السطو على الوادي الاخضر

Quote: وإن الإنسان ليعجب عندما يتأمل في وزراء الإنقاذ حيث لكل واحد مواقف تزيدك عجبا على عجب .واليكم المجرم وزير الإسكان حيث استمرأ بيع أراضي البطاحين وتوزيعها بشهادات بحث لا تغني صاحبها ولا تفيد حاملها على أرض الواقع في شيء. والآن تتم عملية احتيال وضحك على الناس ومنحهم شهادات بحث في الوادي الأخضر، حيث أن هذه الأرض ملك للبطاحين. ولقد وزعت من قبل أراضي للمهندسين الزراعيين وسلموا شهادات بحث. وتم نزعها منهم لأن أصحاب الأرض على قيد الحياة ولم يموتوا بعد حتى يرثهم وزير الإسكان ليوزع ويهب أرضهم لغيرهم ظلماً وعدواناً فهذا الأرض ليست ملك للسيد وزير الإسكان ولم تكن ضمن الخطة الإسكانية ولكن الرجل استخدم سلطته متجاوزاً كل القوانين والأعراف والشرائع التي تحرم الاعتداء والتقول على حقوق الآخرين فتبرئة للذمة حيث الكثير راسلنا عبر البريد الالكتروني أو هاتفنا مستفسراً عن الأمر فنوضح لجميع أبناء الشعب السوداني أن أرض البطاحين ملكهم وحدهم وليس لأحد الحق في الاعتداء عليها. وأن السيد الوزير عايش في عالم الخيال والسلطة. وأن شهادات بحثه لا تساوي الحبر الذي كتبت به. ونحذر المواطنين من مغبة الوقوع في فخ وشراك الاحتيال باسم أراضي الوادي الأخضر. وبدأت حملت توزيع على المدرسين والمدرسات في منطقة الخليج بالنسبة للوادي الأخضر. ويمكن القول أن دفع الرسوم في هذه الأرض هو نوع من أكل أموال الناس بالباطل. وهذا هو بيع الغرر "كبيع السمك في البحر" "وبيع الطير في الشجر" وتضيع أموال هؤلاء الشرائح الاجتماعية الذين هم في أمس الحاجة لتعليم أبنائهم.وهذه الأراضي موروثة من الأجداد الذين أروها بدمائهم الطاهرة وأثروا الموت فيها ورفضوا مغادرتها.ويوم تجمع أهل السودان ليشاهدوا صور الثبات والشجاعة والفداء والتضحية في ساحة أم درمان يوم نصبت المشانق وتسابق عليها الرجال الذين لم يهابوا سلطة الجلاد، وسجلهم التاريخ شهداء، ونسأل الله أن يسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة. والواقع يا سعادة الوزير انك في غيبوبة ولا تدري أن الأسود لا تلد إلا أسوداً. البطاحين لا يساوموا في أرضهم ولن يفرطوا في شبر واحد. "ومن يمتلك شهادة زور فيبلها ويشرب مويتها" كما قيل للمهندسين الزراعيين. فأسلوهم أين أراضيهم "الحقل والسكن" أضحت في خبر كان. وضاعت أموالهم وآمالهم التي علقوها على هذه الأرض. ملاحظات: · إن السيد الوزير لم نسمع أن صدق مقبرة لأهل ولاية الخرطوم التي باع حتى ميادينها العامة لسماسرة الأراضي ولم يترك متنفساً لعامة الشعب. ولا نلوم وزيرنا العادل الذي يحكم ميزان الشرع والعقل في كل قراراته التي يتخذها، وكثيراً ما نسمع أن الوزير اجتمع مع العلماء والفقهاء ليبرأ ذمته ويرى الحكم الشرعي ومن ثم ينفذ القرارات. إن السيد الوزير أطال الله عمره وأطال فقره ونسأل الله أن يعرضه للفتن ما ظهر منها وما بطن، عنده ضمانات عندما يموت سيجد مقبرة تحتويه ولأن العربات الرئاسية ستتبع جثمانه إلى قريته وسيذكر الناس محاسن الوزير المجاهد الشهيد، (من اغتصب شبراً من أرض طوقه الله بسبع أراضين) حديث صحيح. · لن تفيدك الوزارة يوم تعرض على الله يوم القيامة وستكون عليك خزي وندامة. · القوانين الوضعية التي تحكم بها كرست بها الظلم واغتصبت بها حقوقاً مشروعة لآخرين ومنحت النفعيين والظالمين حقوقاً لم يحلموا بها. وستكون عليك حسرة يوم القيامة، وخالفت الشريعة الإسلامية الغراء. · كلامي هذا أفيد وأنفع لك لأن هذه عيوبك وأنك موظف ومسئول أمام الله والتاريخ يسجل كل جرائمك في حق الأبرياء. · التمدد في العاصمة الخرطوم: هل هناك صرف صحي؟- هل هناك خدمات تعليمية وصحية وبيئية؟, أما القصة هي بيع أراضي الناس البسطاء وغصبها باسم القانون والنظام وتضييع حقوقهم. إن جرائمك مركبة ومزدوجة. · في دورة الزمان أصبحت أنت الوزير عندما اختلت موازين الحياة في السودان وأصبح أمثالك هم الوزراء على الشرفاء والعظماء. · إن التأكيد على أن أرض البطاحين يمتلك البطاحين لها وثائق ومستندات وليست أرض فضاء ملك للحكومة كما تزعم. · الجموعية تم تعويضهم على أرض المطار الذي حول إليهم لخدمتهم وفي حين أن البطاحين نزع منهم المطار ووزعت أراضيهم فأصبحوا كالأيتام الذين لا عائل لهم وتسلط عليهم إنسان لا يملك ذرة من الإنسانية فيبيع إرثهم مستخدماً سلطته ونفوذه وهواه.والنبي صلى الله عليه وسلم يحذر من هذا العمل تحذيرا شديدا ويقول: (( من حرم وارثا من ارثه قطع الله ميراثه من الجنة)) · ويمكن القول أن كل راشد عاقل يرفض التفرقة و العنصرية ولكن هناك خلل واضح في الموازين والمكاييل التي يكيل بها وزراء الإنقاذ. · ويمكن التأكد على أن شهادات البحث التي يمنحها الوزير هي وسيلة من وسائل أكل أموال الناس بالباطل ولن تفيد حاملها وإن كان الوزير نفسه. · ويمكن للناس أن تحلم بأرض في الوادي الأخضر ولكن على أرض الواقع لن تكون هناك إلا أوراق تحفظ كشهادة على أن لك أموال أكلت. ونأمل من السيد الوزير أن يسور ويحصن هذه المناطق التي وزعها بموجب شهادات البحث. ونأمل أن يحضر ليسلم المواطنين بنفسه ضماناً لحقوقهم وتخويفا وردعا لأصحاب الحق ولا تنسى قوات الجيش والشرطة والاحتياط المركزي أن تكون بجوارك لتحميك. · لا تبيع آخرتك بدنيا غيرك قال الله تعالى ((قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا*الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا*))سورة الكهف · ونؤكد للجميع أن الوزير نفسه لا يستطيع أن يسكن في الوادي الأخضر .ونطالب بمحاكمته فورا وسيقدم لمحاكمة عادلة هو ومن معه من المجرمين ليلقوا جزائهم قدر جرمهم. · ولكم مهلة إلى شهر نوفمبر 2008 وإلا سوف ترى ما لا يسرك. · · نأمل أن تحل قضايا البلاد والعباد عبر التفاوض لا القتال ونأمل أن يفيق وزراء الإنقاذ من سكرة السلطة قبل سكرة الموت .

(عدل بواسطة Ahmed Yousif Abu Harira on 06-17-2008, 12:34 PM)

Quote: عارض البطاحين ولا زالوا يعارضون هذه الاجراءات الحكومية المتمثلة في نزع الاراضي وتمليكها للغير دون مسوغ او قانون

Quote: ندعو الشرفاء من ابناء شعبنا للوقوف ضد هذا الظلم والتهميش والاغتصاب والسطو المنظم على الحقوق

Quote: الأرض يجب أن تكون مملوكـة لأفراد طبيعيين مثلك ومثلى،

Quote: يطبق على البطاحين والجموعيه ولا يطبق فى الحواكير وأبيي وجبال النوبه والنيل الأزرق

.
العاصمة يا منصور تتمدد يوميا وتقضم في تمددها هذا المزيد من اراضي وحقوق الناس. أما سمع ناس تخطيط المدن بالتوسع الرأسي؟ الى متى ستتمدد هذه العاصمة الشقية افقيا و(تنشّّر) لتغطي هذه المساحة الشاسعة كمثل عرق الحنظل؟ وكيف يتوقع من الخرطوم وحدها ان تسع كل السودانيين.على الحكومة وقف سياساتها التي ادت الى نزوح الناس نحو العاصمة بوقف الحروب واعمال التنمية في جميع اقاليم السودان. ولتكن الخرطوم عاصمة قومية لكل السودانيين لا احد ينفي عنها هذه الصفة او يطالب بها خالصة له. المطلوب فقط ان يتوقف نزع الحقوق وسلب الارادة ورد الحقوق الشخصية. عايزننا برانا نرفع راية الهوية القومية بينما يسعى النوبيون والنوبة والفور والزغاوة والمساليت والدينكا والنوير والشلك والفونج والبجا والجعليين والشايقية و و و الخ.. لتثبيت هويتهم الخاصة والمطالبة بحقوقهم في مناطقهم!!.
أنا شخصيا ضد القبلية والعنصرية والجهوية ولا ارى في اي منهاميزة واحدة حسنة. لكننا في معرض الدفاع عن حقوقنا ووجودنا نذكر الناس باننا موجودون واننا قد ظلمنا من هذا النظام وسندافع عن حقوقنا ووجودنا.

Quote: تضامني التام مع أهلي البطاحين حتى يعود الحق إلى أصحابه..

(عدل بواسطة كمال عكود on 06-19-2008, 06:15 AM)

Quote: وقوع أهلنا في ضل العاصمة (القومية) تصيبهم كل سواءاتها وإضطراب أمنها وغلاء معيشتها وإيلولة إدارتها لجميع أهـــــل السودان بعد أن مكنتهم نيفاشا من الاستمتاع بأقاليمهم وحقهم في العاصمة القومية الأمر الذي اقتضى أن تتمدد العاصمة لتفي للمتفق معهم على حقهم في الأراضي وغير الأراضي وجاء هذا إستعجالا وعسفاً على حساب فقراء ريف الخرطوم ليس في منطقة البطاحين وحدها ولكن أصابنا نحن في ريفي شمال أمدرمان الشيء الكثير

Quote: الأخ أبو حريره طالما لدى الحكومه السند القانونى لنزع الحقوق من الناس فإنها لا ولن تتوانى فى نزعها فقانون الأراضى لعام 71 هو الذى يستند عليه محمد الشيخ مدنى إبن الخرطوم سيفا يفتك به رقاب أهله لينال التصفيق من الطنابره وآل الجابودى والعرضه

Quote: التجمع الوطني للسودانيين بفيلادلفيا قطع سكنية في الخرطوم توزع في منطقة فيلادلفيا مع قرب الأنتخابات المزمع إجرائها بعد عام في السودان وفي إطار سياسة الدولة في تبديد المال العام للمحاسيب، لجأ نظام الأنقاذ لنهج ذات السياسة مع محاسيبه في دول المهجر، ليس فقط لشراء الذمم والتمكين، وأنما في خطوة تهدف لتخريب علائق سودانيي المهجر بمثل هذة الإغراءات. وحول هذه السياسة لم تنجو مدينة فيلادلفيا من لغط حول الأراض السكنية التي تم توزيعها علي بعض السودانيين من محاسيب نظام الخرطوم الفاسد. فرغم شرعية امتلاك الأرض لكل مستحق، إلا أن السرية التي تم بها الإعلان للخاصة، ينم عن عقلية الإغراء وشراء الذمم والتمكين والتكويش التي سادت المسرح السياسي السوداني منذ إنقلاب الجبهة الإسلامية على الحكم في ٣٠ يونيو ١٩٨٩م. إن توزيع القطع السكنية في السودان تحكمه قوانين ولوائح كانت تسري علي الجميع حتى أتت الإنقاذ فخرقت كل الأرث الأداري والأخلاقي الذي كان ينظم ويضبط التوزيع العادل للقطع السكنية في المدن واستبدلته بإرث التمكين والولاء. فبعد أن باعت الإنقاذ الميادين والساحات العامة للمنتسبين للحزب الحاكم والمستثمرين الأجانب، ها هي الان تتوجه بمشروع الفساد والإفساد وشراء الذمم نحو محسوبيها من السودانيين في المهجر في خطوة تهدف أساساً لخلق بؤر تساعد في تجمييل وجه "الأنقاذ" بعد أن قبض البعض الثمن، وتشتيت شمل السودانيين في المهجر مرة أخرى وخلق كادر موال له من المنتفعين في المهجر بسياساته. إن ما حدث في منطقة فيلادلفيا لهو خرق صريح ومتعمد لكل القوانين المتعارف عليها في التوزيع العادل والشريف للقطع السكنية في السودان. اننا فى التجمع الوطني للسودانيين بمنطقة فيلادلفيا، نشجب وندين هذا النهج غير المسؤول في التعامل مع الشأن العام، أرضا كان او مالا،ونهيب بالشرفاء من أبناء وبنات الشعب السوداني للإنتباه لما يقوم به المؤتر الوطني من فساد وشراء ذمم في الوطن والمهاجر مستغل حوجة الكثيرين لقطع سكنية.ان السودان يمر بمنعطف خطير، فالحروبات تتناوشه من كل جانب، وهو مقبل على إنتخابات مصيرية، وتحت هذا الإطار يجب أن يكون الحذر والحيطة ديدننا والعمل الدؤوب على تغيير هذا الحال بأحسن منه شعارنا وهزيمة الإنقاذ هدفنا، والمجد والخلود لشعبنا. التجمع الوطني للسودانيين بمنطقة فيلادلفيا مايو ٢٠٠٨ م

Quote: والله دي حوسة دي ؟؟؟؟؟

Quote: باعوا اراضي الخرطوم ثم الجزيرة ثم الشرق ثم الولاية الشمالية والان تطال مخالبهم حتى (خلاء) اهلنا البطاحين

Quote: هذه الاراضى فوق انهامنزوعة من اصحاب حق - كامل تضامنى معهم- فان توزيعها بالخارج تم بالغش والفهلوة كما حدث فى مدينتا فيلادلفيا..الشاهد ان مجموعة تنتمى للمؤتمر الوطنى قامت بليل ووراء ظهر السودانيين بالمدينة ومجلس جاليتهم بتسجيل مجموعة من الافراد وتم منحهم قطع اراضى بالوادى الاخضر وفق اعتبارات سياسية مرتبطة فى تقديرى بالانتخابات القادمة . يعنى لاقانون ولا ضوابط لاتنافس شريف حسب الاهلية والاستحقاق

Quote: نزعت الارض ممن يزرع وبيعت بليل الى من لا يزرع..

Quote: البيع بالجملة والقطاعي والمفرق. أقرأ مقال اخونا عمر ادريس اعلاه. الوادي الاخضر في سمسونايت جماعة (المؤتمر الوطني) يوزع ويباع في فيلادلفيا ويمنحونه اعطيات لأهل الولاء بينما أهله يحفرون باطنه لاستخراج الحصا (خرسانة التسليح) للحصول على ما يسد الرمق.

Quote: وهنالك أقلية من المنطقة إرتبطت مصالحهــم بتزيين رأي الحكومة العاوز (يخرت) الحقوق التاريخية لأهالي المنطقة.