|
|
 ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة
|
الزميلة الكريمة سارة منصور
سررنا بانضمامها للمنبر ، سررنا لنشاطها الجم ، أعجب بعضنا بطرحها ، لكني أمتعض منه كثيرا ،،
سياسيا سارة ضد الإنقاذ ، لكن آراءها الاجتماعية هي آراء الإنقاذيين ،، هي تماما كزوجة الدكتور الترابي ، وغيرها من المنتميات إلى تيارات الإسلام السياسي ، وهي كعمر البشير وغيره من المنتمين إلى تيارات الإسلام السياسي ،، تطالب بالتعدد وترّغب فيه ، وتستمح بنات جنسها أن يتقبلن الموضوع باعتباره أمرا دينيا وباعتباره يؤسس لحل مشكلة اجتماعية متمثلة في تزايد العنوسة . وسارة أيضا يمكن أن تكون في هذا قريبة من جماعات بن لادن والظواهري ، ومجموعات الطالبان والسلفيين الآخرين الذين يعددون بلا حساب ،،
سارة لا تنظر للمسألة نظرة شاملة ، فهي ترى أن العنوسة مشكلة ناتجة عن عدم سماح النساء لأزواجهن بالتعدد ، لكنها لا تنظر للواقع الإقتصادي الذي حرم الكثيرين من الإقدام على تكوين أسرة ، وهي تظن أن مجرد إكمال عقد الزواج يعني أن الأسرة قد قامت ، لكنها تصرف النظر كليا عن حالات التسيب والتفكك الأسري ، وتغمض عينيها عن انتشار حالات الطلاق ، وهروب الأزواج من جحيم إدارة الأسرة .. وتتناسى أن الواقع السياسي الذي أفرز الواقع الاقتصادي هو المتسبب في الواقع الاجتماعي .
سارة قد لا تعجبها الإنقاذ لأسبابها الخاصة ، لكنها قريبة جدا من الفكر الإنقاذي ، ويمكنها أن تقترب منه أكثر، وأن يقترب هذا الفكر منها أكثر إذا تغيرت بعض الأمور التي نفرّتها من الإنقاذ ،، سارة لا تختلف مع الإنقاذ اختلافا فكريا ، بل هناك مستوى من الوحدة الفكرية بينها وبين الإنقاذ ، لكن اختلافها مع الإنقاذ مرحلي .. وربما لأن الإنقاذ قتلت شهداء رمضان .. ولا أعلم ماذا سيكون موقفها لو أن الإنقاذ اعتذرت عن ذلك ..
سارة منصور تكتب في المنبر كل يوم ، بوستات عديدة ، جديدة ، أو ردود ، أو متابعة لبوستات الآخرين ،، ولا أعلم متى يكون لديها الوقت لخدمة بيتها وزوجها وأولادها ،، إلا إذا كانت سارة تقول شيئا ، وتفعل شيئا آخر مختلفا ، أو أن زوجها غني كالحاج متولي ( وهي معجبة به ) ولديها الخدم والطباخين ، وهي ما عليها إلا أن تأمر ..
لو كانت سارة تحب زوجها كما تقول ، فإن غيرتها عليه ستمنعها عن الكلام عن التعدد ، ، المرأة التي تحب زوجها لا تقبل شراكة حتى لو كانت الشراكة هذه ستأتي بأختها ،، المرأة التي تخدم زوجها وتطيعه طاعة عمياء ومستعدة لأن تغسل له رجليه بالماء الفاتر ، لا تجد وقتا لهذا الكم الهائل من الحوار ومتابعة القنوات التلفزيونية لتسجيل كل كلمة يقولها حتى راغب علامة ..
قيل لسارة منصور أن المرأة المطلقة ولها أولاد لا تحتاج لزوج ، بل تحتاج إلى وظيفة ، لكن سارة ترى أن المرأة لا حل لها ولا معنى لحياتها بدون زوج ،، وسارة لا تعلم أنها بذلك تحطم الكثيرات من بنات جنسها ، وتقول لهن أن لا مستقبل لكن إلا بالارتباط بالرجل ،، وبدون الرجل فلا حياة لكن ،، ( ضل راجل ولا ضل حيطة ) سارة لا ترى النساء الناجحات بدون أزواج ، ولا ترى نساء يقمن بإدارة أسر بأكملها وهن لم يتزوجن بعد ، ولا ترى نساء يحملن القلم ، والفكر ، والعلم ، ويقدمنه خدمة للبشرية ،، سارة لا ترى المقاتلات اللائي يدافعن عن كرامة وعزة الإنسان ويدافعن عن المظلومين .. فالمرأة عندها إما أن تكون ست بيت ناجحة وإما أنها لا شئ ،،( المرة كان بقت فاس ما بتكسّر الراس )
كثيرون أحبوا آراء سارة واعتبروها نوعا من الجرأة ، لكني أرى أن هذه الآراء لا تعدو أن تكون مسعى يهدم بعض ما اكتسبته المرأة خلال نضالها الطويل لانتزاع حقوقها ..
سارة نموذج غريب تتداخل فيه عدة أفكار ،، وتتنازعه عدة انتماءات ، ولا يستقر على حال ، وينظر إلى المرأة أنها ناقصة وستظل ناقصة إن لم يكملها رجل ،،
هل نقول أن سارة حالة متفردة ، أم أن هناك العديد من السارات ؟
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
الأخ العزيز
ود قاســم
تحيه طيبه مباركه
كدي حبه حبه النشوف كلامك دا
| Quote: لكن آراءها الاجتماعية هي آراء الإنقاذيين |
!!!!!
| Quote: هي تماما كزوجة الدكتور الترابي ، وغيرها من المنتميات إلى تيارات الإسلام السياسي |
وما الضير يا عزيزي ؟
وهل تأنف المرأة عن وصال .. وما وصال الا سودانيه قد تشبعت بالسودنه فهي مثل ساره.. وساره مثلها والاثنين مثل فوزيه ..
| Quote: تطالب بالتعدد وترّغب فيه ، وتستمح بنات جنسها أن يتقبلن الموضوع باعتباره أمرا دينيا وباعتباره يؤسس لحل مشكلة اجتماعية متمثلة في تزايد العنوسة |
تستحق ساره الإشاده في هذا لا الزم ..
لأنها اخذت الأمر من ناحيته الدينيه والإجتماعيه
فلها الفخر في هذا ..
الا اذا كنا نرى أن الأوامر الدينيه تحتاج منا نحن البشر الى تقويم
Quote: وسارة أيضا يمكن أن تكون في هذا قريبة من جماعات بن لادن والظواهري ، ومجموعات الطالبان والسلفيين الآخرين الذين يعددون بلا حساب ،،
|
العدد معلوم يا ودقاسم 4 فقط لا غير ..
| Quote: سارة لا تنظر للمسألة نظرة شاملة ، فهي ترى أن العنوسة مشكلة ناتجة عن عدم سماح النساء لأزواجهن بالتعدد ، لكنها لا تنظر للواقع الإقتصادي الذي حرم الكثيرين من الإقدام على تكوين أسرة ، وهي تظن أن مجرد إكمال عقد الزواج يعني أن الأسرة قد قامت ، لكنها تصرف النظر كليا عن حالات التسيب والتفكك الأسري ، وتغمض عينيها عن انتشار حالات الطلاق ، وهروب الأزواج من جحيم إدارة الأسرة .. وتتناسى أن الواقع السياسي الذي أفرز الواقع الاقتصادي هو المتسبب في الواقع الاجتماعي |
ولماذا لا نأخذ مبادرات الأخت ساره العلميه والعمليه كنوع من أنواع الحلول ..
ولماذا نتناسى الأمر السلبي لعدم الزواج ..
خذ مقارنه بسيطه بين أزواج تحت خط الفقر
وبين (عزاب) في اي مرحله
ايهما احصن وأعف وصالح اجتماعياً عن الآخر
؟؟؟
Quote: لو كانت سارة تحب زوجها كما تقول ، فإن غيرتها عليه ستمنعها عن الكلام عن التعدد ، ، المرأة التي تحب زوجها لا تقبل شراكة حتى لو كانت الشراكة هذه ستأتي بأختها ،، المرأة التي تخدم زوجها وتطيعه طاعة عمياء ومستعدة لأن تغسل له رجليه بالماء الفاتر ، لا تجد وقتا لهذا الكم الهائل من الحوار ومتابعة القنوات التلفزيونية لتسجيل كل كلمة يقولها حتى راغب علامة ..
|
حتى علي الموت لا تخلو ساره من منصور من الحسد
| Quote: قيل لسارة منصور أن المرأة المطلقة ولها أولاد لا تحتاج لزوج ، بل تحتاج إلى وظيفة ، لكن سارة ترى أن المرأة لا حل لها ولا معنى لحياتها بدون زوج ،، وسارة لا تعلم أنها بذلك تحطم الكثيرات من بنات جنسها ، وتقول لهن أن لا مستقبل لكن إلا بالارتباط بالرجل |
ساره منصور كانت صادقه مع نفسها
فهي تمثل بنت البلد المحتشمه
تمثل المرأة التى يتمناها كل واحد فينا
ساره نموذج للمرأه التى تحاول بعض المستنسخات طمسها
وايضاً
فهي لا تقول ما لا تفعل
لان معظم دعاوي النساء (الجندريات) ماهي الا شعارات تذوب علي عتبه الزوجيه ...
Quote: سارة نموذج غريب تتداخل فيه عدة أفكار ،، وتتنازعه عدة انتماءات ، ولا يستقر على حال ، وينظر إلى المرأة أنها ناقصة وستظل ناقصة إن لم يكملها رجل ،،
هل نقول أن سارة حالة متفردة ، أم أن هناك العديد من السارات |
لا اتمنى الا أن اري ساره منصور تجوب شوارع بلادي
تخدم زوجها .. وتخدم حقلها
ساره يا ود قاسم
هى البنت التى نبحث عنها بعد أن ضاعت في زحمه الدعاوي الكاذبه
هذه نموذج لتحرير المرأه من "المرأة المتجندره".
فلها نقف احتراماً
فهي الأم وهي الاخت وهي البنت
وما اردنا لأهلنا غير هذا النموزج الطيب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: HOPEFUL)
|
هوب
لك التحية
من زمان وأنت تقاطع كل ما أكتب ، وأحمد لسارة أنها أتت بك إليّ ،،
أنا والله أعرف مسبقا أنك من الذين يؤيدون خط سارة ،،
أنت لا ترى ضيرا أن يكون المرء إنقاذيا ، وهذا أيضا أعرفه .لذا فإن وصال وزوجها ربما يمثلان لك قدوة ، وأنت اتفقت معي أن سارة تشبه وصال ، لكني لا أتفق في تشبيه فوزية بهما ،، وسارة جديدة بالمنبر وقد لا تعرف من هي فوزية .
الأمر الديني بالتعدد يا هوب أمر مختلف عليه وعلى تفسيره ، وقد ناقشه المنبر كثيرا ، لكن حل الظواهر الاجتماعية الناتجة عن ممارسات اقتصادية مرتبطة بممارسات سياسية قسرية ، عن طريق الدين هو مجرد محاولات لصرف الناس عن أساس الظلم إلى منح الأمور مسحة دينية تجعل الناس ينصرفون إلى الميتافيزيقيا ويتركون الظالم في غيه ..
مسألة الأربعة ملعوب عليها كثيرا ، ولو رجعت لبعض أهلك في شبشة تجدهم يطلقون ويتزوجون حتى تبلغ زوجات الواحد منهم عشرة أو تزيد ،، وكأن النساء حمير يتم استبدالهن في السوق ،،
العزوف عن الزواج لأسباب اقتصادية \ سياسية \ اجتماعية حله في معالجة جذور المشكلة ، وهذا يعني أن الخلل الاقتصادي السياسي الاجتماعي لابد أن تتم معالجته ليستقيم أمر تكوين الأسر .
سارة ليست محسودة ، لكنها متهمة - من وجهة نظري - بأنها تقول ما لا تفعل .
وقبل سارة جابت نساء الإنقاذ شوارع البلاد مناديات بما تنادي به سارة إلا أن الإقبال على أطروحات الإنقاذ ليس ضعيفا فقط وإنما يتهالك كل يوم ..
لك شكرى ومودتي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
الاخ ود قاسم
حقيقة تحليل موضوعى وجميلة .. ولا يمكن اعتبارة سارة سوى بانها ظاهرة ليس الا .. لانها تكتب فى موضوع واحد وان اختلفت العناوين (العنوسة )
تتحدث دائما عن عدم الزواج للشابات ولا تتحدث عن عزوف الشباب عن الزواج مع ان القضيتين وجهان لعملة واحدة
ولو حاولت ان تتحدث ان سبب عزوف الشباب بالتاكيد كان ستعلم ان السبب الاساسى للعزوف سببه للواقع الاقتصادى السئى وعدم مقدرة الشاب على القيام بتحمل مصاريف الحياة الزوجية
تحرض الشبابات للزواج ولا تحرضهم للعمل ولا تعلم ان الشباب الان يفضلون المراة المنتجة ..
ودون انتاج من الطرفين فى ظل الظروف السئى التى يمر به الوطن لا يمكن لى اثنين ان يقموا بتاسيس منزل جديد ..
لذا عليها ان تحرض الشبابات للمذيد من التحصيل العلمى حتى يستطيعو المساهمة فى بناء الوطن فالشابة المتعلمة العاملة افيدة لنفسها ولاسرتها ... ومساهمتهم فى بناء الوطن يعنى وضع اقتصادى افضل .. وتلاقئيا يعنى مقدرة الشباب والشبابات على الزواج
ولك الود
محمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: hanouf56)
|
هنوف 56
لك التحية
كثير من الناس يلجا إلى معالجة آثار الظواهر الاقتصادية عبر معاجات دينية أو اجتماعية ، ومثل هذه المعالجات لا تفيد لأنها تقدم حلولا مؤقتة ومسكنات ، وهذه الحلول المؤقتة ربما تنتج عنها تعقيدات جديدة لم تكن في الحسبان ،، فمثلا الزواج الجماعي الذي حاولت أن تقول الحكومة عبره أنها مهتمة بالجوانب الاجتماعية ، لكنها تعاملت مع المسألة وكأنها اجتماعية بحتة ، أي ليست لها علاقة بالأحوال الاقتصادية أو السياسية ،، فنتج عنها التفكك السريع للزيجات التي قامت ، وكثير من الزيجات كانت زيجات صورية قرر أصحابها أن يستفيدوا من المنحة الحكومية ،مقابل تقديمهم الدعاية ..
لك الشكر على مداخلتك القيمة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
اخي الكريم ودقاسم اشكر اهتمامك بالانشغال في تشخيص ساره منصور والانصراف عما ترمي اليه في موضوعاتها التي يراها الكثير ( تو ماتش ) ... ولكن اخي الكريم اسمح لي ان اقول لك بآنه كان يجدر بك ان تبادر اولا بالسؤال الذي يشغل بال الكثيرين لماذا المرآه بالذات ؟ لماذا لم ابادر واهاجم الرجال كما تفضل البعض بعد ان حول موضوعاتي الي هجوم علي المراه وليس خوفا عليها! وببساطة شديده اقول لك بان لو كل واحد فينا حمل هموم ومشاكل جنسه وساهم في طرحها للساحة املا في ايجاد حل لها وذلك تفهما لما يدور حولهاوبداخلها من مشاكل يصعب علي الجنس الآخر من الخوض فيها لما كانت هنالك مشاكل اصلا نخاف منهاولا مستقبل نهابه...واسمح لي بالتوقف هنا آملة في من تفهم مضمون رسالتي وشاركني الرآي في الاستمرار سابقا باتمام مالا استطيع ان اقوله عن نفسي وبارك الله فيك فهي تعتبر سانحة للتعبير عما يجوش بدواخل من لم تعجبهم كتاباتي وايضا لمن اهتموا واشادوا بها ... دون الخلط بين السياسة والرياضة والموسيقي ...وكان الله في عون الجميع وكان بودي الدردشة معاك اكثر
لكن متابعة لي فيلم بتاع كاراتيه..ودمت لحبوبتك السارة بنت منصور بنت فضل المولي
ود حبوبة بتول بنت نفيسة خنافس الكانت راجية العريس وشراها في الكوشة الهناك
بياكلوا منها الغنم ديلك .. شايفهم؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: سارة منصور)
|
الأخت الكريمة سارة
لك التحية
ترين أن الرجال يجب أن ينشغلوا بهموهم ويتركوا هموم النساء للنساء ، وأقول أن الهم مشترك ، وكما تقو أختنا العزيزة هالة قوتة في توقيعها ( إن عالما يتم تحديثه لصالح المرأة سيكون حتما عالما جميلا للرجال ) ،، لكن لا أعلم لماذا هذا الهاجس الضخم المسمى الزواج ، هل هو المشكلة الوحيدة التي تواجه المرأة ،، المرأة يا ست سارة تناضل من أجل حقوق واضحة ، يمكن إجمالها في كلمة المساواة ،، وهذه مشكلة تواجه كل النساء ، المتزوجات وغير المتزوجات ،، وهي مشكلة تواجه الرجال أيضا ، باعتبارهم منقسمين إلى واحد من قسمين إما ظالمين وإما مناضلين من أجل المرأة ..
يمكن أن تتزوج المرأة ، لكنها لا يمكن أن تقبل بالدونية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
HOPEFUL
تسلم انشاءالله وربنا يديك العافية والمال والزوجة الصالحة
والبنون ويخليك ياولدي لي حبوبتك السارة بنت منصور ود فضل المولي المشي
يحارب ويدافع لناس دارفور لكن ماجاء راجع اظنه الجماعة الماطيبين حرقوه
مع الحرقوه من اولادنا واهلنا وخيرات بلدنا وكمان نفيسة خنافس ذاتها ماجاءت
راجعة من بيت البكاء ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: سارة منصور)
|
السلام عليكم وصباح الخير
الاستاذ قاسم .
خلوا كل واحد يكتب ال في المراد وانت يااستاذي ساهم بموضوعاتك ايضا ..يعني انا لو قلت او كتبت كلام او السيدة سارة كتبت كلام مش عايزيين الاستاذ قاسم او غيرة يحضر او غيرة يقول ان فلان ظاهرة او ان علان يبدوا لي انقاذيا او ان مايفعل من ورائة خطة جهنمية لهدم المنبر ..ساهم انت يااستاذي في موضوعاتك فهي ثرة. المفروض تكون الموضوعات عن اشياء تهم قارئ المنبر فلو السيدة سارة لم تشارك في هذا المتبر لما كتبت انت يااستاذي هذا الموضوع وارجوا انك تكون فهمت قصدي ,تساهم السيدة سارة في دفع مسيرة البورد من خلال موضوعات اجتماعية من خلال منظورها الخاص . لو هنالك عضوا عندة مشكلة مع هذا الحديث يواجة السيدة سارة في كل بوست معين ويطرح وجة النظر المعارضة المعينة ,,عليكم اللة ياجماعة مافي داع لتثبيط الهمم وخلوا كل عبد يعمل مايريد وافعل انت او انتي ماترودون ..والسلام ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Muhib)
|
الأستاذ محب
لك التحية
يا أخي الزمن غالي واتهلاكه فيما ينفع الناس شئ مهم ، وأنا لست مطالبا بالسكوت على أمر لا يعجبني ، بل أنا مطالب بكشف كل حالة أرى أنها تهدم ،، والسعي الذي سعته الإنسانية حتى بلغت عصر حقوق الإنسان والحرية والديمقراطية كان سعيا كبيرا تم بنضال مستميت لهزيمة الظلم ، وقد انتصرت الإنسانية أخيرا وبدأ فجرها يطل ، لكن بعض الناس يحلو لهم اجترارا ذكريات تلك العهود البالية ،،
لن أترك معاول الهدم تشرع في هدم صرح الحرية الذي بنته الإنسانية عبر نضال طويل .. وحرية المنبر لا تعني عندي حرية الهدم ، هي حرية البناء فقط .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
Quote: ÇáÃÓÊÇÐ ãÍÈ
áß ÇáÊÍíÉ
íÇ ÃÎí ÇáÒãä ÛÇáí æÇÊåáÇßå ÝíãÇ íäÝÚ ÇáäÇÓ ÔÆ ãåã ¡ æÃäÇ áÓÊ ãØÇáÈÇ ÈÇáÓßæÊ Úáì ÃãÑ áÇ íÚÌÈäí ¡ Èá ÃäÇ ãØÇáÈ ÈßÔÝ ßá ÍÇáÉ ÃÑì ÃäåÇ ÊåÏã ¡¡ æÇáÓÚí ÇáÐí ÓÚÊå ÇáÅäÓÇäíÉ ÍÊì ÈáÛÊ ÚÕÑ ÍÞæÞ ÇáÅäÓÇä æÇáÍÑíÉ æÇáÏíãÞÑÇØíÉ ßÇä ÓÚíÇ ßÈíÑÇ Êã ÈäÖÇá ãÓÊãíÊ áåÒíãÉ ÇáÙáã ¡ æÞÏ ÇäÊÕÑÊ ÇáÅäÓÇäíÉ ÃÎíÑÇ æÈÏà ÝÌÑåÇ íØá ¡ áßä ÈÚÖ ÇáäÇÓ íÍáæ áåã ÇÌÊÑÇÑÇ ÐßÑíÇÊ Êáß ÇáÚåæÏ ÇáÈÇáíÉ ¡¡
áä ÃÊÑß ãÚÇæá ÇáåÏã ÊÔÑÚ Ýí åÏã ÕÑÍ ÇáÍÑíÉ ÇáÐí ÈäÊå ÇáÅäÓÇäíÉ ÚÈÑ äÖÇá Øæíá .. æÍÑíÉ ÇáãäÈÑ áÇ ÊÚäí ÚäÏí ÍÑíÉ ÇáåÏã ¡ åí ÍÑíÉ ÇáÈäÇÁ ÝÞØ . |
طيب يااستاذ ودقاسم ..انا لم اقل لاتتحدث عن شئ لاتحب ..تحدث في البوست المراد ثم السيدة سارة انسانة سودانية ولسيت ظاهرة فارجوا عدم الشخصنة ..من خلال قرائتي لومضوعات السيدة سارة اتضح لي انها تنادي الي بعض الاشياء ..
تنادي الاستاذة سارة بعدم الاساء الي وجة السودان وهدم تشوية صورتة حصوصا من بعض طالبي اللجؤ السياسي وقد تم الحديث والاخذ والعطاء في هذا الامر والبوست موجود ويمكن للاستاذ قاسم توضيح مايريد في البوست المعني ..
تحدثت السيدة سارة عن تعدد الزوجات كحل "كما قال الاسلام " من باب اباحة التعدد وحتي انها " أي السيدة الفضلي سارة نادت بان تتقدم احداهن للزواج من زوجها كمشاركة منها في حل الاشكال ..التعدد امر ديني من اراد القيام لة ذلك حسب ضوابطة المعروفة في الدين ..الحديث موجود في البوست يمكن للكل ان يشارك …
تحدثت السيدة سارة عن تسهيل الزواج ولا اري في الامر غرابة ..
Having said the above, I think Uad Gasim needs to explain to us couple of things !
طيب استاذي قاسم وكالعادة جئت وقلت حديث كثير دون رؤية واضحة . كيف تعيق كتابات السيدة سارة تقدم المراءة ..ارجو التوضيح استاذي قاسم وحقيقي الكلام مادخل راسي فهلا وضحت لي واكون شاكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
الأخت سارة..
هأنذا أتداخل مرة أخرى في موضوع يخصك..وما شاء الله على نشاطك الجم في المنبر (حوالي 12 بوست في اليوم..عيني باردة)..فقط لدي ملاحظة (إجرائية) واقتراح..
أخذا بالاعتبار إهتمامك بمواضيع حل مشكلة الزواج والعنوسة وأمنيتك السايبيرية أن تكوني من ضمن قطيع الحاج متولي..مع ملاحظة دعواك الواردة في ردك أعلاه للزميل بالزوجة الصالحة وليست (الزوجات)..ماذا لو ركزتي رؤيتك هذه في بوست أو اتنين..رفقا بطيب الذكر (الباندوث) وبأخينا بكري أبوبكر....مجرد اقتراح
بالمناسبة...فلم الكاراتيه حصل فيه شنو؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
haleem
تسلم علي صراحتك التي احترمها من صميم قلبي الذي يحبكم جميعا
واتمني لكم الخير لذا اسعي في المناقشات الحلوة دي معاكم
اما عن ال١٢ بوست فاانت بالغت فيها لانه بوستاتي لاتتعدي الثلاثة
في اليوم .. عموما لك مني كل الود..
حبوبتك السارة بنت منصور ود فضل المولي جار ناس
حليمة صاحبتي السه انا وهي ماخلصنا فيلم بروس لي لكن شكلو كده
البطل حيصمد للنهاية وحيصل لمرطبات السلام الفي السجانة ..والسلام
امانة للاهل...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: omar ali)
|
الأخ عمر علي
لك التحية
الغريب في الأمر ليس أن تجد شخصا ما يريد ان يعيد الناس إلى عصر الحاج متولي ، إنما أن تجد آخرين يحاولون إعانته على ذلك ، ويقولون أن من حق اي شخص أن يدعو لما يشاء حتى ولو كان يدعو إلى استعباد الناس وسلب حرياتهم ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: omar ali)
|
مافي اسلوب احسن من كده للنــــــــــــــــقد
عشان هو نقد لازم يكون جارح ماممكن ياعمر على تتخير الفاظ الطف من كده من غير اساءة وتجريح ماعندهم اي معني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويا استاذ ابو القــــــــــــــــــــاسم انتقد كما شئت لكن الاداك الحق منو انك تتدخل في حياة الســــــــــــــاره العائليه الاداك الحق منو في فتح باب بيتا وتشوف اذا كانت بتحب زوجها وعيالا وانها مؤديا واجباتها بناءا على كلاما على اكمل وجه
الاداك الحق منو في انك تحدد ليها ساعات جلوسا امام الكمبيوتر .........
والله دي عوجه
نوف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
الأخ/ ود قاسم.
أنه من المؤسف بأن يكون هذا هو رأي الأخت سارة في مواضيع المرأة والزواج بهذا المستوى. مشكلة المرأة في السودان اليوم ليس الزواج وحده فهناك مشاكل حقيقة تواجه المرأة المتزوجة وغير المتزوجة. لقد ناضلت المرأة السودانية نضال طويل لكي تنال حقوقها المختلفة عبر تاريخ السودان ولقد عانت و اضطهدت من قبل الأنظمة الدكتاتورية في السودان, وللمرأة السودانية سجل مشرف في النضال ضد الحكومات العسكرية الجائرة, ولكن بكل أسف تأتي لنا الأخت سارة ببوستات تدني بها قدر المرأة وتحجم بها قدراتها وتقوقعها في "مشكلة زواج وعنوسة".
الأخت/ سارة.
دعيني أوجه لكي أسئلة مهمة.
1- هل سمعتي بالنازحات من النساء ومشاكلهم ؟
2- هل تعرفت بعدد وحجم النساء الذين يقبعون في السجون السودانية ومشاكلهم ومشاكل الأطفال الرضع معهم في السجون؟
3- هل سمعتي بمرض سرطان الثدي الذي بداء ينتشر في الأقاليم الشمالية بصورة مرعبة؟
4- هل يوجد عندك أدنى فكرة عن معاناة المرأة في مناطق الحرب المختلفة في السودان والأهوال التي تتعرض لها المرأة؟
هذا قليل من كثير ما تعانيه المرأة في السودان, أرجو من الأخت سارة بأن تتفهم ما أعنيه هنا, ويجب أن يكون هناك أولوية حقيقية لقضايانا في السودان.
Deng
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Deng)
|
اشكرك اخي ود قاسم وانت تسمي الاشياء باسمائها...
ولكن هذا الطرح موجود وقد يكون السائد في كل المؤسسات التي ذكرتها.
ما اود قوله هو حمل خطاب جهة بعينها والترويج له.وهذا لايعني الانتماء
الفعلي او عدمه لتلك الجهة....الانتماء يعنى الايمان والترويج لوجهة
النظر والتحدث من موقع خطابها...والنفي او الاثبات لايعني شيئا
اذا اننا هنا لسنا بصدد رصد عضوية جهة بعينها..انما نتعامل مع هذا
الطرح الذي بين يدينا..وهذا الطرح هو الذي يصنف كاتبه..بصرف النظر
عن تصنيف الكاتب لنفسه.....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: smart_ana2001)
|
العزيزة سمارت أنا
لك التحية
نحن فقط نقول أن نضال المرأة الطويل لانتزاع حقوقها يستحق الدعم والمساندة ، وأن أي هدم أو تراجع مرفوض ، والغريب أن حالات الهدم والتراجع دائما يربطها أصحابها بالأخلاق والدين ، وكلاهما برئ من ما يرميه به هؤلاء ،
يوسفني أنك لم تستوعبي البوست الخاص بالعلاقة بين الجنسين وربطها بالاشتهاء ،، وإذا رغبتي فيمكنك العودة والقراءة المتأنية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
المحترم ود قاسم
شكرا جزيلا على الرد الهادى ( احرجتنى و الله)
كلامك صحيح ١٠٠٪ و لو قريت بوستات ساره ح تلقى ردودى دائما على نفس الخط , لدرجه ان ساره مسميانى الفصيحة اللديحه
على كل حال الرد على ساره فى بوستاتها , لكن فتح بوست لشتمها دى كتيره , من حقها تقول اللى هى عاوزاه و من حقك ترد عليها بس ما الحجر عليها .
و لك كل الاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: omar ali)
|
Quote: حأقولي ليك انو
عقليتك تجريمية لا أخلاقية متخلفة |
Who cares??
و عن الكلام عن الحجاب لو كنت عاوزه اقول نص الكلام الوراد فى البوست المقصود كنت عملت ليه كوبى و لصقته هنا
بس انا اللى كتبته كانت خلاصة البوست و لم اقل انها قالت بالنص , و لو ما كان الحجاب قلة شغله ما كان نزل هنا مليون بوست فقط عشان تقولوا ان غطاء للعق و ليش حشمة و عفة
عرف السماك عمر على غلطااااان , لان لا عمر و لا على كانوا بالمنظر ده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: smart_ana2001)
|
| Quote: عرف السماك عمر على غلطااااان , لان لا عمر و لا على كانوا بالمنظر ده |
لامن جبتي سيرة الاخلاق..افتكرتك
عفيفة اللسان و عايزة تنصحي
بعفة اللسان
ولكن ياهو لسانك وياهو اسلوبك
وضح زي الشمس وما داير
تعليق..فما تجيبي سيرة الاخلاق
واللاخلاقية بعد دا
وبعدين لسه بقولك ان الامانة
والاخلاق تقتضي عند نقل كلام واحد
او احدة عمل
copy
او نقله بامانة
ولا
حتقولي برضو
who cares?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: omar ali)
|
عارف يا عمر على كل ما ادخل معاك فى نقاش بتكون المشكلة انك ما بتفهم انا قاصده شنو , او بتتغابى الفهم
طيب يا شاطر من الاول
انا قلت ليك انك قلت على البنت انها | Quote: تكتب بعقلية سطحية و متخلفة |
و ردى كان ان ح يكون رائك شنو لو زول قال عليك كده | Quote: و عمر على رائك شو لو قلت ليك انك بتكتب بعقليه ملحدة لا اخلاقيه ؟؟؟؟؟ |
انت رديك بشتمى | Quote: انا و قولك على بانى حأقولي ليك انو عقليتك تجريمية لا أخلاقية متخلفة |
انا قلت ليك (بالعربى كده عشان تفهم كويس) انى اصلا لا اهتم بما تقوله( انت ) عنى
فهمت ولا نعيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Tabaldina)
|
العزيز تبلدينا
لك التحية
لا أستطيع أن أفهم كيف يكون الإنسان رقيقا مثل رقتك وفي نفس الوقت يدعم من ينادي بإعادة عجلة التاريخ للوراء ، وهدم مكتسبات إنسانية كتلك المتعلقة بانتزاع المرأة لحقوقها ، ويؤيد محاولات حصر علاقتها مع أخيها الرجل في مسألة الزواج وغمسها في تفاصيل كنس البيت والطبح وغسيل وكي الملابس وتدليك الرجل وتجهيز الحمام له ، ، ألا ترى ان في ذلك كله احتقار لإنسانية المرأة ،، وإذا كانت المرأة بدون زوج فهي في نظرهم عانس ووجودها شر مستطير ، وإذا كانت مطلقة فهي في نظرهم دائما في حاجة إلى زوج يحميها ويحمي أطفالها ،، ما هذا الخطل ياأصحاب هذا الرأي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: مريم الطيب)
|
العزيزة مريم الطيب
لك التحية
نعم مثل طرح سارة موجود وعلى شاكلتين :
بعضهم يحاول اللعب على أكثر من حبل ، ويظن أن الناس من حوله يمكن أن يصدقونه ، وهذه طبعا نوع من الأنتهازية ..
والآخر لا يعرف كيف يمكنه أن يحدد موقعه من خارطة الحياة ومعتركها ، لذا نجده يتأرجح بين الشك واليقين ، وهذا طبعا ناتج عن جهل .
المهم أن تنتبه أخواتنا المناضلات لمثل هذا المستويات من التخذيل الذي يستهدف إعاقة نضالهن ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Deng)
|
أخي دينق
أتفق معك أن في كتابات الأخت سارة ما يعيق تقدم المرأة نحو هدفها في نيل حقوقها ، لكن المرأة التي ناضلت كل هذا النضال ، وبذلت كل هذا الجهد حتى وصلت إلى ما نلمسه الآن من إنجازات في توازن في علاقات المجتمع فإنها لن تمنح سارة ومثيلاتها ومن يؤيدونهم من الرجال إلا ما يحقق سفه أفكارهم ونبذها وفضح توجهاتهم في السعي لتراجع الإنسانية .ز
لك الشكر دينق على المداخلة القيمة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
من الغرائب أنه بالأمس القريب فقط كنا نرى الأخ/ ود قاسم وهو ينادي بصوت قد بح من شدة علوه من أجل ديمقراطية البورد وحينما دلونا بدلونا المتواضع فيما ذكر أفاد بأن الديمقراطية التي يرتضيها هو، تلك التي لا تعيد الناس للوراء وكل ما يفعل ذلك فجزاءه النار .. ويأت اليوم لينكر على الآخر حريته لا لشيء سواء أنها لم تلامس ذهنيته فقط ليس إلا .. وكان الأولى مناقشة الطرح بدل من مناقشة كيفية الكتابة ولم تكتب في هذا ولا تكتب في ذاك !!!! ولا شك بأن وجهته قد أصابت ناسها إذ سرعان ما أتى (المطبلاتية) كعادتهم ينهشون ما تبقى من قلم وفكر الأخت/ سارا !!!!
كان حرياً بتلك الأقلام الراسخة في الموضوعية !!! أن ترسم خطى وفرمانات تتبع لكي لا يجرؤ أحدنا/إحداهن أن يتخطاها وبالتالي ننعم بحرية بوردنا التي ارتضاها لنا .. ومبروك علينا جميعاً !!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Ahmed Alrayah)
|
الأخ أحمد الريح
لك التحية
أنا لست قاضيا ، لا بالتعيين ولا بالانتخاب ، الإنسانية قالت قولتها وخطت كل ذلك في وثيقة أسمتها وثيقة حقوق الإنسان ، ارتضت بموجبها أن للمرأة حقوقا مساوية لحقوق أخيها الرجل دونما دونية لأحد ،، هذا كل شئ ..
كان حريا بك أن تقول بوضوح :
يكتب بلغة عظيمة في مواضيع لا تستهويني ، ثم يهبط بلغته في مواضيع تستهويني ،،
لكنك أحمد تنسى أننا ( فكريا ) طرفي نقيض ، ومن المستحيل أن يرضيك ما أكتب ،، أنا أنادي بما تنادي به الإنسانية ، وأنت تنادي بعادات وتقاليد القبيلة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: SalahDirar)
|
أخي صلاح ضرار
لك التحية
ليس هناك تناقض بين بوست حرية المنبر المؤطرة بحقوق الإنسان وبين بوست ظاهرة سارة منصور ، كلاهما يكمل الآخر ، لأن سارة منصور تدعو إلى دونية المرأة وحبسها في البيت وأنها بدون زوج لا تسوى شيئا ،، وهذا كله مرفوض بحسب ما ورد في وثيقة حقوق الإنسان .
يمكنك القراءة مرة أخرى إذا رغبت ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
..
.
سلام يا استاذنا صلاح ضرار
الما بعرفك يجهلك ولكننى احببت ان الفت نظرك ان غداً صباحاً
عندما تنقشع الشمس هنا وتظلم هناك سيأتى من يقول
من اين اتى هذا ما لم يجمعها ويقول هؤلاء ؟؟
كم انا فى شوق لشروقهاوردودهم
دمت مع الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Tabaldina)
|
الاخ ود قاسم
تحياتي
فالتكتب سارة منصور كما يحلو لها
وانت ايضا ايها الفاضل تكتب الكثير من البوستات ولا تقل عنها في شئ اللهم الا اختلاف
المواضيع .
واتمني صادقا ان لا يكون لبوستك هذا علاقة ببوست الاخت تماضر والذي كان ايضا عن سارة منصور
هل هي مزعجة؟؟؟؟؟؟؟؟
مع الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
Quote: أخي دينق
أتفق معك أن في كتابات الأخت سارة ما يعيق تقدم المرأة نحو هدفها في نيل حقوقها ، لكن المرأة التي ناضلت كل هذا النضال ، وبذلت كل هذا الجهد حتى وصلت إلى ما نلمسه الآن من إنجازات في توازن في علاقات المجتمع فإنها لن تمنح سارة ومثيلاتها ومن يؤيدونهم من الرجال إلا ما يحقق سفه أفكارهم ونبذها وفضح توجهاتهم في السعي لتراجع الإنسانية .ز
لك الشكر دينق على المداخلة القيمة .. |
ود قاسم
هذا غاية في التطرف ان تصف افكار الناس بالسفة وانهم يسعون لتراجع الانسانية
مؤسف جدا
ماذا سيكون ردك لو وصفك احدهم او وصف احد حلفائك بهذا الوصف ؟؟؟؟؟
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
السيد أسعد ابراهيم
لك التحية
أنت تتعامل بطريقة خلط الكيمان ، مرة تضيفني إلى تماضر ككورس ومرة أخرى ترى ربطا بين ما تكتب تماضر وما أكتب ، ثم تأتينا لتتساءل عن ماذا أنا فاعل بمن يصفني بسفه الفكر ، وتفترض أن لي حلفاء ، ، فمرة أنا كورس ومرة قطب حوله حلفاء ،،
فكر أي منا لا يتم الحكم عليه جزافا وبشطارة الرد في المنبر والمقدرة على تحوير الكلام أو تأويله ،، هناك أمور محددة اتفقت عليها البشرية وتواصت بها ، فمن يعمل ضدها فهذا سفه ، ومن يدعمها فهذا رشد ..
وأنا من الداعمين لما تواصت عليه الإنسانية وتارك ورائي كل وقاحاتها السابقة من رق وعنصرية وتهميش واضطهاد وسلب للحريات .. فهل ترى في هذا سفه ؟
إن كنت ترى هذا فلا أمانع أن تصفني به لأنك ستكون وصفت الوعي الإنساني كله بالسفه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Tabaldina)
|
ودقاسم سلام
ان شايفة حكاية بوست يفرد للسارة كتيرةشوية واهدار للباندوث ولبكري اهوانت زي ما قت ظاهرة وللاسف ظاهرة ركيكة ولا تدعو للقلق الا عليها كانسانة تعاني من اضطراب في الشخصية وبلبلة افكار وعدم مصداقية لو تلاحظ لاسلوب الطرح عندها بائس وملئ بالصبيانية وعدم النضج فاحسن حاجة لمواجهة هذا الفراغ المقاطعة فحسي هي تكاد تطير من الفرح لانك عملت ليها راس وقعر . والحسنة لوحيدة العملتها انها اسقطت القناع عن بعض العقول التي تشاركها في الضحالة والرجالة ، وصراحة انا اشك في في انها السر وليس السارة . فارجو ك ان تقفل هذا البوست حتى نتحاشى ظاهرة حوار الطرشان واستعراض العضلات ، مجرد اقتراح !!وما تخاف نضالات المراة السودانية وما حققتو وستحققه ارسخ من هكذا عقول
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: عشة بت فاطنة)
|
عشة بت فاطنة
لك التحية
يعلم الله أنني أنزلت هذا البوست بقصد معالجة خلل رأيته ، وبقصد رفع آليات الإحباط عن المناضلات من النساء والمناضلين من الرجال ليتمكنوا من مواصلة المسيرة القاصدة إلى تحقيق إنسانية الإنسان ،، ذكرا أو أنثى ،، لكن يبدو أن قوى التراجع ما تزال أقوى صوتا ،، مما يعني أن المعركة ما تزال شرسة
لك التحية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Tabaldina)
|
تبلدينا
لك التحية
أعتقد أنك لم تقرأ إلا بعض ما كتبته الزميلة سارة ، فلم تقرأ المواصفات التي رسمتها للزوجة ولم تقرأ رغبتها في أن تزوّج زوجها وما هي مواصفات الزوجة المطلوبة ، ولم تقرأ كيف هي طربة بتلك الرسالة التي يرغب صاحبها في تزويج بناته بالبيض من أولاد القبائل .,اظنك لم تمر البتة على بوست الزميل الطيب بشير.
ما ظننت أن أحدا مثلك يمكن أن يضع تلك الحدود الفاصلة بين تخصصات الأنثى والذكر ، البحث عن العيش الرغيد مسئولية الذكر وللأنثى الطبخ والكنس ،، أما أن تنقلب الآية فلا ،، وهذا طبعا تتبعه عدة افتراضات ،، مناهج خاصة للمرأة تعلمها حسن إدارة البيت ، ومناهج خاصة بالرجل تعلمه حسن السعي لأكل العيش ،، والله لقد ارتكبت مدام كوري وفلورنسا ودي بوفوار خطأ تاريخيا ، ولقد أخطأنا في أن نصرف على بناتنا في تعليمهن الهندسة والجبر والكيمياء ، ولقد بددت الدول أموال شعوبها في الصرف على التعليم المحرم على المرأة ..
فوزية امرأة عاملة ، أنا تزوجتها وهي في إجازتها السنوية ، ورافقتني في الغربة وقلبها على وظيفتها ، وللظروف التي أنت ملم بها في مغتربنا فضلت أن تظل بالبيت ، ، ماذا أفعل أنا وماذا تفعل هي في البيت ، وكيف نساعد بعضنا ومتى ، فهذه أمور اتفقنا عليها أنا وهي ،،,غذا عنا إلى ديارنا فسنعود سيرتنا الأولى لنعمل ، لأقتناعنا أنه بالعمل وحده يحقق الإنسان ذاته ..لا أطالب بأمور أنا مقتنع أنها لا تراعي المساواة ، إن كانت هي قد أعدت الوجبة ، فأنا ذهبت باكرا إلى السوق ، ثم إلى المسلخ ، ثم عدت لأجلس وسط المطبخ وأقطع اللحم ، وأضع بعضه في أكياس ، ولم أدخل إلى الحمام لأبدل ملابسي المتسخة بالدم إلا بعد أن دخل بعض الضيوف إلى البيت ،، وقد استقبلتهم بالعراقي والسروال الطويل وهما ملطخان بالدم ،،
سأعود ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
الحلم أن نبني بما أبقت لنا الأيّام عشقاً من جديد ونظل نبحث عن نساءٍ لا يساورهن زيف هل نحن حقاً شاحبون ليضيع في كل المدائن ظلنا ؟ أم نحن دوماً راحلون لنعود من كل البنات بزاد موّالٍ وناي ؟ سيظل يلسعنا السؤال ولن نجيب ( الشاعر د/ أنس مصطفى سالم ) سيّـدتان سيّـدةٌ تعرف كل محلات الفضّة في باريس .. وتشكو سيّـدةٌ تبكي كل خميسٍ في خمس مقابر .... وتُـكابر ( الشاعر العربي الكبير / مريد البرغوثي ) إنني لا أوافقك في كلمه مما تقول لكنني أدافع حتى آخر قطرة من دمي عن حقك في أن تقول ( فولتير ) أبداً علاء
(عدل بواسطة Ala Asanhory on 03-01-2004, 01:23 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Ala Asanhory)
|
علاء سنهوري
شكرا لك أيها الشفيف ،
تعرف يا علاء الدفاع عن الآخر ليقول رأيه أمر مقبول ، لكن هناك بعض الآراء تجاوزتها البشرية وهي تدلف إلى عصر المساواة والديمقراطية والحرية والعدالة ،،
وما الحرب التي تكسو سحابتها عالمنا حاليا إلا حرب ضد القيم البالية ..
لك ودي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
Quote: لو كانت سارة تحب زوجها كما تقول ، فإن غيرتها عليه ستمنعها عن الكلام عن التعدد ، ، المرأة التي تحب زوجها لا تقبل شراكة حتى لو كانت الشراكة هذه ستأتي بأختها ،، المرأة التي تخدم زوجها وتطيعه طاعة عمياء ومستعدة لأن تغسل له رجليه بالماء الفاتر ، لا تجد وقتا لهذا الكم الهائل من الحوار ومتابعة القنوات التلفزيونية لتسجيل كل كلمة يقولها حتى راغب علامة ..
|
عجبى ...من التناقض!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
..
.
| Quote: ان شايفة حكاية بوست يفرد للسارة كتيرةشوية واهدار للباندوث ولبكري اهوانت زي ما قت ظاهرة وللاسف ظاهرة ركيكة ولا تدعو للقلق الا عليها كانسانة تعاني من اضطراب في الشخصية وبلبلة افكار وعدم مصداقية لو تلاحظ لاسلوب الطرح عندها بائس وملئ بالصبيانية وعدم النضج فاحسن حاجة لمواجهة هذا الفراغ المقاطعة فحسي هي تكاد تطير من الفرح لانك عملت ليها راس وقعر . والحسنة لوحيدة العملتها انها اسقطت القناع عن بعض العقول التي تشاركها في الضحالة والرجالة ، وصراحة انا اشك في في انها السر وليس السارة . فارجو ك ان تقفل هذا البوست حتى نتحاشى ظاهرة حوار الطرشان واستعراض العضلات ، مجرد اقتراح !!وما تخاف نضالات المراة السودانية وما حققتو وستحققه ارسخ من هكذا عقول . |
سوف استخدم طريقة الهرم المقلوب ما دامت كل المناظير صارت مقلوبه
رأس على عقب .. وهذا اسلوب صحفى يعرفه اهل الاختصاص فلا تقفي فيه كثيراً فقد ينجح هنا
ان كان هذا تفكيركن وعقليتكن عن نضالات المراة ومكتسباتها فلن تتغير تلك العقلية الضحلة ولن تتقدم حواء السودانية شبر للامام .
اى استعراض للعضلات تتحدثين فهل الاراء السايبرية صارت ام نحن فى حقلة مصارعة هنا اليس لنا الحق ان ننعبر عن راى مغاير ؟؟ ونستعرض - ليس عضلاتنا- ولكن الى اى مرحله صار الوعى السودانى داخل انثانا؟؟
ان كنت لا تعرف شخصا فلا تحكم عليه من جندره فقط او من اسلوب كتابته اليس هذا تقليلا من فكر المراة وعقليتها بمعنى ان مثل هذه الاراء لا يقدر ان يخطها الا الرجال ..تناقض غريب !!
اتسأل عن الرابط بين الضحالة والرجاله فشتان بين هذه وتلك فهلا تخيرتى تعبيرا اقوى وجملة لا تصنف ايضا بالضحاله والافتقار اللغوى.
اتعلمين ان الفطرة الانسانية تجعل من كل فرد فرحا حتى وان من الله عليه برد ناقد مثلما افعل الان فما بالك عندما اصبح ظاهرة يدرسها ود قاسم وداعميه.
لم ارى تعليقاً اكثر بؤسا مما فعلت ملئ بالصبيانه ايضا والشتاءم المستفزة وتدل على غريزة المراة الفطرية اتعرفين ما هى ؟؟؟
لا اري بلبله ووتحريف للاراء واهتزاز فى الشخصية وتناقضها اكثر مما اراه هنا مع واقع حياة المراة اهذا خوف من المراة الثانية والثالثة والرابعة ام هناك عقدة ازليه فطرية نشأت وتبلورت هاهنا ؟؟
فليهدر الباندويث وان لم يستطع صاحب الموقع توفيره فعلى اقل تقدير
سوف نشتم عيف الراحة والتفكير المضن على افكار تليده واراء غير مسئوله واساءات من شخصيات حرّى بها ان تحترم الرائ الاخر حتى تجد الاحترام منا .
ودام الود ديدنا ما احترمت
الراى الاخر بدون اساءات واستفزاز .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: عشة بت فاطنة)
|
..
.
يا عشة بت فاطنه ..أأنت فاطنه عنما تتحدثين ؟؟
ما زلت اكرر ما علاقة الضحاله والرجاله بركاكة الطرح
وبؤس الخطاب .. يبدو ان عقلى المتواضع لا يستوعب هذه الفلسفة الارسطوية وان بالحرى ان اعيد ترتيب المصطلحات اللغوية التى كنت
اعتقد اننى اعرفها .
دعينى من هذا ووضحى لى المعنى بالعقلية الرجولية ؟؟
والحقوق الشرعية والاجتماعية للرجل والمراة على حد سواء
كما الفتى نظرى لنقطة محددة كانت فيها ابلغ الاساءة لجندرك ؟؟
فقد اكون فى غشاوة ؟؟
اما عن مرحلة الحكى من الجارات فهذه لاتعنيينى وليس له بها علم ولا حق بالتدخل ..
لك الود ما دام الاحترام قائم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Tabaldina)
|
تبلدينا تاني
لك التحية
الصراع الفكري والنضال المستميت كله كان يدور حول الرأي ، هي ليست حلبة مصارعة كما رأيت ، لكنها ساحة صراع ، وهو صراع الراي ، وليس صراع اللكمات ، وأنت قد لا تذكر كثيرا عن الحرب الباردة ، هي حرب استمرت سنين طويلة دون أن تطلق فيها طلقة واحدة ،، لكنها حرب ،، والعقلية الذكورية ( الرجولية ) يمكن أن يحملها ذكر أو أنثى ، وسميت هكذا ليس انتصارا للرجل لكنه نوع من النقد اللاذع لفكرة سيادة الرجل وتفوقه واستعلائه ،، ومن يحمل هذه العقلية فهو ضحل ، إن انتمى لتبلدينا وداعميه أو لودقاسم وداعميه ،، وكما قلت سابقا هذا ليس اعتسافا لكن لأن البشرية ارتضت وتواصت على أسس معينة رفضت بموجبها سياة الرجل ورفضت تلك العقلية الرجولية ، واعتبرتها تراجعا يعيق مسيرة الإنسانية الخيرة ..
والمسألة ليست مسألة خوف من المراة الثانية أو غيرها ، لكنها مناداة بالمساواة ، في كل شئ ، دون نفي للخصوصية ،، وهذه معادلة لا يستوعبها الرجوليون ولا الرجوليات ،، فشخصياتهم مصابة بالاهتزاز الناتج عن اهتزاز رؤاهم .
أوعك تهجونا بقصيدة ،، ما حا نعرف نرد عليك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
..
.
ود قاسم تالت
ان لم امدحك فلن اهجوك !!
ودع الحوار يكون ديدننا فأنت قدرك عال
وحتى لا اتوه فى متاهات الحروف وازقه الكلمات ارجو ان توضح لى بنقاط بسيطه وشرح موجز ..
اين هى نظرية الاستعلاء فى كتاباتها ؟؟؟
اشرح لى بايجاز النقاط التى اثارت حفيظتكم وغضبكم ؟؟ وايضا فى ايجاز وبتوضيح دون الخوض متاهات الكلمات واستخدام رتل منالحروف .
اخيرا ماذا تود الاخت ام وضاح ان تقول ؟؟
يبدو ان الراس كبس والمسالة تشربكت على او عليكم .
مع التحيه والود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
الاخ العزيز ودقاسم000
لا اسكت الله لك حسا000
والله هذه السارة متفردة000
واتمنى من الله عز وجل ان لا تكون سارات000
بصراحة شديدة لم اقرأ ما كتبت ما عدا موضوع رجال اولاد رجال
ولأنه الموضوع استفزانى كتبت راى الشخصى فيه وعن ابو البنات
الغريب اذا وجد .
ود قاسم00
هذه المواضيع استخفاف بالعقول ويستحسن عدم الرد عليها واغلاق
هذا البوست كما ذكرت الاخت الفاضلة عشة .
احيى من هنا كل اخواتى السودانيات وابدأ من السودان الحبيب ثم من هنا فى دولة الامارات العربية المتحدة بكل اماراتها السبعة ومن بعد احيى كل السودانيات فى كل بقاع الدنيا اللآئى حملن الراية والقلم والفهم والفكر والعلم من دكتورات يعالجن المرضى هنا فى الامارات وهى دولة بها اكثر من مائة جنسية ومهندسات مدنيات وميكانيكا ومعمار وديكور تركن بصماتهن فى كل مكان فى الدولةحتى القصور ومحاميات وقفن فى المحاكم وترافعن وكن فخر للمرأة السودانية وصحفيات حملن القلم ودافعن عن حقوق المرأة واحيى كل الحبيبات من اخصائيات اغذية وتحاليل طبية واشعة مقطعية وعادية
وكل المديرات والموظفات والعاملات فى كل المواقع وخاصة فى السودان والامارات وكل العالم واعتذر عن من لم يأتى ذكرها من المناضلات .
احيى الحبيبات اللآئى لم يفكرن فى الزواج وحملن اعلى الدرجات العلمية من غير تفكير فى راجل لكى بقفن تحت ضله .
احييهن كما قالت الخالة فاطمة البقوا لينا احسن من الرجال ديل النفعوا اهلهن وحبانهن وخالاتهن وعماتهن وجيرانهن وكل من عشم فيهن.
لهن القيام والى الامام
والتحية ليك يا ود قاسم
امال
ام وضاح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: essam&amal)
|
العزيزة أم وضاح
لك التحية
وهناك أيضا قرأت مداخلتك ، وأسعدني أن نساء بلادي لا ينحنين ولا يركعن أمام فكر رجولي حتى ولو كان في مستوى ترف الحاج متولي ،، وبالمقابل نرى رجالا ونساء يلهثون وراء تزويج بناتهم لمجرد أنهم يرون أن المرأة دوما في حاجة إلى رجل لتعيش تحت ظله ،،
أعتقد أن البنات الأربعة المذكورات ربما يكون بينهن من ترفض هذه الطريقة من التفكير المتخلف ، وسيفاجأ الأب بهذا ، وستفاجأ سارة بأن بنات جنسها قد تخطين مثل هذا المستوى من الدونية المفروضة عليهن ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
..
.
احيى الحبيبات اللآئى لم يفكرن فى الزواج وحملن اعلى الدرجات العلمية من غير تفكير فى راجل لكى بقفن تحت ضله .
احييهن كما قالت الخالة فاطمة البقوا لينا احسن من الرجال ديل النفعوا اهلهن وحبانهن وخالاتهن وعماتهن وجيرانهن وكل من عشم فيهن.
حلال على بلابله الدوح وحرام على الطير من كل جنس ..
ليه يا ام وضاح ..ملاحظة الكنية .. اليس لهن الحق فى التفكير فى الزواج ؟؟
ولما تحيهن على ( بورتهن ) ، لهم التهنئة بحفاحهن وحملهن لاعلي الدرجات العلمية ولكن اليس من حقها ان تتزوج وتستقر وتنجب وضاح
كما سبقها مثيلاتها ؟؟
وما عيب ضل الراجل بديلاً لضل الحيطة ليسترها ويصون شرفها وعرضها
ويحميها مع الدعوة ان لا يكون ظلاً بل رجلاً بكل ماتحمل الكلمة من معنى
اما مسالة ..( بقوا احسن من الرجال 9 دى مسالة نسبية واعتقد ان ود قاس مر فيها عبورا ولا انكر ان فى هذا الزمن الغريب صارت بعض النساء افضل من الرجال ولكن هذا لا يعنى المناداة بالعنسوة فقط لاجل التعليم وان ينفعن الخالات والعمات فمثلما عشت حياتك وتمتعت بحقك فلهن المثل .
| Quote: أعتقد أن البنات الأربعة المذكورات ربما يكون بينهن من ترفض هذه الطريقة من التفكير المتخلف ، وسيفاجأ الأب بهذا ، وستفاجأ سارة بأن بنات جنسها قد تخطين مثل هذا المستوى من الدونية المفروضة عليهن .. |
عزيزى ود قاسم
والله حيرتنى معاك ؟؟
كيف يكون هذا تفكيرال متخلفاً ..
ما العيب فى ان اسعي لاستر حال بنتى .. بالمناسبة لم ترد على هذه النقطة فى تعليقى الاسبق .
وهل تعتقد انها دونية مفروضه ياخى ان جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ولم تحدد كيف وصل اليها ..
والله يا ود قاسم انا المتواضع امامك قد زوجت اختى لصديقى وبفهم
ام وضاح كانت اجمل من تاجوج والله العظيم وحصلت على اعلى درجه فى
تقديرية فى المرحلة الجامعية .. هل هذا يعنى دونويه منى ام ماذا ؟؟
او تدرى متى ت ذلك ؟؟ قبل عامين فقط ..
وكان يكفينى ان استر حالها واصونها وشرفها وفتنتها ما دامت حصلت على ما تريد من هذه الدرجات التى تتحدثون .
عليك الله يا ود قاسم وام وضاح استروا البنات نادوا بصونهما
وبطلوا لينا حركات فى الانترنت ساى ..
والله لو بالجد دى قناعتكم وفهمكم انت امهات البنات وابائهن
تانى ما داير معاكم نقاش والله يسترك ليكم التحتكم ..
ونسه انترنت دى مش ؟؟؟
سلام تانى ما جايكم لو تعرسوا لى زاتو ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Tabaldina)
|
أستاذ تبلدينا
لا تترك هذا الحوار ، فأنا لم أمل حوارك ،،
لا أحد يرفض أن يتزوج شخص ما ، ذكر أو أنثى ، لكنا أردنا أن نقول أن النساء لا يمكن أن يكنّ رهينات للزواج من عدمه ، وكما الرجل حر أن يتزوج أو لا يتزوج ، وكما هو لا يقال عنه مستور أو غير مستور فنحن نرغب أن تعامل المرأة بنفس الفهم ،، لماذا هي متهمة بعدم السترة إن لم تتزوج ؟وعيب ضل الراجل أن المثل يقصد أن أي زوج خير من لا زوج ، وهذا خبال يا تبلدينا ، هناك أزواج يقرفون حياة الزوجات ، وفي نفس الوقت هناك نساء يقرفن حياة الأزواج ، وعندما نقول أن أي زوج افضل من لا زوج ، فإننا إذن نتحدث عن إشباع الرغبات الجنسية للمرأة ، وكأن المرأة هذه لا يمكنها التحكم في غرائزها مطلقا ، وأيضا كأن الرجل هو المتحكم دائما في غرائزه ، وأن المرأة هي التي تبادره بالطلب ،، ونقول أن لا هذا ولا ذاك بهذا المستوى من الضعف الذي يقوده إلى الانسياق وراء غرائزه ببهيمية ريما لا تكون محمودة العواقب ،،
وأنا أيضا يمكنني أن أزوج بنتي أو أختي لشخص عرفته وأحببته ، وأوفق بينهما ، لكن ليس بسبب السترة ، فهما مستورتان وهو مستور بدون أن يدخلا في مشروع زواج ،،ولماذا تخشى على المرأة ولا تخشى على الرجل ، هل قمت بتزويج أخاك لأجل السترة ؟ أم أنه مستور بفضل عقله الرجولي ، وتلك غير مستورة بفضل عقلها الأنثوي ،،
مالكم كيف تحكمون ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
السيد ود قاسم
تقول ان الاخت سارة منصور تكتب عدة بوستات في اليوم الواحد وتتساءل ببراءة كيف يمكن لها
ان توفق بين هذا وشوؤن منزلها.
وافول لك
انت ايضا تكتب في كل المواضيع ابتداء من السياسة الي الفن الي الحب الي الطبيخ والاطعمة
والرياضة والانساب والفلاحة وحقوق النساء ، بل زدت عليها ان اصبحت تعلم بنوايا البشر وما
تخفيه الصدور.
هل يحق لنا ان نسالك كيف يتأتي لك الجمع بين كل ذلك وبين واجاباتك الوظيفية والاسرية؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ASAAD IBRAHIM)
|
أسعد يا أخوي حجوة أم ضبيبينة ما في داعي ليها ، أنا رديت على حكاية العلم بالنوايا دي أكثر من مرة في بوست أسبوع المحبة وفرز الكيمان ، وقلت أنني أحلل آراء الناس وأفكارهم ،،
بعدين أنا دائما أتمنى أنو الزول لما يسألني يكون مركز شوية ، لأني أنا ما قلت أبدا أنني موظف ناجح ولا رب أسرة متميز ، وأخسر كثيرا على المستوى الوظيفي والأسري من جراء الكتابة والمتابعة في الإنترنت ،، وقد ذكرت قبل ذلك أن أحد أبنائي أمسك بالمايكرفون في جلسة بورداب الرياض وصرح أنه يكره المنبر ،، ووجهت السؤال لسارة باعتبارها ربة أسرة متميزة تخلص لبيتها وأسرتها وتقوم بتفاصيل التفاصيل في خدمتهم ،،
وبالمناسبة الكلام ده ورد في البوست الأساسي وأنت أدليت بأكثر من مداخلة ولا أدري لماذا لم تكتبه في مداخلتك الأولى مثلا ، إنت لو عايز تقول أنا غلطان قول وريحنا ، عد واحد ، اتنين ، تلاتة ، وحافظ على باندودث الراجل الكريم ده ، وأنا إما أعترف بخطأي أو أنفيه ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
السيد ود قاسم
اولا موضوع الباندوث دة اصبح زي حكاية قميص عثمان. كنت ممكن اصدق كلامك واتقبلوا عن
الباندوث لو وجهتوا للناس البشكروا فيك ويشيدوا بجهودك الخطيرة في تحليل اراء الناس وانت
تسترسل في الاجابة وتبادلهم شكر بشكر.
ولكن ان تذكره لي لانني انتقدك فهذه لا تساوي عندي اكثر من دعوة حق اريد بها باطل.
واين كان حرصك علي الباندوث وانت تفتح هذا البوست لا لغرض الا لمهاجمة الاخت سارة بدون وجه
حق وهي عضو بهذه المنبر .
السيد ود قاسم ليس في الامر عداوة شخصية ولا يحزنون وانما انتقاد لنهجك الساعي دوما لبخس
الناس اشيائهم وخصوصا من هم مخالفين لك في الرأي.
مع الاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
العزيز ود قاسم
لاا ادري ما هو هدفك من هذا الحديث فاذا كنت تنتقد ساره منصور في ا افكارها او في اسلوبها التعبيري كان لذلك الامر يتم في كل بوست كتبته بشئ من الموضوعية وقد تكون عزيزي صادق النواي ولكن انحرف قلمك الي اتجاه اخر تماما بعيدا عن الموضوعية وبداء ما كتبت وكانه موقف شخصي من ساره منصور الانسانه وليس الكاتبه؟؟
ام هو اغتيال للشخصيه(( العباره دي عجباني يا ود قاسم وجاءات فرصه اكتبها)) ام هو صب الزيت علي النار
عزيزي ود قاسم اني اكن لك كل الاحترام ولكن هذا لا يعني انني اتفق معك
وهذا مدخل لادب الاختلاف فانت كنت تختلف مع ساره او غيرها فهذا لا يعني ان تاخذها موقف عداءا دوما
فان كانت سارة منصور او غيرها تشجع افكار الكيزان وهي ليست بكوزه وحسب معتقدي ان الكوز سلوك وليس فكره فيجب ان نميذ
واخيرا اعزرني في اختلافي معك قبل ان تجلدني بسيط الكلام
ولك خالص احترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: 7abib_alkul)
|
حبيب الكل
لك التحية
اولا أنبهك أن هذا البوست مكتوب بتاريخ 29 فبراير يعني مرت عليه خمسون يوما ،، في خلال الخمسين يوم تم إيقاف العضو سارة منصور مرتين ،، ولعلك تابعت آخر بوست لسارة عن العنوسة .
تعرف يا حبيب أنا عندي منهج في تعاملي مع مواضيع وكتاب البورد ، أقرأ كثيرا في البورد ولكتاب عديدين دون اهتمام بالاسم ،، لكن إذا وجدت الكاتب إيجابيا ومفيدا ويرجى منه ومن أفكاره فإني أتابعه وأحاوره وأشجعه ،، لكن إذا وجدت أنه من النوع الذي لا يفيد كثيرا فإني إهمله كليا أو جزئيا ،، وإذا كان الشخص من وجه نظري هدّاما فإني أكتب عنه منبها بخطورته وخطورة منهجه ، وربما أهاجمه إذا دعا الأمر ،، ولو رجعت لوجدتني لم أكن أتدخل في بوستات الأخت سارة ،، لكني اعتبرت منهجها ضارا بإنجازات المرأة ،، فاضطررت لإنزال هذا البوست ،،
لكن اغتيال الشخصية ، وكون الموضوع شخصي ، فلو رجعت وتابعت البوست ستجد ردودا للأخت سارة نفسها ،، فقد حاورت من خلال هذا البوست لكنها لم تقل مطلقا أن هذا يصب في ما هو شخصي ، أو في اغتيال الشخصية ،،
واليوم يدور حوار ساخن عن طريقة سارة وعن أفكارها وأسلوبها ،، فأردت أن أقول للناس أنني نبهت مسبقا لهذا ،، لكن الكثيرين لا ينتبهون ،،،
وقديما قيل :
ونصحتهم نصحي بمنعرج اللوى فلم يستبينوا النصح إلا ضحى الغد
لك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: haleem)
|
تبلدينا لا اجد ليك رد غير هذه الحكاية الممتعة وهي من دلاليك ملاسي اخترت ليك حكاية العجلاتي الذي اخذ يستعرض حتىلاقى مصيره المحتوم
دقيقة بس
Quote: الرجل الدلوك ........او الرجال
الدلاليك
مقدمة لا بد منها
كثيرا ما يتبادر الي ذهني كلمات شائعة فافكر في تصريفاتها و علي سبيل المثال كلمة , دلوكة و طبعا دلوكة معروفة للجميع بانها الة ايقاع شهيرة, بس مرات بيطلق لفظ دلوكة للهجاء كما نعلم, و سؤالي هو هل يمكن ان نطلق علي الذكر لفظ دلوكة ام ان الاصح لغويا استعمال لفظ دلوك
و دعوني اقص عليكم قصتين من و حي الخيال
القصة الاولي:
ما دام الحكاية قصص في قصص خلوني انا برضو احكي ليكم قصة ... هي قصة برضو خيالية الا ان ابطالها لم يموتوا بعد
مرة كان في واحد اسمو عم دفع الله ... عم دفع الله دا كان بيلبس الجلابية بدون سروال – تتصوروا – المهم كان بيركب العجلة و يمشي يقعد في ركن مستشفي الدايات الشمالي الشرقي في بداية الشارع الذي يربط الموردة بالاربعين و ينتهي عند استاد المريخ ... يعني قصاد كلية المعلمات كدا.
كان عمنا دفع الله عندو حجر كبير تحت النيمة مسجلو باسمو طوالي يتكل العجلة و يقعد في حجرو دا.
طبعا الضهر الحركة بتكون خفيفة في الشارع دا و ما بتلقي فيهو غير بنات امدرمان الثانوية و بنات كلية المعلمات و بنات المدارس الوسطي راجعين بيوتهم... المهم عم دفع الله كان عندو حركة غريبة بيعملها, تتصوروا كان بيتلفت و لمن يلقي الشارع فاضي مافيهو غير بنات المدارس ديل ... كان بيرفع ليهم الجلابية ... تتخيلوا زول زي دا ...
المهم يوم شافو ليك صارقيلة لمن كان راجع من مركز شباب امدرمان, و صارقيلة دا من اولاد العباسية - طبعا كل واحد من اولاد العباسية كان عندو اسمين اسم في شهادة الميلاد و التاني في الحلة _ قام اخونا صارقيلة دا خلي ليك عمك دفع الله واقف و جر ليهو الجلابية من
ورا و شرطها ليك بطولها... و لك ان تتخيل منظر دفع اللة – المرة دي بدون عم طبعا –
المهم داك كان اخر يوم دفع الله يقعد في الحتة ديك و اختفي تماما... الا انو بالتاكيد شاف ليهو جلابية تانية و حجر تاني و تحت شجرة تانية و قدام مدارس تانية و مشي يمارس نفس هوايتو العجيبة دي ..... لكين اكيد برضو حيلقي ليهو صارقيلة تاني .....
ملاسى
(عدل بواسطة Hussein Mallasi on 30-12-2003, 05:47 PM)
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Tabaldina)
|
صراحة اوريك الحاصل انا مفتوح على نار من بوست عقدة مصطفى سعيد عن المثقف السوداني فالناس ما قاعد تفهم فتحو على نار وشتمت من اجل سارة بسببه في معظم البوستات وعليه استاذنت من ملاسي لاستلاف عجلتو عشان ارد بيها على رجال البورد الفاتحين على النار لانها معبرة
واليك مداخلتك التى وصفتني فيها بالركاكة والفظاعة
:Quote: ان شايفة حكاية بوست يفرد للسارة كتيرةشوية واهدار للباندوث ولبكري اهوانت زي ما قت ظاهرة وللاسف ظاهرة ركيكة ولا تدعو للقلق الا عليها كانسانة تعاني من اضطراب في الشخصية وبلبلة افكار وعدم مصداقية لو تلاحظ لاسلوب الطرح عندها بائس وملئ بالصبيانية وعدم النضج فاحسن حاجة لمواجهة هذا الفراغ المقاطعة فحسي هي تكاد تطير من الفرح لانك عملت ليها راس وقعر . والحسنة لوحيدة العملتها انها اسقطت القناع عن بعض العقول التي تشاركها في الضحالة والرجالة ، وصراحة انا اشك في في انها السر وليس السارة . فارجو ك ان تقفل هذا البوست حتى نتحاشى ظاهرة حوار الطرشان واستعراض العضلات ، مجرد اقتراح !!وما تخاف نضالات المراة السودانية وما حققتو وستحققه ارسخ من هكذا عقول .
سوف استخدم طريقة الهرم المقلوب ما دامت كل المناظير صارت مقلوبه
رأس على عقب .. وهذا اسلوب صحفى يعرفه اهل الاختصاص فلا تقفي فيه كثيراً فقد ينجح هنا
ان كان هذا تفكيركن وعقليتكن عن نضالات المراة ومكتسباتها فلن تتغير تلك العقلية الضحلة ولن تتقدم حواء السودانية شبر للامام .
اى استعراض للعضلات تتحدثين فهل الاراء السايبرية صارت ام نحن فى حقلة مصارعة هنا اليس لنا الحق ان ننعبر عن راى مغاير ؟؟ ونستعرض - ليس عضلاتنا- ولكن الى اى مرحله صار الوعى السودانى داخل انثانا؟؟
ان كنت لا تعرف شخصا فلا تحكم عليه من جندره فقط او من اسلوب كتابته اليس هذا تقليلا من فكر المراة وعقليتها بمعنى ان مثل هذه الاراء لا يقدر ان يخطها الا الرجال ..تناقض غريب !!
اتسأل عن الرابط بين الضحالة والرجاله فشتان بين هذه وتلك فهلا تخيرتى تعبيرا اقوى وجملة لا تصنف ايضا بالضحاله والافتقار اللغوى.
اتعلمين ان الفطرة الانسانية تجعل من كل فرد فرحا حتى وان من الله عليه برد ناقد مثلما افعل الان فما بالك عندما اصبح ظاهرة يدرسها ود قاسم وداعميه.
لم ارى تعليقاً اكثر بؤسا مما فعلت ملئ بالصبيانه ايضا والشتاءم المستفزة وتدل على غريزة المراة الفطرية اتعرفين ما هى ؟؟؟
لا اري بلبله ووتحريف للاراء واهتزاز فى الشخصية وتناقضها اكثر مما اراه هنا مع واقع حياة المراة اهذا خوف من المراة الثانية والثالثة والرابعة ام هناك عقدة ازليه فطرية نشأت وتبلورت هاهنا ؟؟
فليهدر الباندويث وان لم يستطع صاحب الموقع توفيره فعلى اقل تقدير
سوف نشتم عيف الراحة والتفكير المضن على افكار تليده واراء غير مسئوله واساءات من شخصيات حرّى بها ان تحترم الرائ الاخر حتى تجد الاحترام منا .
ودام الود ديدنا ما احترمت
الراى الاخر بدون اساءات واستفزاز .
--------------------------------------------------------------------------------
مانحن بينا الأمنيــات والتضحية ** بينا العذابات والمعزات فى الحياة
01-03-2004, 09:44 AM
عشة بت فاطنة
.
تاريخ التسجيل: 06-01-2003
مجموع المشاركات: 870
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Tabaldina)
ياتبلدينا لو سارة ما اتجاوزت مرحلة الحكي مع جاراتها ما كان حد عبرها بس ما تقوله فعلا تمثيل للعقلية الرجولية وما في تناقض انا قصدت اقول انها السر لركاكة الطرح
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: Tabaldina)
|
الكريمة سارة منصور
قرأت لك بعض ما كتبت واختلفت معك في بعضه لكني وددت هنا أن اقول لك انني فخورة بك لأنك امرأة ملأت هذا المكان بالحياة حتى أصبحت تناقشي كظاهرة.. وجعلت البعض يكشف عن تلك الجوانب الأصيلة في نفوسهم وعقولهم كرجال والتي ينكرونها.. الم تلاحظي الوصاية؟
حقيقة أستغرب من من يقول أنه يناصر المرأة ويدعم حقها في الحرية لكنه يرفض خياراتها بحجة انها لا تخدم مصالحها وتسي اليها..لماذا؟ لأنه في داخله لا يختلف عن الآخر .. ذلك الذي ينكر حقوقها وحرياتها... لأنه لا يعتقد حقيقة في مقدرتها على تبين مصلحتها.. لأنه في داخله مقتنع بأنه الأسمى، الأعقل، الاكثر فهما ودراية...... لأنك عزيزتي لم تقول له نعم.. أوانت صاح ...لم تسريه وترضي غروره... أنا شخصيا لم أقرا رأيك حول التعدد ورأي هو أن الأصل في الاسلام الزوجة الواحدة والتعدد هو حالة اسثنائية لا بد من تحقق شروطها شبه المستحيلة ..لكن أستطيع أن أتقبل أن تخالفني الرأي أخرى دون حوجة لفرض وصايتي عليها ..عارفة ليه؟ ..لأني امرأة اذن لا أحتاج لاستعراض عضلاتي وعضلاتي عقلي المتفوق عليك كامرأة لأنك طرحت وجهة نظر مناقضة لوجهة نظري.. ولا أحتاج أن أهاجمك وأقول أنك لا تحبين زوجك ولا تهتمين به وتهملين واجباتك الزوجية والمنزلية لأنك تكتبين كثيرا في البورد ..الغريب الرجال يكتبون أكثر ويقضون وقتا أطول هنا ..متزوجون وغير متزوجين.. ولم أجد حتى الآن من نساء البورد من هاجمتهم بعدم الاهتمام بزوجاتهم وأولادهم أوأهمال وظائفهم وأعمالهم .. والله نحن فعلا سكر نبات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: rummana)
|
رمانة
لك التحية
قلنا - لو قرأتي بتمعن - أننا لم نجكم على سارة منصور بمنظورنا الخاص ، لكن حكمنا عليها بمنظور الإنسانية وبما ارتضته هذه الإنسانية ، وما تسعى إليه من تحرير للمرأة وفك إسارها ومنحها فرصا مساوية لما هو ممنوح للرجال ،، وقلنا أن رفض مبادئ حقوق افنسان بحجة الدين ، العادة ، التقليد ، لم تعد حجة مقبولة ،، الإنسانية ارتضت ذلك وتواصت عليه ، وهي سائرة في تنفيذه ، والذين بحثوا في أمر الدين وتبينوه وجدوا أنه يتوافق ،بل ويحث على هكذا حقوق ، ومن يرفض فإنه عليه إعادة قراءته للدين ،،
ونحن لا نمانع أن تكتب أي امراة أو رجل ما شاء لهم أن يكتبوا ، ولكن لا نصدق أن الإنسان يمكن أن يغوص في تفاصيل الحياة الدقيقة وفي نفس الوقت يجد وقتا كافيا لكثير كتابة ..والرجال يكتبون أكثر من النساء لأن النساء في كثير من الحالات مسترقات لكثير من الرجال ، ونحن ننادي بإلغاء هذا الاسترقاق ، ووقتها ستجد كل امرأة أن لها نفس الحقوق ونفس الواجبات كما للرجل ..
قراءة الدين بتمعن ، وقراءة كلام من نحاوره بتمعن تمنحنا الكثير من الإلمام بالدين ، وبرأي من نحاور ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
اسمعي ياماما عشة انا ركيكة في اسلوبي مامشكلة كل انسان
علي حسب فهمه لكن علي الاقل انا بحترم كل الرجال الفي البورد ده
ومهما كان اختلافي معاهم في وجهات النظر الا انني احترمهم غاية
في الاحترام وهذا ماتفتقده الكثيرات في هذا العالم الواسع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: ودقاسم)
|
الاخت الكريمه عشه بنت فاطمه
بعد التحيه
هل لاذم يكون الاخ تبلدينا واحد بتعرفيهو حتى تحزنى لأنك اسأت له؟
حقيقه اندهشت للقصه التى زكرتيها وارجو منك ان تكرمتى ان تفصحى عن سبب زكرها فى الرد على الاخ تبلدينا فماذا وودت ان تقولى فى ذاك الحين؟؟؟
هل تدرى ان كلماتك هذه لم تجرحه فقط بل جرحتنا جميعا, فلا يمكن ان نسئ لأى شخص يختلف معنا فى وجهه نظرنا
هل نكون سعيدين حين يترك احد البورد بسبب الاساءه اليه من قبل احد الاعضاء وبدون تقديره لعواقب هذا الامر...اثق فى رجاحه عقلك وانك ستشرحى لنا مغذى هذه القصه ونتمى الا تتجاهلى هذا الامر
بخصوصا الاخت ساره هل يمكننا ان نختلف مع جميع ارائيها بدون الأساءه اليها؟ وهل لابد من اختلاف الأراء ان يفسدوا للود قضيه؟ لم اراها قد اساءت لكى فى شئ فلماذا الأساءه اختى الكريمه؟
فىانتظار ردك
وفى امان الله
لا اله الا الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ظاهرة سارة منصور ،، ضل راجل ولا ضل حيطة (Re: عشة بت فاطنة)
|
Quote: اختي
كلامك في محلة وعين العقل لولا شبهة المؤامرة واستدراج اللا معين واللامعات بالبورد للتلفظ ليظهروهم بمظهر التهتك والانحلال وهو سلاح تقليدي جدا في الصراعات الانقاذية/كما ويحققون نجاح اخربالهبوط بالمستوي العام للبورد وصرفة عن اداء دورة الاساسي في فضحهم وتعريتهم وذلك لانهاك اقلامة والنيل منها معنويا /كما كسر الصورة الاسطورية التي بدات تتكون لشخصيات المنبر والذي بداى يعادل دورهم داخل الوطن كدافع ومحفز علي مواصلة النضال /لذلك لابد من ضربهم تحت الحزام بنفس السلاح وتفويت الفرصة عليهم وقلب المائدة علي رؤوسهم سلفا ولك الود |
الاخت عائشة
اسنحلفك بحق من خلق السماء بأن كفي عن مناطحة الهواء فهؤلاء ليست ند لك مرفق اعلاة ما كتبت علي المسنجر للاخت نجاة في محاولة لتحليل للاخلاقية عند هؤلاء في سياق محاوراتهم فلذلك رجاء ان يكون هذا اخر ماتكتبين تفويتا لماربهم
فانهم ليست ندا لك ياسليلة الوعي والاستنارة ولا تنسيها مطرقة التاريخ تاخذ وتسجل للشامخين هفواتهم فارحمي قرائك من هذا الهتر الوتر
واليك الود موصول السيد ود قاسم
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ودقاسم
HOPEFUL
hanouf56
OmDur
WaD OmI
Muhib
omar ali
Deng
مريم الطيب
اساسي
smart_ana2001
ASAAD IBRAHIM
عشة بت فاطنة
Ala Asanhory
essam&amal
samia gasim
rummana
Kostawi
Shinteer
bint_alahfad
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست