائل أو إيقاع الفتن بين هذه القبائل أو داخل القبيلة الواحدة خط أحمر واذا كانت هناك أي مشكلة فإن قبائل الشرق كفيلة بحلها وفق سوالفها وأعرافها المتوارثة والمتفق عليها وليس من المصلحة تدخل أي جهات خارجيةتجنباً للآثار الجانبية الغير محمودة وخصوصاً اذا كان وراء تدخل الجهات الخارجية أهداف سياسية أو خلافة وما أنباء وأخبار دار فور المؤسفة عنكم ببعيدة بعد أن تم ايقاع الفتن بين القبائل وهتك نسيجها الاجتماعي والتعدي علي إدارتها القبلية الراسخة واستبدالها بأرجوزات مسيسة حيث كانت النتيجة حروبا قبلية لا أول لها ولا آخر إستعصي السيطرة عليها وأصبح المقتول لا يعرف قاتله ولا أسباب وتصاعدت الأمور لدرجة لا يحمد عقباها مهددة لمستقبل ومصير السودان والعاقل من يتعظ بغيرة .إننا ندين ونستهجن سلوك البعض من أبناء قبائل الشرق الذين يجعلون من أنفسهم كلاب صيد أو مخالب قط إستغلها الآخرون للأضرار بقبائلهم وذلك للحصول علي منافع شخصية تافهة أو مناصب زائلة وفي سبيلها يقدمون علي هتك النسيج الاجتماعي المتماسك لقبائلهم ويبذرون وسط هذه القبيلة أو القبائل بذور الفتنه ويسعرون نار الكراهية والشحناء والبغضاء بين أفرادها فتباً وسحقاً لهم .
إن مقولة ( اذا دعتك قدرتك لظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك ) صحيحة تماماً وإن الأيام دول ورب يوم تضحك فيه فيأتي يوم آخر تبكي فيه , والشجرة عندما تقع تقع علي جذورها فأرحموا قبائلكم ولا تتلاعبوا بها واتركوها لشأنها فهي كفيلة بنفسها ولا تحتاج اليكم في أي شئ وهنيئاً لكم مناصبكم ومصالحكم .....
اللهم قد بلغت اللهم فأشهد
جعفر بامكار محمد
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: قبيلة البني عامر بين المطرقة والسندان (جعفر بامكار محمد) (Re: MAHJOOP ALI)
|
محجوب علي
مساء الخير
وعبرك وعبر هذا البوست
التحايا لاهلي واحبتي من
ابناء البني عامر في كل ربوع الشرق
وعموم بورسودان وخصوصا ديم الشاطئ وديم كوريا وهارون دياب ودار النعيم
وديم سواكن والمنطقة الجنوبية مجتمعه.
أعتقد أن عمنا جعفر بامكار يريد إيصال رسالة معينة لكنه لا ينفذ الى التفاصيل!
ما لم يتم التصدي وبشدة لمحاولة هتك النسيج الإجتماعي للناس في كل السودان،
سيتفرق ويضيع كل البلد...والله على الظالم...
خالص المودة
أنور
| |
|
|
|
|
|
|
| |
MAHJOOP ALI
haroon diyab
AnwarKing
Mohamed E. Seliaman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست