هذا أفضل ما كتب حول قضية المعلمة البريطانية .. في هذا المنبر!

Quote: قضية المعلمة جوليانزتحولت إلى نقطة إستقطاب جديدة فى واقع ليس بحاجة إلى المزيد من مسببات الإستقطاب. وبالطبع سواءات هذا النظام تتعذر على الإحصاء. وهذه مسألة تشغل بال القوى السياسية شمالاً وجنوباً ولم تكن بحاجة إلى ‘مبادرة‘ هذه المعلمة التى فجرت بمسسئوليتها أو قل عدم مسئوليتها أزمة ستأخذ أبعاداً لا يعلم مداها إلا الله. فما أغنانا عن ذلك وتشجنجات غلاة المتطرفين ودعاة الهوس من أمثال المهندس الطيب إبراهيم وغيرهم. السودان يشهد فترة مخاض عسيرة وهنالك العديد من سجناء الرأى والصراعات حول مستقبل الحريات والتحول الديمقراطى ومن بينها إقرار دستورعلمانى التوجه. وفى هذه المعارك التى تتوحد فيها القوى السياسية من الجنوب والشمال هنالك ضرورة لإستصحاب أوسع أقسام المواطنين المسلمين ممن ينأوون بأنفسهم عن حزب المؤتمرالوطنى وشعاراته الخاوية. من منطلق إحترام مشاعر غمار المواطنين المسلمين أرى أن تقدم هذه المعلمة إلى العدالة للبت فى أمرها وإذا اقتضى الأمر تقديمها لمحاكمة علنية وعادلة. فالسودان حتى تحت هيمنة حزب المؤتمر الوطنى دولة ذات سيادة وتنطبق قوانينه على كل من يرتضى الإقامة والعمل فى حدوده. مثلما لبريطانيا سيادتها وقوانينها النافذة. ومعلوم أن سيادة الدول لاتأتى وتزول بزوال الحكومات. وكل من يعرف مكر ومراوغة حكومة المؤتمر والإنقاذ الوطنى يدرك بأنهم يتشدقون بشعارات هلامية وغير راغبين فى إتباع القول بالعمل. وسوف يملأون الأجواء بالضجيج حول حماية العقيدة والمقدسات بينما ترتجف أوصالهم فى مواجهة ردود الأفعال خارج السودان، خاصة بسبب رصيدهم فى مجال حقوق الإنسان حاضراً وسابقاً وفى ذات الوقت يسعى ممثلوهم للتظاهر بالحكمة والموضوعية أمام الدبلوماسيين البريطانيين. ومن المحزن أننا منذ زمن نتأسى على حال الدبلوماسية وما لحق بها من هوان على عهد الإنقاذ وما بعده. هذه المعلمة من حقها علينا، كأنصار لحقوق الإنسان أن نطالب بنقل قضيتها وبأقصى السرعة من حيز المزاودة الإعلامية وتصعيد العداء للغرب إلى حيز القضاء. ومن حقنا أن نضع على عاتقها مسئولية ماحدث ولا شك أنها تعلم موقع المعتقدات الدنيا فى حياة السودانيين المسلمين. وقضية الصور التى إعتبرت من قبلهم مسيئة للرسول الكريم لا بد أن تكون قد بلغت مسامعها واستقرت فى خاطرها مثلما اهتمت هى بأحوال الطقس وقيمة العملات وحركة السيارات يميناً . والجهل بالشىء فى الأعراف القانونية لا ينهض دفاعاً عن مرتكبه. كما أن هذه المعلمة فى موضع المربى الذى يشرف على تصرفات تلاميذه هذا إذا صدق القول بأن التلاميذات هن اللائى تسابقن للإختيارغير الموفق لإسم النبى محمد فى غير موضعه. فلماذا أقحمت نفسها وتلميذاتها ومدرستها ودولتها فى هذا المأزق. وكان حرياً بها أن تسعى لمحاصرة المشكلة قبل أن تتحول إلى أزمة عالمية خاصة وهى مسنودة بسفارة نافذة ومؤسسات خيرية وغير خيرية لا حصر لها. وقد إنقضى على الحدث مايزيد على 60 يوماً. إضافة: مذيع الأخبار العالمية فى محطة سى . ن . ن . بعد أن إستمع إلى تقريرمراسلهم عن الحدث من الخرطوم. علق قائلاً " الجدير بالذكر أن إسم ‘محمد‘ إسمأ شائعاً فى السودان." وهنا يتجلى سوء تزييف الإعلام غير الموضوعى. وبالطبع لم يذكر للمشاهدين حول العالم بأن هذا لإسم للرسول الذى يتبعه المسلمون ويسمون أبناءهم تيمناً به .

Quote: دكتور ماجد بوب تحيات وإحترام بالنسبة للعبارة التالية : Quote: هذه المعلمة من حقها علينا، كأنصار لحقوق الإنسان أن نطالب بنقل قضيتها وبأقصى السرعة من حيز المزاودة الإعلامية وتصعيد العداء للغرب إلى حيز القضاء أرغب - لو سمحت - بإجراء التعديل التالي : { هذه المعلمة من حقها علينا ، كانصار لحقوق الإنسان أن نطالب بإطلاق سراحها فورآ وتقديم إعتذار رسمي ومن أعلى مستوى لها ، وكذلك تقديم التعويض المناسب ، وأن تعود إلى بيتها وإلى مدرستها وتلاميذها معززة مكرمة. ونطالب أن بتقديم كل من شارك في هذه الفبركة الإنسان رخيصة ، مهما كان وضعه او وزنه، إلى محكمة الضمير الإنساني العام }

Quote: أرغب - لو سمحت - بإجراء التعديل التالي : { هذه المعلمة من حقها علينا ، كانصار لحقوق الإنسان أن نطالب بإطلاق سراحها فورآ وتقديم إعتذار رسمي ومن أعلى مستوى لها ، وكذلك تقديم التعويض المناسب ، وأن تعود إلى بيتها وإلى مدرستها وتلاميذها معززة مكرمة. ونطالب أن بتقديم كل من شارك في هذه الفبركة الإنسان رخيصة ، مهما كان وضعه او وزنه، إلى محكمة الضمير الإنساني العام }