دخلت اليوم منتصف النهار بتوقيتنا هنا فوجدت الكوع حامي و العوة قايمة لرب السما و الاغلبية متامين محل الكورة وقعت زي كورتنا السودانية البتلقي لحد الان ناس بهيجوا معاها و يمكن يخسروا بعضهم.. في كل مرة يخطأ عضو او بعض اعضاء في حق الاخر نجد انفسنا قد نفضنا ايدينا من ما كنا مقبلين عليه و اقمنا سرادق العزاء و المناحات كأن هذه الفرد او مجموعة الافراد هم كل اعضاء المنبر و لا يتورع البعض عن تعميم الاساءات للابرياء مثل ما فعل اخونا زول ساكت اليوم بكتابته لعنوان غاية في التردي و لا يخير يرجي من وراءه لا لنفسه و لا للمسيئ او السليم و بكل تأكيد ليس للمنبر الذي اراد أن ينصره فاضره.. تصوري ان لي قناعة جازمة بضرورة خضوعنا لمعالجة نفسيه متخصصة كأمة ما عرفت في تاريخها الحديث الا الازمات و المصائب و الكوارث.. انفعالاتنا و استجابتنا للاستفزازات ناتجة عن تراكمات من اسقاطات و فشل مفروض علينا و مظالم و مساس بكرامتنا الانسانية في معايشة مباشرة نتعرض لها او لما يحدث لاخوتنا في الوطن في مناطق الحروب الابادية التي يديرها الظالم متمثل في سلطة مجرمة تستغل امكانيات الدولة كسلاح موجه لصدور من لا يتقون معها او من تتوهم انهم مهدد لسلطتهم المعزولة عن الشعب.. قولي لي بربكم لماذا التسابق علي ابتدار البوستات التي لا تزيد علي ان تمثل امتدادات لحبل غسيل تنشر عليه الغسيل الوسخ الذي يجيد به احدهم؟ لماذا لا نركز علي مواجهة الخطأ في مكانه بمحاصرته بدل ان نملئ به صدر المنبر و من ثم نتشكي بان القبح طفح الي الواجهة و نحن من فعلنا ذلك؟؟.. عموماً تفريخ البوستات من بوست في اغلب الاحيان لا يخلوا من اغراض ليست سليمة و في جل الاحيان ليست صحيحة ففيها نشر و تعميم للفتنة و البعض تدفعه انتهازية رخيصة بغرض لفت الانظار و استغلال جاذبية الموضوع او الطبيعة الخلافية او الكارزمية لكاتبه فهلا حاربنا مثل هذه الاساليب الرخيصة بدل التباكي علي حال المنبر.. ختاماً اتعهد للجميع أن تقييمي لهذا الموقع عالي للحد الذي يجعل تركي له مختاراً لاي سبب كان مهما كان خطره، مستحيلاً و اناشد رفاق الهم العام الذين نتفق معهم و نختلف بدوافع صادقة و قناعات قوية لكنها غير متحجرة متي ما وجدت الرأي المقوم او المكمل او البديل لها بالحق لم تأنف اتباعه و الاخذ به و اجزال الحمد لمبدعه، اناشدهم أن ان يتمسكوا بوجدهم الهام جداً في هذه الساحة التي من شأننا أن تضافرت جهودنا أن نعلي من قدرها و نزيد نفعها العام فترك احدهم لموقعه هنا فيه تغييب لصوت يناصر الحق و افساح المجال للغوغاء الذين لا يستحون من مناصرة الباطل و ملاحقة الشرفاء بتعهير لغة الحوار ليزهد اصحاب النفوس النبيلة... أما التفاؤل فهو الخيار الاوحد لاصحاب القضايا الكبيرة فلا بديل للايمان بحتمية النصر..
05-26-2007, 09:10 PM
يحي ابن عوف يحي ابن عوف
تاريخ التسجيل: 05-25-2002
مجموع المشاركات: 6335
دخلت اليوم منتصف النهار بتوقيتنا هنا فوجدت الكوع حامي و العوة قايمة لرب السما و الاغلبية متامين محل الكورة وقعت زي كورتنا السودانية البتلقي لحد الان ناس بهيجوا معاها و يمكن يخسروا بعضهم.. في كل مرة يخطأ عضو او بعض اعضاء في حق الاخر نجد انفسنا قد نفضنا ايدينا من ما كنا مقبلين عليه و اقمنا سرادق العزاء و المناحات كأن هذه الفرد او مجموعة الافراد هم كل اعضاء المنبر و لا يتورع البعض عن تعميم الاساءات للابرياء مثل ما فعل اخونا زول ساكت اليوم بكتابته لعنوان غاية في التردي و لا يخير يرجي من وراءه لا لنفسه و لا للمسيئ او السليم و بكل تأكيد ليس للمنبر الذي اراد أن ينصره فاضره.. تصوري ان لي قناعة جازمة بضرورة خضوعنا لمعالجة نفسيه متخصصة كأمة ما عرفت في تاريخها الحديث الا الازمات و المصائب و الكوارث.. انفعالاتنا و استجابتنا للاستفزازات ناتجة عن تراكمات من اسقاطات و فشل مفروض علينا و مظالم و مساس بكرامتنا الانسانية في معايشة مباشرة نتعرض لها او لما يحدث لاخوتنا في الوطن في مناطق الحروب الابادية التي يديرها الظالم متمثل في سلطة مجرمة تستغل امكانيات الدولة كسلاح موجه لصدور من لا يتقون معها او من تتوهم انهم مهدد لسلطتهم المعزولة عن الشعب.. قولي لي بربكم لماذا التسابق علي ابتدار البوستات التي لا تزيد علي ان تمثل امتدادات لحبل غسيل تنشر عليه الغسيل الوسخ الذي يجيد به احدهم؟ لماذا لا نركز علي مواجهة الخطأ في مكانه بمحاصرته بدل ان نملئ به صدر المنبر و من ثم نتشكي بان القبح طفح الي الواجهة و نحن من فعلنا ذلك؟؟.. عموماً تفريخ البوستات من بوست في اغلب الاحيان لا يخلوا من اغراض ليست سليمة و في جل الاحيان ليست صحيحة ففيها نشر و تعميم للفتنة و البعض تدفعه انتهازية رخيصة بغرض لفت الانظار و استغلال جاذبية الموضوع او الطبيعة الخلافية او الكارزمية لكاتبه فهلا حاربنا مثل هذه الاساليب الرخيصة بدل التباكي علي حال المنبر.. ختاماً اتعهد للجميع أن تقييمي لهذا الموقع عالي للحد الذي يجعل تركي له مختاراً لاي سبب كان مهما كان خطره، مستحيلاً و اناشد رفاق الهم العام الذين نتفق معهم و نختلف بدوافع صادقة و قناعات قوية لكنها غير متحجرة متي ما وجدت الرأي المقوم او المكمل او البديل لها بالحق لم تأنف اتباعه و الاخذ به و اجزال الحمد لمبدعه، اناشدهم أن ان يتمسكوا بوجدهم الهام جداً في هذه الساحة التي من شأننا أن تضافرت جهودنا أن نعلي من قدرها و نزيد نفعها العام فترك احدهم لموقعه هنا فيه تغييب لصوت يناصر الحق و افساح المجال للغوغاء الذين لا يستحون من مناصرة الباطل و ملاحقة الشرفاء بتعهير لغة الحوار ليزهد اصحاب النفوس النبيلة... أما التفاؤل فهو الخيار الاوحد لاصحاب القضايا الكبيرة فلا بديل للايمان بحتمية النصر..
شكرا نصار علي عصارة الحكمة هذه... فقط لو يتأملوا ويمتعنوا في الاتي:
Quote: اناشد رفاق الهم العام الذين نتفق معهم و نختلف بدوافع صادقة و قناعات قوية لكنها غير متحجرة متي ما وجدت الرأي المقوم او المكمل او البديل لها بالحق لم تأنف اتباعه و الاخذ به و اجزال الحمد لمبدعه، اناشدهم أن ان يتمسكوا بوجدهم الهام جداً في هذه الساحة التي من شأننا أن تضافرت جهودنا أن نعلي من قدرها و نزيد نفعها العام فترك احدهم لموقعه هنا فيه تغييب لصوت يناصر الحق و افساح المجال للغوغاء الذين لا يستحون من مناصرة الباطل و ملاحقة الشرفاء بتعهير لغة الحوار ليزهد اصحاب النفوس النبيلة... أما التفاؤل فهو الخيار الاوحد لاصحاب القضايا الكبيرة فلا بديل للايمان بحتمية النصر..
05-26-2007, 09:27 PM
Raja Raja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16054
من الجميل جدا ان تشارك في البوستات وتكتب رايك هنا وهناك تضحك مع هذا وتبسم لهذا وتتقاطع في حوار فني وادبي مع هذا وتغوص في دوامة السياسة وتبدئ قناعاتك وارائك المختلفة حول الاحداث الجارية ... وليس علي بالك انك سوى فردا من هذا الجميع اي كما يقال بالدارجة (لا بيك ولا عليك) ولكن دون ما مبررات ودون ما مناسبة تجد نفسك مسبوبا ملوما تتعرض لانتهاكات في شخصيتك واخلاقك دون ان تكون لك سابق معرفة باحدهم ليقحمك دونما سبب واضح في امراضه النفسية تسب وتلعن ويتم توعدك بالويل والثبور كل هذا وانت دهش مما يحصل امامك . فتراسل المتعدي في ادب وترجوه عدم اقحامه لك فيرد عليك بالتوعد بالانتقام ؟ عندها تكتشف فجاة انك لست المسيح وان جضومك تعبت من الكفيت فالغربة تمارس فيك لطما يوميا وحال البلد يكمل ما ابتدأته الغربة من لطم وتستمر اللطمات لتنتهي باحد الموهومين حينها فقط تختبر ضبط النفس
05-26-2007, 10:33 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
كيلا اقيم نفسي واعظاً اكتفي بتكرار قناعتي الراكزة علي أن لا شئ علي وجه البسيطة يبرر لي أن اتصرف تصرف غير سليم فالذي يهمني في المقام الاول هو التصالح مع نفسي بان لا اتي بفعل يسيئها و ان كنت تحت تأثير الغضب كما أن رأي الاخر عني يعنيني جداً لاني افترض جازماً بأن الاخر عاقل و قادر و فاضل يستحق ان تحترم احكامه..
05-26-2007, 10:26 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
العهد هو مني لكم و لكل من يهمهم الامر و هو وعد جازم يمكنك الثقه به كما اثق في عهد مماثل منك و الحبة و انا اثق فيه بلا شك.. المناشدة لكم و ثقتي في الاستجابة لا يثاورها شك كذلك.. اما التفاؤل فهو اس الامر و ان وجد تحتم الوصال.. المشكلة انه الجمال بكون منثور لكن القبح حين يطل برأسة يخفيه.. و هنا يكمن التحدي امام زراع الامل و حراسه..
05-26-2007, 10:20 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
يا صديقي مافي تنظير ولا حاجة دا راي يقبل الخطأ و الصواب و روشته ليك ةمافي يا فردة لاني اذا كنت مقصود فاني غير مؤهل لذلك.. وليد اذا رديت علي الشتمك شتيمته بتكون فضلت ليهو شنو؟؟.. و ما دام انت بتشتم ليه بتزعل من البشتمك؟؟.. ماهو انت زاتك بقيت شاتم ولا شنو؟؟ ياخي خلي رأيك حسن في الاغلبية ودي سنة الله في الارض،، لمان تثق في سلامة فطرة الاغلبية بتكون مطمئن ان من اراد بيك سوء لن تنطلي حلته علي الجميع و في نفس الوقت حقك في الدفاع عن نفسك حق مقدس لا يستطيع احد ان يسلبك ايها و قوة المنطق دائماً افضل و اوفق من عنف اللحفظ الا تتفق معي في ذلك؟؟..
05-26-2007, 11:08 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
الأخ/ نصار تحية طيبة. يؤسفنى جدا أن اقول لك لقد كنت اتابع كتاباتك منذ زمن لكنى بكل صراحة اشعر تغيرا كبيرا فى نهجك ولا أعلم السبب فى ذلك!! يا نصار بدون زعل انتم أحد اسباب المشاكل على البورد لأنكم تنتظرون حتى يفيض الكيل بأحدهم ويرد على من اساء اليه فتبدأون فى تسجيل تنظيركم ونصائحكم !! دوغرى ومباشرة من هو العاقل الذى ما كان يعلم أن روايتى عن بشاشا كانت ردة فعل غاضبة لأنه شتمنى دون معرفة سابقه ولأنه اصر على شتيمته بل تعدى ذلك للأساءة لجميع النساء السودانيات ومنهن نساؤنا ؟؟ للأسف جئتم بعد بعد فترة وبعد أن نسى الناس جميعا التفاصيل الدقيقة التى دارت فى ذلك الوقت ومنها شتيمة مختلقه سابقه عنى انزلها أحد الأعضاء ولا زال يرددها البعض على منابر مختلفه حينما قال أن تاج السر " ...." للخليجيين !!! يا نصار انتم تغضبون من ردة الفعل أكثر من الفعل نفسه ويصعب عليكم قول الحق لأنكم تريدون الحق الذى يحفظ لكم مكانتكم كحكماء وعقلاء، ودون أن تفقدوا مودة طرف غلطان وغرقان فى الغلط، والتزام الحق يتطلب أحيانا تشمير "البناطلين" والخوض فى الوحل!!
لا أدرى ما هو الشئ الذى يجعلكم لا تقولون كلمة الحق بكل وضوح وتقولون لمن بدأ الخطأ انت مخطئ ثم تتركونه بعد ذلك يتصرف كما يشاء يغضب أو يرضى ؟؟ هل بيننا نسب هنا أم منبر مشترك للحوار تحترم الناس فيه تحترم وتخرج عن الشبكه يخرجوا معك الى أبعد حد !!! ولا أدرى وانتم تغضبون ممن رد على شتيمة طالته وطالت اسرته، فكيف يكون الحال لو كنتم انتم فى انفسكم المشتومين ؟؟ يا نصار مرة أخرى والف الحل الذى لا حل غيره، هو اما منبر مفتوح للشتائم بدون أى حواجز أو لا شتائم صغرت أم كبرت، فهذا منبر للحوار لا للشتائم والأستفزازات والأنتصار على الزميل بتسديد "ضربة اغاظة" له من منطقة الجزاء، تغضبه وتسر بال "الشله"!! اما حديثك الذى تدعو فيه للترفع عن الرد وان من رد على من شتمه اصبح مثله، هذا محض تنظير وفكر مثالى لا عملى، والشئ العملى هو يجب مواجهة من يخرج عن الشبكه بكل قوة وصلابة ودون وضع اى مبررات لصتالحه، فما يدور فى كثير من الأحيان ليس له أدنى علاقة بالحوار! اللائحه هى التى يجب أن تحكم الجميع والرفض لأساءة اى عضو يجب أن يكون سلوك الجميع.
05-27-2007, 01:24 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
الف مرحب بمرورك الكريم و تأكد انه اخوك صدره واسع بالقدر الذي يكفي لتقبل اي نقد و حتي اي كلام زعل و عتاب فلا تاسف و لا تتحرج اخد راحتك للاخر و ستجدني ملتزم بالبموضوعيه و الثبات علي ما ابشر به من ضبط نفس و تخير الطيب من القول.. ودعني اؤكد لك اني اكتب هنا ما يمليه علي ضمير بدون حسابات ربح و خصارة او سعي لاستجداء رضاء الناس و امتداحهم.. يا صديقي انا ليس لي شله او جماعة لتخاطبني بصيغة الجماعة فما تراه غير صائب فأنا المسؤول عنه وحدي، نعم بحمد الله لي اصدقاء و معارف اعتز بها منهم من عرفته عبر هذه النافذة و بعضهم تشرفت بالتعرف عليهم في مراحل الحياة المختلفة و هم بالوعي الكافي الذي لا يدعهم يفترضون ثمناً للمعرفة محاباة الراي و اذا اتبعت كتاباتي تجد قلة الذين يتداخلون معي و من جانبي اتداخل بحسب الموضوع المطروح و ليس شخصية كاتبة حتي انه في بعض الاحيان يطرح احدهم موضوع هام و حين اطلاعي عليه اجد راي مطروح من المبتدر او محاوريه فلا اجد ضرورة لتكرار ما قد يكونوا قد عبروا عنه بافضل مما هو متاح لي.. يا صديقي في اختلاف محوري بين و بينك في قضية الصراعات و التعانف فأنت تري من بادر بقول خطأ يبرر لك بذلك أن تذهب في الخطأ حتي نهايته و أنا عن نفسي لا اسمح لمخلوق أن يسيرني في دروب اعافها و تخالف طبعي مهما فعل او ترك، اذا لم نتقراب في هذه النقطة لن نتفق في تفاصيل تعقبها.. و كذا نختلف في طرق تفاعلنا مع المكتوب هنا في المنبر. فالتواصل الالكتروني وسيلة مازالت حديثه نخلط في كثير الاحيان بينها و بين منابر الحوار التقليدية (الواقعية) من ندوات، سمنارات، ورش عمل، اركان نقاش الخ. فأنت هنا تفترض أن كل عضو في المنبر هو بالضرورة مطلع علي كل عرف يكتب علي صفحاته و هذا افتراض خطأ.. و الا فكيف تعاتبني في التقصر في مناصرتك حين وقع عليك ظلم لم يأتيني نبأه؟؟ و تأكيداً لتعاملي المنفتح مع الحوار هنا اخبرك بأني اكتب ارائي هنا في العلن و ليس لي قنوات خلفيه ابحث عبرها عن الخفايا او اسعي لتجنيد الاراء مع او ضد فأنا لا استعمل المسنجر الداخلي و لا الاتصالات الهاتفية حتي مع ترتاح لهم نفسي و هذا لا يسر بعضهم لكن افعل ذلك بدافع الشفافية و ضد التكتلات فواو الجماعة لا تناسب الخطاب الموجه لي يا صديقي.. أخيراً اتمني أن تتجرد من الترصد لمن انقد لك موقفاً او تصرفاً فالنبلاء حين ينتقدوا يكون قصدهم الرأي و ليس صاحبه...
05-26-2007, 11:34 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
النقاش دائماً هو لقاح الافكار اولاً انا معارض لهذه السلطة القبيحة و مقتنع انها اسوء ما ماحدث للسودان في تاريخه الحديث لكن مع كراهيتي للافعال القبيحة دائماً اري في البني ادم بقية من انسانية و ان لم يحترمها توجب علي اصحاب الفطرة السليمة ان يفعلوا تقديراً لانسانيتهم و لخالقهم الذي كرم الانسان و رفعه درجات علي بقية مخلوقاته.. ارجو ان تعيد قراءه ردي لك مرفق مع مجمل البوست لتري عدم تحاملي علي احد بل بالعكس ادعو الجميع للترفع عن الصغائر و بالتاكيد يسعدني ان يتفق معي في ذلك اكبر عدد من الزملاء و القراء.. لعلمي ببشاعة صفات الكيزان و من والاهم ارفض بقوة اطلاق التهم عسفاً و بناءً علي الظن و بعض الحقيقة او من دافع سحق المحاور الذي لا يتفق معي.. كثيراً ما نسيئ تقدير خطر هذه الوسيلة التي نكتب عبرها فيتمثل لنا الامر كأننا فردان متقابلان لهما ان يستجيبا لانفعال اللحظة و اليحصل يحصل.. ان لن تتفق معي في رؤاي هذه فهذا شأنك لكن هي قناعاتي التي لا احيد عنها مهما لحقتني من مساوئ او وجهت لي من شتائم و انا في ذلك راضي عن نفس تماماً و اعتقد كما ذكرت ان السواد الاعظم من المطلعين علي كتاباتنا اناس افاضل يستحقون أن نراعي مشاعرهم و ان نسعي للاتفاق معهم علي قيم سامية..
عارف يا نصار انت زول بتخلي الواحد دائما يتاكد من فراملو قبل ما يكسح بغضبو
ويا ريت المنبر ده يكون فيهو انصار كتار موش نصار واحد
وواحدة من ادوات النقد يا نصار انو الناس تنصر اخاها ظالما او مظلوما لان من يسى للاخر يشعل بداخله براكين من الغضب خاصة اذا كان اتهام يمس الشرف والامانة دي تهمة كوز دي
ويا ريت اي زول زول يترك في داخلو مساحة للاخر
والمجاملات دائما مضرة خاصة مع اصحاب الاخلاق القشرية
وبكده يتخيل لي ممكن نساهم في خلق واقع منبري افضل
لك محبتي
05-27-2007, 01:37 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
و الله يا ود العمده ربنا يقوي فراملنا كلنا لنتفادي السقوط في هاوية الغضب فلاستسلام لمشاعرنا السالبة يصل مرحلة ان يسلبنا انسانيتنا و العياذ بالله.
Quote: ويا ريت المنبر ده يكون فيهو انصار
هههههه غايتو دي حرفنه منك ان شاء كلنا نكون انصار للحق و بالمناسبة سبب تسمية جدي صاحب الاسم انه اهله كانوا بعتقدوا في نصرهم و قول ان شاء الله نحن احفاد احفاد احفاده نكون شايلين الاسم.. واحد اخونا سليط جداً يوم لقي الشباب متلمين في واحد كوز و جايطين فيهو اخونا دخل بيناتهم و قال ليهم يا جماعة الزول دا قال ليكم كوز براهو انتوا اسع عاوزين تشتموهوا بشنو اكتر من كدا،، فهي و الله كبيرة اتمني علي اخوتي الكارهين للانقاذ و هم علي حق أن يقتصدوا في اسعمالها في الحوار و لا يطلقونها الا بعد تثبت.. مودتي
05-27-2007, 00:47 AM
kamalabas kamalabas
تاريخ التسجيل: 02-07-2003
مجموع المشاركات: 10673
العزيز نصار تحية مرة أخري كنت علي أتصال هاتفي قبل قليل مع محي الدين بخيت " الشريف" بونا الهند سابقا وهو مقيم بفلادفيا u.s.a .... الرجل يبلغ عميق تحياتي وأشواقه وهو متابع لكتاباتك الرصينة ويبدي أعجابه بخطك المهموم بالقضايا الوطنية العامة وتركيز ك علي المفيد والمثمر ..... ولك تقديري كمال
05-27-2007, 01:42 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
يا سلام يا كيمو بالله بلغه مني تحياتي و اشواقي و سعادتي بسماع اخباره و تقديري لهذه الراي الحسن و أكد له انا باقوا علي العهد الذي تلاقينا عليه في تلك التجربة الفريدة التي اثرت حياتنا و افكارنا في الهند صاحبة الفضل المهول علينا.. الف شكر يا حبيب علي هذه البشارة السارة و تحيات لكل من لكما بهم اتصال من الاحبة اشقاء رحم الحركة الطلابية بجمهورية الهند
05-27-2007, 05:24 AM
زول ساكت زول ساكت
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 2907
يا صديقي عيني علي العزيز اساسي باردة ما ساخطة هذا اولاًن ثانياً في طي ردي علي العزيز تاج السر تجد اني كتب اننا هنا لسنا منقطعين علي متابعة كل ما يكتب في المنبر و ازيد اني اتفادي قاصداً البوستات التي توحي عناوينها عن المشاكل و الصراعات الحادة كما أني غير مسؤول عن اقامة العدل في المنبر فأنا ليس المسيح المنتظر يا صديقي لكني لا اسكت عن ما اراه خطأ اذا نمي الي علمي.. طالما انك قرات كتابات سيئة فلماذا لم تعلن رايك عنها؟؟.. يا صديقي الحكاية ما ملاواة و الافضل ان نتعاون علي ما فيه الخير و انا من ناحيتي اشهد الله و خله انا هذا هو دافعي دائماً و بتجرد احرص دائماً علي تمتين قواعده و تطويره انتصاراً علي رغائب النفس الامارة بالسوء..
05-27-2007, 05:34 AM
عاطف عمر عاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152
Quote: دوغرى ومباشرة من هو العاقل الذى ما كان يعلم أن روايتى عن بشاشا كانت ردة فعل غاضبة لأنه شتمنى دون معرفة سابقه ولأنه اصر على شتيمته بل تعدى ذلك للأساءة لجميع النساء السودانيات ومنهن نساؤنا ؟؟
بشاشا لايشتم، والدليل تعاملو مع مخلوق مجرد من اي فضيلة مثلك.
لولا انو بكري بستخدم فيك ككلب حراسة ليهو، المفروض بعد الجريمة البشعة اللتي ارتكبتها باختلاق الروايات المدنسة لي شرف الاخرين، باعترافك شخصيا، مفروض يتم طردك من هنا او نهائيا للابد.
انت وصمت شعب باسرو بالانحلال الخلقي، او بذات اسلوب دغري المباشر البتتطالب بيهو نصار قنا علي كلامك ده سذاجة، اولي بكرة انت انسان ساذج بحق، او ده راي مؤسس علي سلوك محدد وليس باساءة.
بنفس القدر قنا ليك الانحلال الخلقي ماقاصر علي الاثيوبيات ولانرضي وصم كل اثيوبية بالمنحلة او لو بتفتكر السودانية لمجرد انها سودانية، منذهة عن الانحلال، فانت فقط تثبت راينا فيك كانسان ساذج بحق.
وين الاساءة هنا؟
حتي لو اسائناك، فهل هذا مبرر لي جريمتك البشعة بحقنا، اختلاقا وتلفيقا في كل المنابر علي مدي 3 سنين؟
كمان عندك وش تتكلم بيهو عن انحلال الاثيوبيين؟
الاختشو فعلا ماتو!
لااشك ولا لثانية، ان هناك خلل اساسي في شخصيتك!
انت انسان غير سوي وملوث تماما.
ان يحتفظ بكري بامثالك هنا، لهو عار عليهو هو وعلي هذا الفضاء!
05-27-2007, 09:55 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
المريض الكاره لأهلو بشاشا من هو مثلك لا يستحق أن يتراجع الأنسان عن كلام قاله عنه لأنك رائد السب والشتائم على هذا المنبر، وكل من شتم بعد ذلك انت مسوؤل عنه. ايها الكاذب الحاقد انت بدأت بالأساءة الى بكلمات دون أن اعرفك من قبل ولا تعرفنى، ومن هو مثلك لا يفهم أن الشتيمه وتقديرها يختلف من شخص لآخر ومن مقام لآخر، فلو كنت انت زبالة وكوم وسخ فلن تهمك شتيمه مثل "ساذج" اما لو كنت خارج من بيئة نظيفة لم يتعود فيها الأنسان على الشتائم فأن النظرة على نحو فيه شئ من الأحتقار يمكن أن تسيل فيها دماء و"الفهم" قسم ايها المأفون الشرير أبن "المصارين البيض" .. واذا فعلا كان هناك شخص يبعد من المنبر لما وجدتك حينما جئت اليه لأنك بدون الشتائم وقلة الأدب لا تساوى مليما ولا دور لك على اى منبر للحوار المعافى !! مثل هذا الكلام انت لا تفهمه لأنك لا تملك مشاعر أو احاسيس تجعلك تقدره ايها الغبى المتبلد المأفون!! لقد انزلت تلك الشتيمة ايها الكاره لنفسك واهلك وأنزلت لك ولجميع الأعضاء تحذيرا لمدة يومين بأنك اذا لم تعتذر فسوف أسقيك "الحنظل" وقد حدث ذلك بالضبط وتأكدت منه حينما أستمعت الى تسجيل لك مع "ساره" كنت فيه تكاد تبكى ايها المأفون الشرير!! لقد شتمت جميع النساء السودانيات فى كل انحاء الدنيا لأننى قلت أن اثيوبيا بلد اباحى، وقلنا ايها المغفل المتبلد أن البلد الأباحى لا يعنى ان نساؤه جميعهن سيئات كما وصفت المراة السودانية "ينقطع لسانك" .. والبلد الأباحى لا يستثنى الرجال من النساء ، واذا نساؤك على ذلك النحو المسئ وترضى لهن تلك الشتيمه ايها "الوسخان"، فتحن لا ترضى ذلك لنسائنا اللواتى غرزه فى نعالهن تساوى مليون مثل وجهك الحقير!! تأدب ايها المأفون لو كنت انت حريص على منبر بكرى كما تدعى لم شتمت أحدا ولا زلت تشتم ولألتزمت بأدب الحوار مع اى عضو منحه بكرى عضوية كامله، ولو لم تشتم لما شتمناك، واذا كانت الروايه مختلقه بغرض الثار والقصاص والردع والتأديب وقد حدث ذلك كله، فهذا لا يمنع أن يكون شلوكك فى الحقيقة غير سوى ويشبه حالك الذى ذكرناه فى تلك الروايه، حيث لا يمكن أن يشتم الناس على طريقتك الا معقد مريض غير واثق فى نفسه !! ملحوظه:- عايز اعرف انت دنقلاوى من وين ؟؟ حيث لم اشاهد من قبل دنقلاوى على شكلك الخنزيرى هذا!!
العزيز التاج دا كلو و ما بتعرف الكلام المزالف؟ ياخينا استهدي بالله فأنت و بشاشة لم تضيفا شئ سوي مزيد من اللغة الكريهة التي ينفر منها كل عفيف و لا يعتقد بني ادم طبيعي بانها وسيلة مثلي لدعم موقفه او المدافعة عن نفسه. أكرر مناشدتي لان نعتمد قوة الحجة بدل عهر العبارة.......
الأخ/ نصار آسف كونى ذهبت ببوستك الى غير ما تحب، وهذا المأفون فى الحقيقه منذ ان شتمنى وشتم المرأة السودانيه فى جميع انحاء الدنيا لا اعتبره أكثر من حجر مرمى على هذا المنبر، لهذا لا اهتم به كثيرا، ولا اتطرق لسيرته الا كمثل لما يحدث من شتائم واساءات، لقد نفخ ريشه هذا المأفون حينما وجد المنبر لم يهتم ولم بشجبه ويدينه بأعتباره مخطئ ،مصر علي الخطأ وظن نفسه "صاح" !! وهذا اسلوبى وطريقتى لن اتركها من يبدأ الشتيمه ولا يعتذر اذيقه مر الحنظل على النهج الذى احدده ، لا الذى يختاره لنفسه!! ولو كنت ابدأ بشتيمة اى عضو لشتمت "الكيزان" دون شك، الذين لا أتحدث عنهم الا على نحو عام ولا اخص احدا منهم الا أن يبدأ بالخطأ!! فى الحقيقه هذا المأفون أكثر سوءا من الكيزان لأنه يمكن أن يحول السودان كله لا هذا المنبر وحده اذا ترك له الحبل على الغارب الى برميل بارود مشتعل بازكائه لنيران الكراهية والحقد والغل!! للأسف البعض يتعامل معه بمزاح وضحك واستهوان وكأنه درويش أو مخبول، اما انا فلا اتعامل معه مطلقا بل اعده حجرا مسموم مؤذى مرمى على جانب البورد.
05-27-2007, 11:49 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
لم أفهم المقصود حرفيّاً ب"القيم الدينيّة التي أبشّر أبها في المنبر" يا أخ نصار، ولكن على أيّة حال، سؤالك هذا أجبت عليه كتابةً وممارسةً في مرات عديدة.
موافقتي على ما نقلته من كلام تاج السر كانت بسبب أنه أشار لأنّ البعض يُشتم وتلفق ضده التلفيقات المسيئة "حتى يفيض به كل الكيل"، فيرد الإساءة بمثلها -أو بأسوأ منها-؛ ووقتذاك، تطاله سهام الأقلام المنتقدة له بدواعي تتراوح بين الوقوف ضد فحش القول تارةً والحرص على حال المنبر تارات أُخـَر.
شكرا
05-28-2007, 01:09 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
في قراءاتي لمشاركاتك اجدك كثيراً تستشهد بثوابت الدين لذا اتي سؤالي علي النحو الذي اشكل عليك.. ان لم اكن محاً في ذلك فلا مانع عندي من تغيير الصيغة.. تأكد أني ضد كل اشكال الخروج علي القيم و الاخلاق اذا اتي بها مبتدر او معقب عليه.. و أعلم ان لا اجندة خفية او معلنة في مقارعتي للاساليب غير السليمة.. فهل الرد علي الاسائة بمثلها او اقبح منها مبرراً عندك؟ و هل رفض فحش القول مقدوح كفما اتي؟ كذا هل تري أن الحرص علي المنبر هدف غير نبيل؟
الأخ/ نصار وما هو الحل اذا لم يرتدع متطاول، ولم توقفه لوائح ولم يشجبه الأعضاء ويمنعونه عن المواصله فى غيه؟؟ الم تسمع ب "ولكم فى القصاص حياة يا اولى الألباب"؟؟ اخى نصار اشعر من مداخلاتك بانك من الجيل الذى يلينا، فلماذا يا اخى تريدون أن تفرضوا علينا ثقافتكم التى اتت بالأنقاذ ؟؟ لماذا لا تسمعوا لنا قليلا ومنكم الأغلبيه ومنكم المشرفين والمشرفين وأصحاب المنابر؟؟ فى جيلنا يجب أن تتادب مع المتادب، ويجب الا تصمت عن قول الحق، ويجب أن تردع المتطاول حتى لا يواصل فى غيه، ويجب أن يدان الذى يبدأ بالخطأ والحكمة تقول " البادئ اظلم"! لا ادرى لماذا تصرون اصرارا غريبا على وضع المخطئ ومن يرد عليه فى مكانة واحده ؟؟ ما هو الدافع وماهو الهدف وماذا يجنى الناس من وراء ذلك؟؟ فتحت بوست واضح شاركت انت فيه مشكورا على نحو ايجابى ، كتبت فيه من يبدأ الخطأ علينا ان نردعه جميعا فلا يحتاج المساء اليه ان يلجأ الى لفظ عنيف كى يقتص لنفسه أو يفش غبينته .. واذا لم تتابع ما يدور فغيرك يتابع!! المهم الا نروج لثقافة تسمح بالظلم أو التعدى والتطاول بدعوى أن يتأدب الناس مع من لا أدب له، لماذا لا نواجه الخارج بكل قوة وبالأسلوب الذى يفهم به الأمور؟؟ وبدون هذا فلا فائدة من منابر ليست "للونسه" وانما للحوار الموضوعى المفيد ولأخراج هذا الوطن من محنه ومن تخلفه ومن ازماته!!
عندما كتبتُ أني أجبتُ على سؤالك هذا كتابة وممارسة، كنتُ أعوِّل على متابعتك لما يُكتب في المنبر -بصورة عامة-، فقد كتبتُ كثيراً عن رفضي لابتدار الإساءة ورفضي لردها بمثلها، بل إني أبِنت عن رأيي بأن "التساوي في الانحدار بلغة التخاطب يجعل مبدأ أن البادئ أظلم مبدأً ثانويا"،
قصدتُ بتعليقاي السابقين أن السبيل الأنجع لمحاربة الظاهر السالبة يكون بتتبع أصلها ومنبعها، وهم هنا: المبادرون بالكذب والتلفيق والتشويه، ومطلقو الشائعات دون أدلة وبتعمدٍ غريب يصمت عنه الكثيرون.
عن نفسي، تعرضت كثيراً للسب والشتم نظير إبداء رأيي الذي لم يرُق لغيري، ليس هذا فحسب، بل إنّ آلة التلفيق أعملت ماكيناتها ضدي بصورة مذهلة، فقد زارني بالأمس صديق من مدينة مجاورة، وفاجأني بأنّ جاره السوداني في ذات المدينة سأله عما يعرفه عن [دور أحمد الريح في حريق معرض الكتاب المقدس في جامعة الخرطوم]! علماً بأن دوري هذا ما هو إلا سؤال يحمل تلميحاً لا تخطئه عين الفطِن كرره البعض عمداً في هذا المنبر!
الحرص على المنبر "هدف نبيل"، لكني شخصياً على قناعة بأن رد الظلم عن نفسي -بأسلوب لا يتعارض وقناعاتي ولا يخالف الضوابط الحاكمة للمنبر- يأتي مقدماً عندي على الكتابة فيما سواه، هذه قناعة ترسخت عندي بعد أن صار الصمت على الملفقين سبباً في انتشار كذبهم وتصديق البعض له.
شكرا
05-28-2007, 02:00 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
اوكي يا ابو أحمد و من قصيره اقول ليك بكلامك الاخير دا نحنا متفقين تماماً و ارجو أن اوضح لك اني انتقد السلوك في اي مرحلة ادركته و بذا يكون النقد شامل لما سبق و ما يلحقه..
05-28-2007, 02:36 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: ياخينا استهدي بالله فأنت و بشاشة لم تضيفا شئ سوي مزيد من اللغة الكريهة التي ينفر منها كل عفيف
يا سلام علي العفيف نصار!
صفقة ياخونا!
طرج طرج طرج!
كل همك في المنبر ده يقولو عليك عفيف او ادراك، مش؟ برضو للاخرين هموم اخري، ابدا ما من ضمنها ماهي نظرة الاخرين ليهم، او رصيد الرضي في بنك القبول، حصل كم، كما هو همك!
05-28-2007, 02:48 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
العفة هي واحدة من السمات السامية الكثيرة التي اسعي منذ و عي علي الدنيا و الي بلوغ الاجل باذن الله، لان التزمها و اجهد نفسي من اجل ذلك و يا غرق يا جيت حازمها و صفقتك حاذر ان لا تدمي كفيك في صاعد الي مراقي المجد في كل سعي علي ظهر هذه البسيطة فلا احب اثقالاً عليك.. ليه يا بشاشا تقصد القيم الكويسه اللهي هي غاية كل انسان قويم؟؟.. و لماذا هذا الجهد في معاداة و اسعداء من يحترم انسانيتك و ان اختلف معك في كل ما عدي ذلك؟؟..
05-28-2007, 03:04 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: العفة هي واحدة من السمات السامية الكثيرة التي اسعي منذ و عي علي الدنيا
نصار،
اولا وين معادتي لمن يحترم انسانيتي؟
قصدك المجرم الاسمو تجتوج ده؟
اما قصدك نصار؟
لو الاول، فده اصلا مابشر زاتو من الاساس.
لوقصدك نصار، فبتعجب انت البتضعني في كوم واحد مع هذا المجرم، تختزلني في حتة زول لم يسهم بشئ بخلاف اللغة الكريهة، او بعد ده، بتقول لي احترم انسانيتك؟
كيف يعني بالعربي كده؟
خليك من تاريخ المجرم ده علي مدي الثلاث سنوات الماضية، في الخيط ده، هو من بادر بالهجوم علي من دون اي مناسبة وانا لم افعل اكثر من الرد عليهو علي غير العادة، تقوم انت بي بساطة تختني مع زول زي ده في حتة واحدة، باعتبارك عفيف او غيرك بذيئ؟
Quote: و لماذا هذا الجهد في معاداة و اسعداء من يحترم انسانيتك و ان اختلف معك في كل ما عدي ذلك؟؟..
وهل اساء القذر بشاشا الى تاج السر وحده ؟؟ اذا لتركت له هذا المنبر يهنأ به ويعوثه فسادا؟؟ هذا القذر المريض المعقد اساء للسودان كله خاصة المراة السودانيه لأنها ارجل منو !! وما قلناه عنه استنتاج أكثر منه روايه، حيث لا يسئ الآخرين دون سبب الا شخص مريض معقد!!
05-28-2007, 03:55 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
كويس انك طلعت من المود بتاع التقريع و رغم كل شئ هذه خطوة تخدم النقاش.. يا عزيزي انا لست في موقع يتيح لي تقييم البشر و التمييز بينهم و احترام الانسانية قيمة التزمها من منطلق احترامي لانسانيتي لذا لا اسثني في هذا احداً.. حاشي لله لم اصف غيري بالبذاءة و حتي حنما ارفض قولاً فلا ارمي من ذلك رفض قائله او الاساءة له و كلنا له المقدرة علي التميز بين الطيب و الخبيث و لا حاجة لاحدنا لنعلمه ذلك لكن كل المعايير السليمة تحتم علينا ان نعمد لتنقية الاجواء التي نتوجد فيها و هذا يميزنا عن بقية المخلوقات التي لم تحمل امانة العقل القادر علي التمييز..
05-28-2007, 05:38 PM
Tragie Mustafa Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
تراجى حديثى لا يعنيك .. يعنى النساء السودانيات اللواتى ادافع عنهن وهن يحترمن دفاعى هذا ويقدرهن جيدا!! ترضى أو تغضبى ايحاءات .. او جن أحمر من يخطئ اؤدبه على طريقتى لا على طريقتك!! انا لا أبدأ الغلط مع اى انسان، لقد انتهى زمن التشويش الذى كان لك فيه الضلع الأعلى، وعرف الناس الحقيقه كامله ان تاج السر لا يبدأ الغلط لكنه لا يترك حقه!! ان من يبدأ بالتهجم على الآخرين ويسئ اليهم ويستفزهم رجلا كان أو امراة دون شك فى سلوكه وتاريخه وماضيه امر معيب ولا يمكن اصلاحه!! هذا القذر الذى تدافعين عنه الآن لو كان يتحاور بدلا عنه اى عضو مع الدكتوره اشراقة لدخل الى البوست ولرمى بقاذورته وبرازه.. نتركه لها تحاوره عله يتعلم الأدب ويعرف أن يبعد نفسه واوساخه عن المواضيع التى لا تهمه بدلا من أن يملأها بالقذارات، وليس من الصعب علينا "تبويظ" البوست كما يفعل بتوجيه شتائم له تشبهه فى الواقع!! مخارجه:- ضنب "الككو" ما بنعدل يا تراجى!!
05-30-2007, 01:20 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
في العمل العام لمصلحة ذاتية قبل مصلحة القضية يتوجب علي القاطع عصاته للشغلانة دي ان يسع دائماً علي تطوير و ترويض نفسه ليحميها من الامراض و السواهي و الدواهي الممكن يتعرض ليها اذا اطلق لمشاعره عقالها. يا صديقي اتمني أن تحاول الضغط علي نفسك مها لحقك من رشاش علي الاقل في هذا البوست و انت ما خسران باي حال.. و اعيدك لاخر ردي مني لك اعلاه و ربنا يسوي الفيها الخير...
05-29-2007, 08:05 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
يا زول قول بسم الله وين فتحنا نيران يا اخين نحنا ناس لغة هادية نسعي انها تقدر توصل منطق قوي و سليم. بازنجانك خليهو عندك فهذه بضاعة بائرة عندنا يا حبيب. التقريع يا بشاشا كان تعبير مخفف للاسلوب الاستخدمته معانا و الانسب اني كنت اقول الاستخفاف و التحقير حينما اختزلت كل جهدي في البحث عن التصفيق و الاطراء و تفضل علينا بذلك بشكل غير لائق ابداً. يا بشاشا اسلبيب استهداف المحاور و تجاهل حواره و محاوره لا يخدم غرض و هذا يتعراض تماماً مع رسالة هذا البوست و قناعات كاتبه و اغلبيه اعضاء هذا المنبر الذين يسعون لتأسيس حوار قوي و نظيف. حكاية انك ما بتشتم دي ما عارف لو انت نفسك مقتنع بيها لك بالتأكيد ليس بأمكانك اقناع احد بها و اهلنا يا بشاشا بقولوا نص رايك عند اخوك و المشكلة انك بتجز وصائر الاخوة حتي الفكرية فأنا مثلاً و مثلي كثيرون نتفق معك في الموضوع لكن تجتهد في استعداءنا لماذا لا ادري. سبقت الاخت اشراقة في تناول هذا الجانب معك و ستجدني مشارك فاعل هناك لذا لا اطيل هنا فقط عليك ان تدرك ان صاحب القضية عليه ان يكون مبشراً و ليس منفراً..
05-29-2007, 12:39 PM
Elsiddig A. Ahmed Elsiddig A. Ahmed
تاريخ التسجيل: 10-28-2006
مجموع المشاركات: 309
الاخ الجميل والسمح نصار اجمل التحايا والاماني الصادقة لك وانت تطرح قضية ملحة ومستعصية فى هذا الزمن الاغبر خصوصا والقضية الوطنيةاخذت فى التراجع وكادت ان تتلاشى الى الابد وكان الوطن ينعم بكل ماهو مطلوب رخاء فى المعيشة وترف فى ممارسة الحرية وطفرة فى الحقوق الديمقراطية كل هذه المبادئ اصبحت فى خبر كان واستبدل عنها بركيك القول وفحشاء الكلمة متناسين الوجدان السوداني واذنه الثاقب فى تقبل احلى الكلام حتى ان جاء من مجرم وعدو يجهر العداوة ويتربص للنيل منك ان طرحك لهذا ينم عن شجاعتك المعروفة فى التصدى لمثل هذه الانفلاتات وهذه ليست اول مرة قد مارستها من قبل مرات كثيرة وفى مواقع عديدة وانت لا حول ولا قوة فالتحية لك وانت تحمل شعلة الاصلاح والتنوير فى هذا المنبر ارجو ان لا تياس هناك الكثيرين من استزفت مشاعرهم ومن سلبت كرامتهم ومن امتحنت رجولتهم فانقلبوا ايما انقلاب وفقدوا بوصلتهم فى ادارة الصراع ان الازمة الاساسية فى هذا المنبر ازمة شخصية لا علاقة لها بما يدور فى الوطن وهناك الكثير حول هذا الموضوع خصوصا اذا اردنا ان نحدد مكمن الازمة السودانية حيث لا تخرج من ازمة الشخصية السودانية وما يجري هن ما هو الا انعكاس للحالة العامة و يمكن ان نفرد بوست خاص لهذه المسالة لما لها من انعكاسات لما يدور فى الساحة السياسية والمنابر الاسفيرية من انحطاط وتكالب ضد ارادة الانسان السودانى البسيط فى تهميشه واذلاله وسلب ارادته فى العيش الكريم والحياة الحرة الاخ الصديق نصار ارجو ان لا تحبط فى مسعاك نحو منبر ديمقراطي حر يسع الجميع وياسس لوطن يحلم الجميع بالعيش فيه لك الودوالاحترام اخوك الصديق من ناس بونا
05-29-2007, 09:02 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
كيفك يا حبيب و ان شاء الله الكنقارو و اهلنا الاوبرجينيز و احفاد مجرمي اوروبا يكونوا مستورين معاكم.. و الله مشتاقين و اهو زمان الواحد بقول في كل زيارة لجدة الواحد بلاقيكم لكن كيف الحال الان و انتم تزاحمون الشمس في مشرقها.. تشكري علي هذا القول الحسن فهو بعض ما تعلمناه معاً في تجربتنا الثرة في ارض طاغور و غاندي. عند حضورنا لالمانيا اتصلت انا و الصديق كمال حسن علي من قرية قسية انزلونا بها، اتصلنا بالاخ طه التوم محمد التوم في لندن و بعد الاسلام و الاشواق اخبرناه كم نغبطه كونه في قلب النشاط السياسي في مدينة الضباب خاصه و ان موقع والده في الحزب الاتحادي الديموقراطي لابد انه متحيحاً له فرصة الولوج لقلب الحراك و ما فيه من فوائد الكسب الفكري و السياسي و الثقافي الا انه قال بحسره و الله السياسة الجد جد خليناها في الهند فيا حليل تلك الايام. صديق بالله تبرع بكلمتين لاخونا بشاشا عن الجو الاتكونت فيه شخصياتنا و نضجت تجاربنا عله يصحح مفاهيمه حتي او كان ذلك بينه و بين نفسه و الباقي علي الله..
05-30-2007, 00:37 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: بازنجانك خليهو عندك فهذه بضاعة بائرة عندنا يا حبيب. التقريع يا بشاشا كان تعبير مخفف للاسلوب الاستخدمته معانا
دقيقة يانصار،
هل انا بادرت بالهجوم عليك ام انت؟
لو نسيت نذكرك.
مش انت الكتب التالي:
Quote: فأنت و بشاشة لم تضيفا شئ سوي مزيد من اللغة الكريهة التي ينفر منها كل عفيف
لو ده كلامك عننا من دون اي مناسبة، دايرني اصفق ليك يعني؟
لو كتا زول حقاني ماكان حوجتني زاتو ارد علي هذا المخلوق!
الفيي محلو مايجيب سيرة بشاشا خالص علي لسانو علي الاطلاق بعد جريمتو البشعة الاعترف بيها براهو في حق بشاشا.
ولكن انا اعلم انك مابتاع مواقف علي الاطلاق، او عشان تسد في بشاشا بي سبب مواجهتو ليك بخصوص مهادنتك لي عبدالعاطي، انت رحت فاتح نار فينا من دون اي مناسبة.
بالعدم وري القارئ، بشاشا عمل ليك شنو عشان تختو في حتة واحدة مع مخلوق زي ده، شغلو الاساسي الاعتداء علي عروض الغير، ولهذا اصحاب المواقع بتبادلو فيما بينم كما كرة الشراب، للقيام باقذر الادوار باسم صاحب منبر، او ضد صاحب منبر اخر منافس! لازلت في انتظار توضيح منك لي كلامك ده، للمرة الالف:
Quote: فأنت و بشاشة لم تضيفا شئ سوي مزيد من اللغة الكريهة التي ينفر منها كل عفيف
في الانتظار.
05-30-2007, 01:14 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
مواقفي يا صديقي ليست وقفاً علي هذا المنبر و هناك من تعرفهم و تثق فيهم ارجو ان تسألهم علي مواقف و مبدئيتي في ساحات الممارسة و التطبيق و هذا سوف يغنيك عن الرجم بالغيب. من السهل جداً اننا نتوهم اشياء و نفترض فيها الحقيقة و نبني عليها في تسفيه الاخر و التقليل من شأنه.. دا ما اسلوب زول صاحب قضية و واطي علي الجمر.. رايك شنو لو قلت ليك بمنهجك اني بهذا السطر المزعجك ما ذكرت سوي الحقيقه او لست تكون حينها مرغماً لبلعها حتي و ان وقفت في حلقك؟؟.. تبقي عليك حكاية المتنبئ حينما حال بينه و بين الهروب من قاتله مذكراً اياه، او لست القائل الخيل و الليل و البيداء تعرفني و السيف و الرمح و القطاس و القلم.. يا صديقي كلام بعدم اضافتكما سوي مزيد من اللغة الكريهة قصد به ما كتبتماه هنا من عنف لفظي لا تراه شتماً و نراه كذلك.. اعتقد انك اطلعت علي موقفنا القوي في وجه تاج السر فيما يخص الفرية الكريهة التي رماك بها و اعترف بنفسه باختلاقها فهذا موقف يا صديقي لا تدع عدم الموضوعية يقبشه في نظرك.. يا بشاشا انت طارح نفسك مفكر و باحث في قضايا عويصه لا تنفع معها الانفعالات و العواطف بل الموضوعية هي الطريق الوحيد لمن يسير في مجاهلها فدع عنك نوبات الغضب و الانفعال و الهجوم العشوائي علي كل ما يتحرك امامك..
05-30-2007, 02:27 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
Quote: رايك شنو لو قلت ليك بمنهجك اني بهذا السطر المزعجك ما ذكرت سوي الحقيقه او لست تكون حينها مرغماً لبلعها حتي و ان وقفت في حلقك؟؟..
لوسالت عن راي انت من اجبن عضوية هذا الفضاء، او ده حقيقة برضو.
ماعهدتك قط من الناس البقولو للاعور اعور، واقرب دليل علي استهبالك هو كلامك ده لهذا المجرم البتخاطبو بي صيغة العزيز مداهنة كعادتك، والا كان قت ليهو رايك ده لمان هو بدا بالهجوم علينا في دارك، قدام عينك، في غيابنا، او انت كعادتك عملت اطرش في وكتو، او لانك محموق مني لاني واجهتك بذات جبنك ده في موقفك من عبد العاطي، رحت فاشي غبينتك فيني، البتقول عليها راي.
مادام في فهمك، تهجمك علينا "راي"، بتجرس مالك من راينا فيك؟
مافاهم، كيف مخلوق بمثل هذا الاجرام، او بعد كل العملو، او عدم مجارتنا ليهو قذفا تشهير، واعتداءا علي شرفو، يجي هنا، يهاجم فينا، او لمان ندافع عن انفسنا، بي بساطة تحاضرنا عن اللغة الكريهة او تختنا في كوم واحد مع حثالة زي ده؟
ليه؟
فاكر روحك شنو ولا منو يعني طالع فوق في العلالي لتخاطبنا بمثل هذه الغطرسة، ونحن لم نفعل اكثر من الدفاع عن انفسنا؟
شئ عجيب!
05-30-2007, 03:18 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
(ودي ما حقيقة مشاعري لا مداهنة و لا ادعاء و الله يعلم ما في القلوب).. موش مجرد جبان بل كبتن الجباء عموماً، ياخي الله يديك العافية ممكن تدرك الحكمة يوماً. و الله يا عزيزي هجومك علي لا يعني لي شئياً لانه غير مؤسس و لا حقيقي و كما قلت لك في هذا المكان الكثير من الاعزاء الذين يعرفوني يغيناً و ليس ظناً كما تفعل. اطمنك اذا كنت معني باني بحمد الله لست جباناً و اني اعرف اللغة الغليظة لكن ادبي و قناعاتي تمنعني من استخدامها كما أنه جل شأنه من علي بقدرة علي التعبير دون الحوجة للافلاس و السباب و التنابذ، و بذا احترم القيمة الاخيرة المشتركة بيننا جميعاً كبشر مساكين لا نملك من امرنا الشئ الكثير و جدنا انفسنا في هذه الدنيا و نعلم اننا راحلون عنها في لحظة فأنا لن نخرق الارض و لن نبلق السماء طولاً. يا صديقي قبل هذا كررت لك كثيراً انه لا شئ يستحق كل هذه الفرعنة فالدنيا بما حوت لا تسوي عندنا شئ لنغتر بها. تعال بكل قول قبيح تعلمه و لن تهز مني شعره فلن تنال من ثقتي بنفسي و فضائلها التي ادبتها عليها في اشد من مجرد مواجهتك و كذا ثقتي في مقدرة القراء علي تمييز الطيب و الخبيث يدعوني لضبط النفس مرة و مرات و مهما فعلت لم تستطيع أن تحركني قيد انملة من موقفي المبدئي هذا فارحم نفسك و ان لم تريد فأقسوا علي بقدر طاقتك.. كويس؟؟؟....
05-30-2007, 05:41 AM
Bashasha Bashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 25803
تزكي في روحك، تعديك بلامسوغ وجهة نظر، او رد الاخرين علي استهبالك فرعنة، افلاس او تنابذ!
ياسلام!
ليه؟
فاكر روحك منو؟
البخلي كلامك انت راي، مرغمين نبلعو كما امر معاليكم، وان وقفت في الحلق او كما قال!
زي ما انت مؤدب الغير برضو مؤدب وان اختلفت المعايير.
لو ببتشوف الدهنسة ادب فبنشوفو جبن، او كل واحد حر من دون فرض لي معايير معاليك علي الرعاع امثالنا، يازول يامهم خالص، عضو الحزب الليبرالي المشهور بي ممارسة كوادرو للاخلاق العالية جدا!
ادبك او دينك او وعظك ده كلو مشي وين امام كل العفن البسوو فيهو فتوات تنظيمك او واجهتو الكرتونية نور تاور البتشرف بي نفسها علي عمليات انتهاك العروض، لترويض الخصوم، بدافع المجد السياسي؟
ماقدامك ياعفيف يامؤدب يازاهد عارف بالله، اوصالح، مثلك الاعلي عبدالعاطي بمارس ابشع سلوك عرفو هذا المنبر في تاريخو، من زول مقدم روحو قال كبديل للكيزان!
ماذا فعلت؟
هل واتتك الجراة تقول بغم بخلاف التربيت الخجول علي كتفو؟
جاي تضحك علي منو بي زي عهر الكلام المجاني ده، عن شجاعتك ادبك، في مقابل افلاس الاخرين الفراعنة بي فهمك المستلب للفراعنة!
طبعا عبدالعاطي مافرعون ولامفلس او مؤدب جدا وفق معايرك طبعا، او ما بسف يامبدائي، مش؟
05-30-2007, 07:19 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
يا زول صلي علي النبي، قلنا ليك مراراً و تكراراً أن الحقيقة لا تقوم علي الوهم و الظنون، عادل عبدالعاطي و حزبه ياهم ديك ما غابي عنهم ما تدرعم لي في رقبتي و رايك شنو لو قلت ليك اني ما عضو معاهم؟؟.. يبقي نص كلام الاخير دا راح شمار في مرقة.. انت التهذيب و الادب بمثلوا قيم كويس عندك ولا هي حيل الجبان زي حضرتنا و الفريق الانا كبتنه؟.. يا حبيب ارأف بنفسك و علشان نطلع من الزقاق دا في مداخلتك الجاية خت كل قاموسك المجيد دا هنا علشان ننتقل لشي مفيد و ما تتردد في ايراد افضل ما عندك في هذا المنحي و انا البي كله هين..
شكرا لنفض الغبار عن هذا البيع الخاسر يبدو ان لا فائدة من ما نكتب هنا و كالاستعاذة من عمل لا ينفع فمن الحكمة ان نبذل وقتنا و جهدنا في وسائل اخري و بطرق اخري علها تجدي يمر بي ظرف يفرض علي التوقف عن الكتابة و كذا اضيف له ارادتي فيكون بيدي و يد عمرو تحياتي
06-22-2007, 08:48 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
في مواجهة استنكار العزيز بشاشا لمخاطبتي للاخ تاج السر بالعزيز ارجو ان اوضح أني مهما اختلفت مع بني ادم لا يتجرد في نظري عن قيمته السامية كانسان حتي و ان فعل او قال ما يوحي بتجرده عن هذه الصفة فيمكنني كراهية فعله و قوله و ليس شخصه و انا سعيد جداَ لاستجابة نفسي الامارة بالسوء للدربة و الاخذ بالشدة الذي مارسته عليها مستعيناَ بالتجارب الحياتية التي عرضتنا الي ضرورة التعامل مع اصناف و الوان من البشر بثقافات و مناشئ و بيئات حياتية شتي و وجد في النهاية انني انتمي للجنس البشري و من اختلفت مع الكثرة هناك مشترك لا يزول و بذا ابعد انسان عني هو اقرب لي من ايَ من الغريلا اقرب المخلوقات لنا نحن بني البشر... فليس في الامر عجب.. و الداعي الثاني عائد الي حرصي علي عدم التمييز بين من اخاطبهم الا بمقدار تفاوت المعزة ما بين صديق و زميل و من اعرفه معرفة عارضة و من اتطلع للتعرف عليه..
06-26-2007, 09:20 PM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
لقد وطنت نفسي بعزم صارم علي المشاركة الفاعلة علي ارض الواقع لدفع المشروع الوطن الهادف للتغيير السياسي الجذري بتحقيق تحول ديموقراطي و استدامته. سوف اكتب عن ذلك مفصلاَ. و اتمني ان يحظي الامر بمشاركة معتبرة...
07-09-2007, 00:18 AM
نصار نصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
نصار
يحي ابن عوف
kamalabas
Raja
اساسي
وليد محمد المبارك
كتار موش نصار واحد 
زول ساكت
عاطف عمر
Bashasha
Tragie Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست