|
|
 فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا
|
زمان واحنا اطفال كانت امي تسلحنا بحزمة من الوصايا عندما نشرع في الخروج من المنزل ........حتى لوكان المشوار فردة كعب
الوصية الاولى
كانت تحذرنا من محادثة الغرباء
(لولا قاكم زول مابتعرفوهو .....وسأل من شئ ماتجاوبو ...........وماتقيفو عشان تردوا ..)
اجـــراءات امنية وكده
بل كانت تسرف في هذا النوع من النصايح عندما يكون المشوار بعيدا
وبعيدا دي بي مقاييس السودان فيهو قطع ميدان ميدانين
عنده تكون النصيحة اكثر حزما
( لو لاقاكم حد وقال ليكم هاكم الحاجة دي اجدعوا الحاجة الفي ايدكم واصرخو واجرو )
نصيحة تانية
لما يكون المشوار (المرسال ) فيهو قطع شارع .............وخاصة لو الطريق مسفلت ...........بترتفع عندها وتيرة المحاذير
(عايني جهة اليمين لما الشارع يفضي...........................وبعدين عايني جهة الشمال لحدي مالشارع يفضي .........وبعديها اقطعي الشارع)
اجــــــــراءات سلامة
كنت بلتزم بالنصيحة التانية حرفيا عندما يكون الشاع ترابي
...............بس النصيحة ماكنت بلتزم بيها كليا وانما جزئيا عندما يكون الشارغ مسفلت ..............فمن سابع المستحيلات انو الشارع المسفلت يفضى تماما من السيارت
المهم
كبرنا ...........................ومرت الايام ..........
السؤال هو ...............عندما نكبر هل نحمل معنا صرة (بقجة ) الوصايا هذي ؟؟.................
هل نتسلح بها حتى نضمن سلامتنا؟؟ ..........................
ام تسقط من حياتنا بمرور الزمن ؟
مادفعني لهذا السؤال هو اتساع دائرة المعارف بعد ثورة الاتصالات وان العالم اصبح قرية صغيرة كما يقال
اصبح التعارف بين البشر غير مشروط ولا محدود ببئية محددة ............او اقليم محدد ..................
اصبح العالم مفتوح.............
وبي كليك على الكمبيوتر تستطيع ان تحادث من شئت ...........اينما شئت .....................مهما بعدت المسافة
سؤالي اذن
هل معنى ذلك ان محاثة الغرباء اصبحت جايزة بي مرور الزمن؟
هل المحاذير تغيرت؟
واذا جازت محادثة الغرباء.........
كيف تكون طريقة التخاطب ؟؟
هل نحادثهم بنفس الطريقة التي نتعامل بها مع البشر من حولنا....... في محيطنا؟
هل نرتدي نفس الاقنعة الاجتماعية ؟؟
ام نتعامل معهم باريحية ؟؟
تساؤلات في غاية الجدية
تبحث عن اجابات ..................
افتوني
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
الأخت أمل قدورة :
اها جاك أول الأغراب 
طبعاً أكيد بتختبف الوصايا والتعامل معاها بإختلاف المراحل السنيّة لكن يظل الولد في عين والديه طفلا مهما كبر ..
الوالدة ممكن كل ما تلاقيك تقول ليك نفس الوصايا دي بالكربون لكن التلقّي المرة دي حا يكون بيختلف عن تلقيك لها وإنتي صغيرة بإفتراض إنك حالياً وصلتي مرحلة من النضج تجعلك تميّزي نوع الأشخاص ..
أما حكاية الأغراب وما أغراب فنحن في السودان يغلب علينا الفتوى الإجتماعية أكثر من الفتوى الدينية ونساير المجتمع أكثر من الدين !!!
في العرف الإجتماعي السوداني مافي زول غريب وكل الناس أهل (أو كما تقول الفنانة قسمة  )
ونحن في السودان عندنا الزول الغريب ده الزول الما بنعرفو وأول مرة نشوفو لكن ود الحلة ما غريب وود الجيران ما غريب وزميلك في الجامعة ما غريب وأخو صحبتك ما غريب وود عم راجل أختك ما غريب وصاحب ود جيران نسايبكم ما غريب طالما إتلاقيتو قبل كده ..
السؤال بتاعك يبدو من الوهلة الأولى مرتبط للحد البعيد بي أغراب الإنترنت الواحد تاخد وتدي معاهو وهو عبارة عن كيبورد ربما لا وجود لشخصيته وربما تكون الشخصية حقيقية ..
غايتو كدي النسأل ليك مولانا ونوريك قال شنو
لكن مبدئياً كده فيها قولان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: عمر الفاروق)
|
عمر الفاروق
| Quote: الوالدة ممكن كل ما تلاقيك تقول ليك نفس الوصايا دي بالكربون لكن التلقّي المرة دي حا يكون بيختلف عن تلقيك لها وإنتي صغيرة بإفتراض إنك حالياً وصلتي مرحلة من النضج تجعلك تميّزي نوع الأشخاص .. |
بالطبع .....الوصايا حتتغير وتطور
وممكن تبقي مجرد زاد بنحمله بعدما نطلع من فلك الاسرة الاولي
Quote: أما حكاية الأغراب وما أغراب فنحن في السودان يغلب علينا الفتوى الإجتماعية أكثر من الفتوى الدينية ونساير المجتمع أكثر من الدين !!!
في العرف الإجتماعي السوداني مافي زول غريب وكل الناس أهل |
بالضبط الفتوى الاجتماعية هي البسأل عنها
او بمعني احري
المشورة
يعني لما الناس تتبادل مع بعض النصائح اكيد حتصل لي صيغة نهائية
بمعنى ماهي المحاذير البيتعمل بيهو كل واحد في علاقات الانترنيت؟
وهل هي علاقات حقيقية؟
ولاهشة؟
الجوانب الايجايبة شنو لي معرفة شخص تفصلو عنك مسافات اسفيرية
وصلة التواصل الوحيدة هي كليكات على الكمبيوتر (اشارات ) 0/1؟
وماهي الجوانب السلبية ؟؟
تشكر على المشاركة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: shaheed gadora)
|
Quote: بيروت_ احمد حجار: تجذب مواقع التعارف الانترنتية الشبان والمراهقين إليها لاعتمادها على طموح الزائر في تكوين علاقات اجتماعية جديدة عبر الانترنت، ومن ضمن هذه المواقع Myspace ،hi5 ،Facebook ويشكل زوارها أرقاما مليونية كما انها تضم نسبة كبيرة من الزوار العرب.
مواقع التعارف طريقة لإعادة الاتصال بالأصدقاء القدامى تماماً كما الحفاظ على العلاقة بأصدقاء اليوم خاصة في الجامعات والمدارس والشركات. قد تكون سهولة دخول موقع التعارف أحد أسباب رواجها، إذ يكفي أن يختار المرء صورة يريدها دليلاً للآخرين إليه، ويجيب عن مجموعة أسئلة تتعلق بدراسته وهواياته ليبدأ بـ"جمع" الأصدقاء والتعرف إليهم ورؤية صورهم وألبوماتهم التي يمكن إدخالها الى الموقع.
تتيح الفرصة أمام أي مستخدم لعرض نبذة من حياته الخاصة. ويضم تفاصيل مدرسية وجامعية ومهنية كما يمكّنه من تحميل صور وشرائط فيديو ليشاطرها مع الأصدقاء. يمكن لـ"الأصدقاء" الاطلاع على هذه السيرة الذاتية لأي من الأفراد. كما يمكن لـ"الأصدقاء" المشاركة في الأحاديث على "جدار" بعضهم البعض وهو نوع من خدمة التواصل المباشر. فبعضهم يضع موقفه اليومي وبعضهم الآخر يكتب الشعر او الخواطر اليومية.
لا تحتل صفحات مواقع التعارف وغيره من الموقع الاجتماعية شاشات أجهزة الكومبيوتر في المنازل ومقاهي الإنترنت فحسب بل تطال تلك التي في العمل ومكتبات الجامعات ما اثار حفيظة الكثير من الإدارات الرسمية والخاصة ودفع البعض الى حجب مواقع التعارف تجنباً لإضاعة الوقت الحاصلة من جرائه في استطاعة أي منتسب إلى الموقع الاشتراك في عدد كبير من المجموعات، كما يسعه إنشاء مجموعته الخاصة وفق مواضيع اجتماعية وسياسية وترفيهية ودينية وغيرها. كما تتيح مواقع التعارف الحصول على التوقعات الفلكية للأبراج وتحميل الأغاني المنتقاة وغير ذلك من النشاطات الشبابية على الإنترنت. ويزخر بالابتكارات والطرائف والنكات إلى جانب البحث عن الصداقة والتعارف والدردشة عبر شبكة الانترنت.
يعمل موقعَا "ماي سبايس" و"بيبو" وفق الطريقة نفسها. "ماي سبايس" معروف أكثر بسبب الفرق الموسيقية الصاعدة التي تشارك فيه، عادة ما تحمّل موسيقاها في صفحات "ماي سبايس" أملاً في أن يرصدها الكبار في قطاع الموسيقى. ويسمح "فايس بوك" أيضاً للمستخدمين تبليغ أصدقائهم الحوادث المقبلة وانشاء مجموعات يجمعها موضوع محدد. تختلف المواضيع من أشدّها سخفاً إلى أكثرها تعقيداً. يبدو أن ثمّة مزايا جديدة تُضاف إلى الموقع يومياً. يمكن للأعضاء أن يتعانقوا أو يتصافحوا أو حتى الاهتمام بحوض أسماك وهمي أو بحدائقهم الخاصة. على صفحات مواقع التعارف يبوح الأشخاص بالمعلومات الكافية عنهم، مثل صورهم الخاصة وأرقام هواتفهم وعناوينهم، فضلاً عن أسماء أفلامهم أو كتبهم المفضلة. معلومات يسعى الكثير من الشركات الى معرفتها. إن مواقع التعارف مراكز أبحاث وخدع يتلقفها أصحاب الشأن، بينما يقع الشبان في فخها وسحرها. يغويهم المجهول فيبوحون بحقيقتهم وأمورهم الخاصة وذاك ما حذر الخبراء من خطورته. فضلا عن اهتمام الشركات بالمعلومات المتاحة على شبكة الانترنت لغرض التسويق.
يعتمد ملايين الأشخاص في كل مكان في العالم على الانترنت للعثور على شريك حياتهم وثمة ألوف الصفحات الخاصة بالتعارف.
كما أن مواقع التعارف أنشأت لغة خاصة بها فصار مصطلح "يلكز" poke بمثابة المصافحة الالكترونية بين أعضاء "فايس بوك". شملت آخر نسخة من معجم "كولينز" كلمة "me-media" لوصف مواقع الإنترنت المشابهة لـ"ماي سبايس" و"فايس بوك". واذا كان الزائر يحظى بالعديد من الفرص للتعرف إلى جنسيات وثقافات مختلفة داخل الشبكة الواحدة، فهذا ما يدفعه أحيانا إلى المغامرة بإعطاء معلومات عن هويته لشخصيات مجهولة الهوية أو متسترة تحت أسماء مستعارة، وبعضهم يقطن في بلدان بعيدة حسب ما تشير صفحاتهم على الشبكة، وقد وصل الحد ببعض طلبة الكليات العسكرية المصرية إلى إبراز صورهم في الزي العسكري لكافة مستخدمي الشبكة، رغم خصوصية نوعية الدارسة والنظرة الخاصة لهذا الزي العسكري، خصوصا أن بعض صفحاتهم تستضيف زوارا من دول غربية وأجنبية، وفتيات يحملن صورا ساخنة من ثقافات مغايرة.
يمكن أن تشكّل هذه المواقع خطراً على السلامة. وفقاً لغراهام كلولي من شركة "سوفوس" لأمن البرامج: "في الامكان نشر الفيروسات عبر "ماي سبايس" وأيضاً في امكان المستخدمين تنزيل فيروساتهم في صفحات يرسلونها إلى جميع المعارف. حذّر السيد كلولي المستخدمين من إفشاء الكثير من التفاصيل الشخصية في مواقع "فايس بوك" و"بيبو"، مّا قد يعرّضهم لسرقة الهوية. صرّح: "أحياناً يكشف الناس عن تاريخ ميلادهم وأسماء حيواناتهم الأليفة أو حتى اسم الزوجة قبل الزواج. يسهل أن يربط السارق بين هذه المعلومات وكلمات السر في المصارف والحسابات الشخصية. يجدر إبقاء بعض الأمور سرية".
التحرش الجنسي
ثمة اخطار كثيرة يمكن ان تنتج عن مواقع التعارف، فإلى التأثير على أفكار الآخرين ومحاولة ضمهم إلى تنظيمات مشبوهة. أظهرت دراسة متخصصة نشرت اخيراً أن ثلث المراهقين الذين يتصفحون الإنترنت تعرضوا للتحرش الجنسي والمضايقات، وكانت الفتيات والمشاركون في مواقع الشبكات الاجتماعية الأكثر استهدافاً. على أن ثلثي المراهقين قالوا إن أكثر عمليات التحرش والمضايقات تحدث على أرض الواقع وليس على شبكة الإنترنت. وبحسب الدراسة التي نفذتها مؤسستا Pew Internet وAmerican Life Project، فإن أكثر أشكال التحرش والمضايقات "الافتراضية" شيوعاً هي اختراق البريد الإلكتروني أو العبث بإرسال الرسائل الخاصة أو إرسال التهديدات ونشر الشائعات عبر الإنترنت. وقال 32 في المائة من المراهقين الذي استطلعت آراؤهم إنهم تعرضوا لشكل واحد على الأقل من أشكال هذه المضايقات، وترتفع هذه النسبة بين الفتيات المتصفحات للإنترنت إلى 38 في المائة، و39 في المائة ممن يستخدمون مواقع الشبكات الاجتماعية، مثل موقعي "ماي سبيس" و"فايس بوك".
وشملت عينة الاستطلاع، التي تمت هاتفياً، 886 أميركيا تتراوح أعمارهم بين 12 و17 عاماً، وأجري في الفترة بين 23 أكتوبر/تشرين الأول و19 نوفمبر/تشرين الثاني الماضيين. وكانت فتاة في الرابعة عشرة من عمرها قد قامت بمقاضاة الموقع الإلكتروني "ماي سبيس" بدعوى التحرش الجنسي، قائلة إن مستخدماً آخر للموقع نفسه تحرش بها. وقالت الفتاة المراهقة في شكواها إن الموقع الإلكتروني الاجتماعي لا يتخذ إجراءات كافية لحماية الأعضاء الأصغر سناً. وأوضحت الفتاة، أن شاباً في التاسعة عشرة من عمره، كذب في صفحته الإلكترونية بقوله إنه طالب في المرحلة الثانوية، وإنه عضو في فريق كرة القدم، وذلك من أجل أن يكسب ثقتها ويحصل على رقم هاتفها.
الجدير ذكره أن موقع "ماي سبيس" الإلكتروني أعلن أنه يخطط لوضع قيود جديدة على الطريقة التي يتواصل فيها البالغون مع المستخدمين الأصغر سناً، يأتي هذا رداً على القلق المتزايد حول سلامة المراهقين، الذين كثيراً ما يستخدمون الموقع الإلكتروني.
الحذر
وحسب دراسة من جامعة كارنجي ميلون أجريت على مستخدمي موقع Facebook تحديدا فإن عددا من مستخدمي الموقع أصبحوا أكثر حذرا في التعامل مع الشبكات الاجتماعية بعد إجابتهم عن أسئلة مسح حول الخصوصية في هذا الموقع، وكانت إجاباتهم سببا في إعادة تفكيرهم في علاقتهم بالموقع حين أدركوا انهم يخاطرون بمقدار المعلومات التي يتيحونها على الشبكة عن أنفسهم. الى ذلك تلقى طلاب جامعة أكسفورد البريطانية تحذيراً من أن إدارة الجامعة تتجسس عليهم من خلال موقع "فايس بوك" (Facebook) جامعة على تصرفاتهم غير اللائقة. من ناحيتها ذكرت هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" أن اتحاد الطلاب في أكسفورد حضّ الطلاب على رفع مستوى الحماية لمواقعهم الالكترونية لمنع الأساتذة من الاطلاع على تفاصيلها. ويعلن الاتحاد عدم دفاعه عن التصرفات المعادية للمجتمع، لكن خصوصية الطلاب أمر مقدس.
موضة
هل مواقع التعارف مجرّد موضة سرعان ما تزول؟ هذا محتمل. غير أن الأمر لا يبدو كأنه سيزول عما قريب لأن الشركات الكبيرة تستفيد كثيراً من الوضع. بعد أن اشترى روبرت موردوخ "ماي سبايس" بدأ رجال الأعمال المشهورون يبدون اهتمامهم بـ"فايس بوك" وبعد أن تم رفض عرض "ياهو"، يبدو أن "مايكروسوفت" تبدي اهتماماً بتقديم عرض مقابل الشركة.
يعتبر جون غيبز (من شركة الأبحاث عن الأسواق "نيلسن نت رايتينغز") أن موضة الشبكات الاجتماعية لن تضمحل قريباً. يقول: "قد تصير متجذّرة في أهم المواقع تماماً كما البث المباشر صار جزءاً لا يتجزأ من عالم التلفزيون مضيفاً أنها ستتطوّر وتتيح للمستخدمين فرصة استخدام مزايا أكثر تقدّماً بهدف الحفاظ على حصّتها في السوق. |
=============================================================
A friend is someone who knows the song in your heart and can sing it back to you when you have forgotten the words
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: زماااااااااااااان (Re: aml gadora)
|
Quote: اصبح التعارف بين البشر غير مشروط ولا محدود ببئية محددة
او اقليم محدد ..
اصبح العالم مفتوح....
|
Quote: وبي كليك على الكمبيوتر تستطيع ان تحادث من شئت ..اينما شئت ..مهما بعدت المسافة
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: أبو ساندرا)
|
العزيز ابو ساندرا
Quote: بتسقط بقج
وتصعد بقج وصايا جديدة |
ولكن الوضع يختلف بمرور الزمن
فقبلا بقج الوصايا كانت اجبارية
الان وبتقدم العمر تصبح اختيارية
واظن ان العقل هنا هو الحكم
في اي ناخذ به
واي نسقطه عمدا
وتصبح التجربة هي الفيصل
--------------------------------------------------------
"Always be a first rate version of your self instead of a second rate version of someone else"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
الأخت الفاضلة أمل
تحياتي وسلامي ...
Quote: كبرنا ...........................ومرت الايام ..........
السؤال هو ...............عندما نكبر هل نحمل معنا صرة (بقجة ) الوصايا هذي ؟؟.................
هل نتسلح بها حتى نضمن سلامتنا؟؟ ..........................
ام تسقط من حياتنا بمرور الزمن ؟ |
مهما كبر الانسان يظل في أعين والديه صغيراً ... والتسلح بكلامها خير وبركة وكما يقول المثل أكبر منك بيوم أعرف منك بسنه فمابالك بالام الحنون .... لن تسقط من حياتنا هذه الوصايا مهما كبرنا وعرفنا وتعارفنا وهلم جرا....
مودتي
عماد
تخريمة :
خلي هذه الوصية نصب عينيك ،، الكبر لا يعني التخلي عن الوصية لأنها من أم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
العزيزة أمل..
سلام ومحبة..
زي ما قال د. محمد حسن إنو الوصايا وإحنا صغار بتفضل جوانا..
أضيف ونحن صغار كنا بنزعل من الـ (لا) البتكون رد لحاجات عايزين نعملها. ونثور
إكتشفت بعد ما كبرتا إنه فعلا أهلنا بيكونو على حق. لكن إحنا ما بنكون شايفين كده..
نظريتي إنه يا ريت الحاجات تبدأ بالمقلوب. يعني معرفتنا وإحنا كبار تكون هي الأول..
النظرية دي جات من نظريتي بتاعت الرياضيات. المفروض ندرس منطق في الأول عشان نعرف نتعامل مع (س) و(ص)..
فهمتيني؟
لك التحايا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: Raja)
|
Quote: واذا جازت محادثة الغرباء.........
كيف تكون طريقة التخاطب ؟؟ |
تقيمك لهؤلاء الغرباء تحدد لك طريقة مخاطبتهم...لان المؤكد انهم يشتركون في كونهم غرباء لكن نظرتك,ثقتك,أحترامك ارتياحك, تقديرك يختلف من غريب الي أخر و بناء ذلك علي سوف تختاري طريقة الحديث ونوعها...
ملحوظة: راي من الناحية الأجتماعية العامة يعني لا دينيآ ولا سياسيآ ولا بورديآ
حكمة اليوم
هناك غرباء يصبحون معارف ومعارف يتحولون لغرباء
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: Raja)
|
الرائعة رجاء
Quote: نظريتي إنه يا ريت الحاجات تبدأ بالمقلوب. يعني معرفتنا وإحنا كبار تكون هي الأول..
النظرية دي جات من نظريتي بتاعت الرياضيات. المفروض ندرس منطق في الأول عشان نعرف نتعامل مع (س) و(ص)..
فهمتيني؟ |
ولكـــــن عندما تكون معرفتنا جاهزة .............عندها حيتفقد عنصر الدهشة المصاحب لخوض التجارب .........
بمعنى ان تجاربناحتكون مصحوبة بمعرفة مسبقة للنتائج ....تماما كخوض الامتحان بعد قراءة الاجابات النموذجية
تسلمــــــي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
Quote: فاحيانا الغير يختفون تحت اقنعة لاتمثل حقيقتهم
عندها قد نخطئ او نصيب في تعاملنا مع الغير . |
لتفادي ذلك فيجب عدم الأعتماد علي النظرة الأولي,
لنعتبرها مجرد لقاء,وليعقبها لقاءات أخر وفي ظروفآ مختلفات ويكون النظرات من كل الزوايا ثم نحكم.
كثيرآ وعندما يشعر المقنعين بثقتنا يحسون بالأمان يظهرون لنا حقيقتهم,,,,,,,,,,,,
حتي لا نظلم أنفسنا والغير يجب ان نقاوم تاثير اللقاء الاول سلبآ وأيجابآ
حكمة اليوم
في أنفسنا عيوب لا نظهرها في البداية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: PLAYER)
|
| Quote: كثيرآ وعندما يشعر المقنعين بثقتنا يحسون بالأمان يظهرون لنا حقيقتهم,,,,,,,,,,,, |
بالنسبة لي ...........مابثق في الناس البتضع اقنعة حولها....بظن انها بتخفي وراء هذه الاقنعة الاسوأ
مجرد رأي
| Quote: حتي لا نظلم أنفسنا والغير يجب ان نقاوم تاثير اللقاء الاول سلبآ وأيجابآ |
برضو بختلف معاك في النقطة دي الانطباع الاول مهم جدا ...............يعني الواحد بيلف ويرجع ليهو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
| Quote: لا ..............فسر لي شوية |
دا يا هندسة اسمعيني كويس
جاتك المحادثة وانت انسانة عفوا اباحية تتعاملي معاها باريحيتك خالص ما بهمك مضمون الرسالة وبالتالي طالما انت هكذا وعندك اعلى سقف للاستيعاب ما بهمك مبتغى المتصل بل قد تجدى هواك في اتصاله
وربما تكونى وهابية هنا لمجرد ان الصوت اجنبي على طول سجمتيهو وختيتي السماعة
ربما معتدلة وهنا تسمعي الصوت وتعرفي موضوع المحادثة كلو وطوالي تغربليهو اكان فيهو خير تجاوبت واكان زولا سفيه رميتي ليهو السماعة في وشو
وهكذا اها تاني عندك حاجة ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
يا أمل بالنسبة لنا كمجتمع سوداني لا نحس أن هنالك غريب بيننا ، فالتواصل والتعارف بين السودانيين حتى في بلاد المهجر سمى من سمات هذا الشعب الطيب ... ومخاطبة الغرباء كما تسميهم فيه السبلي والإيجابي ... مافي حد ولد من بطن أمه بيعرف الناس .. أكيد بتعارف عليهم من خلال الالتقاء بهم ومجالستهم ومخاطبتهم ومحادثتهم . فأحياناً تكون معرفتهم سلبية فتمسحهم من ذاكرتك وتبقيها صافيه منهم .. وأحياناً تكون إيجابية فتمتد أصول المعرفة إلى أن تصبح علاقات أسرية وربما تمتد إلى أكثر من ذلك فتصبح نسابة وأهل . وقديماً قالوا الصديق قبل الطريق فالصداقة شيء جيد إذا ما كانت على النحو الصحيح خالية من المصالح الشخصية والمقاصد النفسية . فالمحبة والمودة بين ناس يجب أن تتواصل ولا تنتهي لنخلق جيلاَ متعافي من العداوات والمكايدات والحقد والحسد ، جيل تجمعة المحبة والصداقة والمودة .
مودتي
عماد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: عماد محمود علي)
|
| Quote: يا أمل بالنسبة لنا كمجتمع سوداني لا نحس أن هنالك غريب بيننا ، فالتواصل والتعارف بين السودانيين حتى في بلاد المهجر سمى من سمات هذا الشعب الطيب ... ومخاطبة الغرباء كما تسميهم فيه السبلي والإيجابي ... مافي حد ولد من بطن أمه بيعرف الناس .. أكيد بتعارف عليهم من خلال الالتقاء بهم ومجالستهم ومخاطبتهم ومحادثتهم . فأحياناً تكون معرفتهم سلبية فتمسحهم من ذاكرتك وتبقيها صافيه منهم .. وأحياناً تكون إيجابية فتمتد أصول المعرفة إلى أن تصبح علاقات أسرية وربما تمتد إلى أكثر من ذلك فتصبح نسابة وأهل . وقديماً قالوا الصديق قبل الطريق فالصداقة شيء جيد إذا ما كانت على النحو الصحيح خالية من المصالح الشخصية والمقاصد النفسية . فالمحبة والمودة بين ناس يجب أن تتواصل ولا تنتهي لنخلق جيلاَ متعافي من العداوات والمكايدات والحقد والحسد ، جيل تجمعة المحبة والصداقة والمودة . |
سؤالي مقصود بيهو
بعد ثورة الاتصالات ............واللي من نتائجها انو العالم اصبح مربوط ببعض بشبكة واحدة ....مهما كنت قريب او بعيد ضغطة واحدة على الكيبورد بتقدر تصل لائ كان
واصبح التواصل مع الناس مامقيد بمنطقة جغرافية معينة
او بمعنى ماقلته في بداية البوست :
Quote: مادفعني لهذا السؤال هو اتساع دائرة المعارف بعد ثورة الاتصالات وان العالم اصبح قرية صغيرة كما يقال
اصبح التعارف بين البشر غير مشروط ولا محدود ببئية محددة ............او اقليم محدد ..................
اصبح العالم مفتوح.............
وبي كليك على الكمبيوتر تستطيع ان تحادث من شئت ...........اينما شئت .....................مهما بعدت المسافة |
مامقصود بسؤالي السودانيين بصفة خاصة ..............وانما البشر باختلاف بيئاتهم ........وثقافاتهم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: عادل سهل)
|
Quote: من وراء حجاب
والكي بورد حجاب
وسماعة التلفون حجاب
بس كلمة فتوى دى ما بنتحمل نتائجها |
يعني انت مامتاكد من الفتوى ؟
ولا نعتبرها مشروع فتوى لحين تتفق الاراء؟.
| Quote: أهم مافى الموضوع ياأمل إنك متحزمة للبوست دا خالص وإسم الفتح كي بورده رديتى عليه، يديكى العافية. |
لو في البوست دهولاغيرو من بوساتاتي البنزلها مامتعودة اتجاهل اي مداخلة سواء كانت مع .او ضد فكرة البوست
انت رايك شنو
فتوتك شنو في النقطة دي
سلام وتشكر على الرائ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
Quote: تساؤلات في غاية الجدية
تبحث عن اجابات ..................
افتوني |
الأخت العزيزة الغالية آمل قدورة
الأم كتلة من العواطف والأحاسيس
ويكفي انها تشعر بكل فرد من أفراد
أسرتها الصغيرة وهي حريصة تمام الحرص
علي سلامتهم وعلي سعادتهم فنجدها تبذل
كل جهد ممكن للمحافظة علي صغارها.
لذلك مهما كبرنا وتزوجنا وكونا مملكتنا
الصغيرة قلبها لا يبارحنا لحظة .
اما تساؤلاتك فهي سارية المفعول ولا زالت
تبحث عن اجابة لهاوالحل يكمن في الإلتزام
والوعي والحرص والتفكير والتدبير والإنسان
ما يكون عوير ويعرف يميز بين الخير والشر
وبين الصاح والغلط .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
Quote: طيب .........الخير والشر المقنع وراء الكي بورد ....................داخل الشبكة العاليمة ..........شبكة الانترنت
الشر.والخير ....... كيف نميزه..............
وباي مقاييس نقدر نصنف المخفي |
الإجابة بصراحة صعبة جداً
لكن من واقع تجربتي الشخصية انا أعتمد علي
احاسيسي والحمد لله لحد الأن متوفق جداً مع الحرص
ايضاًوصراحة كل الذين إلتقيتهم علي الواقع كانوا
في غاية الجمال واللطف .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
تحياتي اختي امل التربية اصبحت عملية بالغة التعقيد زمان يكفي توجيه من الام او الاب . الان الطفل اصبح يتحدث مع الغرباء وهو موجود في غرفته وقد كنت استمع لبرنامج في احدى المحطات الامريكيةورد فيه ان عدد من الاطفال قدموا على الانتحار بسبب مضايقات تعرضوا لها عبر الانترنت واخرون تركوا المدارس لنفس السبب ..المهم الان ان تربي ابنك تربية سليمة وهو بعد ذلك سيتخذ المسلك السليم ولكن لا تعشم ان تراقب ابنك او بنتك في كل وقت وختاما اهدي اليك الحديث الشريف الذي يعتبر قاعدة عامة يمكنك ان تفتي لنفسك وان تعلميه لاطفالك ليفرقوا بين الصواب والخطأ
عن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسْتَفْتِ قَلْبَكَ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَـيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَـيْهِ الْقَلْبُ وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِـي النَّفْسِ، وَتَرَدَّدَ فِـي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْك ".
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: Nasir Ahmed Elmustafa)
|
الاخ / ناصر
| Quote: التربية اصبحت عملية بالغة التعقيد زمان يكفي توجيه من الام او الاب . الان الطفل اصبح يتحدث مع الغرباء وهو موجود في غرفته وقد كنت استمع لبرنامج في احدى المحطات الامريكيةورد فيه ان عدد من الاطفال قدموا على الانتحار بسبب مضايقات تعرضوا لها عبر الانترنت واخرون تركوا المدارس لنفس السبب ..المهم الان ان تربي ابنك تربية سليمة وهو بعد ذلك سيتخذ المسلك السليم ولكن لا تعشم ان تراقب ابنك او بنتك في كل وقت وختاما اهدي اليك الحديث الشريف الذي يعتبر قاعدة عامة يمكنك ان تفتي لنفسك وان تعلميه لاطفالك ليفرقوا بين الصواب والخطأ |
ده برضو منظور لازم نضعه في الحسبان
انو الزمن اتغير
والمعطيات اتغيرت
فبالتالي لازم تتغير طريقة التربية .............عشان تواكب الجديد
التحذير لوحده مابكفي ............. طالماافق الاتصال ..........والاختلاط بالغير ......... اتوسعت.......
وفاتت حدود البيت والشارع ...........والحلة والحلة المجاورة
لك التحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
المهم انو بوستيك يكون شامخ يا امل
اما افهمك دى حاجة تانية لانو ده علم افردت ليهو مجلدات عليك ان تاخذي بالراي البقول
لما تاتي المحادثة فتكون كيفية التعامل معها حسب مكنونات المتلقي فان كان المتحدث لديه المزاج في الحديث عن الرومانسية والمتلقية هكذا فقد صادف شن طبقه وان كان المتحدث يريد حديثا عاطفيا والمتلقية - وفقا لاعتقادها الشخصي - هذا كلام فارغ - فما عليها الا ان ترمي السماعة وتذهب الى تبروقتها وسبحتها .
فاهمة ولا محتاجة لمزيد من الايضاح يا امل؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: عماد محمود علي)
|
سلامات يا امل وبصراحة سؤالك موضوعى ودار فى اذهاننا ..الحذر والحيطة واجب
اعتقد راى الاستاذ شيقوق موضوعى
Quote: انا افتكر نتعامل باريحية ولكن بحس واع لمعرفة الغرض من المحادثة فان كانت جادة فيتم التعامل معها بنفس الجدية وان كانت غرضها شئي اخر فهنا المعيار ذاتي للغاية تحكمة هوية المتلقي للمحادثة ومسائل شخصية للغاية تتباين من شخص لاخر .
|
الوصايا على العين والراس وتظل راسخة فى نفوسنا لكن جميل نملك التقدير الخاص
ودى وعاطر التحايا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
الله . . . إنقطع الحديث
Quote: برضو في انتظار فتوى اجتماعية منك
ممكن؟؟؟.........
تسلم وتشكر |
خســـارة كنت راجع عشان أكمل فى الموضوع
طبعاً أكثر بوستات بتعجبنى هى البوستات البلقى صاحبها دقيق فى ردوده ومتحمس للموضوع
ودا كان أول بوست أتداخل فيه معاك يأمل ، إتحمست أكثر للمشاركة والوجود بالبوست معاك
لكنى بكل أسف علمت إنك لا تستطيعين المواصلة فى البوست لاسباب إدارية
أكيد شدة وح تزول فوراً
والى حين عودتك المباركة ح نبرى قلمنا وننتظرك جاهزين
إنشاء الله غيبتك ماتطول يأمل
أتضامن معك مهما كانت الأسباب
مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: Raja)
|
عزيزتي رجاء
| Quote: ردي على كلامنا الفوق حأكتبه بحضورك |
ده إذا رجعت ... غايتو دعواتنا بعودتها تتواصل فهي قلم جميل .
Quote: بكرى يا ربان السفينة ، أطلق سراح الأسرى والمعتقلين إسفيريا ، لأنى فيما علمت أن آل قدورة ثلاث أشخاص مختلفين ، ويستخدموا جهاز واحد ، ويمكن التأكد من دا بمراجعة توقيت المداخلات ، فالمفترض ما تكون فى مداخلة من شخصين فى نفس الوقت ، ودى تتبعها سهل وبسيط .
ومن ناحية ثانية فأنا أقف بشدة مع سياسة إنضباط المنبر لإعادة الهيبة له ( سلمت يداك ) |
، بكري هل إستجبت ؟!!!
إحترامي وتقديري هندسة .
عماد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: فتــــوي / هل تجوز محادثة الغرباء ؟؟؟............................اريد حلا (Re: aml gadora)
|
رجاء يعنى لسع أمل ما رجعت ؟
شايف المنبر كله مظاهرات وهتافات تطالب بالإفراج عن آل قدورة
غايتو لو رجعت بالسلامة ، المفروض أنا أول زول يبتعد عن المداخلات فى بوستاتها
لأنو كراعى حاااارة خلاص عليها ، لأول مرة أتداخل معها فى بوست ، قمت طفشتها
ـــــــــــــــ
بكرى يا ربان السفينة ، أطلق سراح الأسرى والمعتقلين إسفيريا ، لأنى فيما علمت أن آل قدورة ثلاث أشخاص مختلفين ، ويستخدموا جهاز واحد ، ويمكن التأكد من دا بمراجعة توقيت المداخلات ، فالمفترض ما تكون فى مداخلة من شخصين فى نفس الوقت ، ودى تتبعها سهل وبسيط .
ومن ناحية ثانية فأنا أقف بشدة مع سياسة إنضباط المنبر لإعادة الهيبة له ( سلمت يداك )
| |
|
|
|
|
|
|
| |
aml gadora
عمر الفاروق
سامى عتبانى
أبو ساندرا
Mohamed Ahmaed Olyesh
د.محمد حسن
Raja
PLAYER
الطيب شيقوق
willeim andrea
عادل سهل
هاشم أحمد خلف الله
Nasir Ahmed Elmustafa
هند محمد
كمال علي الزين
ALZOLZATOO
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست