الحبيب بكري الصايغ تحياتي ود تورشين لم يهرب وأمثاله لا يهربون من أرض المعركة، يكفي أنه إستقبل الموت في شجاعة نادرة هكذا قال القائد الإنجليزي.. أما لماذا لم تتعاطف الخرطوم معه .. هذا ما سأرجع له إن شاء الله..
كان هنالك شعور بالظلم من سكان الخرطوم تجاه الخليفة عبد الله التعايشي وجيشه.وهنالك حكاوي وقصص كثيرة يتم تداوله بعض سكان الخرطوم القدامى. ومثل هذا الحكاوي لن تعجب الذين يؤيدون الثورة المهدية أو الخليفة عبدالله التعايشي, ولمصلحة من لم يكتب المؤرخين السودانين بالتفصيل عن ممارسة جيش الخليفة عبدالله التعايشي في الخرطوم وفي بعض المناطق الشمالية؟ هل هذا هو أحد"المسكوت عنهفي السودان"؟
حول المهدية، قطع شك حنختلف، وهذا طبيعي، صحي ومطلوب.
معلومة صغيرة:
كل المتداول اليوم عن المهدية، هو من صياغة الجيش الغازي، بالذات جهاز مخابراتو، بالذات الكلب ونجد، والتافه الارزقي نعوم شقير. ولهذا نجد كنتاج طبيعي، مثل هذه الكراهية العمياء، للمهدية، ويالسخرية الاقدار!
التحية لك، ولرفاقك الابرار، ياسيدي ومولاي الامام التعايشي!
09-02-2007, 05:34 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: التعـايشـي ارتكـب اخـطاء كـثيـرة وكان ديـكتـاتوريآ ولايـرحـم ، ولاعـيـب وان نتـطـرق لاخـطـاء حـكـمـه وان ننـقـد سـلوكـه. لايـمـكن لاي تاريـخ وان يكون امـينآ وصـادقآ اذا تـحـسـس مـؤرخـيـه ومالوا لـحـذف وشـطـب الـحـقائـق. اكـرر لك مـودتي.
here we go
شن قنا؟
قال ديتاتوريا، قال!
انت تسقط قيم اليوم، علي واقع القرن التاسع عشر!
او هل غريب، قفزك فوق وقائع رفض الجلابة لاختيار الخليفة، بلا مسوغ، ثم محاولتم الاستيلاء علي السلطة بالقوة، والحرب الاهلية اللتي تلت كنتيجة، في ظروف قاهرة، حاربت فيه الدولة الوليدة، تقريبا معظم اوربا في جهات السودان الاربع؟ ده وضع غير عادي باي معيار في اي وكت! تقول لي دكتاتورية؟
09-02-2007, 10:39 AM
amin siddig amin siddig
تاريخ التسجيل: 07-21-2007
مجموع المشاركات: 1489
تأريخ المهدية به الكثير من المجازر و الإنتهاكات حتى إذا حاكمناها بقيم عصرها الطريقة التلفيقية التي يكتب بها تأريخ المهدية في المقررات المدرسية و الإعلام ، أطفال الإبتدائي يعلمون أنها كاذبة ليس مبرراً أنها ثورة سودانية أن ننكر أخطاءها الشنيعة وهذه الأخطاء وجدت في فترتي المهدي و الخليفة ، ولكن كانت أفظع في فترة الأخير سمعنا روايات عدة بهذا الصدد من جدودنا وحبوباتنا و الذين نقلوا هذه الوقائع من جيل معاصر ، بل قتل بعضهم في غارات الخليفة يمكن منذ الآن التنبؤء بمستقبل مشروع ثقافي قومي قرر تبني الأكاذيب . فيما يتعلق بكرري فليس الصحيح أن معظم سكان السودان امتنعوا عن المشاركة مع الخليفة ، بل لقد دعموا و شجعوا الجيش الإنجليزي وسمعنا أنهم كانوا يقفون على شاطئ النيل يحرقون العمم ترحيباً ببواخر كتشنر وعدد كبير من جنود الجيش البيرطاني كان من السودانيين فظائع المهدية تحتاج لتوثيق أكبر ، التأريخ القائم على التمجيد المطلق للمهدية ، مقروء مع تمجيد عبدالله بن أبي السرح أوصلنا للدرك الحالي.
09-02-2007, 10:58 AM
ابو جهينة ابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22492
من كان يسكن الخرطوم آنذاك ؟ كان يسكن مزارعون يقطنون منطقة الجريفات و البراري الحالية ثم سوبا و توتي. غير متمرسين في الأمور العسكرية و البعض يكن العداء للمهدية و الخليفة بشكل خاص و البعض لا يعنيه هذا أو أولئك كعادة بعض شرائح المجتمع في كل مكان و زمان
بالإضافة إلى أن الإشاعات القوية التي سبقتْ مجيء الجيش الغازي كانت كبيرة بحيث أحبطتْ أي محاولة للمقاومة الشعبية.
الخليفة عبد الله أخطأ خطأ عسكرياً فادحاً .. بحيث لم يترك كتيبة للمناوشة في أمدرمان المكشوفة في كرري .. و كان عليه أن يضع جل قواته بالخرطوم بعد أن ينهك الغزاة في كرري بمناوشات و ليس مواجهة كاملة و التي إعتبرها البعض إنتحاراً و بطولة فيها مغالاة.. كان بالإمكان حصر الغزاة بين أمدرمان و النيل .. و لكن الخليفة كانت له حساباته المختلفة .. أهمها حماسة جنده و إيمانهم التام بالتراب الذي يدافعون عنها.
أهديكم بعضاً من صور معركة كرري التي إستشهد بها قرابة العشرين ألف من الأنصار واجهوا العتاد الحربي الحديث بصدور عاريه فسطروا أروع أيات التضحية والفداء حتى كتب عنهم المؤرخ البريطاني وارنر فقال (ربما وجدنا في كل تاريخ الإنسانية من ماثلت شجاعتهم بسالة الأنصار ولكن قطعا لن نجد من تفوق عليها) ..
أعتقد أن أفضل من كتب عن معركة كرري والأحداث التي صاحبتها هو الشيخ بابكر بدري وأنصح الجميع بالرجوع لكتاباته لمعرفة المزيد عن معركة كرري ..
الشـكر لكـل الأخـوة الذين اشـتـركوا بتعـليقاتهـم وصـورهـم والتـي لاعـلاقـة لـها بالـمـوضـوع الأسـاسـي و البـعـيـدة عـن السـؤال الـمـطـروح الذي يقول :
" لـماذا لـم تشارك الـخـرطوم فـي مـعـركة "كـرري" وادارت ظـهـرها لأمـدرمان?!. هـذا هـو السـؤال الذي نـبحـث عـن إجـابـة له.
الـمشـارك الـوحـيد الذي تـطـرق للب الـموضـوع هـو الأخ ابـوجـهـيـنة الـذي قال:
" من كان يسكن الخرطوم آنذاك ؟ كان يسكن مزارعون يقطنون منطقة الجريفات و البراري الحالية ثم سوبا و توتي. غير متمرسين في الأمور العسكرية و البعض يكن العداء للمهدية و الخليفة بشكل خاص و البعض لا يعنيه هذا أو أولئك كعادة بعض شرائح المجتمع في كل مكان و زمان".
ولكن اذكـر الاخ ابوجـهينة ان هـذا التـبـرير والكـلام غـيـر مـقبول عـلي اسـاس ان الثورات العالـمية الـتـي دخـلت التاريـخ قامـوا بـها اصـلآ الفـلاحـيـن. ثـورة الـصـيـن التـي كـانت بقيادة " مـاوتـسـي تـونغ" كان شـعارها " الزحـف مـن الريـف للـمـدينة "، ثـورة الأمـام مـحـمـد احـمد الـمـهـدي، ثـورة كـاسـتـرو عـام 1956 والتـي كان رجـالهـا الـمزرعـون وحـصـادي قـصـب السـكـر.
مـنـذ ان حـصـلنا عـلي اسـتقلالـنا عام 1956 ونـحـن نبتعد وعـن تعـمـد فـي طـرح الـمواضـيع التاريـخـية الملحـة والهـامـة، مـنـذ 51 عـامآ ومازلنا لانـعـرف مـن تاريـخـنا الا مـاهـو مـوجـود و" مـعـلب " وجـاهـز ولانـضـيـف اليـه اي جـديد.
كلام تمام و لكن معظم هؤلاء الآتون من الريف تمت عسكرتهم بعد أن وجد فيهم القادة روحاً قتالية و حماسة و فدائية نحو الغزاة ( يعني فرمتة عسكرية بدلاً من القالب الحماسي الذي بدون خبرة و تدريب و تكتيك ).
أما فلاحو الخرطوم آنذاك فبالإضافة إلى كونهم غير مهيئين عسكرياً ، فقد كانوا مشحونون عداءا للخليفة و للمهدية .. بدليل أنهم لم يبدوا أي مقاومة تذكر حتى قيام الجبهات الوطنية الأهلية منها و العسكرية المعروفة. و لو قارنا هذا بما حدث لجيوش العرب في الشمال مع ( رماة الحدق ) في دنقلا لعرفنا أن الفلاح البسيط يمكن أن يتحول إلى مدرعة بشرية لو تمكَن العداء منه ضد الغزاة. أيضاً اللهيب الذي أوقدته مهيرة في قلوب البسطاء .. أي شعب مهيأ ضد الظلم بالفطرة .. و لكن أولئك الفلاحين في تلك الفترة و كأن لسان حالهم يقول : فلنعط الغازي فرصة ليخلصنا من هذا الجاثم على صدورنا ثم لكل حادثة حديث. بمعنى آخر .. سقطتْ مقولة ( أنا و أخوبا على إبن عمي و أنا و إبن عمي على الغريب )... إلا قلة هم من كانوا يرفضون دخول الغزاة مهما كان هذا الذي يريد منازلته سوى الخليفة أو غيره. سبب هذا وحده يريد دراسة وافية .. لماذا كره أهل الخرطوم الخليفة و لم يؤازروه ؟؟؟ تماما كإطلاق تلك المقولة في الشمال ( ود النجومي التي كانت تعذبنا أغرقها الله في توشكي ياخينا ).. و أنا لا زلت أبحث عن مطلق هذه المقولة .. فنفر كريم من أجدادنا النوبيين إنضموا للنجومي في معركة توشكي .. معنى ذلك أنه كان هناك من يؤيد الخليفة و غزوته لمصر من النوبيين.
نفس السؤال دة سألته لكل أعمامي و والدي .. و لكن للأسف كانت الأجابة سالبة و لم يهتم أحد بالتدوين و التوثيق.
Quote: 2ـ هـل بـطرفكـم اي وثائق او مـستنـدات تـؤكـد مـشاركته فـي الـمعارك?،
مجرد نقل شفاهي عن أسره في توشكي و محاكمته في وادي حلفا ثم الحكم عليه بالإعدام ثم إطلاق سراحه و ثم لحاقه بصديق عمره بابكر بدري بأمدرمان ثم تعيينه كأول ناظر محطة سوداني في بربر ثم تلك الأزياء التي تميز الأنصار و سيف علاه الصدأ. كل هذا ما نملكه من هذه الحقبة الهامة للأسف. و لكن لا توجد أي وثائق.
3ـ هـل هـناك اخـرون عاصـروا التعايشـي ويـملكون مـسـتندات تـؤكـد اشـتـراك مـقاتلون مـن الـخـرطوم فـي مـعركـة " كـرري"?، لا أعتقد ذلك. لأن مشكلة التاريخ السوداني تكمن في إنعدام الوثائق و المستندات التي تؤيد أو تنفي هذه الحكاوي التي يكتبها بعض الكتاب و من ضمنهم ( شقير ) الذي شوه كثيرا من تاريخنا.
Quote: ـ هـل ذكـر جـدكـم اي حـقائـق او كانت عـنـده " حـكاوي " عـن خـرطوم سـبتمـبر 1898?،
بالطبع .. جلست مستمعا إليها من الوالد و من ( عمي ) غير الشقيق في بربر و تحتاج إلى لملمة . الغريب في الأمر يا بكري أنك أحياناً تسمع حكاية عن يوم معين و معركة معينة بتفاصيل محددة و أسماء محددة .. ثم يأتيك راوي آخر لنفس المعركة بوقائع مختلفة و حقائق تنسف ما سمعته. و هذا بالطبع مرده عدم وجود وثائق.
Quote: لـماذا ولـم نسـمع او نقـرآ وطـوال 51 عـامآ اي قـصـص عـن مـشاركة ولو عـدد قليـل مـن الـخـرطومييـن فـي مـعارك "كـرري"، ولـماذا ايـضـآ لانـجـد اي وثائـق او مـسـتنـدات قد نـشـرت فـي الصـحـف وطـوال نـصـف قـرن مـن بعـد الأسـتقلال?.
لو تفرغ باحث أو مهتم بتاريخنا لهذه الحقبة لجمع سِفرا من الحقائق و المعلومات .
هزيمة نابليون الثالث إمبراطور فرنسا أمام القوات الألمانية ووقوعه أسيراً في يد الألمان.
1899: رفع الجيش المصري الرايتين المصرية والبريطانية فوق قصر حاكم السودان.
1942: الحرب العالمية الثانية: حكومة فيشي تطبق قانونا يقضي بتشغيل الحرفيين الذين تتراوح اعمارهم بين 21 و35 عاما لحساب المانيا.
1953: انعقاد الدورة الأولى لمجلس الدفاع العربي المشترك في القاهرة.
1977: انضمام جيبوتي إلى جامعة الدول العربية.
1987: الحكم على الطيار الالماني الغربي ماتياس راست بالسجن مع الاشغال الشاقة أربع سنوات بسبب هبوطه بالطائرة في الساحة الحمراء في موسكو. لكنها عادت وافرجت عنه مطلع اغسطس/آب من العام التالي.
1987: 43 دولة أو جالية فرنكوفونية تعتمد مشاريع للتعاون في المجال السمعي البصري.
1989: اقالة وزير الثقافة الصيني وانغ مينغ الذي دافع عن حرية التعبير خلال حوادث تيان ان مين في بكين.
09-05-2007, 12:18 PM
قرشـــو قرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11385
Quote: أما فلاحو الخرطوم آنذاك فبالإضافة إلى كونهم غير مهيئين عسكرياً ، فقد كانوا مشحونون عداءا للخليفة و للمهدية ..
لماذا كان سكان الخرطوم مشحونون عداء للخليفة والمهدية ؟؟؟ وهل كان سكان الخرطوم وحدهم فى ذلك ام لهم بقية تتبعهم ؟؟؟
معك انادى بتصفية التاريخ من الغرض ومن الكتابة الموجهة فهذا تاريخ يجب ان يكون محايدا وليس معنى ان مغنى تغنى بـ : كررى تحدث عن رجال كالأسود الضارية ان ذلك من الثوابت التى لا تتغير فمن شهد الوغى قال غير ذلك ودونكم كتاب الشيخ بابكر بدرى...
اظن انه قد جاء زمان الحقائق المجردة بلا عواطف ومن حق الاجيال ان تعرف الحقيقة كاملة ....
لك تحياتى
09-05-2007, 12:38 PM
قرشـــو قرشـــو
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 11385
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
إسماعيل وراق
Deng
Bashasha
amin siddig
ابو جهينة
محمد فرح
محمد مكى محمد
قرشـــو
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست