|
|
 محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة
|
في هذا
المحيط
الجلابي
بامتياز
صارعهم
"جميعهم"
بالكلمة
الرصاص
شاهرا في
وجههم سلاح
القصاص
فلخبتطهم
لخبطة
شديدة
عفسهم
عفسة
عويسة
هذا العفريت المارق من
قمقم البركان الدارفوري
الذي فجرها آخر انظمة
الجلابة في السودان
او بلاد السود
نجي برواقة للمقالة
بعد السحور
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Al-Shaygi)
|
بعد إزنك يا دكتور بشار؛
الشايقي؛
ياخي ممكن تدس الملوخية و القراصة الخاتيهو في بروافايلك دا لحدي ما رمضان يخلص؟
يا خوي أنا بالع ريقي و ما صايم، فما بالك من الصايمين ديل؟
أنا ما دايرك تشيلو كلو كلو، بس أجلو شوية على وزن (إفراج مؤقت).
تخريمة:
بدون زعل كدا، ما تقول لي دخلت في الخاص و خليت العام. أصلو الخضرة دي My favourite.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
بروس الليبرالية
او "الليبرالي الفوبيك"
جني
دائما مستعجل عشان
كده بتجيك الامراض الذكرتها
في البوست ديك
ما تستعجل
طوالي تقع في الطعم
دي لغة عرب مش
لغة جلابة يا شاطر
ركز كويس؟
تانيا احنا (السودانيين)
السكان الاصليين
بنكتب اللغات الوافدة
كان حق عرب او غيرو كما ننطقها
نحن رايك شنو؟
بعدين اصبر ما
تكتر من النطيط
اصبر شوية لسة
البوست ما بدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote:
بروس الليبرالية
او "الليبرالي الفوبيك"
|
الليبرالى عمرو ما بكون فوبيك!
العنصرى دايما هو الفوبيك لانه متآمر وغادر عشان كدة تلقاهو بمشى ويتلفت!
Quote: جني
دائما مستعجل عشان
كده بتجيك الامراض الذكرتها
في البوست ديك
ما تستعجل
طوالي تقع في الطعم |
المستعجل منو!
الجواب من عنوانه انت بتتكلم بى لغة اكل الدهر وشرب!
انا مستعجل يا خوى شوفتا راس الحمار بالشبك ماضرورى اطلع اشوف ضنبو عشان اتأكد!
Quote:
دي لغة عرب مش
لغة جلابة يا شاطر
ركز كويس؟ |
الجلابة ديل وكت ما سودانيين اصليين زيك!
يكون جايين من سومطرة!
Quote: كان حق عرب او غيرو كما ننطقها
نحن رايك شنو؟
|
السودانيين الاصليين بقولوا عفص وليس عفس نوع الزيك يقعد فيى الاحساء 3 سنين يعمل فيها حساوى وفى القصيم شهر واحد يعمل فيها قصيمى!
تقدر تقول وهم!
اوبجيك راجع عشان اطربق ليك البوست حقك فوق راسك وراس التسونامى بتاعك!
وهم حق سونامى وديفيد وايزاك وجاكوب دا ما عاوز تخليهو!
جنى السم القدر غداك وعشاك وفطورط!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: السودانيين الاصليين بقولوا عفص وليس عفس نوع
الزيك يقعد فيى الاحساء 3 سنين يعمل فيها حساوى وفى
القصيم شهر واحد يعمل فيها قصيمى!
تقدر تقول وهم!
اوبجيك راجع عشان اطربق ليك البوست حقك
فوق راسك وراس التسونامى بتاعك!
وهم حق سونامى وديفيد وايزاك
وجاكوب دا ما عاوز تخليهو!
جنى السم القدر غداك وعشاك وفطورط!
|
Quote: جنى السم القدر غداك وعشاك وفطورط!
|
Quote: جنى السم القدر غداك وعشاك وفطورط!
|
الليبرالي البروس ده
داير يقول شنو
ما فاهمت حاجة خالص
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
طيب نفهمك وأجرنا على الله كان نقدر!
Quote: : السودانيين الاصليين بقولوا عفص وليس عفس نوع
الزيك يقعد فى الاحساء 3 سنين يعمل فيها حساوى
وفى القصيم شهر واحد يعمل فيها قصيمى!
تقدر تقول وهم!
وبجيك راجع عشان اطربق ليك البوست حقك
فوق راسك وراس التسونامى بتاعك!
وهم حق سونامى وديفيد وايزاك وجاكوب دا ما عاوز تخليهو!
جنى السم القدر غداك وعشاك وفطورك!
|
يعنى شايكم بتكسروا التلج لى بعض فى البورد دا
!
يعنى الواحد لمن يكون اسمه يوسف او يعقوب او اسحق!
ما فى داعى لى حركات جوزيف و جاكوب و ايزاك!
غايتو كان ما فهمت بعد دا الا تمشى دربك دا على السوق روتشترى ليك فهامة 12 حصان بدل ال 36 حمار المركبة دى!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
يا جني قلت السودانيين الاصليين بقولوا
طيب ليه داير تعمل
ال"عويس" "عويص"
شكلك كده داير ليك شوية
مذاكرة في القاموس
الصحيح عند العرب
عفس اما القصة عند السودانيين
الاصليين يا جني فمقلوبة زي ما
انت فهمت بالضبت فيصير "عفص"
وعلى وزن ده افهم "عويس" بتع
السودانيين الاصليين والتي هي من "عويص"
ده كلو ما كوم يا ليبرالي البروس
و حكايا الغداي
وفطوري دي كوم تاني
هل تعرفني
هل اكلت في منزلكم يوما
فتريد ان تذكرني بذلك
وهل تعتقد بانو لو حصل ذلك
فان ذلك يؤثر في طريقة تفكيري
هل تعرفني وتتبع احوالي
على طريقة الليبراليين
الجدد الامنية
كما حصل مع رودا مردا
افصح يا شاطر !وما حكايا
ذكر الاحساء وما الى ذلك
بكده انت تثيت اكثر بانك ليبرالي بروس مثل سابقيك
الذين تتبعوا خصوصيات الناس وينشروه على ملأ
دون اذنهم كمنهج يتقاطع عكسيا مع المفاهيم الليبرالية
التي تركز وتؤمن اكثر على الخصوصية الفردية
ما علاقة مكاني بفكري ايها الليبرالي البروس
وهل من دليل اكثر من هذا اقدمه لك على
طبق من الذهب باعتبارك ليبرالي فوبيك
هل تعرف التفريق بين الكائن المادي
الذي هو انسان وحياته وبين طريقة تفكيروا
مشوراك مع الليبرالية طويل يا جني
مرة اخرى ارجو ان تشرح بوضوح
اكثر ماذا تقصد بعشاءك وفطورك؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
هذا البطل التسونامي
اخرجوه من قمقمه
فلخبطهم لخطبة شديدة
عفسهم عفسة عويسة
في عقر دارهم
هذا المحيط الطافح باشياء الجلابة الثقافية
مثلها مثل غيرها من منتجات المؤسسة العروبية
الشمالية الهوية التي تدعي زورا وبهتانا تمثيلها
لكل السودان بكياناتها الحزبوية المنجورة
خصيصا لخدمة اجندة الهيمنة الجلابية القبيحة
على امتداد كل حقب مابعدالاستعمار
هذا المحيط مهما لبس الاقنعة
ومهم تغطى ثوب التحررية او الليبرالية
او انتكس وتغطى اثواب الدروشة المزركشة
او توصل بالقبب
هو هو
مهما سوى فان هذا المنتوج من ذاك الانتاج
ونعني بالمحيط هنا المحتوى
الثقافي القاهر والمؤسسية الواعية
المدججة بقيم الهيمنة والتسلط
التي تقود هذا الفضاء وليس
الجفرافية الافتراضية للمكان
هذا المكان طافح باشياء الجلابة الثقافية
ليس فيها سوى قليل من مشيعيها
وهذا التسونامي من ذاك القليل
هذا الاخبش الخارج من حجيم
البركان الدارفوري المولع
بنيران آخر انظمة الجلابة في بلاد
السودان والتي تعني ( ارض السود )
ولع فيهم نار الكلمة الخارقة كما الرصاص
فهزمتهم شرّ هزيمة
هم جميعا مدججين بسلاح الثقافة الغازية
القاهرة ومددجين
بقيم احتقار الآخر
وبنعم احتكار المعرفة
عبر سلطة الدولة
رغم كل ذلك
لم يصمد اطفال الانابيب
امام التسونامي
هزمتهم وهم جميعا وبكل الوان طيفهم
السياسوي الكسيح سواء
كوزا كان كان او شيوعي
مختوما او امّي, اذ جميعهم نفس الوجوه
لذات العملة السياسوية الجلابية المستحبلة المنافقة
البائرة الكسيحة
التي اصابت الوطن بالشلل
هزمتهم جميعا في عقر محيطهم شر الهزيمة
فاختلط حابل زيدهم و"عبيد"هم بنابل
ريحهم و"ريح"هم
وتقاطعت باشباه الليبراليين من اطفال الانابيب
التي قامت بروسا على اكتاف
المنتج الحقيقي من ابناء هذا الشعب المهمش
فملئوا فضاءات الاسافير زعيقا ونعيقا
فارغا من المضمون والمحتوى
انهم يحصدون بود سليمان حصاد زرعهم
فقد غدروا بارض الحضارات العريقة :دارفور
فاذا بالقمقم
ينطلق من الانفجار كما
التسونامي من المحيط
فبهت عيال الجلابة واعيتهم حيلة
ولسان حالهم كحال المغني الذي
ردد "براي سويتا في نفسي"
فهنيئا لك ايها البطل التسونامي
وانت تلقنهم
في عقر دارهم
محتوي صحائفهم
السيئة
ولا عليك من
فرفرتهم
فهي مثل
فرفرة
المذبوح
ودمت ايها
البطل التسونامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: ده كلو ما كوم يا ليبرالي البروس
و حكايا الغداي
وفطوري دي كوم تاني
هل تعرفني
هل اكلت في منزلكم يوما
فتريد ان تذكرني بذلك
وهل تعتقد بانو لو حصل ذلك
فان ذلك يؤثر في طريقة تفكيري
هل تعرفني وتتبع احوالي
على طريقة الليبراليين
الجدد الامنية
كما حصل مع رودا مردا
افصح يا شاطر !وما حكايا
ذكر الاحساء وما الى ذلك
بكده انت تثيت اكثر بانك ليبرالي بروس مثل سابقيك
الذين تتبعوا خصوصيات الناس وينشروه على ملأ
دون اذنهم كمنهج يتقاطع عكسيا مع المفاهيم الليبرالية
التي تركز وتؤمن اكثر على الخصوصية الفردية |
يا زول قول بسم الله انا السليبريتى المشاهير ما بتبعهم وما شغال بى زول الشغلة!
نلكل مكان فى السعودية لهجة اهله وطريقتهم فى النطق لأهل القصيم طريقة نطقهم ولاهل الاحساء طريقة نطقهم وانا ذكرت القصيم والاحساء لتباين لهجاتهم ويا خوى انت ساكن فى القصيم والاحساء الاتنين فى وقت واحد انتا سيدى الحسن ولا شنو!
قال اتتبع الناس يا زول انا ما فاضى للكلام الفارغ !
انا مجند نفسى فى البوردا لى كتابات العنصريين الموتورين الذين يريدون للدماء ان تسيل انهارا!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
سوف نحاول ما وسعنا وقتا تتبع مسار الخطاب التسونامي و
تاثيراته
كما نشير الى التكتيكات المستحبلة التي تمارسه
الخطاب الجلابي لمواجهة المد التسونامي دون جدوى
يمارس الجلابي تكتيكات عجيبة
لتكميم افواه الخطابات االجديدة
للمهمشين السودانيين
تكتيكات في غاية الاستحبال
تقول في مواجهة الخطاب
التسونامي الكاسح
(انتو كده ب%
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote:
سوف نحاول ما وسعنا وقتا تتبع مسار الخطاب التسونامي و
تاثيراته
كما نشير الى التكتيكات المستحبلة التي تمارسه
الخطاب الجلابي لمواجهة المد التسونامي دون جدوى
يمارس الجلابي تكتيكات عجيبة
لتكميم افواه الخطابات االجديدة
للمهمشين السودانيين
تكتيكات في غاية الاستحبال
تقول في مواجهة الخطاب
التسونامي الكاسح
(انتو كده ب% |
المستحبلة
الاستحبال
نتو كده ب%
قال سودانى!
من جحة وين يا جحوى!
الترجمة على الشريط
من جهة وين يا جهوى!
جنى الجلابى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
سوف نحاول ما وسعنا وقتا تتبع مسار الخطاب التسونامي و
تاثيراته
كما نشير الى التكتيكات المستحبلة التي تمارسه
الخطاب الجلابي لمواجهة المد التسونامي دون جدوى
يمارس الجلابي تكتيكات عجيبة
لتكميم افواه الخطابات االجديدة
للمهمشين السودانيين
تكتيكات في غاية الاستحبال
تقول في مواجهة الخطاب
التسونامي الكاسح
(انتو كده بتضرو بقضيتكم لانو
بتفقدو المتعاطفين مننا)
ولكن هل الخطاب الدبلوماسي
الراقي الرايق الذي ينزل بردا وسلاما على
شعور الجلابي ومشاعره واحاسيه المرهفة!
مثل خطاب دريج ما قبل جبهة خلاص انتج مفعولا
وهل غير واقعا في حياة المهمش السوداني
لماذا يتاجر الجلابي بمواقفه من القضايا الجوهرية
ولماذا يمارس الابتزاز كلما ضاق به حيلة التفكير
مثل حال هذا الليبرالي البروس الذي
يحاول تذكيري دون ان اعرفه بانني اكلت
وتغديت وفطرت معه فيما يختبي هو وراء اسمه الحركي
هل حقا يخاف الخطاب الجلابي من الخطاب
التسونامي الهامشي الذي يزلزله
ام هو حريص في حبه وحرصه على الهامش
حقا وليس استحبالا فيريد ان ينصح بان
هذا الخطاب يفقد الهامش
المتعاطفين
من عيال الجلابة
بل لماذا يتحدث عيال الجلابة عن قضايا
الهامش وآلامها كما لو انها قضايا
تحدث في جزر الواقواق وليس آلاما
ومآسيا لذات الشعب يشتركون معهم
حقوق الجغرافيا ويتقاسمون معهم التاريخ
لماذا يمر الجلابي على بوست للجرقاس مثل محمد
الامين الذي يصف شخصية سودانية اصيلة مثل دكتور خليل
الذي سقط جده عبد الرحمن فردي وبنيهفي ارض
الطينة فرسم حدود الدولة السودانية فوق مقابرهم
عرفانا من المستعمر تخيل المستعمر!الخواجي وليس الجلابي طبعا
لبطولات هذا الشيخ السلطان , لماذا يمر الجلابي
على مثل هذا البوست مرور الكرام فيما
يئن ويبكي ويشتكي حينما نصف هويتهم الوافدة
هل يمارس الجلابي هنا شيئا غير الاستحبال
وهل نهج الخلف من الجلابة هنا يختلف عن السلف
الذين ارخوا تاريخ الدولة السودانية المديدة
بتاريخ دخول اسيادهم العرب الى السودان
اي احتقار لاصالة هذا البلد وتاريخه
واي استحبال يمارسه الجلابة في ارض الافارقة
وهل يوقظ خطاب البطل التسونامي شيئا غير
النائمون على عسل التخدير الجلابي
من ابناء الهامش
في هذا البوست رغم معاكسات بروسات الليبراليين نحاول ان
نتناول بالتشريح تكتيكات الخطلاب الجلابي المائي في تشتيت
الخطاب الهامش كخطاب بديل لخطاب المؤسسي القديم
فخطاب الجلابي في مواجهة خطاب التسونامي يتباكي ويتوصل
بل ويبتز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
خطاب التسونامي يواجه الكائن الثقافي الجلابي
شاهرا في وجهه الضمير الجمعي
"انتم"
اذ يتخلى عن الفردي الذي ليس له
اي تاثير يذكر في كبح جماح
المآسي التي سببتها
الهوية الجلابية المهيمنةالى الجمعي
اى يترك الضل ليتعامل مع الفيل مباشرة
فيشهر في وجه الكائنات التي تنتمي الى هذ الثقافة
التاثيرات المزلزلة الثقافتهم وممارساتها على
على الشعوب السودانية الاخري
فيسقطون واحدة تلوا
اخري في شرك الخطاب التسونامي
الكاشف
وهم عاجزين عن مواجهة الحقائق مواجهة
موضوعية لان الحقيقة عصي على المواجهة
كما يتخلى صاحب الخطاب التسونامي
عن فرديته ليتقمس لسان
الفضاء الهامشي بانينو وآهاته
ولهذا لا يتوجه بالخطاب التسونامي
الى االافراد وان تجلى عبرهم
لا في شخصو ولا لغيرو
بل الى الكائن الثقافي الجلابي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: jini)
|
جني .. رمضان كريم .. مالك مرازي الدكتور ياخي.؟
الزول بعضمة لسانو قال هو ما عربي و واضح جدا مشكلته مع الأعراب ذاتهم .. وأنا متأكد لو ما كان لدواعي ومبررات مخاطبتهم بلغتهم الهو مضطر ليها ما كان نضم بيها.. غير كده زي ما العرب عندهم " إن كان أعجمي فالعب به" برضو الرطانة عندهم "إن كان عربي فالعب به"..عليك الله اتجاوز موضوع اللغة وخلينا في عضم الكلام طالما إنت فاهم هو قاصد شنو.
رمضان كريم يا دكتور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: محمد نور أحمد)
|
الأخ العزيز دز بشار صقر
لك التحية و الإحترام
ما يمارسه جني هنا هو بالضبط ما دأب الجلابة علي ممارسته مع كل أهل الهامش ....
أن يجبرنا علي ممارسة الحياة بطريقته .... و أن ننسي طريقة حياتنا ... ثقافتنا ...لغتنا ... عاداتنا ... تقاليدنا ...
اليوم الجلابي في تقهقر .... لقد إستيقظت جموع الهامش ... و إنتفضت لتسترد كل حقوقها ..بدءا بهويتها و لغتها و تقاليدها ...
جني لا يدري أن أولاد دارفور الذين يسعون الي أن يذوبوا في مجتمعات الجلابة ... و يلهثون ليل نهار من أجل أن يقبل بهم جلابي غر مثل جني ... أولئك هم الذين يجب أن يذوبوا خجلا . أولئك هم من فقد هويته و إرثه ....
الجلابي الغر جني
لا تعجل .... سننتزع منكم كل حقوقنا ( زي قلع الضرس ) ... و سنترك لكم كل الذي لوثتمونا به من ثقافتكم .... و بالذات عينة ( كرر .. و سجمنا ) الذي يتعاطاه الشايقي هذا .
هذه هي فقط ( إضافتكم ) للسودان العريض .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: محمد نور أحمد)
|
Quote: جني .. رمضان كريم .. مالك مرازي الدكتور ياخي.؟
الزول بعضمة لسانو قال هو ما عربي و واضح جدا مشكلته مع الأعراب ذاتهم .. وأنا متأكد لو ما كان لدواعي ومبررات مخاطبتهم بلغتهم الهو مضطر ليها ما كان نضم بيها.. غير كده زي ما العرب عندهم " إن كان أعجمي فالعب به" برضو الرطانة عندهم "إن كان عربي فالعب به"..عليك الله اتجاوز موضوع اللغة وخلينا في عضم الكلام طالما إنت فاهم هو قاصد شنو.
|
الدكتور هو الجايب الهوا لى نفسه!
انا مستعد لتجاوز مسالة اللغة باعتبارها ما عون لكن بشرط ان يكتب دون ان يستعرض مهارته فى اللغة زى ما انت شايف وكدة!
ولو ما نضم بيها حينضم بى ياتوا لغة وحيكتبها كيف!
الناس ديل مصرين على استعمال كلمة جلابة ونحن قبلانين بيها جدلا عشان ما نضيع الوقت ويمكن بعدين نحتاج ليها بدل نعمل لينا 90 فصيل جهوى نعمل بيها فصيل واحد حق جلابة!
موش فكرة!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: هذا العفريت المارق من
قمقم البركان الدارفوري
الذي فجرها آخر انظمة
الجلابة في السودان
او بلاد السود |
صدقت أنه مارق!!!
هل تعلم ما معنى مارق؟
بركان ايه؟ دا طفح مجاري حقد وكراهية حتى لنفسه وسيموت
بوهمه هذا
وهو السابق وهتيفته اللاحقون
| Quote: اليوم الجلابي في تقهقر .... لقد إستيقظت جموع الهامش |
انت عايز ليك 100 سنة ضوئية عشان تستيقظ ثم تشفى من
أمراض الحقد والكراهية
شفاك الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: yasiko)
|
يا سيكو :
Quote:
نت عايز ليك 100 سنة ضوئية عشان تستيقظ ثم تشفى من
أمراض الحقد والكراهية
شفاك الله
|
بالله أديني سبب واحد يخليني أحقد عليكم ؟؟؟
العندكم ده كلو ما حقكم .... حق ناس آخرين ... بدو يصحو ...
زعلان منكم ... نعم ..
غضبان ... نعم ...
أحقد عليكم ؟؟؟ ... لشنو؟؟؟!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
|
| Quote: بالله أديني سبب واحد يخليني أحقد عليكم ؟؟؟ |
يا ساتر!
حالتك!
ولو لقيت ليك سبب واحد!
حتضربنا بالكيماوى!
| Quote: العندكم ده كلو ما حقكم .... حق ناس آخرين ... بدو يصحو ... |
لمن هم نايمين جابوا الحق دا من وين!
هو وينوا العندنا!
كان قعدنا فى بلدنا بدل مشتتين فى القبل الاربعة!
تحسد الاعمى على كبر عيونو ونضاراتو!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: معنى الزول يقول ليك انا
السم القدر غداءك وفطورك وعشاءك!
تبقى سودانى كيف!
يا شيخنا انت بالضبط بلدك وين!
افصح يا رجل!
|
الليبرالي البروس جني
ما امثلة عندك يا ولد
تتصور انا ساكن في الاحساء
واسبوع فات داك كنت في القصيم
بالبوست ده مسكون فعلا
حاجة تانية كده تامل جيّدا
في الكلام الفوق داك وزاكر معاي شوية
انت نموذج اصيل لجلابي باعترافك انت طبعا
تعتقد انو الذي لا يعرف امثلة
الثقافية للجلابة مش سوداني
ده معني نصك يا شاطر
طيب تعالي رمز معاي كويس وقل لي
ماهي الامثلة الثقافية التي
استعملها في ثقافتي الافريقية الاصيلة
اذا كنت لا تعرفها فانت فعلا جلابي وافد
ده طبعا بطريقة تفكيرك
ايها ليبرالي الفوبيك
سم القدر ايه يا سجم الرماد
انا قايلني اعرف عن ثقافتكم
مك نمر وقليونو
ياخي ما تركز ولو مرة عشان تعرف
انو في البلد دي
في ناس مماتعرف حاجة عن ثقلافة
الجلابة اكثر من تلك الذي تعلموهو
لضرورات التواصل مع حاجيات
الحياة الانسانية المحتكرة
تخيل الما يعرف "سم القدر"
ما عارف شنو كده بتع جلابة ما سوداني
آخ يا بلاد الافارقة الهبل كل
واحد ناطي فيها وكمان عامل فيها
حقو يؤرخ بدخول اجدادو ويطلع
القاعدين قبل ما يبعث رسول اسيادهم
زاتو ما سودانيين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: تخيل الما يعرف "سم القدر"
ما عارف شنو كده بتع جلابة ما سوداني
آخ يا بلاد الافارقة الهبل كل
واحد ناطي فيها وكمان عامل فيها
حقو يؤرخ بدخول اجدادو ويطلع
القاعدين قبل ما يبعث رسول اسيادهم
زاتو ما سودانيين
|
دا فيومى يا زناتى !
حالتك مغترب فى السعودية لو فى غواتيمالا تعمل شنو!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: yasiko)
|
| Quote: ماذا أضفتم للسودان في رحلتكم لـ ؟ غير البؤس والفقر والكجور |
مارى لوبين زعيم الحزب الفاشى الفرنسى قال كلام مشابه لهذا
كوكلاس كلان عن السود الافارقة
الحزب البريطانى اقومى عن المهاجرين فى بريطانيا
-------------------------------------------
لا ادرى ماهى خلفية سيكو السياسية لكن اي كانت تعليقه اعلاه يؤكد لنا بانه ينظر بنفس عدسة غلاة احزاب اليمين المتطرفة فى العالم
وغلاة اليمين وقساة القلوب هم من يمكنهم ضعفهم الاخلاقى من ان يصفو فقر الفقراء بانها مسئولية هؤلاء الفقراء الكاملة
What? system analysis no one need that………….any more.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: أحمد أمين)
|
Quote: لا ادرى ماهى خلفية سيكو السياسية لكن اي كانت تعليقه اعلاه يؤكد لنا بانه ينظر بنفس عدسة غلاة احزاب اليمين المتطرفة فى العالم
وغلاة اليمين وقساة القلوب هم من يمكنهم ضعفهم الاخلاقى من ان يصفو فقر الفقراء بانها مسئولية هؤلاء الفقراء الكاملة |
وأنا لا أدري من أي خلفية يتحدث هذا الأحمد أمين .. يتعامي عن كل هذه العبارات العنصرية العفنة ضد الجلابة ويمسك في جملة واحدة كتبها ياسيكو لا تساوي مثقال من معشار !!! .. تبآ للنفاق والعنصرية ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: بالله أديني سبب واحد يخليني أحقد عليكم ؟؟؟
العندكم ده كلو ما حقكم .... حق ناس آخرين ... بدو يصحو ...
زعلان منكم ... نعم ..
غضبان ... نعم ...
أحقد عليكم ؟؟؟ ... لشنو؟؟؟!!! |
ومنو يا سيادتك البحدد أنه حقنا ولا ما حقنا؟؟؟
زعلان مننا؟؟؟
والله ما ليك حق!!!
غضبان؟؟؟ طيب ما تمشي بيت أبوك وتفكنا من شرك!!!!
تحقد علينا!!! ما غريبه على مريض مثلك فأنت كمن مارس كل الموبقات ولامن منع بأمر الطبيب أطلق لحيته وأطال عمامته وشال عكازه وربط فوق درب الإنداية!!!!
70% من الذي قتلوا وذبحوا أهلنا في الجنوب (أنت وأمثالك).
بشهادة الذين عذبوا في بيوت الأشباح أن جل من عذبهم (أنت وأمثالك).
قبل المفاصلة وطرد الشيخ الزنديق كان نظام الجبهة وأياديه التي تبطش بالعالم (أنت وأمثالك).
يبقى كيف ما تحقد؟؟؟؟
الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Al-Shaygi)
|
في بوست أنزله الجلابي منير بعنوان :
مستقبل عرب دارفور وجنوب كردفان ..
كتب منير في إفتتاحية بوسته التالي :
Quote:
.. وموقفهم من الحرب القادمة بين الجلابة وزرقة الغرابة !!!!!!!!!!!! ..
.
.
.. جلابة .. وسط .. ابيي .. جنوبيين .. زرقة .. عرب .. بجا .. نوبة ـ أسلمة .. علمنة .. عروبة .. أفرقة .. هردبيسة .. !!!
وصلنا مرحلة الفرز..
لنري: القطر ده ماشي وين ؟؟!!! ..
|
منير هنا و كجلابي أحس بقرني إستشعاره أن هناك خطرا داهما يهدد دولة الجلابة و علي وشك إجتياحها ( قرارات الأمم المتحدة و المحكمة الدولية و دخول القوات الدولية ) .
هنا يستنجد منير بمن كانوا لدولته الدرع المنيع ... و لم يقبضوا شيئا ...
و في البطنو حرقص ... زي بريمة ... جا ناط و يرقص ... فلقد سمع الجلابي يستصرخ عرب غرب السودان لينجدوه من المجتمع الدولي ...
نفس هذا الجلابي قبل قرن و نيف إستصرخ بالمستعمر الأجنبي لينجده من غرابة السودان بما فيهم عربها : يا الإنجليز إلفونا .... من ناسا قباح من الغرب جونا
بريمة كان مغفلا نافعا ... الآن يريدون التضحية به و بأهله ... فلقد أصبح اليوم بريمة مغفلا غير نافع لأهله ... يمكن ان يضحي به ليوقف جحافل القوات الدولية و ليمنع مد التغيير الذي سيغير التركيبة السياسية و العرقية للحكم بالسودان ... و الي الأبد ...
بريمة بدأ يفيق علي واقعه المؤلم .... أنه كان و برغم كل خدماته الجليلة التي قدمها لدولة الجلابة ... كان في خلال المرحلة المنصرمة لم تعدو مكانته أسمي من مكانة خرقة سجاد علي عتبة باب دولة الجلابة .. يمسحون عليها ما علقت بأحذيتهم من قاذورات عند ولوجهم الدار .
و كان رد بريمة :
Quote:
منير
رمضان كريم
Quote: وموقفهم من الحرب القادمة بين الجلابة وزرقة الغرابة !!!!!!!!!!!! ..
ربما يداوسوا الفريقين كلا على حده
بريمة
|
.
هنا يبدو ظاهرا لكل ذي عقل مدي خيبة بريمة في الجلابة لدرجة إعلانه الحرب عليهم ( دواس ) .
بريمة هنا فقط كمثال لمأزق من إستغله الجلابة و أستخدموه كدرع واقي لعمق دولتهم .
( لا تنخدعوا بفحيح الجلابة في هذا البوست و شتائمهم ... هو نفس الفحيح الذي يصدر من زمارة خروف مذبوح ) .
ماذا كان رد السيد الجلابي منير لرد فعل المغفل غير النافع بريمة ( طبعا دي قلة أدب مجرد الرد عليه ... فقد عهده منفذا للأوامر دون محاججة ) ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
|
.. محمد سليمان هنا بذكائه المعهود يفترض الغباء والسذاجة بعرب دارفور !!!، وما فتئ يردد هنا بأنهم قوم مغفلون يغرر بهم الجلابة كالأطفال ..وشغالين ليهم كلاب حراسة وجرقاسة !!.. ويفترض في نفسه الحنكة والتفتيحة لدرجة انتباهه لإستغفال الجلابة لعرب دارفور ويفترض فيهم البلاهة لدرجة سوقهم كالانعام وتحريضهم بواسطة الجلابة !!!.. ألعب غيرها يازول !..
أرنا ما هي مشكلة عرب دارفور مع الجلابة؟؟!! ماهي غبينة العرب مع الجلابة؟؟.. انت تعرف انه ليست لهم مشكلة مع الجلابة فالشقة الجغرافية علي الاقل بينهم مئات الاميال !!.. عرب دارفور مشكلتهم معكم انتم يا زغاوة .. انتم من تحاربونهم في الكلأ والمراعي !!! .. وانتم من تستقوون بدولتكم في تشاد لطردهم .. انتم من همشتوهم وتريدونهم عربآ رحلآ لا يستقرون !!..صراعهم معكم ليس فقط صراع تهميش، بل صراع بقاء .. تسمون انفسكم السكان الاصليين وهم الوافدين !!.. عدد لي ثلاثة أو اربعة من عرب دارفور حكموا دارفور !!..
وآخرتها عبأتم عليهم العالمين وشوهتم صورتهم كجنجويد قتلة مغتصبون !! .. والآن هم كلهم بالنسبة لك انت بالذات متهمون ومجرمون لن يرضي عنهم ضحاياهم ـ بزعمكم ـ إلا أن يأتوكم معتذرين، وحينها تنظرون في عفوكم عنهم عند المقدرة !!!.. وتنتظرون الآن القوات الدولية لتتموا فرزهم لتصنفوا من منهم عرب قدامي ومن هم المستوردون من الخارج .. حقو يا زول تختشي ولا تفرض غباءآ في الآخرين ..
.
.
قوم لف بلا استهبال معاك بلا لمة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
كنت افكر في البحث في الارشيف
عن نماذج من رسائل
الكائن الجلابي المائع
غير ان الطافح على البوست على ما يبدو
يكفي ويزيد
تاملوا في نص المستحبل
Quote: محمد سليمان الذي اختزل مشكلة
دارفور في العرق و His Ego ؟؟؟ |
من يقرا هذا النص يعتقد بان خلاف
الكائن الجلابي مع المشروع التحرري الهامشي
حول شكل الخطاب وليس جوهره
حول طريقة المطالبة وليس المطالب
طبعا دي صورة اخرى من صور النفاق الجلابوي المقيت
دعونا نسال هل تجاوب الكائن
الجلابي المهيمن مع مطالب الثائر الدارفوري
الدبلوماسي احمد ابراهيم دريج
الذي قضي نصف عمرو يطالب حقوقو بخطاب رقيق
يداهن مشاعر الجلابي ويقدره فهل استجاب
لقد اقتنع هذا الثائر اخيرا ان
الجلابي كائن لئيم لا ينفع معه غير
لعلع الرصاص فذهب لتاسيس
جبهة الخلاص الوطني
نص الجلابي اعلاه ليس سوى ذر
للرماد التعمية في عيون المهمش
المغمض اصلا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: نحتاج ليها بدل نعمل لينا 90 فصيل
جهوى نعمل بيها فصيل واحد حق جلابة! |
يا جني اربعين سنة وزيادة ما
بتحلبوا في البقرة المسكينة الهملة دي
ولسة داير تعملتعمل فصيل
يا راجل!!!؟
فصائل الدراويش
والاميين
ووكيزان وشيوعيين
والبعثيين
والليبراليين البروس زيك ديل كلو يطلع شنو
اوع مصدق روحك انو ديل احزاب سودانية
ركز يا جني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
يا أصحاب الخطاب "الثائر" و أبناء الثورة التي لا تأكل ابنائها
في المعسكرات
سارعوا بركوب سرج أخيكم د.خليل الذي وضعها صريحة
( We clearly want our own seprate state in Darfur)
يعني ما داير مع شماليين ولا جنوبيين ولا كردافة ولا شراقوة
كدا براااهو!
الحقوا الرجل عسى و لعل أن يجود عليكم بفتات مائدته حينها
ناصروا خليل الذي نزل من سفينة الانقاذ الغارقة ليرفع الظلم عن أهله
ذلك الظلم الذي لم يراه عندما كان متنفذا
فحاله كحالكم.. لا يعرف أهله و مظلمتهم الا ليقتات على دمائهم
هذا الخطاب العرقي لن يفلح الا في اضافتكم لعجوبة وغيرها
تسونامي آخر في محيط الفتنة التي لا تحرق الا اهل الرواكيب هناك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: saadeldin abdelrahman)
|
Quote: سارعوا بركوب سرج أخيكم د.خليل الذي وضعها صريحة
( We clearly want our own seprate state in Darfur)
يعني ما داير مع شماليين ولا جنوبيين ولا كردافة ولا شراقوة
كدا براااهو!
الحقوا الرجل عسى و لعل أن يجود عليكم بفتات مائدته حينها |
الأخ سعد الدين .. لا تعجل عليهم .. ما تشوف الفنجطة دي .. الجماعة ديل مصيرهم إلي انفصال قسري قادم .. القوي الكبري غذت نعرات الكراهية والعنصرية حتي يستحيل التعايش ويصبح الانفصال أمرآ حتميآ لا مفر منه .. جماعة ناس خليل وبعض أمثاله الظاهر عليهم شموا ريحة الطبخة الدولية التي تريد أن تفصلهم وتستفرد بهم كحركات مكونة من قبائل معينة سيصبح التعايش معها وبقية شعوب السودان مستحيلآ كما تري في مثل هذا الهراء المتدفق بهذا البوست .. سيفاجأ هؤلاء السذج بأنهم منفصلون منفصلون .. إنهم يعزلون انفسهم بسرعة صاروخية عن الشعب بتخطيط غربي محكم .. وستري كيف ستتطور الأمور ويجد هؤلاء انفسهم بيشربوا من بحيرة تشاد وما يرووا .. الزغاوة ديل ما فارقة معاهم لأنهم يحكمون تشاد .. عشان كده المفارق عينه قوية .. بس المشكلة في باقي قبائل التمرد الحتلقي نفسها لا في السماء لا في الارض ..
حتشوف يا سعدالدين أنهم حينفصلوا ولا علي كيفهم ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
د. بشار صقر ..
سلامات ..
البوست قائم على المكايده وهو استمرار وتكريس
لحالة الاستقطاب الجهوى السائدة ..
سأقف بقوة خلف كل مناضل يحلم بسودان جديد
دولة تنهض بحقوق المواطنين دونما تمييز جهوي او عرقى او دينى
دولة لا مكان فيها لمثل ما تثيره الان من بغضاء وبغض
انت والطيب مصطفى وجه واحد لعملة واحدة
لا للمشروع الاسلاموعروبي
لا للجهويون الجدد
لا لمثل ما تعبثون به بعيدا عن ساحة الوطن الجميل
اسكن فى العرضة بامدرمان .. وأعانى من التهميش
أختلف فى التهميش عن من يسكن قري الشماليةاختلاف مقدار
ومع من لا يسكن من نازح اختلاف مقدار
ولا اتساوى مع جاري الفوراوى والذى يسكن فيلا فى التهميش
لان يده معطونة بخيرات ما تسميه المشروع الاسلاموعروبي
حرب الجينات العمياء والتى تشعلون اوارها خزي لكم
ووعيا مزيفا جدا ومتاجرة باسم القضايا العادلة
تعال انت ومحمد سليمان بطرح غير عنصري
ستجدنى اقرب اليكم من حبل الوريد
ومن جاري الفوراوى
تحياتى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
د. بشار صقر ..
سلامات ..
البوست قائم على المكايده وهو استمرار وتكريس
لحالة الاستقطاب الجهوى السائدة ..
سأقف بقوة خلف كل مناضل يحلم بسودان جديد
دولة تنهض بحقوق المواطنين دونما تمييز جهوي او عرقى او دينى
دولة لا مكان فيها لمثل ما تثيره الان من بغضاء وبغض
انت والطيب مصطفى وجه واحد لعملة واحدة
لا للمشروع الاسلاموعروبي
لا للجهويون الجدد
لا لمثل ما تعبثون به بعيدا عن ساحة الوطن الجميل
اسكن فى العرضة بامدرمان .. وأعانى من التهميش
أختلف فى التهميش عن من يسكن قري الشماليةاختلاف مقدار
ومع من لا يسكن من نازح اختلاف مقدار
ولا اتساوى مع جاري الفوراوى والذى يسكن فيلا فى التهميش
لان يده معطونة بخيرات ما تسميه المشروع الاسلاموعروبي
حرب الجينات العمياء والتى تشعلون اوارها خزي لكم
ووعيا مزيفا جدا ومتاجرة باسم القضايا العادلة
تعال انت ومحمد سليمان بطرح غير عنصري
ستجدنى اقرب اليكم من حبل الوريد
ومن جاري الفوراوى
تحياتى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
ينتمي خطاب التسونامي الى ذاك
الجيل من خطابات الهامش
التي فلتت من قيود الاحتكار المؤسسي
الرسمي والشعبي
التي مارسته ولا يزال يمارسه
الكائن الجلابي
وهو خطاب يتخذ من المشروع الذاتي الهامشي مرجعا
للهوية ومنهلا ومحرضا للتفكير مما
يمهد لبناء نوع جديد من وعي هامشي
يتخطى 'سوابق"(بمعناه السلبي) الانتماءات السياسوية
لاحزاب الجلابة ويتجاوز اخفقات
سنين الكبت والخضوع
لينهل من معين الثورة الشاهرة سلاح الحقوق
الحياتية الاولية وتلك الدستورية التي تقنن
له حرية الانطلاق مستقبلا
ليبني وعيا جديد يكون المرجع في
الداخل الهامشي وليس موصولا
بالخارج الجلابي
هذا الوعي الذي يدشنه خطاب التسونامي واشباهه من
خطابات الاجيالالسودانية المهمشة ضرورة ملحة مرحليا
واستراتيجيا لاحداث الاختراقات اللازمة في
الفضاء الشعبيالهامشي التي يستبطن تفكيك العلاقات
السياسية المبنية على الوعي الاقطاعي والاستغلال الديني
وتلك المحمولة على قوالب الاستتباع الثقافي
هذا الوعي الجديد لا بد ان ينتهي باحداث
راي عام هامشي جديد واعي باخفاقات
الماضي وكوابيسه وواعي
باحداثيات المستقبل السياسية والثقافية و ضروراتو
والتزاماتو
فالمؤسسات "السودانية" الحالية
الرسمية والشعبية ليس سوى
فوتوكوبيات لا تلبي سوى
رغائب الكائن الجلابي
سنعود لتناول نماذج من خطاب
التسونامي واشباهه وكيف تساهم
في بناء وعي هامشي جديد
فخليك " مسكون" في البوست يا جني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: وهو خطاب يتخذ من المشروع الذاتي الهامشي مرجعا
للهوية ومنهلا ومحرضا للتفكير مما
يمهد لبناء نوع جديد من وعي هامشي
يتخطى 'سوابق"(بمعناه السلبي) الانتماءات السياسوية
لاحزاب الجلابة ويتجاوز اخفقات
سنين الكبت والخضوع
لينهل من معين الثورة الشاهرة سلاح الحقوق
الحياتية الاولية وتلك الدستورية التي تقنن
له حرية الانطلاق مستقبلا |
وجع!
ولد دا!
بى طريقتك دى بدوك البورتفويلو حقت الاعلام!
نحن عيال جلابة كلام قدر دا بزقلو زقل ما بنقدر على الله والنبى!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
بشار صقر
يازول والله أهلك الذين تسميهم( بالجلابة) ستجدهم مشتهين لهذا الإسم بتفاصيله , فلو سميت به (غيبة) عليك بتغييره , وإن أحببته إسمآ فقد غيرته دون هوية..
بشار صقر هذا المغيب,
يود أن يشرق إسمآ فى سماء نضال دارفور
معآ ياصحاب
لنسد الطريق على التجار,
من أمثال بشار وصقر...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
منير .... هل انت جاد؟؟؟!!!
هناك مشكلة متجذرة عبر التاريخ بين الجلابة و المهمشين عموما ... و الغرابة خصوصا ... و عرب الغرب بصورة أخص .
تعتقد من أين نبتت مصطلحات : أولاد البحر .. الأشراف ... ؟؟؟!!!!
المهدي الكبير لم ينشئ دولة المهدية و لم يكن يوما ما رجل دولة ...
صحيح أنه هو من قاد الثورة المهدية ... و لكنه توفي بعد ستة أشهر من فتح الخرطوم . ... قبل أن تنشأ دولة المهدية ..
الخليفة عبدالله التعايشي هو رجل الدولة المهدية ....
أقرأ التاريخ و مرارة تعامل أهل الغرب مع الجلابة ...
نهاية دولة المهدية و خيانات الجلابة كانت بداية المرارات ..
مرورا بوحشية قصف الجزيرة أبا و ود نوباوي ...
و من تبعثرت أشلاءهم في يوليو 1976 في شوارع العاصمة نعتوا بالمرتزقة ... كان جلهم من غرب السودان .. عرب و غير عرب ...
و كانت تلك بداية تكوين كيان الشمال .... و الهدف الرئيسي أن لا يحكم السودان غير أبناء الشمال ...
تسألني ما هي غبينة عرب الغرب مع الجلابة ؟؟!!!
أجاوبك بسؤال : ماذا حصد كل من تعاون مع حكومات الجلابة ؟؟!!!
فمناطقهم مهمشة مثل مناطق ( الزرقة) الذين يقاسمونهم الأرض و الهواء و الحياة ...
و أبناؤهم مهمشون مثل أبناء ( الزرقة) ... فلم نسمع بوزير سيادي من عرب الغرب ... سيادي ليس علي شاكلة صوري مثل لام اكول .
هم مثلنا ... يرون المستشفيات الحديثة تنبت في الشمالية بينما لا يفرق المرض في الغرب بين العرب و الزرقة ...
هم مثلنا يسمعون بالمشاريع الضخمة تنهض بالشمالية ... و لا شارع ظلط حدديث بمناطق عرب الغرب .
و بعد كل هذا هم من (شالوا ) وش القباحة مع جيرانهم من القبائل الأفريقية بتحريض من الجلابي .
بعد كل هذا لا غبينة لعرب الغرب مع الجلابة؟؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: doma)
|
كتب ياسيكو مخاطبا شخصنا الضعيف :
Quote:
ماذا أضفتم للسودان في رحلتكم لـ ؟ غير البؤس والفقر والكجور
|
فرد عليه الأستاذ المحترم أحمد أمين :
Quote:
مارى لوبين زعيم الحزب الفاشى الفرنسى قال كلام مشابه لهذا
كوكلاس كلان عن السود الافارقة
الحزب البريطانى اقومى عن المهاجرين فى بريطانيا
-------------------------------------------
لا ادرى ماهى خلفية سيكو السياسية لكن اي كانت تعليقه اعلاه يؤكد لنا بانه ينظر بنفس عدسة غلاة احزاب اليمين المتطرفة فى العالم
وغلاة اليمين وقساة القلوب هم من يمكنهم ضعفهم الاخلاقى من ان يصفو فقر الفقراء بانها مسئولية هؤلاء الفقراء الكاملة
What? system analysis no one need that………….any more.
ز
|
الأستاذ أحمد أمين
لك التحية و الإحترام
ما تراه هنا هو هستيريا الجلابة و قد تيقنوا أنهم اليوم يحصدون بذور سوء أعمالهم .
اليوم و لأول مرة في تاريخ السودان يحشر الجلابة في جحر ضيق ...
تضيق بهم الدنيا ... العالم يشمئز من وحشيتهم التي أذاقوها لمهمشي السودان ...
المحكمة الدولية تلاحق أدواتهم .... أحمد هارون و علي كوشيب ....
فالمحكمة الدولية جمعت من الأدلة و أقوال الشهود ما يكفيها لبناء قضية تصمد في محكمة شبيهة بتلك التي إنعقدت بنورمبرج قبل نصف قرن من الزمان ...
محكمة لمحاكمة عقلية إستعلائية إستبدادية إختارت الإقصاء و القتل الجماعي وسيلة للمحافظة علي إحتكارها للسلطة و الثروة ....
سر عدم تسليم أحمد هارون و علي كوشيب هو أن هؤلاء هم من سيوضحون للمحكمة الدولية و بكل تفصيل أنهم فقط منفذين لأوامر و خطط تصدر من النخبة المتسلطة ...
لدي المدعي العام أدلة أن أحمد هارون كان يخطب في جموع الجنجويد محرضا لهم علي الهجوم علي المدنيين العزل و يقول محفزا الجنجويد أنه لديه تفويضا بقتل من يشاء و يترك من يشاء .
المفتاح هنا كلمة ( تفويض) ...
أي أن هناك من له سلطات عليا فيمنح هذا الأداة تفويضا بالقتل .
و من هو غير جلابي حاقد قاتل يحمي مصالح هؤلاء الجلابة أعلاه بالإبادة و الحرق .... و يأتي هؤلاء فاقدي الضمير ليزعقوا هنا لصرف الإنتباه عن القاتل الحقيقي .
الجلابي اليوم هو بالضبط حيث نريده .... فرصة تاريخية للقصاص منه لجرائمه عبر العقود .
فقرارات الأمم المتحدة ملزمة لأي حكومة حاضرة أو قادمة .
و المحكمة الدولية سوف لن تسقط البلاغات التي فتحت ضد أحمد هارون و علي كوشيب ( الذين بدورهم سيقودون المحققين الي المجرمين الحقيقيين .. الجلابة ) .
و كل المنظمات الحقوقية تنادي بمعاقبة العقلية الإجرامية التي إرتكبت الإبادة بدارفور .
و النازحين مصممين علي القصاص ممن تسبب في معاناتهم .
و دخول القوات الدولية هي بداية فقدان حكومة الجلابة للسيطرة علي دارفور كما فقدوا مسبقا السيطرة علي الجنوب .
و كردفان اليوم بدات تمور بالثورة ضد هيمنة نخب الجلابة .
الجلابة اليوم بالضبط حيث نريدهم أن يكونوا ...
و كما تري ... بدات الأقنعة تتساقط عن الكثير منهم .... و ستسقط كل أوراق التوت عن البعض الآخر ....
و هاهم يتقهقرون نفسيا نحو الشمال لحماية العقلية الأبارتيدية
من قال لكم أن الدم الداروفري رخيص .... حتي أنكم و بعنجهيتكم الغبية لا ترونه يستحق حتي و لو إعتذار ؟؟؟!!!
ستدفعون الثمن فادحا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
|
السيد محمد سليمان ..
سلامات ..
اولا نؤكد على ان الدم الدارفوري غالى .. وغالى جدا
تماما كدم اي مواطن سودانى اين ما كان ..
ما حدث ويحدث فى دارفور لهو كارثه انسانيه يجب محاسبة كل من شارك
فى نسج فصولها الداميه قتلا وسلبا واغتصابا وتشريدا واحتراب
فلنريح خطبنا السياسية قليلا ولنحدد بالضبط من هم المسؤولين عن مآلات الحال
بدارفور ..
ولنهتدي بمثل ما اهتديت به من قائمة الملاحقين جنائيا والصادرة من قبل المحكمة الدوليه ..
ونستبصر كما استبصرت انت خلف حجب الرؤيا للوصول لمن هم وراء الادوات
ولنجرد كل تلك القائمة فردا فردا وتمحيصا واستبصار
الى هنا - حال اتفاقك معى - يشرفنى انا محمد حيدر الجعلى ان أقول لك والفخر لى
باننى اقف وراءك واتفق معك تماما ..
عدا ذلك فهو استهبال ومتاجرة بقضايا عادلة وحرب جينات تريدون بها بطولات مزيفة
وتكونوا بذالك انتم من يسترخصوا دم الانسان الدارفوري وتتخذونه مطية لاعراض زائلة
وخسيسة ..
المنهجية والخطاب العقلانى اجدر باصحاب القضايا الكبيرة ..
هذا اللعب على الممارس على ايقاع ضربات الكى بورد يعمق من جراح الوطن
عرف ما تعنيه بمفردة جلابي ..
والتى تذخر بها مقالاتكم النضالية ..
فقط
وتأكد ان الاخرين ليسوا بمثل ما تريد من غباء
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
|
السيد محمد سليمان ..
سلامات ..
اولا نؤكد على ان الدم الدارفوري غالى .. وغالى جدا
تماما كدم اي مواطن سودانى اين ما كان ..
ما حدث ويحدث فى دارفور لهو كارثه انسانيه يجب محاسبة كل من شارك
فى نسج فصولها الداميه قتلا وسلبا واغتصابا وتشريدا واحتراب
فلنريح خطبنا السياسية قليلا ولنحدد بالضبط من هم المسؤولين عن مآلات الحال
بدارفور ..
ولنهتدي بمثل ما اهتديت به من قائمة الملاحقين جنائيا والصادرة من قبل المحكمة الدوليه ..
ونستبصر كما استبصرت انت خلف حجب الرؤيا للوصول لمن هم وراء الادوات
ولنجرد كل تلك القائمة فردا فردا وتمحيصا واستبصار
الى هنا - حال اتفاقك معى - يشرفنى انا محمد حيدر الجعلى ان أقول لك والفخر لى
باننى اقف وراءك واتفق معك تماما ..
عدا ذلك فهو استهبال ومتاجرة بقضايا عادلة وحرب جينات تريدون بها بطولات مزيفة
وتكونوا بذالك انتم من يسترخصوا دم الانسان الدارفوري وتتخذونه مطية لاعراض زائلة
وخسيسة ..
المنهجية والخطاب العقلانى اجدر باصحاب القضايا الكبيرة ..
هذا اللعب على الممارس على ايقاع ضربات الكى بورد يعمق من جراح الوطن
عرف ما تعنيه بمفردة جلابي ..
والتى تذخر بها مقالاتكم النضالية ..
فقط
وتأكد ان الاخرين ليسوا بمثل ما تريد من غباء
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: محمد حيدر المشرف)
|
محمد حيدر المشرف :
Quote:
هذا اللعب على الممارس على ايقاع ضربات الكى بورد يعمق من جراح الوطن
|
جراح الوطن ؟؟؟!!1
هل يمكنك أن تعرف هذا ( الوطن) يا أيها الجعلي و اهلك الجعليين ينعمون بالامان و السلام .... هل يمكنك ان تعرف هذا ( الوطن ) لذلك المرمي هناك و عائلته تحت راكوبة خيش في شرق تشاد ؟؟؟
أو تلك المراة الأرملة العجوز أم أربعة شبان لكنها و منذ أربعة سنوات تقبع في معسكر هبيلة و بيتها اليوم أعطته الحكومة ( حكومة الجلابة ) لأغراب أستقدمتهم من تشاد ؟؟؟؟!!!
جراح الوطن ؟؟!!1
أنت لا تعرف معني الجراح و لا تعرف معني أن تشردك حكومة بلادك من ( وطنك ) ...
لا أقصد هجرات شباب مثلك تحت مسمي ( معارضة النظام ) و هم يعلمون جيدا أن أهلهم و منزلهم و أسرته و قبيلته في أمان و سلام و يدعي هو البطولات في بلاد الغرب ؟؟؟
لا ... أنت لا تدري معني الوطن .... لأنك لم تفقده يوما ... أو لم تستهدف ديارك و قبيلتك بالقصف جوا و الحرق و القتل بلا تمييز ....
أنت لا تعرف عمق جراحاتنا .... يا هذا ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
|
السيد محمد سليمان ..
يبدو انك مازلت سادرا فى غى الخطب السياسيه ..
كتبت لك مداخلة تحمل مضمونا .. لن تحيدنى انصرافيتكم عنه ..
ارجو الرد ولنترك العويل جانبا ..وهى مداخلتى الثانية والاولى
هى ايضا لم تتكرم بالرد عليها انت وصاحبك من دعاك بسونامى
اكرر فقط ان المنهجيه والخطاب العقلانى اجدر باصحاب القضايا الكبيره
كن قدر حسن ظن صاحبك بك .. ولا يضيرك ان تكون عند حسن ظننا ان رأيت
منا صواباوقد نكون نحن عند حسن ظنك ان توسعت الرؤئ وفاض وعاءك من
ضيق الم به
تحياتى ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
|
لووووووول اصحى يا محمود فقد كسرت الزجاج!!
تذكروا قصة محمود في الابتدائي مع زجاجات السمن الفارغة
التي يحلم ببيعها و من ثم شراء بقرة و البقرة تلد عجل
و العجل يصبح قطيع يهشه محمود بعصاه ليستيقظ مصعوقا
على صوت زجاجات السمن المهشمة
هذا هو حال أخينا محمد سليمان أخو احمد هارون
يحلم يحلم و يجعلها بروباقاندا
Quote: سر عدم تسليم أحمد هارون و علي كوشيب هو أن هؤلاء هم
من سيوضحون للمحكمة الدولية و بكل تفصيل أنهم فقط منفذين
لأوامر و خطط تصدر من النخبة المتسلطة ...
لدي المدعي العام أدلة أن أحمد هارون كان يخطب في جموع الجنجويد
محرضا لهم علي الهجوم علي المدنيين العزل و يقول محفزا الجنجويد
أنه لديه تفويضا بقتل من يشاء و يترك من يشاء .
المفتاح هنا كلمة ( تفويض) ... |
والله الثقب الذي تركه احمد هارون في خطابكم الجهوي ده يا محمد
لا إنت.. لا البنشرجي.. و لا رقعة النار بسدوه!!
يعني الجلابة يأمروا أحمد هارون (اخوك) ليأمر هو "جلابة" دارفور
الجنجويد المكونين من عرب دارفور ليقتلوا الزرقة.. ياخي دي
ما حصلت في God father!!
للأسف هذا الخطاب الجهوي لا يفعل شئ سوى أن يجرمكم و يكشف للرأي
العام تورطكم في الفتنة العرقية.. فأنت و أمثالك مسؤلين مباشرة
من أي موت تسببت فيه الجهوية ..تمشي وين من ربك يا داعي الفتن!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
|
اهو يا محمد طلعت متذكر منهج الابتدائي احسن مني ..
أنا غايتو عبدالقادر المتذكرو بتاع غنية (يا بت النيل)
البغنوها المراحيم خضر بشير و احمد المصطفى : دا الجنن عبدالقادر!!
يا محمد لما الناس تتكلم معاك بالدين و يقولوا ليك كلامكم دا شين و الله
و الرسول ما برضوه تقول خلوا الدين بي جنبة .. و لما تجي مصائب تزعزع
خطابكم الجهوي من اساسو تقول سيبوها للمحكمة
يا محمد شفت البشير دا مش مسؤول من موت ناس كتيرة?
تعرف لو جاء يوم و قال أنا كتلت ناس دارفور ديل لانهم زرقة او لانهم زغاوة
و فور ما بصدقه!! انتا بيـ جدك??!
الموت في دارفور سيـــاسي لا غير.. زيو و زي كجبار و الشرق و النوية و الجنوب..
الموت يحدث لأن هذه الحكومة و (الثوار نفسهم) لا يقيمون وزنا لانسان السودان.
ضحايا دارفور كلنا عايزين نشوف يوم في من سفك دمهم و عرضهم للمحرقة هذه
كل المتورطين جكومة و جنجويد و ثوار..و كل من استخدمهم في اجندته
انت تتبنى هذا الخطاب الجاهلي لتشتري به ثمنا قليلا و هو موقف في طاولة مفاوضات
أو لتحفظ القضية في دائرة الضوء.. قد يكون غرضك نبيل ( الله اعلم بالصدور)
لكن نتيجة الخطاب و شكله العام مزري و نتن وعواقبه وخيمة جدا
ياخي انتوا حتى الناس البذلوا جهدهم ليساعدوا المعسكرات اتهمتوهم و سببتوهم
و كل ذلك حتى لا ينقطع لسانكم عن ذكر كلمة جلابة و غيرها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
|
لقد أذبتم قضية دارفور فى رجل لايفسرها إلا عرقيآ,
أصبحت القضية عند ناديكم الأسفيرى (عاش فلان , عاش فلان)
لايهم ماينثره من غثاء ولكنه يلبى حتمآ حوجة ضيقى الأفق وراهنى قضية الإنسان لفحيح كلماتهم المسمومة..
إن التسونامى ظاهرة هدامة
أجدبت الأرض وافقرتها لم تبقى أخضرآ أو يابسآ ولم تفرق بين إنسان وحجر,
هنئيآ لشواطئكم بسوناميها ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
تتذكر يامحمد سليمان ومحمد منك براء ,قلت ليك بأحترم فيك وضوحك فى العداوة...وهذا للتأكيد
| Quote: الجلابي اليوم هو بالضبط حيث نريده .... فرصة تاريخية للقصاص منه لجرائمه عبر العقود |
عملا بالاية الكريمة ( واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم)
واصل لعل الجلابة النايمين إفهموا و إستوعبوا الراجيهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
"إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل
عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا
بالجنة التي كنتم توعدون، نحن أولياؤكم في
الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي
أنفسكم ولكم فيها ما تدعون، نزلا من غفور رحيم،
ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين،
ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا
الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم،
وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم،
وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم."
صدق الله العظيم وعلا سبحانه أحسن القائلين،،
وهدانا الله وإياكم إلى قيم الفضيلة والحق
وجنب بلادنا النعرات والفرقة وجمعنا على كلمة سواء،،
اللهم آمين ،،
اللهم آمين ،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: عبد اللطيف بكري أحمد)
|
Quote: الجلابي الغر جني
لا تعجل .... سننتزع منكم كل حقوقنا ( زي قلع الضرس ) ... و سنترك لكم كل الذي لوثتمونا به من ثقافتكم .... و بالذات عينة ( كرر .. و سجمنا ) الذي يتعاطاه الشايقي هذا .
هذه هي فقط ( إضافتكم ) للسودان العريض . |
اها واضافتك للسودان شنو!
الصعوط ود عمارى!
اليسمع كلامك يقول جبت نوبل للسودان!
هو فى زول مكسر السودان غيرك!
هسة انت اهلك القروك ديل من اتخرجت رجعت ليهم من زمن الجامعة ما قاعد ترجع فى الاجازات وشن فايدت رجعتك كان عندهم حبيبة موية تستحم بيها وتخليهم عطاشة!
يتا محمد سليمان نوعك دا هو سبب ماساة دارفور بعقوقه للمنطقة!
وفى الاخر داير تقلع!
تعال اقلع يا القلع عشان نقلع نعالك من البلد!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: عبد اللطيف بكري أحمد)
|
Quote: الجلابي الغر جني
لا تعجل .... سننتزع منكم كل حقوقنا ( زي قلع الضرس ) ... و سنترك لكم كل الذي لوثتمونا به من ثقافتكم .... و بالذات عينة ( كرر .. و سجمنا ) الذي يتعاطاه الشايقي هذا .
هذه هي فقط ( إضافتكم ) للسودان العريض . |
اها واضافتك للسودان شنو!
الصعوط ود عمارى!
اليسمع كلامك يقول جبت نوبل للسودان!
هو فى زول مكسر السودان غيرك!
هسة انت اهلك القروك ديل من اتخرجت رجعت ليهم من زمن الجامعة ما قاعد ترجع فى الاجازات وشن فايدت رجعتك كان عندهم حبيبة موية تستحم بيها وتخليهم عطاشة!
يتا محمد سليمان نوعك دا هو سبب ماساة دارفور بعقوقه للمنطقة!
وفى الاخر داير تقلع!
تعال اقلع يا القلع عشان نقلع نعالك من البلد!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: jini)
|
الجلابة سادرون في غيهم .... يدفنون رؤوسهم الإستعلائية في رمال الغرور و تكذيب الواقع .....
يصرون علي مغالطة حيثيات تشير الي قرب نهاية هيمنتهم ...
أرأيتم كيف يحولون ما يعصف بالسودان ككيان و كقطر الي هتر شخصي ؟؟!!!!
لكن كرة الثلج تستمر في الدحرجة لتكسب كل يوم مزيدا من قوة الإندفاع في طريقها لتدمير دولة الجلابة ...
هذا مقال عله يبصر قبيلة النعام لما هو أخطر ... في طريقه بسرعة الصاروخ ليضيف صدمة مدوية لهؤلاء الجلابة الذين أعمتهم عزتهم بالإثم ....
دارفور الآن تسير في إتجاه واحد و بقوة .... لا سبيل الآن للجلابة في التحكم في مسارها ....
كردفان هي اليوم البركان الذي يمور بالغضب و سينفجر في كل لحظة في وجه أولاد الأبالسة ....
و يا جني كوابيسكم زادت عدد :
Quote:
ألانتباه لكردفان
حافظ محمد
[email protected]
فى السنوات القليلة القادمة قد ينزلق اقليم كردفان لدائرة عنف اشبه بالأحداث الجارية حالياً فى اقليم دارفور اذا لم يتم ادراك الخطر بالسرعة المطلوبة، واى انزلق لكردفان فى دائرة عنف سوف يكون له اثار خطيرة جداً على مستقبل السودان كله.
الموضوع الاساسى الذى يهم القادة السياسيين فى السودان فى الوقت الحالى الانتخابات فى عام2009 فى الاستغناء على تقرير المصير لجنوب السودان فى عام 2011، اذا فشلت الانتخابات فى عام2009 والاستغناء فى2011 فذلك يشكل شرارة لصراع سوف يزيد من معاناة الملايين من السودانيين مما قد يؤدى الى تفكيك السودان الوطن الواحد.
ان هنالك ستة اسباب رئيسية اذا لم يتم ادراكها سوف تؤدى الى ذلك وهى:-
- منطقة ابيى:-
منطقة ابيى تقع على حدود كرفان وجنوب السودان تاريخياً معظم سكان ابيى من قبيلة الدينكا (نواك) وفى نفس الوقت هاجرت اليها اعداد كبيرة من قبيلة المسيرية .احدى بنود اتفاقية السلام الشاملة هو اعطاء مواطن ابيى حق الاستغناء على خيارين اما ان يبقوا جزء من شمال السودان او ينضموا الى جنوب السودان و تم تكوين مفوضية لحدود ابيى. حدود منطقة ابيى ذات اهمية قصوى ليست لمواطن المنطقة فحسب بل الي الحكومة فى الخرطوم وحكومة الجنوب فى جوبا نسبة لان المنطقة غنية جداً بالبترول.
لقد اصدرت مفوضية الحدود المكونة حسب اتفاقية السلام الشامل تقرير حول حدود ابيى لكن حكومة المؤتمر الوطنى فى الخرطوم رفضت توصيات المفوضية وحسب اتفاقية السلام فان توصية المفوضية الخاصة بالحدود يجب ان تكون ملزمة لكل الاطراف.
حالياً هنالك حالة جمود فى موضوع ابيى ولا توجد ادارة محلية للمنطقة. والخطورة ان تصبح ابيى كشمير اخرى فى افريقيا.
- هجوم حركة العدل والمساواة وحركة تحرير السودان الوحدة على منطقة ودبندة، وقد ادى هذا الهجوم الى قتل اكثر من40 شخصاً معظمهم من بوليس الاحتياط المركزى.
لقد قام د. خليل ابراهيم رئيس حركة العدل والمساواة بتعين نائب له من قبيلة المسيرية من حركة (شهامة) شباب منطقة المسيرية وهذا يشكل لكثير من المراقبين اعلان بنقل الصراع من دارفور ليشمل كردفان وكان د. خليل فى تعليق له فى قناة الجزيرة عندما زاره سالم احمد سالم الوسيط الافريقى قال لحل المشكلة فى دارفور يجب ان يشمل الحل كردفان، وهنالك اوجه شبه بين كردفان ودارفور من حيث الاهمال من الحكومات فى المركز وعدم التنمية.
لقد وجد الهجوم على منطقة ودبندة ادانة من بعض قادة جيش تحرير السودان. واوضحوا انهم لايدعمون نقل الصراع الى كردفان.
لكن قائد جيش تحرير السودان الوحدة عبد الله كودى والذى وجد شهرة فى الفترة الاخيرة يدعم هذا الاتجاه. وهو اصلا من جنوب كردفان وضابط سابق فى الجيش السودانى.
وقد دفع الهجوم على ود بندة الحكومة فى الخرطوم لكى تقوم بهجوم مضاد على منطقة حسكنيتة على اعتقاد ان قادة حركة العدل والمساواة متواجدين هنالك والاخطر من ذلك هو ان تقوم الحكومة او الملشيات التى تدعمها بهجوم على الزغاوة المتواجدين باعداد كبيرة منذ زمن بعيد فى كردفان وذلك تكرار ماتم فى دارفور2003 عنما قامت الحكومة وحلفائها من الجنجدويد بالهجوم على قرى الفور مما ادى الى قتل ونزوح مئات الالاف من المواطنين.
- المناطق فى جنوب كردفان والتى تدار بواسطة حركة تحرير السودان من كودة.
الالاف من ابناء جبال النوبة حاربوا مع الحركة الشعبية لتحرير السودان منذ البداية. وذلك جعلهم جزء من اتفاقية السلام الشاملة واصبحت المنطقة تتمتع بحكم ذاتى شراكة بين الحركة الشعبية لتحرير السودان والمؤتمر الوطنى. رغم ذلك لم يتم الادماج الكامل للمناطق التى كانت تحت سيطرة الحركة الشعبية اثناء الحرب. وظلت تلك المناطق مستقلة استغلال كاملاً من الحكومة الاقليمية فى كردفان وحتى الجيش والقوات النظامية الاخرى مازالت كما هى. والصراع بين الشركين مازال مستمرحول معظم القضايا وقد اثر ذلك سلباً على خطط وبرامج اعادة التعمير وعودة النازحين. وشهد الاقليم اضرابات من قبل المعلمين وبعض موظفى الخدمة المدنية مما عرقل مسيرة التعليم وبقية الخدمات الاخرى.
واخيراً تم استبدال الحاكم من حركة شعبية الى مؤتمر وطنى ونائب الحاكم من مؤتمر وطنى الى حركة شعبية وبدا هذا الاستبدال بخلاف حول توقيت استلام المهام بين الحاكم ونائبه وحتي الان لم يتم اكتمال تعين الوزراء والمعتمدين.
بينما تدهور الوضع الامنى فى المنطقة وقامت بعض العناصر من المؤتمر الوطنى بتسليح العرب بينما تحتفظ عناصر الحركة الشعبية باسلحتها خارج اطار الترتيبات الامنية المنصوص عليها فى اتفاقية السلام الشاملة.
- قامت الحركة الشعبية لتحرير السودان بتجنيد عناصر من العرب البقارة فى جنوب كردفان وكان هنالك تنافس مع المؤتمر الوطنى الذى قام ايضاً بتجنيد اعداد من البقارة فى المليشات المعروفة بالمراحيل وقد ساهمت تلك المليشات فى الحرب على الدينكا فى جنوب السودان قبل توقيع اتفاقية السلام.
وقد ادرك العرب اخيراً بان لهم مصالح مشتركة مع جيرانهم الدينكا اكثر من مصالحهم مع الحكومة فى الخرطوم ومازالت الحركة الشعبية تستقطب اعداد من العرب فى جنوب كردفان.
المنطقة الشرقية لجنوب كردفان منطقة تقلى لقد ظلب منطقة تقلى فى حالة امن طوال فترة الحرب فى جنوب السودان وبعض اجزاء جنوب كردفان سوء بعض التحرشات القليلة رغم ان المنطقة قد عانت كثيراً من الاهمال والتخلف ونسبة لانها منطقة تماس اثناء الحرب فقد عانت كثيراُ من جراء ذلك. فقد اوقفت الحرب بعض الانشطة الاقتصادية وخاصة مشاريع الزراعة المطرية الالية فى كردفان.
وقد شهدت تلك المنطقة فى الشهور القليلة الماضية انفلات امنى حيث قامت مجموعة مسلحة من العرب بمهاجمة بعض المواطنين العزل فى مزارعهم وتطور الامر الى اكبر من ذلك حيث قاموا بعملية قطع طرق شملت نهب ممتلكات واغتصاب وكانت تلك العمليات منظمة حيث ان الجنئة مسلحين باسلحة حديثة.وقد هدأت الاحوال نسبياً لنسبة لهطول الامطارو ربما تكرر في موسم الحصاد حيث يقوم العرب البقارة بالهجرة جنوباً بحثاً عن الماء والكل
سادساً- لدي اهل كردفان مظالم كثيرة شبيهة بمظالم اهل دارفور تتمثل في التهميش والإهمال مند زمن بعيد وقد دفع دلك الكثيرين للهجرة للمدن في اواسط السودان وممارسة اعمال هامشية ونسبة العطالة وسط الخريجين عالية جداً مقارنة بمتوسط العطالة فى اواسط السودان .
وقد خلق دلك حالة إحباط عامة وسط الشباب وقد يدفعهم ذلك الى التمرد .
إن تطورات الاحداث في كردفان تتطلب تحرك سريع من الجهات الرسمية والاهلية ، لتفادى تكرار تجربة دارفور والنتائج التي تترتب عليها من إدانات دولية للسودان إنتهت بالمحكمة الجنائية الدولية ونشر قوات دولية .
ليس من مصلحة اى جهة إستمرار تدهور الاوضاع فى كردفان لان ذلك ينعكس سلباً علي كل السودان .
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
|
| Quote: ليس من مصلحة اى جهة إستمرار تدهور الاوضاع فى كردفان لان ذلك ينعكس سلباً علي كل السودان . |
ليس من مصلحة اى جهة إستمرار تدهور الاوضاع فى كردفان لان ذلك ينعكس سلباً علي كل السودان .
ليس من مصلحة اى جهة إستمرار تدهور الاوضاع فى كردفان لان ذلك ينعكس سلباً علي كل السودان .
ليس من مصلحة اى جهة إستمرار تدهور الاوضاع فى كردفان لان ذلك ينعكس سلباً علي كل السودان .
طبعا يا محمد سليمان انتم لستم جهة عشان كدة الحكاية فى مصلحتكم!
يا محمد سليمان كلما ضاق الامر اتسع!
وكلما اتسع الامر ضاق عليكم!
ببساطة حتقعدوا مع الفاجر ود البشير راسكم فوق كراعكم فكلكم عملاء لأمريكا!
وستبدى لك الأيام ما كنت جاهلا وياتيك بالانباء من لم تزود!
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: الجلابة سادرون في غيهم .... يدفنون رؤوسهم الإستعلائية في رمال الغرور و تكذيب الواقع .....
يصرون علي مغالطة حيثيات تشير الي قرب نهاية هيمنتهم ...
أرأيتم كيف يحولون ما يعصف بالسودان ككيان و كقطر الي هتر شخصي ؟؟!!!! |
الاخ محمد سليمان لك التحية..
وهكذا هم كلما تحاصرهم الحقائق وتفضحهم افاعيلهم، يلجأون
الي الشخصي واللف والدوران.. عبثا حاولت ان اري الخيط الرفيع
الذي يفصل بين هذه النماذج التي امامنا كاناس يفترض فيهم
شيء من الاختلاف ولكني لم اري ذلك...
حتي لو وجدنا (نوعا من الاختلاف)
بين جني ودومة والشايقي ومنير والجيلي..الخ ، يجب ان لا ننخدع له،
فهو تماما مثل (الخلاف) الذي يوجد الان بين البشير والميرغني ونقد وسوار الذهب
والصادق المهدي، يختلفون حول الكعكعة في اطار البيت الجلابي
ويبقو ايد علي ايد علي المهمش الغريب.
عندما نري هؤلاء يتراصون بهذا السفور للدفاع عن تلك الدجاجة
التي تبيض لهم الذهب، نعرف باننا لا نقارع
القتلة من امثال البشير وعلي عثمان
وصلاح غوش وحسب،ولكن معهم هذا الفضاء الجلابي العريض
(الاحتياطي المركزي) لأولئك الاوغاد..
اجمل ما في هذا المكان، هو انك تكتشف يوميا المزيد من طرق
عمل العقل الجمعي الجلابي. لنقرا ما
كتبته الاستاذة دومة: Quote: تاكد انه دومه وجني وياسيكو والشايقي ومنير وغيرهم من الجلابه ما في مثقال ذره من عقده ذنب تثقل ضمائرهم لاننا والحمد والشكر لرجاحه عقولنا ووصحوه ضمائرنا والمنابر تشهد لما انت كنت نائم في العسل تحسبا للمنافع الذاتيه والمكاسب لدارفور فقط كانوا ناس جني ودومه وغيرهم من الجلابه يقفون في الصفوف الاماميه ضد حربكم الجهاديه علي اهل الجنوب واهل جبال النوبه .
متين انت صحيت يا نفعي يا جهوي يا عنصري ؟؟؟؟ |
تتحدث دومة هنا عن رجوحة عقلها وعقل
من يشاركها الرأي بصيغة الجمع وكذا الحال في صحوة الضمير. يا السلام..
لا نقول اين هي صحوة ضمائركم مما يجري بدارفور ولكنا فقط
نقول: لو ادعي شخص ما برجاحة عقله وصحوة ضميره،
فذاك امر في محل نظر وتمحيص من الاخرين،
ولكن ان يبلغ به الامر بان يخلع تلك الحالة
-التي ربما شعر بها هو فقط- علي غيره من البشر الذين
،غاص حتي الي اعماق ضمائرهم،!! هذا لا يمكن ان نصفه الا
بعقلية القطيع.
رجاحة عقل من؟؟ من يقول هذا الكلام:!!
| Quote: ماذا أضفتم للسودان في رحلتكم لـ ؟ غير البؤس والفقر والكجور |
صحيح الغريق يتعلق حتي ولو بياسيكو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: تاج الدين عبدالله آدم)
|
Quote: لوووووووول لووول محمد سليمان يا اخي انت الكضب دا حبلو قصير شديد وين نحن قلنا لا نريد محاسبه الجناه ؟؟؟؟ من هم الجناه اولا ؟؟؟؟ مشكلتك يا وليد دارفور نحن اولاد الجلابه الغبش قلنا ليك بلش استهبال وفهلوه وسمي الاشياء باسمائها ولا خائفين علي ضنيباتكم وتاريخ ولاد دارفور القريب في حكم الجبهجيه وجهاد الجنوب وجبال النوبه .
الدفاع الشعبي والتعبئه لجهاد الحور العين لول الاختشوا ماتوا يا وليد دارفور .
اعصابك يا زميل
. تاكد انه دومه وجني وياسيكو والشايقي ومنير وغيرهم من الجلابه ما في مثقال ذره من عقده ذنب تثقل ضمائرهم لاننا والحمد والشكر لرجاحه عقولنا ووصحوه ضمائرنا والمنابر تشهد لما انت كنت نائم في العسل تحسبا للمنافع الذاتيه والمكاسب لدارفور فقط كانوا ناس جني ودومه وغيرهم من الجلابه يقفون في الصفوف الاماميه ضد حربكم الجهاديه علي اهل الجنوب واهل جبال النوبه .
متين انت صحيت يا نفعي يا جهوي يا عنصري ؟؟؟؟ لما الفاس وقع في الراس بعد انشقاقكم الشهير !!!!
. بس وريني انت كنت وين ؟؟؟؟
المنابر تشهد جيب اي زول يقول سمع بمحمد سليمان قبل اندلاع حرب دافور منافحا او مدافعا عن حقوق اهل الجنوب او ضد الحرب الجهاديه ؟؟؟
انت اسه ما خجلان من مستوي حوارك مع ودالمشرف دا؟؟؟؟
طبعا هو عشمان في انك ترتقي لحوار عقلاني لكين نحن الناس العارفنك قنعنا من خير فيك ظاهر وباطن ومن حوار معاك |
محمد سليمان جاوب اسئلتي اولا وبلش لف ودوران .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
كتبت الكائن الجلابي الذي تجلي عبر دومة
في لحظة استحبالية مكشوفة وماكرة
Quote: نحن راضون بثقافتنا وسجمها بس
انت اتركها كلها زول جابرك عليها ما
فيش وامش شوف محل ثقافتك وين .ودارفوركم
مبروكه عليكم واوعك من سرقه
تاريخ الناس نوبيا القديمه ما عندك فيها ولا ذره رمل .
ونحن كجلابه ما عندك عندنا ولا نقير .
قال سونامي قال لوووووووووووول Empty Barrels
Make
the Most
Noise |
كما ذكرت اعلاه يبدو ان الكائن
الجلابي سوف يتحفنا بالنماذج
الذاخرة لتعبير عن ما نود قوله
وايصاله من رسائل
هذا الكائن الجلابي في النص اعلاه يقول
ببراءة طفولية مصطنعة سيئة الاخراج ان
الاختيار الثقافي في دولة الجلابة حر
على طريقة لكم" دينكم ولي الدين"
ولكن هل هنالك اختيار ثقافي حر في السودان الجلابة؟
لقد ذبحت بسبب الجهل بثقافة الجلابة (لهجة العربية الجلابية)ابّان حكومة نميري
الكثير من شعوب الهامش الذين الذين سمّوهم ب"المرتزقة"
لقد كان الطريقة الوحيدة للنجاة من الموت هو
اتقان اللهجة العربية على طريقة التي ينطقهاالجلابة
تماما مثلما يحاول الليبرالي البروس تكراره
هنا حينما قدمنا له الطعم
فالمنهل والعقلية واحدة
وقد ذكر د. بولا في ورقة مشهورة له ان لاعب سوداني من ام جنوبية
واب يوناني كان لا يجيد نطق العربية
على طريقة الجلابة ضحية تلك الحملة التي لبست المواطنة ثوب
الثقافة الجلابية
لقد كانت تهمة "المرتزقة" جاحظة للمحظوظين منهم و
الموت المحقق لسئ الحظ ممن لا يجيد
ثقافة هذه الجماعةالمهيمنة . تري هل بعد كل
هذه المقدمة عن عمائل الثقافة الجلابية
في عيال المهمشين قتلا وسحبا لحقوق المواطنة يريد
ان يقنعنا هذا الدومة بان مسالة الاختيار
الثقافي في دولةالجلابة شانا اختياريا
ايتها الليبرالية لماذا كل هذا القتال الضروس
ولماذا كل هذا الموت المنشور
في طول البلاد وعرضها
اذا الكائن الجلابي يسمح للآخر
المختلف ثقافيا التعبير عن نفسو
الصراع يا شاطر في الاساس من اجل الوصول الى
النتيجة التي ذكرتها والتي كانت ولا تزال
ثمنها حياة الكثير من احرار الهامش
ولكن يبدو ان استحبال الكائن الجلابي عميق الجذور
سوف اعود بنصوص د. بولا التي
اشارت الى القتل على الهوية
في فترة حكم نميري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
إقتباس من حديث صقر:
::::::::::::::::::::
كما ذكرت اعلاه يبدو ان الكائن
الجلابي
:::::::::::::::::::::::::
إمعانآ فى التمويه والزج بالعنصرية القحة يشير نحونا الصقر بشار
بأطراف أصابعه قائلآ :
الكائن الجلابى,
يصعب على صقر أن يتحدث بلسان إنسانى قويم, ليضع هؤلاء (الآخر) فى موقع المحاور أو المحادث..!!
ولكن صبرآ, أيها المجردون من ضمائر الجمع..
بإسم من تتحدث يامحمد أنت وصقرك وبشاشتك..??
أنتم هنا تمثلون أنفسكم فقط,..
وحتى أنفسكم لم تستطيعوا تمثيلها إلا برهنها لجدلية القبيلة, وصراعات عجزت دواخلكم المريضة عن ترجمتها بحس سليم (ضمائر الجمع موجهة للذين وردت أسماؤهم أعلاه)..
هنا يامحمد أنت وصقرك وبشاشتك تحيون
وهنا تموتون..
هناك حيث يشقى الإنسان فى أرض الحقيقة
أنتم لم تولدو بعد ,
هناك حيث يقف الشمالى والجنوبى بجانب أهل دارفور
فى معركتهم ضد النخبة الحاكمة-هناك- يعرف الناس الفرق بين خطابكم الكسيح الأجوف وبين حديث الواقع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: doma)
|
اجمل ما في هذا المكان، يا تاج الدين انه كشف لينا اشياء كنا نجهلها تماما.
وقيل تحدثوا تعرفوا فتحدث ابناء دارفور فعرفنا سوء طويتهم .
كتب عبد المنعم سليمان طوق الشمال وشبق نساء الجلابه يؤخر ثورتكم .
انتظرنا طويلا لنري ما سيقله العقلاء منكم وما كان الا التصفيق والمعاضده والترحيب والتهليل له
والاحتفاء بكتاباته بائسه الفكر ه ضعيفه السند التاريخي والبحث العلمي المتعارف عليه .
كتب محمد سليمان في امر قيام دوله المهمشين وتم تنويرنا بالنهضه الاقتصاديه المرتقبه مستثنيا منها مدن الشمال .
درجت جوقتكم بهذا المنبر تستهدف قبائل بعينها من قبائل الشمال وتحددها بالاسم لحملات الانتقام القادمه .
كنا وما زلنا نساند القضايا العادله للمهمشين بغض النظر عن العرق الدين الجهه .
ولكن بعد ان فضحت ضربات الكي بورد نواياكم وكشفتم اطروحاتكم لقيام دوله المهمشين تيقنا انها دوله عنصريه اساسها القبليه والعرقيه والجهويه والانتقام من قبائل بعينها بحجه رد المظالم التاريخيه .
وبذا لن نضع يدنا في يد من ينوي الانتقام من اهلنا البسطاء من قبائل الجعليين او الشوايقه او الدناقله او اي قبيله اخري بشمال او وسط السودان .
سالنا محمد سليمان الناطق الرسمي باسم دارفور بهذا البورد ان يسمي الاشياء باسمائها ولكنه لن يجرؤ علي ذلك لانه يعرف تماما تاريخ ابناء دارفور ودورهم في دوله الانقاذ الاسلاميه وتاريخهم في الحركه الاسلاميه السياسيه .
لذا نجروا مصطلح الجلابه بدلا عن كيزان الجبهه الاسلاميه لان التسميه الحقيقه ستجرمهم كدارفوراويين ساهموا وعملوا بجد واجتهاد في الحروب الجهاديه في جنوب السودان وجبال النوبه .
.هناك تنظيم اسلامي سياسي NIF ضم كل الوان الطيف السوداني نفذ انقلابا عسكريا واستولي علي السلطه اذا هو ليس بتنظيم جلابي صرف حتي يتم وصفه بدوله الجلابه هذا الحزب قاد حربا جهاديه ضد اهل الجنوب وجبال النوبه وكنتم شركاء في الجرم , نشب خلاف سياسي ادي الي الانشقاق وخروج معظم ابناء دارفور مع شيخهم . دي كل الحقيقه وحرب دارفور هي تداعيات هذا الخلاف .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: doma)
|
سلام يا دوما
| Quote: محمد سليمان الناطق الرسمي باسم دارفور |
للأسف و برغم كل هذه الضجة فإن هذه الجوقة العنصرية لا تمثل الا نفسها!
و هم كما ذكرتي ليس الا Empty Barrels و المؤسف أنهم نجحوا في اقصاء
العقلاء من ابناء دارفور و تناولوهم بالبذاءة و قلة الادب حتى انزووا
و تركوا لهم الساحة لينفثوا فيها سمومهم..
نصيحتي لك أن لا تقعي في فخهم المنصوب بدمغ ابناء دارفور جميعهم بما يقترف
هذا النفر الغير كريم !
العجيب يا دوما أن فخهم هذا يوائم تماما كمخرج للحكومة.. فعندما تستفز
السودان كله فعايل الأمن -أقرب مثال الأم حواء- يأتي مثل محمد سليمان
بالخطاب الجهوي ليشتت الكرة فيكون لسان الحال للخرطوميين و الشماليين
- اتثورون لمثل هذا و هو يريد بكم شرا مستطيرا-
محمد و جوقته يرقصون التانقو و السالسا مع الحكومة على حافة أخدود الفرقة
العنصرية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
يا دومة يعني بقيتي برضك ليبرالية بروس
كان جني توامك
Quote: انت محمد سليمان بنبح
الزمن دا كله وبقول في شنو ؟؟؟؟
مش قال تاني دوله جلابه ما في " بابح "
اها تاني موضوع الاختيارالثقافي الحر و
الكلام القلتو انت دا كله وكلام دكتور
بولا يكونirrelevant في دوله دارفور
المنفصله الا يكون عندك رهاب اسمو جلابه
وبتحلم بهيمنتهم وانت في دولتك
الدارفوريه المستقله الحره .
|
الكلام القلتو ده ريليفنت جدا يا شاطرة
جلابة اصلا ماعندهم دولة بمعناه
الجغرافي على امتداد تاريخهم الممسوخ
سواء تلك المنسوجة على اكتاف المستعمرين
وهم يقولون كل ما داهمهم مستعمر
فديارهم المنجورة المفتراة "كديار بكر"
فيقولون لهم "العبيد تحت" .
ليس لهم دولة الا في معناه الطفيلي المنسوجة
على اكتاف
المستعمرين ولهذا حينما نتحدث عن ثقافة الكائن الجلابي
انما نتحدث عن ذلك الكائن الطفيلي الهلامي المهيمن
الذي لا وجود حقيقي له سوى في الافق الثقافي
لذا فهو يحكم دولةالمهمشين بسلطة الدولة القاهرة لا
بسلطة وجود جغرافي كبير ولا بسيرة تاريخية بطولية عريقة
مليئة بتضحيات حقيقية
بل تاريخ كائن الجلابي كله خضوع وخنوع للمستعمر
وكبت وبطش للمواطن المهمش الاصيل
تامل فقط لصورة دولة الجلابي الذي يقتل
مثل الحشرات شعوب الهامش فيما الحدود
الجغرافية للدولة السودانية تكاد تضيق من فرط الافراط للغزاة
لان ولاء الكائن الجلابي في الاساس ليس
للجغرافياالوطن والتاريخ يقول ذلك ولاءه للسلطة
فقط للسلطة
ولهذا حينما يفقد هذا الكائن الهلامي
السلطة يفقد كل شئ
فيتسع حدود الدولة السياسية والثقافية و
تتوسع حقوق المواطنة في دولة
تضج بالمهمشين جغرافيا
غربا وشرقا وجنوبا ووسطا وشمالا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
Quote: لكلام القلتو ده ريليفنت جدا يا شاطرة
جلابة اصلا ماعندهم دولة بمعناه
الجغرافي على امتداد تاريخهم الممسوخ
سواء تلك المنسوجة على اكتاف المستعمرين
وهم يقولون كل ما داهمهم مستعمر
فديارهم المنجورة المفتراة "كديار بكر"
فيقولون لهم "العبيد تحت" .
ليس لهم دولة الا في معناه الطفيلي المنسوجة
على اكتاف
المستعمرين ولهذا حينما نتحدث عن ثقافة الكائن الجلابي
انما نتحدث عن ذلك الكائن الطفيلي الهلامي المهيمن
الذي لا وجود حقيقي له سوى في الافق الثقافي
لذا فهو يحكم دولةالمهمشين بسلطة الدولة القاهرة لا
بسلطة وجود جغرافي كبير ولا بسيرة تاريخية بطولية عريقة
مليئة بتضحيات حقيقية
بل تاريخ كائن الجلابي كله خضوع وخنوع للمستعمر
وكبت وبطش للمواطن المهمش الاصيل
تامل فقط لصورة دولة الجلابي الذي يقتل
مثل الحشرات شعوب الهامش فيما الحدود
الجغرافية للدولة السودانية تكاد تضيق من فرط الافراط للغزاة
لان ولاء الكائن الجلابي في الاساس ليس
للجغرافياالوطن والتاريخ يقول ذلك ولاءه للسلطة
فقط للسلطة
ولهذا حينما يفقد هذا الكائن الهلامي
السلطة يفقد كل شئ
فيتسع حدود الدولة السياسية والثقافية و
تتوسع حقوق المواطنة في دولة
تضج بالمهمشين جغرافيا
غربا وشرقا وجنوبا ووسطا وشمالا |
دا شنو يا بشار دا سورج عديل كدا ؟؟ مش ارريلفنت وبس دا اوف بوينت عديييل كدا وكلام هلامي وخارم بارم وديني . غايتو انا افضل انك تستعين بالتسونامي لانه بكتب كلام ريدابل
يا اخي قول لي لو كان مرجعيتك هي كتابات العلامه الدارفوري منعم سليمان مفكر ادروب ومرجع ابناء دارفور ( طوق الشمال وشبق الجلابيات والجلابه سلاله اليهود والقرده ) عشان اعرف انا بتكلم مع منو اولا ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
ابطال الهامش
احمد الامين
وتاج الدين
وادروب
القومة لكم على نزالكم
الشرس في ارض المعركة
الحقيقية هنا
هؤلاء هم الليبراليين البروس
من منتجات الكائن الجلابي
ذلك الكائن الذي يقتل على
الهوية تحت ايمسمى كانت
شيوعية
او اسلامية
او ديمقراطية حتي كما
في حالة احداث ضعين
ابان ديمقراطية الجلابة
المفصولة على مقاسهم
كلهم في هوى التسلط سوى
واصلوا نضالكم لحد التحرر
والتحية عبركم الى كل كتّاب الهامش الذين
بدا الساحات الاسفيرية
كساحات وحيدة مفتوحة لهم تضج برفض للتسلط
معا لبناء وعي جديد للمهمشين السودانيين
ولكم منّي كل الود
وسنعود الى البوست لمزيد من
التعرية لهذا الكائن الجلابي
ولنتناول اكثر قوة الخطاب
التسونامي واثره في
كشف الكائن الجلابي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
ككائن جلابي ..
أغسل يدى الان من هذا النتن ..
فلا تسونامى وجدنا هنا
ولا حتى كتاحة
ولا التكتح ..
فقط
جراح متقيحة ..
وكلمات كالدمامل
تنز بغضا
وتنفث حقدا
خسر بيعكم يا هؤلاء
وبانت سوءات نفوسكم المريضة
فاسدروا ما شئتم فى ذهان النضال
وفى غى المقال
وفى سوء الحال
وبئس المنقلب
والمآل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
لنتامل هذه النصوص
وهي كما قلنا نصوص للكائن الجلابي
تتجلى عبر الافراد
والفرد هنا ليس سوى مجرد ناقل
"للكفر" وناقل الكفر ليس بالضرورة كافرا
المهم
Quote: نظام الانقاذ لايفرق في بطشه ضد السودانيين
بين شمالي او جنوبي او خلافه .
كيف اطمئن علي نفسي وابنائي في ظل مانقرأه هنا
من كتابات تنم عن دواخل اصحابها ضد كل ما هو
شمالي او من اواسط السودان كيف اتعايش مع هؤلاء
الناس وانادي بوحدة بلد معهم وهم كل همهم تصفيتنا وقتلنا
هؤلاء المناضلين الكرتونيين الوهم تركوا الجلاد
الرئيسي وهو حكومة الانقاذ والتي تمثلها الجبهة
الاسلامية والتي يوجد من ابناء غرب السودان في عضويتها
الكثير الكثير تركوها ليصبوا جام غضبهم علي ابن الوسط
والشمال لا لشئ الا لشئ في نفس يعقوب . |
Quote: ككائن جلابي ..
أغسل يدى الان من هذا النتن ..
فلا تسونامى وجدنا هنا
ولا حتى كتاحة
ولا التكتح ..
فقط
جراح متقيحة ..
وكلمات كالدمامل
تنز بغضا
وتنفث حقدا
خسر بيعكم يا هؤلاء
وبانت سوءات نفوسكم المريضة
فاسدروا ما شئتم فى ذهان النضال
وفى غى المقال
وفى سوء الحال
وبئس المنقلب
والمآل
|
Quote: للأسف و برغم كل هذه الضجة فإن هذه الجوقة
العنصرية لا تمثل الا نفسها!
و هم كما ذكرتي ليس الا Empty Barrels و
المؤسف أنهم نجحوا في اقصاء
العقلاء من ابناء دارفور و تناولوهم بالبذاءة
و قلة الادب حتى انزووا
و تركوا لهم الساحة لينفثوا فيها سمومهم..
نصيحتي لك أن لا تقعي في فخهم المنصوب بدمغ
ابناء دارفور جميعهم بما يقترف
هذا النفر الغير كريم !
العجيب يا دوما أن فخهم هذا يوائم تماما
كمخرج للحكومة.. فعندما تستفز
السودان كله فعايل الأمن -أقرب مثال الأم
حواء- يأتي مثل محمد سليمان
بالخطاب الجهوي ليشتت الكرة فيكون لسان
الحال للخرطوميين و الشماليين
- اتثورون لمثل هذا و هو يريد بكم شرا مستطيرا-
محمد و جوقته يرقصون التانقو و السالسا مع
الحكومة على حافة أخدود الفرقة
العنصرية. |
هكذا يتحدث الكائن الجلابي
فماذا يفعل المهمش السوداني
"المرتزق" على ثقافة الكائن الجلابي داخل وطنو
وهل يجوز ان نتوجه بهذا سؤال للجماهير السودانية المهمشة؛
ايهما افضل العيش ف ظلال دولة يحكمها
الجلابة فتكون النتيجة الموت
بالملايين وذبح ف شوارع المدن على خلفيات
ثقافية ودمغهم بالعمالة والارتزاق ع تعسفات
شروط المواطنة المفصولة على مقاس الثقافة
الجلابية والتسكع ف احرابهم
التي يسارهم ف يمينمهم ينتهي عند ذات المصب العكر
ايهما افضل للمهمش السوداني دولة الجلابة
ف صورتها القميئة ام دولة موحدة من تحالف
شعوب المهمشين السودانيين ونموذج الدولة
الجنوبية تكشف عن ملاحظة ملحوظة عن قدرة
المهمش السوداني ف ادارة الدولة عطفا
على سجلها التاريخي الحافل ف مقابل نكسات
دولة الجلابة التي قامت بروسا على اكتاف
الغازي الاجنبي ف لحظة كانت الشعوب
السودانية الاصيلة ف خندق نزال المستعمر
كما تعكسها الملاحم التي سطرتها المهمشين
بدمائهم ف جنينة والطينة وف الجنوب والفاشر
، بينما الجلابي ف نفس اللحظة كان يصنع ف مطبخ
البيع راكعا امام التاج البريطاني منكسة
سيف الدولة المهدية الذي رفع عاليا بدماء
ف كرري وغير كرري ، هذا الكائن الجلابى
قفظ على كرسى قيادة الوطن بهذه الصورة
الرخيصة دون ان يدفع ثمنا او يصون مناضلا
تامل فقط ف وثيقة بيع البطل المناضل علي
عبداللطيف التي وقعها رموز
الجلابة الذين تحولوا هم انفسهم ويا للعجب !
تحولوا الي ابطال الاستقلال الذين رفعوا علم
الاستقلال فاصلوا منظومة الاحتلال ونكسوا بمسيرة الاستقلال
اذن ايهما افضل للمهمش السوداني
العيش ف دولة بمنظومة الاحتلال ام السعي الى
تاسيس دولة من تحالف المهمشين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
لماذا يكره الكائن الجلابي علي الحاج مثلا ك"كوز"
اكثر من "كيزان" الجلابة الذين يفوقونه في محفل
الاجرام ف حق الشعب بمئات السنين الضؤئيةما سر
هذا المسلك الشاذ العجيب للكائن الجلابي "الكوز"
لاحظ "كوز" الذي يشتم دكتور خليل على انه "كوز"
فيما ينام ليل نهار على وسادة الاستمتاع بحقوق
المسروقة للشعوب المهمشة على مبررات فقه
التمكين
و كيف يجوز للجلابي الكوز ان يساند يتغاضى عن افاعيل امثال
نافع على نافع في مقبض السلطة ليصبون كل معاني كرههم لثائر بلا سلطة
مثل د. دكتور خليل اذا كان معيار حكم ليس ثقافة الكائن الجلابي
ولماذا لا يقاتل جحافل اليساريين من عيال الجلابة "الثوريين"
ف صف المناضل العلماني السوداني عبدالواحد محمد نور
اذا كان مناهم دولة علمانية وليس دولة جلابية
ومتى يفقه هذا "المرتزق السوداني" بلغة الكائن
الجلابي او المهمش السوداني بلغتنا هذه اللعبة
الجلابية الماكرة ف توزيع الادوار السياسية
عبر تلوين نفس الكائن مختلف الالوان التي لا
تغير من جوهره شيئا كاللون الكيزاني او
الشيوعي او الدراويشي او الملالي كما ف حالة نموذج هذا
الشايقي المتلون بلون الملا ميرغني غير ان امثاله
من شدة سطوع الكائن الجلابي عبرهم لا بجدي التلوين
معهم نفعا!ومرة تانية نسأل
ما سر هذا الكره من قبل
الكائن الجلابي لعنصريتنا المزعومة فيما هذا
الكائن كل ايامه عسلا مع حفلات العنصرية المكروه!
اياها والتي تقيمها ليل نهار الكائنات الجلابية ف
هذا المحيط الجلابي فوق اجساد ثقافات المهمشين وقيمهم الاجتماعية
التي نكلت يّما تنكيل في ظلال الدولة الجلابية المنجورة
لقد تمايل يساري جلابة مع
يمينييهم ف حفلات "الشواء " ضد هذه الثقافات و التي اقامها
امثال سجمان في عراء هذا المحيط الجلابي فلماذا لم يحركوا ساكنا
كما حركوها فى وجه منعم سليمان اذا كان هذا
الكائن حقا ضد العنصرية على اطلاقه وليس منتوج
للعنصرية على اطلاقه.لنتأمل في تعليقات رئيس لجنة
انقاذ "وليد دارفور" ف الرياض ابوجهينة ف معرض
تبريره للقيح العنصري الذي يكتبه الكائن الجلابي
الايقوني "سجمان" اذ يقول
"ما يكتبه سجمان هنا من باب الادب
الساخر الذي يدخل ايضا ف باب جلاء القلوب القابلة
للصدأ و التآكل مما نراه اليوم"
ثم يضع
رئيس لجنة " انقاذ وليد دارفور " المزيد من النقاط
فوق حروف هذا النوع من ادب "الامتاع والمؤانسة" الجلابية فيقول
"سجمان فقط يحكي بصوت مرتفع ما يتم حكيه في ضل
الرواكيب وامام الدكاكين ومجالسنا في العزومات و
الافراح والاتراح وما يتونس به الاصدقاء في أيام
احباطاتهم وايام لقاءاتهم بعد طول غيبة"
تاملو هذه البراءة ف التبرير لهذا "الادب الساخر"!!!؟ التي
تجعل من الآخر موضوعا لل"مسخرة" لمجرد ان رئيس لجنة
انقاذ "وليد دارفور" في حاجة الي
"إبتسامة ساخرة
يوفرها سجمان"
اذا كان هذا حال المنقذ
"لوليد دارفور" فكيف لا يكون المنتوج القاتل ل"وليد دارفور "
قوش ونافع ونميري وغيرهم كما تجلى في دارفور
ملحوظة: نصوص ابوجهينة من بوست قديم عنوانو
" السكرانة ....الحيرنة......."الخ العنوان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: د. بشار صقر)
|
الرفيق محمد سليمان
لقد تمكنت من وضع النقاط على الحروف بدقة متناهية ، وصوبت المدفع نحو الهدف والثورة تنهض نحو التحرر الكامل من سيطرة الاقلية ، ووكنت بارعا في كشف اجرامها ،وذلك يعجز جماعة التلمودين الجلابة المتطرفيين الساكنين من قصر غردون الى اسطح شبكة الانترنت .
والى ابعد من ذلك عبر هذه المساحة نجح ايضا قلمك ليكون مادته افضل تمهيد لتعديل مسيرة الثورة . اذ لا يبلغ من يتعرف على الشبكة فوق 10 % وهو الجيل الساخط فقط . تعرف حجم عدد امتنا وامتدادها .
هزيمة الام جليب الكترونيا لا يكفي لابد من تحقيق ذلك على ارض الواقع وهي مسئولية الجميع ..و الطريق طويل ايها الرفيق.
التحية اليك والرفقاء
منعم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محمد سليمان : ال"تسونامي" في محيط الجلابة (Re: moniem suliman)
|
الأخ العزيز منعم سليمان
لك التحية و الإحترام
Quote:
والى ابعد من ذلك عبر هذه المساحة نجح ايضا قلمك ليكون مادته افضل تمهيد لتعديل مسيرة الثورة . اذ لا يبلغ من يتعرف على الشبكة فوق 10 % وهو الجيل الساخط فقط . تعرف حجم عدد امتنا وامتدادها .
|
و لأن ثورة المعلومة في الشبكة العنكبوتية باتت أخطر سلاح في يد الجماهير ضد الطغاة ... فإنه لابد لنا أن نبدأ من حيث إنتهي الآخرون .... لابد من تسليح أهل دارفور بسلاح المعرفة و المعلومة و الرأي الحر .
هنا و في قلب السيلكون فالي حيث مولد الكمبيوتر الحديث .... هناك عقول متوهجة الآن تسكب عصارة عبقريتها في تصميم كمبيوتر نقال خصيصا لأهل دارفور و بالذات في المعسكرات . لقد تم تجربة النموذج بنجاح في عدة معسكرات بتشاد في شهر يوليو .... لقد سافروا الي هناك و أروني ثمار التحامهم مع أهل دارفور بالمعسكرات .... و تعلق الأطفال و الشباب بذلك النموذج النقال .
تحية لك مرة أخري يا أخي منعم سليمان .
| |
|
|
|
|
|
|
|
د. بشار صقر
jini
Al-Shaygi
Dhieu Chabiet
محمد نور أحمد
Mohamed Suleiman
yasiko
saadeldin abdelrahman
أحمد أمين
Munir
محمد حيدر المشرف
Hatim Yousif
Ahmed Abdallah
الجيلى أحمد
doma
حسن الجيلى سعيد
تاج الدين عبدالله آدم
وليد محمد المبارك
moniem suliman
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست