ملتقى السودان الاجتماعى .. أسماء تتلألأ فى سماء جدة

Quote: أخوتى الافاضل : إنها البدايات .. فى جو تسوده المحبة والوئام .. ولحظة إنطلاقة الحس الاول بذلك المحيط .. محيط الاعلاميين .. نعم إنها البدايات وسنعيش مع ذلك الالتزام المعلن بتوأمة رابطةاعلاميى ( جدة والرياض) أمام ذلك الحضور المتميز وفى أمسية توحدت فيها القلوب وذابت فيها كل الانتماءات لتصبح كتلة واحدة تحت إسم ( رابطة الاعلاميين) وذلك بحضور القنصل العام ونوابه وقادة العمل الدبلوماسى الشعبى ووسط كوكبة من القامات المهمة وهم ( د. الفريق عمر قدور والموسيقار الماحى سليمان والشاعر الفاتح حمدتو ) الذين يمثلون الاتحاد العام للادباء والكتاب السودانيين .. أمام هذا الجمع الغفير أعلن أعلاميى جده والرياض ( التوأمة) .. وليس لنا مآرب رفع سخونة العلاقة يننا ، قدر مانجد فى القول فسحة تتيح لنا الوقوف مجردين حيال خيارنا ( شرط التوأمة أبداعا) وهو أبداع الوطن كله .. وسنظل مطالبين كيف نحيل هذه التوأمة لذاكرة دائمة للكلمة والهم الوطنى لدينا . وتأتى هذه ( التوأمة) فى وقت له مدلوله الخاص .. فها قد لاحت ألسنة أشتعال ساحة الوطن ( فكرا وثقافة) لتعلن تجسيد النتاج الاعلامى لساحاته اللازمة ( كما وكيفا) وليتأكد الجميع بأن ( توأمة) أعلاميى ( جدة والرياض) لم تعد مجرد ( نشر وقراءة) قدر ماتعى تلاقى لامكانات وأفرة لصحافيين مبدعيين فى كتاباتهم وثقافاتهم للبناء والتعمير الذى يحتاجه العقل ( السودانى) أكثر مما مضى .. كما تحتاجه ( الارض) السودانية فى ظل قدسية علاقة ( العمل .. النظام.. الحرية) لترسية دعائم السودان الحديثه بناءا ديمقراطيا حيا ينثر أطياف الاستقرار والسلام . هذه ( التوأمة) ستظل ( إطلالة) عابره على روؤس أقلامنا تحمل اليك عزيزى القارئ بعض يسير من إسهامات يحدونا الامل أن تعزز دفق روافد العمل الاعلامى .. وإذا جنحنا الى إشارات محددة نعتقد أن قضايا وأراء يزخر بروؤس متعددة فى قضايا الوطن مايجعل منها آداء حقيقية فى معالجة الواقع وتطوير عناصره نحو غدا أفضل . ونحن فى الاعلام لن نكون فى تيار معاكس للوطن بل علينا أن نعلم أنه قد يكون للماضى رواسبه وعثراته التى تعيق مانقوم به أو مانريد أن نقوم به ونحن فى رابطة الاعلاميين ( التوأمة) لم نصل بعد الى هذا المستوى الخارق للمآلوف كما أنه ليس من مهام هذه الرابطة البحث عن الغرائب والعجائب ولهذا كان من المتوقع أن نجد من البعض استحسانا ومن العض الاخر رأيا آخر !! وكما يقال لولا أختلاف الامزجة لبارت السلع وهى ماتزال قابعة فى أرفف المحل . لكن الاختلاف من أجل الاختلاف لايولد سوى جدل ( عقيم) لايخدم القضية المختلف عليها .. فللاختلاف فنونه وآدابه ومن أداب الاختلاف طرح الرأى معافى وسليم من أى نزاعات أو شعور بأن موقفك كامن فى مكانه ( محلك سر) على طريقة خطوات تنظيم بينما الاخرون يسيرون فى المارش خطوات ثابته وواثقة الى الامام . لذلك يجب علينا وبعد هذه ( التوأمة) معرفة كل الاعلاميين وعلى أن لانترك الامر هكذا على عواهنه دون أن نسجل أن الاعلاميين فى كل المجالات الاعلاميه يتسمون بأنهم متنبهين ذهنيا وفطنين ويتحملون المسئولية ويتسمون بالطموح والكفاءة ومتعاونيين ومتحضرين ويمكن الاعتماد عليهم وودودين ومرحين ويتسمون بالدهاء وسعة الحيلة ونشطين وواثقى من أنفسهم وكادحين وصادقين ويقظى الضمير وخياليين مع تحكيم العقل .. مغامرين ومستقلين ومتسعى الاهتمامات ومثابرين ومخلصين الى درجة نكران الذات . نرجو من الله أن يوفقنا الى ماسعى اليه من أهداف ساميه ونبيله من أجل هذا الوطن المعطاء .. وطن المليون ميل مربع .. والله من وراء القصد تاج السر 00966508730423

Quote: الأخ العزيز الرفاعى عبدالعاطى حجر أسمح لى يا أخى أن أعترض على أسلوبك هذا ومحاولاتك المستمرة لإغتيال شخصية الأستاذ الصحفى القدير تاج السر حامد وكذلك إغتيالك لهذا البوست الهام عن إحتفالية الملتقى بثورة أكتوبر وقد كان الأستاذ الصحفى أحد حضور هذه الليلة وتقريبا هو الوحيد الذى كتب لنا بحسه الصحفى عن ذلك المجهود الرائع لتلكم الثلة المتماسكة إجتماعيا والتى إرتبطت بملتقى جدة الإجتماعى برئاسة البروفيسور ميرغنى ، أخى الرفاعى ، أنا أعلم علم اليقين إختلافك مع الجالية برئاسة العم عوض قرشوم وإعتبارك لها أنها جالية غير شرعية وقد دخلت فى إشكالات مستعصية مع الجالية ورئيسها ونائب رئيسها على وجه الخصوص وإعتبرت أنهم مجرد أناس ينهبون أموال المغتربين ويضعونها فى غير موضعها الصحيح وتعاملت معهم كعصابة مجرمين وأضفت لهذه القائمة السوداء أناس مثل الصحفى تاج السر وغيره وغيره وبإعتبارهم جميعا تبعا لحكومة الإنقاذ ومجرد متسلقين ومنافقين وما إلى آخر هذه الإتهامات التى توردها فى جميع البوستات تقريبا يا أخى الرفاعى لم اتداخل معك هنا لأكمم فاهك أو أن لا أدعك تقول قول الحق ، لا والله لم يكن هذا مقصدى قل ما تشاء ولكن تذكر أن لكل مقام مقال ، خاصة أنك قد فتحت فى هذا الخصوص خيوطا عديدة تندد فيها مواقف الجالية الغير شرعية كما أسميتها وناضلت وما زلت تناضل عن إيقاف جباية المائة ريال المشهورة ولم يعترض أحد عليك فى كل ذلك ، أما أن تنبرى للرجل بهذه الطريقة فهى والله ما أقصده وأعنيه فلا يمكن أن تخلط الأوراق بهذا الشكل الفظيع (وتنط للرجل فى حلقه كلما تكلم بكلمة) ، ثم ثانيا: نحن ذنبنا إيه يا رفاعى؟ أخوى الرفاعى ، أرجوك أرحم القراء وأرحمنا معهم بارك الله فيك