شكرا نبيلا اخي بكري

Quote: شكرا للباشمهندس الذي منحنابطاقة العضوية في هذا المنبر واسع الانتشار

Quote: elhindi . تاريخ التسجيل: 15-07-2005 مجموع المشاركات: 1

Quote: شكرا يا بكري خلينا نشرشح الراجل ده هنا بمزاج. قال صحفي وحرية صحافه!! تاريخك بقى اسود يا راجل يا اهبل انت في صحفي في العالم بيطالب باغلاق منافذ التعبير الحر؟؟؟

Quote: يا تراجي بعد ده دايراه يجي كيف إذا كان أنت واقفه ليه في باب المنبر وماسكه ليك كمشه في أيد وشبشب في التانية!!!! بكري نبش البوست ده من قبل أكثر من سنتين بيدردق فيه عشان يجي راجع ،،، أصبري خليه يجي وبعد داك أقفلي الباب وشرشحي وأردحي زي ما عاوزه. ناس ما بتعرف تدردق،، أنتي أصلك ما سمعتي بأبو الدرداق!!!!! الشايقي

(عدل بواسطة EL fahal Abdelatif on 11-12-2007, 03:03 AM)

Quote: 16-07-2005, 03:50 ص

Quote: إن صاحب الموقع الذي يعمل (تكّاسي) على سيارة أجرة في مطار «أريزونا» بالولايات المتحدة الأمريكية.. وكان تاكسي مطار الخرطوم أولى بطاقته وعرقه المهدور في بلاد العم سام!! إن صاحب الموقع يرفض حجب (البوستات) التي تحوي إساءات بالغة للمجتمع السوداني مثل ذلك الذي يدعو إلى المطالبة بحقوق الشواذ جنسياً (المثليين) في السودان..! وفي ذات الوقت يسارع إلى حجب «البوست» الذي يطالبه -كمدير للموقع- بسحب البوست القمئ الذي يعتبر إمتناع الأحزاب السودانية عن منح بطاقات العضوية للمثليين يدخل في دائرة (التمييز العنصري)..!! إذن صاحب الموقع يتحالف -مع سبق الإصرار والترصد- مع تلك الأفكار الهدامة.. بل ويوفر لها الضمانات والحماية.. فلحساب من يعمل بكري أبوبكر من أجل تدمير المجتمع السوداني؟! وهل صحيح أن السيد «ياسر سعيد عرمان» نائب أمين الحركة الشعبية بقطاع الشمال قد اشترى (نصف) اسهم الموقع خلال زيارته الاخيرة للدراسة القصيرة في أمريكا؟! وهل صحيح أنه دفع من حر مال الجنوبيين (الغلابى الجوعى والعطشى ) مبلغ «مئة ألف دولار» نظير هذه الصفقة، كما أورد أحد مواقع الانترنت؟!

Quote: وفى حديثك ذاك داخل الاصدارة الصحفية تحدثت بلغة عنيفة جداً تدلل بانك احد (( حراس النوايا)) وهذا يدلل على انك تفتقر الى مقومات التعاطى مع مثل هذا الموقع او المنبر واسع الانتشار كما تقول (( بعضمة سن قلمك)) مما يدلل (( ايضاً)) انك من اصحاب الاقلام التى تكتب هكذا دون الاكتراث الى ان الذى يكتب هو الذى يدلل على المعرفة والدراية والرسالة التى يراد ايصالها!!! اذن يا الهندى ماهو المراد النفسى لك من الانضمام الى هذا المنبر ؟؟؟ ان كنت تكتب وفى ذات الحين هنالك تضارب بين ماتكتب وبين ماتكتب (( ايضا))... يقودنى هذا مباشرة الى ان العبث سهلاً جداً وان النقاش والاقناع الموضوعى هو الطريق الاكثر وعورة ويحتاج الى صبر وعزم وجلد منذ بادى الامر الى منتهاه . الاخ الهندى... ان (( حراس النوايا)) امثالك يؤكدون دوماًانهم الاوصياء وانهم لايمكن ان يكون هناك طريق او فكر دونهم ، وهذه احد (( الميمات )) التى تقود الانسان الى ان لا يتعلم (( متكبر)) ان الحشد للغة الترهيبة واللغة الوصائية سهل جداً لكن !!! اولم يكن فى وسعك ان تستنطق للغة ارفع من التى اخرجها (( يراعك ذاك!!!)). الاخ الهندى... ماهو الموضوعى لك المراد ايصاله للناس من خلال عملك الصحفى؟؟؟ اهى العملية المعرفية التى تقود بها مجتمعك للتقدم والرفاه؟؟؟ اذا كانت هى فان هذه العملية طريقها ليس التهكم والاساءات ، بل ط ريقها هو التعاطى الحر والنقاش دون ثوابت اوخطوط حمراء فالمجتمعات يقودها العقل ولا تقودها العصاء اوللغة الزجر والترهيب. ان الكتابة احدى اهم اكتشافات الانسان وتعد معجزة كبرى لانها توضح كنه عقل الفرد وحينما نقراء تاريخ احد المجتمعات تنبئنا الكتابة عن تراثه وتاريخه وعن كل شى فيه لذا ان الذى يريد ان يدلل على معرفته وقوة منطقه وحجته فان طريقه هو النقاش الموضوعى الذى يحترم فيه الاخر لان الكتابة التى تخرج للنشر ليس الهدف منها الا اختبار منطق عقل الاخرين ... اذن مرة اخرى وزيادة على الاسئلة التى وردت داخلياً هنا اعيد عليك ماهو قصدك ب:- Quote: شكرا للباشمهندس الذي منحنابطاقة العضوية في هذا المنبر واسع الانتشار اهو النشر هكذا دون الاعتباط لشى ؟؟؟ ام النشر من اجل ماذا؟؟؟ مرة اخرى اخى الهندى مرحباً بك .

Quote: يا تراجي بعد ده دايراه يجي كيف إذا كان أنت واقفه ليه في باب المنبر وماسكه ليك كمشه في أيد وشبشب في التانية!!!!

Quote: شكرا اخي بكري ابوبكر شكرا للباشمهندس الذي منحنابطاقة العضوية في هذا المنبر واسع الانتشار شكرا للاعزاء الذين رحبوا بنا من كل بقاع الدنيا

Quote: شكرا اخي بكري ابوبكر شكرا للباشمهندس الذي منحنابطاقة العضوية في هذا المنبر واسع الانتشار شكرا للاعزاء الذين رحبوا بنا من كل بقاع الدنيا

Quote: شكرا اخي بكري ابوبكر شكرا للباشمهندس الذي منحنابطاقة العضوية في هذا المنبر واسع الانتشار شكرا للاعزاء الذين رحبوا بنا من كل بقاع الدنيا

Quote: قـول لي بـس يـاحامي العقيـدة والـدين انت قـصتك شـنو مـع التـكاسة؟؟؟