بورداب الرياض شيلو شيلتكم

Quote: مشاركة سودانيز أون لاين في الاحتفاء بالشيخ/ الجيلي الصافي ما الغرض منها ؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا ما يؤدن معرفته * أهو من أجل الترفيه والتغيير وارضاء النفس في جو معين وتشبيه ذلك بحتفالية الظار وتفريغ شحنة ما ؟؟؟ * أم هو نوع من الانتماء اليس له مبرر والطالع ظيته في هذة الأيام ؟؟؟

Quote: حسناً فعلتي أن تحدثت عن هذا الموضوع [ زوجات بورداب الرياض ] ويمكنك أيضاً أن تشملي جميع زوجات الذين إرتبطوا بالعمل العام لاسيما في الرياض التي تكثر فيها المناسبات بشدة ..

Quote: فرصة للقاء منينا انفسنا به ىفترة من الزمان

Quote: اكاد اجزم بان كل الشعب السوداني يحب مدح المصطفي صلي الله عليه وسلم . الشيخ الجيلي ضهر عبر قناة ساهور الفضائية وكما قال الريس عبد المنعم عبد العال بان الجيلي هو الذي شهر القناة وقدمهـــــا للمشاهدين وقد كان صادقا في قوله . الشيخ الجيلي يمتلك صوتا جميلا واداءا رائعا . ويشهد الله كمية التصوف الطلعا الزول دا مننا تكفي لو تم توزيعها ثلاثة مسايد ...

Quote: نجي لي موضوعنا يا خالدة النسوان ديل حاولنا معهن لاخذ العضوية حتى نتساوى معهن في الحقـــــوق والواجبات . بعضهن دخل طائعا والاخريات ما زلن متخندقات ويرفضن الدخول .

أولاً الحمد لله أنه أوضحت هو دهـ الموضوع المعني

حتى لا يفهمنا الغير خطاً ،،

الموضوع ما موضوع عضوية كل البيحصل منهن

هو طبيعي لرجال عظماء مثلكم لولاهن ما كنتم

بورداب أي أعضاء لموقع جميل مثل سودانيز أون لاين

عضويتكم جأءت من نبضكم الحي ودواخلكم

الجميلة ونبلكم الهن لهن دور كبير فيه ،،،

هن احساسهن عالي لذلك لابد أن يكون هناك تذكير

واجبهن يحتم عليهن ذلك وصدقني يا اخي ودالباوقة

بجي كدة من غير ترتيب ،،،

بس أمس كنت متصوف عديل وأنت حافي القدمين وبتذكُر

Quote: معليش انا جيت عشان انبه الوغد دكين البوست دا يا دكين ما عندك علاقة بيه زح بعيد وخد معاك في الطريق كمان حميدة وتمبس ومعتصم وممكن تجوا تتعشوا معاي

بست الريد

عشان يعملوا تدريبات ازوم بعدين وكدة

بس عشان ما يستقيلوا من المنبر

مودتي ،،،

Quote: طيب حا تكون هناك مشكلة ألأولاد....برضو ندخلهم...

Quote: بعدين .. ده كلو كوم ، وروعة وصوت وأداء الشيخ الجيلي الصافي حمزة تفوتنا عديل كده ، ده كوم تاني !! تصدقي ، والله العظيم يطرشني ويعميني ،

Quote: اخي سماعيل ..... والله انا اكثر الناس سعادة بلقائك لاني بسمع بيك سمع طيلة هذه المدة الطويلة دون ملاقاتك .. ديل حا ياخدوا حقهم في الورثة انت ما قريت بوست ولياب الذي طالب فيه بتوريث العضوية ..

Quote: ألأهداف التى حققتها من الحضور لهذا الحفل.. 1-اللقاء بالمادح الجيلى وألأستماع منه لمدح المصطفى. 2-اللقاء ببورداب الرياض.. 3-اللقاء بأسرة عزة السودان والتعرف على ما يقدمونه من مجهود جبار.. 4-الترويح عن النفس ... 5-المشاركة لدعم بوست ألأخ/عبداللطيف بكرى لنداءه فى علاج بنت(عمل إنسانى)

Quote: هل هناك طرح لموضوع جاد لم يتناولوهوا ألأعضاءلتحقيق مزيد من ألأهداف؟

(عدل بواسطة wd al geran on 01-14-2008, 08:42 AM)

Quote: انا حقيقةً ما قريت مُحتوى (بوسطينك) دا ..

Quote: زوجات البورداب يؤمن بأن للبورداب رسالة يؤدونها وده المصبرن عليهم والوقت الذي يكونون بعيدين عنهن أمام الشاشة البلورية أو في مشاركات خارجية ،،، ويعتقدن أن أي وقت هن يتحملن بُعد ازواجهن فيه لابد أن يكون في شيء يخدم غرض ما سواء عام أو خاص مع احترامهن للمناسبات والشخوص ،،،مشاركة سودانيز أون لاين في الاحتفاء بالشيخ/ الجيلي الصافي ما الغرض منها ؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا ما يؤدن معرفته

Quote: * أهو من أجل الترفيه والتغيير وارضاء النفس في جو معين وتشبيه ذلك بحتفالية الظار وتفريغ شحنة ما ؟؟؟ * أم هو نوع من الانتماء اليس له مبرر والطالع ظيته في هذة الأيام ؟؟؟

.. اولا الشكر لكل الأخوان وليك يا خالدة في خلق نوع من الحراك والتواصل وإن كان هناك بعض الأمور التي لا يجب طرحهـا بتعميم ربما له الأثر الكبير في خلق فجوة بين الجميع .. وخلق حساسية في غير ما حساسية ..
بوردابيات الرياض على قلتهن .. وزوجات بورداب الرياض هن جسم مكمل لنا جميعاً وعضوية فاعله .. وإن كان مقياس النجاح يقاس بالحضور والمساهمة فلهن القدح المعلى في انجاح كل ما نقوم به .. دون تحديد أو دون الإشارة إلى برنامج بعينه أو فعاليه بعينها .. وإن كان هناك نجاح يحسب للمجموعة يجب أولاً أن يمر من خلال هذه المجموعة ..
التساؤل مشروع يا خالدة .. لكن لا اعتقد أن تعميم البعض على الكل سوف يخدم قضية محددة .. فقد ذكرتي

Quote: هذا ما يؤدن معرفته

. على حسب علمي وغلى لحظة مغادرتي كانت هناك ( 3 ) أسر .. أسرة يوسف السماني .. وأسرة د. محمد الحسن .. وأسرة طارق نقد .. وهم من ضمن الأسر المداومة على التواجد في كل الفعاليات ومن اسباب النجاح المتواصل لكل البرنامج بالإضافة إلى شخصك وزوجة الريس ود الباوقة .. وزوجة صديق الموج ..
إذا لاحظتي حصري للمجموعة التي داومت في الفترة الأخيرة على حضور فعالياتنا وكل برامجنا بشكل دوري ونشاط ملحوظ .. بإستثناء بعض الزميلات اللواتي انقطعن لظروف اسرية أو عملية امثال الأستاذة حليمة عبد الرحمن .. أو بعض الاخريات لظروف تعود لهن..
كنت اتمنى أن يكون الصوت اكثر ارتفاعا.. في شكل مجموعة بوردابيات وهي تشمل زوجات البورداب .. واعني بالصوت المرفوع ما حدث قبل فترة بإجماع وتمخض عن نجاحات احتسبت للمجموعة بل بالعكس كان هناك تنافس شريف وحركة كنت شخصيا أعول عليها وراهنت عليها بمقدرة الجانب النسوي فعل الكثير بالرغم من العوائق التي تحد من ذلك..وفي ظل التعاون الذي يمكن أن يجدنه من خلال المشاركات جمباً إلى جمب مع الزملاء .. لكن دعيني ياخالده اكون اكتر صراحة الطرح تتضح فيه حركة البوصلة إلى جهة دون الأخرى أو قرار فردي وهذا ما نرفضه جميعاً حسب اتفاقنا الذي اتبعناه من شقينا نساء ورجال وعرف متبع ومعمول به منذ قيام هذه المجموعة .. وكما اتفقنا مواجهة أي نوع من الميولات الفردية بشئ من القوة . لا من أجل القمع ولكن من أجل ان نحافظ على أهمية هذا الكيان الذي اجتهدنا بأن نصل به إلى هذا الشكل والذي نطمح بإذن الله أن نحقق من خلاله الكثير مما طرحتيه أعلاه.. لكن بمزيد من الترتيب والإصرار والتكاتف لا خلق آراء جانبية ربما تخلق نوع من الخلل الجميع في غنى عنه..
مشاركة بورداب الرياض .. كان الغرض منها وفق ما ذكرتيه ترفيه وتغير ومن منا يا خالده لا يحتاج إلى ذلك ..؟ ئاحيانا ندفع حتى من حر مالنـا لنخلق مثل هذا الجو حال ما اكتشفنا أننا في حاجة إليه..
وارضاء النفس في جو معين وتشبيه ذلك بحتفالية الظار وتفريغ شحنة ما ؟؟؟ ليه لا يا خالده .. كل الجمع المتدفق والمتزاحم اطفال ونساء ورجال بمختلف الأعمار .. يمكن أن تجدي فيه الإجابة لما طرحتي .. فنحن عموم أهل السودان لنــا في سيدنــا النبي محبة خالصة اعتقد أن غيرنا لم يصلها بعض من بقية أمة محمد ولا غرو .. اتمنى أن تكوني استمعتي (للمنشدة) التي قدمت انشاد في محبة سيدنا النبي وتفاعل معها بعض الأخوات بالزغاريد وهي الوسيلة المتاحة في حالة نون النسوة.. وهو ما كنت اسمعه طيلة فترة تواجدي القصيرة بالاستراحة قبل مغادرتي متاثرا ببعض التغيرات .. فهل يمكن إدراج الأخوات في نفس المصاف .. الظاري ..؟ وبي كدا نكون حبايب ..؟ مع أنو نحن ظارنــا نحن ما مكلف وطلباتنا ما كتيرة فقد رايت بأم عيني كيف الريس ود الباوقة تملكه صوت الجيلي .. وطافت به روح الذكر .. فحام في الجمع ( حافياً) زاكرا ومترنحاً فالقوم يأتون من بلجيك .. ومصر ومراكش ديك فما بال القوم بيننا .. في حضرة الشيخ الجيلي .. بعكس الظار الذي اقل تكلفه فيه .. كيلو دهب .. من سوق القصمان .. مع سعر الدهب الطاير السماء اليومين دي .. وتقولو لي برضو ود الباوقة ما ( يدخل الحضرة حفيان ) .. ..
أم هو نوع من الانتماء اليس له مبرر والطالع ظيته في
هذة الأيام ؟؟؟ أما فيما يخص الإنتماء والإجابة على هذا السؤال فأتمنى يا خالده إلا يجنح عقلي بعيدا في التأويلات التي لا تفيدنــا .. وأتمنى الا يكون سؤالك هذا امتداد لسلسلة الاسئلة والاتهامات التي تعودنا ان نصاب برشاشها ورشاش اتهامها الذي ظل يؤذينا وأنت بيننا وفينا ونحن نواصل المسيرة في ثبات .. كنت اود أن أكن اكثر وضوحا لاحدد هوية الزوجات اللواتي طالبن بهذا الاستجواب حتى نواصل الرد عبر قنوات أخرى وبي طرق اعتقد أنها اقل تشتيتاً للجهود وأخف ضررا لما تم هنا ..
تحياتي للجميع واتمنى ان اعود مجددا لاسمع الكثير عن المجموعة والراي يخرج من داخلها بشكل ديمقراطي كما تعودنــا .. لا من شخص واحد يتحكم في مقاليد الأمور .. وأن أرى بوردابيات الرياض أو زوجات بروداب الرياض .. اشد قوة واكثر حرصاً على المشاركة والإعلان عن انفسهن .. بشكل فيه من الوعي الكثير .. دون افتراض اي حساسية في الأمور ..
تحياتي ..

Quote: والذي اثق يقينا انه يدور في ذهن كل سيدة يعمل زوجها في العمل العام ، على الرغم من ان درجة التعبير قد تختلف من سيدة لاخرى حسب الظروف والمعطيات من حولها ، لكن حسنا فعلت لذا انا بعتبرك تعبري عن ضمير كل واحدة منهن