من شاهد سهرة الامس في الفضائية السودانية فقد رأي ما يستبطنه عنواني هذا،، دلقت همومي السياسية كثيرا و نادرا ما وجدت من يرفدها أو يأخذ منها و يعطي، أما و أن السعادة اكسير عز في زماننا هذا فلن أفرط في لحظات جاد بها الزمن علي علي مضد الا اذا اتاني _يقين_ بأن هنالك من يشاركني قبطتي و يزيدها فتربو. كلمة السر فقيرنكتي فهل اتيكم كاللربيع الطلق باسما أو أن الامر عندكم سيان _لإاحكم صر العاجبني_؟
فقيرنكتي فيها من مولود طفيل و القلاب غروبا جمبو فريق جميل يا حليل ارتموقا يا حليلا و حليل
قولتوا شنوا تحملونني أم احملكم أم أحمل شأني و الانيس الذي حمله الرائي فلون الفضاءات؟
و علي كل،، ود و اشتياق
05-05-2005, 01:34 PM
اساسي اساسي
تاريخ التسجيل: 07-20-2002
مجموع المشاركات: 16468
شخصيا ما حضرت حلقة الامس ...وبصراحة ما فهمتك قاصد شنو بالبوست دا
بس حبيت اقول ليك انك من الشخصيات المميزة بنكهتها الخاصة في المنبر دا
وطريقتك في التحيلي والتعاطي مع القضايا ( تمتاز بوعي وادراك استراتيجي وعملي ) كبير جدا وهو ما نفقده كسودانين في اننا شغالين في اي حاجة رزق اليوم باليوم ودا اثبت انه ما بيصلح ... النظرة الثاقبة والمستقبلية الواعية هي ما نحتاجه لكي لا نقع في نفس الاخطاء كل مرة وانت فنان في هذا المضمار .. سوي انك ميال ( للنضم ) في البال توك اكثر من ضرب الكيبورد فتحرمنا من الاراء الموثقة
05-05-2005, 03:37 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
_جيتك_ لي هنا تعدل كل ما سبق من فضل و تزيد. عاجز عن الشكر يا سيدي عن هذا لراي الحسن الذي ما ضننت به علي منذ يومي الاول في هذا الفضاء و ما زلت اذكر مبادرتك انت و العزيز الغائب رقم صفر بافراد مساحة للترحيب بي و اكرام وفادتي بسخاء وصل لدرجت أن تتسآال العزيزة تماضر شبخ الدين عني ظنا منها اني نجما غمت عليها الغربة أني تراني في مطالعي. الكتابة لها شروط و تحتاج الي حالة نفسية و وجدانية تعين علي صفاء ذهني مطلوب لتخرج الافكار بصورة تقارب اصلها المختزن في العقل أما الاصل فهو من المستحيلات التي لا تدرك و قد قيل قديما _خروج الفكرة من الوجدان الي العيان يسوءها و يضعف متنها و يوهنها_. حامدا لك فضلا سابق و باقي و قادما _في ما اعتزم_ اقادر هذا الشأن بعد توضيح لازم بأني مع ضيق دائرة القبض علي ما دق و كمن في العصب و الحس _علي البعدين الخاص و العام_ قد تباعد تواصلي مع الاعزاء في البال توك فخفت الصوت بعد أن وهن الحرف الموسوم.
احساسي الحالي هو احساس من تدهمه الالفة في وحشة فرضت نفسها عليه في كل تفاصيل شأنه الذي يعيشه،، بالامس توقفت عند الفضائية السودانية لاجد الوطن محتشدا في بيتي الذي نشأت فيه،، الرمال التي تلظت بها اقدامي الحافية في طفولتي الاولي،، نقلت الكمرا اشجار نخيل اعرفها معرفتي لاهلي وخاصتي،، لم يتركني المتحدثون لان اخمن او ادعي فقد ذكروا بالحرف انها في دار العم عبد العزيز منوفلي و هي النخلات التي رأيتها تغرس حين تفتحت عيناي و وصلتا ألي مرحلة أن تخزنا ما تريان في عقل ترسما فيه بدايات الذاكرة و اساسيات الوعي و لبنة الادراك. انتماءاتنا تبدأ من الذات و تتسع الي في دوائر الي أن تصل الي سعة الانسانية بشمولها. في هذا التدرج تبقي القرية او المنبت ايِ كان نقطة محورية يدور حولها الفؤاد و يرتكز عليها الوعي مهما اتت المحدثات و تواترت الحوادث. سهرت امس التي اهاجت شجوني كانت منقولة من قريتي _فقيرنكتي_ الوديعة خاملة الذكر _بما كسبت_ و المناسبة فرح غامر تمثل في زواج ستون شابة و شابة لم اتعرف علي احد منهم لتطاول عهدي بهم الا ان من انكرتهم العين قد الفهم القلب و وجد لهم مكان في اعماقي و ضمهم بحنو انعكس علي الشفاه تبسما و علي العين رطابة ممزوجة الدلالات ما بين ترح دالته الفراق و فرح لمثولهم امامي و أن حالت بيينا السبل و تباعدت المسافات. ابي و اخت لي لم اراها اطلاقا كانا حتما في هذا الفرح الكبير جحدت الكمرا عن نقل صورة الاب و قد تكون جاد بعرض صورة اختي التي لا اعرف ملامح وجهها فالكل اهل و الوجوه في غالبها كأنها منسوخة من بعضها. ذكرت اسماء تعني لي اشياءا لتبقي ملامح حامليها بعيدة بعد الزمان و المكان، و رايت وجوها اعرفها تمام _او اتوهم معرفتها_ لكني لست موقنا من نسبها الي اسماء بعينها لتكتمل الصورة و الالفة و احسن لمرة واحدة بهزيمتي للغربة و وحشتها القاتلة. سجلت الحلقة بالفيديو و لو كنت املك الامكانيات الفنية و اللوجستية لانزلتها هنا لاشرككم معي في المتعة التي انتابتني حين مشاهدتها فالقري السودانية و ان اختلفت في تفاصيلها فهي مشتركة في عمومياتها و الغرباء اهل بعضهم لبعض. سوف اشاهد التسجيل مرارات و مرات و اعود اليكم بتفاصل عن المشهد و متوسعا في نقل اسقاطات الحدث علي النفس بشوقها _للوطن بحالو_ و _الشوق للترابة اهلي_.
شكرا عزيزي اساسي فقد كنت ضنينا بخصوصية احاسيسي هذه و عزمت علي أن لا ابزلها ان لم اوقن من أن هنالك من يتسقطها بما يوحي بأمكانية مشاركته لي في انفعالي الوجداني
مع ودي وتقديري
05-05-2005, 02:33 PM
محجوب البيلي محجوب البيلي
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 2016
أخانا نصار رفقاً... ما زلت أنتظر ظروفا ومزاجا ملائما لأتواصل معك (معكم). رجاء لا تستفزني بمثل هذا الكلام الذي يصيبني بحالات لا يعلم إلا الله أسرارها. لا ... بل استفززني بمثل هذه المفردات. من فرط اغترابي لم أعد أصدق أن ثمة من يعرف القلاب و فريق جميل وغيرها... أقراك فأيقن أنني "لست حجرا يلقى في الماء". شكراً
05-05-2005, 04:03 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
اواه من هذا الزمان ماذا يدخر لنا اكثر مما اماط عنه اللثام؟ كفا داء أن لا تدرك كهن الدمعة التي تهطل من مقلتك اهي فرح او اسي تفرح لتصفح وجوه تحبها،، تعرف طرفا منها بما تسعفك به الذاكرة و طرف اخر يتفاعل مع بيولجيك المشتركة معها بلا اخيار منك و في غير زهد منك لكنها العينة الغربة التي حالت بين الخلايا أن تنتظم في نسيجها المحتوم،،، انت بشارة لا تقل عن البرق الذي لمع بالامس في غرفة جلوسي و تفوقه بالتواصل المستمر باذن الله و ذاك البرق لمع و اختفي،،، نعم امكنني حفظة لكنه لا يهمه ما فعل بي من افاعيل فهو لا يري انعكاس اسره علي مواطن حسي.
Quote: "لست حجرا يلقى في الماء".
لست كذلك و لا انافالنبلل اطراف ما جف منا حتي نعود الي السيل العاطفي و نرتوي
ودي و تقديري
05-05-2005, 03:15 PM
نزار باشري ابراهيم نزار باشري ابراهيم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 588
أهلا أخي /نصار نعم الرجل أنت ونعم الأهل أهلك من أي المداخل تدلف إلينا تجدنا بإنتظارك نعم أنا من الذين شاهدوا سهرة الأمس وأستمتعوا بها كثيرا لك ودى واحترامي
05-05-2005, 04:17 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
حضور الاهل كلهم هكذا بدون مقدمات شتت مشاعري و كلفها عنت لا يوصف، هنا حيث نقيم فرض علينا الاقتصاد في ابداء الخواص الانسانية،،، هذا الشاعر الفاخر محمد سر الختم _حمدان_ من اح خلق الله لي،، اخر عهدي به كان شاعريته ناشئة و قوامه ادق،، بالامس رايته فخم الجسة و فخيم الروي كامل النضوج لو كان معنا في هذه الساحة للاسنته بذكريات قديمة كان فيها بارزا في مجالات غير الشعر يعرفها اترابه. شكرا للبشر الذي في طبعك و اسمك
ودي الباقي
05-05-2005, 06:31 PM
altahir_2 altahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949
العزيز نصار سلامات يا اخى العزيز لا تحزن ولا تيأس يا رفيق الأيام الحلوة . فقط واصل الإيمان بقناعاتك ودورك فى الحياة الذى تؤمن به. كله سيسجل فى سجل التاريخ . ويستقر فى القلوب والعقول التى تتعاطى الاشياء على حسب اهميتها فى الحياة. احيانا تأخذ الأهتمامات التى تسترعى الإنتباه اشكالا عديدة على حسب تقدير الفرد لها . واحيانا على حسب الموضة ( والله جد يا نصار). ولكن مثلما هى العادة تاخذ وقتها وتروح ويبقى ما ينفع الناس . فقط واصل
بلدنا هي التي تمنحنا جمالا بقدر انتماءنا لها حتي نصبح اشجارا تضرب بعروقها في اديم الارض الطيبة تمتص ملح الحب و ماء النضار...
لا اتصور أن اقادر هذا المكان الذي ينفتح علي البلد علي مصارعية،، هنا وجدنا الانس و تشرفنا بمعرفتكم،، نشات صداقات متينة اعتز بها ما حييت لم المح لنيتي مقاطعة المكان فما حب الديار شغفن قلبي لكن حب من سكن الديار يمكن انني بثثت من طرف خفي بعض من مرارة احسها حين تبور بضاعتي التي لا اعرضها الا مظنة ان فيها خير اراه لنا جميعا او ان الخير يكمن في تصويب خطأ اعتقادي فلا من رأي راي افصح ولا من عارض احتج فكيون شأني كالمنبت لا ارض قطع ولا ظهر ابقي.
علي ذكر البضاعة و احتفاءا بأهلي الذين لاحوا لي في _الشاشة الكضابة_ قال ليك واحد واحد رباطابي فارش جنازير للبيع في سوق الجزيرة مكوار،، من صباح الرحمان لقريب المغرب زول قرب منه مافي،، في اخر لحظة واحد ساله: يا خينا الجنازير دي للبيع،، قال ليهو لا شاريهن عشان ينشفن
شكرا لك و لمشاعرك الطيبة
05-05-2005, 07:31 PM
munswor almophtah munswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 19368
الأخ نصار....لك من الرحمن السلام....ومن الرحيم اللطف....شاهدت زيجتكم الجماعيه....فأشجانى ومال بى شجوا شدو ذلك الشويعر الواعى...المقيم فى تلك القريه....والخارج بوعيه الى مقامات إدراك الواقع العالمى...والمنسحب بشكل ما لجرف تلك القريه....ذات عرائس النخيل....التى تخلخل خلايا خلجات القرائح.... لابل تقرح أخيلة البعد الجمالى حتى لمن لا يتذوق الجمال.... أخى نصار خروجا عن تلك القري الخرافيه....ركبنا ابوالقنفذ ونعجة ابوشوك بحثا عن لبن الطير.....نافسنا الفينقين والأغاريق والأرمن....فمنا من خرج برجليه... ومنا من خرج باربعه....ومنا من مشى ببطنه...ومنا من تخطفته طيور الحديد قاصمة الظهر....تركنا مناطق التراث ومصايف الخواص.....لنقف فى أواخر الصفوف نرخى العمامة على يسري العين....لكى لا يرانا أحد....منحنا الله الرحمه....وزاد موسى وعيسى وادريس ولقمان... النخيل وما أدراك ماهو....والنيل وساكنى النيل سمار وندمان....فبالأسودين تبيض وجوهنا وتسود كلما شددنا الرواحل للمستحيل...,إستنطقتنى يا أيها النصار....حضرت تلك الحفله من بلد طيره عجم.... وعجبى لتلك القرية الرمز....التى قمزت لى فاخفرت جضومى حياء وخجلا...من إغتراب نسف كل جميل فى الروح وفى الخيال....فيا أستاذى نصار قلت نفسك بما ينبغى أن تقولها....فللأوطان فى دم كل حر.... يد سلفت ودين مستحق... فقد إرتفعت بالكلمه عن أصغر الإيمان...ولك ودى وامتنانى
تعلم جيدا انك في كل احوالك تعجزني بحرفك الانيق الرسم و المتين المبنا فدعني ارد عليك بما ابدعت معبرا عني بأفضل من استطيع،، و ان فقت من سكرة دنك عدت بزادي _أنا المقل_
Quote: الأخ نصار....لك من الرحمن السلام....ومن الرحيم اللطف....شاهدت زيجتكم الجماعيه....فأشجانى ومال بى شجوا شدو ذلك الشويعر الواعى...المقيم فى تلك القريه....والخارج بوعيه الى مقامات إدراك الواقع العالمى...والمنسحب بشكل ما لجرف تلك القريه....ذات عرائس النخيل....التى تخلخل خلايا خلجات القرائح.... لابل تقرح أخيلة البعد الجمالى حتى لمن لا يتذوق الجمال.... أخى نصار خروجا عن تلك القري الخرافيه....ركبنا ابوالقنفذ ونعجة ابوشوك بحثا عن لبن الطير.....نافسنا الفينقين والأغاريق والأرمن....فمنا من خرج برجليه... ومنا من خرج باربعه....ومنا من مشى ببطنه...ومنا من تخطفته طيور الحديد قاصمة الظهر....تركنا مناطق التراث ومصايف الخواص.....لنقف فى أواخر الصفوف نرخى العمامة على يسري العين....لكى لا يرانا أحد....منحنا الله الرحمه....وزاد موسى وعيسى وادريس ولقمان... النخيل وما أدراك ماهو....والنيل وساكنى النيل سمار وندمان....فبالأسودين تبيض وجوهنا وتسود كلما شددنا الرواحل للمستحيل...,إستنطقتنى يا أيها النصار....حضرت تلك الحفله من بلد طيره عجم.... وعجبى لتلك القرية الرمز....التى قمزت لى فاخفرت جضومى حياء وخجلا...من إغتراب نسف كل جميل فى الروح وفى الخيال....فيا أستاذى نصار قلت نفسك بما ينبغى أن تقولها....فللأوطان فى دم كل حر.... يد سلفت ودين مستحق... فقد إرتفعت بالكلمه عن أصغر الإيمان...ولك ودى وامتنانى
فقط اضيف مشاعر صديقي محمد ضرار الذي اتصل بي بعد اطلاعه علي هذا البوست معبرا عن مدي هياج اشواقه و قدر دموعه التي سالت حين _انتعل حزائي كما يقول الفرنجة_ فلنا الله و لنا وطن واهل.
صادق ودي
05-06-2005, 05:42 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
لست حزينا و لا مبتأس الا بالقدر الذي تفرضه الاوضاع المفروضة علينا و هذه حالة اضحت جزءا من تفاصيل حياتنانستعين عليها بالصبر و التصالح مع النفس بانا نحاول ما وسعنا الامر أن نساهم في _عدل الحال_. نعم حين تطرح امرا تراه شأنا عاما و يكون نصيبه الاهمال يحز في النفس ما يثقل عليها و يأخذ من حماستك قدرا كبيرا لكن قدرنا ان لا نبارح ما فطرنا عليه و ما هطلت بدار ولا بارضي سحائب ليس تنتظم البلاد.
يا ليتنا عدنا او عادت الايام كانت تلك ايام علت فيها الهمة و طاب الانس و ترقرق الابداع و تواصل النفوس باسطة ود و حميمية ستبقي علي امل أن نطويها من شتاتنا لنزين بها دار عازة حين تقوم الامور علي قدميها بدلا وقوفها علي رأسها.
اليومين ديل قاعد اساسك في هولندا و بلجيكا ان الله قال خير ح نلتقي قريبا رغم انه زياراتي خاطفة و في رفقه اخرين غير سودانيين و بكدا الواحد بكون مقيد شديد.
ودي و تقديري
05-05-2005, 11:42 PM
ALGARADABI ALGARADABI
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 5236
الأخ نصار أنت رجلا من زمن الحب شاهدت السهرة حتى نهايتها...رغم ان اسم فقيركتى لا يعنى لى شيئا.. ولكن ذكرتنى بمعلم كنا نحبه كثيرا فى المرحلة الابتدائية من منطقة منصوركتى..اسمه عثمان أحمد الطاهر تشابه أسماء المناطق جعلنى أعتقد أننى ربما أشاهد معلمى المحبوب فى اى لحظة..لذلك شاهدت السهرة حتى النهاية واستمتعت بها أيما استمتاع رغم عدم استلطافى لمقدمها... تخريمة لازلت أبحث فى ذاكرتى عن أين ألنقيتك قبلا ؟
الغربة مع قسوتها او قل لقسوتها ترقق المشاعر و كما قيل كترة الحزن تعلم البكي،، لم تذهب بعيدا فأن سالتني لقت لك اني من منصوركتي فالقريتين متداخلتين جغرافيا و بشريا،، لو لا ماساة الغربة الطويل لاثبت لك علاقة القربة مع استاذك المحبوب عثمان احمد الطاهر الذي لم تسعفني ذاكرتي التي محتها حوادث المنافي من مجرد أن انسبه لبيت او اسرة الا بعد أن اعانني العزيز القريب محجوب البيلي بذكر لغبه _ازرق_ فاستقر فهبط الاسم من غمامة الضباب الي صفو المدرك.
Quote: لازلت أبحث فى ذاكرتى عن أين ألنقيتك قبلا ؟
التقينا في رحابة الانسانية و يسعدني أن تحس نحوي بإلفة يخيل لك معها انك عرفتني من قبل او قد يكون ذلك حدث حقيقاو ربنا يديم المودة.
05-06-2005, 08:46 AM
Walid Safwat Walid Safwat
تاريخ التسجيل: 01-15-2003
مجموع المشاركات: 1227
الاخ نصار شاهدت السهرة وتحسرت علي سنين قضيتها بالخرطوم مع زيارات لمدن تريد ان تكون خرتوم. ليتني فعلت مثل مصطفي سعيد ورحلت متغربا في قرية من قري الربوع.
اخي نصار .... لك التحية والتقدير .. دا كلام يا نصار ...
Quote: تجهمت في وجوهكم كثيراً فجفوتمون..هلا أتخذ أهلي مدخلاً فرحاً اليكم فترضون؟
وغدأ نعود حتمأ نعود .. اكلت البلح العراقي .. اكلت البلح المغربي.. اكلت البلح التركي والايراني.. ولم اجد احلي من بلح المدينة المنورة .. وفنتي ( وفي روايات البعض بنتي) الشمالية.. دا كلام يا قاهر المصاروة .. ووين في مدينة Antwerp البلجيكية... اخي نصار ..ما اروع الكلمة حين تأتي من القلب .. فستدخل كل القلوب..
اخوك .. محمدين
05-08-2005, 04:16 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
يعلم الله كم سعدت بلقاءكم الخاطف الذي اكد حقيقة أن كل السودانيون اخوة و اشقاء و متي ما التقوا انتقل ذلك من خانة الافتراض الي حقيقة معاشة و الحمد لله الذي يسر لنا هذه النقلة.
Quote: دا كلام يا قاهر المصاروة .. ووين في مدينة Antwerp البلجيكية...
يا اخوي المصاروة ديل الا يقهرن القاهر و النبي الطاهر ثم أن اخر نصر لنا عليهم كان علي يد جدنا ترهاقا الذي خزاهم لسماعه بأنهم يسئون معاملة الحصين!! شفت الكلام دا كيف، الشباب كانوا حليون و يختلفوا من الشخصية المصرية النمطية و انا عملت معاهم حكاية من دقنوا و فتلو من مدخل شعبان عبد الرحيم،،، بماسبة موقعة انتويرب ذكرتني حكاية لطيفة. في الهند اسسنا تنظيمنا السياسي فرعنا في مدينة بومبي عمل مؤتمره التأسيسي في منطقة اسمها باندفلي اخونا صلاح ميرغني من فرع مدراس سمع ناس بومبي يكتروا من ذكر مؤتمر باندفلي قاليهوم و الله انا قايل مؤتمر باندفلي دا زي مؤتمر يالطا و باندونق و فرساي،، ما قايلو مؤتمر تاسيس فرع تنظيم طلابي.
Quote: اخي نصار ..ما اروع الكلمة حين تأتي من القلب .. فستدخل كل القلوب..
يسلم قلب العامر بالخير
بالمناسبة ادروب ولوف، غالبا ح يكون لي زيارة قريبة لبروكسل ان شاء الله اديكم خبر و نسعي للقاء بكم و ببقية الاخوة الذين لم نتمكن من مقابلتهم.
ودي و تقديري
05-06-2005, 12:29 PM
محجوب البيلي محجوب البيلي
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 2016
Quote: ذكرت اسماء تعني لي أشياء لتبقي ملامح حامليها بعيدة بعد الزمان و المكان، ورأيت وجوها أعرفها تمام _ أو أتوهم معرفتها_ لكني لست موقنا من نسبها إلي اسماء بعينها لتكتمل الصورة و الالفة و احسّ لمرة واحدة بهزيمتي للغربة و وحشتها القاتلة.
وهل يهرد مصاريننا إلا مثل هذا؟
Quote: ... و قد تكون جاد بعرض صورة اختي التي لا اعرف ملامح وجهها فالكل اهل و الوجوه في غالبها كأنها منسوخة من بعضها
يا نصار هل تصدق وتؤمن بالله؟ قبل أن تدخل علي في بوست "عزة..." كنت أتأمل صورتك وأقول: الضبر ضبر البلقاء والطعن طعن أبي محجن. هذا الوجه أعرفه. لا لا لا ليس للأمر علاقة بالمغرب.لا. شئ من هناك. بل من هِناك (بكسر الهاء).
ALGARADABI
Quote: ولكن ذكرتنى بمعلم كنا نحبه كثيرا فى المرحلة الابتدائية من منطقة منصوركتى..اسمه عثمان أحمد الطاهر
نعم. عثمان قريبي ولقبه "الأزرق". لا أدري أين هو الآن. لعله أصبح ناظراً بالبلد. هل تعرفه يا نصار؟ مشكلتي يا أخي أنني ما زلت غير مصدق أنني اقتربت ـ جغرافياً على الأقل ـ من السودان. وأنني يمكن أن ألتقي في فضاء الله الإفتراضي هذا بأناس غير افتراضيين. أناس يعرفونني وأعرفهم. الحمد لله الأخ العزييييييييييز وليد صفوت لكم تمنيت أن ألتقيك في هذه البلاد. سلامي لأهلك وآمل أن نتواصل
05-08-2005, 04:40 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
تنفس مرة اخري و اخر اهتك الحرة و انت من لا يعحزك القول
Quote: هل تصدق وتؤمن بالله؟ قبل أن تدخل علي في بوست "عزة..." كنت أتأمل صورتك وأقول: الضبر ضبر البلقاء والطعن طعن أبي محجن. هذا الوجه أعرفه. لا لا لا ليس للأمر علاقة بالمغرب.لا. شئ من هناك. بل من هِناك (بكسر الهاء).
الحمد لله الذي يسر لنا وسيلة التواصل هذه لنخترق جدر سميكة و مسافات سحيقة حالت بيننا وفيه العشم في أن يعيدنا ألي ديارنا و اهلنا و الحال يطيب.
Quote: نعم. عثمان قريبي ولقبه "الأزرق". لا أدري أين هو الآن. لعله أصبح ناظراً بالبلد. هل تعرفه يا نصار؟
والدي نساب يحفظ انساب اهل المنطقة من حسينارتي الي الكرد _ هذه المساحة الشاسعة ربطها جدي حمد نصار بالنسب و التيراب_ و والدتي المرحومة زينب احمد صافي الدين كان ارتباطها الوجداني بأهلها _آل البيلي و منصوركتي عموم_ ارتباط عميق و لا ازال اذكر زياراتي برفقتها لبيوتكم لكن للاسف قادرتي المنطقة بحكم عمل الوالدي و انا في السنة الثانية الابتدائية و في ذاكرتي الاحتفاء العجيب بنا من اهلنا في كل المنطقة في زياراتنا القلية التي عدنا فيها الي ارض الحنان. عثمان ازرق اسم راسخ في الذاكرة من حكاوي الوالدين و مثله اسماعيل البيلي و بقية الرموز السامقة.
ودي و اشواقي
05-08-2005, 03:56 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
منذ ولوجي الي عالم السياسة و انا داخل تحدي مع نفسي اولا و مع الاخرين للتدليل علي أن الخصال الانسانية العليا هي محدادات النجاح الحقيقي في اي شأن و أمر و لهزيمة المقولة المقيته التي تقرن السياسة بالخبث و ما هو دون ذلك من سوء، الارتباط بالوطن هو في اساسه رباط عاطفي والا لماذا لم يكون انفعالنا و حماسنا لاوطان اخري اوتنا عندما اساء لنا الوطن _الرسمي_. لا اشك في الروابط السامية التي ربططنا جميعا و قوي من اواصرها التواصل عبر هذه المساحة الفضيلة _رغم كل شئ_.
مشاهدتي للحلقة التي مكنتني من رؤية الاهل و المنبت مثل لي دافع اضافيا للفناء في سبيل الوطن الكبير، راي وجوها اشتاقها كثيرا و نخيلا عادت له شئ من نضارته بعد أن يبس و نخرته _الارضة_ بسبب تعطيل هذه الحكومة الظالمة مشروع الكلد الزراعي احد اهم مشاريع الاقليم الشمالي الذي اعتاشت عليه قرابة العشرة قري لسنين طويلة. الان تبرعت دولة الصين باليات لمشروع جديد بعد أن هجر اغلب سكان المنطقة قراهم ليعيشوا ضنكا بلا دخل ثابت في الخرطوم بعد أن انعدمت اسباب الحياة في المنطقة. والدي غادر المنطقة في صباه ليطوف ارجاء السودان شرقا و جنوبا _حيث ولدت في مدينة راجا_ و من ثم استقر به و بنا الحال في الاقليم الاوسط و بعد احالته الي المعاش احتشدت اشواقه الي الشمالية و عند عودته لها وجد الحالة البائسة التي وصفتها عاليه و حتي المنزل قد وصلته _الارضة لشدة الجفاف الذي اصاب الارض_. لذا عندما وجدت الحياة ما زالت تدب هناك و ان الناس يتعايشون مع واقع الحال و يزيحون مكان وسط المآسي ليعيشوا حياتهم و يفتحون نوافذ للفرح و الفأل الحسن، قوي الامل في غد افضل.
05-07-2005, 04:31 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
طبعا رمز _قرية عند منحني النيل_ يعبر عن هذه المنطقة من حيث الجغرافية و الديموغرافية،، بحكم نشأتي الاولي هناك اكاد اجزم بأن اديبنا الطيب صالح قد اطلع علي حياة الناس في فقيرنكتي و اسوحي منها شخوصه،، فشخوص رواياته تنطبق صفاتها علي أناس حقيقين رأيناهم و عايشناهم يثرون حياة القرية. حتي بنت مجذوب _لها اسمها الخاص بها_ كأن الطيب لم يضف لها اي ابعاد درامية لتساير ضرورة الكتابة الادبية، هي بنت مجذوبنا بلحمها و شحمها. امرأة عادية تزوجت و انجبت البنون و البنات ثم مات زوجها فعزمت علي أن تكرس بقية حياتها لتربية عيالها و أظن انها رأت أن تنفك من قيود المجتمع الذكوري و تقطع عشم الرجال فيها كأنثي، خلعت عنها ثيابها الثنائية و ارتدت ملابس الرجال و أصبحت تتحدث مثلهم و تحاكي تصرفاتهم و تكافح اكثر منهم في سبيل كسب الرزق لاطفالها. الزين و ود الرواسي و محجوب و الراوي، بندرشاه و محيميد و بت محمود و حتي مصطفي سعيد كلهم اناس يسعون علي قدمين، اذا لم تتجسد كل معالم احدهم في شخص بعينه فيمكنك ان تجدها موزعة علي عدة شخوص او منثورة في الهواء الذي تستنشقه القرية و يحدد معالم الاشياء و امزجة البشر.
ودي و تقديري
05-06-2005, 02:05 PM
محمد أبوجودة محمد أبوجودة
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 5265
واحد اخونا اسمه عباس ركس في مدني واحد صاحبه و كان شغال معاه عملنا ليهو حفلة وداع و كان لعباس الدرو الاعظم في تنظيم الاحتفال و الانفاق المالي انا كنت بقدم فقرات الحفل و رايت اهمية أن يتحدث عباس في وداع صديقه لكن الراجل حرن مع انه زول لسانه سليط جدا و شديد السخرية مشيت ليهو عشان احاول اقناعه بضرورة توديع صديقة بكلمة، قال لي يا زول انا ما بقدر اقابل العيون دي كلها لكن ممكن تجيبوهم لي واحد واحد اكلمن ليكم للصباح،،، أن لا نجتمع علي كلمة سواء و نتحدث بأصوات فردية هو ما يحزنني،، التجهم تلبسني في نظر الناس هنا لكوني اكاد اوقف مشاراكاتي في الشأن السياسي بكل كآبته و ليس لي خيار فهذا قسمي و همي،، العزيز محمدين حين التقاني علي الطبيعة احسست بأن لسان حاله يقول: طيب ماهو بتعرف تنكت و تبتسم ليه الجدية الفاكيها فينا في المنبر دي،، بالمناسبة كل من يعلافني يصنفني رباطابي لسخرية مو######## من والدي لكني احرص علي ان لا الجئ لها هنا للاستفادة القصوي من المساحة المتاحة لمخاطبة الشان الاهم و هو شأن يفوق الجدية الي مرحلة الحزن.
Quote: أكنتَ يا نصـّـار ، على علمٍ مُسبَق بالسهرة ؟ أم أنَّها الصدفة التى هيَ خير من ألف وعد ؟
من غير معاد و الله و الصدف اجمل اجمل في الحقيقية من الخيال لكن أن يدهمك اهلك بدون وعد في لحظة تصعد فيها الي ذروة الوحدة و حرقة الشوق يفقد توازنك و يسلبك المقدرة علي ادراك ما يدور حولك،، القناة السودانية اتهيب التوقف عندها لما تسخر به من كل اسباب الاكتئاب في الخطاب السياسي الموجه و الذي ينتظم كل شئ حتي الاعلانات التجارية.
Quote: نصيحتى إليك ، ان تخبَّ السيرَ لدرب العتامير
لقد سلكنا هذه الدروب هروبا بقيمنا و قناعاتنا و العزم أن نسهم في تعبيدها سبل عودة لكل المهجرون و المشردون و الملاحقون من الغول الذي سكن القصر و هد البيوت و القيم المتوارثه.
Quote:
فهناك ، عيونٌ تترجّاك ! تتشهّى ملء الأحداق ..!!
الحسرة أن اعزها أعمض اجفانه ابديا في غيابنا القسري و الشوق يقتلنا و يحينا في اليوم الف مرة للاكتحال برؤتهم في حالة تعود فيها عزتهم و كرامتهم و حرية الوطن و انعتاقه.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
نصار
اساسي
محجوب البيلي
نزار باشري ابراهيم
altahir_2
munswor almophtah
ALGARADABI
Walid Safwat
Tumadir
محمدين محمد اسحق
محمد أبوجودة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست