|
|
 قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون ..
|
لاجيء: أبناء دارفور يقولون ان الحرب أوجدت قبائل جديدة
Sat Oct 27, 2007 4:53 PM GMT146
Printer Friendly
أخبار الشرق الأوسط
مخيم أبو شوك (السودان) (رويترز) - يقول دارفوريون نزحوا بسبب الحرب في الاقليم الواقع في غرب السودان إن الاقتتال الدائر منذ سنوات أوجد قبيلة جديدة في المنطقة.
وقال محمد حسن يعقوب الطاعن في السن "لست عربيا ولا أفريقيا. أنا دارفوري وقبيلتي الآن تسمي اللاجئين. كلنا لاجئون... عانينا جميعا من الهجمات نفسها."
وفي مخيم أبو شوك الذي يقع خارج الفاشر البلدة الرئيسية في اقليم دارفور تعيش قبائل عربية فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب على مدى أربعة أعوام ونصف الى جانب قبائل غير عربية تشكل الغالبية العظمى من 2.2 مليون نازح يعيشون في مخيمات ايواء في أرجاء الاقليم الذي تعادل مساحته مساحة فرنسا تقريبا.
وقالت جميلة يحيى "في البداية كانت هناك مشكلات في المخيم." ومضت تقول " عندما كنت أذهب لاحضار المياه كانوا يصفوني بالجنجويد ويقولون إن أهلي هاجموهم."
وهي من عشيرة المحاميد من قبيلة الرزيقات العربية التي جاء منهما معظم أفراد الميليشيا الذين حشدتهم الحكومة. وأطلق أبناء دارفور على الميليشيا اسم جنجويد وهي كلمة مشتقة بتصرف من عبارة بالعربية تعني (جن يركب جوادا).
والميليشيا متهمة بارتكاب أبشع الفظائع في الحرب ومن بينها الاغتصاب الجماعي والقتل. ويقدر خبراء دوليون أن نحو 200 ألف قتلوا منذ عام 2003 لكن الحكومة السودانية تقدر عدد القتلى بتسعة الاف فقط.
وميزت صور العرب من ذوي البشرة الفاتحة الذين يركبون الابل ويهاجمون المدنيين الافارقة ومنذ فترة طويلة الصراع الذي يوصف غالبا بأنه حرب بين الافارقة والعرب.
لكن النازحين في مخيم أبو شوك يقولون ان ذلك التفسير مبسط على نحو مخل ويقلل من حجم معاناتهم.
قال يعقوب المنحدر من أصول أفريقية وعربية مختلطة "هذا ليس صراعا قبليا. انها مشكلة سياسية تسببت فيها الحكومة."
واستطرد قائلا "قبل هذا تعودت كل القبائل على أن تتعايش معا دون أي خلافات."
ولا يتعلق الخلاف بين العرب والافارقة في دارفور باللون. فالجميع أسود وان كان البعض أشد سوادا. فكون المرء "عربيا" أو " أفريقيا" يتعلق أكثر باللغة والثقافة والتاريخ.
لكن الحرب التي تفجرت عندما حمل المتمردون السلاح ضد الحكومة متهمين اياها باهمال منطقتهم جعلت المدنيين عربا وأفارقة على طرفين متقابلين في الصراع وأشعل ذلك توترات لم تكن موجودة من قبل.
وخلال الايام الاولى للحرب عندما طرد مئات الالوف من ديارهم على أيدي الميليشيات والقصف الحكومي بحثوا عن ملاذات في البلدات الرئيسية في دارفور وبدأت تتشكل أول مخيمات مؤقتة بائسة.
وتفاقم التوتر الى درجة انه في أحد الحوادث ضرب أفريقي عربيا حتى الموت في مخيم كلمة في ولاية جنوب دارفور.
ولكن العرب قالوا ان التعايش بات أسهل بعد أن هدأت المشاعر وبدأ الناس يدركون أن سكان المخيم جميعا ضحايا وأنهم في الاساس قبيلة واحدة هي قبيلة اللاجئين على حد وصف يعقوب.
وصرخت حوا ادم وهي عربية من قبيلة هوارة في وجه زوجها الذي قال انه لم تحدث أي مشاكل قط في المخيمات.
وقالت له غاضبة "أنت لم تخرج لجلب المياه ولم تضطر أن تسمعهم وهم يصفونني بالجنجويد."
لكنها استطردت قائلة ان الاوضاع "الان أفضل. الناس بدأت تدرك أنه ليس كل العرب فعلوا هذا وأنه صراع سياسي."
والعرب في مخيم أبو شوك لديهم نفس الحكايات عن فقد أفراد عائلاتهم والاغتصاب مثلهم مثل اللاجئين من قبائل الفور والزغاوة غير العربية.
قالت امرأة من قبيلة كينين العربية "ظهرت قوة ذات يوم وحاصرت حينا وكانت تضم مسلحين معظمهم من العرب وبعض الافارقة يرتدون زيا عسكريا."
ومضت تقول "اعتادوا على سلب الاموال والذهب الخاص بنا بل حتى الابسطة من تحت أطفالنا."
وتابعت قائلة "حذرونا بضرورة ترك بيوتنا لان طائرات ورجالا سيأتون لقتلنا. وتأكيدا لقولهم جاءت الطائرات وقصفت وجرينا لننجو بأنفسنا."
وكان لدى خالد عبد المعطي وهو عربي في مخيم أبو شوك من قبيلة الرزيقات رسالة لبني قبيلته الذين التحقوا بالميليشيا وقال انهم شبان غير متعلمين لكنهم يشهدون الان أخطاء الطريق الذي ساروا فيه.
وقال "لا تسمحوا للحكومة بأن تستغلكم في محاربة أشقائكم."
ومضى يقول "المعارضة في دارفور حملت السلاح دفاعا عن حقوق ابناء دارفور جميعا وأنتم من بينهم. يجب أن تحاربوا معهم ولا تحاربوهم."
من أوفيرا مكدوم
© Reuters 2007. All Rights Reserved
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: doma)
|
أشكرك أختي دومة وشمس الحقة لابد لها أن تشرق يوماً ما مهما طال الليل وظلماته وستكشف كل الزيف وكل الخُبث والخبَث
وأهديك هذه الكلمات التي نشرتها بالمنبر في يوم 24 يوليو 2004 لترى أن الأمر لم يبرح مكانه مع كل هذه السنين
عندما تغيّْب الحقيقة
وتزيد المكيدة
للنيل من شرف الوطن
لا حرمة للبشر
هم وسيلة ليس الا
هم ضحية..........
للهدف
حالتهم دليل على صدق المكيدة
موتهم خير من جوعهم
تشردهم خير من امنهم
حتى يقولوا..........
انظروا .....
كيف صار حال البشر
نداء...........
استغاثة مبيتة............
للغزاة
للعتاة
لهدم الحرمات
وتحليل الممات.....
من اجل "القضية"
ونهب الخيرات.......
هي المكيدة
لكي تكون قرظاي او علاوي
حلال اي وسيلة
فرانكلي
_____
أتق الله حيث ما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن
[/b
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Biraima M Adam)
|
أخي بريمة
أشكرك على المداخلة
صدقني أخي بريمة لو كنت أبه بما يقوله هؤلاء لما كتبت في هذا المنبر كلمة
نحن مع العدل والقسط والميزان المستقين ولن يجرمنا شنأن قوم على ألا نعدل
والبعض يريدها متاجرة باماساة أهلنا في دارفور ويريد أن يطيل أمد معاناتهم
لذا يفعلون جهدهم لبذر العنصرية والقبلية والجهوية وصنوف الفتن كلّما أطفأ الله نار للفتنة أشعلوها أو ظنّوا أنّهم أشعلوها تلوّنوا في أمرهم وأنصرفوا لمكيدة جديدة ومكر جديد
ويمكرون والله خير الماكرين
لذلك لا تابه بما يبنبحون ويتبجّحون ومن خيوط المكر والفتنة ينسجون أناء الليل والنّهار هم لها عاملون
وليكل عملنا خالصاً صادقاً ومتواصلاً من أجل أهلنا في الخيام والعراء
ليس من يترك أهله في الخيام والعراء ويلا يحرّك ساكناً لرفع معاناتهم بأهل بأن يتكلم بإسمهم فما بالك بمكن كل همّه أن تطول المعاناة وتطول الحرب وتتمدد حتى يفرك يده فرحاً من نجاح كيده وتدبيره الشيطاني
نعوذ بالله مما يمكرون ونسأله سبحانه وتعالى ان يجعل كيدهم في نححرهم ويذيقهم من العذاب والضنك بكل يوم يعيش فيه أهلنا في الخيام , حركات مسلحة ومليشيات ولصوص مواد إغاثتهم وحكومة, سواء بسواء
الله عليك بهم وبمكرهم
وأحل ربّنا بأهل السودان نعمة الأمن والسلام واشعل شعلة القرأن في قلوب وديار القرآن- دارفور الحبيبة -
أخوك كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Frankly)
|
Quote: لاجيء: أبناء دارفور يقولون ان الحرب أوجدت قبائل جديدة
Sat Oct 27, 2007 4:53 PM GMT146
Printer Friendly
أخبار الشرق الأوسط
مخيم أبو شوك (السودان) (رويترز) - يقول دارفوريون نزحوا بسبب الحرب في الاقليم الواقع في غرب السودان إن الاقتتال الدائر منذ سنوات أوجد قبيلة جديدة في المنطقة.
وقال محمد حسن يعقوب الطاعن في السن "لست عربيا ولا أفريقيا. أنا دارفوري وقبيلتي الآن تسمي اللاجئين. كلنا لاجئون... عانينا جميعا من الهجمات نفسها."
وفي مخيم أبو شوك الذي يقع خارج الفاشر البلدة الرئيسية في اقليم دارفور تعيش قبائل عربية فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب على مدى أربعة أعوام ونصف الى جانب قبائل غير عربية تشكل الغالبية العظمى من 2.2 مليون نازح يعيشون في مخيمات ايواء في أرجاء الاقليم الذي تعادل مساحته مساحة فرنسا تقريبا.
وقالت جميلة يحيى "في البداية كانت هناك مشكلات في المخيم." ومضت تقول " عندما كنت أذهب لاحضار المياه كانوا يصفوني بالجنجويد ويقولون إن أهلي هاجموهم."
وهي من عشيرة المحاميد من قبيلة الرزيقات العربية التي جاء منهما معظم أفراد الميليشيا الذين حشدتهم الحكومة. وأطلق أبناء دارفور على الميليشيا اسم جنجويد وهي كلمة مشتقة بتصرف من عبارة بالعربية تعني (جن يركب جوادا).
والميليشيا متهمة بارتكاب أبشع الفظائع في الحرب ومن بينها الاغتصاب الجماعي والقتل. ويقدر خبراء دوليون أن نحو 200 ألف قتلوا منذ عام 2003 لكن الحكومة السودانية تقدر عدد القتلى بتسعة الاف فقط.
وميزت صور العرب من ذوي البشرة الفاتحة الذين يركبون الابل ويهاجمون المدنيين الافارقة ومنذ فترة طويلة الصراع الذي يوصف غالبا بأنه حرب بين الافارقة والعرب.
لكن النازحين في مخيم أبو شوك يقولون ان ذلك التفسير مبسط على نحو مخل ويقلل من حجم معاناتهم.
قال يعقوب المنحدر من أصول أفريقية وعربية مختلطة "هذا ليس صراعا قبليا. انها مشكلة سياسية تسببت فيها الحكومة."
واستطرد قائلا "قبل هذا تعودت كل القبائل على أن تتعايش معا دون أي خلافات."
ولا يتعلق الخلاف بين العرب والافارقة في دارفور باللون. فالجميع أسود وان كان البعض أشد سوادا. فكون المرء "عربيا" أو " أفريقيا" يتعلق أكثر باللغة والثقافة والتاريخ.
لكن الحرب التي تفجرت عندما حمل المتمردون السلاح ضد الحكومة متهمين اياها باهمال منطقتهم جعلت المدنيين عربا وأفارقة على طرفين متقابلين في الصراع وأشعل ذلك توترات لم تكن موجودة من قبل.
وخلال الايام الاولى للحرب عندما طرد مئات الالوف من ديارهم على أيدي الميليشيات والقصف الحكومي بحثوا عن ملاذات في البلدات الرئيسية في دارفور وبدأت تتشكل أول مخيمات مؤقتة بائسة.
وتفاقم التوتر الى درجة انه في أحد الحوادث ضرب أفريقي عربيا حتى الموت في مخيم كلمة في ولاية جنوب دارفور.
ولكن العرب قالوا ان التعايش بات أسهل بعد أن هدأت المشاعر وبدأ الناس يدركون أن سكان المخيم جميعا ضحايا وأنهم في الاساس قبيلة واحدة هي قبيلة اللاجئين على حد وصف يعقوب.
وصرخت حوا ادم وهي عربية من قبيلة هوارة في وجه زوجها الذي قال انه لم تحدث أي مشاكل قط في المخيمات.
وقالت له غاضبة "أنت لم تخرج لجلب المياه ولم تضطر أن تسمعهم وهم يصفونني بالجنجويد."
لكنها استطردت قائلة ان الاوضاع "الان أفضل. الناس بدأت تدرك أنه ليس كل العرب فعلوا هذا وأنه صراع سياسي."
والعرب في مخيم أبو شوك لديهم نفس الحكايات عن فقد أفراد عائلاتهم والاغتصاب مثلهم مثل اللاجئين من قبائل الفور والزغاوة غير العربية.
قالت امرأة من قبيلة كينين العربية "ظهرت قوة ذات يوم وحاصرت حينا وكانت تضم مسلحين معظمهم من العرب وبعض الافارقة يرتدون زيا عسكريا."
ومضت تقول "اعتادوا على سلب الاموال والذهب الخاص بنا بل حتى الابسطة من تحت أطفالنا."
وتابعت قائلة "حذرونا بضرورة ترك بيوتنا لان طائرات ورجالا سيأتون لقتلنا. وتأكيدا لقولهم جاءت الطائرات وقصفت وجرينا لننجو بأنفسنا."
وكان لدى خالد عبد المعطي وهو عربي في مخيم أبو شوك من قبيلة الرزيقات رسالة لبني قبيلته الذين التحقوا بالميليشيا وقال انهم شبان غير متعلمين لكنهم يشهدون الان أخطاء الطريق الذي ساروا فيه.
وقال "لا تسمحوا للحكومة بأن تستغلكم في محاربة أشقائكم."
ومضى يقول "المعارضة في دارفور حملت السلاح دفاعا عن حقوق ابناء دارفور جميعا وأنتم من بينهم. يجب أن تحاربوا معهم ولا تحاربوهم."
من أوفيرا مكدوم
© Reuters 2007. All Rights Reserved |
شكراً فرانكلي على نشر الموضوع.
والله الحاصل في دارفور لا يسر عدو ولا صديق.
وفي أعتقادي المسؤول عن هذه المأساة كلا من الطرفين المتحاربين الحكومة والحركات وكما أن الساحة لا تخلوا من وجود عصابات نهب منظمة تمرح في الأقليم في وسط هذه الفوضى.
وكما ذكر أهلنا في المخيمات (وهذه أصدق شهادة) الأمر ليس عرب وزرقة كما يصوره الكثيرين.
الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Al-Shaygi)
|
أخي الشايقي
الأمر في حقيقته كما تفضّلت
Quote: والله الحاصل في دارفور لا يسر عدو ولا صديق.
وفي أعتقادي المسؤول عن هذه المأساة كلا من الطرفين المتحاربين الحكومة والحركات وكما أن الساحة لا تخلوا من وجود عصابات نهب منظمة تمرح في الأقليم في وسط هذه الفوضى.
وكما ذكر أهلنا في المخيمات (وهذه أصدق شهادة) الأمر ليس عرب وزرقة كما يصوره الكثيرين.
|
وهذا ما زلنا نؤكد عليه طيلة سنوات الصراع ومنذ بداية المعاناة إلى أن جاء تجّار الحروب والمنتفعين والمغفلين الذين يرددون ما لا يعون
ووصدّق بعضهم الإعلام الصهيوني والأمريكي التوسعي الإمبريالي بدون أن يعقلوا وان يزنوا الأمور بعقل يميّز بين أكاذيب المعتدي والغاصب للحرمات وفي نفس الوقت يدّعي دفاعه عن حقوق الإنسان في مكان أخر فهذا إعلام لا مصداقية له ومن ورائهم حكومات أشتهرت بالتعذيب والنتكيل وأغتصاب الأرض والعرض والحرمات
ولكن بحمد الله كما هو سنّة الله في التدافع
هناك من يكشف المستور ويري بميزان العقل المميز للطيب من الخبيث والصالح من الطالح حتى من بين الأمريكيين أنفسهم وخير دليل هذا المقال الذي قمت بنشره سابقاً هنا في هذا المنبر بهذا الرابط
Stop the War Against Sudan : By David Rolde
تحياتي كمال
Stop the War Against Sudan
Stop the War Against Sudan : By David Rolde
Document Actions Background on Sudan, the Darfur situation, and
the involvement of Israel and its supporters. The author is Secretary of the Massachusetts Green-Rainbow Party. The Green-Rainbow Party's position paper on Sudan and Darfur is
available at
http://www.green-rainbow.org/Statements/sudan.html
On April 30th supporters of a United Nations/U.S. military invasion of Sudan will rally in Washington DC. The anti-Sudan rhetoric in the US media is intensifying. And Zionist and pro-imperialist activists nationwide and in the Boston/Cambridge are busy demonizing Sudan, repeating outrageous allegations of “genocide” in Darfur against the Sudanese government and even still mischaracterizing the civil war in Darfur as being based on race or religion.
---**//##\\**---
Green-Rainbow Party Statement on
U.S. Imperialism and Sudan
We reject the racist mischaracterization of the situation in Darfur as genocide being
perpetrated by Arabs. In reality, the conflict in Darfur is complex involving several warring armed factions. The US military and economic intervention over the last decade, which has worked to impoverish and destabilize Sudan, has largely caused the humanitarian crisis of civil war and famine in the Darfur region.
We oppose any military intervention in Sudan by the US, the UN, or imposed by any other foreign power. We also oppose the imposition of sanctions on the Sudanese government, particularly since US sanctions since 1997 with selective aid to rebel groups have been used to exacerbate civil war in Sudan and since the world has witnessed sanctions under the UN being used as an instrument of genocide in Iraq.
We recall the unprovoked criminal attack that destroyed the al-Shifa pharmaceutical plant in Sudan, launched by the Clinton administration in 1998, and call for the US government to pay reparations for this brutal transgression which rendered Sudan unable to produce needed human and veterinary pharmaceuticals. In 1967 Martin Luther King noted that the United States is the "greatest purveyor of violence in the world today." Given that this fact about the USA has remained true, we condemn the US government declaring Sudan a "terrorist" nation. The US should normalize relations with Sudan.
In the short term, unconditional food aid and medical aid are needed and should be sent to the Darfur region. In the long term, we will work for an end to imperialist and corporate interventions in all their forms in Sudan and throughout Africa as these policies have lead to chronic war and poverty on the continent. African nations should have their debts forgiven, and they should be free to reject International Monetary Fund structural adjustment policies which benefit multi-national corporations to the detriment of local populations.
We strongly condemn the practice of both the George Bush and John Kerry Presidential campaigns for distorting the human tragedy in Darfur for use towards domestic political ends and as a pretext for action to gain control over Sudanese oil that is currently being developed by China and other non-Western countries.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Frankly)
|
frankly
تسلم
لقد ذكرنا مرارا ان المعضلة فى دارفور تم تغيير مسارها الى الفتنة بطرحها على الاساس العرقى و انها صراع بين الاعراب والافارقة ومن هنا نتجت الازمة الحادة وتم استغلال لهذا الوضع من قبل حكومة المؤتمر الوطنى وبتواجد هذه المجموعات العربية فى مخيمات النازحين يتاكد للكل معاناة كل اهل الاقليم بمختلف انتمائاتهم القبلية وان اى تحوير لهذا الواقع سوف لن يلعب دوراً ايجابياً فى وحدة وتماسك اهل دارفور ونسيجهم الاجتماعى.
ولى قـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدام
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
Quote:
وقال "لا تسمحوا للحكومة بأن تستغلكم في محاربة أشقائكم."
ومضى يقول "المعارضة في دارفور حملت السلاح دفاعا عن حقوق ابناء دارفور جميعا وأنتم من بينهم. يجب أن تحاربوا معهم ولا تحاربوهم."
|
يا منافقين ..... هذا ما ظللنا ننادي به و نحاول إثباته علي مدي سنين هنا في هذا المنبر ...... راجعوا كل الذي كتبناه هنا ... و لكاذا هجومنا علي الجلابة علي وجه الخصوص .... لأنهم هم العقل المدمر في تدمير النسيج الإجتماعي بدارفور بإستغلال أدوات أمثال موسي هلال و كاشا و آدم حامد موس و عبدالله علي صافي النور ....
مثل هذا المنافق إسماعيل عبدالله محمد المعجب بعلي عثمان طه و يدلعه بأبو علوة و هو أحد مهندسي الإبادة بدارفور يأتي اليوم و يتنصل من تشجيعه لحكومة الجلابة و يأتي هنا و بكل راءة ليقول أن ( المعضلة في دارفور تم تغيير مسارها الي الفتنة بطرحها العرقي و إنها صراع بين الأعراب و الأفارقة ) ....
يا كذاب ....
لقد طرحنا هنا في الولايات المتحدة الأمريكية عندما هوجمت قبيلة الهبانية العربية بواسطة قبائل إستقدمتها حكومة الجلابة لتغيير السكان ديموغرافيا ... لقد طرحنا هنا أن المشكلة الأساسية هي أنانية فئة نخبوية تسيطر علي السودان منذ الإستقلال لتحتكر الثروة و السلطة و تستخدم عرب دارفور ضد أفارقتها في حرب تصفية عرقية لتشغل كل أهل دارفور ببعضهم لتنتهز الفرصة و تسرق موارد دارفور ... و أحداث الأيام المنصرمة شاهدة علي ذلك ... فبينما ينفي عوض الجاز وجود البترول بدارفور ... تصرخ الصين من بكين مطالبة حكومة السودان بحماية مهندسيها و فنييها بآبار النفط بدارفور .
يا بريمة و إسماعيل ( توابع الجلابة ) ... منذ عام 2003 قد بين لكم الشهيد عبدالله أبكر أهداف ثورة دارفور و سعي الي ضم القبائل العربية الي الثورة ... لكنهم أستقووا بالحكومة علي إخوانهم الدارفوريين .
هذه كلمات الشهيد عبدالله أبكر حرفيا و للتاريخ في مؤتمر قارسيلا 2003 :
Quote:
دعاية الحكومة تقول أننا حركة بلا سياسيين وسنقاتلهم أو نشتريهم، ودفعت مبلغ خمسة عشر مليون دولار لإغتيالي أنا ومناوي وعبد الواحد، وهذه المبالغ كانت ستبني دارفور.
كل ما دفعته الحكومة للإغتيالات أو الحروب او الميليشيات لو تم رصدها لتنمية دارفور لاستسلمنا أنا وعبد الواحد ومناوي لأننا خرجنا للقضاء على الظلم والتخلف والتهميش.
وأنا لست فارسا ولا سياسيا ولكن أرفض الظلم ولهذا فجرنا الثورة. بخصوص العرب الجنجويد هم إخواننا، وأرسلنا لهم الوفود، بيني وبين كل القبائل المجاورة قسم ، أولاد تاكو، جلول، مهرية، شيخ عبد الباقي إلا قبيلة واحدة فرت منا، سألتهم إن كانوا يقاتلوننا، الحكومة وعدتهم بالمناصب، و قالت ليس لديهم أبناء متعلمون يكفون لفتح مدرسة، غدا سيفهمون قضيتهم كما فهمنا، نحن دائما نفهم متأخرين ولكن الفهم المبكر أفضل، لا تيأسوا منهم، واصلوهم، أرسلوا لهم الوفود فهم إخوانكم وسودانيون مثلكم، ومظلومون مثلكم، مساكين خدعتهم الحكومة بالسلاح والمال لأنهم لا يملكون شيئا.
فإن كان على الرعي، فهم رعاة أكثر منا، و إن كان على الفقر فهم فقراء أكثر منا، أخبروهم بأن القتال ليس في مصلحتهم. عندما سلحتهم الحكومة ضد الزغاوة لم يحققوا نصرا، فما بالهم يقاتلون ثورة لديها أهداف وعلاقات وجيوش وعتاد. إن موت العرب ليس في مصلحتنا، بيننا وبينهم روابط، مهما اختلفنا سوف نتصالح يوما ما، حدث هذا في الماضي.
بالأمس حاولوا نهب أموال من الجارة تشاد، ولكن الحكومة التشادية قتلتهم، وجردت أموالهم، هذه الخسائر لا ترضينا لأن الموتى سودانيون والمال سوداني، أما الجلابة الذين يحرشونهم فسيفرون إلى الخرطوم تاركين العرب يواجهون المصير السيء وحدهم.
إن الوعي نصيب من العلم، اليوم جاءنا الرزيقات بلا دعوة، وكذلك الفلاته وهذا أكبر دليل على أنهم مهمشون مثلكم، وتم خداعهم مثلكم، والحمد لله الوعي متزايد والثورة تتمدد.
أنا قضيتي قضية حرية وحقوق ولا أرضى بظلم المساكين، وحتى لو إستولت حركة تحرير السودان على الحكم وظلمت الناس، لخرجت ضدها مرة ثانية ما لم أرضى بظلم إنسان أيا كان وطنه أو موقعه أو جنسه، وسنشارك العرب في حكم دارفور، وكل الفرص الأخرى، نحن نعرف من ظلمنا، الخرطوم حاولت إختراقنا وتقسيمنا إلى قبائل في أبشى وقسمونا إلى مجموعات، عبد الله أبكر، عبد الواحد، جبريل، ولكن نحن كتلة واحدة في جيش تحرير السودان. إنهم لا يعرفوننا، الآن عندي قوات في شرق السودان في الميدان، إنهم يظنون أننا نقاتل من أجل الزغاوة، ولكننا نقاتل من أجل حرية السودان، صحيح الشرارة انطلقت من جبل مرة ودار ميدوب ودار زغاوة ولكنها شملت كل السودان.
الحكومة زرعت وسطنا جواسيس، هذه حقيقة، ولكن حتى لو كانوا موجودين، فعليهم أن لا يزعلوا لأن هذا أمر طبيعي، أنا أدعوهم أن يتركوا مهمتهم وينضموا للحركة، لأنهم عرفونا وعرفوا أهدافنا، الجواسيس لن يجدوا منا شيئا، لأنهم لا يخافون الله وبالتالي يخافون منا. نحن إخوان في القضية بلا قبلية او عنصرية و لا نعرف المؤامرات والدسائس لأنها ممارسات للبرجوازية، ونحن جوعى وتعبانون لهذا لا يمكن بيعنا لأن المبيوع يخاف الناس ولا يخاف الله.
دعاية الحكومة تقول أننا حركة بلا سياسيين وسنقاتلهم أو نشتريهم، ودفعت مبلغ خمسة عشر مليون دولار لإغتيالي أنا ومناوي وعبد الواحد، وهذه المبالغ كانت ستبني دارفور.
كل ما دفعته الحكومة للإغتيالات أو الحروب او الميليشيات لو تم رصدها لتنمية دارفور لاستسلمنا أنا وعبد الواحد ومناوي لأننا خرجنا للقضاء على الظلم والتخلف والتهميش.
وأنا لست فارسا ولا سياسيا ولكن أرفض الظلم ولهذا فجرنا الثورة. بخصوص العرب الجنجويد هم إخواننا، وأرسلنا لهم الوفود، بيني وبين كل القبائل المجاورة قسم ، أولاد تاكو، جلول، مهرية، شيخ عبد الباقي إلا قبيلة واحدة فرت منا، سألتهم إن كانوا يقاتلوننا، الحكومة وعدتهم بالمناصب، و قالت ليس لديهم أبناء متعلمون يكفون لفتح مدرسة، غدا سيفهمون قضيتهم كما فهمنا، نحن دائما نفهم متأخرين ولكن الفهم المبكر أفضل، لا تيأسوا منهم، واصلوهم، أرسلوا لهم الوفود فهم إخوانكم وسودانيون مثلكم، ومظلومون مثلكم، مساكين خدعتهم الحكومة بالسلاح والمال لأنهم لا يملكون شيئا.
فإن كان على الرعي، فهم رعاة أكثر منا، و إن كان على الفقر فهم فقراء أكثر منا، أخبروهم بأن القتال ليس في مصلحتهم. عندما سلحتهم الحكومة ضد الزغاوة لم يحققوا نصرا، فما بالهم يقاتلون ثورة لديها أهداف وعلاقات وجيوش وعتاد. إن موت العرب ليس في مصلحتنا، بيننا وبينهم روابط، مهما اختلفنا سوف نتصالح يوما ما، حدث هذا في الماضي.
بالأمس حاولوا نهب أموال من الجارة تشاد، ولكن الحكومة التشادية قتلتهم، وجردت أموالهم، هذه الخسائر لا ترضينا لأن الموتى سودانيون والمال سوداني، أما الجلابة الذين يحرشونهم فسيفرون إلى الخرطوم تاركين العرب يواجهون المصير السيء وحدهم.
إن الوعي نصيب من العلم، اليوم جاءنا الرزيقات بلا دعوة، وكذلك الفلاته وهذا أكبر دليل على أنهم مهمشون مثلكم، وتم خداعهم مثلكم، والحمد لله الوعي متزايد والثورة تتمدد.
أنا قضيتي قضية حرية وحقوق ولا أرضى بظلم المساكين، وحتى لو إستولت حركة تحرير السودان على الحكم وظلمت الناس، لخرجت ضدها مرة ثانية ما لم أرضى بظلم إنسان أيا كان وطنه أو موقعه أو جنسه، وسنشارك العرب في حكم دارفور، وكل الفرص الأخرى، نحن نعرف من ظلمنا، الخرطوم حاولت إختراقنا وتقسيمنا إلى قبائل في أبشى وقسمونا إلى مجموعات، عبد الله أبكر، عبد الواحد، جبريل، ولكن نحن كتلة واحدة في جيش تحرير السودان. إنهم لا يعرفوننا، الآن عندي قوات في شرق السودان في الميدان، إنهم يظنون أننا نقاتل من أجل الزغاوة، ولكننا نقاتل من أجل حرية السودان، صحيح الشرارة انطلقت من جبل مرة ودار ميدوب ودار زغاوة ولكنها شملت كل السودان.
الحكومة زرعت وسطنا جواسيس، هذه حقيقة، ولكن حتى لو كانوا موجودين، فعليهم أن لا يزعلوا لأن هذا أمر طبيعي، أنا أدعوهم أن يتركوا مهمتهم وينضموا للحركة، لأنهم عرفونا وعرفوا أهدافنا، الجواسيس لن يجدوا منا شيئا، لأنهم لا يخافون الله وبالتالي يخافون منا. نحن إخوان في القضية بلا قبلية او عنصرية و لا نعرف المؤامرات والدسائس لأنها ممارسات للبرجوازية، ونحن جوعى وتعبانون لهذا لا يمكن بيعنا لأن المبيوع يخاف الناس ولا يخاف الله.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Mohamed Suleiman)
|
Quote:
فإن كان على الرعي، فهم رعاة أكثر منا، و إن كان على الفقر فهم فقراء أكثر منا، أخبروهم بأن القتال ليس في مصلحتهم. عندما سلحتهم الحكومة ضد الزغاوة لم يحققوا نصرا، فما بالهم يقاتلون ثورة لديها أهداف وعلاقات وجيوش وعتاد. إن موت العرب ليس في مصلحتنا، بيننا وبينهم روابط، مهما اختلفنا سوف نتصالح يوما ما، حدث هذا في الماضي.
بالأمس حاولوا نهب أموال من الجارة تشاد، ولكن الحكومة التشادية قتلتهم، وجردت أموالهم، هذه الخسائر لا ترضينا لأن الموتى سودانيون والمال سوداني، أما الجلابة الذين يحرشونهم فسيفرون إلى الخرطوم تاركين العرب يواجهون المصير السيء وحدهم.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Mohamed Suleiman)
|
ايها العنصرى الافاك
محمد ول سليمان
| Quote: لأنهم هم العقل المدمر في تدمير النسيج الإجتماعي بدارفور بإستغلال أدوات أمثال موسي هلال و كاشا و آدم حامد موس و عبدالله علي صافي النور .... |
لابد من ان تكون منصفاً يا ايها العنصرى الجبان , لقد قلنا من قبل ان الاستغلال من حكومة المؤتمر الوطنى حكومة (ناس ابو علوة) واقع على الكل اولاد عرب واولاد زرقة وربما اولاد الزرقة تم استغلالهم اكثر ..انت ما بتفهم ولا مصر على مزيد من التعنصر والتعصب القبلى .
هنالك ممن استغلوا من حكومة الجلابة كما يحلو لك تسميتهم الكثير من ابنائكم واليك هذه القائمة:-
لكى تكون منصف يا من تنظر نظرة ذات اتجاه واحد كان الاجدر بك ان تذكر الاتية اسمائهم وما قدموه لاسيادهم الجلابة كما تزعم يا من غض الطرف عن جرم اهله.
-د. الحاج ادم يوسف
2-حبيب احمد مختوم
3-الشفيع احمد محمد
4-عباس عربى
5- ابراهيم سليمان
6-د.على الحاج
7-د. خليل ابراهيم (الدباب الشهير)
8--منى اركو مناو
9-دكتور الريح
10-دكتور حسن فاشر
11-عبد الجبار دوسة( كبير المفاوضين)
12-عثمان كبر(كبير الافاكين)
13- ابراهيم يحيى
14-ابو القاسم امام
15-حسن برقو
اما عن رمزك عبد الله ابكر
| Quote: وأنا لست فارسا ولا سياسيا ولكن أرفض الظلم ولهذا فجرنا الثورة |
اذا كان كما ذكر لماذا حصر الثورة فى قبائل الفور والزغاوة والمساليت ؟
| Quote: يا بريمة و إسماعيل ( توابع الجلابة ) ... منذ عام 2003 |
اذا كنت انا ورفيق النضال ورافض التكتلات العرقية توابع للجلابة منذ العام 2003 فانتم من تبعهم منذ العام 1956وحتى الان.
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Mohamed Suleiman)
|
إسماعيل عبدالله محمد :
Quote:
اما عن رمزك عبد الله ابكر
Quote:
وأنا لست فارسا ولا سياسيا ولكن أرفض الظلم ولهذا فجرنا الثورة
|
اذا كان كما ذكر لماذا حصر الثورة فى قبائل الفور والزغاوة والمساليت ؟
|
هل حقا قرأت كلمات الشهيد عبدالله أبكر و فهمتها ؟؟؟
سأعيدها لك هنا و فيها الرد عليك :
Quote:
وأنا لست فارسا ولا سياسيا ولكن أرفض الظلم ولهذا فجرنا الثورة. بخصوص العرب الجنجويد هم إخواننا، وأرسلنا لهم الوفود، بيني وبين كل القبائل المجاورة قسم ، أولاد تاكو، جلول، مهرية، شيخ عبد الباقي إلا قبيلة واحدة فرت منا، سألتهم إن كانوا يقاتلوننا، الحكومة وعدتهم بالمناصب، و قالت ليس لديهم أبناء متعلمون يكفون لفتح مدرسة، غدا سيفهمون قضيتهم كما فهمنا، نحن دائما نفهم متأخرين ولكن الفهم المبكر أفضل، لا تيأسوا منهم، واصلوهم، أرسلوا لهم الوفود فهم إخوانكم وسودانيون مثلكم، ومظلومون مثلكم، مساكين خدعتهم الحكومة بالسلاح والمال لأنهم لا يملكون شيئا.
|
و أيضا هنا ملخص أهداف الثورة و رد عليك يا إسماعيل بالتحديد .... لاحظ هذا الكلام كان قبل أربعة سنوات و الحكومة حينها و هي تستقوي بالجنجويد في قمة فرعنتها و غرورها و بأنها ستسحق التمرد في يومين ... و لا يريد رئيسها البشير أي أسير :
Quote:
قضيتي قضية حرية وحقوق ولا أرضى بظلم المساكين، وحتى لو إستولت حركة تحرير السودان على الحكم وظلمت الناس، لخرجت ضدها مرة ثانية ما لم أرضى بظلم إنسان أيا كان وطنه أو موقعه أو جنسه، وسنشارك العرب في حكم دارفور، وكل الفرص الأخرى، نحن نعرف من ظلمنا، الخرطوم حاولت إختراقنا وتقسيمنا إلى قبائل في أبشى وقسمونا إلى مجموعات، عبد الله أبكر، عبد الواحد، جبريل، ولكن نحن كتلة واحدة في جيش تحرير السودان. إنهم لا يعرفوننا، الآن عندي قوات في شرق السودان في الميدان، إنهم يظنون أننا نقاتل من أجل الزغاوة، ولكننا نقاتل من أجل حرية السودان، صحيح الشرارة انطلقت من جبل مرة ودار ميدوب ودار زغاوة ولكنها شملت كل السودان.
|
و دارت الأيام ...... لتؤكد صواب رؤية الشهيد ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Mohamed Suleiman)
|
الاخ محمد سليمان
| Quote: بخصوص العرب الجنجويد هم إخواننا، |
فى هذه الجزئية لماذا لم يسمهم العرب فقط لماذا يصر الاخوة فى الحركات المسلحة فى ربط كل العرب بالجنجويد هل كل العرب جنجويد ؟ وهل تمت فعلاً خطوات عملية فى سبيل الاتصال بكل رموز ومثقفى القبائل العربية واشراكهم فى الامر بكل جدية ؟
هذا لم يحدث.
لقدركز كل ابناء القبائل التى كانت ترى ان الثورة حكر عليها على ان لا يشركوا من يرون انهم مجرمين بالوراثة وقاموا بشن حملة من الدعاية الاعلامية الكبيرة بان الحرب بين الاعراب الجنجويد دونما تحديد و تاطير للمصطلح وبين قبائل افريقية تمتهن مهنة الزراعة.
اذا اردنا ان نصل الى وفاق فى دارفور لابد من الجلوس على الارض والاحتكام الى عرف اهلنا الذى هو اقوى فى حياديته و عدله من لاهاى ومحاكم الفرنجة.
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
أشكرك أخي إسماعيل
وتصديقاً لكلماتك اضيف إليها نداءاً أرجو أن يجد أذاناً صاغية
هذا النداء كتبته في يوم 01-05-2006, 02:26 ص
بهذا الرابط
سجل صوتك ... لوقف العنف والمعاناة في دارفور وكل ربوع السودان
الأخوة والأخوات السودانيين الشرفاء
بعيداً عن المزايدات السياسية والأطماع الشخصية والمتاجرة الدنيئة على حساب أهلنا في دارفور
دعونا نسجل صوتنا عاليً وداوياً من أجل وقف العنف في دارفور وجميع ربوع بلدنا ووكننا جميعاً السودان
لا تدعوا الأمر بين طرفين لا يهمهم سلما ولا أمناً لمواطن دارفور
والتاريخ سيسجل كل صوت وكل موقف لنا تجاه هذه القضية
أهلنا في دارفور أحق بالنصرة والتوقيعات والمؤازرة من جمعها لمناصرة زيد أو عبيد من الناس
وحق أهل دارفور علينا أن نقف في صفهم لرفع الجور والضنك عنهم وإحلال السلام والأمان بينهم
فسجل موقفك أخي الكريم وأختي الكريمة
ولا تلتفتوا لمن يريد تصنيفكم إلى أحدى الطائفتين المتقاتلتين
فنحن مع أهلنا في دارفور ومع مصلحة السودانيين بمختلف سحنهم وألسنتهم
تحياتي
فرانكلي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: محمدين محمد اسحق)
|
الأخ محمدين محمد اسحق وكل سنة وأنت واسرتك الكريمة بألف خير بل بكل الخير
Quote: وقال "لا تسمحوا للحكومة بأن تستغلكم في محاربة أشقائكم."
ومضى يقول "المعارضة في دارفور حملت السلاح دفاعا عن حقوق ابناء دارفور جميعا وأنتم من بينهم. يجب أن تحاربوا معهم ولا تحاربوهم." |
لو فعل هذا الحركات المسلحة متمردين وجنجويد وقطاع طرق لما كان هناك معسكرات ولما كان هنا انتهاك للأملاك والأعراض
كل هذا تم لأنّ البعض صور النزاع على أنّه نزاع قبلي عرب ضد زرقة وصوّر كل القبائل العربية جنجويداً وصوّر كل القبائل الغير عربية ضحايا يقاتلون من أجل البقاء بين القبائل العربية
بل أنّ البعض ذهب أكثر من ذلك وصوّر الصراع على أنّه بين كل الجلابة وبين كل غير الجلابة وهو ما أفقد القضية تعاطف الكثيرون من أبناء السودان
لو جعل الناس هدفهم هو الحكومة ودافعوا عن حقوقهم قبائل عربية وغير عربية سواء بسواء من أجل رفع ظلم الحكومة المركزية لكسبت ثورة دارفور الكثير
ولكن البعض جعلها عنصرية وقبلية وجهوية بل هي السمة الغالبة على تكوين الحركات المتمردة فالكل يعول على ثقله القبلي والجهوي ولا ينطلق من منطلقات فكرية تخدم إنسان الإقليم كل إنسان الإقليم
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Frankly)
|
frnkly
تشكر
| Quote: كل هذا تم لأنّ البعض صور النزاع على أنّه نزاع قبلي عرب ضد زرقة وصوّر كل القبائل العربية جنجويداً وصوّر كل القبائل الغير عربية ضحايا يقاتلون من أجل البقاء بين القبائل العربية |
| Quote: لو جعل الناس هدفهم هو الحكومة ودافعوا عن حقوقهم قبائل عربية وغير عربية سواء بسواء من أجل رفع ظلم الحكومة المركزية لكسبت ثورة دارفور الكثير |
يا اخى هنالك الكثير من هذه الحركات وكوادرها لا يريدون عدلاً ولا قسطاً بين اهل دارفور لذا جعلوها حكراً على اثنية محددة وكل الذى يقوله محمد سليمان عن عبد الله ابكر وسعيه لاستيعاب القبائل العربية هو مجرد خطرفات لا تمت الى الواقع بصلة ,ان الحل يكمن فى ان يكون الشخص عادلاً ومتحملاً للاخر وغير كارهاً له وهذا ما نفتقده فى الطرف الممثل للحركات المسلحة .
سماعين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Frankly)
|
حركات دارفور المسلحة المنادية باسترداد الحق التاريخى المستلب من حكومات المركز لم تستطع حتى الان من تكوين رؤية موحدة ان لم يكن هدف موحد تجاه مرحلة ما بعد اتفاقية ابوجا , كلما يصبح يوم جديد نسمع عن اعلان اسم تنظيم جديد وغالباً ما نجد رئيس ذلك التنظيم مسئول سكرتارية من احدى سكرتاريات التنظيم الرئيسى فى التنظيمات التى اطلت برأسها فى بداية اندلاع الصراع فى دارفور .
ان كثرة الانشقاقات والانقسامات فى الحركات الدارفورية المسلحة افقدت المواطن الثقة بها واصبح لا يعول عليها كثيراً نتيجة لما عاناه من قسوة الحرب والدمار , لقد اسهبت هذه التنظيمات كثيرا فى التصريحات عبر وسائل الاعلام المسموعة والمشاهدة والمقروءة بالحديث عن تبنى مشاكل وقضايا انسان الاقليم الملحة وظل كل هذا قيد التنظير ولم تتخذ السبل المؤدية الى تفعيل و حل المشكل الملح للمواطن الدارفورى فى حقه فى الامن والاستقرار و تعويضه فيما خسره فى هذه الحرب اللعينة من مسكن وممتلكات.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: اسماعيل عبد الله محمد)
|
Quote: حركات دارفور المسلحة المنادية باسترداد الحق التاريخى المستلب من حكومات المركز لم تستطع حتى الان من تكوين رؤية موحدة ان لم يكن هدف موحد تجاه مرحلة ما بعد اتفاقية ابوجا , كلما يصبح يوم جديد نسمع عن اعلان اسم تنظيم جديد وغالباً ما نجد رئيس ذلك التنظيم مسئول سكرتارية من احدى سكرتاريات التنظيم الرئيسى فى التنظيمات التى اطلت برأسها فى بداية اندلاع الصراع فى دارفور .
ان كثرة الانشقاقات والانقسامات فى الحركات الدارفورية المسلحة افقدت المواطن الثقة بها واصبح لا يعول عليها كثيراً نتيجة لما عاناه من قسوة الحرب والدمار , لقد اسهبت هذه التنظيمات كثيرا فى التصريحات عبر وسائل الاعلام المسموعة والمشاهدة والمقروءة بالحديث عن تبنى مشاكل وقضايا انسان الاقليم الملحة وظل كل هذا قيد التنظير ولم تتخذ السبل المؤدية الى تفعيل و حل المشكل الملح للمواطن الدارفورى فى حقه فى الامن والاستقرار و تعويضه فيما خسره فى هذه الحرب اللعينة من مسكن وممتلكات. |
أوافقك أخي إسماعيل في كل ما ذكرت
كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: قبائل عربية بمخيّم أبي شوك فرت من الاغتصاب والقتل والسلب والنهب .. كلنا لاجئون .. (Re: Frankly)
|
تناقضات فرنسية في قضية تهريب أطفال من تشاد
الرئيس التشادي يخاطب أحد أعضاء فريق المنظمة الفرنسية لارش دي زوي المتهم بتهريب الأطفال (رويترز)
قالت ليبراسيون الفرنسية اليوم الاثنين إن ما صار يعرف بقضية "لارش دي زوي" أصبح يقض مضجع باريس على أعلى المستويات، مؤكدة أن السلطات مستميتة في إخماد هذه القضية التي ينفخ في نارها الرئيس التشادي إدريس ديبي بحديثه عن تهريب أطفال، وربما لغاية الاتجار بأعضائهم.
ورأت الصحيفة أن كاتبة الدولة الفرنسية لحقوق الإنسان رئيسة خلية الطوارئ التي أنشئت لهذا الموضوع راما ياد ظلت تؤكد شيئا واحدا وهو أن الحكومة فعلت كل ما يجب فعله من أجل تفادي وقوع هذه القضية، وألا تتم إذا ما تمت إلا بصورة بالغة السرية.
وأشارت ليبراسيون إلى توعد إدريس ديبي بعقوبات شديدة، رغم التوضيحات التي قدمتها وزارة الخارجية ورغم الإدانة التي عبر عنها الرئيس نيكولا ساركوزي.
كما حاولت أن تبرز بعض التناقضات في الموقف الفرنسي، متسائلة: ما الذي فعلته السلطات ما دامت المنظمة قد بدأت في تنفيذ الفعل ولم يوقفها سوى تدخل الحكومة التشادية خاصة أن المنظمة لم تكن تخفي نواياها.
وفي هذا السياق شككت الصحيفة في صدق ما ادعته ياد من أن معلومات فرنسية هي التي أدت إلى كشف القضية، مؤكدة أن حكومة أبيشي هي التي اكتشفت الموضوع دون تبرئتها من العلم المسبق به ولا من إعطاء إذن به قبل أن تغير رأيها.
وفي تنبيه إلى اللجوء إلى العمل السري، قالت ليبراسيون إن المنظمة دخلت إلى تشاد متخفية وراء اسم "إنقاذ الأطفال" المستعار على أنها ستعمل في البلد، منبهة إلى أن صاحب المنظمتين رغم ذلك هو الشخص نفسه أريك بريتو الذي لم يحاول إخفاء هويته.
بعض الأطفال الـ103 يتلقون علاجات في أبيشي بعد أن أوقفت تشاد ترحيلهم إلى فرنسا
الظاهر الخفي
وأوضحت الصحيفة في إشارة إلى احتمال علم السلطات الفرنسية بما تقوم به المنظمة، أن فريق تلك المنظمة تنقل ثلاث مرات بين نجامينا وأبيشي بطائرات القوات الفرنسية كغيره من فرق المنظمات غير الحكومية.
ونبهت إلى أن تلك منظمة "إنقاذ الأطفال" استفادت من مساعدات تقدمها القوات الفرنسية إلى بعض المنظمات غير الحكومية بالمحروقات والماء، حتى ولو كان ذلك حسب تفسير الجيش بسبب عدم التنسيق.
وتساءلت ليبراسيون: من أين جاء نقص التنسيق، متهكمة بأنه تم على كل المستويات بين السفارة الفرنسية والسلطات التشادية، وبين القوات الفرنسية والمخابرات الخارجية، ثم بين السلطات المركزية التشادية والسلطات المحلية.
ومما يقلق فرنسا أكثر -حسب الصحيفة- خاصة أمام عنف التصريحات التشادية، هو مصير تسعة فرنسيين ستة منهم من الناشطين في الخدمة الإنسانية وثلاثة صحفيين كانوا في عطلة للخدمة الإنسانية.
ونبهت الصحيفة إلى أن الفرنسيين التسعة يتقاسم مصيرهم معهم طاقم الطائرة الإسبانية المؤجرة لغرض نقل الأطفال وهم سبعة، كما لحق بالجميع طيار بلجيكي هو الذي نقل الأطفال من الحدود إلى أبيشي.
وقالت إنه من بين الجوانب الغامضة في الموقف الفرنسي تناقض السفير الفرنسي في تشاد الذي قال إن الموقوفين الفرنسيين سيبقون في الحماية القنصلية، ثم ذكر بعد ذلك أنهم سيعاملون بحسب أفعالهم في تشاد.
وأشارت ليبراسيون إلى غموض رد كاتبة الدولة الفرنسية لحقوق الإنسان عندما قالت إنها لن تطلق على الحادثة أي وصف، تاركة ذلك للقضاء دون أن تحدد أي قضاء أهو الفرنسي أم التشادي؟
وفي إشارة إلى خافية الموضوع ذكرت ليبيراسيون بموضوع نشر 3000 جندي أوروبي نصفهم من الفرنسيين بعد أقل من شهر في تشاد لحماية اللاجئين من أهل دارفور، منبهة إلى أن الرئيس تشادي لم يخف عدم ارتياحه لنشرهم.
وربطت بين ذلك الموضوع وحماس ديبي لقضية "لارش دي زوي" باعتباره ذريعة ذهبية لزيادة التوتر، منتهية إلى أن الأطفال رغم كل شيء لم يمسسهم سوء وأنهم في رعاية اليونسيف ومنظمة الأمم غوث اللاجئين.
المصدر: ليبيراسيون + الجزيرة نت
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Frankly
doma
Biraima M Adam
Al-Shaygi
اسماعيل عبد الله محمد
Mohamed Suleiman
محمدين محمد اسحق
saadeldin abdelrahman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست