|
|
|
 Re: كان يجب أن تنتهي سهرة الشروق عن أبوداؤود بقراءة د. محمد عبدالله الريح .... (Re: Azhari Nurelhuda)
|
قراءة الدكتور محمد عبدالله الريح و التي أشرت لها أعلاه كانت من كتابه
كيف الحياة من غير ليمك؟
عن أبوداؤود
و التي تحدث فيه عن أغنية الشاعر محمد عبدالله الأمي
زرعوك في قلبي
و التي ذكر فيها أن لهذه الإغنية رائحة
ثم تداعى و تفاعل مع هذه الأغنية
إلى أن وصل للمقطع و الذي بقول:
هيهات أنسى هواك مهما إعتراني شجون
و نحن نردد مع الدكتور و نقول:
هيهات ننسى غناك يا أبوداؤود
مهما كان حجم المؤامرة....
و لن يستطيع أي كائن كان, مهما كان, أن يصل لما قدمت من غناء بديع؟؟؟
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كان يجب أن تنتهي سهرة الشروق عن أبوداؤود بقراءة د. محمد عبدالله الريح .... (Re: Azhari Nurelhuda)
|
| Quote: ناس كافوري ديل فرع من فروعه أو بالأحرى قل: قليل من عضويته إنتحت تلك الناحية من العاصمة القومية (الكافورية) و التي صارت رمزا لقطاع طفيلى صار ينمو(بروسا) في جسد الحياة السودانية الثقافية و الإقتصادية............. و الأخيرة دي طبعا إنت أدرى بها مني يا حواتي... |
طبعا يا زعيم بعد الأزمة الماليه الأخيرة دى وموضوع فتح بلاغات ضد 964 رجل أعمال سودانى وهم طيعا من كبار رجال الأعمال المتعاملين مع البنوك جماعتك الذين توجهوا صوب الضاحيه إيها ... حيجوك راجعين ولكن ليس بالمدرع و....
بس صيرك شويه ومايصح إلا الصحيح !!
طبعا جـده غيررررررررررررررررررررررررررررررر !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كان يجب أن تنتهي سهرة الشروق عن أبوداؤود بقراءة د. محمد عبدالله الريح .... (Re: Azhari Nurelhuda)
|
أستاذ أزهري
تحية خالصة من ابن أو قل من أخ أصغر (علي الأقل الأصغر منك تجربة")
أنا طلال عبدالرحمن وفي الخرطوم ومع بداياتي الفنيه (ولا زالت) اطلقوا علي لقب طلال حلفا
انا عضو باتحاد الفنانين سابقا" واتحاد المهن الموسيقيه حاليا" منذ أواخر العام 2004
لم اكن أتردد بصورة دوريه علي الدار في الموردة لشعوري بأنه لن يضيف لي شيئا" لأنه أشبه بدور
الجمعيات الثقافيه ليس الا ، وانه لا يمتلك من الأمكانات الماديه والبشريه ما تجعله ينقلب ليصلح من
حال الأوضاع الفنيه حيث أن الحركه الفنيه في بلادنا تحتاج لمجهود جبار لينصلح حالها المائل!
ولكن العام 2008 حمل بشريات كثيره ومنحنا الأمل في تغيير فلنقل 60% من الوضع وجاءت الدورة الجديدة
لمجلس الأتحاد الجديد بمزيج من الشباب الطموح والخبرة المطلوبة وشرعت في تقديم مقترح القانون
الجديد لتنظيم المهن الموسيقية والذي من خلاله يصبح الاتحاد نقابة بل وشرعت في استقطاب كل من له صله
بالموسيقي من أجل ضمان عضويته وعليه قام اتحاد الشعراء بعقد توءامه مع الاتحاد وفوضوا المستشار
القانوني باتخاذ الاجراءات القانونية اللازمه ضد كل من يقوم بترديد أعمالهم دون أخذ اذن حفاظا"
علي حقوقهم الماديه والأدبيه فقامت الدنيا ولم تقعد كأنما الاتحاد هو من سن قوانين حفظ حقوق
الملكية الفكرية بل وراجت شائعات بأن الاتحاد يحارب الشباب ، وفي اعتقادي الخاص ان ذلك اول الخيط
الذي من شأنه هدينا كفنانين شباب لتبني أعمالنا الخاصة لنظهر امكانياتناالصوتيه لنخرج من جلباب
فنانينا الكبار والمقارنه عند ترديد أعمالهم من شاكلة ( سمح القول في خشم سيدو  ) وأكيد أغنياتنا
لن تجاري الأغاني الخالده للعماقه أبوداؤد وابراهيم عوض و وردي .... الخ
السؤال الذي أردت طرحه هنا حيث أنني أحسست بمدي خبرتك والمامك بالكثير من خلال كتاباتك في هذا
البوست وسؤالــــــــــــــــي كالتالي:
وبعد أن يعد اتحاد المهن الموسيقيه نفسه للقيام بهذه المهام التاريخية والدخول في الجهاز التشريعي
لسن القوانين الخاصة بحمايه الفن والموسيقي ، هل تعتقد بأن مجتمعنا قادر لتقبل هذه التشريعات
وأن يتحول الفنانون والموسيقيون من هواة (في نظر المجتمع) الي مهنيون محترفـــــــون؟؟
علما" بأنهم يتخرجوا من كليات الموسيقي دون الأنتماء لمؤسسه (نقابه) تنظم مهنتهم شأنهم
شأن الأطباء ، المهندسين و حتي العمال!!
نحن بحاجه لأن نأخذ بيد الاتحاد ونرفع من شأنه ونساعده دون النظر اليه كتمامة مجتمع!!
______________________________________________________________________
انا استمتع في هذا البوست بكتابتك وكذا تحليل الدكتور/ محمد عبدالله الريح وفي انتظار وعده بالمزيد
واسمحوا لي أتعلم منكم ..
دامت مودتي ومحبتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كان يجب أن تنتهي سهرة الشروق عن أبوداؤود بقراءة د. محمد عبدالله الريح .... (Re: Talal Halfa)
|
الأبن و الأخ الأصغر الأستاذ طلال عبدالرحمن
سعدت كثيرا بمرورك و ملاحظاتك, و في محاولة لإجابة سريعة و محددة لسؤالك الهام أقول:
الجهاز التشريعي هو من المفترض أن يتكون من جماعة منتخبة بطريقة ديمقراطية تمثل المجتمع السوداني. و مسئولية ممثلي نقابة المهن الموسيقية هي, إقناع ممثلي الشعب بمشاريع قوانينهم المقترحة تلك, لحماية المهنة. و عند نجاحهم في إجازتها من قبل الجهاز التشريعي (البرلمان) يكون ذلك بمثابة تقبل و إلتزام تلقائي من قبل المجتمع السوداني بتلك التشريعات المقترحة و تنفيذها على النطاق القومي.
المهنية و الإحترافية ليست بدع, كما هي ليست بالامر اليسير إذ تترتب عليها الكثير من الألتزامات و التضحيات أقلها الدراسة و التخصص و هي المتيسرة للكل حسب الإجتهاد. و لكن الخلق و الإبداع و الإضافة و التميز هي العوامل التي تفرق بين الناس و هي هبة من الله سبحانة و تعالى. و نقابة المهن الموسيقية هي التي يمكنها أن تضع شروطها و لوائحها الداخلية التي تشترط فيها شروط نيل عضويتها. و الفنان هاوي أو محترف هذا مما لا يشترطه المجتمع و ما يهم المجتمع هو الفنان الحقيقى صاحب الرسالة و الإبداع و الإضافة و الإمتاع و التميز.
و لك كل الود و التقدير و الإحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كان يجب أن تنتهي سهرة الشروق عن أبوداؤود بقراءة د. محمد عبدالله الريح .... (Re: طارق ميرغني)
|
المقارنة هي أن المقطع في الاغنيتين يصعد تدريجيا إلى منطقة حادة جدا من اللحن و قى صوت المغني, في إستعراض واضح لقوة و سلامة الصوت و المقدرة على التنفس الصحيح و الإستمرار لمدة أطول في غناء تلك النوته الموسيقية العالية, صعبة الآداء لآي صوت غير مدرب و غير خبير بكل قواعد الغناء السليم و الصحيح....
بس أرجو ملاحظة أن مهندس الصوت لم يستطع إيراد النمازج بالترتيب و الطريقة الصحيحة رغم إشارات دكتور محمد عبدالله الريح المتكررة....مما أفقد المقارنات جدواها,و أفسدها... مع العلم إن الدكتور في السابق كان يضع أدواته بقربه و يديرها بنفسه إلا هذه المرة سبحان الله.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كان يجب أن تنتهي سهرة الشروق عن أبوداؤود بقراءة د. محمد عبدالله الريح .... (Re: Azhari Nurelhuda)
|
Quote: على إتحاد المهن الموسيقية ان يعد نفسه إعداد جيدا للقيام بهذه المهمة التأريخية و هو التنظيم الصحيح و الجهة المؤهلة الوحيدة للدخول في الجهاز التشريعي لسن الكثير من القوانين و التشريعات لحماية الفن الموسيقي و الموسيقيين من هذا الإنحطاط الذي تشهده الموسيقى السودانية و السودان بشكل عام و إيقاف كل هذا العبث....
|
ابو الزهور ..... العييييد الجاب الناس لينا.......
ياخوى انا الاقتباس الفوق دا غيرت صيغتو
من تساؤل الى اقتراح فى صيغة امر ... انت قايل نفسك هين ؟
لانو ببساطة لم يخطر ببال الاتحاد مثل هذه الخطوات الجادة...
مشتاغوووووون وعيدكم مبارك....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كان يجب أن تنتهي سهرة الشروق عن أبوداؤود بقراءة د. محمد عبدالله الريح .... (Re: Azhari Nurelhuda)
|
في برنامج (سوداني) الذي استضافتني فيه قناة الشروق قصدت أن أوضح تجليات الأداء عند الفنان
الراحل المقيم عبد العزيز محمد داؤود وأشرت إلى بعض المقارنات التي أجريتها فمثلاً في أغنية
(إمتى أرجع لأمدر وأعودا) لاحظت أن أبوداؤود غنى مقطع (أشوف رشيم) في ستة مستويات مع أن الذين يقلدونه يجرون عليها جري الترماج. ولكن ومع أن البرنامج سجل قبل رمضان لم يستطع المونتاج
أن يظهر هذه أدناه تجدون الرابط لهذا المقطع الذي لم يظهر كما أردته له. وسأوافيكم ببقية
الأغاني التي أجريت علها بعض المقارنات وخاصة المكسنق بين أغنية جسمي المنحول لأبوداؤود وأغنية
The Circle is Smaller للمغني الكندي قوردون لا يتفوت وذلك عندما كنت أحضر للدكتورة في جامعة تورنتو واستفدت من دراستي للأصوات فوق السمعية للوطاويط حيث استخدمت التقنية التي أتيحت لي في تحليل الأصوات ورسمها عام 1976
[url]
http://www.zshare.net/audio/204193932366e865[/B]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كان يجب أن تنتهي سهرة الشروق عن أبوداؤود بقراءة د. محمد عبدالله الريح .... (Re: Rayah)
|
مرحبا بك دكتور محمد عبدالله الريح
ادخل فالدار دارك و إنت أصلا عالي مقدارك..
و أشكرك على التوضيح الضافي أعلاه...يعطيكم العافية
الرابط اعلاه لم يعمل لكي نتمكن من الإستماع للمقارنة أو (mixing) و التي أجريتها بين ابوداؤود و قوردون (الكراع الخفيفة)..
و هل هي ست مستويات أم ست تنويعات (variations) في (أشوف رشيم)؟
و أعتقد أن عبقرية أبوداؤود تتمثل في غنائيته العالية و أسلوب غنائه الفاره و ذكاءه المتقد و تجربته المتنوعة و الطويلة و ليس في درجة صوته, إذ أن درجة الصوت مهما كانت فهي لا تخلق الغناء الجميل...
أعجبني كثيرا تعبيرك(أن عبدالعزيز يؤجر الأغنية) و التي أتى مرادفا لتعبير صديقك على المك و الذي إستخدم كلمة (أن عبدالعزيز يحتل الأغنية) لهما الرحمة و الغفران...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كان يجب أن تنتهي سهرة الشروق عن أبوداؤود بقراءة د. محمد عبدالله الريح .... (Re: Azhari Nurelhuda)
|
أشكرك يا أستاذ يا جليل
أنا عندي مشكلة حقيقية في تنزيل القطع الغنائية دي (مش التنزيل بتاع الشياطين) وأرجو من
الإخوة فطاحلة التقانة الحديثة من كان عنده فضل ظهر من أغنية(إمتى أرجع لأمدر واعودا) أن يتكرم وينزل بس الحتة بتاعة (أشوف رشيم) لنهايتها.
ثانيا: أن ينزل من أغنية (نعيم الدنيل أو كيف الحياة غير ليمك) مقطع (يا فرع البانة) بمستوياتها الثلاثة (هناك تسجيل به مستويان فقط على نفس الدرجة- هذا ما لا نبغيه)
ثالثاً: يتكرم أخ وينزل من أغنية (هل أنت معي) مقطع (سكر السمار والخمار في حان الغرام) ويضع بجانبها أغنية (قلت أرحل) توزيع الموسيقار يوسف الموصلي في مقطع (كل الأرض منفى) حيث أنني اشير هنا لكلمة (سكر) و(منفى).
أما أغنية جسمي المنحول وأغنية قوردون (كراع خفيفة) كما أسميته فأحشوف ليها بصارة.
أما موضوع مستويات فأنا لم أحاول أن أصدع المستمعين أو المشاهدين بمسألة الحوامة داخل (الأوكتاف) والصعود منه أو النزول ولذلك أشرت لملاحظة واضحة يمكن لأي شخص أن يلاحظهاوالغرض الأساسي هو أن يتعلم الناس كيف يستمعون. مش زي الإستماع للأغاني ونحن نلعب الكوشتينة ولا ننتبه إلا عندما يقف الشريط حيث يصيح الجميع:
- يا اخوانا... واحد يقلب الشريط.
ثم يستمرون في اللعب.
ولكم كل التحيات والتشكرات كاملة الدسم.. غير منقوصة ولا مقطوعة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Azhari Nurelhuda
saber alhawatti
Talal Halfa
فتحي الصديق
سمندلاوى
Rayah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست