|
|
 رسالة جامعة الخرطوم الى المعارضة السودانية
|
- مؤتمر الطلاب المستقلين.
- الجبهة الديموقراطية.
- حزب الأمة القومى.
- الحزب الأتحادى الديموقراطى " مرجعية وهيئة ".
- الجبهة الوطنية الافريقية.
- الجبهة الشعبية المتحدة لطلاب دارفور.
- حركة القوي الحديثة «حق».
- حزب البعث العربي الاشتراكي.
- الحزب الناصرى.
هى قوى الحرية والديموقراطية والعدالة وحقوق الأنسان والتى تشكل تيارا واسعا وقويا فى قلعة النضال الوطنى .. جامعة الخرطوم .
هى السواعد الفتية التى أستطاعت أن تهزم قوى الشر والظلم والظلام المسنودة وبالكامل من النظام الأنقلابى الحاكم فى الخرطوم .. وبكل ما يملكه من أمكانيات مادية وأمنية.
هى القوى الطلابية التى أستطاعت , وبكل سهولة ويسر , أن تتحالف وتتحد فى قائمة أنتخابية واحدة لتهزم من حسبوا أن الله قد مكنهم من حكم السودان وشعبه الى .. يوم الدين.
وهى القوى الوطنية الشابة التى ترسل , وبقوة , رسالة واضحة ومحددة الى المعارضة السودانية الديموقراطية فى الداخل والخارج , مفادها :
أن وحدة كل قوى المعارضة الديموقراطية السودانية , المدنية والعسكرية , فى الجنوب والشمال والشرق والغرب, ليس بالأمر العسير أو المستحيل إن وُضع السودان وشعبه فى مقدمة الأولويات .. والأجندة.
وأن هذا النظام الأنقلابى الظالم لأهله فى السودان .. لهو أضعف مما يهاب ويتصور الكثيرون منكم , وأن كل ما يملكه من سند هو .. آلة أمنية قمعية لقتل وترويع وأرهاب الشعب بمختلف طوائفه وأحزابه الوطنية.
وأن معركتنا الحقيقية ليست ضد من ظل يناضل ويقاتل من أجل الحرية والديموقراطية وحقوق الأنسان , حتى نوجه سهامنا المسمومة اليه , بل هى ضد من سلبنا وحرمنا من هذه القيم الأنسانية النبيلة وقتلنا ودمر بلادنا.. وشردنا فى الأرض.
فهل تستطيع المعارضة السودانية الديموقراطية أن تسمع وتعى هذه الرسالة القوية .. والحكيمة !.
هل تستطيع أن تحقق ما حققه طلاب جامعة الخرطوم من وحدة فى الصف .. وفى الهدف والمصير ؟.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة جامعة الخرطوم الى المعارضة السودانية (Re: خضر حسين خليل)
|
الأخ خضر
تحياتى الطيبة وشكرا على المرور
الحركة الطلابية الوطنية أثبتت أنها متقدمة كثيرا فى الفكر والتخطيط .. والتنفيذ , عن الأحزاب السياسية والحركات المسلحة التى تشكل طيف المعارضة الديموقراطى العريض .
وجامعة الخرطوم تصبح بهذا التحالف الواسع والقوى , وبوجودها الأستراتيجى فى قلب الحدث , من أقوى المنابر السياسية ترشيحا لحشد قوى المعارضة السودانية , فى محيطها الواسع , وتوحيدها .
فاليبدأ أتحاد طلاب جامعة الخرطوم تفعيل نشاطه الثقافى ومنابره ولياليه السياسية لتحريك الشارع السياسى السودانى فى أتجاه توحيد قواه السياسية والعسكرية لهزيمة هذا النظام .. مرة واحدة والى الأبد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة جامعة الخرطوم الى المعارضة السودانية (Re: Dr Mahdi Mohammed Kheir)
|
الحركة الشعبية لتحرير السودان كانت ولا زالت جزأ أصيلا من المعارضة السودانية الديموقراطية , وفعًلت دورها النضالى ضد هذا النظام الأنقلابى وقدمت الكثير جدا من التضحيات من أجل السودان والسودانيين.
ودخول الحركة الشعبية فى أتفاقية سلام مع النظام الأنقلابى فى الخرطوم , وتحت ضقط دولى كبير , لا يجب أطلاقا أن يجعلها هدفا لبقية قوى المعارضة التى لم تشترك فى هذه الأتفاقية , بل من الأنفع والأجدى لهذه القوى أن تستثمر التغيير السياسى والأمنى , وهو المهم , الذى يمكن تخلقه الحركة بأشتراكها فى هذا النظام وتغلغلها فى هياكله , وهو , وللأسف الشديد , النظام الأطول عمرا فى حكم السودان.
وحتى دستور الفترة الأنتقالية التى تقاتل الحركة الشعبية اليوم من أجل تثبيته على الأرض , وكما هو معلوم , ليس هو بالدستور الذى يريده ويتطلع اليه الشعب السودانى , ولكنه خطوة كبيرة للأمام ونقلة نوعية لتفعيل العمل السياسى الديموقراطى فى الساحة السودانية , ولو حرصت كل القوى السياسية الديموقراطية فى السودان على تغييره وبالكامل بعد أنقضاء الفترة الأنتقالية لما شق عليها ذلك .
فإن أدت مطرقة بقية قوى المعارضة من خارج لجنة الدستور عملها الوطنى بالصورة المطلوبة فى مقاومة أجندة النظام , فسندان الحركة الشعبية فى لجنة الدستور وداخل أركان الدولة سيصبح هو السند الحقيقى للتغيير الكامل الذى تنشده جماهير الشعب السودانى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة جامعة الخرطوم الى المعارضة السودانية (Re: Dr Mahdi Mohammed Kheir)
|
العفيف الأخضر يوجه نداء لمساعدته على مقاضاة الغنوشي
العفيف الأخضر GMT 13:15:00 2005 الجمعة 13 مايو
العفيف الأخضر يوجه من فراش مرضه نداء إلى المثقفين والمجتمع المدني العربي والعالمي لمساعدته على مقاضاة "النهضة" ورئيسها راشد الغنوشي الذي أصدر فتوى كاذبة بقتله...
لفق موقع الحركة الأصولية الإسلامية "النهضة" التي يرأسها راشد الغنوشي خبراً كاذباً لتحريض الإرهابيين على قتلي: ¨
("عقاب إلهي؟ أصدر كاتب عربي معروف بمهاجمته للإسلام كتاباً تحت اسم مستعار هو الدكتور المقريزي يهاجم فيه الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم هجوماً رخيصاً منحطاً جمع فيه كل الشبهات التي أطلقها الجاهليون القدامي والحاقدون على الإسلام من المحدثين. وبمجرد فراغه من كتابة الكتاب أصيب صاحبه بشلل نادر في أصابع يده اليمني امتد الآن ليشمل كل بدنه حيث أصبح عاجزاً عن الحركة تماماً لا يستطيع حتى قضاء الحاجه. الغريب في الأمر أن رئيس دولة مغاربية عرفت بمهاجمتها للإسلام أمر لهذا الشخص بجراية كما عين ممرضة للعناية به وكاتباً ليسجل له كتاباته ويرسلها إلى وسائل الإعلام".)
كاتب هذا النداء، العفيف الأخضر، هو المقصود بـ"كاتب عربي معروف بمهاجمته للإسلام (...) وبمجرد فراغه من كتابة الكتاب أصيب بشلل نادر في أصابع يده اليمني امتد ليشمل كل بدنه..." فعلاً كتبت في مقدمة كتابي "معالم في طريق تحديث التعليم الديني" التي نشرت في شهر يونيو تموز 2004 في"إيلاف" و"الشفاف" :"ففي اكتوبر 2003 داهمني مرض (...) عطل أصابعي عن الكتابة. أنا الذي، كنت أكتب بمعدل 7000 كلمة في الأسبوع أصبحت عاجزاً عن التوقيع على شيك (...) ومن يدي اليمني بدأ ينتقل إلى يدي اليسرى. وفي سباق محموم من احتمال شلل أصابعي اليسرى هي الأخرىمما يجعل يدي كلتيهما غير قابلتين للإستخدام..." وكتبت الأسبوعية التونسية "الملاحظ" خبراً جاء فيه أن الرئيس بن علي خصص جراية شهرية للكاتب التونسي العفيف الأخضر... لانتداب خادم- كاتب...
السؤال هو ما الذي دفع "النهضة" برئاسة الغنوشي إلى أن تكذب علي متعمدة مثل هذه الكذبة الوقحة والإجرامية التي حولتها إلى فتوى بردتي استوجبت أولاً "عقاباً إلاهياً" رهيباً يتطلب عقاباً بشرياً أشد رهبة : قتلي؟! لأنني "هاجمت الإسلام" عندما شاركت مع د. جواد هاشم، ود. شاكر النابلسي في صياغة البيان الدولي ضد الإرهاب الذي وقعه أكثر من 4000 شخص طالبنا فيه الأمين العام للأمم المتحدة بمحاكمة فقهاء الإرهاب الذين يحرضون بفتاويهم الإرهابيين على سفك دماء الأبرياء، كأقصر طريق للذهاب إلى الجنة... خص البيان بالذكر 4 من فقهاء الإرهاب بينهم راشد الغنوشي. هذا الأخير لم يجد أفضل من كذبة ينسب بها إليّ كتاب "المجهول في حياة الرسول" المنشور على موقع الكلمة المسيحي وهو
www.alkalema.us/maghol، المتخصص فيما يبدو في إصدار كتب سجالية عن الإسلام مثل "هل القرآن معصوم من الخطأ؟" وقد علمت من أصدقائي الذين زاروا هذا الموقع أنه انتقي مئات المقالات لمثقفين مسلمين معروفين ليس بينهم مقال واحد لي، وبإمكان القارىء التأكد من ذلك بنفسه.
بهذه الفتوى الإجرامية التي نشرتها "النهضة" في موقعها بتاريخ 6/5/2005 أثبت رئيسها، لمن مازال في حاجة إلى دليل، أنه فقيه إرهاب دموي لا يتردد في الإقدام على أكثر الوسائل لاأخلاقية لتلفيق خبر يمكّنه من إصدار فتوى كاذبة للتخلص من خصم سياسي !
للتذكير، أقدم هنا عينة من فتاوى فقيه الإرهاب "النهضوي" لتحكموا، أيها القراء والمواطنون والمثقفون، بأنفسكم على هذه الفتاوى الدموية التي ليست فتوى التحريض على اغتيالي إلا امتدادا منطقياً لها.انطلاقاً من شعار "الولاء والبراء" أي تكفير وتجريم الولاء للكفار وتقليدهم في أزيائهم ومؤسساتهم وعلومهم وقيمهم أو عقد السلام معهم، الذي يعتبره أيمن الظواهري في كتابه "فرسان تحت راية النبي" لب مشروع القاعدة. كتب راشد الغنوشي :
"إن الخطر الأكبر الذي ينبغي أن تتجه له كل طاقاتنا الموجهة اليوم هو التحدى للزحف الأمريكي الأمبريالي على القلب من أمتنا وإدانة كل تعاون أو تعاطف أو ولاء فكل ذلك موبقات دينية عظمى وخيانات وطنية لا تغتفر" (...) وإننا سنقالتهم فتكون معركة الكفر كله مع الإيمان كله فنجهز على الشر كله ويولد عالم جديد وتنطلق دورة جديدة لحضارة الإسلام"(...). (مجلة الإسلام، فلسطين 6 فبراير شباط 1991).
"ليس أمام أمتنا إزاء المصير الرهيب غير الجهاد بكل معانيه ومستلزماته... الجهاد ضد أنظمة الكفر والاستبداد والعشائرية والتجزئة والولاء للأجنبي وتكاد أنظمة العالم الإسلامي لا تخرج عن هذه الأوصاف" ( العقيدة 8/4/1992).
دائماً باسم شعار"الولاء والبراء" يصدر في كتابه "الحريات العامة في الدولة الإسلامية 1997 ص 183" فتوى بـ"رفع السيف" على رأس جميع الحكام المسلمين "المتمردين على شريعة الرحمن وإرادة الشعب وهم في الحقيقة أولياء الشيطان وأذناب أعداء الإسلام (...) لا يمكن اعتبارهم أمراءنا وأولياء أمورنا وإلا لزمت طاعتهم (...)." ليس مصادفة أن تتطابق فتوى الغنوشي بإخراج حكام العالم الإسلامي من الإسلام والحث على قتالهم وقتلهم مع فتوى اسامه بن لادن في خطبة عيد الأضحي 2003:"الحكام العرب خرجوا من الملة... وولايتهم سقطت شرعاً منذ وقت بعيد ولا سبيل للبقاء تحت حكمهم" (القدس العربي 27 فيفري 2003).
يقول الغنوشي عن حكام الخليج والسعودية أنهم ظهروا "على حقيقتهم حكاماً علمانيين لا تضبطهم مصلحة شعب أو حكم دين".(قراءات سياسية،ص 17، خريف 1991). هكذا كفر حكام الخليج باتهامهم كذباً بـ"العلمانية" هو الذي كتب "لا يمكن لمجتمع أن يكون إسلامياً إلا إذا لم يكن علمانياً"! من تصل به الصفاقة إلى حد اتهام الملك فهد، خادم الحرمين، بالعلمانية كيف لا ينسب كيدا وكذبا للعفيف الأخضر كتابا لم يسمع به إلا من فتواه الإرهابية؟
كما كفر الغنوشي الشعب الفلسطيني وقياداته – بما فيها حماس اليوم - لأنهم قبلوا بالتنازل عن جزء من فلسطين لإسرائيل لصالح الدولة الفلسطينية على جزئها الآخر.
"(...) قد أجمعت كلمة علماء الإسلام بفتاوى متعددة على تحريم وتجريم أي تنازل عن شبر من أرض فلسطين لفائدة الكيان الصهيوني العنصري والمغتصب". (الأسبوعية "المتوسط" 17/8/1993).
بمناسبة التفجيرات الإرهابية في جدة والدار البيضاء، آيار/ مايو 2003 كتب الغنوشي تفسيراً – تبريراً لهذه العمليات الإرهابية قائلاً:" العالم يدين تطرف قلة من الإسلاميين :" لكنه لا يدين تطرف الحكام ولا التطرف في دعم ثقافة التحلل والمجون ولا التطرف العلماني في التحرش بالإسلام"عمليات جدة و الدار البيضاء لم تكن، في نظره،إلا مجرد تطرف مضاد لتطرف أوسع نطاقاً : التطرف الحكومي والثقافي العلماني، والإرهاب الإسلامي هو مجرد انحراف بالجهاد ضد الحكام المسلمين المواليين للغرب :"[جاء]الانحراف بالجهاد إلى الإرهاب من اختلال في المجتمع قد يصل إلى حد المظالم الكبرى (...) حيث بلغ التناقض بين الدولة والمجتمع في معظم البلاد وضعاً غير مسبوق من جهة سلوك الدولة وتفلته من ضوابط الإسلام وقيمه الأخلاقية وعدله الاقتصادي والسياسي والقضائي من جهة ومن جهة أخرى من سياستها الخارجية ومن تبعيتها للدول غير الإسلامية، بل المحاربة للإٌسلام". (الشرق الأوسط 23/5/2003). لاحظوا كيف أن الإرهاب تحول إلى مجرد انحراف عن الجهاد ! بل أن الغنوشي يقدم مبررا أخلاقويا وملفقا فضلا عن ذلك لعمليات الدار البيضاء وجدة قائلا :" تتجاور في مدننا (..) المساجد مع الخمارات ودور الخنا والفجور مما جعل الهوة بين أكثر الحكام والنخب العلمانية المحيطة بهم وبين الشعوب التي تزداد وعيا والتزاما بالإسلام (..) تزداد يوما بعد يوم اتساعا على كل صعيد " ( نفس المصدر ) هذه الصورة الكاريكاتورية ل" تجاور المساجد والخمارات ودور الخنا والفجور " لا وجود لها إلا في مخيلة العنوشي المصابة بجنون الكذب. يعرف الجميع أن المساجد لا تتجاور مع الخمارات ودور الخنا والفجور في أي بلد مسلم وخاصة في الدار البيضاء وجدة اللتين كانتا مسرحا للعمليات الإرهابية ! لكنه الغنوشي ذو الشخصية الكاذبة التي جعلته يكذب كما يتنفس ! هل حكام السعودية " تحيط بهم نخب علمانية "؟ وهل" تتجاور المساجد مع الخمارات ودورالخنا والفجور" في جدة؟!
يعتبر الغنوشي جميع مواطني إسرائيل بمن فيهم النساء والأطفال "جنود احتياط" يجوز قتلهم. وهو ما تراجعت عنه حماس عندما علقت عملياتها الانتحارية ضد المدنيين الإسرائيليين منذ أكثر من عام. وأخيراً أوقفت عملياتها الانتحارية كلها لعقمها سياسياً وبشاعتها أخلاقياً وهو ما ظللت أقوله لها منذ 1994.
تبرير الغنوشي لعمليات الدار البيضاء وجدة الإرهابية تذكرني بتبرير حسن الترابي لعمليتي (القاعدة) الإرهابيتين ضد سفارتي أمريكا في نيروبي ودار السلام. سألت مجلة "العالم" اللندنية الترابي عن رأيه فيهما فأجاب:" لا أؤيد التفجيرات ولكن دفع الظلم حق شرعي" (العالم 21/8/199. المغزى : تفجيرات السفارتين مشروع لأن " دفع الظلم واجب شرعي".
كما اعتبر الغنوشي سنة 2001 تحديد النسل، لنزع فتيل قنبلة الإنفجار السكاني التي يفجرها المسلمون في أنفسهم، "الوأد المعاصر"، أي أن المسلمين المعاصرين عادوا إلى ما سماه سيد قطب "جاهلية القرن العشرين" فحق الجهاد وحق الفداء...
تحديد النسل ضروري لتنمية العالم الإسلامي، لأن قنبلة الانفجار السكاني هي الأرضية الخصبة التي تنبت فيها أعشاب الإرهاب السامة : الفقر والأمية واليأس من المستقبل.
أيها المواطنون والمثقفون
هذه الوقائع، وهي غيض من فيض،التي تبرر نعت الغنوشي بفقيه الإرهاب، كان عليه إما تحمل مسؤوليتها و أما ممارسة نقده الذاتي. لكن سياسة الوجهين الفصامية تمنعه من تبني مواقفه، ونرجسيته الجريحة تجعله عاجزاً عن ممارسة نقده الذاتي. فلم يبق إلا أن يعيش نقدي الموثق كإعدام سياسي له، فرد كوحش جريح باختلاق خبر مبطّن بفتوى عقابها "السيف المسلول على شاتم الرسول" (ابن تيميه).
أيها المواطنون والمثقفون
وسائل الاختبار العلمي تسمح اليوم بالتعرف على هوية كاتب أي نص، لأن الأسلوب، كالشخصية والبصمات، لا يشترك فيه إثنان. لذلك أتوجه أولاً، ومعي الموقعون على هذا النداء، إلى المجتمع المدني في العالم العربي والعالم، وتحديداً لهيئات حقوق الإنسان وغيرها من المنظمات الإنسانية، في بلدان الجامعة العربية وإلى منظمة العفو الدولية وغيرها من المنظمات الإنسانية مطالباً بتشكيل لجنة من الخبراء للتأكد من أنني لم أكتب "المجهول في حياة الرسول" وأتوجه ثانياً إلى القراء والمواطنين والمثقفين والهيئات الإنسانية لمساعدتي، بكل الوسائل الضرورية، على محاكمة "النهضة" ورئيسها، راشد الغنوشي، أمام القضاء البريطاني راجيا منظمة " العفو الدولي " أو أي محسن دفع تكاليف محام بريطاني لرفع دعوى بالنيابة عني لأنني عاجز عن دفع هذه التكاليف، واعتبار أنفسهم طرفا في الدعوى ضد " النهضة " ورئيسها راشد الغنوشي.
أيها المواطنون والقراء والمثقفون
أناديكم لتقفوا بجانبي وقفة رجل واحد في وجه أخطبوط "النهضة" وجهاز تضليلها الإعلامي المتخصص في فن صناعة الفتاوى الكاذبة واستحلال دماء الأبرياء. بالأمس استحل رئيسها راشد الغنوشي دم الرئيس السادات واليوم يستحل دمي وغداً دم أي واحد منكم ؛ فالإرهاب يشبه ذلك الإله الوثني "مردوخ" الذي لا يشفي غليله إلا شرب الدماء في جماجم ضحاياه.
أيها المواطنون والقراء والمثقفون، ساعدوني، أنا الفقير الذي شله المرض، ضد اخطبوط سياسي – ديني يملك المال والرجال العطاشي لسفك دمي والمستعجلين لموتي بقتلي على فراش مرضي!
التواقيع ترسل على هذا العنوان:
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة جامعة الخرطوم الى المعارضة السودانية (Re: Sabri Elshareef)
|
لقد كانت الحركة الطلابية ولا تزال لسان حال الجماهير وبقيت نقية وقصية عن أيادي تزوير إرادة الجماهير.. دمائها دوما مبزولة للنضال من أجل إحقاق الحق ومصلحة الوطن العليا الحقيقية.. ورغم محاولات تزييف الرأي العام ورغم عجز النظام وعجز معارضته الرسمية بكل صورها... ورغم نجاح الإنقاذ في تكميم الأفواه وضرب المعارضين ومنع المظاهرات ووأد أماكن تجمعات الطلاب وتفتيت الأسواق والأماكن العامة التي اشتهرت بدعم تظاهرات الطلاب.. وتجنيد كوادرهم للضرب بالسيخ وللإغتيال من الخلف في المظاهرات الطلابية... إلا أن الحركة الطلابية أثبتت أن روح النضال لن تموت مهما أمتدت الأيادي الظالمة والقاتلة لوأدها... وأن نار الحرية لن تموت طالما بقيت دماء الطلاب تغذيها وتفتديها. التحية لكل طالب ممسك بالكتاب بيده وقلبه باليد الأخرى يقدمه فداء للوطن. ولا نامت أعين الجبناء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة جامعة الخرطوم الى المعارضة السودانية (Re: sudani)
|
الأخوة : العوض وسودانى
شكرا على المرور والمتداخلة
--------------------------------------
وهذه رسالة أخرى أقوى من سابقتها:
بتقديمهم للطالب اكوت دوت عضو الجبهة الوطنية ليكون رئيسا للأتحاد , يثبت الطلاب فى جامعة الخرطوم مجددا أنهم سباقين وسابقين , وبمراحل , لفكر وممارسات القيادات السياسية للأحزاب والفصائل السودانية .
وفى رؤيتهم الثاقبة لحل مشاكل السودان والسير به على طريق الديموقراطية والعدالة وحقوق الأنسان , ضرب الطلاب أروع الأمثال فى معنى سهولة أندماج العرقيات المختلفة داخل المجتمع السودانى المتسامح , متى ما رد الأعتبار الأنسانى والأخلاقى لتلك العرقيات التى ظُلمت وهُمشت .. طويلا .
لقد وضح جليا أن هؤلاء الطلبة "العمالقة" قد وضعوا على الأرض عمليا الضمانات الحقيقية التى تحقق وحدة الشعب والبلاد.
ووطن هكذا أبناؤه ... لن يهُزم أبدا.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Dr Mahdi Mohammed Kheir
خضر حسين خليل
Hani Abuelgasim
Elawad Eltayeb
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست