الاوباش يعودون ...

Quote: Quote: القراء والقارئات الكرام والكريمات بهذا فانني اسحب كلمتي عن ان السيد التجاني الطيب؛ القيادي في الحزب الشيوعي السوداني؛ قد قدم نفسه في زيارته لامريكا كممثل للتجمع الوطني الديمقراطي فقط؛ وليس كممثل للحزب الشيوعي السوداني؛ وذلك لان لا وثيقة لي مكتوبة عليها ؛ واعتذر للسيد التجاني الطيب عن ذلك ؛ ولكل قراء وقارئات البوست المذكور... وقد جائت مقولتي تلك ؛ في البوست تحت العنوان ادناه: اللياقة والشجاعة واحترام الذات في زيارة التجاني الطيب لامريكا بالمقابل اثبت كل اعتراضاتي الاخري علي انعدام اللياقة في زيارة التجاني الطيب لامريكا؛ وانعدام الشفافية فيها؛ واطالب الحزب الشيوعي بكشف كل تفاصيل تلك الزيارة للراي العام االسوداني وخصوصا ما يتعلق منها بالدعم الامريكي للتجمع الوطني الديمقراطي؛ وعلاقة الحزب الشيوعي السوداني بالادارة الامريكية.

Quote: الذي لا استوعبه هو ممارسه السيد عادل نفسه للتزوير وهو يرشح نفسه للنهوض بهذه المهمه غير اليسيره ، اذ ذكر السيد عادل في احد بوستاته نقلا عن الاستاذ الخاتم عدلان ان محمد ابراهيم نقد _ امد الله في ايامه_ املاه وهو راقد في موقع و مضطجع في آخر قرارا حول بناء تنظيمات التحالف علي اساس الدائره الخ الخ ، المقال لفائده القارئ منشور في صحيفه الاضواء بعنوان تشرذم اليسار خلال نوفمبر2003 علي ما اعتقد ولم يزكر الاستاذ الخاتم في وثيقته ان نقد كان مضطجعا او متكئا او مسبهلا ، الامر الذي يدفعني الي الحكم علي طريقه د. عبد الله بان السيد عادل قام بتزوير الوثيقه في حياه صاحبها وعلي بعد اربعه اشهر من تاريخها خدمه لاغراضه الخاصه واغراض الموسيقي التصويريه ، اقترح تسميه الحادثه بخفه اليد الليبراليه ... وايضا اعترف بانني كنت ازمع احراج السيد عادل حينما طالبته بالتفاني في حربه علي ممارسه التزوير لانها ببساطه تصبح بالنسبه له حربا ضد الذات.... -------------------------------------------------------------------------------- وما بتحير بين الفوق وبين الناس التحتانيه الا مغير ولا عقوق ولا كفيف الانسانيه 02-03-2004, 08:58 AM mohamed Hasabo . Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo) ادناه مقال الاستاذ الخاتم دون ان تطاله خفه اليد الثوريه ولكن ما يشهد على صحة التحليل بصورة حاسمة، هو تجربة " التحالف الديمقراطي" الذي نشأ بعد الإنتفاضة عام 86. وأذكر أن الأستاذ محمد إبراهيم نقد كان يملي علي قرار اللجنة المركزية حول المبادئ التي تحكم التحالف، وذكر من ضمنها أن التحالف يقوم على اساس الدوائر الإنتخابية، ولا علاقة بتحالف دائرة الديم، على سبيل المثال، بتحالف دائرة العمارات! والفكرة كلها كانت تهدف إلى مقاومة بروز كيان سياسي وطني وقيادة سياسية وطنية للتحالف مستقلة عن الحزب الشيوعي. وهكذا مزقت أحشاء الوليد قبل أن يصرخ إيذانا منه باستقبال الحياة. وإن غفرت لنفسي كثيرا جدا من الأخطاء، فإنني لن أغفر لها مطلقا، سكوتي وقتها على هذه المهزلة الكلية، التي نفرت منه نفورا جالبا للقيئ وأنا اكتب عبارات الأستاذ نقد التي كان يمليها وهو مرتاح الضمير، فهو صاحبها على كل حال. -------------------------------------------------------------------------------- وما بتحير بين الفوق وبين الناس التحتانيه الا مغير ولا عقوق ولا كفيف الانسانيه 02-03-2004, 08:59 AM mohamed Hasabo . Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo) وهنا بوست السيد عادل وقد طالته خفه اليد الليبراليه وقد رصد الاستاذ الخاتم عدلان؛ جزءا من تلك الكهانة ؛ عندما سرد قصة الوثيقة حول التحالف الديمقراطي في انتخابات 1986 ؛ والتي املاها عليه نقد ؛ وهو راقد ؛ وكتبها الخاتم علي مضض؛ حيث لم يكن مقتنعا بصيغتها؛ والتي مزقت التحالف الديمقراطي المقترح ؛ وعزلت فروعه ودوائره عن بعها؛ ووضعتها تحت السيطرة االمطلقة لقيادة الطائفة الشيوعية واذا كان هذا نهج الكاهن الاول ؛ مع واحد من المع مثقفي الحزب حينها - ان يمليه وثيقة وهو مضجع - بدلا من ان يكلفه بكتابتها مثلا؛ فكيف يكون الامر مع الحواريين العاديين ؛ من ناس زعيط ومعيط ؛ ممن يقعوا علي اسقل السلم التنظيمي ؛ في تكوين الطائفة ؟ -------------------------------------------------------------------------------- وما بتحير بين الفوق وبين الناس التحتانيه الا مغير ولا عقوق ولا كفيف الانسانيه 02-03-2004, 09:01 AM mohamed Hasabo . Re: عادل عبد العاطي وخفه اليد الليبراليه (Re: mohamed Hasabo) مثال اخر علي خفه اليد الليبراليه: يتباهي السيد عادل بما يملكه من وثائق الحزب (الداخليه) ومع علمنا انها تشغل حيزا من منزله بلا فائده ترجي منها، الا ان السؤال يبقي قائما حول مدي اخلاقيه هذا المسلك ، سواء تركت الحزب بارادتك او تم فصلك منه علي الارجح،، لماذا تحتفظ باملاكه الخاصه سواء خلسه (اي بدون علم اعضاء فرعك) او عنوه كده واقتدار، اتمني لو يحدث اولئك الذين تركوا الحزب في ظروف مشابهه السيد عادل عن تجربتهم وحرصهم علي اعاده وثائقه اليه دون نسخها بخفه يد او مماطله في ارجاعها . وبنفس منطق د عبد الله ، كيف اتوقع من حزب يسلك مؤسسوه مثل هذا المسلك ان يقوم علي تقويم وتطوير مجمل التجربه السياسيه في بلادنا أو كما يدعي؟ -------------------------------------------------------------------------------- وما بتحير بين الفوق وبين الناس التحتانيه الا مغير ولا عقوق ولا كفيف الانسانيه

Quote: الاخ بكري كل الود غايتو امشي في الدرب البطابق فيهو خطوك صوت حوافرك لكن اصبحت الدعوة ماسي الي اعادة التعريفات فاليبرالي اصبح اكثر يمينية من اليميني واليميني اصبح اكقر يسارية من اليسارين والليبرالين بل المضحك المبكي صار الشخص الواحد يتبني الموق ونقيضه في ان واحد واهديك هذا الرد المكتوب بواسطة احد موسيسي الحزب الليبرالي )كان رأيي وما يزال؛ إن شطب البوست كان قرارا صحيحا؛ وان قرار الفصل كان متعجلا ؛ وكان ينبغي؛ حتى لو كانت كاتبة البوست فعلا هي العضوة موناليزا؛ إصدار صوت لوم وتحذير تجاهها؛ أو تجميد حسابها حتى يستبين الأمر؛ وخصوصا لن هذه هي المرة الأولى التي نقرأ لها مثل هذه البوست ؛ أو نقرأ لها إطلاقا؛ وما أدعو إليه هو أسلوب استخدم في حالة الأخ الذي استخدم الهندي حسابه من قبل ؛ والأخت ميادة؛ الخ الخ.*منقولا من بوست الاستاذ عادل عبد العاطي -------------------------------------------------------------------------------- شريف محمد ادم ماشيك وعارفك يا حريق في يوم غماماتك بجن *عاطف خيري* 12-03-2004, 03:10 PM شريف محمد ادوم . تاريخ التسجيل: 13-12-2003 مجموع المشاركات: 152 Re: ما الذي يمكن ان يجمع بين خالد وعادل والطيب مصطفي (Re: شريف محمد ادوم) نعم مارس الاخوان بكري وخالد الحاج حق شطب العبارات النابية في بعض البوستات؛ وهذا من حق الاخ بكري باعتباره امين البورد .. من جهتي لن اشطب بوستا لاي شخص دون موافقته؛ كما ارفض شطب اي بوست ضدي مهما كان فيه؛ وقد اخطرت الاخ بكري بذلك؛ احتراما مني لحرية التعبير التي اراها فوق حقوقي الشخصيةمنقول من احد ردود الاستاذ عادل عبد العاطي مازلنا نعاني من الاذدواجية فتارة الاستاذ عادل عبد العاطي يقر بصحة حزف البوست وهنايدين فكرة حزف البوست بي اعتبارها تعدي علي حرية التعبير يا تري اي راي علينا ان نفهمه هل هو الراي الاول الداعي والمويد الي فكرة حزف البوست ام الراي الثاني الرافض لفكرةالحزف -------------------------------------------------------------------------------- شريف محمد ادم ماشيك وعارفك يا حريق في يوم غماماتك بجن

Quote: ولا استكثرنفسي ان احترق في هذه النيران؛ اذا كان هذا يؤدي الي اضعاف مواقع التسلط والارهاب والقمع والكذب والفساد.

Quote: الاخ خالد تحية طيبة حينما كتبت البوست فانني كتبته تحت العنوان التالي Quote: ماذا يمكن ان يجمع بين خالد وعادل والطيب مصطفي من الواضح انني قدمت اسمك علي الاستاذ العلماني عادل عبد العاطي وانني لم اكتب العنوان اعتباطا ثانيا انت لم تناقش وانا احترام اسبابك لكن الاستاذ العلماني الليبرالي ابتداء النقاش وهذا حق طبيعي ولكنه بدلا من ان يناقش فرضيتي ويحاول ان ينفيها او يفندها جرجر النقاشات الي منطقة اخري فهو اولا شخصن الموضوع ثم رجع الي بوست قديم كل هذه الاسباب حتمت علي مناقشته ثالثا الاستاذ العلماني الليبرالي عادل عبد العاطي كتب بوست حاول فيه شرح موقفه وانني اعتبر ان ذاك البوست ما هو الا محاولة دفن الروس في الرمال والتهرب من المسئولية فهو ينفي و يثبت في ان واحد حين كتبت البوست المعني حقيقي كنت انوي ادارة حوار عقلاني معكما الاثنين لانني اعتقد ان مبداء نفي الاخر يوسيس لنفينا جميعا لهذا فانني رفضت الموقف بصورة مبدئيه صحيح يا خالد انني احمل لك كمية من الود لكن هذا الود لم يمنعني ان اقول ما اراه صحيحا حين اخطات وبي الرغم من ان الموقف مثير للبكاء اعني موقف ان يتم الترحيب بكم من فئة بت الاحفاد ومن لف لفهم الا ان التجاوز يوسيس لشي خطير وكما قلت انت انها لمن تاتي من الاصدقاء تكون موجعة من الاشياء المضحكة ان تماضر انزلت بعد داك بوست فيه اضعاف اضعاف ما هو مكتوب في البوست المحزوف ولقد تسالت انا حينها هل ستنجح العلاقات العامة في حماية تماضر وبي الفعل نجحت العلاقات العامة ما اود ان اقوله اذا كنا ننقض الطيب مصطفي حين يبيد اغنيات بدعوي انها تسي الي الذات الالاهيه بي اعتبار انها بها قسم بغير الله وحين نديد بي الجبهة الاسلامية حين تنفي الاخر وتعلن الجهاد علي غير المسلمين بل وتشريدالمسلمين الذين يخالفونها الراي حين نديد بمقتل الشهيد محمود محمد طة بحجة انه كافر حين نطالب بي حرية التعبير والسماح بدخول الكتب والروايات الممنوعة الي السودان فمن باب اولي ان ننديد باي موقف يحزف بوست بدعوة ان البوست به اهانة للذات الالاهيه وسب للرسول هذا هو الموقف الذي نقضته بل وشبهته بموقف الطيب مصطفي اتمني ان يكون النقاش عقلاني حول الموقف واتمني ان نتراجع ونعتذر حين نتبين اننا علي خطا فالموضوع ليس ابراز عضلات ومقدرات نقاشية الموضوع اعمق بكثير -------------------------------------------------------------------------------- شريف محمد ادم

Quote: واذا كنت قد اخطأت فلا باس ان تصوبني؛ وتذكر اسمك كاملا؛ فهو يهمنا .. اسمي انا عادل محمد عبدالعاطي ادريس حماد .. وحماد هذا هو الملقب ب"عقرب"

Quote: لم اقل ان بشري الفاضل وعبدالله علي ابراهيم يمدوني بكتبهم قبل ان يجف مدادها؛ بل ان ايا منهم لم يمدني باي كتاب؛ سواء كان مداده رطبا ام جافا؛ وما هذا الزعم الا فرية منك ؛ اطالبك باثباتها ايها الكذاب المتعود علي الكذب ..

Quote: بكري الجاك كذاب؛ وقد اثبت عليه الكذب في نقطتين علي الاقل؛ وهي ادعائه باني اسكن في هولندا؛ واني اعمل بالتجارة؛ غيرالكذبات الاخري العديدة؛

Quote: فضح المستور سيكون هو تخصصنا ؛ كلما نجد وقتا لنتفرغ لهؤلاء الاوباش ومن ارسلهم ؛ وخصوصا من ارسلهم ؛ اذ هم صم بكم عمي لا بفقهون؛ ولكن يهمنا كبرائهم الذين علموهم السحر؛ وقد ينقلب السحر علي الساحر .. عادل