الكراهية كلمة بغيضة منفرة ، وهي ليست شعور واحد بل عدة مشاعر وأحاسيس سلبية وغرائز شيطانية مدمرة تختزل بين ثناياها ابغض الصفات مثل الحسد والتأثر والإنتقام والإقصاء والتدمير إلى كل صفة أو خصلة تخلو من الرحمة والإنسانية والتسامح. والكراهية ليست محددة بحدود معينة زمانية كانت أم مكانية فتجدها في كل مكان وحتى هذا المنبر نال نصيباً من ثقافة الكراهية وأصبحت تزداد يوم إثر يوم بين أعضائه لأسباب ربما أيدولوجية أو سياسية أو غير ذلك وإنعكس ذلك بوضوح في السلوك العدواني لكثير من الأعضاء تجاه بعضهم البعض في كتاباتهم ومداخلاتهم بالقدر الذي أصبحت معه الكلمة أداة وسلاح الغاية منها تدمير الآخر المختلف وإلغائه ، ولأن كل إناء بما فيه ينضح كان لابد لكل من يحمل ثقافة الكراهية وهم نفر غير قليل في مقامنا هذا أن يستحيل عليهم التعايش مع واقع التسامح والمحبة. لذلك هذه دعوة للجميع للتحلي بشئ من الشجاعة ونكران الذات والشفافية مع النفس والذات قبل الآخر ونعترف أمام أنفسنا قبل الآخرين بأننا نحمل بطريقة أو بأخري شئ من الكراهية نمارسها في كتاباتنا وربما أبعد من ذلك ضد الآخر المختلف ، ولأن الآخر المختلف هو مرآة ذواتنا كان لزاماً علينا أن نتواصل معه حتى نقف على حقيقة مدي صواب أفكارنا وسلامة معتقداتنا وتصوراتنا. إذا أمتلكنا الجراءة وأعترفنا بهذا العيب فينا نكون قد شخصنا الداء الأمر الذي يكون معه العلاج سهلاً ويسيرا ، وفي تقديري المتواضع فإن أولي خطوات التصحيح تبدأ من إعادة تأسيس العلاقة بين الذات والآخر على أساس التعددية والإيمان بضرورة الإختلاف ونسبية الحقيقة فرأيك صواب يحتمل الخطأ ورأي خطأ يقبل الصواب ، وما بين الإحتمال والقبول يكون النقاش ويكون التعايش ويكون تقريب وجهات النظر ويكون المنطق. سألت نفسي ذات مرة لماذا نتعارف نحن البشر أصلاً ، فعرفت بالإطلاع على بعض الكتب أن التعارف هو الغاية التي لأجلها خلق الله البشر شعوباً وقبائل ، وتعمقت أكثر فتعلمت أن التعارف بين البشر يثري التجربة الحية المنفتحة على المعارف والعلوم المتنوعة والتجارب المختلفة الأمر الذي يفضي إلى نتائج إيجابية تتناسب ومستوي التكامل الإنساني. الإختلاف لا يمكن أن يكون سبباً للحقد والكراهية وممارسة العدوان الرمزي والمادي بل يجب أن يذهب بنا إلى ممارسة الوعي ويزيل ما في النفوس من أوهام وهواجس توحي لنا بشكل أو بآخر بمعاداة المختلفين معنا. سألت زميلي مونج وكثيراً ما أفعل فهو رجل ذو علم وثقافة وإطلاع ، بالرغم من أنه لم يكمل المرحلة الإبتدائية إلا أنه كان عصامياً ثقف نفسه بنفسه وعلم نفسه بجهده وصبره فأصبح أفقه من أناس يحملون درجات عليا في العلوم الإنسانية وغيرها وزادته التجربة في الحياة علماً وأضافت بعداً آخر لثقافته وحكمته. سألته متي يكون في مقدورك أن تكره شخص وأفكار أو طرح ، بمعني متي يساورك شعور بالكراهية تجاه الآخر ؟ فرد دون أن يفكر قائلاً "عندما يملؤني الشعور بالمرارة إزاء مجاراتي الآخر بالعلم والتقنية والمعرفة الثقافية ، وعندما يملؤني الإحساس بأنني بت أعيش في زمان لا دين فيه يردع ولا ضمير يعي ولا وطنية تجمعني مع الآخر ولا نضال. يعني إذا كان لأحد الأعضاء على سبيل المثال القوة والقدرة على نفي أو إعدام عضو آخر مختلف معه تمام الإختلاف وفي ذات الوقت المقدرة على تصحيح وإصلاح ذات العضو المختلف أها حا يختار ياتو طريق في رأيكم وحتى لو كان هذا الرأي بينك وبين نفسك لا بأس.
10-29-2007, 09:40 AM
abuguta abuguta
تاريخ التسجيل: 04-20-2003
مجموع المشاركات: 8276
ياخي والله انا معجب جداً بهذا البوست وهو إن دل علي شئ فإنما يدل علي نقاء روحك وشفافية تفكيرك وحبك للاخرين وياريت لو كل أعضاء المنتدي يطالعون هذا البوست ويستفيدوا منه فهو في راي الشخصي عبارة عن مرآة تعكس لنا واقع معاش , بارك الله فيك وجعل حسنات هذا البوست في ميزان حسناتك , هكذا تكون الإنسانية .
10-29-2007, 02:12 PM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
هاشم أحمد خلف الله لابد لنا أن نتعلم ثقافة الحوار والتسامح وإحترام الآخر المختلف ، فالمنتدي في رأي الكثيرين أعضاء وزوار هو منبر يضم عدد مقدر من المحسوبين على الطبقة المستنيرة أو حتى أولئك الذين يحاولون أن يكونوا في زمرة المستنيرين. ولأن كل إناء بما فيه ينضح كان لابد أن نرتقي بلغة الحوار هنا وأن ننبذ ثقافة الكراهية ولغتها السائدة في الكثير من مقالاتنا ومداخلاتنا.
أشكرك أخي هاشم على ثناء لا أستحقه وإن كنت كإنسان قد طربت له وملأني زهواً وخيلاء إلى حد ما وشكري لك أخي من باب من لا يشكر الناس لا يشكر الله ، فلك التقدير ولك الشكر.
10-29-2007, 10:46 AM
almulaomar almulaomar
تاريخ التسجيل: 07-08-2002
مجموع المشاركات: 6485
الأخ أبو قوته قنبلة الود الموقوته لك خالص ودي الكثير من أمثالنا وموروثاتنا الشعبية تنادي بالكراهية ، ففلان يقول لفلان لا بريدك لا بحمل براك وهي في تقديري أفضل من كان بريدك ألحس المكوه حااااره فالأول يعلنها صريحة أنه لا يريدك وفي ذات الوقت يمتلك الجرأة والشجاعة بأنه لا يكون بدونك أى هناك قابلية للتعايش السلمي بين الفرقاء. الرياضة بصفة عامة وكرة القدم بصفة خاصة فيها الكثير من الطرائف والمفارقات ، فلا هلال بلا مريخ عندنا ولا مريخ بلا هلال ، والدليل أنه عندما أصدر الرئيس السابق جعفر نميري مرسوماً يقضي بحل الأندية وتحويل الرياضة إلى ما عرف وقتها بالرياضه الجماهيرية - والكلام ده طبعاً أنا ودفعتي سمعناهو سمع يعني ما حضرنا هذا الزمان - تدهور مستوي الكرة وقل التشجيع وهاجر من هاجر من اللاعبين الأفذاذ وهجر الكرة من فعل منهم ويقول الكثير من الخبراء والعارفين بشأن كرة القدم أن حل الأندية كان البداية لتدهور الكرة السودانية وإنحدارها. أها الأيام دي تلقي ناس المريخ يتمنوا للهلال الموت بل يتمسح من الوجود ويصبح هلال صفيح أو هلال في لوري من لواري الشمالية أو لوري طوب حتى مرسوم بي بوهيه ، والحال كذلك بالنسبة للهلالاب ما دايرين يشوفوا المريخ ده ولو في المريخ وأى نجمه إن شاء الله نجمة ملازم بكرهوها ، تعرف من شدة التعصب صديقنا ماندي وهو من أبناء الموردة في يوم عرسو بدل الهلال البختوهو في الجرتق داك ختي هلب وفي حب يا أخوانا أكثر من كده. وأحد أصدقائي قال لي ناس المريخ في الجامع الفي ناديهم خاتين نجمة بدل الهلال في المئذنة. أنا داير أقول إنه الرياضة المفروض تقرب بين الناس لا أن تبعد ، إنتو ما شفتو التشجيع في دار الرياضه أمدرمان كان كيف أيام عبد الوهاب الجعفري والطيب والفكي والبوليس فلاش وبقية العقد الفريد يعني نعتبر الهلال خلاص هبط إلى الدرجة العاشرة أو المريخ منو حا ينافس منو خلينا نحب الهلال بس ما نكره المريخ أو نحب المريخ ونتعايش مع الهلال كمنافس لا كخصم لأنه إذا ما في دا ما في التاني عديل كده. صحيح الغلب حار وبيحرق لكين المفروض تكون عندنا روح رياضية نتقبل الفوز والخسارة أياً كانت الأسباب ، أحد أبناء حلتنا لا علاقة له بالكرة إطلاقاً فإذا إنهزم الهلال وقف في صف مشجعي المريخ وإذا فاز الهلال إنقلب على المريخاب وأوسعهم غيظاً وذات مرة قال له أحدهم إنت ما عندك مبدأ إنت بالأول قول لي إنت هلالابي ولا مريخابي قال ليهو أنا غياظابي ومع الفائز دائماً. المهم النقاش في الكرة والمجادلة قد تأخذ منحى آخر يصل إلى حد العراك والإشتباك بالأيدي والأرجل بين جمهور الفريقين.
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
almulaomar
abuguta
هاشم أحمد خلف الله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست