ما ان فال فرد او حزب برأي في حق السلطة و لم يوفق او غالي في ذلك، توجه سهام النقد الحاد نحو كل الطيف المعارض المنتمي منه و غير المنتمي. كذلك تعقد المقارنات المسطحة بين تجارب ديموقراطية سابقة (نظنها لم تكتمل) و يتم تضخيم هناتها و اخطاءها ليتم الخلوص الي الزهد في السعي لتحقيق تحول ديموقراطي حتي لا تعود (الاحزاب و زعماؤها) للممارساتالسابقة و بذلك يتم التحلل من اتخاذ موقف واضح ضد الظلم و القهر و الاستفراد بالسلطة علي قاعدة من المحاباة الظاهر علي السطح في تقلب افراد بعينه في المناصب العليا و كما فيل فان السلطة المطلقة مفسدة مطلقة. نري الان في الديموقراطيات الراسخة ان طول بقاء زعيم في الحكم ينهي عهده بفضائحة و تجاوزات و المثل الاقرب يمثله طوني بلير و قبله هلمت كول مستشار الوحدة الالمانية و احد اباء الوحدة الاوربية و كيف تكشفت فضائح مالية (لصالح حزبه و ليس شخصه) بعد 14 عاماَ في المستشارية. لا مكان للتزرع باخطاء الاخرين فالمعارضة هي موقف يميز بين الصاح و الخطأ و أن وجد الفرد قدحاَ في مواقف الاخرين يجب ان يكون ذلك دافعاَ اضافياَ له لنصرة الحق و يبشر لرؤاه سعياَ للاصلاح.
06-28-2007, 07:02 PM
عاصم ابوبكر حامد عاصم ابوبكر حامد
تاريخ التسجيل: 03-03-2006
مجموع المشاركات: 3017
Quote: فالمعارضة هي موقف يميز بين الصاح و الخطأ و أن وجد الفرد قدحاَ في مواقف الاخرين يجب ان يكون ذلك دافعاَ اضافياَ له لنصرة الحق و يبشر لرؤاه سعياَ للاصلاح.
صدقك اخى
وتجدنى معك تماما فيما قلته ..
تسلم
06-28-2007, 07:17 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
كيف يا زول يا رائع اتمني منك ان تعكس لنا مدي استيعاب الاجيال الجديدة بالداخل لهذا المفهوم. في المتيسر لي من تواصل مع الداخل لمست تمايز بين من دفعتهم جرائم الانقاذ الي الصمود و المصادمة و من الم بهم اليأس فاصبحوا لا يبالون لشئ و طبعاَ الارزقية الذين اختاروا تحقيق المنافع الذاتية..
تشكرات
06-28-2007, 08:15 PM
bent-elassied bent-elassied
تاريخ التسجيل: 03-10-2003
مجموع المشاركات: 659
شكراَ علي دعم الرأي و كلي مناَ في أن نستطيع جميعاَ جعل هذا المفهوم هو شعار المعركة ضد الانقاذ حتي النصر المظفر بجهد اصحاب المواقف و المبادئ من كل مواقعهم...
06-28-2007, 09:33 PM
kamalabas kamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673
Quote: ما ان فال فرد او حزب برأي في حق السلطة و لم يوفق او غالي في ذلك، توجه سهام النقد الحاد نحو كل الطيف المعارض المنتمي منه و غير المنتمي
نعم أن المعارضة ليس فردا/ أوكيانا ...أنها موقف مبدئي أنها رفض للقبح والشمولية والاقصاء والكبت وتكميم الافواه وأشعال الفتن العرقية والجهوية ...رفض للقتل والتشريد ومصادرة مكتسبات في مجانية علاجه وتعليم أنها رفض للتفريض في السيادة والتراب الوطني....الخ أنها موقف من هذا القضايا وليس من من يحملون هذه القضايا ويرفعون شعاراتها ........أنها موقف سأأقيفه وحدي لو أنكسر الاخريين أو شوهوا معانيه....000. ميلوا للموقف والمبداء لا من من يحمل المبداء كمال
06-28-2007, 11:42 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
تشكر علي التفصيل الدقيق، كم اتمني ان يزول السؤال العجيب البقول اذا الانقاذ مشت ح يجي منو و احياناَ تشخص البدايل في اشخاص او اطر. انت ايها السائل لماذا لا تكون جزء من البديل من يمنعك ذلك؟؟..
06-28-2007, 11:55 PM
sultan sultan
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1404
This is very true of the opposition collectively and as individual organizations, but on many Sudanese boards this distinction is deliberately obscured
We often find people, prosecuting personal squabbles, going out of their way to net many people with their insults only to come back later to obtusely declare they are now the victims of a full-blown political conspiracy
Regrettably, these types of malicious fabrications were never arrested in their infancy because it is not the principle that dictates the position, but the perception of the target being assaulted en mass
So, let us not be surprised by the latest brazen attempt to libel those who are not directly involved! After all we do still live in very paternalistic society and every one can’t just be responsible for their deeds or misdeeds, but his/her unaware kin (real or imagined) must also be held accountable and vilified, often without much by way of evidence
نحن مواجهون بتحديات جسيمة اذا لم ننهض لها علي اسس و مفاهيم نتوحد حولها سوف يكون من نستقبل اسوء مما نعايشه الان و مما استدبرناه. يجب علينا تأسيس تيار رئسي يستوعب تعقيدات الواقع و يعبر عنها بخطاب يتجاوز خلافات الماضي. لا خيار لنا سوي وحدة صف وطني صلد تترتب فيه الاولويات حسب المصلحة الوطنية العليا و يليها كل ما عدا ذلك. من يصر علي اجترار مرارات الماضي يتحتم تجاوزه عملياَ و تفادي الدخول معه في صرارعات و مماحكات تفت عضد القوي الديموقراطية. و هذه مناشدة لكل من يريد الخير للوطن ان يركز جهده و فكره في ما يفيد و يترفع عن ما دون ذلك. القراء و مجمل الشعب اذكياء بالدرجة التي تمكنهم من التمييز بين الغث و الثمين فليس علينا ملاحقة كل ما يكتب او يقال و البقاء للافضل دائماَ فهلا تمكنا من تقديم الافضل؟.
06-29-2007, 01:46 AM
sultan sultan
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1404
Even this very obvious and minimalist of conditions for change/action is proving harder by the day – there are those among us who want some of us banned others expect you to run naked because they have changed their own minds and a third group has usurped, without demonstrable merit, the right of others to protest and freely belong to a political organization of your choice all of this is done in the name of transparency and democracy. Mind you these are the more reasonable ones, there are others who are made more extreme by their own lack of experience – these expect you to either speak as they do or just merely shut up
At the rate we are going, I fear the Sudan will be long gone before those who want the same end - change - jettison their political infantilism in favor of a workable approach that we can relate to without feeling that we were about to be railroaded once again
Let us hope that more rational minds prevail
================= Sudan for all the Sudanese
Thanks again
06-29-2007, 05:38 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
نعم هو الامل يا صديقي بدونه لا يمكنا عمل شئ مثمر لذا تجدي ان السلطة الغاشمة مثل غيرها من الانظمة الشمولية القهرية تسعي حسيساَ لفت عضد المعارضة و اصابتها بالاحباط حتي تقعد عن منازعتها شأن البلاد. نحن لسنا فقط مطالبين بالتمسك بالامل بل اكثر من ذلك يتحتم علينا ان نسعي بكل السبل لاعادة الامل لنفوس جميع افراد الشعب حتي يجدوا دافعاَ للنضال من اجل غد افضل. لدينا تراث من العمل الجبهوي فالنوليه همنا نأخذ منه الجيد و نستفيد من الاخطاء في مواطنها. مسألة تشخيص الشأن العام موجودة حتي في تشكيلاتنا السياسية و هذه واحدة من العقبات التي يجب تخطيها اولاَ و بذا نتغلب علي تقييم الجهد بمن يقف علي راسه او من ينتمي له، و اليكون الرضا بالمؤسسية هو مخرجنا من هذا المطب. اما فيما بين الاحزاب و التنظيمات الوطنية فالمطلوب ليس زواجاَ كاثلوليكياَ و لا الغاء للصفة الاعتبارية لاي من الاحزاب المتوافقة علي مشروع وطني محدد المعالم و السبل و الاهداف. اذاَ لابد من الاعتراف بالاختلافات عظم شأنها او هان و الا لتوحدت كل الكيانات في حزب واحد. فلابد من موقف شامل للجميع من ضفة العمل الوطني الي ضفته الاخري، يميناَ و يساراَ و وسطاَ. هذا حديث طويل و هو في راي هو حديث الساعة و اعدك بالعودة له من زوايا مختلفة كلما سنحت الفرصة... خالص التقدير
06-29-2007, 05:53 PM
adil amin adil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 39566
والديموقراطية ليس اطار زائف بل وعي وسلوك وغيابها داخل اطر احزاب السودان القديم ادى الى زوالها من السودان والانسان موقف والحياة اهداف
ومن يحكم يحكم بمشروع ومن يعارض يعارض بمشروع
وفي سنة 2007/النظام العالمي الجديد الشعوب تقرر الرهان فقط عل الشعب وصناديق الاقتراع لذلك التحرر من شنو/وعي وليس من منو/ اشخاص اوقبائل اوجهات ويجب تحرير وعي الناس قبل تحرير ارادتهم حتى لا تكون خياراتهم سيئة كما في العراق وفلسطين
وانتهى الدرس يا ذكي دي تحية لنصار
06-30-2007, 01:16 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
حياك مولاك لكن عسر علي فك رمز تحيتك ان كان مقصورة في العبارة المغلوب في خاتمة حديثك، اما ان كانت مجمل المداخلة بمثابة تحية فانعم بها و اكرم.
Quote: والديموقراطية ليس اطار زائف بل وعي وسلوك وغيابها داخل اطر احزاب السودان القديم ادى الى زوالها من السودان والانسان موقف والحياة اهداف
نعم الديموقراطية و وعي و سلوك و ممارسة يومية و هي امر عسير علي من هو في السلطة الا اذا كانت متأصلة في قناعاته و تفكيره و ثقافته، يعلم ان هناك فرق بين شخصة و الوظيفة التي اختير لها، و يتذكر انه تم اختياره و تكليفه باداء مهام مركزه و هو بذلك مستخدم عن صاحب القرار الذي وكله. الا انها لا تباع معلبة او يمكن تفصيللها عند دور الازياء فالوعي يجب اكتسابه و تنميته و ترسيخه و بمسوي الوعي المتحقق يأتي السلوك و التطبيق. اما الحديث عن ما بداخل كيانات الاحزاب القديمة فهذا امر اخر تسبقه اولويات شديدة الالحاح و لا يمكن تحقيقها بعزل اي فصيل وطني. موقفنا من الاحزاب القديمة تمثل في عدم انتماؤنا لها و تفضيلنا لانشاء تنظيمات حديثه نسعي جاهدين لان لا تنحصر صفة الحداثه و الديموقراطية في اسمائها فقط و ان خلصت النوايا للوطن لتحقق امل عظيم يعشم فيه الكثيرون بان تتأطر كل الطروحات الجديدة في منبر واحد متين يسهم في توطين الديموقراطية و ترسيخها و حمايتها.
06-30-2007, 02:56 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
كذلك اتمنا مرور اخوتنا في القوي الحديثة و اليموقراطية و اعضاء الاحزاب الموطنية. الكتابات التي تحمل هذه الطبيعة اراها فرصة لوضع لبنات التلاقي للتنسيق للانتخابات القادمة و الاتفاق علي كيفية التعامل مع الاحتمالات المختلفة التي قد يفرزها الحراك السياسي في المرحلة القادمة ذات الطابع المصيري للوطن و قواه الديموقراطية..
07-02-2007, 08:31 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
نصار
عاصم ابوبكر حامد
bent-elassied
kamalabas
sultan
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست