اااااخ اوجع يا يا بكور، الجنجويد ديل كان لقوا ايديهم يبيعوا الناس فى الاسواق! غايتو المشروع الحرامي لم يترك موبقة من الموبقات فى سبيل الحفاظ على السلطة.
04-29-2015, 10:32 PM
مرتضي عبد الجليل مرتضي عبد الجليل
تاريخ التسجيل: 10-04-2010
مجموع المشاركات: 3097
بكري ما بجيب فيديوهات الغرابية لو ركبها جعلي ليه ، عجبو حديث هؤلاء الرجرجة . أصل البلاء والعنصرية هي سياسة دويلة الجلابة وبفايا الاستعمار وليس هؤلاء الرعاع
الخزي والعار لما يسمى الحركة الإسلامية السودانية وهي تعيد أهل السودان للجاهلية الأولى وتنشر بينهم الكراهية العرقية والحقد العنصري وتستمر في سفك دماءهم بقيادة سفاحها المجرم الذي ابتدر فترته الجديدة التي نالها غصبا بسفك المزيد من الدماء وهو يعلم تماما أنه لم ينتصر طيلة مدة حكمه وسوف لن ينتصر في حرب عصابات هدت أعظم الدول!
04-30-2015, 03:10 AM
علاء سيداحمد علاء سيداحمد
تاريخ التسجيل: 03-28-2013
مجموع المشاركات: 17162
Quote: الخزي والعار لما يسمى الحركة الإسلامية السودانية وهي تعيد أهل السودان للجاهلية الأولى وتنشر بينهم الكراهية العرقية والحقد العنصري وتستمر في سفك دماءهم بقيادة سفاحها المجرم الذي ابتدر فترته الجديدة التي نالها غصبا بسفك المزيد من الدماء و
هو يعلم تماما أنه لم ينتصر طيلة مدة حكمه وسوف لن ينتصر في حرب عصابات هدت أعظم الدول!
04-30-2015, 03:52 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
الكلام دا ما تقولوا لي، والزول حيكونوا فكوهوا وقيل وصلوه، ودي المشكلة الإنت ما شايفها
الزول لمن قال ليه عب لأنه ما كان عارف قبيلته، عشان كدا بعد داك ساله من قبيلته ودي القصة المدورة الحرب، وأنا بقول ليك الكلام دا، وشفته شوف عين
ولمن تكون (ود ناس) في السودان بتنجى، ولمن تكون (عب) بتتفسح وإنتا عارف وأنا عارف (تفسيح) دي معناتها شنو؟
زولك حيطلع منها لأنه ثبت إنه (ما عب) وقبت إنه (عربي حر)
وإنتا قايل الحرب مدورة عشان شنو؟
الحرب بين القبائل العربية .. أشد عنفاً من الحرب مع الحركات المسلحة .. أنت تذكر أن منجم جبل عامر مات فيه أكثر من 800 نسمة ما بين الرزيقات وأبناء عمومتهم من بنى حسين .. المعارك التى دارت ما بين المعاليا والرزيقات فى شرق دارفور مات فيها أكثر من 600 نسمة .. أكثر الموت والقتل بين القبائل العربية فيما بينها .. هذا من جانب ..
الجانب الأخر، كلمة عبـد .. لم تكن يوماً تعنى جنس الفرد وأصله الأثنى فى قاموس القبائل العربية .. العبـد هو إنسان مسترق والأسترقاق يأتى عن طريق الأسر فى الحرب .. وكل أسير فى عرف القبائل العربية عبـد .. هذا ما كان سائداً حتى جاءت دولة القانون فى عهد الثورة المهدية .. والعبـد هو الأنسان الذى يعمل سخرة للذى أسره ..
حينما أكتب عن أننا القبائل العربية فى غرب السودان .. لا يمكن محاسبتنا بقاموس الجلابة .. لم تفهموا ما أقول .. وظللنا دوماً نجد أنفسنا نبرر لثقافتنا وطرائق حياتنا .. حاسبونا بقاموسنا .. وليس قاموسكم يا جلابة.
Quote: حينما أكتب عن أننا القبائل العربية فى غرب السودان .. لا يمكن محاسبتنا بقاموس الجلابة .. لم تفهموا ما أقول .. وظللنا دوماً نجد أنفسنا نبرر لثقافتنا وطرائق حياتنا .. حاسبونا بقاموسنا .. وليس قاموسكم يا جلابة.
انت دا نفسك وبذاتك ومعاك صديق الغالي الفوق دا حسب قاموس الجلابة عب.. ولو مشيت شمال الخرطوم بمية كيلومتر حاتسمع كلمة عب دي لمن تشم صناحك.. فبطل ورجغة كتيرة
اما الكل.ب الجير حميدتي فهو لا يعدو عن كونه كل.ب مراح بيهوهو عن ضنب سيدو..
هسع الجديد في الفيديو دا شنو ؟؟!
04-30-2015, 06:57 AM
Yasir Elsharif Yasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48726
Quote: ونحنا في قاموسنا كل من تمرد ورفع السلاح ضد الدولةمرتزقاً من الحرب، عب
يا ول ابا بريمة الناس ديل بالواضح كده وبي بكريهم ( وان طارت عز) فما تغلب نفسك
dddddddddddddddddddddddddddd
يعني يا الشفيع الجنجويد ديل يوم بكونوا عبيد ويوم قوات دعم سريع. شوف حميدتي قال شنو للصحفية نعمة الباقر في 2008 قال انهم يحاربون الحكومة الى يوم القيامة
ولو مشيت شمال الخرطوم بمية كيلومتر حاتسمع كلمة عب دي لمن تشم صناحك ------------------------------------------------------------- حيدر الزين كلامك دا غلط شديد ومطلوب اعتذار لو سمحت كفانا فرقه
04-30-2015, 08:01 AM
Yasir Elsharif Yasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48726
أين كان لطف المعاملة هنا بين أولاد عمران والزيود وكلهم مسيرية؟؟ متى يستيقظ النائمون؟؟ فتعرككم عرك الرحى بثفالها [الصورة سحبت لمناشدة العزيز بريمة، مع أني أرى أن رؤية الناس لها ستجعلهم يعملون على وقف الحروب والقتل]
Quote: نزوح 14 ألف شخص جراء حرب المسيرية December 18, 2014 المسيرية(صحف – حريات) ذكر مكتب الشؤون الإنسانية بالأمم المتحدة في الخرطوم ، ان نحو 14 الف شخص نزحوا جراء الصراع المسلح الذي دار وسط قبيلة المسيرية بين الزيود و اولاد عمران ، في ولاية غرب كردفان أواخر الشهر الماضي. وذكر المكتب ان الآلاف من المسيرية أصبحوا يحتاجون لمساعدات إنسانية عاجلة . وأضاف في نشرته الاعلامية أمس ، ان الأمم المتحدة تعمل مع شركائها في المنطقة لتقييم إحتياجات النازحين ، وان المنطقة تشهد هدوءاً عقب وقف الإقتتال بين الطرفين. وأشار إلى نزوح نحو 7 الف في شهر يوليو الماضي، مع بداية الصراع بين طرفي المسيرية.
اتمنى إنو الطفل اللي في الفيديو ده يرجعوهو لي اهله ، واستغرب كيف ناس العدل والمساواة يستغلوا اطفال زي دييل ؟ يا ترى هل أولاد جبريل ابراهيم أو أطفال قادة العدل والمساواة مع الطفل ده؟ تبا لحركة العدل والمساواة التي لا تحترم حقوق الاطفال ، وعايزين تقولوا لينا عدل ومساواة ؟ أي عدل يورط مثل هذا الطفل في حرب؟
ورسالة للاخ بكري كان يجب أن تنتقد استغلال الاطفال في الحروب بدلا من تأجيج ما نحن في غنى عنه من قبلية وعنصرية وقرف
04-30-2015, 07:54 AM
محمد حامد محمد حامد
تاريخ التسجيل: 01-25-2013
مجموع المشاركات: 432
Quote: اتمنى إنو الطفل اللي في الفيديو ده يرجعوهو لي اهله ، واستغرب كيف ناس العدل والمساواة يستغلوا اطفال زي دييل ؟ يا ترى هل أولاد جبريل ابراهيم أو أطفال قادة العدل والمساواة مع الطفل ده؟ تبا لحركة العدل والمساواة التي لا تحترم حقوق الاطفال ، وعايزين تقولوا لينا عدل ومساواة ؟ أي عدل يورط مثل هذا الطفل في حرب؟
الطفل الفي الصورة دا ما عندو علاقة بالعدل والمساواة بحسب صفحة الباشمهندس منفل بخيت هرماس في الفيسبوك
Quote: ابننا محمد عبد الرحمن من المعاليه العقاريه عيال ام ديني .. تم اسره بينما كان يرعي اﻻغنام ... نهبو اﻻغنام و اخذوه وزميله اسري .. زميله هرب من اسريه وهو ما يزال في قبضة الرزيقات الجانجويه تضاربت اﻻقوال هل قتل ام ما زال علي قيد الحياه ...
المشكلة قبلية بين المعاليا والرزيقات برغم مؤتمر مروي المرفوض التوقيع عليهو من قبل المعاليا والمتمسكين بيهو الرزيقات كآخر الحلول
04-30-2015, 08:15 AM
حماد الطاهر عبدالله حماد الطاهر عبدالله
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 2159
Quote: كان يجب أن تنتقد استغلال الاطفال في الحروب بدلا من تأجيج ما نحن في غنى عنه من قبلية وعنصرية وقرف
كلام حصيف. ويضاف إلية مسألة إختلاف الثقافات بالسودان، والتأكيد بعدم تداول الكلام النشاز بواسطة المثقفين، وتركه ليموت تدريجيا أو يكون مقفولا في مجتمعه، ومثال ذلك كثير من الكلمات القبيحة تقال ( بالرطانة)، ولجهل الناس بها فليس من ثمة إنتقاد لها........
04-30-2015, 08:19 AM
عثمان رضوان عثمان رضوان
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 961
انت يابكرى برضك شوفت الجانب الملىء من الكوب ... فيك الخير ،. وياريتها تقيف على الكلام .... ذى مابقولوا اولاد بمبه هى الشتيمة بلتذك .. اى تلتصق !!! ما لم يقله بكرى شوف المواصفات ال عزلوا بيها هؤلاء الجنود .. هذا الصبى ! وشوفوا ذى ماقاليكم بريمة لطف المعاملة .. ركبوهو فى عربية براهو شاى. واسءلة بريءة وملاطفة ولصييق من رجال فى عمر ابوهو .. ما سيعقب كل ذلك من انتهاكات. هذا ما لن ترصده لكم كاميرات الفيديو. .،، فهل ستتجاهلوا الامر وتحوموا حوله لانه فقط لم ياتيكم فيديو او تصاوير ؟؟؟ الى متى الصمت الى متى تجاهل انتهاكات هذه الحروب الكارثية الموتى والاسرى من الطرفين هم ضحايا غباءانا.. حكاما ومعارضين كلمة رشيدة فى مثل هذه الخوازيق هى اضعف الايمان ....
--------------- انتو الله دا شافوا بالعين ولا عرفوا بالعقل !!
Quote: إن كان هذا صحيحا، فإن كل ما كتب أعلاه ( قبل مداخلتك) يحتاج إلى إعادة قراءة.
في أمريكا ما زال (البعض) ينعتون ( الرئيس) أوباما وعائلته بالخنازير.. أي أنهم أدنا مرتبةًَ من الآدميين.
العنصرية في بلدنا في اضمحلال شديد .. ورويداً رويداً ستتلاشى .. ولا يجب أن تنسحب تصرفات (البعض) على (الكل).
كلامي صحيح الحقيقة إنو أسي حاليا تم إطلاق سراح الشافع دا والمشكلة إنو المعاليا برضو إختطفوا واحد زيو من الرزيقات لسه ما إتفك تقريبا وفي النص كانت في مناوشات أضرت بالبعض من القبيلتين والمناوشات دي ما حتتحل مالم يتم الفصل التام في الصراع القبلي بين القبيلتين الصراع يحتاج للتدخل من عقلاء القبيلتين لحل المشكلة جذريا في نهاية الأمر حيكتشفوا إنهم بيموتو بلا صالح ودا صراع مافيهو منتصر وبيموت فيهو الضعفاء ويتكسبو منو المتنفذين وقطاع الطرق بس لك ودي
04-30-2015, 08:52 AM
Othman Al-Hasan Babikir Othman Al-Hasan Babikir
تاريخ التسجيل: 07-04-2014
مجموع المشاركات: 908
العنصريه عندما يمارسها الجهلاء مشكله ... جميــع أهل السودان بكافه أشكالهم وسحناتهم (من الشمال الي الشرق والي الغرب والجنوب ) عبيد في نظر العرب (أصحاب الجلد والرأس ) في الجزيره العربيه الإستعلاء الذي يمارسه أهل السودان علي بعضهم البعض هو أس البلاء ... النظرة الدونيه للبعض تغذيها ثقافه متجذره وليس سلوك فردي هنالك مشكله حقيقيه لن تحل بين يوم وليلة .. تحتاج الي وقت لانها جذء من الثقافه المتجذرة كصور زهنيه في عقول العنصريــن ...
حتي السلاح لن يحل هذه المشكله إنما سيحول البلاد الي ساحة حرب كبيره ....
الأشخاص في الفيديو بسطاء مستغلين من جهات لآخري , يمارسون هذه النعوت العنصريه كما يمارسها بعض المثقفين الآن في مكاتبهم في شارع الجمهوريه بالخرطوم ويمارسها بعض المثقفين والمتعلمين في كثير من المهاجر .... الموضوع اكبر من محاربيـن يمارسون العنصريه ...
موضوع العنصريــه في السودان قضية كبيره تحتاج الي جهد جماعي لإسقاطها من الثقافه الشعبيه السودانيه (الثقافه الشعبيه السودانيه مليئه بالعنصريه والنفاق الإجتماعي) كثير من المثقفين لهم عدة أوجه , وجه عنصري (يظهر ويختفي حسب الموقف) يظهر عندما يكون الجو خالي من الإحراج (عندما يجمتع العنصرين مع يعضهم البعض) ويختفي (مخافة الإحراج) او جبنا عندما يكون في المكان أحد ضحايا العنصريه في السودان ....
لذا قضيه العنصريه قضية شائكه وكتب عنها كثير في هذا المنبر
04-30-2015, 09:29 AM
nazar hussien nazar hussien
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 10409
Quote: كلام حصيف. ويضاف إلية مسألة إختلاف الثقافات بالسودان، والتأكيد بعدم تداول الكلام النشاز بواسطة المثقفين، وتركه ليموت تدريجيا أو يكون مقفولا في مجتمعه، ومثال ذلك كثير من الكلمات القبيحة تقال ( بالرطانة)، ولجهل الناس بها فليس من ثمة إنتقاد لها........
وهو كذلك
بارك الله فيكما
04-30-2015, 11:15 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
Quote: انت دا نفسك وبذاتك ومعاك صديق الغالي الفوق دا حسب قاموس الجلابة عب.. ولو مشيت شمال الخرطوم بمية كيلومتر حاتسمع كلمة عب دي لمن تشم صناحك.. فبطل ورجغة كتيرة
اما الكل.ب الجير حميدتي فهو لا يعدو عن كونه كل.ب مراح بيهوهو عن ضنب سيدو..
لاحظوا ممثل الجلابة فى المنبر ماذا يقول ..؟ .. الجلابى يعتبر الناس عبيد بألوانهم .. وأجناسهم .. لو كنت فى أمريكا إلا أسجنك يا حيوان. والله لو نحن ما ماسكين ليكم قرون بقرة الحروب بسبب إنتماءنا لهذا الوطن .. لكان أخوانا فى الحركات المسلحة خلوا ريحت أمثالك طير طير.
أقعد تحت يا حيوان .. وخلينا نحل المشكلة التى أدخل فيها بكرى قبيلتين عربيتين .. أصلاً الموت بينهم مستشرى والدم واصل الركب ..
وأشكر لك وصفى وول أبا دكتور صديق الغالى بالعبيد .. لأنك جعلتنا مع هذا الطفل سواء .. وأنا أتشرف بأن أكون معلاوياً .. ورزيقياً وأى قبيلة من قبائلنا العربية فى غرب السودان .. العنصرية ضدنا فى غرب السودان من الجلابة ما عايزه لها نور .. لكننا لا نريد أن تمر عنصريتكم عبرنا لأخوتنا فى الوطن.
بريمة
04-30-2015, 11:30 AM
nour tawir nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17638
لاحظ الفرحة ونشوة الانتصار فى عيون الآطفال فى الصورة التى جلبتها.. وهم يقفون فوق ضحيتهم. فقد اصبح الموت عندنا صناعة جيدة... تجلب الفرح والسرور.. فماذا بعد ؟ السودان اصبح دولة أخرى تماما غير التى ولدنا وترعرنا فيها ونفخر بها ..
04-30-2015, 11:34 AM
بريمة محمد بريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471
الأخ ياسر، سلامات .. رجاءً يا ياسر تسحب الصورة .. بسبب وضعك لهذه الصورة وتداولها ممكن يموت عشرات الناس .. يا أخوانا أنتبهوا .. وأنتم محاسبون بما تكتبون.
Quote: سلامات يا بريمة
أين كان لطف المعاملة هنا بين أولاد عمران والزيود وكلهم مسيرية؟؟ متى يستيقظ النائمون؟؟ فتعرككم عرك الرحى بثفالها
أنا كتبت، أرجع لمداخلاتى أن القبائل العربية بأسها بينها شديد .. والكل فى غرب السودان يعلم عنف القتال حينما يقع بين القبائل العربية .. تراثنا ما زال يعلى من شأن القبيلة والعشيرة والحمية .. وكل ذلك بسبب غياب الدولة .. بإذن الله سوف نسموا فوق جراحنا .. وسوف تنتصر القبائل العربية على الجهل والأمية .. ودى مهمتنا أبناء هذه القبائل ..
أيديكم معنا ..
بريمة
04-30-2015, 11:48 AM
Asim Fageary Asim Fageary
تاريخ التسجيل: 04-25-2010
مجموع المشاركات: 7810
Quote: والله لو نحن ما ماسكين ليكم قرون بقرة الحروب بسبب إنتماءنا لهذا الوطن. لكان أخوانا فى الحركات المسلحة خلوا ريحت أمثالك طير طير.
ول أبا بريمة تحياتي الزول دا إستفزاك ولا شنو؟ يا أخى الكريم كثير من الألفاظ العادية فقدت معناها البسيط وتحولت لقنابل موقوتة، فمثلا كلمة ( جلابى) لم يكن لها أي دلاله سيئة إلا في هذا الوقت القريب، أو ربما كان معناها القبيح موجود إلا إننا لم نسمع به إلا قريبا، وحتى هذه اللحظة هنالك من يستخدمها ببساطتها بل هنالك من إسمه ( الجلابي) وينادي به ولا يشعر بأي حرج، وأنت نفسك بريمة هذا لو شلت لك جوال بصل مثلا لأي واحد من أسواق ( ام دورور) سيطلق عليك ( جلابي)...ومثلها لفظة ( غرابي) أو (عربى جزيرة) أو ( أدروب) أو بقاري) فكلها كانت لدلالات مناطقية، جهوية أو مهنية ولا عيب فيها البتة بمعناها البسيط، ويبدو أن مناخ الحروب يغير معاني الألفاظ؟؟؟؟
04-30-2015, 12:46 PM
aosman aosman
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 3443
الأخ ياسر، سلامات .. رجاءً يا ياسر تسحب الصورة .. بسبب وضعك لهذه الصورة وتداولها ممكن يموت عشرات الناس .. يا أخوانا أنتبهوا .. وأنتم محاسبون بما تكتبون.
Quote: سلامات يا بريمة
أين كان لطف المعاملة هنا بين أولاد عمران والزيود وكلهم مسيرية؟؟ متى يستيقظ النائمون؟؟ فتعرككم عرك الرحى بثفالها
أنا كتبت، أرجع لمداخلاتى أن القبائل العربية بأسها بينها شديد .. والكل فى غرب السودان يعلم عنف القتال حينما يقع بين القبائل العربية .. تراثنا ما زال يعلى من شأن القبيلة والعشيرة والحمية .. وكل ذلك بسبب غياب الدولة .. بإذن الله سوف نسموا فوق جراحنا .. وسوف تنتصر القبائل العربية على الجهل والأمية .. ودى مهمتنا أبناء هذه القبائل ..
أيديكم معنا ..
بريمة
05-06-2015, 02:07 AM
Suleiman Todi Suleiman Todi
تاريخ التسجيل: 02-16-2013
مجموع المشاركات: 572
,انت شايف بالاغبش.ولا.شنو.؟؟، هذه حرب بين قبائل. العربية الذي يسلحها.ويدربها حكومتك.اشان يضرب قبائل. القوية.بالضعيفة.. ما علاقة الحركات.بهذه الحرب..الحكومية..بالامتياز. حرب. الرزيقات المغرورين..والمعاليا..الذين.يدافعو..عن.شرفهم.
04-30-2015, 12:52 PM
لطفى العمده لطفى العمده
تاريخ التسجيل: 01-12-2013
مجموع المشاركات: 495
زي ما بتسيسوا اي حاجه برضو بتزوروا اي حاجه اول شي هذا الصبي من القبائل العربيه واضح من شعرة ومن سحنته التي امتلأت خشونه من جراء ما يعاني وحتي من اسمو ثانيا : حينما قال المتحدث ( أمسك العب دا من رقبتو ) قالها أستهلاكا كعامه الناس الذين يستخدمون هذه الكلمه كنايه عن تعابير أخرى
04-30-2015, 12:56 PM
Asim Fageary Asim Fageary
تاريخ التسجيل: 04-25-2010
مجموع المشاركات: 7810
Quote: زي ما بتسيسوا اي حاجه برضو بتزوروا اي حاجه اول شي هذا الصبي من القبائل العربيه واضح من شعرة ومن سحنته التي امتلأت خشونه من جراء ما يعاني وحتي من اسمو
يا لطفي...
طيب ممكن توصف لينا العب شكلوا كيف وإسمه بكون شنو؟؟ بعدين هل ممكن يكون سودانى ولا ما سودانى؟
وشكرا...
04-30-2015, 01:29 PM
لطفى العمده لطفى العمده
تاريخ التسجيل: 01-12-2013
مجموع المشاركات: 495
طيب ممكن توصف لينا العب شكلوا كيف وإسمه بكون شنو؟؟ بعدين هل ممكن يكون سودانى ولا ما سودانى؟
وشكرا... ---------------------------------------------------- سيف اليزل ود سعد بلحيل أوصف ليك العبد أهلنا قالو طبعك يعبدك ويحررك والزول اب طباعا عفنه ونيتا وسخه ما ببقي حر وممكن يكون سوداني عرفت كيف
04-30-2015, 01:38 PM
Osman Dongos Osman Dongos
تاريخ التسجيل: 03-03-2012
مجموع المشاركات: 673
Quote: انت دا نفسك وبذاتك ومعاك صديق الغالي الفوق دا حسب قاموس الجلابة عب ولو مشيت شمال الخرطوم بمية كيلومتر حاتسمع كلمة عب دي لمن تشم صناحك.. فبطل ورجغة كتيرة
يا أخي أنت طعنت الفيل و ليس ضلو، و اكدت ما يزوغ عنه الآخرين. لكن ما تنسا إنو نفس الكلام دا بنطبق على الجلابة و الزول العايش على بعد مية كيلو شمال الخرطوم، عندما يقطع البحر الأحمر أو يمشي شمال حلفا القديمة أو يسدر في بلدان المغرب العربي ، و كلو عند العرب صابون، كما يقول المثل. و مساعد الياي عمرو ما ببقا ياي، كما يقول أخوانا ناس اللواري. فهل يمكن بعد اليوم أن نلوم من يقول أن السودان عششت فيه العنصرية، و رَفَضَ هذا الواقع و قاومه بكل السبل المتاحة له، و نقول له إنك تعاني من دونية، و أنك تتوهم أمور ليس لها وجود، و أنك تسعى بالفتنة بين الناس؟ غايتو الله يفكَّنا من العقدة التي خلفها فينا إبن أبي السرح و جنوده. أتوسم فيك الخير و أعتبرك من المستنكرين لهذه الأفكار. لك الود عثمان دُنقس
04-30-2015, 01:47 PM
Osman Dongos Osman Dongos
تاريخ التسجيل: 03-03-2012
مجموع المشاركات: 673
الأخ الفاضل/ Mohammed Taher من فيس بُوك، السلام عليكم،
Quote: ود الشرق سلمت يداك . . . كفيت واوفيت . . . ماذا تستفيد يا بكري من ايراد هذا الفيديو ؟ ؟ من المفترض ان يدعو المنبر الى رتق وتوحيد النسيج الاجتماعي السوداني وليس هدمه . . . دعونا من الحكومة فأنتم زمرة المثقفين كما تدعون من الواجب عليكم ان تكونوا قدوة لمجتمعكم وليس العكس ! !
أتفق معك في طرحك عن دور المثقفين في رتق النسيج الإجتماعي. لكن كيف يتم ذلك؟ لا أظن أن أحد أدوات رتق النسيج الإجتماعي، هي السكوت عن الأمراض الإجتماعية التي يعاني منها المجتمع. حسب تقديري، أن أول خطوة في رتق نسيج المجتمع هي تشخيص الداء الإجتماعي و من ثمَّ توصيف الدواء الناجع له. لك الود، عثمان دُنقس
بغض النظر عن الذين ينظرون بعين الرضا لهذه الحكومة أو تلك ويحاولون تفسير البديهيات بتفاسير تخصهـم
هذه الطريقة في التعامل مع الأسير قبل الأعراف الدولية واتفاقيات جنيف يجب أن تقاس أيضاً بمقياس القوانين المحلية وهي كلها قوانين لا تجيز استخدام الألفاظ العنصريـة مع الأسرى باعتبارها مسيئة ومحطة للكرامـة الإنسانيـة
أين لنا بمثقفين يرون الحق حقاً ويتبعونـه ؟؟؟؟؟؟؟؟
أحمد الشايقي
04-30-2015, 02:55 PM
بدرالدين الطائف بدرالدين الطائف
تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 1747
Quote: شوف المواصفات ال عزلوا بيها هؤلاء الجنود .. هذا الصبى ! وشوفوا ذى ماقاليكم بريمة لطف المعاملة .. ركبوهو فى عربية براهو شاى. واسءلة بريءة وملاطفة ولصييق من رجال فى عمر ابوهو .. ما سيعقب كل ذلك من انتهاكات. هذا ما لن ترصده لكم كاميرات الفيديو. .،، فهل ستتجاهلوا الامر وتحوموا حوله لانه فقط لم ياتيكم فيديو او تصاوير ؟؟؟
كلام دينا ده ما إشتقلتوا بيهو مالكم . عمركم شفتو ليكم أسير حرب بيشربهو الشاي وبتصورا معاهو بالطريقة دي . الفيديو لا يخلو من قلة أدب وتحرش وأضح بالولد .
04-30-2015, 04:17 PM
الصادق اسماعيل الصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 01-14-2005
مجموع المشاركات: 8620
Quote: حينما أكتب عن أننا القبائل العربية فى غرب السودان .. لا يمكن محاسبتنا بقاموس الجلابة .. لم تفهموا ما أقول .. وظللنا دوماً نجد أنفسنا نبرر لثقافتنا وطرائق حياتنا .. حاسبونا بقاموسنا .. وليس قاموسكم يا جلابة.
بريمة سلام قاموس جلابة بتاع فنيلتك إنتا قايلني من وين أنا
طوالي داير تركب لي السرج بتاع ثقافة القابيل العربية وقاموس الجلابة، أنا من البداية حاسبتك بقاموسك يا مان لأنه دا قاموسي، والشافع قبال ما عرفوا قبيلتوا مفتكرينه (عب) و(عب) دي دلالتها معروفة كويس بالنسبة لي في نفس (سياقك) لأني برضه ود (السياق دا).
04-30-2015, 04:57 PM
Yasir Elsharif Yasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48726
Quote: انت يابكرى برضك شوفت الجانب الملىء من الكوب ... فيك الخير ،. وياريتها تقيف على الكلام .... ذى مابقولوا اولاد بمبه هى الشتيمة بلتذك .. اى تلتصق !!! ما لم يقله بكرى شوف المواصفات ال عزلوا بيها هؤلاء الجنود .. هذا الصبى ! وشوفوا ذى ماقاليكم بريمة لطف المعاملة .. ركبوهو فى عربية براهو شاى. واسءلة بريءة وملاطفة ولصييق من رجال فى عمر ابوهو .. ما سيعقب كل ذلك من انتهاكات. هذا ما لن ترصده لكم كاميرات الفيديو. .،، فهل ستتجاهلوا الامر وتحوموا حوله لانه فقط لم ياتيكم فيديو او تصاوير ؟؟؟ الى متى الصمت الى متى تجاهل انتهاكات هذه الحروب الكارثية الموتى والاسرى من الطرفين هم ضحايا غباءانا.. حكاما ومعارضين كلمة رشيدة فى مثل هذه الخوازيق هى اضعف الايمان ....
ده كلام دينا خالد.
وهو كلام مهم جدا.
أها يا العبار بريمة بلل، رأيك شنو في الشذوذ بتاع جماعتك ديل ؟
قتلة،مجرمين ،مرتزقة وكمان مغتصبين وشاذين !
ديل ياهم جماعتك البتفتخر بيهم يا بريمة ؟؟
أختشي يا بريمة أختشي.
04-30-2015, 06:17 PM
عمر دهب عمر دهب
تاريخ التسجيل: 10-19-2014
مجموع المشاركات: 2010
علينا ان نعترف بان فينا عنصريه وفينا شيئا من بداوه وفينا شيئا من وهم وانا انتمائنا الى العرب هو الذى جلب علينا كل هذا الوهم وكل عند العرب صابون اننا ننتمى للعرب باللغة فقط وهذا الشريط الممتد من تشاد وحتى الحبشه هو البشبهنا نحن رضينا وسمينا نفسنا السودان وكلنا نشبه الاسم دا وماعندنا اى عقد انو نكون غبش وتكون هويه الغبش دى تجمعنا كلنا يعنى قصة قبائل عربية حقوا ننساه لانها مجرد وهم وكلنا سوادنه دا اذا انتو بالجد داير دايرين تتلموا وتشموا لاقدام بدل البلاء ما يخمنا كلنا .
انت يابكرى برضك شوفت الجانب الملىء من الكوب ... فيك الخير ،. وياريتها تقيف على الكلام .... ذى مابقولوا اولاد بمبه هى الشتيمة بلتذك .. اى تلتصق !!! ما لم يقله بكرى شوف المواصفات ال عزلوا بيها هؤلاء الجنود .. هذا الصبى ! وشوفوا ذى ماقاليكم بريمة لطف المعاملة .. ركبوهو فى عربية براهو شاى. واسءلة بريءة وملاطفة ولصييق من رجال فى عمر ابوهو .. ما سيعقب كل ذلك من انتهاكات. هذا ما لن ترصده لكم كاميرات الفيديو. .،، فهل ستتجاهلوا الامر وتحوموا حوله لانه فقط لم ياتيكم فيديو او تصاوير ؟؟؟ الى متى الصمت الى متى تجاهل انتهاكات هذه الحروب الكارثية الموتى والاسرى من الطرفين هم ضحايا غباءانا.. حكاما ومعارضين كلمة رشيدة فى مثل هذه الخوازيق هى اضعف الايمان ....
Quote: بريمة سلام قاموس جلابة بتاع فنيلتك إنتا قايلني من وين أنا
طوالي داير تركب لي السرج بتاع ثقافة القابيل العربية وقاموس الجلابة، أنا من البداية حاسبتك بقاموسك يا مان لأنه دا قاموسي، والشافع قبال ما عرفوا قبيلتوا مفتكرينه (عب) و(عب) دي دلالتها معروفة كويس بالنسبة لي في نفس (سياقك) لأني برضه ود (السياق دا).
أنت ليس بقارى .. وسياقى ما بتفهمه .. زمان يا الصادق لم القبائل تحارب بعضها البعض .. أى زول يمسكوه مثل هذا الطفل .. أو حاجة يعملوها بقطعوا جزع شجرة ضخم وفيه شعبة ويضعوا الشعبة فى رقبة الأنسان ويدقوا حديدة من خلف عنقه حتى لا يخرج رأسه .. هذه الكتلة الخشبية تسمىى الساجورة .. أى زول داقين ليهو فى رقبته الساجورة عبـد .. وهذا الفعل يتم فى حروب معروفة تسمى النحيض ..
تعال لو بتفهم سياقى .. ورينا ماذا تعرف عن حروب النحيض؟ .. وهل تعرف أسر من القبائل العربية تم أستراقاها من قبل قبائل عربية أخرى؟
كله حصل ..
بريمة
05-01-2015, 00:49 AM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
علينا ان نعترف بان فينا عنصريه وفينا شيئا من بداوه وفينا شيئا من وهم وانا انتمائنا الى العرب هو الذى جلب علينا كل هذا الوهم وكل عند العرب صابون اننا ننتمى للعرب باللغة فقط وهذا الشريط الممتد من تشاد وحتى الحبشه هو البشبهنا نحن رضينا وسمينا نفسنا السودان وكلنا نشبه الاسم دا وماعندنا اى عقد انو نكون غبش وتكون هويه الغبش دى تجمعنا كلنا يعنى قصة قبائل عربية حقوا ننساه لانها مجرد وهم وكلنا سوادنه دا اذا انتو بالجد داير دايرين تتلموا وتشموا لاقدام بدل البلاء ما يخمنا كلنا . ... لو أن السودان بهذا المستوى من الوضوح وعزة النفس.. لما أرتفعت بندقية.. بلد جآهل ومدمن للدماء.. وأغبى ما فيه.. هذا التمّسك الزآئف بالعروبة..
05-01-2015, 01:50 AM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
ما لي ارأكم تحيدون عما هو واضح وضوح الشمس في هذا الفيديو هنا فعل
ههههه عب كبير كما قال عاصم فقيري ليس الكلمة قبيحة بل الفعل قبيح ..... حال البلد مائل .... الاسافير ملئيه بكل ما هو سلبي عنا ... دفن الرؤؤس في الرمال لا يفيد عاقبوا المنفلتون ... وما يجي واحد يقول لينا ما حصل وما وما
05-01-2015, 04:05 PM
عبدالعزيز الفاضلابى عبدالعزيز الفاضلابى
تاريخ التسجيل: 07-02-2008
مجموع المشاركات: 8199
نعم يابريمة هذا الفيديو لايزيد النار الا اشتعالاً فيابكرى الله يهديك ,, مايبقى عليك المثل (خربانة من كبارها) مثل هذا السلوك السالب لايعالج بايغار الصدور بمثل هذا الإيحاء انما بعمل تربوى واعلامى كثيف يستهدف هؤلاء لانهم لايعلمون. ولاتحسبن الفتى الذى اظهرتموه فى دور الضحية برئ مما لحقه فلو كان هو من أظهرته الحرب على آسريهلربما قال نفس الكلام او اظلم منه. فالمسألة حالة مجتمع لاتعالج بمثل هذا النشر السالب ,, وانتم الذين تحملون لواء الاستنارة اكثركم يسير ومصباحه مُطفأ فيكون سيره خبط عشواء ,, **إذا كان رب البيت للدف ضارباً .. فشيمة اهل البيت كلهم الرقص**
05-01-2015, 06:52 PM
سيف ود الخواجة سيف ود الخواجة
تاريخ التسجيل: 01-07-2015
مجموع المشاركات: 264
نعم يابريمة هذا الفيديو لايزيد النار الا اشتعالاً فيابكرى الله يهديك ,, مايبقى عليك المثل (خربانة من كبارها) مثل هذا السلوك السالب لايعالج بايغار الصدور بمثل هذا الإيحاء انما بعمل تربوى واعلامى كثيف يستهدف هؤلاء لانهم لايعلمون. ولاتحسبن الفتى الذى اظهرتموه فى دور الضحية برئ مما لحقه فلو كان هو من أظهرته الحرب على آسريهلربما قال نفس الكلام او اظلم منه. فالمسألة حالة مجتمع لاتعالج بمثل هذا النشر السالب ,, وانتم الذين تحملون لواء الاستنارة اكثركم يسير ومصباحه مُطفأ فيكون سيره خبط عشواء ,, **إذا كان رب البيت للدف ضارباً .. فشيمة اهل البيت كلهم الرقص
اتفق معك تماماً اخي عبد العزيز فالموضوع لا يعدو أن يكون سلوكاً فردياً أو لمجموعة محدودة وبالطبع هو مسلك مرفوض ومدان بأشد عبارات الادانة وحتي التجريم ونقلة والطرق عليه يوجج الفتن ويوقظ العصبيات قاتلها الله ومن العبث سحب هذا السلوك الفردي او الجماعي المحدود على قبيلة أو حزب أو حتى اي كيان اجتماعي فذلك اتجاه لا يخلو من الغرض هذه المسالك المرفوضة والمستهجنة ليست موجودة في بيئات يعمها عدم الوعي والجهل بدرجة كبيرة كالبادية فحسب ولكنه موجود وبصورة فظة في امريكا والعالم الاول وما احداث أمريكا ببعيدة ولكنة يوضع في الاطار المحدود
دعونا نجعل من مثل هذه السلوكيات الشاذة مناسبة للاحتفاء وإظهار فيم التسامح والتعايش حتى يسعنا هذا الوطن الفسيح
05-01-2015, 09:14 PM
اخلاص عبدالرحمن المشرف اخلاص عبدالرحمن المشرف
تاريخ التسجيل: 03-04-2014
مجموع المشاركات: 10314
الشريط سئ جدآ السؤال الناس ديل مش معروفين ؟ طيب ما ممكن يسألوهم بواسطة العمد والزعماء المسؤولين عنهم ؟ كيف ح تكون المحاسبة لايقاف الاخطأ لو ما الزعماء المحلييين دفعوا لظبط المتفلته ؟ لو سحب الشريط هل معناه التجاوزات انتهت ؟ السودان اسمو بقي مرادف للسلبيات ال شفناها دي الاغتصابات والابادة والحروب , لازم يتوقف الفعل القبيح وده مسئولية العمد والزعماء .
05-01-2015, 09:18 PM
Deng Deng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52545
العنصرية أي كانت بقايا التخلف والجهل... الصور في هذا المقطع أخذت بخفاء بجوال واخذت أيام بعد لحظات الأحداث... ويصعب حتى تصور الفظاعة التي تمت قبل أخذ الصور...
Quote: ما في خلاص عب راكبة راكبة كلكم عند العرب عبيد حيدر الزين كيف في الاغتراب عب ول ما عب
كيفن ما عب .. يمين عب ونص وخمسة .. و الخليجي القالها ده ذاااتو .. يمشي للخواجات بي غادي .. يخرموا بيها أضانو .. ( قال عنصرية جابوها العرب قال .. نان الخواجات ديل عنصريتهم دي برضو من العرب ) !! .. وهم المدورين فينا نغمة العنصرية دي .. ومدورين بيها حرب هذا البلد المغلوب على أمره .. ماخلوا سلاح فتاك وجديد الا وأهدوه لنا ... لنقتتل به حرباً ضد عنصريتهم ( الشماعة ) .. الناس دي بتكاتل وبتتكاتل في الفارغة ساي .. ( لو أساساً ده موطن الخلاف ) .. ولا أظنه .. !! العنصرية شيء متجذر .. وسلوكـ بشري .. مغروس في عقول البشرية كلها .. عربها وعجمها .. ليس دفاعاً عن عنصرية ولا غيرو .. لكن وين في الدنيا دي مكان مافيهو عنصرية .. وين ؟!! .. يبقى سيك سيك معلّق فيكـ .. تقولها لي ناس جوه .. تمشي بره تواجهكـ إنت ذاتكـ .. وتسمعها لامن تقد أضانكـ .. أها ما حتحاسب نفسكـ لماذا قلتها .؟ ... لما هي حرقتكـ حين تم مواجهتكـ بها .. لو الحرب المدورة دي عشان العنصرية .. يبقى ما حتقيف بل ستزداد .. مع ازدياد العنصرية .. التي تتنامى طردياً معها .. محاربة العنصرية ليس بالسلاح .. بل بالسلام .. ولو اصطناعا وتسامياً في البدء وقبولاً للآخر .. الأمر الذي يجعلها تقل ويخف تناولها .. لكن تتلاشى .. ده كلام ما حيبقى أصلاً ..
آلمني الفيديو .. ققد رقص البعض طرباً عليه .. فهو يمثّل بيئة مطلوبة .. يتم الاصطياد فيها .. لأهداف غير العنصرية .. وده سبب الأذى ذاتوو .. ليس دفن لرؤوس في الرمال كما يدعي البعض .. لكن حذف هذا الفيديو أراه أفضل .. ولو من باب التسامي فوق جراح هذا الوطن .. الماعارف يلقاها من وين ولاّ من وين .. فقد أثخنتنا الجراح والله ..
وأخيراً .. بالغت يا بكري يأخ ..
حسن عبد المجيد إزيكـ ... ولحيدر الزين مودتي ..
05-02-2015, 06:26 PM
Khalid Kodi Khalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477
هذا فيديو ممتاز ، واتعجب لمن يطالبوا بسحبه! فقد وثق الفيديو لسلوك سائد وسط المسلمين والعرب في السودان ، وبل في كل العالم! طبيعة الثقافة الاسلامية العربية تقوم علي الاعتقاد العنصري وهذا لايحتاج الي اثبات! الان، من لايقبل بهذه العنصرية عليه ان يتصدي للسلوك العنصري كيفما اتفق- هذا حقه الانساني ، وان لم يفعل سيظل العنصري يواصل في عنصريته!!!.
في تقديري، ان السوداني الشمالي المسلم الذي لم يعمل علي نفسه ليرفعها من قح وبهيمية العنصرية التي غزاها فيه الفهم التقليدي لدينه وثقافته يجب ان تمرغ انفه في الارض وتاديبه عنوة. فالعنصري الشمالي المسلم فوق فشله التاريخي هو جاهل وجلف، وهذا يتجلي في مثل هذه الفيديوهات التي توثق لبؤسه !
الامر الان في يد من يرفضون العنصرية من السودانيين. لهم ان يقاتلوا حتي يضمنوا ان من ينتمون الي الثقافة العنصرية الاسلامية والعربية ليس في موقع ممارسة السلوك البهيمي والعنصري تجاههم - فهم لايعرفون غيره !
وفي هذا لايوجد سقف كمي ولانوعي للكيفية التي يحق لهم ان يوقفوا السلوك العنصري والبهيمي تجاههم بها او عن طريقها!
من تمارس عليهم مثل هذه العنصرية التي نراها في هذا الفيديو ... ان ارادوا ام يعيشوا في وطنهم بكرامة عليهم ان يردعوا ويهزموا كل من يتبني مثل العنصرية التي نراها امامنا مرة واحدة والي الابد.
05-02-2015, 06:34 PM
خالد المبارك خالد المبارك
تاريخ التسجيل: 03-20-2014
مجموع المشاركات: 571
لست ادري ما الذي يريده المحترم بكري ابوبكر من هذا الفيديو هذه فتنة لا تفعل غير ان تزيد الحقد في النفوس و الكراهية بوعي او بدونه نحن نبحث عما يقرب الناس من بعضهم و عما يزيل الحقد و الكراهية و ليس هذا
اقترح تحديد عدد مشاركاتك في المنبر جزاءا وفاقا لهذا البوست الفتنة تراكا موقف مشاركاتنا لاسباب لا تسوى شئ امام ما اقترفت يداك في هذا البوست او فك الحظر عن مشاركاتي مادام بقى كوولوو زي بعضووو
05-02-2015, 07:13 PM
مصطفى الجيلي مصطفى الجيلي
تاريخ التسجيل: 12-09-2013
مجموع المشاركات: 581
Quote: مصطفى الجيلى أنت حاطب ليل .. الفيديو الذي أنزلته إلى أعلى .. وأنت صاحب الأخراج فيه ..
هناك ثلاث صور ليس من دارفور ..
صورتين أثنين من مجازر رواندا .. صورة من جنوب كردفان مدخل مدينة كادقلى .. وهى لحظة تجمع الناس فى بوابة المدينة فى يوم 6 يونيو 2011م ..
أمسح هذه الصور من الفيديو .. قبل ما نفتح عليك أبواب جهنم.
بريمة
الأخ بريمة... أطيب التحايا وأفضل التوجهات... لماذا "نفتح عليك أبواب جهنم" يا أخي؟ لماذا هذا الخطاب العنيف؟ لو كانت هنالك صور ليست من دارفور ... حددها لي بالصور تحديدا ولن تجد عندي ما يمنع سحبها إن تحقق أنها فعلا ليست من دارفور.. مأساة دارفوردعمها الأساسي هو التعتيم الذي رافقها وخططت له وارادته السلطات.. ليتم كل شيء في الظلام... وقد تم فعلا كل شيء في الظلام... ....
الاخ عبدالله... السلام والمعزة... استجابة لطلبك غطست في دهاليز الانترنت أبحث عن هذا الشاعر التنونسي المدهش الذي يعبر عن حالنا أفضل تعبير.. فكان أكبر ما حصلت عليه هو النبذة التالية: ________________________
أنيس شوشان شاعر تونسي شاب، كان ضيف برنامج “هات نحكيو” على قناة حنعبل التونسية، في حلقة ناقشت العنصرية في تونس، وهل الشعب التونسي عنصري تجاه الغرباء، أو مختلفي اللون أو الهوية؟ القصيدة التي قدمها شوشان، والذي له باع طويل في قصائد النقد سواء بالعربية أو الفرنسية أو التونسية، استطاع أن يلفت انتباه مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي، الذين تتداولوا القصيدة المسجلة، منادين بالسلام، بنبذ العنصرية، بتقبل الآخر. في سابقة لم يعهدها مستخدمو شبكات التواصل الاجتماعي في الشرق الأوسط، بتدوال قصائد شعرية ليست لشعراء عرب مشهورين كنزار قباني ومحمود درويش. استطاع شوشان بكلمات بسيطة، لكن بثقة وفكرة عميقة أن يحكي الجميع، أن يخاطبهم في الوقت ذاته.، لتسجل أكثر من 50 ألف مشاهدة عبر حسابات مختلفة على يوتيوب وفيسبوك.
القصيدة جاء فيها:
سلام ماعدنا نسكن فيه … سلام ماعاد يسكن فينا سلام نراقبه .. وهو يحزم حقائبه .. ليهجر رويداً رويداً أراضينا ويحل مكانه تسليم واستسلام لتأسلم لا اسلام فيه كأن إسلام أجدادنا ماعاد يعنيه أتدرون لمَ يهاجر منا السلام؟ أتدرون لمَ يعمُّ فينا الظلام؟
05-02-2015, 11:06 PM
بكرى ابوبكر بكرى ابوبكر
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 18727
سلام اهل السجادة السودانية والشكر للأخو بكرى على الباس ورد. زمان أهلنا بيقولوا الشوكة بيمرقوها بى دربا ....علا الزمن دة...بى قلة الخبرة بيكسروها في قبلا. دة الحين البلد عدمانة الحكمة ...طال الكان قصير والعالى اتواطى. كترت المحن.. ان ما أخاف الكضب البلد زى علامة الساعة. قالوا زمان فى بلاد الفرنجة نابليون دخل ألمانيا ...والهزيمة كانت مرة على الألمان ..كان فى عجوز فيلسوف ما زعلان اسمة هيجل الجماعة سألوا مالك ما زعلان؟ قال ليهم ان قلت لكم بتضايقوا... الجماعة قالوا الله لا جاب الضيق قول يا زول ..قال البني ادم لمن يكون في أشد حالات المعانة يكون فى أقصى قمة فى الوعى يعنى بالعربى الواضح كدى ألمانيا اقطاعيات كل اقطاعيةلها تاريخ تمجد لها.... ألمانيا سوف تتوحد دولة واحدة قوية ..ودة الحصول والفيلسوف دة كتابة اسموا نهاية التاريخ...الاقطاعيات. تأتى فى واحد فيلسوف بيقولوا لي هو فوانيس فوكو ياما أمريكى طور النظرية دى فى كتابة the end of the history and the last man انحنا لسع حالتنا ما نضجت شايفين الناس تنفخ فى النار..لكن النار ان ولعت بتقضى على الاخضر واليابس ...حقوا نوعى يرانا ..بدل يجى يوعينا واحد ذى نابليون.
05-03-2015, 05:08 AM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537
سيف اليزل ود سعد بلحيل أوصف ليك العبد أهلنا قالو طبعك يعبدك ويحررك والزول اب طباعا عفنه ونيتا وسخه ما ببقي حر وممكن يكون سوداني عرفت كيف
صحى كلامك يا لطفى العمدة وده سبب انتشار ثقافة ( ده شنو البتسوى فيهو ده .. او ده شنو العملتو ده , انت ما ود عرب والا شنو ) والكلام ده على أساس انو صاحب الطبع العفن والنية الوسخة هو أصلا ما عربى ولا يمكن ان يكون عربى , عليه كل ما هو غير عربى هو عبد !!! انت قلت جزء من الحقيقة لكن ما امتلكت الشجاعة ان تقول كل الحقيقة حسب ما هو موجود في قاموس الثقافة السودانية السالبة !
05-03-2015, 05:19 AM
مصطفى الجيلي مصطفى الجيلي
تاريخ التسجيل: 12-09-2013
مجموع المشاركات: 581
طبعا التعتيم أصلا سيد الموقف في قضية دارفور، ومقصود.. ولن تجد تفصيلا عن مصادر الصور إلا بالمعايشة كما تعرف أنت عن صورة معسكر الأمم المتحدة لللاجيئن عند مدخل كادقلي.. ومجهودي غرضه المساهمه في حملة الإعلام والخروج عن الصمت والتعتيم.. ولذلك هنالك نسخة بالإنجليزي سنعمل على نشرها للمنظمات والهيئات الدولية والحقوقية.. ونسخة العربي للمنابر.. ومن دوافع المقطع أن سودانيين كثيرين يتعاطفون من سكان غزة وسوريا والعراق وكأن دارفور من عالم الخيال..
تجدني شاكر لوقتك وجهدك في تبيين اللقطات.. خاصة تثبيت اللقطتين من رواندا.. وسأعمل على حذفهما..
أما اللقطات الأخرى فليس بالضرورة أن تكون حرفيا في دارفور.. مثلا صورة الأمين العام للأمم المتحدة ليست يالضرورة أخذت وهو يتكلم عن دارفور.. والطفل الذي يشرب من ماؤ الطين كنت أفهم أساسا أنها ليست بالضرورة من هناك ولكنها تبين البؤس الذي يعيشه ريف غرب السودان.. أيضا صور الزراعة والجمال في مطلع المقع قد تكون من جنوب أو شمال كردفان.. كذلك صورة اللوري قديمة ومعروفة وهي عن النزوح والهجرة.. ايضا صور كرنفالات الجيش وعمر اليشير وهو يخطب قد تكون من موقغ آخر.. وقتلى المسيرية أو النزاع القبلي في شمال أو جنوب دارفور .. وهل تعتقد أن أحصائيات قتلى دارفور تستبعد القتلى من القبائل العربية.. وقد كانت هناك صور لشخصيات حكومية ولكن استعدتها لتكون إنسانية وليست سياسية..
لكن من جملة الاثنين وثمانين صورة سأحذف الصورتين من رواندا.. وسأحذف ايضا تلك في مدخل كادقلي رغم تقارب الاطار السياسي.. واللقطات البديلة كثيرة وبعضها صعب التحمل مثل الصور أدناه.. الصورة مؤكد من دارفور ولكني استبعدتها لقسوتها وفظاعتها..
أشكرك مرة أخرى.. ولم تكن تحتاج لعبارات عنيفة، مثل " نفتح عليك أبواب جهنم" خاصة أنها أول مرة تخاطبني فيها واول مرة أخاطبك فيها.. وشكري مرة ثانية...
وعجني للردود الأخرى.. فقط أثناء صياغتي لهذه الإجابة وجد عددا من الردود المدهشة.. ولكن صحيح نحن هنا نتعامل مع كل الجهات التي لن يغجبها مثل عملي....
05-03-2015, 05:23 AM
مصطفى الجيلي مصطفى الجيلي
تاريخ التسجيل: 12-09-2013
مجموع المشاركات: 581
زمااااااااااااااااااان..حركة العدل والمساواة دخلت امدرمان في عملية اسمها (الذراع الطويل)..
ودي طريقة المعاملة..في جوه العاصمة السودانية مش في الخلاء البعيد..
وكتها كانت الحركة الشعبية حكومة ، تتقاسم السلطة مع المؤتمر الوطني..ولم يفتح الله على الأدعياء قولة بغم ساكت..وانما انحنوا للعاصفة زي الترتيب..
واليوم الحركة الشعبية في دولتها ، بعيدا عن عنصرية المسلمين والعرب .. شغالة تش ..فكيف تبرر مثل تلك البشاعة التي تحدث في الجنوب؟ الم تكن هي عنصرية بشعة؟..
الغريبة ، في ناس هنا شغالة فتاوي وتنظير..ولمن ناس العدل والمساواة دخلت امدرمان ، الناس ديل طنبروا مع المطنبرين وقال ديل شوية مرتزقة تشاديين.. أي والله؟..
في حالة تناقض وانشطارات كبيرة في الذات السودانية.. !
كبر
05-03-2015, 05:26 AM
مصطفى الجيلي مصطفى الجيلي
تاريخ التسجيل: 12-09-2013
مجموع المشاركات: 581
وقطاع الشمال برضك قاعد يأسر الناس ويصور الأسرى في لحظة استجوابهم..
في زمن الفيديو الدقيقة الثالث وعشر ثواني: ضابط قطاع الشمال يقول للأسير ، متساءلا باستنكار: انتو لهسع تشاكلوا مع عرب؟..طبعا ناس كتيرة بتعتقد ان مثل هذا التعليق خالي تماما من العنصرية..!
بعدها بي شوية ، نفس الضابط بيقول للأسير: دينكا ده مالو بيشاكل داير شنو بلد بتاعو طلع..
الحرب ما عندها اخلاق تماما ، وكل من يتعرض للأسر لا يعلم احد كيف يعامل.. نطلب من الناس ان تكون اكثر اتساقا: ان تدين كل الأطراف التي فعلت افعال بشعة.. لكن حكاية الكيل المعوج ، وشيل بقج الغباين وفكها بمناسبة وبدون مناسبة هو سلوك معوج للغاية..
طبعا ناس كتيرة اتناست خبر اخونا محمد حامد ، الذي افاد بان الشاب (محمد عبد الرحمن) موضوع الفيديو تم فك اسره وتسليمه لأهله.. وفي نفس الوقت هناك شاب اخر من الرزيقات لا يعرف عنه احد..
هل كان الناس بيكلفها حاجة ان تقول للأسير حمدا لله على السلامة ، وتطالب بفك اسير الرزيقات القاعد عند اهلنا المعاليا..؟..
ولا الناس بس الفكرة عندها مجرد نياصة وجعير ما جايب همو؟..
وبرضو نسمع من اخونا مصطفى الجيلي (تحديدا) تعليق على الفيديوهات التي جلبناها..!
كبر
05-03-2015, 05:49 AM
Kabar Kabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537
حمد الله علي سلامته هو كان برعي التاني شرد والله التفاصيل تدخل في متاهات لو ما الادارة الأهليه الزمان رجعت او تكون كيان مشابه ما في حل لازم أهل المنطقة يوثقو حاجاتهم الحرب لا تخدم الا تجارها لا بد من وقف الموت ال بلا سبب وكل الانتهاكات
05-03-2015, 07:32 AM
مصطفى الجيلي مصطفى الجيلي
تاريخ التسجيل: 12-09-2013
مجموع المشاركات: 581
سمعت عنك عند أخواننا خالد المهدي وبثينة عمر، كما قرات لك مقالات أيضا... إن كنت أنت صاحب الأسم، وأعتقد أنك فعلا هو..
قبل أن أقول رأيي اود أن أشكر لك تخصيصي بالأسم لتسمع رأيي، فهذا في ذات نفسه يحمل تقديرا أرجو أن اكون له أهل.. يا أخي نحن شعب يعاني من الجهل والتخلف ونحمل ميراثا قبيحا من العنصرية ولا ينكرها إلا معاند.. وكتابات استيلا قايتانو حقيقية وواقعية للأسف الشديد.. وهذا الاحساس بالعروبة أضر بالسودانيين كثيرا ولم بقدم لهم شيئا نافعا... جامعة الدول العربية عبارة عن مؤسسة لخدمة المصريين وكانها جزء من وزارة الخارجية المصرية، وقد دعا الأستاذ محمود محمد طه لخروج السودان عنها منذ بداية نشأتها..
ولكن أعتقد هذا يجب ألا يجعلنا نغفل أن الشعب السوداني شعب مسالم ومتسامح وفيه مواريث الكرم والشهامة ومكارم الأخلاق.. أنا شخصيا بحكم عملي في الجغرافيا تجولت كثيرا في السودان ... شمال كردفان وشمال دارفور وجنوب كردفان وجنوب دارفور في مسوحات عبر القرى والمدن حتى الحدود.. كما أني جبت شرق السودان بتفصيل وحبت شمال ووسط السودان كذلك.. كذلك سافرت في الجنوب عبر واو ورمبيك وياي ومريدي ولانجا وجوبا بالسيارات.. المشترك في السودان هو الطيبة الشديدة ثم الكرم الشديد الخرافي، وفعلا مكارم الأخلاق، وعندي قصص كثييييرة جدا في ذلك.. وأعتقد أن ذلك كان هو سبب السلام للعهود السابقة في الغرب وفي الشرق والشمال والجنوب..
الذي جد مؤخىا هو هذا النظام.. الجنوب كان قد ثيت أنه يمكن أن يحقق السلام حيث عاش عشرة سنوات من السلام أيام نميرى ولم تنبعث الحرب إلا بعد أعلان قوانين سبتمبر.. أنظر دارفور قياداتها إسلاميين وشعب دارفور ضحية بين مطرقة وسندان.. المقطع البشع لهؤلاء الأطفال الذين قبض عليهم عقب دخول قوات خليل ابراهيم الخرطوم.. إنما هم مستغلين لفقرهم وجهلهم وهامشيتهم ولكن حقيقة الحرب بين قياديين اسلاميين وقياديين اسلاميين.. وطريقة المخاطبة الغليطة هذه والتعامل الفظيع مع الأسرى؛ هل تعتقده يختلف كثيرا عن تعامل رجال الأمن مع المتظاهرين ومع المعارضين السياسيين..
وبفضل الله، كل شر فيه جوانب من الخير... فالمعاناة التي يمر بها السودان تحمل في طياتها تحول كبير غير مسبوق.. السودانيين خرجوا لخارج السودان بأعداد كبيرة وتوزعوا في كل أرجاء المعمورة.. سكان المدن زحفوا نحوالعاصمة وأهل الريف تحولوا للمدن.. أهل الجنوب تركوا قراهم بسبب الحرب وتشتتوا في البلاد حولهم.. دارفور افرغت كثير من قراها.. خرج الناس إلى مناطق لم يكونوا ليتصوروا انهم سيخرجوا إليها... كل هذا سيولد واقعا جديدا..
التحول شامل وسريع جدا.. التلفونات والأنترنت والفضائيات لا تنتظر أحدا ولا تخلف أحدا وراءها ... صحيح هنالك جموع في المؤخرة ولكن التغيير ما عاد بطيئا...
Quote: شوف المواصفات ال عزلوا بيها هؤلاء الجنود .. هذا الصبى ! وشوفوا ذى ماقاليكم بريمة لطف المعاملة .. ركبوهو فى عربية براهو شاى. واسءلة بريءة وملاطفة ولصييق من رجال فى عمر ابوهو .. ما سيعقب كل ذلك من انتهاكات. هذا ما لن ترصده لكم كاميرات الفيديو. .،، فهل ستتجاهلوا الامر وتحوموا حوله لانه فقط لم ياتيكم فيديو او تصاوير ؟؟؟ الى متى الصمت الى متى تجاهل انتهاكات هذه الحروب الكارثية الموتى والاسرى من الطرفين هم ضحايا غباءانا.. حكاما ومعارضين كلمة رشيدة فى مثل هذه الخوازيق هى اضعف الايمان ....
بريمة طلعت معلم كبير كمان !!!!!
دينا تسلمي الوحيدة الريحتيني فى الموضوع دا
عنصرية بس دا تحرش عديل بالولد وملاطفة وغزل وهبيش عيني عينك دا ياهو اسلوب عمر البشير وحديثه عن الغرابية على حد تعبير الترابي تصوير اكتر من كده كيف والله الا بورن مووفي بعد دا !!! العسكري دا بتصرف وبطبق فى كلام القائد عمر البشير بتاعو طبعا بديهي يكون اكثر شذوذا منو دا طبعا اذا افترضنا انو القائد ضد الشذوذ فى الاصل.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
بكرى ابوبكر
abubakr salih
nour tawir
خالد حاكم
بريمة محمد
الصادق اسماعيل
حسام عبد الرحيم
علاء سيداحمد
شهاب الفاتح عثمان
الشفيع وراق عبد الرحمن
HAIDER ALZAIN
Yasir Elsharif
لطفى العمده
ترهاقا
محمد حامد
حماد الطاهر عبدالله
عثمان رضوان
دينا خالد
Othman Al-Hasan Babikir
عبدالعظيم عثمان
Asim Fageary
aosman
Suleiman Todi
Osman Dongos
Deng
بدرالدين الطائف
عبدالعزيز الفاضلابى
سيف ود الخواجة
مصطفى الجيلي
حسين عبد المجيد
جمال ود القوز
Khalid Kodi
خالد المبارك
ABDALLAH ABDALLAH
أيمن نواى على
Kabar
mohmmed said ahmed
Kostawi
alsngaq
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست